语文课文《短文》教学设计的
“dbjiygxst”通过精心收集，向本站投稿了12篇语文课文《短文》教学设计的，下面是小编为大家整理后的语文课文《短文》教学设计的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：语文课文《短文》教学设计的
一、课前自学
1、读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义：
浸（jìn）
一撮（cuō）灰
一瞬（shùn）间
旸（yáng）：日出。
姮（héng）娥：即嫦娥。
皓（hào）月：明亮的月亮。
寂寞（jì
mò）：孤单冷清
2、朗读课文，了解文章大意。
二、课堂活动（1课时）
1、积累知识：
⑴无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，就你喜欢的.写几句。
日：__________________________________________________
月：__________________________________________________
⑵作者巴金，原名李晓棠，四川成都人，现当代著名文学家，主要作品有《急流三部曲》，即《_______》《________》《_______》；《爱情三部曲》，即《雾》《雨》《电》。（2005年10月17日在编辑这篇课文时，惊闻本文作者巴金逝世。）
2、研习课文:
⑴整体感知:
①听课文录音，然后自由朗读，了解课文大意。
②在《日》中，作者写了_______和_______；在《月》中写了_______。
③让学生讲一讲飞蛾扑火、夸父逐日、嫦娥奔月的故事。
④联系特定的时代背景，理解光明寒冷的特殊涵义。
光明：______________________________________________
冷：________________________________________________
⑵句段品读：反复朗读课文，挑选3个问题作答。
①在《日》中作者写日，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？
②在《日》中叙述完夸父，飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命？
③在《日》中写道：生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？
④在《月》中月亮带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？
篇2：课文短文教学设计
教学设想：
阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间起一种引导和点拨作用，适值巴金老人百岁寿辰之际，引导学生对文学做一点积极的思考、质疑、探究，也算是一份特别的贺礼吧。
教学目标：
1、有感情地朗读散文诗，理解作品内涵；
2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。
3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；
课前准备：
1、搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说；
2、阅读了解巴金及其主要作品
教学流程设计：
一、导入：
11月25日，一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰，今天，我们一起来学习他的散文《日月》，算是对老人的迟到的问候。
标题飞入，由日、月 明，看到“明”字，你会想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？
请大家听读课文《日》。
二、听读课文，初步感知内容
——讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）
为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
三、阅读探究《月》
下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“ 举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”
张九龄“海上生明月，天涯共此时。
王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。
苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”
是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？
1、再读课文，提炼出作者对月亮的看法；
——死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在文中给出了什么答案？
想使已死的星球再生/思念着什么
2、引用资料，阅读质疑《月》
说到嫦娥奔月，我们从小听说的故事是否如作者所言：是要改变这冰冷的星球，使它再生呢？
3、学生讲述嫦娥奔月的传说
要求：语言流畅简洁
4、老师点拨
……看来，将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那这样想，可不可以呢？上学期我们是否也学过类似的呢？即在某个对象身上赋予一种特定的内涵，以抒发自己的个人理想。
——《爱莲说》中的莲、牡丹、菊，那里的莲象征的君子，牡丹-富贵者，菊-隐士，不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗？包括《日》中的飞蛾和夸父，其实，从生物学的角度来看，飞蛾之所以会扑火，是因为它的`向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，而是重新赋予了他们新的内涵，这才有了为了追求光和热，宁愿舍弃自己生命的壮举。
因此，文学有其现实性，是为了服从作家表情达意的需要，同时也是和时代合拍的。
五、简介作品的时代背景
本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到来，做为一个普通文人，只能借抒发内心情感，因此，你就可理解巴金为什么要歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人，当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。下面，我们就一起来品味中的语言魅力吧。
六、分组品味欣赏作品语言
两大组分别欣赏日、月。谁先拔得头筹？另一组谁来挑战？有没有谁来捍卫本组的胜利？
……读懂了巴金的，我们不妨来看看前些日子，媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查。
七、文学思考：
与此前动辄上万人参加的“十大文化偶像评选”相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有1000多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？
……是的，历史不会忘记他，读者不会忘记他，出示表现巴金成果的幻灯片，在过去的20，杨利伟、钟南山的名字为每个中国人所熟悉——而巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用真诚感动了中国，成为感动中国十大年度人物，最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧：
我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
八、拓展练习设计：（课后完成）
1、请你试着写一种植物，用以寄托你的人生信条。
2、下周推荐阅读：巴金《家》，散文集《龙虎狗》
补充资料：
版本一：相传后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
待后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙手持宝剑，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药吞了下去。身子立时飘离地面，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
版本二：嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，不料，心术不正的河神河伯见到，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。
后来，天空出现了十个太阳，后羿便决心要射掉那多余的九个太阳。他天天苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。
有一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将大仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。
嫦娥看着一天比一天消瘦的丈夫，心里非常痛苦。她绝不愿他遭受任何磨难可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。
版本三：后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。可嫦峨过不惯清苦的生活，经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独自吞下了药丸。奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，冉冉飘升。上哪儿去呢？嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（唐.李商隐《嫦娥》）
篇3：小学课文《短文》教学设计
【指导思想】
1、阅读文学作品，要培养一种对作品直观的感悟力和理解力，这是语文教学的目的'之一，要让学生真正感受到文章的精妙所在。
2、充分发挥学生的主观能动性，教师只是起到一种引导的作用，创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发出学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来。
【课时安排】
1、看导语，默读课文。
2、，理解生字。
旸、姮、皓、浸
3、朗读：
用普通话正确、流利、有感情地读。
个别学生朗读，全体大声齐读。
4、内容研讨：
首先提出几个关键词“日”“飞蛾”“夸父”“月”“娥”，然后让学生自己思考这些词的含义，教师给予协助和引导。
5、提出问题：
⑴作者为什么不写日，不写月，而写这些与日月无关的东西？
⑵作者为什么在《日》中，写光和热，同时提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？
⑶理解光明和寒冷的特殊涵义。
⑷在《月》中，第四段中大段的月下感受与本文有什么关系？表达了作者怎样的思想感情？
⑸联系两篇文章，找出贯穿两者之间的中心思想。
篇4：课文《阿西莫夫短文》教学设计
课文《阿西莫夫短文两篇》教学设计
一、导入设计
如今统治地球的是人类，人类的历史也不过几百万年。在人类出现之前，曾有一种爬行动物统治过地球，这种爬行动物是什么呢?(学生答过之后，向学生展示几幅恐龙的图片，激起学生兴趣。)然而在6500万年前，在地球上生活了一亿六千万年的恐龙突然消失了。这成了生物史上最大的一个谜。如今在不同的地区发现了恐龙化石，这意味着什么呢?恐龙灭绝的原因又是什么呢?《阿西莫夫短文两篇》对此分别做了回答。今天我们就来学习这两篇短文。
二、作者简介
哪位同学向大家简介一下作者呢?学生答过之后，教师用多媒体向学生显示：
阿西莫夫，他一生充满了传奇，著作量惊人，写了至少400本书。以其名字命名的《阿西莫夫科幻小说》杂志至今在美国仍很畅销。他被称为永远的科幻教父 。阿迷 们遍布全世界。
三、默读课文 整体感知
多多媒体显示默读的方法：
不动唇 不指读 不回读
1、学生读完后，进行字词教学。多媒体显示本课应积累的字词：
遗骸
蟾蜍 chán chú
褶皱 zhě zhòu
劫难 jié
追溯 sù
两栖 qī
鸟臀目 tún
遗骸：遗留下来的骨骸;
褶皱：由于地壳运动，岩层受到挤压而形成的弯曲;
劫难：灾难;
致密：细致精密;
追溯：原意是逆流而上。现常比喻探索事物的由来。
天衣无缝：神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝。比喻事物没有一点破绽。
2、学生感知课文内容：
为活跃课堂气氛，这一教学环节采取小组抢答的形式。
多媒体显示抢答活动的规则：
活动规则：
1、以小组为单位，轻声讨论所提出的问题。
2、讨论成熟后，请推举一个代表举手回答。
3、最先举手者，请起立回答。
多媒体依次显示下列问题：
1、在南极及其他大陆上都发现了恐龙化石，作者首先想到了什么?
2、恐龙能在今天的南极地区生存吗?为什么?作者经过分析思考得出了什么答案?
3、大陆在漂移是板块构造理论的重要组成部分。 板块构造理论能解开恐龙无处不有之谜吗?为什么?
4、经过以上层层分析，作者得出了什么结论?
5、对恐龙灭绝的原因，目前存在哪两种对立的理论?并简述。
6、什么是斯石英?它在自然界中形成的条件是什么?
7、根据斯石英的特点和成因，作者经过层层推理得出了什么结论?
明确：
1、这说明恐龙确实遍布于世界各地。
2、不能。因为南极地区非常寒冷，而恐龙不适应寒冷的气候。作者得出的答案是：是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。
3、能解开。板块构造理论认为：在四十多亿年的地球发展史中，泛大陆形成和分裂过多次，最后一次完整的泛大陆大约是在2.25亿年前形成，早期恐龙在那时已经开始出现，并且有机会分散到泛大陆的各个地方。所有陆地似乎都处在热带和温带环境内，所以恐龙可以在泛大陆的不同地区生活。后来泛大陆分裂成四部分，这些大陆经过不断地漂移，逐渐形成了今天大陆的样子。这些大陆在分离时都携带着自己的恐龙而去，所以今天在地球的各个大陆都有恐龙化石。(为了使学生更好地理解泛大陆的形成和分裂，用多媒体向学生展示示意图)
4、南极洲恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但有不可抗拒运动这一理论提供了另一个强有力的证据。
5、目前存在的两种理论是撞击说和火山说。撞击说认为：可能是与一个巨大的小行星或彗星撞击地球，结果造成在很长一段时间内阳光无法抵达地球表面，导致恐龙灭绝。火山说认为：6500万年前，地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山同时爆发，造成恐龙灭绝。(为了使学生更好地理解这两种学说，用多媒体向学生展示示意图)
6、被压扁的沙子称作斯石英。沙子在强烈被挤压的地方会形成斯石英。
7、造成恐龙灭绝的原因是撞击说而不是火山说。
四、深入理解，比较异同
1、相同之处：文体相同 内容相关
这两篇文章用通俗的语言向读者介绍了一些科学知识，像这样的文章叫科普说明文。二者不仅文体相同，而且内容相关，都谈到了恐龙的灭绝。
2、不同之处：
⑴ 说明的主要目的不同;
⑵ 运用的材料不同。
学生讨论后明确：
前者主要目的是用来证明板块构造理论的正确，后者主要是探讨恐龙灭绝的原因。前者运用的材料是南极发现恐龙化石这一事实，后者运用的材料是被压扁的沙子。
南极发现恐龙化石属于生物学上的发现，而板块构造理论属于地质学上的问题，生物学上的发现证明了地质学上一个理论的正确。被压扁的沙子属于物理上的发现，而探讨恐龙灭绝属于生物学上的问题，物理上的发现揭开了生物学上的一个谜。这两种现象说明了什么问题?用文中的一句话回答。
让学生仔细揣摩这句话，这对学习中学各科知识有什么启发?
明确：阿西莫夫能写出这样的文章是因为他知识非常丰富，同学们在以后的学习中不要偏科，各科知识都要认真学习。
五、揣摩语言 体会作者语言风格
多媒体显示：
1、青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。
2、如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼和在一起，你就会看到他们拼和得多么天衣无缝。
3、万一哪天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免撞击。
4、即非常纯的沙子。
5、你也可以在真空中对金刚石加热，从而把它恢复到原始的状态，但谁愿意这样做呢?
提问：请同学们在文中找出这五句话，你发现了什么?
点拨：这些句子是作者在行文中放在括号里的.补充说明文字。请同学们结合具体语境，说说它们各自的作用。
学生答后明确：
1、如果地说现代两栖动物，不加以举例，读者可能一时想不起是指那些动物。举大家都熟悉的青蛙和蟾蜍便于读者明白。
2、这一句所提到的现象对前面提到的南美洲与非洲曾是一个整体后逐渐分开是一个有力的说明。
3、这一句看起来有调侃的意味，但并非无稽之谈。星体撞击地球虽极为罕见，但在地球的历史上确实发生过。作者做这样的假设，意在强调天文学研究的意义。
4、这是对二氧化硅的解释，这样易被读者理解。
5、这一句话以金刚石经过高温加热可以变为普通的碳为例说明斯石英经过高温加热可以变为普通的沙子。也许没有人会在意斯石英的还原的问题，但没有人愿意把金刚石变为碳，因为金刚石太名贵了。在这里作者幽默了一下，表现了作者思维的活跃。
小结：这些补充说明的文字把深奥的知识变得通俗易懂，把严密的科学论证变成幽默诙谐的类比说明，表现了本文语言通俗易懂、逻辑性强、幽默风趣的特点。
六、情感教育
我们学习本文不能仅局限于知识的获得和理解，还要学习作者的思维方法。阿西莫夫为何能由南极发现恐龙化石想到板块构造理论呢?一方面由于他知识渊博，另一方面由于他思维方法独特。
学生讨论后明确：
作者的思维方法：联想 想象 分析 推理
这是思维创新的主要特征，也是研究和发现的必要前提。很多科学家正是靠着联想、想象、分析、推理等思维方法发现了别人没有发现的问题，从而有所建树。
让学生举一些科学家靠这一思维方法有所发现的事例。学生如一时想不起，教师可举下面的事例。多媒体显示：
谢皮罗教授的事例：
美国麻省理工学院谢皮罗教授注意到澡盆水的漩涡总呈逆时针方向，他大胆地推断这一定与地球自转有关，并且推断北半球呈逆时针，赤道不会有漩涡，南半球呈顺时针、它就此发表的论文震惊科坛。
小结：同学们，在我们平时的学习和生活中，只要留心，善于联想和想象，我们也许会在别人不经意的地方有独到的发现，也许会成为小发明家，说不清将来还会获得诺贝尔奖呢。
七 总结全文
通过本文的学习，我们不仅了解到了一些科学知识，还学习了作者的思维方法，即联想、想象、分析、推理等创造性的思维。作者经过层层推理、分析，认为恐龙灭绝的原因是撞击说而不是火山说。对这一结论，很多人支持，但也有一些人反对，你持什么看法呢?欢迎同学们在课下查找有关资料对这一问题继续探讨。
【板书设计】
(生物)南极发现恐龙化石(物理)被压扁的沙子
↓ 联想 想象 ↓
分析 推理
(地质学)证明板块构造理论正确 (生物) 探讨恐龙灭绝的原因
附：有关恐龙的图片
篇5：《短文》语文教学设计
《短文两篇》语文教学设计
教学目的:
1、积累掌握词语，及加点字读音。
纤维折服奢侈蔚然哲人丰盈惊心动魄躁动不安稍纵即逝
2、体会《敬畏生命》中充满感情的叙述和作者对于生命的深层感悟。
3、了解《热爱生命》的作者蒙田，理解体会他对生命的本质和生命的意义的阐释。
4、两篇短文的学习，让学生认识生命的本质、生命的意义，培养他们正确的人生观。
教学重点、难点：
理解文章的脉络和主旨。准确理解把握两位作者在文章中表达出来的对生命的认识和理解。品味文中一些语句。
教学时间:三课时
教具准备：幻灯胶片，朗读带。
教学步骤
第一课时
引入新课，调动学习积极性。
一、明确目标：
检查预习情况；了解作家；学习《敬畏生命》。
二、检查预习。
1．，读准下列加点字的音。
纤维（xiān）奢侈（shēchǐ）蔚然（wèi）躁动不安（zào）
2．查工具书解释下列词语。
（1）奢侈：花费大量钱财追求过分享受。（3）蔚然：形容茂盛、盛大。（4）哲人：（书）智慧卓越的人。（5）丰盈：①（身体）丰满。②富裕。（6）惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。
三、了解作家张晓风。
四、理解课文，突破重难点。
1．朗读课文《敬畏生命》（或老师范读、听录音），注意学生读时正音。
2．“敬畏”怎样理解？作者是看到怎样的情形才产生这样的情感？哪些段落写这一内容？
3．提问：文章是怎样描写这种树的？文章描写这种树运用什么修辞手法？这样写有什么好处？（运用比喻，这样写使文章更加形象、生动、具体，表达作者对这种树的喜爱之情。）
4．作者在写自己的'感悟时用了哪些表示心理活动的词语？（诧异和震撼-折服-敬畏）
5．提问：为什么我对这种树感到折服、敬畏？（因为作者被“生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。”）
6．作者为什么说“我几乎是第一次遇见生命”？
7．提问：作者为什么说生命的“投资”是豪华的、奢侈的、不计成本的”？
六、作业
1.课后练习一。
2．练笔
第二课时
一、明确目标：
继续理解课文，交流个人体会，课堂巩固练习。
二、朗读课文，进一步领会文章内容。
1．“那颗种子曾遇见了一片土地”这里的“土地”是指什么？
2．提问：如何理解“我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。”（这是说作者被这种树楔而不舍、不计得失的奉献精神
所感动，领悟到人生也必须有这种奉献精神。）
3．请归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过记叙描写我看到的几棵正在不停地飘散着一些白色纤维的树，抒发了要学习这种树的契而不舍、不计得失的奉献精神。
4．提问：本文在表达方式上有什么特点？
（本文第1、2自然段是叙述、描写，第3、4、5自然段是抒情。）
三、有感情地朗读文章，体会作者的情感。
四、个人体会；小结。
这篇散文记叙描写了我看到一种正在不停地飘散着一些白色纤维的树，心灵受到强烈的震撼，感悟到人生的意义在于契而不舍、不计得失的奉献。
“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。’人，应当赶快生活。”
五、巩固练习：
1．词语揣摩。
（1）飘散---飘送（2）敬畏---敬佩
2．理解加点词语。
无以名状浑然不觉蔚然成阴
3．《指导丛书》
第三课时
一、明确目标：
检查预习，掌握字词；了解蒙田；学习《热爱生命》，课堂背诵第二段。
二、检查预习
躁动不安：因急躁而活动不安定。稍纵即逝：时间一放松就失去了。
三、了解作者。
四、正课
1．朗读课文。（可全班朗读，也可个别读）
2．提问：作者对“度日”有几种理解？
讨论并归纳：有四种。
（1）天色不佳，令人不快时，将“度日”看作是“消磨光阴”。
（2）风和日丽时，是慢慢赏玩、领略美好的时光。
（3）坏日子，要飞快地去“度”。
（4）好日子，要停下来细细品尝。
3．提问：那些“哲人”对生命是怎样认识的？
他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱事似的。
4．提问：“我”对生命是怎样认识的？
“我”觉得生命值得称颂，富于乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
5．提问：“糊涂人”对生命是怎样认识的？
“糊涂人”觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。
6．提问：“我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”？
因为生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死亡之苦恼。人总是要死的，但～个人在有生之年，抓紧时间，为人民作出了贡献，他的生命有意义地过了，所以不感到苦恼和遗憾。
7．提问：作者认为要用什么样的方法享受生活呢？
作者认为要迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，愈要使之过得丰盈充实。
8提问：为什么要这样享受生活呢？
因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。时间老人对每个人都是十分慷慨的，如果我们热爱自己的生命，更会抓紧点点滴滴的时间，去学习，去工作，去干一番事业，那种我们的生命是十分充实，充满乐趣；如果我们胸无大志，碌碌无为，消磨时间，便会觉得活着无聊透顶，毫无乐趣可言。
9．提问：比较两篇短文有什么异同点？
这两篇文章都是谈生命问题。《敬畏生命》通过记叙描写“我”看到的几棵正在不停地飘散着一些白色纤维的树，被这种树锲而不舍、不计得失的奉献精神所感动，领悟到人生也必须有这种奉献精神。《热爱生命）则是通过对“度日”一词的含义的议论，通过对比几种不同的人对生命的本质和意义的理解，说明人们应当抓紧时间，热爱生命，享受生活。
10提问：对于生命，我们是由“敬畏”到“热爱”，还是从“热爱”到“敬畏”？
我觉得，生命的本质在死。人固有一死，生命是短暂的，如果我们在这短暂的生命中为人类作出了应有的贡献，那么这种生命是值得“敬畏”的。因此，我们要抓紧时间，有效地利用时间，热爱自己的生命，使生命过得丰盈充实。
五、小结。
这两篇短文都是谈生命问题，学习后大家一定有许多感受。对于一个初中生来说，生命刚刚开头。今后我们要怎样度过自己的一生呢？我们也必须“敬畏生命”“热爱生命”，让我们的生命在人类历史的银河中发出一点光和热。
五、作业
1．课后练习二、三、四。
2．选用《指导丛书》。
板书
热爱生命
为什么
值得称颂——————————富于乐趣、自然的厚赐、优越无比
怎样
增加生命的份量——留住稍纵即逝的日子弥补匆匆流过的光阴——过的丰盈充实
教后记：
篇6：《短文》教学设计
一．教学目标
（一）知识教学点
1．注意下列加粗字的读音和意思
辩斗盘盂沧沧凉凉探汤嗟来之食机杼稽废时日懿德
2．了解文学常识知识。
（二）能力训练点
1．培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。
2．培养学生的思维能力，分析理解每篇故事所深含的道理。
（三）德育渗透点
1．学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神。
2．启发学生注重品德的修养，要洁身自爱。
（四）美育渗透点
1．引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。
2．《乐羊子妻》中所体现的乐羊子妻的廉洁正其与才识过人的质朴美、人格美。
二．学法引导
1．这两则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，可以先利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，可以指导学生复述故事，并结合练习一、二引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。
2．对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，学生可以自己搜集资料，课堂交流；教师也可将教参提供的有关材料印发给学生。
3．掌握“东游、故、去、车盖、盘孟、嗟来之食、跪、感其言”等词语的意思。
三．重点、难点及解决办法
1．重点是朗读短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。
2．难点是《两小儿辩日》的思想内涵。
可将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较，体会古人对知识的执著探索精神。
四．课时安排
l课时
五．教具学具准备
1．课文朗读录音朗读磁带及录音机。
2．投影仪及作者作品介绍胶片。
3．文中涉及的科学常识、历史典故打印材料。
4．学生制作生字新词和重点句子卡片，课堂交流。
六．师生互动活动设计
1．指导学生反复朗读文章。
2．引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。
3．在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理。
七．教学步骤
导语
同学们都知道，我国是一个有着悠久历史的文明古国，祖先留给我们许多文化遗产，为了继承、发扬这些古代的文化遗产中的精华，就要求同学们学好文言知识。今天我们所读的文言短文即是融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。好，下面我就先来考考大家：每天东升西落的太阳是早晨离我们近呢？还是中午离我们近呢？要想弄清楚这个问题需要复杂的科学知识，那么两千多年前的古人是怎样看待这个问题的呢？让我们一起来阅读文章。
（－）明确目标
l．文学常识及字词读音。
2．熟读理解文章。
3．分析每篇故事所深含的道理。
（二）整体感知
1．分别范读，或放课文录音，给学生扫清生率障碍
盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）
2．文学常识
（l）《列子》
相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，把人忧天等，具有很高的文学价值。
（2）《后汉书》
东汉纪传体历史著作，南朝范晔撰，本书是他根据前人撰述的几十种有关东汉的历史著作，归纳总结而成，自成一家，人们将它与《史记》《汉书》《三国志》合称为：“前四史”，是研究东汉历史的重要资料。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1．学习《两小儿辩日》
（l）请同学们自读文章，对照课后注释流通文章意思。（注意几个词 辩、斗、沧、汤、为）
（2）请一位同学来串讲文章，其他人给文章分段
第一部分（1段）孔子路遇两小儿辩日。（起因）。
第二部分（2—5段）双方各持己见展开争论。（经过）
第三部分（6—7段）孔子不能决断谁是谁非。（结果）
（3）两小儿观点相反，各自依据是什么？
明确并继续提问（一儿认为日出时离人近，日中离人远，根据形状大小来判断的；一儿认为日出时离人远，日中离人近，根据温度来判断的），二人的争执虽都不正确（早晨太阳大是人眼的一种错觉，中午温度高是由于太阳直射），但是这一行为表现了两千多年前的古人怎样的精神？
人的.感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题，这是个比较复杂的问题，涉及知识面很广，古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象，并努力寻求正确答案，这种独立思考，探求真理的精神确是难能可贵的。
学习《乐羊子妻》
（1）学生自读文章，疏通文意（注意遗、捐、趋、引、累、稽、亡（同无）、懿（yì）
（2）这是一篇人物传记，为了表现人物的优秀品质作者共选取了几件事？
两件，乐羊子的妻子用“不饮盗泉之水”，“不食嗟来之食”的典故劝谏丈夫改正行路拾遗的污行；乐羊子妻以织为喻，规劝丈夫积学求知。
（3）通过这两件事给我们怎样的启示？
乐羊子妻规劝丈夫拾金不昧和积学求知，赞扬了乐羊子妻的高尚品德，启示读者注重品德的修养，要洁身自爱。
（四）总结、扩展
通过本课学习，希望同学们能够掌握一些自学文言文的知识，这样不仅能过游于古典文学的海洋，而且能汲取营养，学习古人的优秀品质。
（五）布置作业
熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。
（六）板书设计
作品
作者
朝代
出处
主旨
两小儿辩日
列御寇
战国
《列子》
独立思考，大胆探索
乐羊子妻
范晔
南北朝
《后汉书》
品德修养，洁身自爱
篇7：《短文》教学设计
教学目标
知识与技能
1、会认本课8个生字，能正确拼读课文中出现的新词。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、理解课文内容，体会两篇短文的情感。
过程与方法
1、通过自读自悟，小组合作探究的方法解决学习中的问题。
2、通过多种形式的朗读，联系生活实际，结合教师的引导和点拨感受课文的语言美和情感美。
情感态度与价值观
1、学会善待生命，关爱弱者，培养美好的心灵。
2、养成读书的良好习惯，增强学习语文能力，培养学习语文的兴趣。
重点、难点
重点：理解课文内容，体会两篇短文的主题思想。
突破方法：采用多种形式的朗读，利用小组合作的学习优势，结合教师的指导点拨加以突破。
难点：学习人物的美好心灵，品味《听》一文的语言特点。
突破方法：在整体把握课文内容的基础上，抓住重点语句进行分析、体会。
教学步骤
一、激情导入
二、自读感悟，合作交流
三、问题探究
四、指导朗读
五、制订揣摩品味
六、课堂小结
板书设计
4短文两篇
《放飞一只蝴蝶》
朱兰：打开一扇窗户——放飞一只蝴蝶—打破了两块玻璃
班主任：沉默—交了买玻璃的钱
《听》
清晨—大妈听邻家的小男孩念书笑
很轻很轻：生怕……还怕……
篇8：《短文》教学设计
《短文二篇》教学设计
张玉新
说明
本设计为张翼健先生主编的国际长春版语文八年级下而写。《短文二篇》一课系张玉新选编。本套教材教师用书由张玉新主编。
课前准备
本课是八年级下学期的一课，是两篇篇幅短小的古代散文，包括古代特有的而且已经接触过的两种文体（说、记），学生经过七年级一个学年和八年级半个学年的学习，应该已经初步养成了预习的习惯。
因此，规定这样的课堂教学起点是可能达到的：学生课前预习，借助工具书和书下注解，初步扫除文字读障碍。在此基础上，反复诵读本文，力求尽量弄懂文句的含义，将没有弄懂的知识点作为课堂学习的重点。
这两篇短文言简义丰，要弄清楚文字的言外之意必须尽量多占有相关背景资料，因此课前印发苏洵、苏轼的有关资料要求学生阅读，进一步掌握相关文体知识和作者概况。
教学目标
1. 积累“职”“饰”“轼”辙“”盖“等文言诗词，”乎“”由“”与“”但“等文言虚词，”无所“”虽然“”相与“等文言词语。
2.引导学生深入理解关键词句，从而品悟其言外之意。
3.探究写作特色。
教学重点
1. 积累”职“”饰“”轼“辙”“盖”等文言诗词，“乎”“由”“与”“但”等文言虚词，“无所”“虽然”“相与”等文言词语。
2.引导学生深入理解关键词句，从而品悟其言外之意。
教学难点
1. 探究写作特色。
2.了解创作背景。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
名二子说
一、导入
1. 检查课前预习。学生齐读《名二子说》，个别同学尝试背诵。
2.导语：在中国古代文坛上，一家父子兄弟都有盛名的除了“三曹”就是“三苏”了。三苏父子以其卓越的创造才能和辉煌的文学成就，同登“唐宋八大家”之列，千古文章辉耀古今，三苏在文学上造诣极深，既同出一源，又各具特色，人称“凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颍滨”,三苏父子立身操守，光明磊落，关心国家命运，同情民间疾苦，为了民众做了不少好事。眉山三苏祠有一副对联“一门父子三词客；千古文章四大家”,高度评价了三苏父子的文学成就及其在文学历史上的地位。
我们在八年级上册学过苏轼的《江城子》，苏辙的《上枢密韩太尉书》，初步了解了苏轼的豪放、苏辙的冲雅，今天见识一下苏洵的凝练。
二、赏析课文
1.教师视学生齐读、个别学生背诵的情况校正读音并范读。诵读贯穿整个教学过程。
2. 进一步介绍有关知识。苏洵写《名二子说》时，苏轼11岁，苏辙8岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。本文正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。大家还要了解一点，庆历六年（1046），苏洵赴京应制举，尽管他才学颇高结果是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子身上。从京城返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。
3. 第一段“轼”名说结构上有何特点？
明确：先说车，先扬“轮辐盖轸，皆有职乎车”,车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木（车厢底部四面的横木），就像各有职分，不可或缺；再抑“而轼，独若无所为者”,只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木，乘车人可将手按在上面，有装饰车子的作用。转折自然为了再扬“去轼，则吾未见其为完车也”,行文已经几度曲折。最后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。”苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。
苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的用心（在赏析的过程中师生互动，掌握相关词语）。
4.第二段“辙”名说在结构上与上一段有何异同？
明确：先说辙，先扬“天下之车莫不由辙”,天下之车无不循辙而行；再抑“而言车之功者，辙不与焉”,但论到车的功用却没有辙的份。转折自然也为了再扬“车仆马毙，而患亦不及辙”,辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。行文也已经几度曲折。最后揭出正题：“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”,“知免”,是说苏辙的性格会免于灾祸。一说“免”同“勉”,勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。
苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。
可见本段与上一段的结构总体上相同，都在极短的篇幅内或扬或抑，两端具有结构上的对称美；但是，一段的'结尾是隐忧，其实也是抑，而二段的结尾则是喜悦，可算是扬。小处不同一方面打破了完全对称的呆板，主要还是真实表达对不同性格的两个儿子的预测（在赏析的过程中师生互动，掌握相关词语）。
5.从《名二子说》中能体会出作者怎样的写作特点？
明确：一方面通篇使用比喻，以车之轼、车之辙的特点喻二子的不同性个特点，十分贴切；一方面在极短的篇幅内摇曳多变，文势极尽跌宕之能事，颇具功力；一方面如战国策士般纵横捭阖，透彻雄辩，颇具哲理。
三、作业
1.整理文中文言字词和句式，制成卡片。
2.完成“思考与讨论”一。
附：板书设计
第二课时
记承天寺夜游
一、导入
1.检查课前预习。学生齐读《记承天寺夜游》，个别同学尝试背诵。
2.导语：上节课我们见识了老苏的老辣，这节课再品尝一下大苏所烹制的一碟风味小吃。苏东波是宋代文学大家，当代的文、诗、词都在他的手中达到了高峰，他的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中，叙事、抒情、议论三种功能常常是结合得水乳交融。今天我们就学习他的著名小品文《记承天寺夜游》。
板书：
记承天寺夜游
苏东坡
3.提问：老师把作者写成苏东坡而不写苏轼，有区别吗？
明确：没有本质上的区别，但是，在黄州的时候“东坡”之号才出现，因此，这样写为了解释他的人生遭遇。可以说没有黄州贬谪就没有苏东坡，而没有乌台诗案就没有黄州贬谪，而没有苏东波的“不外轼”,就没有乌台诗案。
元丰二年（1079）年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，元丰三年被流放至湖北黄州，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。这时，他的俸禄减了一半，而家里供养的人口又多。为了维持生计，他不得不把每月的四千五百钱，分为三十份，每份用麻绳穿起来挂在梁上，每天早上用画叉取一串钱下来，交给妻子王闰之安排一日三餐。如果当天有些节余，苏轼就非常高兴地把这些小钱装在一只罐子里，以备有客人来访时买酒喝。
老朋友马正卿专程从扬州来看望他，目睹“先生穷到骨”的生活，不禁心酸难过，便找到昔日的同窗，黄州太守徐 君猷，求他将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地给苏轼开垦耕种，以解决吃饭问题。徐太守欣然应允，苏轼十分感激，给马正卿写了一首诗，以示谢意：
马生本穷士，从我二十年。
日夜望我贵，求分买山钱。
我今反累生，借耕辍兹田。
刮毛龟背上，何时得成毡？
可怜马生痴，至今夸我贤。
众笑终不悔，施一当获千。
垦植这片土地，不但解决了吃饭问题，更因其在黄州城东，是一块坡地，与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似，便效法白居易，将其地称为“东坡”,自号“ 东坡 居士”.
二、赏析课文
㈠赏析第一自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。
1. 教师范读，学生齐读。
2. 提问：你能从首句能中读出哪些信息？
明确：“元丰六年”,首先表明苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年，这四年的窘困生活中他发生了哪些变化让人猜想不已。“十月十二日”点明这是初冬的将近月半之时，也就是暗示月亮该是接近满月。一个“夜”字，就是为下文的“夜色入户”张本。“解衣欲睡”本来是普通人夜晚的最普通行为，本来没有什么可说的，而且既然衣服已经脱了，就不愿意在起身了。可是就在这时候“月色入户”,“月色”已经有了具体的日期和夜晚的铺垫。关键是“入户”,户就是单扇的门，苏东坡不说“入门”,而说“入户”,门户如果是紧闭的，何以入户？初冬时节开门睡觉不太合情理，就一定是门户不严，就可见其居所的窘迫。为何不写“月光”而写“月色”?恐怕这就是诗人的浪漫和洒脱。而一篇的兴致都是由这“月色”引起。所以这第一句主要点出题目中的“夜”字，而“欣然起行”则落实题目中的“游”字，其中“欣然”表明东坡高兴的心情。在四年的窘困生活中，能够因为月色入户而感动，并且起身要去夜游，真能看出作者的洒脱与浪漫。这些都是需要用心体会的境界。
以上第一句点题“夜游”,又不经意流露出作者的居住环境和心境，颇耐人寻味。
3.第二句“遂至承天寺寻张怀民”除了点出题目中的“承天寺”外，还能透露出什么信息？
明确：“念无与为乐者”流露出孤独寂寞，“为乐”表明淡定和随遇而安，表明对贬谪生活有所适应，这是“苏东坡”的诞生，是从前的苏轼的蜕变。“寻张怀民”不仅能表明同张怀民的关系很好，更说明张怀民也谪居于此。东坡的月夜造访，就是清风明月也要与朋友分享的心思，是他乡遇故知欣喜，更是高山流水般的情谊，这些都是他作为不速之客的理由。“寻”字十分传神，若是“找”就没有这寻觅的味道了。“寻”从主观上说不能确定对象的行迹，“找”则是对象固定不变。
4.第三句“怀民亦未寝，相与步于中庭” 这一层叙事有何韵致？
明确：行文朴素、淡泊而又自然流畅。张怀民和苏轼同是被贬至黄州来的，两人友谊笃厚。妙当晚张怀民也还未睡，他也是因月色入户而不睡或者感觉到好友要来月下造访？反正二人是一起来到院子中间散步了。他们就是默默不语散步？他们是否交谈深知高谈阔论？短短的句子让读者去想象。这种深厚的言外之韵尤其让人悬揣，甚至有一种被吸引到中庭一探究竟的冲动。
以上第一段共三句话，坐实了“承天寺夜游”之事，而牵动读者思绪的却远超过字面。
㈡ 赏析第二自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。
1.教师范读，学生齐读。
2.第二段在写法上有什么特点？
明确：写景，运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光，无一“月”字却无不在写“月”.月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。景物描写方面
㈢ 赏析第三自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。
1.教师范读，学生齐读。
2.怎样理解“闲人”?
明确：参见“思考与讨论”二。
第三段转入议论。作者感慨到，何夜无月，何夜无竹柏，两个反问句引人深思。可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字。苏轼谪居黄州“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。在逆境中这短小的 篇章折射出他的人格魅力，所以说黄州出了个苏东坡。
㈣ 小结
比较老苏和大苏的两篇短文，初步领略了苏洵文笔的老辣与纵横捭阖的气势，苏东波洒脱流畅的文字以及文字下隐藏着的逆境中淡薄的心。文段义深，就要通过阅读相关资料进一步了解作者其人、其事、其时，这就是知人论世。走进作者才能走进文本。
三、作业
1. 抄写并背诵《记承天寺夜游》。
2.写文章贵在精炼。福楼拜说过，写文章时，能恰当表现一种意思的只有一个词，作家的任务就是要把那个词找出来。请同学们再品味这篇文章，在“辞达”上的独特之处。
3.拓展阅读苏东坡黄州时期的作品，例如《念奴娇？赤壁怀古》《定风坡》《赤壁赋》等，为将来高中的语文学习做相应的积累。
附：板书设计
篇9：短文教学设计
教学目标：
1、感受行道树的奉献精神，体会文章象征的写作手法。
2、品味文章优美的语言。
教学重点：
体会行道树复杂的内心世界，领悟奉献者的精神。
教学过程：
一、导入
1、今天，我们想利用这一节课的时间做一个“实话实说”的访谈节目，我呢，就是“实话实说”的主持人，你们则是被邀请来的嘉宾或是观众。我想先请问大家一个问题：假如你是一棵树，你喜欢在什么环境中生活？
2、我们今天的节目现场来了一群很特殊的客人，他们就是生活在城市里的行道树，让我们先来认识一下行道树，哪位同学来把课文朗读一遍？（课件播放朗读的背景音乐。）
二、感知行道树的形象。
1、请以课文为依据，用行道树的口吻作一个自我介绍：我们是，的行道树，我们。
（提示：可以从生活环境、生活状态、心理状态等方面介绍。）
2、听了刚才行道树的自我表白，你认为哪一句最能打动人呢？请谈谈你的理解。
（见机落实一些重点语句的理解：
这无疑是一种堕落。
我们的存在只是一种悲凉的点缀。
我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。）
3、你认为文中最能概括行道树形象的是哪一句？你是怎样理解这句话的？
抓住“忧愁”和“快乐”这两个词重点理解这句话。
三、体会行道树的奉献精神。
1、通过刚才的交流，我们对行道树有了一定的了解。下面进入我们的“实话实说”节目的互动环节。
2、我们先进行一下角色调整。同桌的两名同学一人充当行道树，一人充当现场观众，现场观众的身份自定，也许你是来自树家族的任意一员，是行道树的近亲；也许你是来自人类社会的一份子。你还想对行道树有更深的了解吗？请与它进行心灵的对话。下面就请同桌两个同学开始对话，一问一答。问的同学在问之前先作个简单的身份介绍，如：大家好，我是来自黄山的一棵松树，我想请问行道树？
3、哪一座的同学愿意给我们大家表演一下的？
4、通过刚才的互动交流，我们的现场观众有哪些感悟？
5、行道树通过自身的经历想告诉我们怎样的哲理呢？请用文中的一句话来概括。能谈谈你对这句话的理解吗？
（可分解为：什么样的事业是神圣的事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？你又如何理解这里的深沉呢？）
四、拓展延伸
1、现实生活中有哪些行道树式的人？你能举例说说吗？
2、他们的共同点是什么？
五、总结
1、今天的.“实话实说”节目让我们与行道树进行了零距离的接触，我们深深体会到：正是这些行道树的默默无闻的奉献，让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新！让我们用最真挚的情感，最美丽的语句来表达对这些自然界或社会中的“行道树”们的感谢吧！
2、老师也写了一段话给行道树……
3、最后，让我们在《好大一棵树》的歌声中结束今天的这堂课，也希望我们的生活中涌现出更多的行道树。
篇10：短文教学设计
教学目标
①理解行道树——无私奉献者的形象
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
③了解以小见大和夹叙夹议的写法。
教学时间：一课时
教学设计
一、激趣引读，诵读积累
1、图画展示，引入情境，激发兴趣。
同学们，谁愿意把自己的画画展示出来呢？并说说这样画的理由。
教师投影搜索到的行道树图画。
今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么深层次的含义呢？
2、诵读感知
①教师范读课文
②学生自读发现，初步感知。（教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。）
③ 你能说说朗读后的感受吗？
二、合作探究，品味赏析
1、合作感悟，品读明理：学习了课文，文中哪些语段让你感动？（四人小组讨论交流）
2、自问自答，互动释疑：学生质疑交流，小组讨论解决。
教师进行组织、引导和调控，鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。将思考题集中到以下几个方面：
①行道树的形象体现了什么精神? 作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
②找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。
③怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”? 怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
④“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状? [有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。
⑤为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。
3、品味语言：你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。
三、联系生活，拓宽延伸
1、拓展体验：鼓励学生结合生活和自己的经历，谈学习感受。
①你觉得张晓风只是为写行道树而写行道树吗？你不觉得它很像我们身边的一些人吗?
②本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?
提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。
③学习了这篇课文，你受到哪些启发?
2、总结存储：同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
3、片断仿写：模仿课文的写法写一篇短文。
篇11：短文教学设计
授课日期： 年 月 日 总课时：
7《行道树》 教学设计
教学目标
①理解行道树――无私奉献者的形象
②反复朗读课文，体会形象化的语言。
③了解以小见大和夹叙夹议的写法。
教学时间：一课时
篇12：短文教学设计
一、激趣引读，诵读积累
1、图画展示，引入情境，激发兴趣。
同学们，谁愿意把自己的画画展示出来呢？并说说这样画的理由。
教师投影搜索到的行道树图画。
今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的.行道树有什么深层次的含义呢？
2、诵读感知
①教师范读课文
②学生自读发现，初步感知。（教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。）
③ 你能说说朗读后的感受吗？
二、合作探究，品味赏析
1、合作感悟，品读明理：学习了课文，文中哪些语段让你感动？（四人小组讨论交流）
2、自问自答，互动释疑：学生质疑交流，小组讨论解决。
教师进行组织、引导和调控，鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。将思考题集中到以下几个方面：
①行道树的形象体现了什么精神? 作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……
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