《赤壁赋》教学设计(高一必修一)
“如何”通过精心收集，向本站投稿了14篇《赤壁赋》教学设计(高一必修一)，下面小编为大家带来整理后的《赤壁赋》教学设计(高一必修一)，希望大家喜欢!
篇1：必修一《赤壁赋》教学设计
苏教版必修一《赤壁赋》教学设计模板
案例背景
“感悟自然”是苏教版必修一第四专题“像山那样思考”第二板块中的一篇文章。教材在这一板块提供的材料是两篇著名的文言文《赤壁赋》和《始得西山宴游记》。要求学生能够积累一些常用的文言实词与虚词，能够理解作者借住自然景物而激发出的对人生的感悟，加深学生对人生的理解。这一专题主要学习方式为文本研习，共三个板块，第一个板块“谛听天籁”通过对散文的语言，意蕴的研习，引导学生体会自然之美，激发热爱自然之情。第三板块“湖山沉思”通过比较阅读，让学生思考人与自然和谐相处的方式和重要性。
设计思想：
有道是“书读百遍，其意自现”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。个人认为背诵是学习文言文最好的方法。文言中所有的知识点，如实词、虚词的把握，句式的分析，都离不开背诵。情境的理解、内蕴的分析，通过背诵也基本可以解决。而高中语文教学中，背诵是学生最头痛的一个环节。本节课就是想化整为零，把背诵变成一件轻松的事，让学生在背诵中既了解了文言知识点，又体会了作者的人生感悟。课堂成为学生的课堂，教师在整个课堂中只起到一个引导的作用。
教学目标的分析：
《赤壁赋》是一篇千古传诵的美文。这节课的目标主要有三点：一，掌握文中重要的`实词和虚词。二，熟读并背诵全文。 三，在了解写作背景前提下，通过背诵体会苏轼借自然景物传达的人生感悟，学习他豁达，乐观的精神。
教学准备：
重要实词、虚词检测的卡片，《赤壁赋》朗读录音。
教学过程设计：
总体描述
本课计划用1 课时完成，课前要求学生查找有关苏轼的生平、轶事等材料，课前借助手中的工具书能疏通全文，并标记出各人独自解决不了的难点及自己认为重要的语句，同时了解“赋”这种文体。
具体展示：
一， 认识作者。
目的是知人论世，主要由学生根据自己收集的资料介绍一下苏轼的生平、思想、主要作品及其风格，在“乌台诗案”介绍中教师可指引学生重点说说黄州经历。
二， 解题
学生谈“赋”这种文体，教师可以强调本文作为散文赋的特点，作者把散文的写作方法运用到赋里来，“体物”与“写志”浑然一体，由景生情，由情入理，不事雕琢而水到渠成。
三， 朗读课文
放录音，要求学生注意朗读中的字音、句读及感情的变化，比照自己的阅读，找出差别。
听完录音，齐声朗读一遍。
四， 解疑
根据预习，提出自己没能单独解决的问题，大家共同讨论解决。
五， 检查
学生没有问题了，拿出卡片就文中的重要文言知识点做一个检查，帮助学生夯实基础。（包括词类活用，通假字，古今异义词，“而”的用法，特殊句式及难以翻译的句子。）
六， 背诵
首先学生自由朗读全文，再次熟悉文章。
接着通过问题引导全文的背诵。
1，本文写的是什么时间？ 什么人物？发生了什么事？用原文的话回答。
板书：时间 人物 事件
学生齐读，背诵。
2， 苏子游赤壁看到了怎样的景色？有怎样的心情？
板书：风 水 月 喜
学生自由朗读，想象当时的景象，体会作者心情，分层背诵。
3， 苏子欣赏浩浩荡荡的月下秋江，情由景生，欣愉之情溢于言表，“饮酒乐甚”，自然不能忘了“扣舷而歌之”，歌声的出现使文章调子宕开，这时作者感情又是怎样的呢？
板书： 悲
苏子又是如何展现这个“悲”的呢？
明确： 直接描写和侧面烘托
找出具体诗句子，连读三遍。
4， “悲”由箫声引出，“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”在文中有什么作用呢？
明确：承上启下的过渡作用。
默记这个句子。
5， 客之“悲”原因是什么呢？
篇2：《鸿门宴》教学设计 (高一必修一)
《鸿门宴》教学设计 (人教版高一必修一)
教学目标设计：
知识与技能：（1）积累文言基础知识；（2）了解司马迁和《史记》；（3）学习人物形象的塑造方法。
过程与方法：（1）在梳理情节的过程中，分析个性化的人物语言和典型的细节描写；（2）通过阅读人物传记，掌握归纳人物个性及与历史事件的关系的能力；（3）体会学习叙事线索清晰，结构严谨的特点。
情感态度价值观：（1）正确分析项羽失败的个人原因和历史原因；（2）正确评价项羽这一英雄形象。
教学过程设计：
课前预习目标：
1、结合工具书通读全文，扫清语言、文字上的障碍，了解故事的大概情节。
2、了解司马迁与《史记》和《鸿门宴》的故事背景。
3、提问并思考。
（1） 文章的中心事件是什么？
（2） 阅读第一段思考：刘邦与项羽的矛盾因何而起？
第一课时
一、导语设计：
这是一场宴会，美酒与佳肴，欢笑与舞蹈，掩饰着凶险与阴谋；这是一场战斗，忠诚于被判，机智和勇气，演绎出有关生死的惊心动魄；这是一部大片，刀光和剑影，明争与暗斗，上演着改写历史的生死时速；这是一段历史，成功与失败，悲壮与苍凉，诉说着无情与沧桑！这就是经典历史故事 《鸿门宴》。
二、检查预习，整体把握
1、通过学生齐读、个别读等方式，了解学生课前预习的情况。
2、播放朗读录音带，学生正音辨形。
3、背景介绍：
学生介绍自己通过工具书了解到的有关司马迁、《史记》的知识和《鸿门宴》的背景。教师总结概括。
司马迁：
《史记》：
4、回答课前预习的问题（1）（2）。
三、串讲翻译，理解课文内容
1、学生结合课文注释自读课文，翻译理解课文内容。
小组内合作，结合课文注释翻译，并标注疑难点。
小组提出组内疑难点，教师引导大家一起释疑解难。
串讲翻译的过程中同时梳理文言知识：
(一) 通假字
距--拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
内--纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
要--邀：张良出，要项伯。
倍--背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
蚤--早：旦日不可不蚤自来谢项王。
S--隙：今者有小人之言，令将军与臣有S
坐--座：置之坐上。
（二）古今异义
山东：古指山以东，也就是函谷关以东地区。今指太行山东边的一个省。
非常：古指意外的变故。今为程度副词，很不一般。
河北：古指黄河以北地区。今指黄河北部的一个省。
河南：古指黄河以南地区。今指黄河南部的一个省。
婚姻：古谓儿女亲家。今指结婚的事或者说因结婚而产生的夫妻亲眷关系。
（三）词类活用
1．名问用如动田：
(1)沛公军(驻军，动词)霸上
(2)沛公欲王(为王、称王，动词)关中。
(3)籍(登记，动词)吏民。
(4)范增数目(使眼色，动词)项干。
(5)刑(施加肉刑，动词)人如恐不胜。
(6)道(取道，动向)芷阳。
2.形容用如动词：
素善(友善、交好，动词)留侯张良。
3.意动、使动：
(1)先破秦入咸阳者王之(以之为王，称王，意动)。
(2)项伯杀人，臣活之(使之活，救了他的命，使动)。
(3)沛公旦日从(使……跟从，意即带领，使动)百余骑来见项王。
(4)交能戟之卫士欲止(使之止，制止，使动)不内。
（5）樊哙侧(使……斜侧着，使动)其盾以撞。
4．名词作状语：
(1)君为我呼人，吾得兄(用对待兄长的礼节)事之。
(2)项伯亦拔剑起舞，常以身翼(像鸟用翅膀)蔽沛公。
(3)项伯乃夜(在夜里)驰之沛公军。
（4）头发上(向上)指。
四、特殊句式
1．数词作谓语：
举所佩玉i以示之者三；
2．宾语前置：
(1)客何为片？(何为--为何)
(2)大王来何操？(何操--操何)
(3)沛公安在?(安在--在安)
(4)籍何以至此？（何以--以何）
3．介词结构后置：
（1）具告以事。
（2）贪于财货。
4．判断句：
(1)此天子气也。
(2)楚左尹项伯者，项羽季父也。
(3)亚父者，范增也。
(4)夺顶王天下者，必沛公也。
(5)沛公之参乘樊哙者也。
(6)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
5.省略句：
(1)欲呼张良与(省略“之”)俱去。
(2)毋从(省略“之”)俱死也。
(3)奉卮酒为(省略“之”)寿。
(4)旦日(省略主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。
(5)将军战(省略“于”)河北，臣战(省略“于”)河南
(6)加彘肩(省略“于其”)上。
6．被动句：
(1)珍宝尽有之。
(2)若属皆且为所虏。
(3)吾属今为之虏。
五、偏义副词
出入：备他盗之出入与非常也。
六、固定向式
1．奈何：奈，动词。何，疑问代词。译为“如何”、“怎样”。如：“为之奈何？”
2.孰与：与……相比，淮……? 表示比较。如：“孰与君少长？”
3.所以：“……的原因”或“……的'方法”如：“所以遣将守关者。”“事知所以距子也。”
4.为……所：被……，表被动。如：“若属皆且为所虏”。
5．无以(无……以……)：没有什么东西拿来……。如：“军中无以为乐”。
6．何……为：表反问。为：用在反问句尾的语气问。如：“何辞为”。
四、初步探究
1、请学生在理解的基础上梳理故事情节，把握文章思路。讲述鸿门宴的经过（复述故事）。并为每一部分情节加上小标题。
2、学生快速浏览课文，讨论并明确：
第一部分(1-2段)：宴会前。主要写了五件事：
[板书：宴前（幕后活动）：无伤告密 范增献计 夜访张良 刘邦定策 项伯说情]
第二部分（3-4段）：宴会上。谢鸿门宴上双方的尖锐斗争。情节三起三落：
[板书：宴中（明争暗斗）：沛公谢罪 范增举i 项庄舞剑 樊哙闯帐]
第三部分：（5、6、7段）宴后。这是情节的结束与尾声。
[板书：宴后（脱身除患）：沛公逃席 张良留谢 诛杀无伤]
小结：全文以“鸿门宴”为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤告密始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽开始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽本纪》中的节选部分而结构却十分严谨，可以说是一个动人完整的故事。
作业设计：1、归纳整理文言知识：通假字 活用字 古今异义 偏义复词 文言句式
2、思考题：项羽为何不杀刘邦？
第二课时
一、温故知新：
1、复习旧课，检查文言知识掌握情况。（幻灯片展示，以练习的形式完成）
2、复述故事情节。
二，合作探究，分析人物形象：
设计理念：《鸿门宴》上刘项双方演绎了一场明争暗斗，实际上也拉开了楚汉争霸的序幕。在这场斗争中，作者将两大集团的人物一一对应，对笔者来写，使得人物形象鲜明突出。我们在分析热恩物形象时也应该把握住这种对应关系，作对比分析，引导组织学生讨论。
第一组 主帅：项羽PK 刘邦
提问：在主帅的对决中，双方各有怎样的表现？反映出各自怎样的性格特点？谁将在对决中胜出？
要点提示：(1)项羽。
1、行为表现：无伤告密(大怒)，决意伐刘--项伯说情(许诺)，答应善遇--沛公谢罪(留饮)，自愧设宴--范增举佩(默然)，纵容刘邦--项伯翼蔽(不应)，继续纵容--樊哙闯帐(称赞)，赐坐赐酒--张良留谢(不追)，安然受璧。
2、件格特点：唯我独尊、光明磊落、宽宏大量、“仁义”皆施、直率鲁莽、沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、优柔寡断、眼见不远、不善用人。
(2)刘邦。
1、行为表现：为奈何(惊)--求救张良(问)--拉拢项伯(谋)--谢罪项羽(奸)--脱身独去(识)--张良代谢(周)。
②性格特点：虚心请教、多谋奸诈、能言善辩、头脑清醒、善于应变、虑事周到、善于用人。
点评：在“鸿门宴”这场斗争中．刘邦的表现要略胜-筹，从而化被动为主动。
第二组 谋士：范增PK 张良
提问：对于双方阵营中的决策人物，二人在斗争中的表现如何？
要点提示：
(1)范增
根据刘邦入关前后的变化，透过现象看到了本质，提出了策略：“急击勿失。”鸿门宴上，数次目示击杀刘邦，项王不应。出召项庄，说“君王为人不忍”，说明范增对项羽的思想还不够了解。刘邦跑后，范增指桑骂槐说：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”尔后的历史证实了这一点。叫见范增有远见卓识，老谋深算。但处事浮躁，不该把矛盾暴露给敌方，其后果被刘邦利用。他不能准确把握项羽的思想动态，-味将自己的意见强加于他，-方面由于他的年龄地位，一方面由于他对时事观察和对项羽的忠心。
老谋深算：夺天下者必沛公也！
洞察饭锐：力促击刘、举佩示意、出召项庄
骄横浮躁：拔剑击斗、斥骂项羽。
(2)张良。
对刘邦忠诚。“今事有急，，亡去不义”。鲰生之计，刘邦没有告诉张良，大事当前，张良不计。紧急关头，张良运筹帷幄，沉着冷静，深谋远虑，能够提出止确的策略。张良的话语、行为并不多，但刘邦集团的-切活功，实际上都是张良导演的。
多谋善断：言沛公不敢倍项王也、山召樊哙。
处事不惊：亡去不义、君臣商议、军门见哙。
沉稳机智；张良留谢。
处事有方：大王来何操?
点评：从智谋上来看，二人不相上下，但范增输在了项羽不采纳他的意见，更为致命的是他用错了想向庄，并让刘邦脱逃。
第三组： 武士：项庄PK 樊哙
提问：这组对决，谁的表现更为抢眼，形象更突出？
要点提示：
(1)项庄。
没有头脑，剑术不佳，刺杀刘邦末成，笨拙无能。有勇无谋，被动。
(2)樊哙。
忠诚。知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣：臣请入，与之同命”。
勇武。“哙即带剑拥盾人军门。能言善变，慷慨陈词，痛责项王，说来头头是道，有勇有智。骂得项羽“未有以应”。只好赐坐。
有勇有谋，粗中有细，主动请战。
点评：樊哙以绝对优势胜出。
第四组 内奸：项伯PK 曹无伤
提问：司马迁是如何刻画项伯，曹无伤这一组人物象形的？
望点提示：
(1)项伯。
讲哥们儿义气，为救友不顾失节。禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。“沛公不先破关中，公岂敢人乎?”这有什么不敢的呢，简真是长刘邦的志气．灭项羽的威风，完全是替刘邦说话。“今人有大功而击之，不义也。”更是对刘邦歌功颂德，对项羽进行指责。难怪公项庄拔剑的时候，项伯“常以身冀蔽沛公”，使“庄不得击”。
周密，谋略：夜访张良、极力劝羽、翼蔽沛公、宴上东向坐。
(2)曹无伤
项强刘弱，密报项王，暗中投托，“欲以求封”，投机未成丢了小命。
鲁莽、草率：使人告密、激化矛盾、宴后被诛。
点评：曹无伤没有出场．一句台词也没有，投机未成反丢了小命，而项伯泄露军事机密，不但不受罚，反而在宴会上风光无限。项伯是项羽集团中唯一的胜出者，他的胜出只能对刘邦集团有利。
总结：通过四组人物形象的对比分析，我们不仅把握了人物性格，同时不难发现。项羽集团除了项伯外，都是全面落于下风的，那么项羽的失败也就不可避免了，这不仅仅是项羽性格的悲剧。
三、美读
分角色朗读地3-6段，要注意把握好人物的语气、节奏，并通过人物的语言，体现出人物复杂的内心活动。特别要注意刘邦和樊哙的语言。
四、质疑探究：
1、提问：“鸿门宴”事件发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还未称王，但《史记》却超前称王，试分析司马迁的用意。
探究学习：处于矛盾冲突顶峰时，人物之间的称谓，往往能体现人物间微妙而复杂的关系。
文中，张良三次称刘邦为“大王”，前两次只有他自己在场，后一次只添了几个自己人，称“大王”，正表露他们君臣同心，决心与项羽抗衡，站而胜之的雄心壮志。项伯，范增，项庄都是项羽的部下，他们称项羽为“项王”“君王”，显然是出于自恃强大，不可一世，称王称霸是理所当然的心理状态。而张良，樊哙虽是刘邦的部下，由于力量对比悬殊，出于表面上的曲意逢迎，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身份不同，用于不能过分阿谀，所以在项伯项羽面前六次称项羽为“将军”，只有最后一次与张良谈话时，称项羽为“项王”，一方面他明知项羽称王是早晚的事情，另一方面是在他自己的部下面前，武士身份之虞。由这些称谓看来，刘邦集团处处恭恭敬敬，低声下气，以臣下的身份尽力满足项羽自尊自大的心理。
教学反思
文言文是高中教学过程中的一个难点，也是学生学习的一个难点，如果单纯的翻译课文，学生不会产生兴趣，相反会很抵触，很厌倦，因此我把这节课设置为以讨论为主，从课文内容，情节入手，来拓展学生的知识面，整节课的教学流程为：一、李清照诗歌导入；二、对刘、项人物的喜恶，分析人物性格特点；三、作者的态度；四、把人物分成不同的阵营。比较分析配角性格特点。
在分析刘、项性格这一环节上，同学们非常积极踊跃，概括出了很多有个人见谛的东西，从而也引发了大量关于楚汉之争的历史资料，可见课下下了不少功夫进行查找，最主要的是把查阅的相关内容内化为自己的理解，这在一定程度上提升了学生的整合信息的能力，应该算是本节课的一大收获，每位同学都想把自己的观点和看法发表出来，与其他人共同分享，但是课堂的时间有限，为了完成本节课的教学任务，我武断地阻止了这个环节的进行，造成了各别同学没有机会展示自己的成果，有些失落，打击了学生的热情，违背了新课改的精神。现在回过头想一想，其实完全可以放开手让学生充分地表现，哪怕是教学任务完不成，超码学生得到了锻炼，这也是一种收获。在今后的教学过程中，我要吸取这样的经验，抓住学生的闪光点，放大他们的兴趣，激发学习热情，这样才会形成良好的教学循环。
此外，还有一点让我感触颇深，其实学生的表达能力是一个及待挖掘的宝藏，随时随地都会涌现出惊人的奇思妙想，同时会激活教师的思维，生成很多事先无法设计的方案。而教师这个时候就应该及时地总结和记录下来本节课的心得体会，为今后的教学积累经验。
由于工作繁忙，上完这节课后，没有马上把心中所想如实地写下来，以致于现在回想起来，缺少了很多当时的激情，不过我会把这节课当作一次经验，时刻提醒自己要不断地完善。
李绍芹
篇3：《雷雨》教学设计(高一必修一)
《雷雨》教学设计(苏教版高一必修一)
教学时间 二课时
学情分析
学生们在初中时没有接触过话剧，所以在学习时应该先给学生们介绍话剧知识，但这节课重点是引导学生们理清故事情节、分析人物形象、感悟主旨。
指导思想与理论依据
结合文学作品联系我们实际情况，将加强师德修养的重任落实在教学中的每时每刻，德育尤其是师德，我们要以身作则。抓住作品中周朴园、鲁侍萍爱情纠葛的脉络，让学生在肯定人类对美好情感的追求的欣赏、赞叹中，调动起他们对旧的社会制度、旧的意识形态更加深刻、更加强烈的憎恶和愤慨，从而揭示作品的主题。
教材分析
通过学生的预习，可以理清故事情节，学生们可以围绕以下四个议题，采用导读讨论式教学：
1、30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形；
2、鲁侍萍被周家赶出家门；
3、分手后彼此心中情感依恋；
4、重逢时两人关系状况。
教学目标
知识目标1.明确戏剧单元学习的要求。2.作者曹禺及有关《雷雨》简介。能力目标1.体会时间、场景、人物和矛盾冲突的集中，是剧本的基本特征。2.通过语言的品味来分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。3.反复朗读，进入角色，揣摩人物语言的个性化、动作性特征。德育目标通过分析剧本的矛盾冲突，认清具有浓厚封建性的资产阶级家庭的腐朽，揭示这种半封建半殖民地社会的罪恶。
教学重点和难点
教学重点1.分角色朗读课文，表演剧情。2.学习起伏跌宕的戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周朴园、鲁侍萍的性格刻画。教学难点1.鉴赏剧中人物个性化的语言。2.揭示半封建半殖民地社会的腐朽性。
教学方法
1.分角色朗读、表演法。通过分角色朗读并表演剧情，让学生体会人物的语言行为，感知人物的性格特点及剧本的矛盾冲突。2.分析点拨法。对重、难点问题，教师做适当的点拨，以帮助学生理解。3.论辩法。设论辩题，通过开展辩论会，加深学生的理解。
教具准备
1、多媒体
2、《雷雨》电影VCD光盘。
教学过程：一、导语设计 文学史上，有许多作品在当时社会有相当重要的影响。今天我们要学的这篇课文《雷雨》就曾引起轰动，因为它是上个世纪30年代时作家曹禺为我们勾勒出的一幅图卷，即半封建半殖民地社会沉闷空气里一场即将到来的社会大变动的雷雨。二、解题多媒体显示：1.戏剧知识介绍 戏剧是一门怎样的艺术 戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。西方戏剧即指话剧。在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称，也常专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和阶级斗争的基础上，由古代的歌舞、伎艺演变而来。后逐渐发展为由文学、导演、表演、音乐、美术等多种艺术成分组成的综合舞台艺术。按结构规模可分为独幕剧、多幕剧；按语言表现形式可分为话剧、歌剧；按题材和年代可分为悲剧、喜剧、正剧、现代剧、历史剧2.作者介绍 曹禺（1910~），原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响。他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受
莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大。经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》。其后，又写了《日出》《原野》《蜕变》《北京人》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位。解放前，曹禺和老舍赴美讲学，1949年，他们应召回国其后他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》（与人合作）、《王昭君》等剧本。
有关《雷雨》 《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧。 《雷雨》的内容情节安排，充分显示了作者高超的艺术才能。作者把三十多年间发生过的事情，集中地放在周公馆的客厅里重现，时间只从当天中午延至午夜，在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突：封建资本家周朴园之妻繁漪不堪他的专横，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系，周萍又勾引了婢女四凤。繁漪出于嫉妒，通知四凤的母亲侍萍把她领走，而侍萍正是三十年前被周朴园始乱终弃的侍女，她正是周萍的生身母亲。而被她带走的儿子鲁大海却又在周朴园的矿上做工，作为罢工的工人代表，正和周朴园面对面地展开斗争。这些矛盾同时在这天下午激化，趋向高潮。经过一番矛盾冲突，周萍、四凤知道了他们之间原来是同母兄妹，于是四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤也送了命，周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了。而这一切都是在雷雨之夜进行的，这就以象征的手法告诉人们：在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场变革中国现实的大雷雨即将来临。
三、整体感知课文1.VCD播放《雷雨》剧情片断。2.分角色朗读课文，熟悉节选部分的剧情。（有条件的可在课前观看电影《雷雨》）3.提问：《雷雨》第二幕中出场的人物主要有哪几位？他们之间的关系怎样？学生分小组讨论，教师点拨。
明确：这一幕出场人物主要有周朴园、鲁侍萍、鲁大海和周萍。这四个人原本是一家，分别为夫妻、父（母）子、兄弟的关系。但30年后，他们之间的关系变得十分复杂，已超出了家庭、血缘的意义，表现为以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层人民之间的矛盾冲突，以及以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人之间的尖锐的阶级冲突。人物关系图：4.提问：本课一共节选了两场戏，试梳理这两场戏的情节。学生思考后明确：第一场戏：写三十多年后周朴园与鲁侍萍再次相见。意外相见，二人之间展开了紧张激烈的矛盾冲突。第二场戏：写周朴园与鲁大海、侍萍与周萍的相见。父子相见，却是仇人，血的控诉，让人不忍卒听；母子相见，却无法相认，还不能不喊出“这真是一群强盗”。本场主要是由周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突。
四、具体研习课文（1）自开头至“周朴园：……这一点钱你不收下，将来你会后悔的”为第一场。指定一名学生用自己的话叙述第一场的情节。要求叙述时尽量详细点。（2）提问：30年前周朴园与鲁侍萍的婚恋情形如何？侍萍因何遭遗弃并于大年三十的晚上投河？学生从文中找出相关的内容，然后讨论、分析，教师巡回点拨。明确：30年前的周朴园是一个风流倜傥的阔少爷，凭他的经济条件、社会地位、人品、才学，以及当时社会的伦理道德、世俗理念等方面来看，他和侍萍都是极不般配的。但他却偏偏看重了“知书达礼、聪明伶俐、年轻漂亮、贤慧体贴”的侍萍，“忘记”了自己的身份，侍萍也以善良的心态来看待一切，因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过：“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切，尤其在周朴园一方是不理智的，一但激情消失（尽管他的爱还存在），世俗理念占了上风，门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此，当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时，侍萍的悲剧命运已经注定了。
也以善良的心态来看待一切，因此两个年轻人不顾一切地相爱并生子。但恩格斯说过：“婚姻都是由双方的阶级地位来决定的。”他们的不顾一切，尤其在周朴园一方是不理智的，一但激情消失（尽管他的爱还存在），世俗理念占了上风，门第观念、阶级地位等因素就会使他又一次不顾一切地抛弃侍萍。因此，当作为阔少爷的周朴园看中作为下层人民的侍萍时，侍萍的悲剧命运已经注定了。（3）品读鲁侍萍与周萍母子相见的段落，思考侍萍因何欲言又止？明确：在周萍打了鲁大海两个嘴巴后，鲁侍萍对周萍说：“你是萍……凭--凭什么打我的儿子？”这断断续续的一句话，道出了人物复杂的心理变化过程：鲁侍萍迫切想见到自己阔别三十年的儿子，却没想到竟看到了如此令人痛心的场面。她的感情由“想念”一下变成了“愤慨”。因为一道森严的阶级壁垒已经横在她面前。阶级的对立，使她再也不能叫出“萍儿”这个长久在心底呼唤的名字了。（4）学生默读周朴园与鲁大海相见的场面，思考父子因何反目成仇？ 明确：鲁大海是作为工人代表来同资本家周朴园谈判的。尽管周朴园已知道他是自己的儿子，但在亲情与阶级利益面前，他选择了阶级利益。于是他摆出了资本家对待工人的傲慢而冷酷的面孔。见到大海后，他不愠不躁，故意用挑逗的口吻戏弄大海：“你叫什么名字？”“你有什么事吧？”接着，又亮出电报、合同，证明矿工已复工，谈判代表已签字，并狠狠地宣布开除大海。由此可看出，周朴园对待鲁大海的态度完全是一个阴险的资本家欺压工人的态度。这说明，他们父子之间的关系，实质上就是资产阶级与无产阶级的关系，他们的矛盾自然就是两个阶级的矛盾。
（5）分析人物的性格特点
鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。她善良、正直、刚毅、倔强，一直在死亡线上挣扎，饱尝了人间的辛酸。是痛苦的.经历把她磨炼得坚强勇敢，同时使她对现实的残酷有了较清醒的认识。虽然她对周朴园的真正了解有一个发展过程，她的善良的天性曾使她一度对其产生过某种程度的轻信和谅解。但是，她从周朴园的前后行为的变化中，终于看清了周朴园的险恶本性，清醒地意识到周、鲁两家人之间横亘着一条不可逾越的鸿沟，阶级的鸿沟。于是她毅然撕碎支票，表示了她对周朴园这个卑鄙的伪君子以及对不公平的阶级社会的蔑视维护了
自己的尊严，表现了无产阶级的觉醒。（6）细读有关鲁大海的语句，体会鲁大海的性格特征。明确：鲁大海是工人阶级的真正代表。他忠心耿耿地为工人弟兄争取权利，同资本家展开针锋相对的斗争。他是觉醒的工人阶级，通过周朴园的行为看清了其为赚钱什么都干得出来的资产阶级的本性。面对虚伪冷酷的周朴园，他彻底地、义正辞严地揭露了其灭绝人性的滔天罪行。他顽强地同周公馆的一群打手对打，痛骂周家的人是一群强盗。尽管在这场斗争中他是失败者，被工厂开除，但他却表现出了工人阶级的骨气和英勇、刚强的反抗性格。当然，他也有斗争经验不足，勇敢却又鲁莽等弱点。
五、课堂小结鲁迅先生说：“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看。”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢？应该是在命运的困顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲剧。对周朴园这个人物，我们在分析、理解的过程中，应看到其悲剧的一面，应看到其性格的复杂性。不能一味地因循前人对他的看法，要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面。六、布置作业1.继续准备戏剧表演。由课代表组织同学准备道具。2.自行组织小组，准备“周朴园是否爱鲁侍萍”的辩论资料。
张瑜
篇4：《鸿门宴》教学设计 (高一必修一)
《鸿门宴》教学设计 (人教版高一必修一)
教学目的：
1、探究英雄项羽悲剧之根源（重点）
2、培养学生课前预习，搜集材料，并对材料进行分析的能力。（难点）
教学课时：一课时
教学方法：讲授法 分析讨论法
教具准备：多媒体课件
一、 导入
播放歌曲《霸王别姬》：
我站在烈烈风中
恨不能荡尽绵绵心痛
望苍天 四方云动
剑在手 问天下谁是英雄
人世间有百媚千抹
我独爱爱你那一种
伤心处别时路有谁不同
多少年恩爱匆匆葬送
我心中你最忠 悲欢共生死同
你用柔情刻骨 换我豪情天纵
我心中你最忠 我的泪向天冲
来世也当称雄 归去斜阳正浓
一曲《霸王别姬》，荡气回肠，同学们，你们感受到了吗，那秦时的风已经向我们扑面而来，那乌江的水声此时此刻正在我们的耳边响起，鸿门宴上杀气未息，乌江边上壮士落泪。看，天上云翻动，听，耳边水汹涌，那鲜红如血的残阳啊，映衬着英雄高大的背影，烈烈风中英雄的战袍翻飞，爱马嘶鸣，美姬落泪，不朽的项羽以其悲壮的人格魅力深深地感染了我们，悠悠两千载，风烟俱消散，斯人独难忘，今日话项羽。
同学们，前几节课我们一起学习了太史公司马迁的《鸿门宴》，我们详细的了解了作者，了解了《史记》，总结了文章的文言知识，分析了人物形象，可以这样说，此时此刻，桌子擦净了，凳子摆正了，酒菜端上了，尊贵的客人来临了，我们的宴会现在正式开始。
板书：鸿门宴
同学们，在中华文学长廊里，项羽注定是一个不朽的艺术典型，我们应该感谢司马迁，他用他神奇的笔为我们塑造了一个光彩闪亮的艺术形象，今天，我们摆的不是鸿门宴，实是结鸿门宴之名，行探究悲剧英雄之实。
二、预习展示
下面我先请一位同学再次介绍一下项羽的简单情况：
项羽（前232-前202）芈姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前2的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。
问：那位同学再来补充一下？
学生回答：项羽，著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。秦末，是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。
汉书记载“羽自立为西楚霸王”（是谓以霸道取天下，以王道治天下）(霸，古通“伯”，伯仲叔季之“伯”，意为王中的老大，众王之王）
国家：西楚
爵位：长安侯、鲁公、西楚霸王
谥号：西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王)
身份：将门之后---义军首领（公元前209-公元前207）---诸侯上将军（公元前207-公元前206）---西楚霸王（公元前206-公元前202）
身高：据《史记》记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今1.8942米
父名：项超
叔父：项梁
宠妾：虞姬
座骑：踏雪乌骓马
兵器：楚戟（演义为虎头盘龙戟）
铠甲：乌金甲（在锻造中加入乌金强化坚固性，乌金甲为黑色）、虎皮红战袍
三、引领探究
1、刚才听了两位同学的介绍，我们对项羽有了进一步的了解，那么，在鸿门宴上项羽表现出了怎样的性格特点？
明确： 刚愎自用，妄自尊大；(从鸿门宴的座位上)
胸无城府，直率坦诚；（此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？）
优柔寡断，为人不忍；寡谋轻信，沽名钓誉
对于项羽，千百年来人们褒贬不一，下面我们看看前人是怎样评价项羽的：
教师展示多媒体材料：
材料（一）、（1）题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知
（2）乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
材料（二）、李清照 咏项羽 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
材料(三)、毛泽东 七律人民解放军占领南京
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
明确：杜牧--不知包羞忍耻；
王安石--失尽人心；
李清照--人杰鬼雄；
毛泽东--沽名钓誉
2、同学们，套用范仲淹的一句话，前人之述备矣。不管怎样，大部分人都有一个共识，项羽是一位失败了的英雄。这个问题如何看待？
板书： 失败 英雄
小组合作探究：下面我们就结合课文并有效地利用你们手中的`资料来探究这个问题。他因何而败？他为何又被世人称为英雄？
学生经过讨论，可能有以下观点：
明确：1、败在不懂共赢。
2、败在过于年轻，一帆风顺，缺少磨练，养成了妄自尊大的性格。
3、败在爱慕虚荣。
4、败在贪小利重小义
5、败在嗜杀的性格
6、败在“义”错了对象（如宋襄公之流亲爱的，你慢慢飞，小心身边带刺的玫瑰，对敌人讲“义”， “义”错了对象，留下千古笑柄。应该是让暴风雨来得更猛烈些吧）
7、历史的偶然性。（如彭城之战，突起沙尘，跑了刘邦
8、过于自信。项羽24岁起兵反秦，项梁是统帅，他就是副统帅，27岁就做诸侯的总盟主，做“西楚霸王”，主持国家大政，这叫“少年得志”，“少年得志”给他带来了负面影响，他这一生，太顺当了，什么机会都赶上了，什么机会他都没有失去，太顺利了。我们说；失败是成功之母，而项羽的人生中磨练太少了，以至于过分相信自己，认为天底下只有自己最强大，只有自己是英雄，这直接影响了他对事情的判断。
教师明确；项羽的失败，有其必然性，亦有其偶然性，但我们不能否认，性格的缺陷是其失败的重要原因，可见养成一种好的性格对人是多么的重要。
问：项羽虽然失败了，后人却认为项羽不失英雄之本色，那么，大家认为其英雄本色体现在哪里呢？
所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。
所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。 所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。
所谓英雄者，为了信念，不畏死亡。
所谓英雄，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟。如此之人，方可称为英雄！摘录于《明朝那些事儿》
四、总结升华
项羽算是一位英雄，他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉之际掀起了澎湃的浪潮，为残暴的秦王朝的崩溃做出了巨大的贡献，他有壮志豪情，亦有英雄柔情。但由于其性格的缺陷以及其他种种原因，使得他最终以失败结同学们，还记得项羽自刎前的悲歌吗？在老师的带领下，全班同学齐诵：
力拔山兮气盖世
时不利兮骓不逝
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何！（完）
五、作业布置
以“项羽，我想对你说”为题，写一篇不少于600字的文章，观点要鲜明，感情要充沛。
附板书设计：
鸿门宴
失败 英雄
悲剧性格
参考资料
材料一： 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给r馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
材料二：汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财
物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。材料三：项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
材料三：项羽遂西，屠烧咸阳秦宫室，所过无不残破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。
材料四：太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
材料五：信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱吒[吒原作∶喑呜叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。至使人有功当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
（以上材料节选自《史记》）
项羽（前232-前202）芈mǐ姓，项氏，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物，汉族，秦下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。
项羽，著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。秦末，是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东斩郡守后崛起，举兵反秦。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。
汉书记载“羽自立为西楚霸王”（是谓以霸道取天下，以王道治天下）(霸，古通“伯”，伯仲叔季之“伯”，意为王中的老大，众王之王）
国家：西楚
爵位：长安侯、鲁公、西楚霸王
谥号：西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王)
身份：将门之后---义军首领（公元前209-公元前207）---诸侯上将军（公元前207-公元前206）---西楚霸王（公元前206-公元前202）
身高：据《史记》记载，身高八尺有余，汉书记载为八尺二寸，合今1.8942米
父名：项超
叔父：项梁
宠妾：虞姬
座骑：踏雪乌骓马
兵器：楚戟（演义为虎头盘龙戟）
铠甲：乌金甲（在锻造中加入乌金强化坚固性，乌金甲为黑色）、虎皮红战袍
特征：中国史书上记载项羽目有重瞳。目有重瞳(其实是一种病)者，中国史书上记载有重瞳的只六个人：仓颉、虞舜、项羽、吕光、鱼俱罗、李煜。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；仓颉是黄帝时代的造字圣人；吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王；鱼俱罗是隋朝猛将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家；项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”。
封志莉
篇5：《赤壁赋》学案(高一必修)
《赤壁赋》学案(苏教版高一必修)
【教学目标】
1、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
2、理解作者乐观旷达的情怀，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。
3、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
【预习课文】
1、作者：苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。他是唐宋八大家之一，主要作品有 、 等。
2、注音
举酒属（ ）客 歌窈窕（ ）之章 少（ ）焉 徘徊于斗（ ）牛之间
冯（ ）虚御风 扣舷（ ）而歌 桂棹（ ）兮兰桨 溯（ ）流光
幽壑（ ） 嫠（ ）妇 苏子愀（ ）然 山川相缪（ ） 舳舻（ ）千里 酾（ ）酒临江 横槊（ ）赋诗 江渚（ ） 扁（ ）舟 举匏（ ）樽而相属（ ） 蜉蝣（ ） 天地曾不能以一瞬（ ） 造物者之无尽藏（ ）也 洗盏更（ ）酌 肴核（ ）既尽 杯盘狼籍（ ） 相与（ ）枕藉（ ）
【文本研读】
一、第一段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明
月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵
一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化
而登仙。
1、找出其中的文言现象。
2、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？
3、哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？
二、第二段
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人
兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，
不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
1、找出其中的文言现象。
2、本段可分几层？营造了怎样的意境？
3、本段的“喜”从何体现，与上段的“喜”有何不同？
4、本段的“悲”从何体现？作者是怎样描写萧声之悲的？
5、本段在全文结构中起了怎样的作用？
三、第三段
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟
德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破
荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，
而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；
寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长
终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
1、找出其中的文言现象。
2、客于明月清风，良宵美景，奏出充满悲哀的言乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？
3、“客”是如何抒发当时的情怀的.？本段怎样将情、景、理结合在一起？
四、第四段
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将
自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，
耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所
共适。”
1、找出其中的文言现象。
2、本段主要写什么内容？感情色彩如何？
3、作者是如何阐发自己的人生感悟的？
五、第五段
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
1、找出其中的文言现象。
2、本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？
3、本文的感情基调是消极的吗？
【资料链接】
作品及背景
北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏轼倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。
《前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。
刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。
探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一。
篇6：《赤壁赋》课文分析(高一必修) 教案教学设计
《赤壁赋》课文分析(苏教版高一必修) 教案教学设计
《赤壁赋》课文分析
(一)
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
【壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经陈风月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。】
学习第一段，并思考：
l、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？
提示：可分三层
①第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。
②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。
③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
2、哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？
写景色的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
总结：本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。
清风徐来，水波不兴
景 月出东山，徘徊斗牛
白露横江，水光接天
泛舟赤壁，
（一） 事
举洒诵诗 遗世独立，
情
羽化登仙
（二）
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
【就这样喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。】
学习第二段并思考：
1、 本段可分几层？营造了怎样的意境？
提示：可分两层。 ①写作者的歌声； ②写客人的萧声。
本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。
2、 本段的“喜”从何体现，与上段的“喜”有何不同？
提示：本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。
3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
提示：“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
4、本段的“悲”从何体现？作者是怎样描写萧声之悲的？
提示：本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现 作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
5、本段在全文结构中起了怎样的作用？
提示：转折过渡
乐
饮酒乐甚，扣舷而歌
（二） 事 客吹洞箫，倚歌而和
如泣如诉，舞蛟泣妇
悲
（三）
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
【我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能忽然得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”】
学习第三段并思考：
1、客于明月清风，良宵美景，奏出充满悲哀的言乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？
客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。”
2、“客”是如何抒发当时的情怀的？本段怎样将情、景、理结合在一起？
提示：“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。
这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。
一般的人，在忧患与人生短促和虚空时，他会怎么做？
喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！” 这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。
但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
（四）
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【我说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”】
学习第四段并思考：
1、 本段主要写什么内容？感情色彩如何？
提示：感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发自己的人生感悟。
2、作者是如何阐发自己的人生感悟的？
提示：苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。 从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变； 而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。 应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
3、如何评价作者的观点？
提示：作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。
作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的.背景下，作者的观点还是积极的。
4、从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？
从“变与不变”的角度。 从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化； 从不变的角度，我和万物都是永恒的。 以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。
这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。
（五）
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 【客人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了】
学习第五段并思考：
l、本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？
提示：本段感情色彩为”喜”照应了开头超然欲仙的快乐，主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
2、这样结尾有什么深刻含义？
提示：这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
3、你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？
据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的一种传统表现手法，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，当然，乐观一面是主导。
4、本文的感情基调是消极的吗？
全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。
孟德周郎，而今安在？
客 （哀）
主客 蜉蝣寄身，沧海一粟
问答 盈虚有数，物我无尽
（理） 主 （乐）
（苏子） 清风明月，与子共适
篇7：赤壁赋高一语文教学设计
赤壁赋高一语文教学设计
教学目标：
1、了解“赋”的特征，鉴赏本文的音韵美和意境美。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。
4、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。
5、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
教学重点：
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、理解作者在文中表现出来的感情变化。
教学难点：
1、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
2、理解作者在文中表现出来的感情变化。
第一节
一、导入：
“一门三父子，峨眉共比高”
二、作者简介：
苏轼（1037——1011），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。
诗歌：代表北宋诗的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄”；
词：开“豪放派”的先河，与辛弃疾并称为“苏辛”；
散文：发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称为“欧苏”；
与“韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩”合称“唐宋八大家”；
书法：自成一家，长于行书、楷书，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四
家”；他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一（颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼）；
画作：开创了湖州画派。
他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。
三、写作背景：
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职，
苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今
天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐
色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭
如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟
夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，
苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。
注：在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。这就是有名的“乌台诗案”，“乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。
四、赋文体简介：
1、含义：
本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。
2、特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
B、语音上要求声律和谐；
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
3、分类：
大赋：以铺叙事物为主；
小赋：以抒情为主；
文赋：近于散文；
骈赋、律赋：接近于骈文；
五、整体感知：
1、生字词：
壬戌（rénxū）之秋举酒属（zhǔ）客歌窈窕（yǎotiǎo）之章
徘徊于斗（dǒu）牛之间如冯（píng）虚御风桂棹（zhào）兮兰桨
击空明兮泝（sù）流光倚歌而和（hè）之余音袅袅（niǎo）
泣孤舟之嫠（lí）妇苏子愀（qiǎo）然山川相缪（liáo）
舳舻（zhúlú）千里酾（shī）酒临江横槊（shu）赋诗
渔樵于江渚（zhǔ）之上驾一叶之扁（piān）舟举匏（páo）尊以相属
寄蜉蝣（fúyóu）于天地无尽藏（zàng）也相与枕藉（jiè）乎舟
2、诵读方法指导：
读出重音:
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕
长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今
安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
读出节奏:
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。
读气势:
如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千
里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。
读出情感:
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜
然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……
而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，
又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
六、第一段重要词句的学习：
七、复习、背诵：
第二节
一、复习上节课有关知识：
二、讲析第一段：
1、哪些语句交待了泛舟夜游的时间、地点、人物和事件？
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，叙述笔墨极
其简略而传神。
2、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？
“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露
横江，水光接天。”
苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。
3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。
本段的感情色彩以喜悦为主。
4、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用？
在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
5、哪些语句是叙事？
“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，则是写事，有主客的劝酒对话，又有诗歌吟诵。
而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这句话既有叙事的成分又有抒情的成分，可以说，这一句是融叙事抒情于一体。
6、归结苏轼在游赤壁时心情为何而乐？
①夜游赤壁之乐
②饮酒赋诗之乐
③入景之乐
7、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？
①第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的
小序。
②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。
③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
8、下列语句中，你认为哪些词语用得精准而到位：
A、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”
“出”和“徘徊”生动形象的写出了明月好像一位步履蹒跚的老人，行
动迟缓，常常在那里驻足，俯瞰人间，对游人含情脉脉，不忍离去的情状。
B、“白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”
“横”字写出了江上水汽范围之大、之厚；“接”写出了江天一色的庄景；“纵”字写出了任小舟自由漂游的悠闲状态；“凌”字写出了小舟掠过江面的动态。这些动词写出了月下江面之美，为“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作铺垫。
三、讲解第二段重要词句：
四、分析第二段：
1、本段可分几层？又给我们营造了怎样的意境？
可分两层。①写作者饮酒放歌的歌声；②写客人悲凉的萧声。
本段营造了一种主客之间箫歌互答，由乐到悲、悲喜交集的境界。
2、本段的“喜”我们从哪里看出来？与上段的“喜”有何不同？
本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。
本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反
差。
3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。
4、本段的“悲”是如何体现的？作者是怎样描写箫声之悲？
本段的“悲”从客人悲凉的洞箫声中而来。
作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声，催人泪下。
5、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？
感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。
由第一段我们可以推知，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由《诗经﹒陈风﹒月出》演化而来。而《诗经﹒陈风﹒月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人。但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。作者遭受贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面，心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。
6、此段在全文的结构中起了怎样的作用？
转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的'快乐气氛向悲
凉转化，完成了两段之间的过渡。
五、讲解第三段重要词句：
第三节
一、复习1-3段词句：
二、分析第三段：
1、本段主要写了什么？感情色彩如何？
本段写“客”的回答，即回答为什么吹奏如此悲凉的箫声的原因。阐发了怀古伤时之情。
感情色彩甚为悲伤。
2、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？
客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。
3、第三段客人是如何联系上曹操的？
由眼前的明月联想而起曹操的诗句“月明星稀”，由身边的赤壁联想到曹操兵败赤壁的惨状。
4、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗？那么写曹操的重心放在哪里呢？
写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。
5、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析其作用？
A、将曹操与“吾与子”对比。
说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。
B、蜉蝣和“吾与子”作对比。
说明生命之短暂。
C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比
说明人的渺小。
D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比
说明人生短暂，如匆匆过客。
E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比
说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风”。
6、第一段中徐来的“清风”，此时已变成了“悲风”，这显示了情绪的变化，那这是什么写法？
融情于景的抒写法。
7、本段是怎样将景、理、情结合在一起？
由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，这是议论说理；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。
8、分析作者及客“悲”又从何而来？
①从歌声中来——政治失意
悲②从箫声中来——箫声幽怨
③从历史人物中来——人生变幻无常和空虚
④从个人境遇中来——人生渺小，生命短暂
⑤从理想与现实的反差来——长生不老而不能
9、下列语句哪些词用得好，好在哪里？
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
寄：写出了人生短暂；渺：写出了人生的渺小；“哀”与“羡”形成对比，突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。
三、讲析四、五段词句：
第四节
一、复习上课时所学知识：
二、分析四、五段：
1、第四段主要写什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。
本段的感情变为喜悦。
2、作者的人生感悟归根结底是什么？
身处逆境中也应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
3、作者从几个方面论述人生感悟的？即给第四段划分层次？
第一层从“变与不变”的角度来分析。第二层从“取与不取”的角度分析。
4、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的？
从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。
从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：江水虽然日夜不停地流，“而未尝往也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
5、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？
天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
6、最后一段的感情色彩如何？主要写了哪些内容？
主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
本段感情色彩为”乐”，照应了开头超然欲仙的快乐。
7、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？
呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。
结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。
8、这样结尾有什么深刻含义？
这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
9、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？
文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章
进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写照。所以虽为客语，实际上“主”“客”为一体，反映了作者被贬黄州后思想中的消极面。
这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人，在忧患于人生短暂和空虚时，很多人以喝酒，及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样，他认同李白的“借酒销愁愁更愁”。俗话说“心病还得心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求助于自身在哲学上的“解脱”。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪，但“醉翁之意不在酒”，苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客申主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
10、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
三、复习巩固：
1、一词多义：
歌：
扣舷而歌之。（动词，歌唱。）
歌曰：（名词，歌词。）
倚歌而和之。（名词，歌曲。）
望：
七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）
望美人兮天一方。（动词，眺望。）
下：
方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。）
如：
飘飘乎如遗世独立。（像，动。）
纵一苇之所如。（往，到，动。）
之：
哀吾生之须臾。（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）
惟江上之清风。（结构动词，的。）
耳得之而为声。（代词，它。）
月出于东山之上。（助词，不译。）
乎：
浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。）
此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。）
相与枕藉乎舟中。（介词，在。）
于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）
此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）
月出于东山之上。（介词，从。）
2、通假宇
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，劝人喝酒。）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭”，乘。）
山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕。）
肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）
3、词类活用：
西望夏口，东望武昌。（“西”“东”名词作状语，向……。）
舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）
泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）
侣鱼虾而友麋鹿。（侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。）
月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）
4、特殊句式：
①凌万顷之茫然（定语后置）
②而今安在哉？（宾语前置）
③而又何羡乎！（宾语前置）
④是造物者之无尽藏也（判断句）
5、成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
王斌
篇8：高一语文《赤壁赋》教学设计
高一语文《赤壁赋》教学设计
一、教学目标：
1、知识及能力目标：
浅易了解“赋”的有关特点
了解苏轼的思想背景和《赤壁赋》的创作背景
理解中国文人的悲秋意识
整体感知课文，注意领会把握作者的思想感情和文章的思路
掌握诵读要领，能有感情地朗读课文
2、审美情感目标：
能够初步欣赏《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征（A、凡是记游的诗文，首先当然要求写景叙事生动有味，更需要在写景叙事中注入作家浓郁的主观感情，才能神情飞动、诗趣盎然；倘若景与交融之外，更能从物我之间即主观的契合之间生发出哲理的意蕴，那便是上乘之作了。苏轼的许多杰作，大抵能达到这种最高境界。B、本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。）
学会在诵读中调整自己的审美意识
二、教学重难点：
反复诵读，领会把握课文的'情感变化
学习借景抒情、寓理于情的的写作方式
三、教学和学习方法
诵读法：在反复诵读中体会作者的思想感情
讲解法：通过教师对一些问题的介绍、点评、集中讲述使学生能更好的掌握知识和能力
讨论法：让学生讨论“乐——悲——乐”转换中的差异，进而把握的思想感情
四、教具准备：
多媒体
五、教学步骤：
1、导入新课：
春节晚会 湖南上联 八百里洞庭凭岳阳壮阔
湖北下联 两千年赤壁揽黄鹤风流
2、了解赤壁的历史文化底蕴：
李白的“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空 ”。
杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
3、多媒体演示“本节课学习目标”
4、介绍《赤壁赋》的写作背景
要点a、乌台诗案 【王复秀才所居双桧】 吴王池馆遍重城，奇草幽花不记名。青盖一归无觅处，只留双桧待升平。 凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
篇9：高一语文《赤壁赋》教学设计
【教学背景】
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。这个时期，作者的思想是矛盾的：一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
【教学课题】
《赤壁赋》
苏轼
【教学目标】
一、知识与能力目标
1．“以文为赋”——了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2．“以意逆志”——了解作者运用“主客问答”这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3．“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想：了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义，理解作者乐观旷达的情怀。
二、过程与方法目标
1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2．培养对精美诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法。
三、情感态度与价值观目标
培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。
【教学重点与难点】
1．欣赏分析文中的“水月”意象。
2．文章的情感线索。
3．主客问答中的哲理内涵及作者的宇宙观和人生观。
【重点突破】
以情感为线索分析全文，以课件为辅助手段表现作者的宇宙观和人生观，简单明了。
【难点突破】
利用多媒体辅助手段、名句引用、讨论探究等方式解决。
【教学用具】
多媒体课件、音频、视频
【教材分析】
《赤壁赋》是高中语文新课改教材必修二模块第三单元古代山水游记类散文中的第二篇。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分。这个单元的作品内涵是人与自然的关系。这个单元的教学设计，应引导学生在文本审美的基础上欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本文被放在这个单元中，应侧重引导学生把握由自然景物引发的人生感慨。本文就在描绘自然风物的同时倾诉了自己怀才不遇的愤懑，但也表现了乐观旷达的精神。但这些情感的表达并不是明显的、直接的；而大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。
【教学方法】
1．引导诵读法
2．讨论点拨法
3．创设情境法
4．多媒体演示、音频、视频辅助法
【教学过程】
一．文趣导入：
有这样一位文人，他驾驭着文字，抵临大宋文坛的巅峰。然而，文字却让他偃蹇飘零。大浪，淘尽历史的烟尘，却淘不尽他文中的一字一句；惊涛，拍去岁月的风霜，却拍不去他纵横古今的豪放。他成了自然中伟大的顽童。所以，当他因“乌台诗案”被贬黄州，夜游赤壁之时，面对着无穷的江月，他思想的野马便纵横驰骋，任情遨游，于是对宇宙对人生产生了深沉而悠远的思索。他，就是苏轼。今天我们来继续赏析他的千古名篇《赤壁赋》，一起去感受他独特的人生体悟。
二．分析鉴赏：
第一段：
请同学们把书翻到32页，请同学齐读第一段。
1．这一段写了苏子与客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何？请同学们找出文中描写赤壁之景的句子。
明确：
清风徐来，水波不兴
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
白露横江，水光接天
作者在这里为我们描绘了一幅秋水共长天一色的赤壁美景图。
2．.欣赏这些美景苏子的.心情自然是愉快的，哪些语句最能直接体现这种愉快的心情？
明确：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
3．此情此景，为我们展示了一个怎样的意境？
明确：为我们展示了一个月圆之夜，好友相聚，纵舟江上，一边欣赏美景，一边饮酒诵诗的舒畅飘逸、超然物外的境界。正所谓良辰美景赏心乐事。
第二段：
高兴至极，苏子又做了什么？客又做了什么？我们看第二段。找一名女同学读一下。
本段开头写在这种情况下苏子更加高兴地饮酒，兴之所至，又唱起了歌，歌词是：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。
1．这里苏子先选取了桂树和兰桨两个象征品德和人格高洁的意象来与后面的美人相衬，那么这里就有个问题：这里的“美人”指什么？为什么？
生答……
明确：
我国古典诗歌自屈原《离骚》以来就有以“美人”象征圣主贤臣或美好理想的传统。在这里，“美人”喻指君主。此时苏子被贬黄州已有两年多的时间，对于有着儒家积极用世思想的苏子来说，他多么希望君主能尽快召他这个贤臣回朝，自己好继续为朝廷效力。所以他发出了“望美人兮天一方”的唱叹。
2．苏子唱歌，客又做了什么呢？
有客吹洞箫，倚歌而和之。箫的音调悲凉幽怨，感人至深，既烘托了苏子此时淡淡的失意情绪，又致使他的感情骤然变化，同时引出下文的主客问答。
3．由此看，这一段在全文中的作用是什么？
过渡段。
那么苏子的感情发生了怎样的变化？主客又是就什么问答的？我们看第三段。
第三段：
听了客悲凉的箫声，苏子愀然，正襟危坐。然后问客曰：“何为其然也？”（箫声为什么会这样悲凉呢？）
1．客是如何回答的呢？也就是客因何而悲呢？
请同学们齐读第三段客回答的语段，同时思考这个问题。
生答：……
2．客刚开始就解答了苏子的疑问了吗？……那写了什么呢？
明确：没有，先用两个反问句引出了与眼前的赤壁之地、江月之景相关的历史人物曹操和他的英雄业绩。
3.那么同学们想：作者赞颂曹操的功绩目的何在？
明确：目的在于引出后面“吾与子”和他的对比。
4.而对比的目的又是什么呢？通过哪些词句能看出来？
明确：“固”“而”“况”三个虚词所引导的句子表明：这样叱咤风云的一世之雄，也已随大江东去而风流散尽，更何况渔樵于江渚之上的平凡的“吾与子”，生命短暂得就像朝生暮死的蜉蝣一样寄托在天地之间，渺小得像茫茫大海中的一颗毫不起眼的水滴，更是瞬间就会被历史湮没了。
于是很自然地引出下文“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨：天地永恒而人生短暂，长江阔远而自身渺小。这是客悲伤所在。一悲：人生短暂渺小
而慨叹人生苦短是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题。
5．谁能说说你所学过的或知道的有关这个内容的诗句？
曹操《短歌行》也说“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”
李白《将进酒》继续说“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
师补充：战国时期《庄子·知北游》篇中就有“人生天地之间，如白驹之过郤，忽然而已”的感触；
汉代为仕途奔走交游的文人所作的五言诗《古诗十九首》中也有“生年不满百,常怀千岁忧”感叹；
魏晋诗人竹林七贤之一的阮籍《咏怀》诗里更有“朝为媚少年，夕暮成丑老”的感伤；
初唐诗人王勃《滕王阁诗》中“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的诗句最是（与本文“固一世之雄也，而今安在哉”）有着相似的感慨……
对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往陷入这样的苦闷与迷茫之中。客也不例外。
6．除了人生短暂渺小让客悲伤之外，还有其他原因吗？我们看最后四句的内容。
明确：既然尘世人生短暂，那就做神仙吧，做神仙可以与明月一起长存不老且不死，这样就不必为人生短促无常而悲叹了。可是，他却清楚地知道，这是不可能实现的，美好的理想与残酷的现实总是矛盾的，所以才“托遗响于悲风”。这是客悲伤的又一原因所在。二悲理想现实矛盾。以上客从两个方面解答了苏子的疑问。这两个方面可以概括为人生短促无常。
而这样的悲叹也只是重复了前人的感慨，并没有独特之处，那么本文成为千古名篇的魅力主要表现在哪里呢？在第四段。
第四段：
1．那么第四段写了怎样独特的内容？请听这一段的朗读录音，思考问题的答案。
找生答……
明确：这一段主要是苏子针对客的悲叹来表明自己的宇宙观、人生观从而宽解客。而且，这两个观点又是分两层相对独立地阐述的。
2．这两个层次转换的关键词是哪个词？
明确：“且夫”，前半部分阐述的是？宇宙观，后半部分阐述的是？人生观。
3.那么苏子的宇宙观是什么？请找出表达观点的关键词。
明确：变与不变。
4.苏子又是怎样阐述他的“变与不变”的宇宙观的？（想想我们写议论文时往往采用什么方法来论证呢？比如同学们想证明思考的重要性，可能会想到牛顿被苹果砸到从而砸出了牛顿第一定律，这是什么方法？——举例子。苏子也一样。那他举了什么例子来证明这个观点呢？）
明确：以眼前的江月为例。
他说，你也知道那江水和月亮吧？你看，眼前的江水和明月既是变化的也是不变的，（同时配课件）
就“水”而言，从变的角度说，“水”逝者如斯，从不变的角度说，“水”未尝往也；就“月”而言，从变的角度说，“月”盈虚如彼；从不变的角度说，“月”卒莫消长，意思是：水总是这样不停的流逝，但它们并没有流走；月总是那样由缺到圆，又由圆到缺，但它始终也没有增减。所以他得出下面的结论：从变的角度说，天地万物没有一刻不发生变化；从不变的角度说，万物和我们一样都是无穷无尽的；但他没有说个体的人是怎样表现变与不变的道理的，我们可以补充一下：从变的角度说，每个人都得经历生老病死的过程，从不变的角度说，人类又是血脉延续，代代相承的，所以不必因人生短暂渺小而羡慕长江的无穷无尽。伟大的毛主席说得好，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。
5.这是苏子针对客的人生短暂渺小的悲伤来阐述他的变与不变的的宇宙观从而宽慰客的。为了加强同学们对“变于不变”的哲理的理解，我再举几个语句让大家判断一下是属于变还是不变的哲理。
“人不能两次踏进同一条河流”——变的；“人生代代无穷已，江月年年望相似”——不变的；“今人不见古时月，今月曾经照古人”——变与不变的。
6.苏子的宇宙观我们理解了，他的人生观又是什么呢？还是找表达观点的关键词。
明确：莫取与取。
7.莫取的是什么，可取的又是什么呢？
生答……
师补充：在这里，苏子其实是用“清风明月”代指自然风景。李白说的好，“清风朗月不用一钱买”。
8.苏子说的“莫取”太笼统太含蓄，我们能不能联系背景说得再具体点呢？
师补充：功名利禄。因为这些正是击败心灵的东西。
明确：他其实是宽慰客说，现在失去的或没得到的，就是不属于自己的，所以不必因此而悲伤，而大自然不会抛弃我们，随时都会向我们敞开胸怀，我们为何不沉醉其中而尽得其乐呢？也就是说，当人生不如意甚至不得志的时候，我们不妨让自己的思想休个假，让精神散散步，抛开挫折，忘掉烦恼，融入大自然中，尽享清风明月之美，谁说这不是另一种快乐呢？何必对人生失意耿耿于怀呢？正如苏轼在《定xxx》里写的：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
这是苏子用自己的人生观来宽慰客也是宽慰自己，理想与现实虽然矛盾，但我们可以抛开得不到的烦恼，享受自然的赐予，随缘自适。
正所谓春去秋来不碍于眼，成功失败不系于心，人生起落不萦于怀，在自然中获取人生的乐趣与力量，这正是苏轼的乐观与旷达。而在逆境中能够保持乐观的心态、在挫折中拥有旷达的情怀正是苏子的魅力之所在。
9．接下来请同学们结合苏轼的做法和人生态度，讨论一下：面对人生的失意、打击、坎坷、磨难等诸多困境，有几种解决方式呢？
我认为概括来说只有两种方式：面对和离开。
苏轼选择了面对，但有很多人选择了离开。
10．同学们能说说你所知道的历史或现实中关于“离开”的例子吗？
不能改变楚国命运和无法实现政治理想的屈原，怀石投江，这是绝望的离开：
不愿为五斗米折腰的陶渊明，毅然离开官场，回归田园，这是潇洒的离开；
绝望于清室覆亡和一种文化缺失的王国维，自沉湖底，这是无奈的离开；
无处可寻“面朝大海，春暖花开”的理想生活的海子，卧轨自杀，这是失望的离开；
太多太多离开的例子：老舍、顾城、三毛、杰克·伦敦、海明威等等。
其人已去，我只能对同学们说：改变你能改变的，接受你不能改变的，这是最明达的做法。
第五段：
1．回过头来，我们看苏子的宽解是否使客的心情发生了变化？
齐读最后一段。
客喜而笑。看来，苏子旷达的宇宙观、人生观影响了客，改变了客，客听后高兴地笑了起来，现在主客一切都释然了，并且酒足饭饱之后酣睡在舟中，不知不觉天已经亮了。已经超然物外了。
2．接下来想一个问题：这最后的“喜”与开头的“乐”是否一样？为什么？
不一样。前者是欣赏美景的暂时的陶醉，后者是大彻大悟之后的达观之乐，而且后者远比前者更稳定更持久也更深刻。
3．由此看，全文是以什么为线索的？
以感情为线索：乐——悲——喜
4．而这种感情的变化又是通过哪些表达方式表现出来的呢？
明确：写景、抒情、议论，概括来说就是景、情、理。
三．小结板书：
纵观全文，作者先写月夜泛舟赏美景之乐，再由客之箫声引出主客问答，从而引发了客对人生短促无常的感慨，最后又通过作者旷达的宇宙观和人生观的阐释来宽解客，从而使客从悲情中解脱出来，主客都表现出了超然物外的乐观与旷达。有描写，有抒情也有议论，但不论写景抒情还是议论说理，始终以眼前的赤壁为背景，以江月为依托，以感情为线索，创造了一个充满诗情画意而又含有人生哲理的艺术境界，达到了景、情、理的完美融合。
巴金评价本文，说“《赤壁赋》给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感”，的确非常精当。
四．手法探源：
全文以主客问答的方式完成了人生的一次超越。
下面思考：这里的主客是一个人还是两个人呢？
一个人。本文采用了赋体文常用的主客问答的方式来表达作者的思想矛盾与斗争。所以主客问答其实就是作者思想的一次剖白，一次对话，一次斗争，主是道者的苏轼，客是儒者的苏轼，道者的苏轼是悲观的，遇到挫折就哀叹人生短暂自身渺小。道者的苏轼是达观的，遭遇失意却表现出乐观旷达、随缘自适的心态。主客问答其实就是苏子自言其愁又自解其愁，因为苏轼是最善于自我调节、自我解脱的人。
而主客问答，作为一种文学创作手法，可以在《史记·屈原列传》中找到影子。屈原自杀前与渔夫的对话其实就是屈原内心的一次痛苦的挣扎，最后决绝的思想战胜了懦弱的思想。类似的手法，《西游记》中唐僧师徒四人也可以看作是人性四个方面的体现：唐僧的耐苦执着，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的懒惰贪念，沙僧的踏实圆融等。当然我说的也只是某个方面的代表，没能涵盖全部。
五．拓展探究：
主客合二为一了。苏轼的一次赤壁之游结束了，他的思想得到了升华，积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。
而人生不如意者十之xxx，在以后的人生中，同学们有可能面对升学的失利，就业工作的压力，职场的失意，甚至是失恋的痛苦，疾病的纠缠等等，我们是消极逃避还是积极面对？
历史上的苏轼给了我们乐观旷达的启示，那么我们近距离的生活中是否也有类似的启示呢？先不必急于回答，看一段视频后也许能找到最好的答案：
在视频播放前老师简介视频主人公英国田径运动员德里克·雷德蒙的经历：
德里克·雷德蒙的运动生涯被伤病拖累，1988年雷德蒙在汉城奥运会400米比赛开始前两分钟被迫弃权。1992年西班牙巴塞罗纳奥运会之前，雷德蒙接受了五次手术，直到开赛前四个月时间，他才重返训练场。在巴塞罗纳，雷德蒙表现得很好，在第一轮比赛中，他名列第一，并且进入半决赛。半决赛比赛中，雷德蒙的起跑很不错，在还离终点还有150米的时候，他的右脚跟键伤势复发，他无法站立倒在赛场上，接下来发生了什么呢？我们看视频：
（屏幕显示这段视频）
之后屏幕显示以下文字：
我们永远无法预知，
在命运的十字路口，
会发生什么，
但我们可以选择，
是就此放弃，还是忍痛前行。
奔向梦想的终点，
即便没有胜利的奖牌，
尊严和骄傲，
将与我们一路同行。
通往成功的跑道上，
只有快慢之别，
并无胜负之分。
战胜对手，只是人生的赢家，
战胜自己，才是命运的强者。
师补充：同学们不一定要做人生的赢家，但一定要做命运的强者，用你们的坚忍、坚韧、坚强和坚定！
最后送给同学们人生“七个然”：艰辛曲折必然，凡事顺其自然，遇事处之泰然,，历尽沧桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。
篇10：《再别康桥》教学设计 (人教版高一必修一)
教材特点和学生情况分析：
1.教材特点分析：
《再别康桥》是一首现代新诗，它不同于学生接触、学习最多的古典诗歌，在字数、句数、声韵、节奏等形式上，用词和语言表达上，抒情方式上等方面有较大不同，同时现代新诗对古典诗歌也有继承性，他们有着某些一脉相承的联系。
《再别康桥》中，诗人描写了康桥柔美的风光，运用想象和联想和暗喻等的修辞手法，把康桥的景物描写的妖娆有情，表达了对康桥的依依不舍、感恩、怀念之情。学生要领会诗人描写的画面的意境，深刻体会作者对康桥的情谊。
2.学生情况分析：
从小学到高中，学生在课文中学习的诗歌并不多，且大部分是古典诗歌，对于现代诗歌的特点体会不深，因此在教学中要注意引导学生抓住意象，深入品味诗歌的语言和意境，把握诗人的思想感情。
高一学生对新鲜事物保持旺盛的好奇心和求知欲，因此在教学中设置整体一贯的有价值的问题，对于调动学生积极性，理解现代新诗《再别康桥》具有重要意义。
教学目标：
1.感受康桥柔美的风光，领会作者对康桥的热爱、怀念、惜别之情，品读诗人个性特征。
2.学会运用联想和想象，分析诗歌意象。
教学重点：
感受康桥柔美的风光，领会作者对康桥的感恩、怀念之情。
教学难点：
运用联想和想象，分析诗歌意象。
教学课时：一课时
教学手段：多媒体渲染，小组探讨，反复朗读涵咏
导入：
同学们，有一个诗人曾经说过，“我不敢说受了康桥的洗礼，一个人就会变气息，脱凡胎。我敢说的只是--就我个人说，我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”同学们能够猜出这个人是谁吗？对，这个人就是徐志摩。今天我们通过徐志摩的《再别康桥》，欣赏一下徐志摩眼中的母校康桥。
请学生介绍作者
徐志摩，现代诗人，散文家，181月15日生于浙江海宁，1931年11月19日因飞机失事不幸遇难。著有诗集《志摩的诗》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
教师补充：
我们看，徐志摩一生短暂，但是他在这短短的十多年的文学创作中，给现代文坛留下了宝贵的财富，他在现代文坛上始终是一颗皎皎明星。他的婚姻爱情故事也非常动人，三个女性与他紧密的联系在一起，为人们说道，甚至还被拍成电视剧《人间的四月天》，同学们有兴趣的可以上网搜索一下徐志摩的相关信息和诗歌作品，或者通过购买纸质书籍放在案头时时欣赏，了解一下这位传奇的诗人。
解析题目：为什么作者说是“再别”？
徐志摩三次旅行欧洲，在剑桥大学学习两年，也就是诗歌中的康桥，他在剑桥大学接受西方资产阶级教育，受到西方浪漫主义、唯美主义等流派的影响，结识了许多有名的文学家，遇到了自己的爱情，在这里他的诗情得到触发，进入诗歌创作的暴发期，这是他一生的转折点。康桥成为徐志摩一生不可磨灭的记忆。
在1922年离英前夕，写有长诗《康桥再会吧》。1925年途经英国，没有留下告别康桥的诗篇。1928年7月，徐志摩故地重游，在归国的海上，面对浩瀚的大海，诗人写下了这首传世的经典之作《再别康桥》。
初次朗读，注重朗读技巧
我们现在请一位同学朗读一下，大家听听他的朗读并作出评价。
朗读技巧：重音，快慢，声调高低，欢快或低沉
金柳（重读）新娘、艳影（欢快愉悦）荡漾（徘徊萦绕延长读）招摇（延长）柔波（轻柔）不是清泉，是天上虹（适当读快一些）彩虹似的梦（梦幻空灵的感觉）
第一、七节读轻缓调，第五节适当高昂，第六节低沉
这首诗第二、三、四每节中，两句四行，一三行是一句的前半部分，二四行是后续部分，一三行是主语部分，是一些具有宁静柔美特性的事物，二四行是谓语部分，是对宁静柔美性质的事物的进一步、具体的描绘，因此一三行重读，二四行轻读，使柔者更柔，形成一扬一抑的咏叹效果。
现在大家再次有感情的朗读一遍吧！
再次朗读，划分诗歌层次
同学们通过有感情的朗读诗歌，思考一下，这首诗可以分为几个层次，由哪几节构成，试着用简洁的语言概括层意。
本诗四行一节，一共由七节构成，可分为四个部分：
第一层：告别康桥（1节）
第二层：康桥风光（2-4节）
第三层：康桥寻梦（5-6节）
第四层：再别康桥（7节）
三次朗读，研读揣摩康桥风光景致
下面我们来重点分析一下徐志摩为我们呈现的康桥风光，思考作者主要描写了哪些实实在在的景物，运用了哪些手法。
第二层--康桥风光（2-4节）：
主要意象
河畔的金柳（色彩）-----新娘（暗喻）-------无情变有情，富有女性的温柔、羞涩、美丽
波光里的艳影（拟人）---------心头荡漾------康和美景在作者的心头萦绕、摇荡不去，美！
软泥上的青荇（色彩）------油油招摇甘心（拟人）------水草浓绿生机，富有情趣，向人招手？
榆阴下的潭水---------------天上虹（暗喻、移情）--------究竟是不是天上虹？为什么这么写？
移情解释：作者主观感情投射到客观物象上，并发生了移位。“天上虹”是美好的意象，象征着作者的梦想、追求、爱情等美好的回忆，作者认为这榆阴下的潭水承载着自己的梦想、追求、爱情等美好回忆，这潭水就在作者的强烈的感情的催化下，移位成了“天上虹”。例如苏轼《水龙吟次韵章质夫杨花辞》有“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”作者看到漫天飞舞的杨花，引发离别的伤感之情，眼前的杨花在诗人离愁的强烈伤感情绪下，移位成离人的眼泪。
我们现在看一下，这些景物怎么样，表达了作者怎样的感情？
作者运用了暗喻、拟人、移情、想象、联想等手法，描绘出笔下的这些景物，富有生机活力，充满了人性美，尤其是女性的温柔妩媚的美，表达了作者对康桥的热爱和对旧日梦想的怀念。
分析讨论诗歌的关键点
1．作者在第一节连用三次“轻轻的”，有没有累赘重复之嫌？
三次“轻轻的”是作者对自己离别时动作姿态的描写。作者面对康桥，“轻轻的走”“轻轻的招手”，做出了这样优雅潇洒的姿态，实在是一种离别的乐观的情绪表达。
这体现了一种什么样的是诗人形象呢？
乐观，飘逸，洒脱，优雅的绅士形象。
2．为什么“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫”？
作者在离别康桥的那天，沿河划船而上，直至夜幕掩映，夏虫也都陷于沉默，康桥的周遭环境是那么安静肃穆，而作者在康桥景色的描绘中，展开想象和联想的翅膀，不时陷入对过去学习、创作、爱情等生活的美好回忆，徐志摩对康桥的怀念是静悄悄的进行着的，是属于个人的独家回忆的，是不可以用歌声表达出来的，是作者洒脱、优雅的性格的写照。
课堂总结及布置作业
同学们这堂课，我们在徐志摩的指引下，对康桥进行了一番游览，感受到了康桥的美景和诗人对康桥的热爱和深深的怀念，还从诗歌中感受到了诗人洒脱、优雅的性格特征和诗人的人生理想。那么老师希望你们课下，认真回忆自己曾经学习生活过的校园或者反观我们现在的校园生活，找到自己情感的触发点，写成一篇小诗。
下课。
板书设计
第一层：告别康桥（1节）
第二层：康桥风光（2-4节）
第三层：康桥寻梦（5-6节）
第四层：再别康桥（7节）
曹姗
[《再别康桥》教学设计 (人教版高一必修一)]
篇11：高一物理必修一《匀变速直线运动》教学设计
高一物理必修一《匀变速直线运动》教学设计
理解领悟
本节课从上节探究小车运动速度随时间变化得到的速度图象入手，分析图象是直线的意义表明加速度不变，由此定义了匀变速直线运动，进而导出了匀变速直线运动的速度公式。要会应用速度公式分析和计算，探究用数学手段描述物理问题的方法，体验数学在研究物理问题中的重要性。
基础级
1. 小球速度图象的进一步探究
在上节课“探究小车速度随时间变化的规律”这一实验中，我们画出了小车运动的速度图象，该图象是一条倾斜的直线。请继续思考下列问题：
速度图象中的一点表示什么含义?
小车的速度图象是一条倾斜的直线，表明小车的速度随时间是怎样变化的?
小车做的是什么性质的运动?
不难看出，速度图象中的一点表示某一时刻的速度;小车的速度图象是一条倾斜的直线，表明小车的速度不断增大，而且速度变化是均匀的;小车做的是加速度不变的直线运动。
2. 对匀变速直线运动的理解
我们把沿着一条直线，且加速度不变的运动，叫做匀变速直线运动。对此，要注意以下几点：
(1)加速度是矢量，既有大小又有方向。加速度不变，指的是加速度的大小和方向都不变。若物体虽然沿直线运动，且加速度的大小不变，但加速度的方向发生了变化，从总体上讲，物体做的'并不是匀变速直线运动。
(2)沿一条直线运动这一条件不可少，因为物体尽管加速度不变，但还可能沿曲线运动。例如我们在模块“物理2”中将要讨论的平抛运动，就是一种匀变速曲线运动。
(3)加速度不变，即速度是均匀变化的，运动物体在任意相等的时间内速度的变化都相等。因此，匀变速直线运动的定义还可以表述为：物体在一条直线上运动，如果在任意相等的时间内速度的变化都相等，这种运动就叫做匀变速直线运动。
(4)匀变速直线运动可分为匀加速直线运动和匀减速直线运动两类：速度随着时间均匀增加的直线运动，叫做匀加速直线运动;速度随着时间均匀减小的直线运动，叫做匀减速直线运动。
3. 用公式表达匀变速直线运动速度与时间的关系
物理量之间的函数关系可以用图象表示，也可以用公式表示。用公式表示物理量之间的函数关系，往往显得更加简洁和精确。那么，小车的速度图象——这条倾斜直线所表示的速度随时间变化的关系，怎样用公式来描述呢?
篇12：《氓》教案教学设计(高一必修一)
《氓》教案教学设计(人教版高一必修一)
【教学目标】1.知识与能力：（1）了解《诗经》的基本常识。（2）能够掌握四言诗的诵读节拍。 （3）把握《氓》的情节和主题。（4）深刻体会比兴的艺术手法。2.过程与方法 诵读课文。通过阅读注释来自己翻译课文，培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。 3.情感、态度与价值观： 使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。 【教学重难点】 1.掌握故事情节，准确把握诗中人物的情感。2.引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 【教学策略】1.以诵读为切入点，以合作探究为主要学习方式2.重难点突破方法：诵读法、点拨法、讨论法、合作探究法【教学计划】一课时 【教学过程】一、新课导入 爱情是个永远不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地发生的那件事，他和她是我们要结识的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走进他们！二、问题设置1.检查预习：生简介《诗经》后教师补充。2.教师范读课文，学生自由朗读课文，然后根据课后的注释来翻译课文。诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。3.要求学生找出一行诗句，概括本节诗的内容。师生明确：第一节 将子无怒，秋以为期。第二节 以尔车来，以我贿迁。第三节 于嗟女兮，无与士耽。第四节 女也不爽，士贰其行。第五节 静言思之，躬自悼矣。第六节 反是不思，亦已焉哉。4.学生用自己的话概括每节的内容：5.全诗写了哪几方面的内容？感情基调？恋爱（第一、二章） -- 热情、幸福婚变（第三、四、五章）-- 怨恨、沉痛决绝（第六章） -- 清醒、刚烈三、深入探讨1.这首诗叙述了怎样一个故事？学生讨论。明确：这首诗写了一名女子追忆她与“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。故事从“氓”来向她求婚写起，女子虽然对他求婚的方式有些不满意，但还是答应了他；接下来写两人的恋爱生活，着重表现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利地结婚了；婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操劳着家务，“氓”开始时还好，慢慢地，随着生活的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐起来，并且没有回头的意思。女子只能自己伤心，不过，对于这种状况她不会无限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义，那就算了吧!2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？结婚前氓做了什么？结果如何？表现出什么样的性格特点？学生讨论。明确：“蚩蚩”，忠厚老实 ，“尔卜尔蓍，体无咎言”对婚姻很郑重其事，认真。婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？ 不体谅人 暴躁 三心二意 3.姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？学生讨论 。明确：姑娘则温柔、体贴、情深意重、 传统 、 善解人意。 “乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。 “复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。婚后姑娘性格是否变化？没有，勤劳肯吃苦 任劳任怨 专情柔弱 。最后决裂是表现出了决绝，刚强的性格。4.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？学生讨论。明确：看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运，比兴 。5.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？学生讨论。明确：决绝分离的态度，比兴，一方面说自己的`愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限 。四、疑难探究1.本文表达的主题是什么？ 学生讨论。明确：《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱-婚变-决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。2.领会《氓》中第三、四章运用了“兴”的手法。 学生讨论。明确：第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”。桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭露了负心男子对她从热爱到厌弃的经过。激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。 比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。然后学生齐读此部分，加深理解。3.造成女主人公悲剧的原因。 学生讨论。明确：答案可以不同。(预设)从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。五、课堂小结有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱！当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时，我们的内心无法平静。25的悲恻动人的歌声还在启迪我们要珍视自己的情感，做一个懂爱善爱的人。六、作业 1．背诵全诗。 2．将本诗改写成一篇散文或者小说。
七、板书设计 氓
（情节） 恋爱 婚变 决绝（章句） 第一、二章 第三、四、五章 第六章（诗句） 秋以为期 无与士耽 亦已焉战 载笑载言 士贰其行 至于暴矣（基调） 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
王晓永
篇13：兰亭集序 教案教学设计(高一必修一)
兰亭集序 教案教学设计(人教版高一必修一)
第二单元
单元规划
《兰亭集序》是王羲之的传世之作。文章记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。另外，后人多评价本文语言清新质朴，自然流畅，如宋人评价这篇文章：“高爽有风气，不类常流。”在教学时，教师要注意创设情境，引导学生去品读文章的语言、欣赏脱俗的美景，更重要的是体会作者的心境。
《赤壁赋》是苏轼的传世名作。是作者于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。作者触景 生 情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。在这篇作品里，景色描写、主人和客人的心情、哲学意味的对话，胜意迭出，辞句美妙。在教学时既要引导学生学习作者在描绘美景中蕴涵着丰富哲理的写作手法，又要让学生体会作者对人生的思考、感悟，对生命的认识。
《山中与裴秀才迪书》是一封写给老朋友的表达邀约同游的信。信中既叙朋友情谊，又写自然景物，流利酣畅、挥洒自如。教授这一课的重点，一是学习文章描写景物的技巧，二是学习用词的准确、鲜明、生动。
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记。文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓、重点突出、脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。这篇文章从这方面也给予我们许多启发。
根据课文的特点，确定以下教学目标：
1.引导学生欣赏写景游记散文中丰富的思想感情因素，培养学生对自然美的感受力；
2.反复诵读，逐字逐句理解文章内容，注意积累常用文言词语和文言句式；
3.仔细品味文中的优美语句，鼓励学生多背诵；
4.准备“亲近自然”的表达交流活动，在用心感受自然的基础上，要求学生学习写景，既要认真观察，对景物有准确的了解，又要找准景物与自己感情的契合点。只有这样，才能写得情景交融。
课时安排：（共计8个课时）
《兰亭集序》 两课时
《赤壁赋》 两课时
《山中与裴秀才迪书》 一课时
《游褒禅山记》 两课时表达与交流一课时
《兰亭集序》 两课时
5 兰亭集序
从容说课
这是本单元的起始课，本单元的主题是“亲近自然，抒写情怀”，本课在语言和感情方面的内蕴正是“亲近自然，抒写情怀”最好的范本。本文融叙事、写景、抒情、议论于一体，综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。
拟定两课时。
教学设想：
第一课时：释题，简介作者，范读课文，初步感知课文内容，理清写作思路，体会构思的巧妙。引导学生利用注释自读课文，在理解大意的基础上，教师可以启发学生结合语境或利用工具书理解课文中个别没有加注释句的意义。
教学设想：
第二课时：在朗读的基础上，把握作品的感情基调，找出感情线索，争取在课堂上完成背诵。帮助学生总结梳理文言知识点，及培养良好的学习习惯。
教学重点 1.理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。
2.了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。
教学难点 1.启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。
2.对文中多义词具体义项的确定。
3.背诵全文。
教具准备 多媒体课件。
课时安排 两课时。
三维目标
1.学习本文情景交融、叙议结合的写作手法，感受幽远的文思、清新的辞采。
2.背诵全文，掌握“修、期、致、次”等词的多义性。
3.合作学习，领会本文的思想内容，了解、品味作者的语言和思想魅力。
4.探究与活动，在朗读中体悟文章的艺术手法和语言运用。
5.思维训练，帮助学生确立学习文言文的方法。
6.领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
教学过程
第一课时
导入新课
师 相信大家都喜欢旅游吧？
生 喜欢！
师 为什么喜欢呢？
生 可以看看外面的世界。
生 见见世面，老在一个地方，很闷！
生 欣赏美景啊！
师 看来，同学们对自然美景都向往已久了。今天开始，我们就开始一次旅游，一次特殊的旅游。让我国古代的几位文学大家给我们做导游，一起去领略祖国的壮丽山河。让我们的心灵和思想充分地释放。请同学们打开第二单元。今天我们先跟东晋的文学和书法大师王羲之到兰亭去参加一个盛大而高雅的聚会。
师 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方，当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭--兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧！
【多媒体课件展示《兰亭集序》的摹本】
师 怎么样？
师 后人曾对这幅字评价为“飘若浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”，并被后世书法家誉为“行书第一”。而王羲之本人则被尊为--
生 （齐声）书圣！
师 看来，已经有同学看过课下注释了。这个习惯很好，我们学习文言文就是需要大家学会利用注释和工具书逐字逐句理解文章内容，注意在学习过程中联系以往的知识。那么，哪位同学来说说，我们的这位书圣的情况呢？
【多媒体课件显示】
作者简介：王羲之，出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。青年时期有美誉，朝廷召他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就。后任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。
早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，“论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙”。其书法艺术影响之大，在书家之中，罕能与之相比者，故有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。
王羲之爱好自然山水，喜爱服食养性，因会稽山水秀丽，便和一些名士筑室住在那里，他关心政事和民生疾苦，当时“东土饥荒，羲之开仓赈贷。然朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上书争之，事多见从”。
王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。
师 看来，我们的导游可是鼎鼎大名的人物啊！谁又来说说，我们今天参加的这次盛会召开的原因和与会的嘉宾呢？
生 这天是阴历三月初，他们来兰亭是一起参加祭礼，之后可以一起饮酒赋诗，不亦乐乎。嘉宾嘛，除了王羲之，还有社会名流谢安、孙绰等41人，好不热闹。
推进新课
创设氛围，合作学习
师 李丽同学不但看书认真，而且善于从众多注释中摘取有效的信息，回答简练、准确，值得大家学习。下面，我们一起听一遍课文的录音，大家在欣赏美文的同时，注意难读的字或生字的读音。
【多媒体课件播放课文录音】
师 好的，下面检测一下大家听读的准确程度，请一位同学来注音。
会稽（kuài jī） 感慨系之（xì）
通假字：趣舍万殊（通“趋”） 悟言一室之内（通“晤”）
师 很好。看来，同学们除了注意到注释中的注音之外，在听读的时候也准确地抓住了重点字词。现在，请大家朗读课文，注意感情。
师 同学们朗读得很不错，但还不够流畅。没关系，我相信，在大家的共同探讨中，我们不仅可以流畅地朗读课文，还能深切地体会作者的思想，对吗？
师 既然大家那么有信心，我们马上开始共同学习。给大家10分钟时间，完成两项任务：第一，依据课下注释，翻译课文。如果遇到课下注释没有，而自己又无法理解的词句请标出。第二，理清文章的思路。
知识拓展、问题探究
师 10分钟真短啊，大家都完成任务了吗?
师 看来，还有一些同学没完成啊。好吧，既然是合作学习，我们就要共同进退，再给2分钟时间。没完成的同学努力，完成的同学重点看自己标出的疑难点，也可以与其他同学交流。
【有的学生读书，有的学生交流】
师 从大家的反应，已经知道大家的收获不小啊。以小组为单位，交流疑难，总结思路。
师 同学们的讨论很热烈啊，有需要老师帮助的地方吗？
生 老师，我们组的同学对“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”的翻译有些拿不准。
师 哦？课下不是有注释吗？
生 可是不全嘛。
师 哪一组来试试呢？
生 我来试试。抬头观看宇宙的大，低头察看地上万物的繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，足够极尽视听的乐趣。
师 王军同学，你们组对马林同学的翻译还满意吗？
生 好像还是不够通顺。
师 是啊，有时直接照搬课下注释，准确是准确了，通顺优美就可能不足。我来改改：抬头观望宇宙的广大无穷，低头细察地上万物的繁多，纵目远眺，舒展胸怀，足可以使耳目得到极大的欢娱。王军同学，你觉得怎样？
生 真的好多了，老师就是老师。我提议为老师鼓掌。
师 谢谢大家的信任！
师 还有难点吗？
生 老师，“所以游目骋怀”的“所以”和“所以兴怀”的“所以”意思一样吗？
师 你认为呢？
生 我觉得不一样，可说不太清。
师 梁丽同学的问题提得很好，这两处的“所以”正是它在文言文中常见的两种用法：“所以游目骋怀”的“所以”表示凭借的手段，所以，课下注释把它翻译成“借以”。“所以兴怀”的“所以”表示原因，翻译成“……的原因”，这句话就翻译成“所以兴叹抒怀的原因”。掌握一些常用文言词语的用法，并加以积累，也是学习文言文的方法。
师 刚才，两组同学都提出了很有必要探讨的问题。
生 老师，“俯仰一世”的“一”，“固知一死生为虚诞”的“一”，还有“其致一也”的“一”，意思一样吗？
师 好，又有一词多义啦。谁来帮助他？
生 我觉得“俯仰一世”的“一”是指我们常用的数字一；“固知一死生为虚诞”的“一”是指把……看做一样；“其致一也”的“一”指一样。
师 刘力同学回答得很准确。还有其他疑问吗？
师 看来，文章的大意，大家都弄明白了。那么，我们再朗读一遍课文吧。看看，效果会不会好一些。
师 大家觉得怎么样？
生 （齐声）好多了！
师 从中可以得出什么结论呢？
生 看来要朗读好一篇古文得先要掌握它的意思。
师 没错，古人说“熟读成诵”还是很有道理的。我想大家也注意到课后练习一的要求“背诵全文”，我们还要多读啊。为了帮助大家再多读的基础上背诵，我们还得弄清全文的思路。哪个小组来？
生 我们来。我们觉得文章应该分成三部分。第一、二段是第一部分，写出了兰亭的美景和聚会的盛况；第三段是第二部分，属于抒发人生感慨的部分；最后一段是第三部分，交代写作的目的。
师 大家觉得张亮小组分析得对吗？
生 （齐声）对！
师 那么，三部分的感情一致吗？
生 不同，第一部分“乐”，文章里有“信可乐也”；第二部分“痛”，原文写道“岂不痛哉”；第三部分则是“悲”，文章里有“悲夫”。
师 黄斯韵同学真是“火眼金睛”啊，重点词抓得很准。没错，这篇文章的感情并不是一成不变的。那么，我们三读课文，这次应该会更好了。
师 流畅多了，感情还稍欠缺一些。下面，女生读一、二段，男生读后两段。比一比，看一看，男生、女生谁更棒！
师 我看，女生把作者的赏景和聚会之乐读得很准确，女生读得好--
师 当然，男生的声音也很适合读痛与悲，男生也很好。
师 下面是自由朗读时间，大家在读熟的基础上背诵。
师 好的，现在，我给大家播放配乐，大家跟着音乐的节奏，再读课文。
师 经过五读课文，我想大家即便是还背不出全部课文，至少也记住了不少名句了。谁来给大家背诵一下，你记住的句子。
师 看来，古人说的“熟读成诵”果然是经验所得啊。
课堂小结
《兰亭集序》是王羲之的传世之作。文章记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。今天，我们了解了文章的大意和思路；掌握了一些学习和朗读文言文的方法。大家的表现很好。
布置作业
不过，背诵依然是我们的一项重点任务。今天的作业是：完成课后练习二；熟读课文，争取背诵；思考课后练习一、三。
板书设计
第二课时
导入新课
师 昨天给大家布置的任务完成得怎么样？
师 看来，情况不大好啊，我先检查一下背诵，谁来？
师 没关系，试试无妨。
生 我试试吧。
生 老师，我只背到第三段。
师 好的，为你前两段的流利也值得鼓掌。
师 能说说，为什么前两段背得好吗？
生前两段写景优美，我有身临其境的感觉啊，还有，我有自己的方法。
师 是吗？你能跟大家分享一下吗？
生 好啊。第一段是按照时间、地点、事由、人物、景物的顺序来写的，我就按这个顺序把课文分解，然后再组合。第二段是在此基础上抒情，比较短，所以好背。
师 好的，我们应该感谢李立同学，他教给我们一种很有效的背诵古文的方法，大家可以借鉴的，谢谢李立同学！
推进新课
创设氛围，合作学习
师 我们就跟王羲之一起重温美景吧。写景的句子是--
生 （齐声）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……
师 非常准确，谁来分析一下？
生 作者用简洁雅净的语言，写出了聚会之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。这些景物清澈明朗，而又生机盎然，真想去看看啊！
师 分析得很好，还有文采！大家又有学习的榜样啦。接下来呢？写了什么？
生 参加聚会的嘉宾。
师 他们的活动呢？
生 文人都是高雅之士，他们的聚会免不了“酒”与“诗”，“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的产品。他们流觞曲水，于是诗兴大发，纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。
师 很好，下面我们欣赏，想象一下那时的盛况吧。
【多媒体课件展示“流觞曲水”图片】
师 看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士们儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
师 欣赏了美景后，作者有什么感受呢？
生 作者乘着快意，登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。他纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。作者发出由衷的感叹，“信可乐也”！
师 这实在是人生的极致，他乐的只是美景吗？
生 这种乐是对兰亭美景的陶醉，更是来自于兰亭集会的畅快。
师 没错，曹操说过：“对酒当歌，人生几何”，能跟知己畅饮美酒，同赏美景，这更是人生难得的乐事。
师 理清了文章的.思路，下面给大家5分钟的时间来加强第一、二段的背诵。
师 检验的时间到了，先大家一起背。
师 下面选两位同学来背。
师 看来，在把握文章思路的基础上，再加上李立同学的方法，大家还害怕背诵古文吗？
生 （齐声）不怕啦！
知识拓展、提升
师 那么，我们再接再厉吧！
师 人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席，在接下来的一段中，作者的心情陡然转变。用一个字来总结就是--
生 （齐声）痛！
师 没错，那么，这是什么“痛”呢？痛苦？痛心？痛惜？悲痛？
【学生纷纷回答，但答案不一致】
师 大家的意见不一致啊。那就先不忙作答，先想想作者是因何而痛。
生 因为快乐不长久。
生 因为作者想到了“死”。
师 难道作者不爱惜自己的生命？大家再认真读原文，找答案。
师 怎么样？有结论了吗？为什么作者会在“乐”之后，突然想到“痛”，想到“死”呢？
生 我觉得美丽的山水、尽情的欢娱，的确可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。
生 我也同意她的观点。
师 是啊，越是在最美丽、最快乐的时候，人们就越是觉得“人生苦短”啊。王林同学分析得太好了。回过头来，再看这个“痛”，大家认为应该是什么“痛”，或“痛”什么呢？
生 是痛惜。
师 痛惜什么呢？
生 是对“人生短暂，世事无常”的痛惜。
师 大家同意吗？
生 （齐声）同意！
师 好的，我这里还要为大家补充一些材料，我想大家看了这些材料，就会更了解作者的心情了。
【多媒体课件显示】
师 好了，有了以上基础，再看最后一段就容易了。我们知道，这段的关键字是“悲”，那么作者又为什么“悲”，“悲”什么呢?
生 他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是相似的。
生 作者也“悲”后人，“后之视今，亦犹今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。
师 那么，这里的“悲”与上一段的“痛”一样吗？
生 不一样。
师 不同在哪里？
生 这里的“悲”，是对个人之痛的思考，应该是对上一段“痛”的深化。是由己悲人，更加深刻感人。
师 分析得好。那么，作者的人生观是消极的了？
生 有点儿，从老师展示的写作背景看。
生 我不同意。
师 为什么？
生 作者应该是批判当时士大夫的做法的。
师 何以见得？
生 文章里不是说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。随后他又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著。
师 大家同意吗？
师 我为大家的分析感到欣慰，王羲之也会为我们的理解而感到欣慰。当时的文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。
师 好了，由“乐”而“痛”，再由“痛”而“悲”，作者的感情的跌宕起伏，似乎比美景更具有可观性啊。给大家5分钟时间，加强背诵第三、四段。
师 还是大家一起背一遍吧。
师 很好，全文背诵可以吗？
生 (齐声)可以！
师 那我就洗耳恭听啦！
师 为你们自己喝彩吧！
师 我们来看下一项任务：课后练习二。这个练习告诉我们学习文言文除了了解文章的意思，掌握文章思路之外，还需要--
生 （齐声）积累词语。
师 没错。我请4位同学给大家解释这些词语。
师 4位同学做得不错，请大家做好笔记。
课堂小结
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
布置作业
学完这篇文章，大家又有什么收获呢？简单写200到400字的体会，可以是有关文章本身的，也可以是有关如何学习文言文的，题目自拟。课后练习四，是选做的，可以帮大家更了解王羲之。
板书设计
示范教案（兰亭集序）
教学目的
一、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
二、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
三、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
教学设想
一、安排两课时。
二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。
四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水平。
第一课时
一、导入新课
二、朗读
1．教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 流觞(shāng) 游目骋(chěng)怀 趣(qū)舍万殊 齐彭殇（shāng）
2．学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。
3．默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。
三、整体感知作品，理清文章思路
讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：
(一)记叙兰亭盛况；
(二)抒发人生感慨；
(三)交代作序目的。
四、讨论第一段内容
完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。
提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：
(一)记叙兰亭盛会：
(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”
地点：“……兰亭……”
目的：“修禊事也”
(2)人物：“群贤……少长……”
(3)环境：“此地有……，又有……” ，
(4)活动：“引以为流觞曲水……”
(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”
(6)感受：“……信可乐也。”
讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。
讨论：这段文字在写法上有什么特点?
学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
讨论：这段话语言有什么特点?
教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。
五、布置作业
1．背诵第一段；
2．预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?
第二课时
一、集体背诵第一段
简要复习第一段内容，导人新课。
二、讨论第二段内容
1．教师领读或学生齐读。
2．“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。
3．本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。
4．提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。
5．结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板书：人之相与，俯仰一世 或晤言一室之内(静)
或放浪形骸之外(躁)
欣于所遇(快然自足) 情随事迁(感慨系之)
况修短随化 死生亦大矣(岂不痛哉)
6．齐读。指导学生在板书提示下试背诵。
三、讨论第三段
交代作序目的，引起后人感怀。
1．指名学生朗读。
2．讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。
3．如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
4．全班齐读。
四、归纳总结
本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。
五、布置作业
1．背诵全文。
2．完成课后练习三。
3．比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。
拓展阅读
春夜宴从弟桃李园序
李 白
夫天地者，万物之逆旅①也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也②。况阳春召我以烟景③，大块④假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季⑤俊秀，皆为惠连⑥；吾人咏歌，独惭康乐⑦。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑧。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
注：①旅舍。②古人（白天还玩不够），夜间持着烛灯游玩，是很有缘由的。③烟景，水气朦胧的春景。④大块：大地。⑤季：弟。⑥惠连：人名，谢灵运的族弟，很有才华。作者借用谢惠连赞誉其诸弟的才华。⑦康乐即谢灵运。此句言外之意是自己才华比不上诸弟。⑧在花丛中间摆开华贵的筵宴，飞快地传递着雀鸟状的酒杯，醉于月下。
鉴赏提示：本文可与《兰亭集序》进行比较阅读。
《兰》文“会于会稽山阴之兰亭”，本文则“会桃花之芳园”；《兰》文“群贤毕至，少长咸集”，本文则“群季俊秀，皆为惠连”；《兰》文“引以为流觞曲水，列坐其次”，本文则“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。
两文语言都运用了较整齐的句子，都运用了铺陈、夸张等手法；表达方式上都运用了描写、叙述、抒情、议论。但《兰》文的描写更细腻，抒情也更具体，所占比例更大。《兰》文笔调清新和媚，本文用笔恣肆旷达。
思想内容上，两文同样写到了志趣相投者在一起传杯喝酒吟诗的快乐，都抒发了人生短暂的感慨。但本文的感情基调基本上以一“乐”字贯之，强调及时行乐。而《兰》文的感情则曲折多变，先由乐而叹，后由叹而悲，最后从悲中渐出，积极面对现实。
积累运用
一、知识储备
1．有关字词的音、形的识记和辨析
岁在癸丑（guǐ） 修禊事也（xì） 感慨系之矣（xì）
流觞曲水（shāng） 趣舍万殊（qū） 游目骋怀（chěng）
悟言一室之内（wù） 未尝不临文嗟悼（jiēdào）
2．通假字
趣舍万殊 通“趋”，往，取
3．一词多义
（1）修
（2）期
（3）致
（4）临
（5）次
4．词类活用
（1）群贤毕至，少长咸集 都是形容词作名词
贤：贤士 少：少年人 长：老年人
（2）一觞一咏 名词用作动词，喝酒
（3）所以游目骋怀 使动用法：使……游，使……骋
（4）固知一死生为虚诞 数词用作动词，看作一样
（5）齐彭殇为妄作 形容词用作动词，看作相等
5．特殊句式
（1）倒装句
会于会稽山阴之兰亭 状语后置
当其欣于所遇 状语后置
（2）省略句
引以（之）为流觞曲水 省略代词“之”
悟言（于）一室之内 省略介词“于”
6．重点实词、虚词
信可乐也 信：确实
夫人之相与夫：句首发语词，引出议论，无实义
悟言一室之内 晤言：对面谈话
若合一契 契：符契
不能喻之于怀 喻：明白
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 致：情趣
二、有关文化常识
流觞曲水：古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。
修禊：古代的一种风俗。于三月第一个巳日（上巳日）欢聚水滨，歌舞娱神，祈祷幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的时代，许多文人名士借此机会，歌舞欢宴，游春享乐。禊，祭祀的礼节。
彭殇：指生命的长短。彭，彭祖，传说中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死。
会稽：郡名，今浙江省北部和江苏省东南部一代地方。
课后巩固
检查我的基础
1.给下列加点的字注音。
（1）癸丑（ ） （2）禊事（ ） （3）激湍（ ）
（4）流觞（ ） （5）彭殇（ ） （6）趣舍万殊（ ）
答案：（1）uǐ （2）xì （3）tuān （4）shān （5）shān （6）qǔ
2.选出字形有误的一项（ ）
A.崇山峻岭 茂林修竹 B.清流激湍 天朗气晴
C.游目骋怀 畅叙幽情 D.放浪形骸 情随事迁
解析：B项，天朗气晴-天朗气清。
答案：B
3.解释下列各句中加点词语的意义和用法。
（1）暮春之初（ ）
（2）虽无丝竹管弦之盛（ ）
（3）所以游目骋怀（ ）
（4）所以兴怀，其致一也（ ）
（5）足以极视听之娱（ ）
（6）或取诸怀抱（ ）
答案：（1）指春季最后一月 （2）泛指乐器，这里指音乐 （3）用来 （4）情致，情趣 （5）尽，尽情享受 （6）兼词，相当于“之于”
4.与例句中“之”字的用法不相同的一项是（ ）
例句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初
A.虽无丝竹管弦之盛 B.犹不能不以之兴怀
C.会于会稽山阴之兰亭 D.或取诸怀抱，悟言一室之内
解析：例句与A、C、D三项中的“之”均为助词，“的”；B项中的“之”为代词，“它”。
答案：B
5.根据课文内容填空。
《兰亭集序》文采斐然，此中不少用语成为成语。如“______________，________________”用来形容群英荟萃、人才济济的兴旺景象；“__________________”表示观赏景物，心旷神怡；“____________________”表示不受世俗礼法的束缚；“___________________”表示感情随事物的变化而变化；而“_______________________”则被用来比喻文人雅兴。
答案：群贤毕至 少长咸集 游目骋怀 放浪形骸 情随事迁 流觞曲水
6.依据课文，把下面的空缺部分补充完整。
（1）仰观宇宙之大，________________，所以游目骋怀，_________________，信可乐也。
（2）虽趣舍万殊，静躁不同，___________，_________________，____________________，_________________；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
答案：（1）俯察品类之盛 足以极视听之娱
（2）当其欣于所遇 暂得于己 快然自足 不知老之将至
7.下列解说不正确的一项是（ ）
A.《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。
B.丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们也就用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无丝竹管弦之盛”。
C.“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。
D.“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。
解析：D项，“流觞曲水”“规定活动的具体时间”不确定。
答案：D
8.将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，然后填空。
仰视碧天际，俯瞰渌水滨。
寂阒无涯观，寓目理自陈。
大哉造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中的________________；诗中“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中的________________；诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中的______________________。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。
答案：“仰观宇宙之大”“天朗气清” “俯察品类之盛”“清流激湍”“崇山峻岭，茂林修竹”
“惠风和畅”
剖析精彩文段
阅读《兰亭集序》第一、二段，完成9-13题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
9.以下句子在文中的正确意思是（ ）
①引以为流觞曲水 ②群贤毕至，少长咸集
A.
B.
C.
D.
解析：注意“以为”“流觞”“曲水”“毕”“咸”等词的意义。
答案：C
10.下面的理解不符合原文意思的一项是（ ）
A.本文是一篇记游抒怀之作，本段描写兰亭景物抓住特征，用粗线条勾勒，格调淡雅。
B.本段写盛会的时间、地点、缘由、与会人物、周围环境和流觞情景。
C.本段写天气好，人心乐，盛会难得，段尾突出一个“乐”字。
D.本段叙事写景后落在“乐”字上，是为后文述说世事流逝的感慨、转出“痛”字，联系古今事，引出了“悲”字作铺垫。
解析：D项不应是“铺垫”。
答案：D
11.用原文语句回答。
(1)描写兰亭集会周围环境的语句是_____________________________
(2)作者“所以游目骋怀，足以极视听之娱”的两个前提条件是________________-
答案：(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
(2)会于会稽山阴之兰亭(登高，在亭上集会)；是日也，天朗气清，惠风和畅。
12.这一段的主要内容是____________________
参考答案：侧重叙述活动的情景。
13.翻译下列句子。
（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱。
参考答案：（1）（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边举行修禊活动。
（2）这样来纵展视力，开畅胸怀，尽情地享受看和听的乐趣。
综合拓展提升
阅读下面的文字，完成14-18题。
崔暹，字季伦，博陵安平人。赵郡公琛镇定州，辟为开府谘议。随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。”握手殷勤，至于三四。
暹亲遇日隆，好荐人士。言邢邵宜任府僚，兼任机密。世宗因以征邵，甚见亲重。言论之际，邵遂毁暹。世宗不说，谓暹曰：“卿说子才之长，子才专言卿短，此痴人也。”暹曰：“子才言暹短，暹说子才长，皆是实事，不为嫌也。”世宗欲遐暹威势，诸公在坐，令暹高视徐步，两人掣裾而入，世宗分庭对揖。暹不让席而坐，觞再行，便辞退。暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹太师咸阳王坦、并州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。其余死黜者甚众。高祖书与邺下诸贵曰：“崔暹昔事家弟为定州长史，后吾儿开府谘议，及迁左丞吏部郎，吾未知其能也。始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人，同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。”高祖如京师，群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰：“往前朝廷岂无法官，而天下贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强，遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷阵，大有其人，当官正色，今始见之。高欢父子，无以相报。”赐暹良马，使骑之以从，且行且语。暹下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。
高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。暹忧国如家，以天下为己任。世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言，世宗亦为之止。
（《北齐书》）
14.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.留暹佐琛知后事
知：知晓。
B.凡百后事，一以相属
属：托付。
C.世宗因以征邵，甚见亲重
征：征召。
D.高祖如京师，群官迎于紫陌
如：到。
解析：A项，知：主持，管理。
答案：A
15.下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一组是（ ）
A.吾不能救，诸君其慎之
尔其无忘乃父之志
B.高祖书与邺下诸贵曰
与嬴而不助五国也
C.高祖为拥之而授辔
若属皆且为所虏
D.暹忧国如家，以天下为己任
欲以客往赴秦军状
解析：A项，希望、期望。B项，给；亲附，结交。C项，替；表被动。D项，拿、把；率领、带领。
答案：A
16.下列表现崔暹被北齐高欢父子信任倚重的一项是（ ）
①辟为开府谘议 ②留暹佐琛知后事 ③觞再行，便辞退 ④高欢父子，无以相报 ⑤马惊走，高祖为拥之而授辔 ⑥暹每厉色极言，世宗亦为之止
A.①②④ B.②③④
C.②⑤⑥ D.①③⑥
解析：①“辟为开府谘议”是赵郡公琛的做法；③“觞再行，便辞退”是崔暹的举动。
答案：C
17.下列对文意的解说，不恰当的一项是（ ）
A.崔暹受到北齐高欢父子两代皇帝的信任，高祖在认识崔暹不久就委以重任，让他辅佐弟弟高琛在后方留守。
B.崔暹喜欢推荐人才，被荐的邢邵在高祖面前专说他的短处，他却不计较，认为邢邵说的是事实。
C.崔暹严明执法，处置了一大批高官贵戚，对此，高祖不仅默许而且在给邺下诸贵人的信中也告诫他们要自律谨慎。
D.崔暹以天下为己任，不但对大臣严明执法，对皇帝的过错也不放过。他常对世宗严肃而无保留地指责，世宗也因此改正。
解析：B项，不是“高祖”而是“世宗”。
答案：B
18.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。谓之曰：“丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。”握手殷勤，至于三四。
参考答案：他跟随高琛前往晋阳，高祖和他谈话对他很欣赏，任命他兼丞相长史。高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的事情，对他说：“大丈夫相知，岂在新旧。军事固然重大，留守责任也不轻，家弟年轻，办事不娴熟，后方的所有工作，统统托付给你了。”和崔暹恳切地握手，握了三四次。
参考译文：崔暹，字季伦，是博陵安平人。赵郡公高琛镇守定州，征召他做开府谘议。他跟随高琛前往晋阳，高祖和他谈话对他很欣赏，任命他兼丞相长史。高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的事情，对他说：“大丈夫相知，岂在新旧。军事固然重大，留守责任也不轻，家弟年轻，办事不娴熟，后方的所有工作，统统托付给你了。”和崔暹恳切地握手，握了三四次。
崔暹越来越被信任厚待，他喜欢推荐人才。说邢邵适合担任府僚，还可以兼管机密。世宗就征用了邢邵，很亲信器重。可言谈之际，邢邵却说崔暹的不是。世宗不高兴，对崔暹说：“卿说子才的长处，子才却专说卿的短处，你真是痴人啊。”崔暹说：“子才说暹的短处，暹说子才的长处，都是事实，没有什么意见。”世宗想提高崔暹的威势，有一次诸公在坐，世宗让崔暹眼向上看慢步走来，两个人替他拽着衣裾。世宗和崔暹分庭抗礼，崔暹不让座就坐了下来，行了两遍酒，崔暹便辞退。崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如、尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状写得极为详尽，他们都被免去官职。此外被处死贬黜的还有很多。高祖给邺下诸贵人写信说：“崔暹当初在家弟为定州刺史任上办事，后来又做了我儿的开府谘议，到迁任左丞、吏部郎，我还不知道他的才能。如今刚居宪台，就能如此纠劾。咸阳王、司马令都是我作平民时门对门的老朋友，如果讲尊贵亲近，谁也不会超过这二人，可他们却同时获罪，我也不能救，你们众人还是小心为好。”高祖到京城去，群官到紫陌去迎接。高祖握着崔暹的手慰劳说：“以前朝廷岂无法官，而天下贪婪，没有人肯去纠劾。中尉尽心为国，不怕豪强，就使远近肃清，诸公奉法。冲锋陷阵，大有其人。当官要严谨，如今才见到。高欢父子，实在没有什么可以报答。”赏赐崔暹好马，让他骑上跟着走，边走边说话。崔暹下马拜谢，马受惊要跑，高祖为他拦住马并亲自把缰绳递给他。
高祖驾崩，还没有发丧，世宗就任命崔暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹重任。崔暹操心国事犹如家事，以天下为己任。世宗车服过度，诛杀无常，言谈举止，也时有过失，崔暹常常严肃地无保留地指责，世宗也因此改正。
追踪练习
1．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．列坐其次（它的旁边，指水边）
B．虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）
C．夫人之相与（交往）
D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）
答案：D
2．归下列句子中“一”作数词用的一项是（ ）
A．若合一契 B．固知一死生为虚诞
C．其致一也 D．吏呼一何怒
答案：A
3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（ ）
A．吾其还也 B．其致一也
C．录其所述 D．当其欣于所遇
答案：A
4．指出下面有通假字的一项（ ）
A．每览昔人兴感之由B．未尝不临文嗟悼
C．齐彭殇为妄作 D．两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”
答案：D
5．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（ ）
A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--一抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。
B．俯仰一世。--很快地度过一生。
C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。--才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。--等到他对所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。
答案：C
6．熟解释下列句中加点的字，并注意其用法。
（1）群贤毕至，少长咸集：_______________
（2）虽无丝竹管弦之盛：_______________
（3）所以游目骋怀：_______________
（4）所以兴怀，其致一也：_______________
（5）足以极视听之娱：_______________
（6）或取诸怀抱：_______________
答案：（1）副词，皆，全，都。（2）泛指乐器，这里指音乐。（3）“所以”，因此。（4）“致”，情趣。（5）尽，尽情享受。（6）兼词，相当于“之于”。
7．给下列词语中加点的字注音。
癸丑（ ） 禊事（ ） 流觞（ ） 会稽（ ）
答案：略
8．选出字形有误的一项（ ）
A．崇山峻岭茂林修竹B．清流急湍天朗气晴
C．游目骋怀畅叙幽情D．放浪形骸情随事迁
答案：B
9．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．又有清流激湍，映带左右。
映带：映照围绕，指景物互相衬托。
B．夫人之相与，俯仰一世。
相与：相互结交。
C．虽无丝竹管弦之盛。
管弦：竹管琴弦。
D．永和九年，岁在癸丑。
癸丑：古人以天干地支纪年，永和九年正值癸丑。
答案：C
10．下列句中加点字解释正确的一项是（ ）
A．会于会稽山阴之兰亭（会议）
B．群贤毕至，少长咸集（完毕）
C．或取诸怀抱，悟言一室之内（或者，也许）
D．向之所欣（从前）
答案：D
11．下列句子中加点字是使动用法的一项是（ ）
A．当其欣于所遇，暂得于已。
B．未尝不临文嗟悼。
C．况修短随化，终期于尽。
D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。
答案：D
12.下列各句中停顿有误的句子是（ ）
A．夫人／之相与，俯仰一世
B．此地／有／崇山峻岭
C．曾不知／老之将至
D．足以／极视听之娱
答案：A
13.与例句中“之”字的用法不相同的一项是（ ）
例句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初
A．虽无丝竹管弦之盛
B．犹不能不以之兴怀
C．会于会稽山阴之兰亭
D．或取诸怀抱，晤言一室之内
答案：B
14．下列翻译正确的一项是（ ）
未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
A．（我）不能不对着文章叹息感伤，（却）不能理解这是什么缘故。
B．（我）未尝不面对文章叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。
C．（我）曾经边写文章边叹息感伤，（可是）心里（却）不明白是什么原因。
D．（我）曾经对着文章叹息感伤，（可是却）无法表达出来。
答案：B
15．由第一自然段的“乐”到第二自然段转“悲”其原因是什么？（用原文回答）
参考答案：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
16．从原文找出两句话来说明“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。
参考答案：“每览昔人兴感之由，若合一契。”“后人视今，亦由今之视昔。”
17．将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，然后填空。
仰视碧天际，俯瞰渌水滨。
寂阒无涯观，寓目理自陈。
大哉造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
（1）诗中的“仰视碧天际”对应《兰亭集序》中_____________________；
（2）诗中“俯瞰渌水滨”对应《兰亭集序》中_______________________；
（3）诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《兰亭集序》中_____________。
这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。
答案：（1）“仰观宇宙之大”“天朗气清”
（2）“俯察品类之盛”“清流激湍”
（3）“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”
18．写一段话，把“崇山峻岭”“清流激湍”“游目骋怀”“情随事迁”四个词用进去，描写恰当，内容要合理，不少于400字。
答案：略
雷志宏
篇14：《十八岁和其他》教学设计(苏教版高一必修一)
学习目标
1、能够说出本文对两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
2、通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。
学习重难点
能够说出本文对两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
课时：1学时
课前预习
1、认真阅读课文，概括出每一部分的大意，作者的主要观点。
2、识记下列词语的意义：
①迷惘（wng）：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
②沉湎（min）：沉溺。
③溺（nì）爱：过分宠爱（自己的孩子）。
④惆怅（chóu chàng）：伤感，失意。
⑤抹煞：一概不计，完全勾销。
⑥怪癖（p）：古怪的癖好。
⑦摭（zhí）拾：拾，捡。
⑧涉（shè）猎：粗略地阅读。
⑨翱(áo)翔：在空中回旋地飞。
⑩枝桠(yā)：枝杈。
课堂学习
一、基础知识检查
1、下列加点字的注音，全部正确的一项是（B ）
A、炫耀（xuàn） 涉猎（shē） 怪癖（pǐ） 初露（lòu，显露）
B、枝桠（yā） 溺爱 （nì）晨曦（xī） 蓬莱（péng）
C、横蛮（héng） 感触（chǔ） 茁壮（zhuó） 宠爱（chǒng）
D、说教（shuō） 桉树（ān） 甫健（fǔ） 纯真（cún）
2、下列词语中有错字的一项是（ A ）
A、鞭策 沉湎 急燥 意犹未足 B、惆怅 诧异 抹煞 引吭试啼
C、琐碎 迷惘 遨游 容销金镜 D、眷恋 懊悔 翱翔 壮志消残
二、导入新课
亲情，是人类社会自古就有的一种最原始、最朴素、最真挚的情感。对这个世界来说，你可能只是一个普通的人，但对某些人来说，你就是整个世界。今天让我们一起来感受亲情，倾听一位父亲对孩子的爱的箴言--《十八岁和其他》。
（板书课题）
三、走进文本
㈠把握文意
文章分为“十八岁”“两代人的矛盾”“读书的苦乐”“青春”四个部分，脉络清新。请在认真阅读的基础上，概括出每一部分的主要内容：
“十八岁”：诉说自己面对孩子十八岁时的心情。
“两代人的矛盾”：写两代人的矛盾与冲突，主张两代人以理解和交流增进了解。
“读书的苦乐”：谈读书的苦和乐，在理解和尊重的前提下向孩子提出读书的建议。
“青春”：规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。
参考：
十八岁：这一部分，作者概写十八年的时光流逝，在孩子十八岁的生日到来的时候表达了自己对孩子健康成长的欣慰，把爱和理解在文字里表达的淋漓尽致。 “我不知道我对你的爱，十八年来是否夹杂有一些不经心的、任性的、以及成人对孩子不够了解的责备”“东东，假如人生能够重来依次，我真会情愿溺爱你的”，这些话是爱与理解的集中体现。
两代人的矛盾：这一部分，写两代人的矛盾和冲突，主张父子之间以理解和交流增进了解。
读书的苦与乐：为孩子谈读书的苦与乐，在理解和尊重的前提下向孩子提出读书的建议。但这样的要求不是一种强制和命令而是一种同情基础上的劝说。作者说，你们处在一个“憎厌的读书环境”里，“我”当年读书的“闲趣”是当前为考试、升学、烦恼紧张的你们所难以想像的。这都是作者对孩子充分理解和尊重的体现。
青春：这一部分，作者规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。作者在这里仍然以尊重的口吻和商量的语气与孩子展开对话，以自己青春时的梦想与人到中年时的感触劝诫孩子保持一颗赤子之心，并在文章的最后最后一次表达自己面对孩子成长时的快乐，勉励孩子惜时如金。
㈡关键突破
十八岁
1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验？
⑴焦急忧虑 ⑵激动喜悦 ⑶辛劳（在“青春”版块中） ⑷ 爱
2、第四节中“这样的心情”指：
①“时常把你看作缠绕身边的孩子”（第1节）；②“会情愿溺爱你”（第2节）；③“高兴有了一个可以像朋友般谈谈的孩子”、“自己的孩子长大得能够兼为挚友”“令人满意开怀”（第3节）。
3、回忆父母养育自己的生活片段，讲述你感触最深或记忆最深刻的一个片段与大家交流。
学生讲述、交流，适时点评。
补充：
同学们都讲述了自己的切身经历和体会，这里我也有几个故事讲给大家听：
1、临死前她把乳头放进女儿嘴里
还记得汶川地震时有这样一个感人故事：在都江堰河边一处坍塌的民宅，数十名战士徒手挖掘，寻找生命迹象。突然，一个情景无声却铿锵地撞击了每一个救援人员的灵魂：
一名年轻的母亲双手怀抱襁褓中的婴儿，蜷缩在废墟中，她低着头衣服向上卷起，已经没有呼吸。她怀里的婴儿无辜地、坦然地含着母亲的乳头，有节奏地吸吮着。从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是用尽最后一点生命的汁液，在保护孩子。或许就在临断气前，把乳头放进了孩子的嘴里。
2、韩红一曲《天亮了》感动了很多人，它唱的是这样一个故事：1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，（在那美丽风景相伴的地方，我听到一声巨响）正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这一对父母却双双撒手人寰。
在生和死的瞬间，父母想到的并不是自己，他们总会把生的希望留给了孩子，这就是父母之爱。
3、或许有的同学说这些都太遥远，不大现实，那就看看我们身边，我们还记得2009感动中国十大人物中那位日行20里，暴走七个月，只为移肝挽救儿子生命的55岁的“暴走妈妈”陈玉蓉。
4、还有8月28日，开学那天，那么多父母背着行囊把孩子送到学校仍依依不舍，不肯离去，挤在校门外引领翘望，我理解他们的心情，我也想起了我的这样一个学生：他家离学校比较远，为上学方便，他的父母都想让他住校，但是有一个问题，就是这个孩子睡相不好，夜里好蹬被子。在家里十几年了都是父母夜里好几次醒来为他盖被子。那在学校怎么办呢？这事在班里一说，同学们都很热心，说我们夜里轮班起来给他盖，这样这个孩子就住校了。刚开始，宿舍内同学们确实是定着表轮班起来盖被子，但时间长了，同学们感觉这样有点疲惫，渐渐地夜里就不能再按时起来了，天渐渐冷了，所以，这个同学经常地感冒、生病，不能学习，最后父母决定还是让孩子回家住。这件事我总结了：十几年来，能坚持每天夜里几次起来给孩子盖被子的只有父母，其他人谁都做不到。
那么面对这样的爸爸、妈妈，我们还有什么理由反叛，有什么理由不爱他们呢？同学们，爱他们吧，不要等到明白“可怜天下父母心”时再来后悔，不要等到“子欲养而亲不待”时再来懊恼。
（过渡：回到现实生活，我们很可能因为这样或那样的原因与父母之间发生摩擦或矛盾，那么这时我们应怎么去做呢？）
两代人的矛盾
1、作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么？
（1）流行观念的影响；（2）父母的愚昧与落伍；（3）子女的盲目与急躁；（4）缺乏沟通、理解、平等。（根本原因）
2、探讨：你同意文中父亲归纳的原因吗？你是如何看待两代人之间的矛盾的？你和父母产生过矛盾吗？有了矛盾后你是如何处理的？你的父母又是如何去做的？你认可他们的做法吗？
（适时引导，让学生明确平等、对话、理解是打通两代人之间隔阂的最好方式。退一步海阔天空。）
读书的苦乐
1、面对让儿子“喘不过气来的考试与升学的逼迫”，“我”的态度是怎样的？
“同情”，我希望儿子做一率性的读书人，但现在却不能不“鼓励”，甚至“鞭策”，希望考取大学。
2、探讨：谈谈自己对读书生活中的苦与乐的认识。思考读书生活中的苦与乐一定是对立的吗？
给同学们几句话：苦苦苦无限，不苦苦无穷。苦尽甘来日，方知苦是功。
青春
1、作者对处在青春时期的儿子有什么样的希望？
（1）永远有一颗赤子之心；（2）惜时如金。
2、下面这些句子都写出了对青春的感悟，试仿照其中的一句，写出你对青春的理解。
青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她奔向大海的脚步。
青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。
青春是一只高飞在天鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着梦想，憧憬着未来。
青春是蓬蓬勃勃的生机，是永不泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。
学生仿写展示
四、课文小结（挑战自我，课下作业）
杨子以儿子十八岁生日为契机，选择“十八岁”“两代人的矛盾”“读书的苦乐”“青春”四个话题，以朴素、真挚的语言与儿子展开的对话，把父母之爱淋漓尽致地表现了出来，让我们的心灵受到了感动。希望同学们把这种感动化为行动，珍视亲情，珍惜青春。
（板书：珍视亲情，珍惜青春）
杨子在这篇文章中告诉我们，平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动的爱？同样，也需要理解与尊重，也需要对话与交流。同学们，拿起笔，写一封给父母的信，主动与父母做一次沟通与交流。
五、延展阅读
阅读下面这篇短文，完成1~4题
家 教
胡冬梅
儿子生日，她打算让儿子高兴一回，带他到公园玩一天，再给他买一个玩具火箭，兑现自己的诺言。
公园里添了很多设施，她现在才知道。碰碰车、飞车、电子船……很多孩子都在上面玩。
“妈妈，我要坐碰碰车。”明明扯着她。
“明明！等等！”她看见车子碰得很厉害，有点担心，要是很劲一碰，人被摔出来呢！而且震动那么大，孩子能受得住么？于是想到报纸上一则消息：英国有个男孩听音乐得了脑震荡。
她就把这些跟儿子说。明明很乖，［甲］。
到了湖边，见许多电子艇在湖面极快地飞掠，她很惊叹，却又为船上的人担心。
明明说：“我要坐飞船，妈妈。”
她吓了一跳，说：“不行！”接着便扳着指头数出几种发生事故的可能来，说的时候绘声绘色，声音越来越严厉。
明明听得很认真，听到后来，［乙］。
她牵着孩子远远地指着笼中的动物，要孩子万不可走近去看，并讲些蛇呀狼呀恶毒的故事，又告诉儿子小心提防。
……
出公园的时候，她问：“明明今天玩得高兴吗？”
孩子没有回答，脸上有些痴气。看着街上的人流车流，［丙］。
她很生气，这孩子怎么这样一副傻样，早上来时可不是这样的。她说：“走！明明！妈妈带你买玩具火箭。你不是长大了要当宇航员吗？”
“妈妈！我……我不要……”明明说，“我不要上天，上天会摔下来的。”她看着孩子，呆呆地在门口站了很久。
后来她走了，嘴里说着：“儿子……唉！”
1．下面三句话分别是从［甲］、［乙］、［丙］三处摘出来的，将它们回归原位置。
①就禁不住点头。
②目光里透着疑惧和惊恐。
③虽然目光留恋，但还是跟着妈妈离开了。
答：甲处填 乙处填 丙处填
甲乙丙处分别填③①②。
2．将本文的第2段“公园里添了很多设施，她现在才知道”一句换成“公园里很热闹”行不行？为什么？
不行。原文的写法还暗示出“她”好久没带孩子来公园了，对变化了的外部世界感觉迟钝，至少“慢半拍”，总之，为人比较保守；同时与后文罗列的游戏“设施”相照应。
3．对文章结尾“她”自言自语的那句话（“儿子……唉！”），你怎样理解？
说明“她”直到最后也没真正明白儿子不再想要火箭，不再想当宇航员的原因，也说明她对儿子的表现感到失望和无奈；同时也说明她并没有认识到自己教育的失当。
4．谈谈你阅读《家教》这篇文章的感想。
广大家长应该更新观念，要从适应时代的需要、适应竞争的形势出发，激发孩子的探索、竞争、向上的意识，使孩子适应日益变化的社会的需要，真正增长孩子的能力。（5分，本题不强求千篇 一律，只要是从本文的思想出发，意思与文章有所联系即可）
附：《十八岁和其他》课后反思
这次是学校组织的青年教师过关汇报课。我选的是《十八岁和其他》。
今天早上第一节就是我的课，课前就感觉自己不是很在状态，课后觉得这节课有很多不尽人意的地方，准备的很多自认为很感人的话没有展示出来，比预想的要差一些。课后带着惶恐不安的心情去找杨校长，请他给评价一下，提提建议。“你这节课上绝了，我给出了最高分”。没想到啊，激动万分哦！！这才有勇气把这节课回头想一遍，成功之处？不足之处？现在把它整理一下。
选这篇课文本身是想挑战一下自己。以前讲公开课多是讲解文言文，因为文言文的环节设计简单，上起来便于操作，便于控制，课堂上一般不会出现脱节，不会有什么大的纰漏。但要想上出新意来也是很困难的。我是第七年执教了，如果还是囿于原来的套路，不能创新一下课堂，良心上很不安，毕竟教过两轮了，毕竟学校给予你很高的期望。于是我决定，尝试一下创新，给自己一些挑战，于是选了这篇现代文。
我给这篇课文的目标定位是在充分阅读、把握文意的基础上，引导学生结合自我体验，畅谈自己对父母亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的看法和见解；学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。其实就是对学生的情感进行一次荡涤。
这就要求教师的语言要有感染力，要用真实感人的故事去打动学生，要用自己的感情去感染学生，并且对学生的讲述要进行适时、中肯的评价和引导，将感情推向高潮。对此，事先我做好充分的准备，导入、过渡、小结我都做了精心的设计。之前选的经典案例和诗句、名言在课堂上也都发挥了很好的作用。
课堂上，当同学们受到感染都沉浸在对父母感恩和爱的情感中时，我突然冒出一个想法：把你的情感大声地喊出来，“爸爸妈妈，我爱你们！”连喊三遍，我当时真的被感动了。
此外，自认为比较得意的地方还有：
①详略处理较好，限于时间关系，重点探讨“十八岁”和“两代人的矛盾”两个板块，而对于“读书的苦乐”和“青春”则简单一点。
②“课外延展”处理得较好，对课文内容起到很好的补充作用。
③方法多样，方式灵活。既有对文本内容的挖掘，又有创新的探讨交流，既有精当的讲解，又有精彩的展示。
④让学生有话可说，当然也有事先充分的预习指导。
⑤目标达成度高，基本完成了预定目标，使学生的知识、能力、情感、态度、价值观都得到一定程度的提升。
当然不足也是很明显的：
①自己的状态不是最佳，讲述故事时，语言的渲染力度还不够。
②板书滞后，在小结点明主旨时，忘了写上“珍视亲情，珍惜青春”。
③课上最后剩余3分钟，这个课前我没有想到，所以处理得过于随意了。应该让学生再一次聆听“父亲”的箴言，再大声的朗读文中最能感动自己的句子。
这一学年我给自己的目标是：
①“上出一点语文味来”。引导学生感悟一下真正的“语文”。
②寻找到阅读指导和作文指导的有效方法。
我正在努力！！
惜缘
[《十八岁和其他》教学设计(苏教版高一必修一)]
【《赤壁赋》教学设计(高一必修一)】相关文章：
4.赤壁赋教学设计
10.赤壁赋教学设计人教版
文档为doc格式
