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课文《逢雪宿芙蓉山主人》优秀教学设计

2023-08-30 08:25:25 收藏本文下载本文

“轻松自在开心柴”通过精心收集，向本站投稿了18篇课文《逢雪宿芙蓉山主人》优秀教学设计，这次小编给大家整理后的课文《逢雪宿芙蓉山主人》优秀教学设计，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。

课文《逢雪宿芙蓉山主人》优秀教学设计

篇1：课文《逢雪宿芙蓉山主人》优秀教学设计

教学目标：

1．学习《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗，理解诗句内容，体会出作者对劳动人民的同情。

2．培养学生的想象力。

3．背诵课文。

教学过程：

一、检查复习。

1．集体背诵《鹿柴》《江上渔者》。

2．请几名同学背。

3．回顾古诗的学习方法。

二、知诗人，解诗题。

1．介绍作者。这首诗是唐代诗人刘长卿所写的。学生补充有关诗人的资料。

2．解诗题。出门遇上大雪，借宿在芙蓉山一农夫家里。

三、读诗解意。

1．指名读全诗，注意读准字音。

2．自学诗中的生字。

（1）区分暮幕墓。

（2）贫上下结构，上边是个分，不要写成。蓉上中下结构，中间是个。吠大字上面不要丢点。

3．齐读《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗。

4．解词连句知大意。

（1）根据书下注释自学古诗，把不明白的`字词画下来，逐一解释。

日暮：天色将晚。柴门：树枝做的门。

苍山远：苍苍茫茫的远山，一直连向天边。

贫：穷。

（2）自己试着把词意连起来说说句子的意思。

第1、2句：天色已晚，远望苍山，路途遥远，得找个投宿的地方。我投宿的是一个贫穷的山村人家。

第3、4句：忽然，从柴门边传来了狗叫声，知道是主人冒着风雪回来了。

（3）用自己的话说说全诗的意思。四、展开想象，悟诗情。

1．请一名同学有语气地朗读，其他同学边听边体会意境。

2．看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗描绘的是怎样的一幅景色图？表达了作者什么样的思想感情？（《逢雪宿芙蓉山主人》描写了一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图。它通过旅客的所见所闻，生动地概括了山中人家的生活环境，表现了诗人对劳动人民清贫生活的同情。）

3．有感情地朗读全诗，想象意境。

4．可根据诗的内容，试着画一幅风雪夜归人图，进一步体会诗的意境。

5．练习背诵古诗。

（1）自己试着背。

（2）同桌互相背。

（3）集体背。

6．作业：背、默古诗，试着给爸爸、妈妈讲讲古诗的意思。

板书设计

逢雪宿芙蓉山主人 (唐.刘长卿)

白屋贫(所感)

风雪夜归人(所见)

同情劳动人民

篇2：语文－逢雪宿芙蓉山主人

语文－逢雪宿芙蓉山主人

逢雪宿芙蓉山主人

教学目的:1.引导学生理解诗句的意 2.合理想象,体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情. 3.有感情地朗读背诵.

教具准备:朗读带、小黑板、挂图。

教学过程：

1.创设情境激趣导入

同学们,今天先一起来欣赏一幅画请翻开课本110面(出示挂图)谁能按照从远到近的顺序来说说图上都画了些什么(学生各抒已见)刚才大家都不说得不错现在我们来听听唐低诗人刘长卿是怎么说的（播放古诗朗诵带）大家认为他说得好不好(好)那我们这节课就来学习他写的这首<<逢雪宿芙蓉山主人>>(出示小黑板)

2．教学过程

1．诗人简介

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的，是现在的河北河间人，刘长卿是大历十才子之一，他的诗歌大都反映人民生活的痛苦。这首诗是刘长卿被人们传送的名作。

2．解题：逢雪宿芙蓉山主人（生读一遍、正音、全班再读一遍）；逢：遇意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家

3。谁能把这首诗读一遍，其他同学注意听待会儿说说他读得怎么样（读完后）他有没有读错的音呢谁来说说，

4. 学习生字:这一课当中总共有6个生字,谁来说一说你要怎样记住他们,分别要注意什么（逢:第三笔要写成长点;芙:读fu第三声不读fu第二声;蓉的音与下面的容同音;暮的'下面是日不要写成目;贫的上面是分不是今或令;吠的右边是犬表示狗叫一点不要忘记写）大家都说得好,俗话说“读书百遍其义自现”,现在请你们把这首古诗多读几遍。（学生自读古诗）

3．自学古诗，理解每一句诗的意思.

相信大家读了古诗后对它有了大致的了解，请把你对这首诗的理解给同学们说说，现在前后桌四个人一组，结合课文下面的注解，合作写出每一句诗的意思。最后选一位代表起来回答。

4。汇报自学成果（每一小组选出一位代表来讲述）

日暮苍山远: 太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片

天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。

柴门闻犬吠：忽然从柴门外听到了狗叫声

风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧

把整首诗连起来说一说

5.小组讨论,回答问题.

相信根据刚才的解释，大家对这首诗有了更深刻的理解，接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题（出示小黑板）

（1）这首诗写的是什么时间？（如果你是诗人你此时是什么心情(焦急)）什么地点？（如果你是诗人你会感到行程怎样(艰难)）诗人看到哪些景物？听到什么声音？有什么感受？(主人家非常贫穷对他非常同情)

(2)诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的?（简陋的房屋，贫字、柴门）请想象一下他贫苦的生活,把抽象的文字变成具体的生活画面.(可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。)

(2)在什么样的情况下?什么人归来了?出去做什么了？诗人对芙蓉山主人有什么感想？

（主人可能出去躲债，借债，为生活奔波劳作了吧！表现了诗人对主人的同情,在当时是不是只有芙蓉山主人家很贫穷呢,其实人民的生活都是很痛苦的,哪像我们现在这样能坐在这宽敞的教室里上课,所以我们要珍惜现在的生活,每一分钱都是你父母辛苦而来的所以我们不应该乱花钱浪费粮食,像上星期六年级的一位同学馒头不吃就把它扔掉这样可以吗?)

6.汇报讨论结果

7.练习有感情地朗读古诗

<1>、听朗读带：现在我们再来听听诗人是怎样朗诵这首诗的要注意模仿(可小声跟读)<2>.学生自由练读:现在你们自已试着读读待会儿读给大家听听<3>.表演朗读。

7、讲堂作业（当堂背诵古诗看谁先背完）刚才你们都读得不错,那能不能在这节课之内就把它给背下来呢?剩下的时间你们试着把它背下来,看谁背得最快.

板书: 日暮苍山天寒白屋

风雪夜归图

柴门犬吠风雪归人

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篇3：刘长卿——《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

注释：

芙蓉山：今湖南桂阳，宁乡等地均有芙蓉山，未知实指何处。

一二句：写旅客投宿时之所见所感。意谓暮色苍茫，山路漫漫；天冷地冻，茅屋贫寒。白屋：犹茅屋。多指贫民住的简陋屋舍。

三四句：写主人与旅客之所见所感。意谓主人听见柴门犬吠声，出来一看——风雪之夜有人投宿；旅客听见柴门犬吠声，喜出望外——风雪之夜有处可投宿。

赏析：

这是“五方长城”刘长卿描绘的一幅“寒山夜宿图”。诗中没有明写人物，却感到其人呼之欲出；没有直抒情怀，但觉得其情动人肺腑。

篇4：刘长卿--《逢雪宿芙蓉山主人》

【作者】：刘长卿--《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【注释】：

芙蓉山：今湖南桂阳，宁乡等地均有芙蓉山，未知实指何处。

白屋：如茅屋。多指贫民住的简陋屋舍。

【赏析】：

暮色苍茫，山路漫漫，天寒地冻，茅屋的主人听见柴门犬吠声，出来一看--风雪之夜有人来投宿；而旅客听见柴门犬吠声，喜出望外--风雪之夜有处可投宿营。这是”五言长城“刘长卿描绘的一幅”寒山夜宿图“。诗中没有明写人物，却感到其人呼之欲出，没有直抒怀有情怀，但觉得其情动人肺腑。

篇5：刘长卿逢雪宿芙蓉山主人

唐刘长卿

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

[作者简介]

刘长卿(约公元709—780年)字文房，河间(今天的河北省河间县)人。唐代诗人。青少年读书于嵩阳，天宝中进士及第。肃宗至德年间任监察御史，后为长洲尉，因事贬潘州南巴尉。上元东游吴越。代宗大历中以检校祠部员外郎为转运使判官，任淮西鄂岳转运留后，被诬贪赃，贬为睦州司马。德宗朝任随州刺史，叛军李希烈攻随州，弃城出走，复游吴越，终于贞元六年之前。作品集为《刘随州诗集》。其诗气韵流畅，意境幽深，婉而多讽，以五言擅长，自诩为“五言长城”。其流传于世的诗中，以《逢雪宿芙蓉山主人》最为有名。

[注释]

宿——过夜，夜里睡觉。

芙蓉山——山名，在今天的山东省临沂县南，山下有芙蓉湖。

主人——指留宿诗人的人家。

暮——傍晚，天色将要暗的时候。

苍山——山名。在今天的山东省临沂县东近百里。

白屋——这里是指茅草屋，很简陋的房屋。

柴门——用树枝和柴禾编制的简陋的'门。后用来比喻穷苦人家。

犬吠——狗叫。吠，狗叫。

[译文]

夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。

天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。

半夜里一阵犬吠声把我惊醒，

原来是有人冒着风雪归家门!

[赏析一]

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。

前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

这首诗历来解释不同，主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到，诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处，如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中;后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。

[创作背景]

大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

[赏析分歧]

该诗释义上的分歧主要有三：第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指，“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋，“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还找人闻。

在思想感情上的分歧是，一种意见认为该诗表达了“作者对贫寒人家的同情”：且诗句“风雪夜归人”应解释为“主人为谋求生活，在外劳碌奔波，夜里才回家。”;而另一种意见认为“风雪夜归人”应解释为：“行人在风雪之夜终于找到了可以投宿的地方，并受到主人热情款待，而感到像回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情，同时赞扬主人热情好客、与人方便的美德。关键是诗人的立足点在哪里。前者，诗人是在“白屋”外，在风雪途中;后者，诗人在“白屋”内，或前两句在屋外，后两句在屋内。

篇6：《逢雪宿芙蓉山主人》教案设计

教学目标：

1．学习《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗，理解诗句内容，体会出作者对劳动人民的同情。

2．培养学生的想象力。

3．背诵课文。

教学过程：

一、检查复习。

1．集体背诵《鹿柴》《江上渔者》。

2．请几名同学背。

3．回顾古诗的学习方法。

二、知诗人，解诗题。

1．介绍作者。

这首诗是唐代诗人刘长卿所写的。

学生补充有关诗人的资料。

2．解诗题。

出门遇上大雪，借宿在芙蓉山一农夫家里。

三、读诗解意。

1．指名读全诗，注意读准字音。

2．自学诗中的生字。

（1）区分“暮”“幕”“墓”。

（2）“贫”上下结构，上边是个“分”，不要写成“”。

“蓉”上中下结构，中间是个“”。

“吠”“大”字上面不要丢点。

篇7：《逢雪宿芙蓉山主人》教案设计

4．解词连句知大意。

（1）根据书下注释自学古诗，把不明白的字词画下来，逐一解释。

日暮：天色将晚。

柴门：树枝做的门。

苍山远：苍苍茫茫的远山，一直连向天边。

贫：穷。

（2）自己试着把词意连起来说说句子的意思。

1、2句：天色已晚，远望苍山，路途遥远，得找个投宿的地方。我投宿的是一个贫穷的山村人家。

3、4句：忽然，从柴门边传来了狗叫声，知道是主人冒着风雪回来了。

（3）用自己的话说说全诗的意思。

四、展开想象，悟诗情。

1．请一名同学有语气地朗读，其他同学边听边体会意境。

2．看书中插图，结合诗句内容，思考：这首诗描绘的是怎样的`一幅景色图？表达了作者什么样的思想感情？

（《逢雪宿芙蓉山主人》描写了一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图。它通过旅客的所见所闻，生动地概括了山中人家的生活环境，表现了诗人对劳动人民清贫生活的同情。）

3．有感情地朗读全诗，想象意境。

4．可根据诗的内容，试着画一幅“风雪夜归人”图，进一步体会诗的意境。

5．练习背诵古诗。

（1）自己试着背。

（2）同桌互相背。

（3）集体背。

6．作业：

背、默古诗，试着给爸爸、妈妈讲讲古诗的意思。

板书设计

篇8：唐诗《逢雪宿芙蓉山主人》

朝代：唐代

作者：刘长卿

原文：

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

鉴赏：

这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.

诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.

下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的`犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的”苍山“、”白屋“,近闻的”犬吠“和眼下的”风雪“交织成章了.

刘长卿这首诗的意境是从”夜“这个中心词生发开去的.”夜“是全诗的脉络,”天寒“和”风雪“加深了”夜“的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个”魏阙心常在,随君亦向秦“(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这”风雪夜“一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.

这首诗的遣词造句颇见功力.用”苍山“对”白屋“,山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以”远“和”贫“真(这里的”贫“是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的”柴门“和”犬吠“.既照应了”白屋“,又是”白屋“的延伸.特别是句中一”吠“字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气

篇9：《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

译文

暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

注释

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

赏析

刘长卿这首诗的意境是从”夜“这个中心词生发开去的。”夜“是全诗的脉络，”天寒“和”风雪“加深了”夜“的寒意。这夜，是眼前客观现实的寒夜，也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜。刘长卿是一个”魏阙心常在，随君亦向秦“（《送王员外归朝》）的入世者，但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣。他痛恨上司诬加的罪名，也深知代宗的圣意难违。在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这”风雪夜“一般，他既不愿随波逐流、攀龙附凤，又无力反正，自然只好怆然喟叹。由于在人生道路上长期奔波，当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待，其内心的复杂思绪：悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉，是可以想见的。

这首诗的遣词造句颇见功力。用”苍山“对”白屋“，山是苍色，屋是白色，二者遥相映照，便构成一个银白苍茫的世界。再以”远“和”贫“真（这里的”贫“是少、乏的意思）来点出眼前的空旷浩茫，这就准确地表达了从远处看到的景象。第三句中的”柴门“和”犬吠“。既照应了”白屋“，又是”白屋“的延伸。特别是句中一”吠“字，响亮有声，划破了日暮天寒山村的宁静，唤起了寂寥群山的回响，给沉睡的郊野带来了生气。

刘长卿的“长”字读什么？

于今，其诗作《逢雪宿芙蓉山主人》为人们所熟知，但其名字却经常被读错——不少人将其名中的“长”读成“cháng”，“常青”听起来也蛮顺耳的。不过，好听归好听，事实上刘长卿的'“长”正确的读音是“zhǎng”。

一方面，古代敬羡历代的先贤，有用古人的名或字给自己孩子起名的风俗。要讲刘长卿的名，这要先从战国时期赵国的蔺相如和西汉的著名辞赋家司马相如谈起。司马迁在《史记·司马相如列传》中云：“司马相如字长卿，蜀郡蓬州人也。少时好读书，学击剑，名犬子。相如既学，慕蔺相如之为人也，更名相如。”蔺相如是赵惠文王之相，而相又是百官之长，故司马相如又取字为长卿。“百官之长”的“长”毫无疑问读“zhǎng”。

另一方面，从古人的字也能旁证其名。刘长卿字文房，《梁书·江革传》载，建安王为雍州刺史，以江革、江观兄弟二人为记室参军，掌文书。当时著名诗人任昉于是写信对江革说：“此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋麒麟于千里。”《北史·柳庆传》亦载：“尚书苏绰谓柳庆曰：‘……相公柄人轨物，君职典文房，宜制此表，以革前弊’。”后世遂以“文房”喻称掌管皇帝制诰敕诏或是负责帮助高级官员起草命令文书之官职。刘长卿以字“文房”对应名“长卿”。

当了解了刘长卿之名和字的由来时，刘长卿之“长”字的读音应该就可以确定为“zhǎng”了，如我们不加辨别地读成“cháng”，那就抹杀了刘长卿名字背后的文化意义。

篇10：《逢雪宿芙蓉山主人》改写

逢雪宿芙蓉山主人

（唐·刘长卿）

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

冬天，天气寒冷，天上下起了鹅毛大雪。黄昏时候，我来到了大雪山下，因为天气太冷了，再加上又下着大雪，使我们无法再走了，便来到山脚下一家贫穷人家屋门口，“咚！咚！”敲了两下。不一会儿，有一位老奶奶，打开门，问：“找谁呀？有什么事呀？”“啊，您好，我是路过这里的，因为天太冷，雪又大，想在你们家借住一下，行吗？”我说。“行，请进吧。”她说。没过多久，忽然，一条白狗“汪！汪！”直叫，原来这家主人回来了。老奶奶把我的事告诉了他。他很热情，把打到的猎物和我一起分享。第二天，我与他们告别后，又上路了。

读完诗后，我觉得：诗人虽然语句朴素，写出时间、地点、人物，却从中还具体描写了当时寒冷的环境，真了不起。

篇11：刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

唐刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

翻译

暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

注释

逢：遇上。

宿：投宿;借宿。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

写作背景

大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的'现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。

以此看来，这首是不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

篇12：刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【前言】

《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代诗人刘长卿的一首五言绝句，这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。后两句写诗人投宿主人家以后的情景。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。对这首诗的词句释义和意境理解，历来众说纷纭，莫衷一是。此诗表面看似乎字字“明白”，实则言简意约，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明写，这给解读带来难度，歧义难免，多解必然。

【注释】

逢：遇上。

宿：投宿;借宿。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

【翻译】

暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

【赏析】

《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

诗的开端，以“日暮苍山远”五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个“远”字，从这一个字可以推知有行人在暮色来临的山路上行进时的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。“天寒白屋贫”是对这户人家的写照;而一个“贫”字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在“苍山远”前先写“日暮”，这句则在“白屋贫”前先写“天寒”，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远;简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的“天寒”两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色;启下，是作为夜来风雪的伏笔。

这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上， “柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的'事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

篇13：逢雪宿芙蓉山主人刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【注释】

逢：遇上。

宿：投宿;借宿。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

【译文】

暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。

忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。

【创作背景】

【赏析一】

这首诗用精炼的诗笔，描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿，后半是主人夜半还家;上半全为所见，后面皆是所闻。平中有转，有起有伏，虽未直接抒情，但山野孤寂的.羁旅情怀不写自现。每句诗都构成一幅独立的画面，彼此又都相互承接。诗中有画，画中有情。

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

【赏析二】

刘长卿这首诗的意境是从”夜“这个中心词生发开去的.”夜“是全诗的脉络,”天寒“和”风雪“加深了”夜“的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个”魏阙心常在,随君亦向秦“(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这”风雪夜“一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤，自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.

这首诗的遣词造句颇见功力.用”苍山“对”白屋“,山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以”远“和”贫“真(这里的”贫“是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的”柴门“和”犬吠“.既照应了”白屋“,又是”白屋“的延伸.特别是句中一”吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.

篇14：《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿

日暮4苍山远5 ，天寒白屋6贫。

柴门闻犬吠7 ，风雪夜归人8 。

【注释】

逢：遇上。

宿：投宿;借宿。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

【白话译文】

暮色降山苍茫愈觉路途远，

天寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外忽传来犬吠声声，

风雪夜回宿家的家人回来了。

【创作背景】

【赏析】

这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的.院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。

篇15：逢雪宿芙蓉山主人刘长卿

日暮4苍山远5 ，天寒白屋6贫。

柴门闻犬吠7 ，风雪夜归人8 。

【注释】

逢：遇上。

宿：投宿;借宿。

日暮：傍晚的时候。

苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。

白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜间回来的人。

【白话译文】

暮色降山苍茫愈觉路途远，

天寒冷茅草屋显得更贫困。

柴门外忽传来犬吠声声，

风雪夜回宿家的家人回来了。

【创作背景】

【赏析】

这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣。但这里，在承接中又有跳越。看来，“闻犬吠”既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，即使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的`孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。

全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

拓展阅读：刘长卿的趣事

五言长城刘长卿，号称五言诗天下第一，但是不知为何，我发现自己对他的诗知之甚少，于是上网搜其资料，却意外发现了一则他与风流女道士的有趣对话，摘下与大家分享。

李冶，字季兰，是开元、天宝至大历年间的一位风流放诞的女道士、女诗人。高仲武在《中兴间气集》中选了她六首诗，还有一段评论云：

士有百行，女惟四德，季兰则不然也。形气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦。尝与诸贤集乌程开元寺，河间刘长卿有阴重之疾，乃谓之曰：“山气日夕佳”，长卿对曰：“众乌欣有托。”举座大笑。论者两美之。如“远水浮仙棹，寒星伴使车”，盖五言之佳境也。上仿班姬则不足，下比韩英则有馀。不以迟暮，亦一俊妪也。

高仲武在这一段短短的介绍中告诉我们，李季兰的形态性格象个男子，而诗意却很放荡，无所顾忌。接着高仲武记录了她和刘长卿的一次对答，是一个当时传为雅谑的故事。但这个故事的实质却十分不雅，因此，有些刻本的《中兴间气集》中没有这一段。接下去，高仲武摘出了她的一联最著名的诗句，从而给她下了定评。

刘长卿、李季兰这一番对话，恐怕已有些人看不懂，不知为什么“举座大笑”。我只得用来译成一段白话文的《笑林广记》。原来刘长卿生的“阴重之疾”，中医称为“疝气，俗名小肠气。病象是肠子下垂，使肾囊胀大。这是中年男子的病。患者经常要用布兜托起肾囊，才可以减少痛楚。李季兰知道刘长卿有这种病，所以吟了一句陶渊明的诗：“山气日夕佳。”(《饮酒诗二十首》之五)这山气是借作疝气的谐音，意思是问刘的疝气病近来好些没有。刘长卿立刻也用一句陶渊明的诗来回答;“众鸟欣有托。”(《读山海经诗十三首》之一)这个“托”字借作“托”字，而这个“鸟”字就是黑旋风李逵常用的“鸟”字了。

篇16：《逢雪宿芙蓉山主人》教案

教学目标：

1、理解《逢雪宿芙蓉山主人》古诗的意思。

2、感受古诗所描绘的情境，体会诗人的感情。

3、有感情的朗读背诵。

4、学习有序、仔细的观察图片，理解图片，并用较清楚的语言描述图片内容。

5、学会有感情地朗诵古诗，大胆参与讨论。

教学重点、难点：

指导学生朗读、背诵，想象诗句所描绘的画面。

教学过程：

一、导入：

师：老师请同学们欣赏一幅画面，竖起小耳朵听听——(是什么声音？)风呼呼地刮着，天上飘着鹅毛般的大雪，这时一条铺满白雪的山路上走着一个人，显得十分疲惫，此时夜幕已经降临，他望望四周，隐隐约约看见离他不远处有一户人家，这是一户怎样的人家，答案就在我们今天要学的诗中。诗的题目叫：------全班齐读课题。

1、理解课题：逢雪宿芙蓉山主人学生回答完后，老师说：“那谁能说说课题是什么意思？”

例：哪个词是遇到的意思？

（对,从诗的题目中我们知道，诗人出门遇到下雪投宿在芙蓉山下主人的家里。）师：这首诗是谁写?（唐刘长卿）过渡：同学们预习得真好，现在让我们一起走进唐代诗人刘长卿。

2、（出示课件）介绍作者背景刘长卿生平坎坷，不被皇帝重用，两次被皇帝发放到又贫穷又偏远的地方，还曾经被人诬陷而进了监狱。他所写的诗往往和他自己不被重用的失意心情融合在一起。因一生不得志，有一部分感伤身世之作。《逢雪宿芙蓉山主人》就是其中的代表作。这首诗就是他当时心境的写照。

二、初读课文，整体感知。

师：好了，咱们对诗人刘长卿有了一定的了解，相信从他的诗中你们一定也能感受到作者当时的心境。请欣赏古诗《逢雪宿芙蓉山主人》，听的时候，注意诗中生字的读音。

1、听范读。（出示课件）师：同学们刚才听得可认真啦，现在请你们打开课本119页，大声自由地朗读古诗，注意读准字音，读通诗句。

2、学生自由朗读古诗。师巡视。（课件出示古诗）

3、同学们的读书声真好听，看看大屏幕，红色的字就是我们要学习的生字，看看放在古诗当中，大家是否还认得的它，谁来读一读这首古诗。指名读，评议（主要是字音）预设1师：（点评：读得字正腔圆，真好！）谁还想来读？这两位同学表现得真不错，现在请全班像他们那样读一读，能做得到吗？齐读古诗预设2师：谁来读？（点评：读得非常认真，但不知同学们发现了没有，她有一个字读错了，谁来帮他读正确。）真不愧是个小老师。指名读：谁再来读一读？

师：全班齐读（参照预设1）【第一层次的读要求：读准字音，读通诗句，读出节奏】

三、抓住诗眼“贫”“寒”，理解诗意

1、（课件出示图）同学们读得非常流利。现在我们来仔细看看这幅图，想一想，你从这幅图中感受到了什么？

预设1生：我觉得很冷—“寒”（诗中的哪个句子或哪个字表达了这个意思呢？）（师板书：寒请同学们看老师怎么写“寒”字的）师：除了寒冷，你还从这幅图中感受到了什么？（引导:看看这屋子你感受到了什么？）预设2生：我觉得这户人家很穷。—“贫（师：诗中的哪个字表达了这个意思）（师板书：贫）从哪儿看出这户人家很贫穷？

（学生可能回答：从“白屋、柴门、风雪夜归人”看出贫穷。）预设3：学生结合“白屋”“柴门”谈自己的理解。

①师：为什么从白屋、柴门看出这户人家很贫穷？（引导想象：在我们的想象中“白屋”是什么样的呢？用什么搭建成的？）生：因为白屋是简陋的屋子，柴门是用木头做的门，从这里可以看出他们的生活不好。

②师：没错，在古时候白屋指的就是茅草屋，再看看插图，贫苦人家的门都是用树枝做的门。（看图理解“柴门”。树枝做的门。）③指名读，齐读“天寒白屋贫”。

师：可想而知，由于天气的寒冷这间茅草屋显得更加的贫穷，谁来读读这句诗？

生…..师点评：嗯，我感觉到了一些寒冷，谁再来？（师：我是真的太冷了。全班一起感受这种刺骨的寒冷，读……）或：你真了解诗人的内心。

师：全班齐读，带上你的理解，读出寒冷、贫穷的感觉。

2、借助注释插图理解第一句“日暮苍山远”

过渡：再看看插图，诗人是什么时间投宿到芙蓉山主人家的？学生回答后接着问：“你是从哪句诗知道的？”你能读读这句吗？

生：……师：真好，我仿佛已经感受到了这苍山的遥远，谁能向他一样读。（个别读）师：此时，太阳已经落山，夜幕已经降临，山路上只有诗人一个人，同学们，想想诗人刘长卿会觉得自己……（让学生说出心中的感受）师：现在请同学们带着诗人孤独的情感再读“日暮苍山远”（齐读）过渡：这么寒冷的天气里，诗人终于找到了住的地方。慢慢地，夜已经深了，周围静极了。突然，一声接一声的狗叫声从柴门边传来，怎么回事？请同学们从诗中找找答案。

3、结合第四句“风雪夜归人”理解贫穷。“夜归人”是指谁？投宿的旅人，还是屋子的主人？

师引导：谁找到答案了？请你来告诉大家。(诗中哪句话提到了？)①“夜归人”这是指谁回来了？

生：屋子的主人回来了。

师：为什么这么晚才回来？

生：打猎、砍柴卖柴，也可能是出去借、赚生活费/养家糊口，为生活奔波。

师：（为什么那么急着赶回来?家里还有谁在等着他？）生：他的孩子，妻子、年岁以高的父母。

师：此时此刻，假如你是诗人，当你遇到这样的下雪天，当你看到这些贫苦的人民为生活而奔波的时候，你想对他们说些什么？从同学们的话语中，老师听出了你们对贫苦人民生活的同情，这样的情感也正是诗人刘长卿当时的情感，谁能带着这样的情感读一读最后两句。

②指名读“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。点评：读得多好啊！谁还想再来读读？

③（全班读）师：同学们，此时的你们就诗人刘长卿，现在请你们带着诗人的情感，带着对贫苦人民的同情，一起来读读这首古诗吧。

【在理解的基础上进行第二层次的朗读】

四、情感升华熟读成诵

1、师范读，学生想象是的画面。

师：听着同学们朗读，老师也想来读一读了，好吗？请同学们闭上眼睛，想象诗的画面。师范读。（课件出示）师：随着老师的朗读，你的眼前仿佛出现了怎么样的画面，怎么样的情景？

2、分男女读（课件出示古诗）师：同学们请想一想，当诗人出远门，遇到这样的下雪天时；当他一个人走在这上路上时，难道他的内心就不孤独寂寞吗？（老师指着屏幕说，请男生齐读古诗。）师；当诗人一次又一次的被贬，当他被诬陷时，难道只是身体上的寒冷吗？不，这不仅仅是身体上的寒冷，更是“心寒”。（老师指着屏幕说，女生读）师：当诗人看到这简陋的茅屋，当他看到所有贫苦人民为生活而奔波时，难道不为他们而感到悲伤与同情吗?全班读过渡：听着你们的朗读，我知道，我们和诗人的心已经紧紧的连在了一起。

【有感情地朗读全诗，想象意境。重点围绕“寒”“贫’让学生体会诗的意境，体会作者内心的孤寂与对贫苦人们生活的`同情。】

3、配乐背诵古诗师：请全体起立，我们一起来背诵这首古诗，不能背诵的，没关系，你可以看看投影，带着你对这首诗的理解，带着你的情感，我们再次跟随作者走进古诗。

【情感升华，进行第三次层次的朗读】

五、拓展导言：何老师还给大家带来一首有雪的诗，看看诗里的感情有什么不同。

1、出示《绝句》，齐读一遍。讨论：作者是什么心情？（高兴、开心）作者为什么会有这样的心情？

2、同是一片白雪皑皑，诗人抒发的心情为什么不一样？

（师：因为生活经历不同，所以他们的心境不一样，感受也不一样，写下的诗所表达的感情自然就不同。）六、课后探讨师：最后，留给同学们一个很有趣的问题。

其实一直以来，人们对“夜归人”一直都有很多争议，到底“夜归人”指的是投宿的诗人还是屋子的主人，大家可以课后查阅资料或上网搜索，共同探讨这个问题。

活动反思：

这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”，“日暮”点明时间，正是傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”，主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。后两句写诗人投宿主人家的情景。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。

在教学过程中，考虑到让学生孤立地去理解诗句会比较乏味。所以，课题引入后，我就积极引导学生观察课文插图，让学生自主去发现问题。教学设计中表现为“这些都是古诗里面所写到的，你能提出什么问题来吗？”。老师在放的过程中,学生所进行的是具有创新性质的发散思维。在学生短暂的发散思维后，有探讨意义的问题果然在学生中产生了：图中头戴斗笠,身披蓑衣的老人是谁?当时，有几个耍小聪明的同学就认为：既然古诗是诗人写的，那么最有可能图中的老人是诗人了。

对于这个问题的提出、问题的质疑，大部分同学都持观望的态度。此时此刻，我就以这个为突破口，引导学生自己去理解古诗，从古诗中寻找答案。当时学生的探究兴趣就十分浓厚。在学生自主学习的基础上，我又引导学生进行小组合作交流，大胆地表达自己的理解，把自己的看法和小组同学交流。在这个过程中，培养了学生说话的能力，培养了学生交际能力，又使得每一个学生都有发表自己看法的机会。学生的参与面广了，学习兴趣浓厚了，课堂气氛活跃了。尽管课堂上学生的纪律没有了，但是兴趣有了，学生有了自主发表看法的机会，有了自我评价的机会，有了自我比较的机会。我认为，在这样放的课堂上，学生才算是走进了课堂，是真正的主人。但是，给我启迪最深的是：在自主，合作和探究学习过程中，学生说出了精彩！

篇17：《逢雪宿芙蓉山主人》的教学反思

《逢雪宿芙蓉山主人》的教学反思

在教学过程中，考虑到让学生孤立地去理解诗句会比较乏味。所以，课题引入后，我就积极引导学生观察课文插图，让学生自主去发现问题。教学设计中表现为“这些都是古诗里面所写到的`，你能提出什么问题来吗？”。老师在放的过程中,学生所进行的是具有创新性质的发散思维。在学生短暂的发散思维后，有探讨意义的问题果然在学生中产生了：图中头带斗笠,身披蓑衣的老人是谁?当时，有几个耍小聪明的同学就认为：既然古诗是诗人写的，那么最有可能图中的老人是诗人了。