《文艺复兴和宗教改革》历史教学反思
“sunnymis”通过精心收集，向本站投稿了12篇《文艺复兴和宗教改革》历史教学反思，下面是小编为大家整理后的《文艺复兴和宗教改革》历史教学反思，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：文艺复兴和宗教改革教学设计的背景和反思
文艺复兴和宗教改革教学设计的背景和反思
在接到李老师上课通知的那会儿，我就在思考选择上哪一课的问题。仅仅几分钟的时间，我们决定了该课题。一是考虑到学生的进度，二是对我本身对文艺复兴有点兴趣，以前上该课内容的时候，有些想法，想通过一种比较有新意的方式和角度诠释文艺复兴。下面，我简单介绍该课设计的思路和形成过程。
确定教学重难点。通过课标，很显然文艺复兴的解读是重点也是难点。也只有通过文艺复兴时期的作品直接解读，才会更加理解或深刻的理解人文主义的内涵。最初的想法是将中世纪和文艺复兴时期的作品做几组欣赏对比，那会更加直观。无奈中世纪的作品并不多见，再由于时间的久远和中文翻译的原因，大多略显晦涩，并不利于学生解读。所以在后来的教学设计中，我只安排了一组美术作品的比较。其余全是文艺复兴时期的作品。诚如大家所知，文艺复兴时期的作品是相当丰富的，所以我大量的工作就是在寻找和筛选我需要的具有典型性的、通俗性的文艺作品。比如：《草地上的圣母圣子》就是在我看阅了几十幅圣母和圣子后，最后留下来使用的。因为它蕴涵的人文精神特别具有代表性。
体现历史学科的特色。从历史必修三的角度看，解读文艺复兴的人文内涵似乎就够了。但是这毕竟是历史课，非语文课。如何突出学科特色呢？我想，“解读文艺复兴背后的历史和文艺复兴与人类文明的进程”，那是历史的范畴和历史课的价值体现。
突出大历史观。对文艺复兴的历史意义分析，要站在人类文明史的高度进行诠释。我想，“文艺复兴发现了人和世界”，“揭开了人类文明的新篇章”等等应该是该理念的体现。
自然生成历史与现实的切换。历史总是能给人启迪的，但是历史与现实的联系应该比较自然，不能太牵强；应该注重高远意义，甚至是发人深省的，而不是随随便便、平平淡淡。这种高度和深度需要教师去把握。充分发挥教师的主导优势和学识水平。
注重教学设计的整体性。该课在运用了大量的文艺作品的时候，处理不慎就会“散”。所以我整体上设计了5个片段：“找寻曾经的辉煌”、“千年沉沦与初步唤醒”、“谁在呼唤——解读文艺复兴背后的历史”、“文艺复兴与人类文明”、“文艺复兴与我们”等。另外，采用了演绎归纳法的`教学方法，在每一个片段解析后，对文艺复兴的概念作阶段性的解读。以回应主题。
突出历史课堂的文学色彩。我们越来越发现，真正能打动人的教学设计，应该是有文化色彩和人文色彩的。历史课不应该是严肃、枯燥、干瘪的代名词，而是生动的、深刻的、鲜活的。历史的诠释有很多种，我们究竟该取哪一种？恐怕是我和我们历史教师可以思考的问题。
课后的反思：这堂课的第一次公开亮相，就是在文昌中学。学生素质很不错，整堂课学生一直被深深的吸引，思维也处于活动状态。但是，总的来说，这堂课的难度还是比较大。教师在备课和学生回答问题的时候都有一定的难度。
感谢给予了我鼓励的领导和教师，敬请各位同行批评指正！
篇2：文艺复兴和宗教改革教学设计
一、课程标准
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
二、三维目标
1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰” 及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。
2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
三、教学重点和难点
1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法
五、教学手段：多媒体教学
六、课时要求：1课时
七、教学过程：
【导入新课】
师生共同赏析图片《雅典学院》。
教师讲解：公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪——封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，简要介绍基督教的精神统治。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。《雅典学院》以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题，并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，描写了古希腊以来50多个各方面的著名学者，位居画面中心的柏拉图和亚里士多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右手指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。以他们为中心，两侧分别画出的一些著名学者，有一些还是当时的人物，他们各自的动态，都统一在为探求真理而自由争辩的崇高主题之中，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人的创造力，同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求。在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？由此画展开导入新课。
【新课讲授】
一、文艺复兴
1、背景：
【教师】文艺复兴首先在哪个地方兴起呢？为什么？
【学生】意大利最早出现了资本主义萌芽
【教师】为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区？
分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。
在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；
在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。
意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。
【教师】资本主义萌芽带来了什么变化呢？
经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。
【教师】除了经济和政治因素外，意大利还有哪些有利条件呢？
意大利具有不可多得的人才优势。意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件。意大利是古代罗马的故乡，境内保留许多古罗马的建筑遗址和典籍。各城市与拜占廷帝国（东罗马帝国）和阿拉伯帝国有着长期的经济和文化联系，拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。
2、实质：
【教师】恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”如何理解这句话呢？文艺复兴的实质是什么？
【学生】“文艺复兴”从表面上看是欧洲复兴希腊、罗马古典文化的运动，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造。其实质是新兴资产阶级反封建的思想解放运动。
【教师】文艺复兴为什么要借复兴古典文化的旗号来反封建呢？
【学生】资本主义萌芽，资产阶级力量比较弱小，而欧洲教会势力很强大，不能直接提出反封建。
3、核心：人文主义
【教师】如何理解文艺复兴的核心是人文主义呢？什么是人文主义？
人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。
4、成就：
（1）“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
①薄伽丘：（图片）
代表作：《十日谈》
思想主张：抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
②但丁：“新时代的最初一位诗人”（恩格斯） （图片）
代表作：《神曲》
思想主张：率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
③彼特拉克：“人文主义之父” （图片）
代表作：《歌集》
思想主张：最早提出要以“人的`学问”代替“神的学问”
“人文主义之父”——彼特拉克：
彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。
（2）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇
达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。（图片）
5、意义：
【教师】通过前面对文艺复兴的整体了解，这场运动的意义是什么？
在学生问答的基础上，教师补充总结。文艺复兴解放了思想，冲击了天主教会的神学束缚；推动了欧洲文学、艺术的发展；也促进了近代自然科学的产生；（举例：天文学的“日心说”，物理学的伽利略、牛顿，生物学哈维的血液循环学说等。）推动了资本主义的发展。（如新航路的开辟受到人文精神的鼓舞。）
【教师】文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？
【学生】：不反对宗教，只是揭露天主教统治的腐败，反对天主教宣传的禁欲思想。
【过渡】文艺复兴并没有把矛头直指当时的天主教会，而是对教会势力抱有一种和解的态度，而真正提出反天主教会统治的是16世纪兴起的宗教改革运动。
二、宗教改革
通过让学生观看图片和宗教体系的框架，让学生对宗教有个基本的了解，如世界三大宗教是什么？基督教和天主教的关系？世界天主教的中心在哪里？
【教师】世界三大宗教指：佛教、基督教。而天主教是基督教的一个支派。目前世界天主教的中心是梵蒂冈城国，这个主权国家也是世界上最小的国家，坐落在意大利罗马城西北角的一个高岗上，实行政教合一的统治。现在让我们回到16世纪的欧洲，一起关注下这场宗教改革运动。
展示三段关于天主教在欧洲统治的材料，让学生通过材料和教材知识概括宗教改革兴起的原因是什么？教师再归纳总结。
1、背景：
①天主教对欧洲的政治、精神控制和经济压榨阻碍了资本主义的发展。
②思想：文艺复兴解放了思想，人们对天主教的统治产生质疑。
③德意志成为教皇压榨最严重的地区，矛盾激化。
④导火线：罗马教皇在德意志兜售赎罪券。
总结：民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。
2、序幕：
1510月，“马丁·路德在教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲” ，揭示教皇兜售赎罪券的种种荒谬，标志着德意志宗教改革的开始。
3、内容：
通过展示《九十五条论纲》的资料，让学生归纳并理解马丁·路德的主张。
①信仰耶稣就可得救。（解释“因信称义”和“因行称义”的区别）
②坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。
③简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。
④君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。
【教师】马丁·路德观点的核心是“信仰耶稣就可得救”，其观点为什么得到很多人的支持？与人文主义思想有什么关系？
分析：路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。
4、结果：形成了新教
马丁·路德的教义在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。
5、性质：
宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
6、意义：
宗教改革运动继承并发展了文艺复兴精神，如果说文艺复兴启迪了知识阶层的人文精神，那么宗教改革则直接激发了普通大众的人文思想，意义更加深远。其具体影响表现在三个方面：①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁。
②解放了思想，推动了人文主义的进一步发展。
③推动了资本主义的发展。
④有利于民族文化和教育事业的发展，以及民族国家的形成。
八、【课堂小结】
今天学习的文艺复兴，把人们从中世纪神学的束缚中解放出来，确立起人文主义传统。宗教改革打破了罗马天主教会的一统天下，建立了适应资本主义发展的新教。两场运动以不同的方式进一步弘扬了人文精神，反映了共同的时代精神——反封建。著名的法国作家雨果曾说过：“比大地更广阔的是是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”同学们今天在课堂上勇于探索，积极思考，大胆展示自我的表现，其实正体现了我们这节课的主题——人文主义。
九、【板书设计】
人
篇3：文艺复兴和宗教改革教学设计
背景（原因）：经济、政治、文化和人才 背景
实质（性质） 序幕
核心：人文主义 内容：“因信称义”
成就： 性质：
意义： 意义：
十、【教学反思】：
这节课的教学内容比较多，在有限的时间内完成教学任务有一定的难度。学生在课堂上的表现很活跃，通过教师的引导一些问题很容易解决，故而教学任务能顺利完成。针对课标要求的教学重难点，从导入新课到教学过程的讲授，再到课堂小结，我精心设计一些问题，启发学生层层思考，环环相扣，通过图片展示和史料展示，激发学生的兴趣和培养论从史出的能力。整节课教学效果较好，达到了教学目的。唯一不足的是时间如能宽裕些，对个别问题的探讨会更深入。
篇4：《文艺复兴和宗教改革》高中教学设计
《文艺复兴和宗教改革》高中教学设计
一、教学目标
【知识与能力】
识记马丁·路德的宗教改革背景和主张;理解欧洲宗教改革的实质;掌握宗教改革的历史作用。
【过程与方法】
通过小组讨论宗教改革的历史作用，学习探究问题、分析问题以及合作交流的能力。
【情感态度与价值观】
通过学习，感悟改革家敢为天下先的斗争精神，形成勇于追求和捍卫真理的优秀品质。
二、教学重难点
【重点】
欧洲发生宗教改革的必要性;马丁·路德的宗教改革。
【难点】
宗教改革的实质和影响。
三、教学过程
环节一：导入新课
情景导入法。
教师利用多媒体展示赎罪券图片。讲述这是中世纪时期西欧天主教教皇兜售的赎罪券，提问学生：教皇为什么要出售赎罪券?他的这一举动产生了什么影响?顺势导入新课。
环节二：新课讲授
(一)背景
1、教师组织学生自主阅读课文前两段内容，提问：为什么会进行宗教改革?在学生思考回答的基础上，教师进行归纳总结。
中世纪的天主教会对人们进行严密的'精神统治，占有大量的土地，对各国人民大肆搜刮。文艺复兴使天主教的权威日益受到人们的质疑。天主教会与人们矛盾的日益加深，一方面反映了教会的日趋腐败，更重要的是随着资本主义的发展，资产阶级反封建斗争进一步高涨，这是宗教改革的根本原因。但资产阶级力量弱小，而天主教势力强大，根深蒂固，这就决定了早期资产阶级的反封建斗争往往采取借助宗教反对天主教神学的方式来进行。
2、教师继续提问：为什么会在德国发生宗教改革?
学生思考后回答，师生共同总结。16世纪的德意志处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。15，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，强调这一事件是宗教改革的导火索。
教师简要介绍教会宣称的谎言激怒了神学教授马丁·路德，他在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕。
(二)内容
1、教师展示《九十五条论纲》的资料，并让同学们结合教材，说说马丁·路德提出了哪些主张?
学生根据材料和课本回答，教师归纳总结。
他提出“因信称义”的思想。认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券，主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。主张简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。坚持君主的权利高于教士甚至教皇，国家权力高于教会，否定罗马教廷的权威。
马丁·路德的教义在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，形成了新教。
2、教师提问：新教除了路德派以外，还有哪些呢?
学生回答：加尔文派和英国国教。教师补充新教反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。
(三)影响
教师引导学生进行小组讨论，思考：宗教改革的性质是什么?宗教改革的传播产生了怎样的影响?
小组讨论，发表意见，教师总结：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。首先，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。其次，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展，推动文学艺术和科学的发展。另外，在政治上、经济上加强了君主专制制度，加强了新兴的民族国家。
环节三：小结作业
1、小结：教师请学生担任小老师带领学生共同复习本节课所学。
2、作业：请同学们课下分析总结宗教改革同文艺复兴时期思想的关系。
四、板书设计
略。
篇5：文艺复兴和宗教改革历史教案优秀
二、三维目标
1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰” 及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。
2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
三、教学重点和难点
1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法
五、教学手段：多媒体教学
六、课时要求：1课时
七、教学过程：
【导入新课】
师生共同赏析图片《雅典学院》。
在此基础上，提问：(1)古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些?(2)时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么?(3)为什么会出现这种情况?(4)当时人物为此开展了什么运动?由此画展开导入新课。
【新课讲授】
一、文艺复兴
1、背景：
【教师】文艺复兴首先在哪个地方兴起呢?为什么?
【学生】意大利最早出现了资本主义萌芽
【教师】为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区?
分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。
在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权;
在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。
意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。
【教师】资本主义萌芽带来了什么变化呢?
经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家成了新兴的资产阶级，他们追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时__宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。
【教师】除了经济和政治因素外，意大利还有哪些有利条件呢?
意大利具有不可多得的人才优势。意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件。意大利是古代罗马的故乡，境内保留许多古罗马的建筑遗址和典籍。各城市与拜占廷帝国(东罗马帝国)和阿拉伯帝国有着长期的经济和文化联系，拜占廷帝国灭亡后，深通古希腊文化的学者和大量典籍流入意大利，研究和鉴赏古代希腊、罗马文化，在意大利蔚然成风。
2、实质：
【教师】恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”如何理解这句话呢?文艺复兴的实质是什么?
【学生】“文艺复兴”从表面上看是欧洲复兴希腊、罗马古典文化的运动，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造。其实质是新兴资产阶级反封建的思想解放运动。
【教师】文艺复兴为什么要借复兴古典文化的旗号来反封建呢?
【学生】资本主义萌芽，资产阶级力量比较弱小，而欧洲教会势力很强大，不能直接提出反封建。
3、核心：人文主义
【教师】如何理解文艺复兴的核心是人文主义呢?什么是人文主义?
人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对__的来世观念和禁欲主义。
4、成就：(结合图片介绍相关的人物事迹)
(1)“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
篇6：文艺复兴和宗教改革历史教案优秀
【教学目标】：
(1)知识与能力：掌握文艺复兴的成就，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。
(2)过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
(3)情感态度与价值观：尊重人和人性的人文情怀。
【教学重点】：
西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;文艺复兴不同时期的代表人物及其主张;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
【教学难点】：
西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础;欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
【教学课时】：2课时。
【教学方法】：
本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法，培养学生思考、分析问题的能力，调动学生的学习积极性。在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。在教学中教会学生掌握历史学习的基本方法，使学生能基本做到论从史出、史论结合;。
【导入新课】：
提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛;那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”;那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物;也是在这块土地上诞生了凯撒大帝。这就是意大利──一个神秘的王国。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。
【讲授新课】
篇7：文艺复兴和宗教改革历史教案优秀
教学准备
教学目标
1.阅读教材，识记文艺复兴最早兴起于意大利的原因、文艺复兴的内涵、文艺复兴时期的主要代表人物与成就、文艺复兴的历史意义;宗教改革最早兴起于德国的原因、马丁o路德与《九十五条论纲》、宗教改革的发展和结果、宗教改革的历史意义。
2.在识记上述基本史实的基础上，通过生生共议、师生互议、学生质疑，引导学生从政治、经济等角度全面分析文艺复兴与宗教改革兴起的背景，认识到一定时期思想文化是特定时期社会政治、经济的反映;通过对文艺复兴时期各代表人物思想及作品、《九十五条论纲》的全面分析，明确文艺复兴与宗教改革对人文主义内涵的发展;进一步全面理解文艺复兴与宗教改革所产生的历史影响。
学法指导
教学重难点
1.重点：意大利的文艺复兴，德意志的宗教改革。
2.难点：文艺复兴的实质，认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
教学工具
课件
教学过程
【自主学习】带着下列问题，阅读教材P26-29，在书上进行圈、点、勾、划，并对知识点进行记忆与思考。
1.阅读教材第一目“意大利的资本主义萌芽”
A(1)：14、15世纪，文艺复兴为什么最早兴起于意大利(请注意阅读“前言”、图片资料及解读综合思考)?
【3组学生板演预测】经济：各城市鼓励发展工商业，资本主义萌芽出现;
政治：新兴资产阶级日益壮大，更关注社会现实;
思想：古希腊、罗马文化遗存为冲破教会的束缚提供了思想源头;意大利独特的人才结构。
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
2.阅读教材第二目“文艺复兴”
A：(1)请以表格的形式梳理文艺复兴时期的主要代表、主要成就(请注意阅读“历史纵横”、“学思之窗”、图片资料及解读综合思考)。
【2组学生板演预测】
领域 国别 代表人物 主要作品
文学 意大利 薄伽丘 《十日谈》：抨击封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性，人类平等;
意大利 但丁 《神曲》：抨击教会
意大利 彼特拉克 《歌集》：最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，“人文主义之父”
英国 莎士比亚 《哈姆雷特》：讴歌人的伟大和高贵;
艺术
(美术) 意大利 达o芬奇 《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
意大利 拉斐尔 圣母像
意大利 米开朗琪罗 大卫
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【合作探究1】通过对文艺复兴时期各主要作品的分析，谈谈对文艺复兴核心思想的理解。
【1组学生板演预测】肯定人，注重人性，赞扬人的价值和尊严;追求现世的自由与幸福;提倡科学，推崇人的经验和理性;
点评：视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
A：(2)结合材料思考，文艺复兴的兴起与发展对当时的欧洲社会产生了哪些影响?
材料：“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。这个学说的提出与__《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合，处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护自己的统治。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说即“日心说”的要点：地球绕其轴心运转;月亮绕地球运转;地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。哥白尼的“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争的伟大胜利。......后来，伽利略发明了天文望远镜，一定
篇8：高中历史必修3第6课 《文艺复兴和宗教改革》教案3
高中历史必修3第6课 《文艺复兴和宗教改革》教案3
三、宗教改革： 1、背景： （1）文艺复兴的影响。文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。 （2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。 （3）罗马教皇出售赎罪券。 2、性质：宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动。是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。 3、代表人物及主张： （1）代表人物：马丁・路德――“九十五条论纲”（标志着德意志宗教改革的开始） （2）主张： ①他认为信仰耶稣就可得救。 ②简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。 ③坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。 ④君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。 （3）.过程：①“九十五条论纲”的发表――拉开宗教改革的序幕 ②观点： “信仰即可得救”、“因信称义” ③扩展：形成新教――路德派、加尔文派、英国国教。 （4）实质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争。 （5）意义： ①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。 ②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③人文主义得到进一步的传播和发展。 【合作探究】比较文艺复兴和宗教改革的异同点 同：（1）背景和条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代； （2）都具有反封建的性质，并把矛头对准天主教会； （3）都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁・路德借助《圣经》中的.原始教义； （4）与统治者的关系相似，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，得到封建诸侯的保护。 异：（1）前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心； （2）一个是信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。 (3)文艺复兴表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （4）文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 【课后练习】：P29【探究学习总结】 一、本课测评 14~16世纪，欧洲哪些事件促进了人文主义发展，结合史实具体说明。 （解题关键：对人文主义的理解。 思路引领：对人和人类社会的重视。） 答案提示：文艺复兴和宗教改革。文艺复兴首先在一些文学艺术家等知识分子中出现了反对宗教束缚、关注人自身需求的要求，促使人们开始从封建愚昧中解放出来，越来越多地关注人及人生活的世界。宗教改革运动则直接质疑教会的权威，解放了千千万万普通大众的思想，使人文主义得到了进一步的传播和发展。 二、学习延伸 （资料略）阅读以上材料，请思考路德主张只要有信仰就可以成为义人，这同教会的主张有什么冲突？它同文艺复兴时期的思想有什么关系？ （解题关键：对人文主义的理解。思路引领：教会的束缚和人性解放的关系。） 答案提示：路德的主张实际上是要求尊重人，尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以按照自己的判断，而不是盲目服从教会的说教，这与文艺复兴倡导的对人性的尊重在思想上都是促进了人文主义的发展。篇9：文艺复兴和新航路开辟教学反思
本课充分运用多媒体课件展示和教材图文资料教学，激发了学生的学习兴趣，活跃了课堂气氛，培养了学生的鉴赏能力和健康的审美情趣。通过组织学生讨论探究，培养了学生用科学的观点客观评价历史问题的能力。
本节课教学目标基本上能达到，重点突出，教学内容的设计科学合理, 授课过程中能够关注重点、突破难点。从上课学生反应和课后检测来看，学生对所学内容掌握较好。但也有不足之处 ：如教师虽然课前对学生有布置，但对学生课前准备效果考虑不周，部分学生甚至没有完成课前任务，因此课堂要求学生探讨时许多学生无话可说，探究没有达到预设效果。因此，今后要注意检查落实学生预习效果。课堂上引导学生比较哥伦布远航与郑和下西洋时，方式有待改进。
篇10：文艺复兴和新航路开辟教学反思
从总体上来说，我认为这堂课的教学，基本上实现了新课标中关于“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个层次的教学要求。但是仍有一些问题细节未能顾及，主要表现如下：
在引导学生分析思考时，有些地方启发、引导的力度不够，以至于有时在听到学生的回答时，总觉得有存在较多的欠缺。
我们在平时的教学中，应善于启发诱导学生自己提出问题，然后组织学生相互讨论然后做出回答，这样更有利于发挥学生在学习中的主动性，有利于引导学生自己发现和解决问题。但这个被我给忽视了。
上述问题的存在，为我今后的教学提供了非常有益的教训。今后，我将加强这些方面的努力，以提高师生教与学的能力与效果。
篇11：高中历史必修3第6课 《文艺复兴和宗教改革》教案1
高中历史必修3第6课 《文艺复兴和宗教改革》教案1
第6课 文艺复兴和宗教改革 大悟县城关中学刘祖富 教学目标 1、识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识 2、理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁・路德的观点。 3、探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。 重点和重点 1、意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。 2、文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 教学过程设计：导入新课： 我们可以通过媒体欣赏到有关意大利的风光，和意大利文艺复兴时期的建筑和艺术品。 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育bǔyù了斯巴达克斯、但丁、米开朗琪罗、达・芬奇、伽利略、马克・波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴君。这就是意大利── 一个神秘的王国。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。 公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀péngzhàng。中世纪是宗教信仰的世纪，简要介绍基督教的精神统治。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。让我们一起来赏析图片《雅典学园》。图片《雅典学园》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画（现藏梵蒂fàndì冈博物馆）。《雅典学园》以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为题，并以柏拉图及其弟子亚里士多德为中心，描写了古希腊以来50多个各方面的著名学者，位居画面中心的柏拉图和亚里士多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右手指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。以他们为中心，两侧分别画出的一些著名学者，有一些还是当时的人物，他们各自的动态，都统一在为探求真理而自由争辩的`崇高主题之中，以此歌颂人类对智慧和真理的追求，赞美人的创造力，同时反映了人们与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求。在此基础上，提问： （1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？ （2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？ （3）为什么会出现这种情况？ （4）当时人物为此开展了什么运动？ 一、意大利的资本主义萌芽：（文艺复兴的背景） 1、时间：14、15世纪 2、地点：佛罗伦萨、威尼斯 3、条件：意大利各城市国家采取了一些重商政策，商品经济的发展，正是催生资本主义的必要因素。 4、原因：这些城市各自独立，为了在激烈的竞争中取得优势。 5、结果：一场思想变革首先在这里出现了。 【合作探究】以佛罗伦萨城市国家的繁荣为例进一步说明意大利资本主义萌芽的条件：学生看图片：你从佛罗伦萨图中获取了哪些信息？以佛罗伦萨城市国家的繁荣为例进一步说明： 在政治上：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权； 在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。 地理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。商品经济的发展，正是催生资本主义的必要因素。 6、影响： （1）形成了新兴的资产阶级：经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级； （2）是思想领域一次大的解放运动：新兴资产阶级追求财富和及时行乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。篇12：历史教学反思
历史教学反思(一)
在我们走入新课程的这段时间，我对自我过去的教学思想和行为进行了反思，用新课程的理念，对以往被视为经验的观点和做法进行了重新审视，现将在反思中得到的体会总结出来，以求与同行共勉。
一、教学中要转换主角，改变已有的教学行为。
（1）新课程要求教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。
（2）教师应成为学生学习活动的引导者。
（3）教师应从师道尊严的架子中走出来，成为学生学习的参与者。
二、教学中要用活教材
三、教学中要尊重学生已有的知识与经验
教学反思，或称为反思性教学，是指教师在教学实践中，批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据，经过观察、回顾、诊断、自我监控等方式，或给予肯定、支持与强化，或给予否定、思索与修正，将学会教学与学会学习结合起来，从而努力提升教学实践的合理性，提高教学效能的过程。教学反思被认为是教师专业发展和自我成长的核心因素。美国学者波斯纳认为，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能构成肤浅的知识。仅有经过反思，教师的经验方能上升到必须的高度，并对后继行为产生影响。他提出了教师成长的公式：教师的成长＝经验＋反思。那么，我们应如何在教学反思中学会教学呢？
自我提问
自我提问是指教师对自我的教学进行自我观察、自我监控、自我调节、自我评价后提出一系列的问题，以促进自身反思本事的提高。这种方法适用于教学的
全过程。如设计教学方案时，可自我提问：学生已有哪些生活经验和知识储备，怎样依据有关理论和学生实际设计易于为学生理解的教学方案，学生在理解新知识时会出现哪些情景，出现这些情景后如何处理等。备课时，尽管教师会预备好各种不一样的学习方案，但在实际教学中，还是会遇到一些意想不到的问题，如学生不能按计划时间回答问题，师生之间、同学之间出现争议等。这时，教师要根据学生的反馈信息，反思为什么会出现这样的问题，我如何调整教学计划，采取怎样有效的策略与措施，从而顺着学生的思路组织教学，确保教学过程沿着最佳的轨道运行。教学后，教师能够这样自我提问：我的教学是有效的吗，教学中是否出现了令自我惊喜的亮点环节，这个亮点环节产生的原因是什么，哪些方面还能够进一步改善，我从中学会了什么等。
行动研究
行动研究是提高教师教育教学本事的有效途径。如合作讨论是新课程倡导的重要的学习理念，然而，在实际教学中，我们看到的往往是一种形式化的讨论。如何使讨论有序又有效地展开即是我们应当研究的问题。问题确定以后，我们就能够围绕这一问题广泛地收集有关的文献资料，在此基础上提出假设，制定出解决这一问题的行动方案，展开研究活动，并根据研究的实际需要对研究方案作出必要的调整，最终撰写出研究报告。这样，经过一系列的行动研究，不断反思，教师的教学本事和教学水平必将有很大的提高。
教学诊断
课堂教学是一门遗憾的艺术，而科学、有效的教学诊断能够帮忙我们减少遗憾。教师不妨从教学问题的研究入手，挖掘隐藏在其背后的教学理念方面的种.种问题。教师能够经过自我反省与小组头脑风暴的方法，收集各种教学病历，然后归类分析，找出典型病历，并对病理进行分析，重点讨论影响教学有效性的各种教学观念，最终提出解决问题的对策。
交流对话
教师间充分的对话交流，无论对群体的发展还是对个体的成长都是十分有益的。如一位教师在教学平均分时，设计了学生熟悉的一些生活情境：分桃子、分鱼、分饼干、分苹果等。在交流对话时有的教师提出，仅仅围绕吃展开教学似乎有局限，事实上，在生活中我们还有很多东西要进行分配，能够适当扩展教学设计面。这样开放性的讨论能够促进教师更有效地进行反思，促进教师把实践经验上升为理论。
案例研究
在课堂教学案例研究中，教师首先要了解当前教学的大背景，在此基础上，经过阅读、课堂观察、调查和访谈等收集典型的教学案例，然后对案例作多角度、全方位的解读。教师既能够对课堂教学行为作出技术分析，也能够围绕案例中体现的教学策略、教学理念进行研讨，还能够就其中涉及的教学理论问题进行阐释。经过典型案例的剖析以及对照案例检查自身的教学行为，教师们认识到，虽然我们天天都在喊关注学生的发展，但在课堂教学中我们却常常我行我素，很少研究学生的需要，很少根据学生反馈的信息及时调整自我的教学。
观摩分析
他山之石，能够攻玉。教师应多观摩其他教师的课，并与他们进行对话交流。在观摩中，教师应分析其他教师是怎样组织课堂教学的，他们为什么这样组织课堂教学；我上这一课时，是如何组织课堂教学的；我的课堂教学环节和教学效果与他们相比，有什么不一样，有什么相同；从他们的教学中我受到了哪些启发；如果我遇到偶发事件，会如何处理……经过这样的反思分析，从他人的教学中得到启发，得到教益。
总结记录
一节课结束或一天的教学任务完成后，我们应当静下心来细细想想：这节课总体设计是否恰当，教学环节是否合理，，教学手段的运用是否充分，重点、难点是否突出；今日我有哪些行为是正确的，哪些做得还不够好，哪些地方需要调整、改善；学生的进取性是否调动起来了，学生学得是否愉快，我教得是否愉快，还有什么困惑等。把这些想清楚，作一总结，然后记录下来，这样就为今后的教学供给了可资借鉴的经验。经过长期积累，我们必将获得一笔宝贵的教学财富。
历史教学反思(二)
新课程改革进行地如火如荼，教学模式也随之一改再改，日见丰富。新课程、新标准、新要求……一切都是新的，随着形势的发展，普通初中历史课程改革势在必行。如何把学生学习历史的进取性调动起来，在课堂中给学生以充分发挥余地，从而得到锻炼，已是一个关键性问题，也是每个新老教师苦苦思索、探索、甚至头疼的事情。经过历史教学，让我深感历史教学任重而道远，是一个长期而艰巨的工程。同时也让我深深体会到历史教学的乐趣，总有让我挖掘不完的东西。下头我对初中历史教学作以下反思，与大家共勉。
首先，在教学中注意激发学生的学习兴趣。爱因斯坦说：对于一切来说，仅有热爱才是最好的教师。学生仅有具备对学习的热爱和探索精神，才能乐在其中，才能勤奋地学习。很多学生认为历史课枯燥、乏味，所以缺少学习兴趣。所以我努力让学生在课堂45分钟的学习中一向坚持比较持久的注意力，就结合历史这门学科的特点进行教学，从激发学生的学习兴趣入手，将激发兴趣贯穿于课堂教学的全过程。例如讲到炮烙之刑时，我说：商纣王创制的‘炮烙之刑’是一种酷刑，他先叫人将铜柱子放在熊熊燃烧的炭火上，等铜柱烧得通红通红时，就把‘犯人’的身体贴在铜柱上，‘犯人’刚贴在铜柱上，只听到‘哧’的一声，‘犯人’的身体立即冒起缕缕青烟，犯人几乎都是被活活的烫死了。这样，学生仿佛亲眼看到了和亲耳听到了，产生一种犹如身临其境的感觉，从而加深了对商纣王残暴统治的认识。
初中学生年龄偏小，活泼好动，注意力容易分散。教师在授课过程中，如果巧妙地插入一个小故事，调节学生的情绪，活跃课堂气氛，从而收到良好的教学效果。如讲明朝君权的加强时给学生讲述露马脚故事的由来，这样既增强学生学习的兴趣，又拓宽了学生的知识面。又如在学习中外的交往与冲突讲到戚继光抗倭时，给学生讲述体育课的口号稍息、立正的由来及光头饼的由来等等，使学生听了以后十分感兴趣，由此学习历史的兴趣也更浓了。
其次，注意培养学生的自主学习。在教学中，我认识到不能再同我上学时那样教学了，此刻应当教的不是书本上死的东西了，那些学生都能明白，读史能够明志，学史能够鉴身此刻教给他们的是就某个知识应怎样分析理解，使从中得到启发。所以我努力改变学生原有单纯理解式的学习方式，注重培养学生的独立性和自主性，让他们主动地去认识、学习和理解教育影响，从而到达所预期的学习目标。在上导言课时，为了激发学生学习兴趣，培养学生主动探索知识的本事，设计了科举制的创立这个资料，先由教师接任了一个自我一点也不了解的新班，要选几位品德好、关心团体、办事本事强的班干部，用什么办法选举呢？而引出话题，再结合本课的相关资料，让学生想象如果自我是古代的封建帝王该如何选拨官吏呢？短时间内便创造出了一个浓厚的学习气氛，学生的主体性得到了很好的体现。使学生真正做了课堂的主人，享受到了历史课堂的欢乐。
除此之外我还采用我们所熟知的温故知新教学法，让学生首先温历史之故而知新。例如，要讲中国的改革开放，能够先经过商鞅变法的例子来分析。商鞅变法得到多数人的支持的史实，使学生体会到商鞅变法是时代发展的需要，也是秦国统一大业的需要，贴合大多数人的利益。古今同理，结合当今我国的改革开放宏伟大业这所以得到广大人民的拥护、支持并取得举世瞩目的成就正是由于中国共产党在新形势下制定的一系列路线方针、政策、措施。这样经过温习以前的旧知识来理解、深化当前新知识，还能够巩固旧知识。
以上这些是我个人的一些心得。总之，历史教学不是一朝一夕的事，需要我们每位历史教师坚持不懈，勇于创新，在课程改革的春风吹拂下，我们每位历史教师仅有把握住新课程的主旋律，向每位学生敞开学史之门，指明知史之路，让每位学生畅所欲言，施展才能。才能增强历史学科的魅力，不断地向课堂注入活水，真正点燃学生思辩的火把。
历史教学反思(三)
当前，基础教育课程改革在新课程的功能、结构、内容、实施、评价等各方面都进行了较大的创新和突破。新课程要求教师从单纯的知识传递者走向研究者、反思者，即，不仅专业学识要较为丰富，而且还要善于对教学问题进行研究和反思。美国著名学者波斯纳提出教师成长的公式：成长＝经验＋反思。还有学者指出：如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使有20年的教学经验，也许只是一年[增]??作的20次重复；除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不能有什么改进。那么，什么是教学反思？历史教师如何进行教学反思，本文作一些简单叙述。何谓教学反思？简言之，教学反思就是教师在教学实践过程中发现问题、思考问题、解决问题的一种行为，是教师对教学行为和教学活动进行批判的、有意识的分析与再认知的过程。教学反思中教师经常的、贯穿始终的对教学活动中各种现象进行检查、分析、反馈、调节，使整个教学活动、教学行为日趋最优化。这无疑会促进教师关注自己的教学行为，深入地开展教学研究活动。历史教师如何进行教学反思呢？大体有这么几个方面：第一，理论和专业基础方面。历史教师要进行教学反思，固然依赖于自身在教学实践中不断积累起来的经验，但是仅仅停留在经验的认识上是远远不够的，因为教学是一种复杂的社会活动，对教学行为的反思需要以一定的历史教学理论和历史专业学识为基础。1.要转变历史教学理念。教学理念是教师教学行为的理论支点，对教学有重要影响。新课程背景下，历史教师应该经常反思自己或他人的教学行为，及时更新教学理念。因此，在历史教学中，除了引导学生掌握重要的史实之外，适当传达一些历史学的概念和方法也非常必要。而且，历史教学的核心应当是发展学生对于历史问题的思考能力和学习方法。要转变教学理念，历史教师就要了解历史教学研究的动态，加强对历史教学理论的研习。2.丰富历史专业学识。学科专业知识对于新课程的实施以及开展教学反思，至关重要。历史教师如何提高专业修养、丰富专业学识呢？我认为，关键是多研读史学名著和史家学术论文，如顾颉刚、陈垣、陈寅恪、傅斯年、钱穆、郭沫若、翦伯赞、周一良等人传世的学术著作，精选若干研读。阅读这些具有较高学术价值的史学名著，不但可以提高专业素养，了解学科研究前沿，而且从中可以学到提出问题、分析史料、推理证明以及论断评价等研究方法。第二，教学基本策略方面。在一定的教学理论和学科专业知识基础上，历史教师主要应以课堂为中心进行教学反思。1.案例研究。案例研究就是把教学过程中发生的这样或那样的事件用案例的形式表现出来，并对此进行分析、探讨。案例研究的素材主要来自三个方面：一是研究自己的课堂，并从自己大量的教学实践中积累一定的案例；二是研究别人的课堂，从中捕捉案例。通过听课后的相互切磋和批判性对话有助于提高教学水平，特别听课教师与授课教师及时的交流、分析，有助于推动教学策略的改进，这在无形中会促进历史教师教学反思能力的提升；在反思他人教学经验、教训的同时，提高自己的教育教学水平。三是在平时注意搜集书面材料中的案例。除了反思自己的教学案例之外，研究他人的案例，特别是一些中学优秀历史教师的典型案例也很重要。如发表在报刊上的优秀教学案例，应及时研读，从中受到启迪，丰富的教学经验。教学案例是教学理论、教学实践取之不竭的源泉。而观摩听课、座谈讨论、专家讲学等多种形式，也是对教学案例进行总结、反思和探讨的好时机。2.课后小结。课后小结，就是把教学过程中的一些感触、思考或困惑及时记录下来，以便重新审视自己的教学行为。过去，人们往往重视课前的备课，对于课后的小结与反思，则较少关注。以历史学科来说，其实，平常历史教学中需要教师课后小结、反思的地方太多了。像这样的课后小结积累多了，也就成为一个个生动鲜活的历史教学案例，对之分析研究，相信一定有利于历史教师提高自身的教学反思水平。总之，关于历史教师教学反思的研究，目前还是个新课题。作为历史教师，其教学反思究竟有哪些具体表现？在教学中反思达到什么程度才是理想的状态？都需要我们进一步深入探索。不过，可以肯定的是，发展教学反思是提高历史教学质量的新的尝试，也是历史教师成长为研究型、复合型教师的有效途径。
历史教学反思(四)
我省全面实施新课程，新课标，高中历史教学能否实施新课程的理念、精神？如何评价？如何实施？作为一名历史教师，这是我一直在思考的问题。相信将来我的工作任务更重，挑战更多。努力学习，深入钻研寻求对策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教学方法和思路去教学
针对普及高中教育时期学生的认知特点，首先将教材内容的问题化。要把学习知识的过程变成分析和解决问题的过程，就需要将教材问题化。我准备从以下几个方面进行操作：把教材内容变成问题的“链接”；引导学生凭借自己的努力（尝试探索、合作等）一个个地进行问题求解；在解决问题的过程中激起学生的问题意识，并生成更多、更深层的问题。其次将教材内容结构化。我要尽可能地引导学生掌握知识的结构，而不能“见树不见林”。学生的认识结构是有良好的知识结构转化而来的，因此在教某部分知识时，要注意“瞻前顾后”和“左顾右盼”。要实现教材结构化，我既可以提出教材内容的“纲要信号”，也可以利用“先行组织者”，还可以指导学生自己结合相关知识构建知识系统框架。
二、正确处理内容和形式之间的关系
过去一学年来，教学时，我注意利用一个简单的道理，或者一个知识点引出一个知识串，形成一个知识网，让学生能够举一反三、触类旁通，这就需要在教学中正确处理内容与形式的关系。首先，我要选取那些最实用，具有说服力和感染力的典型事例，选择的典型材料、事例真实可信，能够逐步展开并深化和升华主题，增强表达效果。其次，采取生动活泼，学生可以接受的学习方法和形式，调动学生的积极因素，使他们乐学爱听。
三、常规教育教学中的“困惑”变成问题
在学科教学、师生交往中有很多“困惑”。如“我反复讲了好几遍他为什么还不会？”、 “为什么学习不好的学生学习习惯都差？”、“为什么学生对涉及理论联系实际的问题普遍感到困难？”等等，面对这些“困惑”我们只是说说议议，很少去深入地探究这些困惑背后的真实原因，也就是说我们缺少问题意识。我准备在新学期将问题细化，注重平时积累，着手解决，具体成文。
四、结合学生的实际，将知识整合。
在教学中，我往往做到一切从实际出发，针对学生的实际能力，将课本知识重新组织，整合，使学生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教学效果。
教材是死的，人是活的，最好的教学就是适应于自己，又适合学生的教学，它既有利于学生素质提高，又有利于学生分数提高的教学。
总之，社会在发展变化，教师也应改变教学观念，充分认识新课改的重要性，努力设计好教学内容，培养出更多、更优秀的创新人才，以适应社会的需要。
历史教学反思(五)
历史教学反思
新课程以来，广大历史教师围绕新理念、新课标组织教学，历史课堂中出现了多样化的教学模式，教师的教学方式、学生的学习方式都发生了可喜的变化。从形式上看，在四十分钟的课堂里常常是欢声笑语、高潮迭起，似乎我们的历史课堂已经走进了新课程的最佳状态。但是，认真审视、研究一下目前的历史课堂教学，我认为：对新课程的理解是片面的、肤浅的，突出的表现是重现象不重本质、重形式不重实质，致使课堂中出现了虚假的繁荣。下面，对历史课堂实践中某些教学行为进行剖析。
一、在三维目标达成的过程中不能忽视“知识”目标
新课程改革反对那种不顾学生感受、体验和需要以及把学生当作知识容器的观念。但是，它并不排斥知识本身。相反，改革是为了让学生获得更多的知识。基本的历史知识包含重要的历史史实和基本历史线索两部分。老师们把超多精力用在如何使教学形式多样、手段先进、方法灵活上，课堂上关注学生的体验与感悟，但是在完成知识目标的教学中常常蜻蜓点水，似乎强调基础知识就背离了课改的初衷，就不贴合新课标的要求。例如，在设计《春秋战国的纷争》一课时，课前布置学生把这课出现的历史故事“烽火戏诸侯”，“减灶记”，成语“管鲍之交”、“退避三舍”、“城濮之战”、“围魏救赵”等以自己喜欢的形式表现出来。上课时学生把自己创作或制作的的动画、漫画、剧本等拿出来交流，形式十分活泼，学生兴致很高，但是，学生在学习的过程中了解、掌握、理解的史实究竟有多少呢难道只要明白这些故事就能够了吗这一时期的时代特征是什么齐桓公、晋文公成就霸业的原因是什么这些本应在师生的活动中解决的知识却不了了之。知识是基础，是依托，是载体，是学生发展的双翅，学生只有在掌握基本的历史线索和具体的历史知识的同时，才能构成历史学习的初步潜力，才能真正学会学习，才会产生爱国主义情感、正义感、社会职责感
以及正确的生活态度、做人态度和科学的人生观、世界观、价值观。因此，要真正实现历史新课程的培养目标，不仅仅不能贬低知识的地位，反而应当进一步强化知识的作用。在教学活动中，教师和学生的教学过程就应是一个再创造的过程，透过师生的活动，最大限度地充实和丰富教科书所设计的历史基础知识的框架，使文字知识“活”起来，能否做到这一点直接关系到历史知识的质量和水平，进而关系到三维目标能否有效达成。
二、实现课堂教学形式多样化不能走“形式”
历史课程标准提倡多样化的教学形式。在课堂教学实施的过程中，为了给学生学习历史营造一个兴趣盎然的学习环境，激发学生学习历史的兴趣，老师们用心探索多种教学形式，改变过去那种严格按照教学流程按部就班地进行教学的状况，组织了丰富多彩的教学活动。课堂讨论、组织辩论会、编演历史剧、开展历史知识竞赛、成语接力赛、虚拟拍卖会等都是老师们常用的教学形式。在这些活动中，学生能够投身其中直接参与教学，师生、生生之间共同合作完成教学任务。
但是，有些活动作为一种教学形式只是一种点缀。例如，历史剧是学生十分喜欢的形式，但是教师在设计这些活动、指导学生编演时没有充分思考要到达什么目的、学生能够从中了解些什么，有时候表演的过程中学生们嘻嘻哈哈，资料简单、形式单一。表演过后就进入了下一个环节，至于剧中表现的主题思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活跃课堂气氛的作用。又比如：讨论几乎是老师们每节课都要采用的教学形式，但是有些问题根本就不具有讨论性。
另一类诸如“秦巩固统一的措施有哪些”这样的问题书中是能够找到答案的，只要给学生时间看书，学生就能归纳出来，讨论实在是画蛇添足，不但不能开启学生的思维，引发争论，进出火花，久而久之还会泯灭学生思考的热情。因此，课堂教学中的每一个环节都就应从教学需要出发，从学生需要出发，不能为了创设情境而创设情境。追求表面的形式，会远离新课程的要求。三、创造互动式课堂不能丢掉“秩序”和“规则”
新教育观认为：教学过程是“师生交往，共同发展”的互动过程。在历史课程改革的浪潮中，教师们的教育观、教学观、师生观不断更新，为了让学生动起来，让课堂活起来，老师们可谓绞尽脑汁。有些课堂确实活起来了，老师与学生平等地交流、探讨，学生大胆地发表自己的看法。但是，另一个问题也随之出现了，有时候，学生一旦动起来，课堂秩序就没有了，学生们各说各的，似乎发表意见的同学或者小组与自己毫无关系。学生学习、参与的热情被激发出来。但是，在其中某一个小组阐述观点、表达成果的时候，其他小组的同学要么忙着整理自己的资料，要么说笑、吵闹，即使有个别想听的同学也听不清楚。学生们不倾听，不补充、不否定，明显的错误发现不了，老师也只是与该小组的特定成员进行单向对话，对于每个小组的成员来说，他只是了解了本小组的研究资料，而对其他小组完成的那部分知识就知之甚少了。也就是说，在这一节课里，每个学生获得的知识都是不完整的。在这种状况下，教师就要在日常的教学中和学生一齐建立起新规则，培养学生学会倾听、学会质疑、学会组织，，真正地使学生在交流中不断完善自己的认识，不断产生新的想法，同时学会理解别人，尊重别人，共享他人的思维方法和思维成果。在追求课堂的民主、
开放的同时，有共同遵守的“秩序”和“规则”。
四、确立学生主体地位不能轻视教师的作用
“让课堂充满生命活力，让学生成为学习的主人”已经成了广大历史教师的共识。但是令人遗憾的是，有时在气氛热烈、民主的课堂里却只能看到学生的风采，老师扮演的似乎是可有可无的主角。例如，有一位老师在讲《江南地区的开发》时，把全班分成若干小组，老师在课前把问题布置给学生，由学生查找相关资料，上课时学生以小组为单位谈本小组对问题的理解和认识。
由于各小组准备充分，所以学生的热情很高，也讲得头头是道，但是受年龄、阅历及知识水平的限制，有些问题说得不够完整，有些观点也有失偏颇，老师在小组总结时就应予以补充和纠正。但是在一节课里老师只是在各小组间穿行，就像一个置身于世外的旁观者，在学生学习的过程中，教师缺乏有效的指导。新课程下教师的主角确实发生了变化，由单纯的知识传授者和灌输者向教学活动的组织者、帮忙者和合作者转变，但是教师的作用不但没有削弱，反而就应加强。这是因为，在长期的理解式的教学中，学生理解的常常是教师和书本带给的现成的结论。而新课程提倡学生自主学习、探究性学习，但这种“自主与探究”有时会使学生不知所措，需要指导、点拨和帮忙。历史是人文学科，具有综合性、多样性的特点。从时间上看，上下五千年：从空间上看，涉及五湖四海；从资料上看，政治、经济、文化、科技、社会生活、民俗风情等包罗万象。这些无不为学生带给了宽广的探究天地和思维空间。但不可否认的是，初中阶段学生们所获得的历史知识是有限的，辨证的思维潜力不强，有些观点难免会出现偏差。这个时候的教师就是学生的引路人，把他们从偏执引向正轨。因此，在日常的教学中，教师除了创设丰富的教学环境、激发学生的学习动机、
带给便利为学生的学习服务外，更就应指导学生构成良好的学习习惯、思维方式，掌握学习策略，同时与学生分享自己的想法和情感，与学生一齐去寻找真理，真正成为学生学习的向导。
五、实现教学手段现代化不能走进多媒体教学的误区
《课标》中提出：“要努力创造条件，利用多媒体、网络组织教学，开发和制作历史课件，开展历史学科的计算机辅助教学。”在开发历史课程资源的过程中，多媒体教学以其信息量大、简洁灵活、动态感强、传递迅速、形象直观、声画皆备等特点被越来越多的历史教师所采用。运用多媒体教学能够处理好历史教学中很多难以解决的问题，尤其是有利于历史教学中创设情境，带给丰富的历史学习材料，促进学生历史思维的发展。但是，有些教师在使用的过程中却走入了误区：即多媒体成了课堂的中心。在听课的过程中常常发现有些教师在一节课的时间里，图文、动画、音频、视频等无所不包，学生不断地理解视觉、听觉上的刺激，课堂上热热闹闹。但是学生就象一台机器，被动地理解多媒体这台“机器”的“灌”。现代化的教学手段是必要的，但并不是运用了现代化的教学手段就是实现了教学的现代化，并不是制作了新奇生动的课件就能提高课堂教学效果。我认为，历史教师在使用多媒体教学时应注意以下几点：首先，要明确目的。使用多媒体教学是为了提高教学质量和效果。从头到尾地演绎课件，不利于教学目标的达成，很难突出教学重点，浅化难点，教师在课堂上成了一个单纯的首尾兼顾的机器操纵者，看不到其教学机智，而学生也只是被
动地理解信息，且很难在稍纵即逝的信息中把握一节课的知识结构、线索及要到达的目标。其次，要合理安排。多媒体所用的时间过长、频率过快，不利于实现师生互动。教师的精讲、点拨以及学生的讨论都在多媒体的连续演示中被挤掉了。教师没有时间搜集学生反馈来的信息，学生要不停地调动自己的各种感官去适应，来不及对知识资料做深入细致的思考，事实上他们真正参与课堂的机会被多媒体剥夺了。再次，要调动学生。任何教学手段的使用都要尽可能地调动学生学习用心性、主动性和创造性，有利于学生进行自主学习、合作学习和探究学习，使学生真正成为教学活动的主体。总之，多媒体教学不是万能的，目前为止它只是一种辅助教学的手段，替代不了透过师生交流与沟通而进行的知识传递与情感交流。因此，历史教师在使用多媒体辅助教学时要与常规的、甚至是传统的教学方法有机地结合起来，发挥各自的优势，切不可一味地追求课件的数量或质量，而忽视了多媒体在教学中所处的位置。
除此之外，历史课堂中出现的合作的低效、提问的泛化等问题也是务必认真思考和应对的。课堂是教育教学改革的归属和落脚点，解决现存问题，推进历史教学改革向纵深发展，寻找缩短教育理想世界与教育现实世界距离的最佳结合点，对一线历史教师来说任重道远。
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