夸父逐日课件
“满地”通过精心收集，向本站投稿了14篇夸父逐日课件，下面是小编为大家整理后的夸父逐日课件，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：夸父逐日课件参考
夸父逐日课件参考
相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。
故事典故
典故之一
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。弃⑩其杖，化为邓林⑦。
典故出自于——《山海经·海外北经》
典故之二
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮③，赴饮河、渭。河、渭④不足，将走北饮大泽⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
典故出自于——《列子·汤问》
注释译文
文本注释
1、逐走：竞跑，赛跑。
2、逐：竞争。走：跑。
3、入日：追赶到太阳落下的地方。
4、欲得饮：想要喝水解渴。欲，想要
5、河、渭：即黄河，渭水。
6、北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
7、道渴而死：半路上因口渴而死。
8、邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
9、未至：没有赶到。
10、渴：感到口渴。
11、弃：遗弃。
12、为：成为。
13、逐日：追逐太阳。
14、于：到。（饮于河、渭中的于，应译为到，介词）
15、大泽：大湖。
16、足：够。（因为足的意思等同于够，所以 足够：同义复合词）
17、其：他的，指夸父。
词语活用
北饮大泽
北：名词作状语，向北。
道渴而死
道：名词作状语，在半路上。
古今异义
①夸父与日逐走
走：古义：跑。今义：行走。
②饮于河渭
河：古义：指黄河。 今义：泛指所有河流。
一词多义
饮：①欲得饮 饮：名词，饮食，食物和水。
②饮于河、渭饮： 动词，喝。
“典故之一”译文
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父抛弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。[2]
“典故之二”译文
相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。
故事人物
传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律，夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。
各方评价
追日原因
《夸父逐日》故事，寓意深刻，说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。
——杨公骥
夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。
——萧兵
逐日意图
夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的`探险。但是，由于他们对太阳的运行和中国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。
在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。
夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。
对夸父族内陆部族来说，作出这个决定却是正常的。大地是球形的，地球绕太阳运转以及中国西北部的地理状况，他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面，尽头是禺谷——太阳落下的地方。
作品鉴赏
主题思想
《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。
远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。[4]
故事来源
《山海经·海外北经》：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山曰凶犁土丘。应龙出南极，杀蚩尤与夸父。”
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
《山海经》对夸父的描述虽然简单，但关于夸父的死却有两种截然不同的说法，一说是渴死的；一说是被应龙杀死的。在同一本书中，却有这样矛盾的说法，郭璞认为：“死无定名，触事而寄，明其变化无方，不可揆测。”显然对此表示无法理解，后来的学者或认为是错简，或认为有两个夸父，总之，很难给出令人满意的答复。
篇2：[ ]夸父逐日
[ ]夸父逐日
[教学设计] 夸 父 逐 日
湖北宜昌夷陵区实验初中 席代玲
[创意说明]
这是一篇短小的文言文神话故事，易理解，除朗读背诵，积累一些文言词语外，重点培养学生的想象力。本文按照了解神话----品读神话-------编写神话的过程来学习。
[教学过程]
一、 导入
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。喜欢神话故事吗？你读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）
2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、品读神话《夸父逐日》
（一）读
1、师配乐朗读
2、生自由朗读
3、展示朗读
4、在朗读过程中，你有没有不太理解的字、词、句？请同学解答。
5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
6、复述神话
师：朗读是理解课文的`桥梁，走过这座桥，你能用通俗易懂的现代语言来复述这个故事吗？
三、分析人物形象
1、历史发展到今天，人们对夸父逐日这一举动褒贬不一，你心中的夸父是怎样一个形象？
2、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。读了这则神话，你有什么感悟？
四、编写神话
1、夸父逐日的坚持不懈，精卫填海的矢志不移，愚公移山的锲而不舍，让我们深深感受到神话人物征服自然的神力。时间车轮的飞弛速度不亚于夸父逐日的大步伐，一转眼人类已步入二十二世纪，人们一边在宋祖英《越过越好》的歌声中载歌载舞，一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有哪些亟待解决的环境问题吗？
2、人类心中永恒而伟大的神啊，你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出的人类生活在灾难之中呢？请同学们展开想象的翅膀，呼唤心中的神来解救这灾难重生的人类。
老师下水：愚公植树
话说愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏头睡去，这一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五号”发射卫星的巨响惊醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本该绿树成荫的地球怎么一眨眼就涌现出那么刺眼的树墩，而且黄沙漫天，狂风怒吼，遍地荒芜，他身感肩上任务之紧迫，一个绿化地球的.计划在他心中酝酿开来，于是，他召来了子子孙孙九九八十一人，挑水植树，历尽苦难，日复一日，年复一年，地球上雨后春笋般地出现一片片的绿荫，愚公的举动再次感动了树神柏杨，他站在半空中，大手一挥，“哗”地一声巨响，只见地球上无数苍翠挺拔的大树应运而生，地球变得生气勃勃。）
设置情境：
1、一日，大禹来到京城，只见京城黄沙满天，大人小孩皆蒙面而行……
2、女娲来到科学博物馆，聆听了解说员关于恐龙灭绝的讲解……
3、精卫填海之后，再次光临人间，却见人间水资源枯竭……
五、点评创作
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篇3：《夸父逐日》
《夸父逐日》
《夸父逐日》教学设计
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话―品读神话―拓展神话激活思维的过程来学习。
[教学目标]
1、 背诵全文，积累文言词汇。
2、 了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、 拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、 导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。
3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟(品读神话)
1、师配乐朗读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日――渴，饮于河渭――北饮大泽――道渴而死――弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的.行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想
篇4：夸父逐日
远古时代，骄纵的太阳神受了王母娘娘的气，便赤裸裸地将自己悬挂天际，用光和热来发泄自己的怒火。大地寸草不生，空气里翻腾着腥臭的死亡气息，人们热得不敢多说一句话，因为一张嘴喉咙就会冒烟。看着身强力壮的族人一个个倒下，族长夸父的心跳得如打雷般隆隆作响，握紧的拳头捏碎了天边的云彩，无论如何，他要去和太阳讨个说法！于是他开始日夜不停地逐日，他坚信下一秒就能让太阳神俯首称臣。可是夸父他实在太累了，粗壮的脖颈下血管一根一根地暴起，涣散的瞳孔里涨满了厚重的粉尘，龟裂的脚底滚着黑褐色的脓水。看着近在咫尺的大火球，他感到喉咙热得可以烧柴，于是他就像离弦之箭一般奔到黄河、渭水喝水，只听得咕咚咕咚几声，那原本如繁星般浩荡的水已经见底，大江大河瞬间变成了一个大土坑。“天丧予，天丧予……”随着一声声震颤山林的怒吼，夸父淌血的手掌松开了母亲临终前赠予的.手杖，“扑通”，夸父倒下了，两腿跪地，双目狰狞。大地瞬间撕裂开一条连绵不绝的缝隙，就着这条缝隙，美艳至极的桃花顷刻间灼灼开放。粉红色的花海为后人遮蔽了毒辣的太阳，偶尔从枝丫上掉落的桃子，又大又红，听说吃上一口便能奔跑一天一夜不停歇。
篇5：夸父逐日
很久很久以前，广袤的大地上就出现了人类的足迹。在不断的探索和研究中，人们学会该怎样生存，并有了村落。人们日耕而作，日落而息，过着幸福的生活。
然而有一天，一件对人们来说非常恐怖的事发生了。这件事打破了人们生活的宁静，让人们恐慌不已。事情发生在下午，，那时人们正在劳作。忽然，世界变暗了。人们好奇的抬起头——啊！人们吓一跳——太阳上，竟然出现了一个黑洞洞的缺口。人们惊慌失措，于是聚集在一起商讨该怎么办。过了一会儿，整个世界都变暗了，没有一丝光亮。地上则人群骚动。
幸运的是，这种暗无天日的时候没持续多久，太阳又出来了。人们松了一口气，但又担心万一太阳哪一天又不见了，而且不再出来了，这又怎么办。
正当人们急得团团转的时候，人群中一个人提出了建议：“不如让我去追赶太阳，然后把它固定在天上，这样不就不用怕了吗？”
人们循声望去，提此建议的人正是夸父——他是巨人部落中最强壮的人。人们想不出其他好办法，于是便同意了——让夸父去追太阳。
第二天，当第一丝曙光划破黎明的天空，夸父便出发了。他飞快的跑，忘了一切。眼看就要追到太阳了……可这是，难题来了。
但在夸父面前的是世界上最高的山峰——阿里巴巴山峰（现在叫做珠穆朗玛峰）。夸父毕竟是巨人，珠穆朗玛峰对于他算得上是一座比较高的山坡。可问题不在于高，而在于这山非常陡，似一把利刃，且山脉绵延，绕过去是不行了。眼看太阳又跑远了。夸父一咬牙，开始使劲爬山。一次又一次的尝试后，夸父已经遍体鳞伤。不——夸父心里大喊。他最后使劲全身的力气——终于爬上去了。夸父兴奋极了，却一不小心从山顶上滚了下来。哦！摔的真惨！夸父拍拍猎皮豹衣，又继续前进。
转眼到了正午，又有新的难题了——这下是大海，啊唔纳多海（现在的太平洋）。这片汪洋大海挡住了夸父的去路，海上鲨鱼和电鳗以及海怪不住的叫嚣着。夸父抬头望了望太阳，太阳正往远方飘去，就像是一个胜利者在嘲笑失败者。
“我不会认输！”夸父大叫一声。语毕，他便抬脚跨入海中。鲨鱼、电鳗和海怪立马以迅雷不及掩耳的速度冲到夸父身边。夸父一边飞快的跑着，一边用手拍击周围的“障碍物”。
鲨鱼被打的口吐白沫，连鳃都不见了，从此鲨鱼便得不停的游动，一刻也不能停；至于电鳗和海怪，电鳗被夸父一生气之下拉成了条状，海怪被一个巴掌压成了扁扁的肉饼。就都成了我们现在看到的样子。夸父走到最深的地方时，海水几乎淹没了夸父的头。不过夸父还是挺下来了。他终于跨越了海洋！
……
六年级:可艾可爱
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篇6： 夸父逐日
传说，在上古时期，中原有一个巨人部落，部落的首领名字叫夸父。
上古时，太阳每天都照耀着中原上的所有部落。但是，由于地形的原因，太阳停留在夸父的部落时间最短，这让部落里的居民生活十分艰苦。后来，太阳见夸父并没有抱怨，便越来越消极怠工，甚至于三天都不去夸父的部落。夸父义愤填膺，气势汹汹地去找太阳，并且扬言如果太阳继续偷懒，就把它挂在部落上空，让它永不落下。这样，自己的部落就永远都是白天，没有黑夜。
太阳得知这个消息吓得连忙往东海飞去，夸父追了上去。炎帝来劝阻他：“夸父，就算你追上了太阳，并且把它挂在你部落的上空，它还是会逃走的，你为什么还要费这个力气呢？”夸父答道：“我的部落本来就很贫苦了，太阳照耀的时间变短，导致越来越多的人被冻死，为了部落的未来，我不得不这样做。”炎帝无言以对，只得放弃劝阻夸父。
终于，在太阳升起的地方，夸父追上了太阳，太阳吓得躲进海底。此时的夸父由于疲劳，感到非常口渴，便来到了黄河，他一口气喝完了整条黄河，但黄河的水不够。他便去到渭河，又将渭河的水一口气吸干。夸父仍然口渴，便前往北方的大泽湖，但夸父并没有成功来到大泽湖――他在途中渴死了。
夸父死后，天帝认为夸父生前功绩盖世，便封他为大力神。后人被夸父逐日的精神所感动，于是将他的故事流传了下来。
篇7： 夸父逐日
太阳飞快地向西飞着，夸父紧紧地跟在后面，高喊：“太阳啊！你快回来吧！”夸父不停地奔跑着，高喊着。可是太阳冒着烈焰，向西边飞驰着，一刻不停。
烈日・火焰
夸父紧紧地跟在太阳后面，紧紧追着太阳，可太阳是那么的灼热，汗水顺着夸父身上那一块块强健的肌肉流下来，像雨水一样洒在周围，润湿了附近的泥土。夸父的嘴唇干裂了，汗水似乎也流尽了，但唯一没有改变的，是他追逐太阳，造福人类的心！这份坚定的意志，怎么会轻易改变呢？
乌云・信念
大片的阴影，投射到地面上，夸父抬起头，天上，厚厚的乌云迅速占据了天空，遮住了太阳。“太阳啊！”夸父失落地叹息着。他蹲下来，手臂触到他那强健的肌肉，一刹那，夸父心中，好像有什么东西觉醒了，他站起来，坚定地向太阳奔去。
风沙・枯木
夸父的力气用尽了，背靠着一段枯木，眯着被风沙刮花的眼睛，望着那一抹金黄的光。“太阳啊！”夸父用尽自己最后的力气，将手杖向着太阳丢去。夸父的眼闭上了，巨大的身躯轰然倒下。手杖落下的地方，长出了一片桃林，结出鲜甜多汁的桃子，为远行的人解渴。
夸父的精神是多么伟大啊！即使在生命的最后一刻，也在想着为人类造福。
我赞美他！我钦佩他！我尊敬他！―夸父。
篇8： 夸父逐日
古时候，科技并不发达。而太阳，我们都非常熟知，但古代人们对太阳并不了解。一连串的问题浮现在夸父的脑海里。他决定去探寻真相。
夸父拿起他的拐杖，向着太阳落下的地方跑去！夸父迈开他那双粗壮的双腿，挥动他那强壮的双臂，前后摆动。夸父不知跑了多少年，四季不停地交换，春天的花开了又谢，夏天的草绿了又绿，秋天的叶黄了再黄，冬天的河冻了又化……
夸父跑到了一处山脉旁，遇见了一只神龟，夸父向神龟问路，神龟听后大笑：“哈！哈！真是太愚蠢了！要寻找什么太阳？寻找它干什么？像我这样过清闲的日子不好吗？”夸父听后，非常失望地离开了，他不想放弃。
终于，夸父离太阳落下去的地方不远了。可是，温度越来越高，干涩的空气里没有一丝可供润喉的凉风，这里寸草不生，唯一的几株也被烧得焦黑。夸父感到异常口渴，他跑到黄河边，俯下身子，“咕咚”地大口喝着黄河水。不一会儿，黄河水被喝完了，夸父又去喝渭水，最终渭水也没了。夸父奔到大泽旁边，尽情地喝着，不一会儿，大泽的水也被喝完了。
夸父口渴难忍，慢慢地倒下了……他还没有到达太阳落下的地方，就口渴而死。然而，在夸父生命中的最后一刻，他使尽全身力气，把他手中的拐杖扔了出去。顷刻，手杖化为了一片桃林，桃树上盛开着粉红色的花，美丽极了。而为了追寻太阳而死的夸父永远地闭上了双眼……
篇9： 夸父逐日
夸父与太阳赛跑，大家都希望夸父胜利，因为太阳与夸父打赌赛跑，只要夸父胜利了，们便安分些，答应为人类造福。
但夸父却“道渴而死了”这让后翼，精卫，嫦娥，太白金星......悲痛而失声大哭。
可在太阳那一边，那个太阳对其它九兄弟说：“那夸父也真是自不量力，也不看看自己有几斤几两，我们可是天帝的儿子啊，就凭他能干什么呢？说完便哈哈大笑，“对吗，就是真笨不量力”。剩下几位兄弟谈论道，可此事被路过的后翼听见了气的咬牙切齿道，此仇不报非君子。
一天天帝去东海做客，十个儿便一起飞上天空，大地顷刻之间变成了一个大火炉，寸草不生，死亡的牛羊成群，许多人也死了，饥荒病祸四处飞扬弄的民不聊生，许多人背景离乡，到太阳弱一些的地方去躲一躲。
后翼本来就有着一肚子的火，见着这种情况，便拿起弓箭，向山上走去，到了山上便看见十个在天空中嬉戏，又怒火中烧。张起弓箭便向天空射箭，一个太阳发现了，大叫道：来人啊，后翼要射我们呀。谅他也不敢射天帝的儿子，也对，再说我们也不是死物，他射我们就让他射呀？几个太阳说道路只听见“嗖嗖“二声变成烧着的”金鸟“落了下来，又见他几箭上去，又射下了七个太阳，后翼正准备射下最后一个与夸父”赛跑“的那个太阳来，可听见一个牧童说不能射光了，那么便会使大地一片黑暗，而那个太阳也同意守已，后翼更放过了他。
他现在还日日安分着呢，不信你看看天上......
篇10：夸父逐日作文
红日高照，金光四射，太阳像往日一样从山后冒出了头。温暖的阳光轻柔地抚摸着夸父的身体，让他觉得太阳是那样美好、那样可爱。
万物因为太阳光照都活跃起来。小草、大树、花儿也都尽情向阳光拥抱。
“太阳若是能一直陪伴着我与部落的人们，那该有多好呀！”夸父不禁感叹。
如果真如他所愿，那么人们就再也不用害怕黑暗带来的恐惧，再也不用在晚上摸瞎地行走了！也不用担心寒冷的北风带走人们的生命，更不用在乎作物因没有光而长不快了！
夸父想着这样一个美好的世界，他突然冒出一个念头：我要追上太阳，挽留住他。
于是，夸父孤身追逐太阳。夸父身高于大山，腿长与劲松，一步可跨几百里，但似乎还是跑不过太阳。
夸父没日没夜地追赶着太阳，但始终还是没能追上太阳。他越过泰山，走过沙漠；踏上草原，跑过冰山，也不能追上太阳。他渴极了，来到黄河边，一口气喝完了黄河水，还是口渴。他跑去渭水，一口气喝光了河水，也不解渴。他要去北泽喝水，可是他发现自己越来越虚弱，步子逐渐慢下来，渴得将要倒下。他念着：“水，水，我要喝水……”话未说完，就“扑通”一声倒在了地上。他知道自己活不下去，于是把手杖丢向远方。手杖化为一片桃林，每到三月，便开出艳丽的桃花，桃花迎着太阳，露出美丽身姿。枝叶奔着光明，奋力生长。
篇11：《夸父逐日》读后感
夸父是无人不知无人不晓的神话故事里的传奇人物，来自神话故事――《夸父逐日》。夸父的精神让我感慨万分，因为他的精神不是人人都可以做到的都可以拥有的，那就是坚持不懈。夸父是个喜欢光明磊落的人，每当太阳下山的时候，天便黑了。夸父想：太阳每天都会掉在地上，我要找到太阳让太阳永远停在天上。读到这我感叹：夸父你的理想真大啊！下午，太阳落山了，夸父追太阳去了，他边跑边大声的喊：”太阳，太阳，请你不要走，我有话想对你说。“跑了很久，夸父精疲力尽，他远远的望见了一条小河，他跑到小河旁一直喝一直喝，没一会他就把河水喝了一滴也不剩，但是他也没有想过放弃又接着追太阳。读到这我又感慨，你真有毅力了。就这样夸父一直坚持，直到他喝完了十几条大河。我不得不再次感叹，你太有毅力了。而当太阳不再跑时，夸父却累得倒下了，然后夸父变成了大山。
虽然这只是个神话故事，但夸父坚持不懈的精神真值得我们学习啊！
篇12：《夸父逐日》说课稿
一、说教材
（一）地位、作用
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神。因此，在教学中应注重情感的培养。
（二）教学目标、重难点
目标：
知识：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，并在课堂内背诵。
能力：通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，并锻炼概括分析的能力。
情感：学习夸父的精神，并将其用于学习、生活之中。
重难点：夸父形象分析和主题理解（学生对于古人的情况不太了解，极有可能对主题的理解产生一些偏差，为了让学生更好的理解主题，还增加了一则《后羿除害》，让学生比较分析。但关键还是要让学生在教师的指导下思考。）
二、说学生
本课是在七年级下册的第五单元中，而在这之前学生已学过不少的文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学习的方向也大致明确。同时，这则神话的篇幅很短，因此学生在字词理解方面不会有太大问题，教师只要提点一下重点字词，学生应该可以疏通文义了。
三、说教法
本课时拟采用如下教法：
1．朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学习文言文的好方法。
2．讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。
四、说学法
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学法也很重要。可归纳为如下方法：
1．朗读法。通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。
2．圈点法。让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。
3．讨论法。培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。
五、说教学过程
（一）导入（3’）
让学生看“夸父逐日”的图片，谈谈对夸父的最初印象。
（画面比较直观，夸父强壮充满力量的形象能产生较强视觉冲击，从而可以让学生感受到夸父的力量，更容易进入“逐日”的话题。）
（二）感知（这部分主要让学生疏通文义，了解内容）（15’）
1．听录音，掌握读音与停顿。（掌握停顿有利于内容的理解）
2．朗读。自读、点名读、齐读。（反复朗读，培养语感）
3．轻声自由朗读，圈出认为比较重要的文言字词，并思考意思。
4．同桌合作解决重要字词，并试着翻译出全文。
（以上两个环节旨在让学生寻找重点文言子词，这对他们古文阅读很有帮助。因为往往掌握了重点字词全文的内容就容易把握。而同桌的合作能扫清一些障碍，在合作中学知识、共进步。）
5．请学生讲一下重点字词及意思，教师适当提点。
6．请一生翻译全文，其他人听有无出错，并作相应纠正。
（学生的自学能力毕竟有限，一些与现代汉语用法有出入的字词可能会出现一些理解错误，此时，教师就要充分发挥引导者的责任了。教师可采用一些媒体，如黑板、幻灯等将重点字词进行归纳，加深理解记忆。）
7．同桌互译一遍，并自读几遍试背诵。
8．点名背、齐背。
（此则神话很短，背诵方面也不会花太多时间，绝大部分人能在课内解决背诵，点名时可以给基础较薄弱的同学有展示自己的机会，增强他们的自信心。）
（三）探究（15’）
（在熟练掌握文章内容的基础上就可以进行一些问题的探讨工作了，而这一项工作可以放手让学生去讨论，教师拽着那根“线”就可以了。）
1．四人小组讨论，找出一些值得探究的问题，教师引导提炼出集中、重要的问题。如：怎么看待夸父的“逐日”？为什么要写“弃其杖，化为邓林”的结尾？这则神话的主题是什么？（教师可让学生围绕人物、情节设计、写作目的等设计问题。）
2．围绕这几个问题进行小组讨论，并由代表作好记录。
3．学生交流讨论的结果，教师围绕神话的产生背景与积极意义作适当的引导，并将答案小结并板书。
（这些背景是学生不太清楚的，教师有必要提一下，这有利他们解答问题。让学生自己发现问题有助于他们对课文重难点的把握。教师可适时作一些阅读指导，如让他们从人物、情节中心、写作技巧等方面进行阅读。让学生在以后的学习中学会分析重点，找准理解的关键。但学生的具体情况不同，提出的问题也有可能回缺乏价值，教师要在肯定鼓励基础上提醒他们再思考深入些。同时，教师还要作好问题的增删工作，提炼出主要的研究点：夸父的形象与神话的主题。学生的疑问可能比较多，但有些是缺乏研究价值的，可以让学生自己先进行删减。）
4．比较阅读，深化主题
为了让学生更深入掌握神话主题，引入了课外的材料《后羿除害》。因为神话产生有一个共同的背景，那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇。
比较，思考：两则神话有何共同点？
明确：即主题的相似性。（此处可点到即止。）
（四）延伸（10’）
学生阅读李锐的《旷日持久的煎熬》，思考：联系实际说说“夸父逐日”有什么现实意义？写几句简单的读后感。
（此文主要讲的是凡是去往“大泽”的路都遥遥无期，无数追求真理的人“道渴而死”，但还是不断有人奔向“大泽”。设计次环节就是要让学生明白，生活、学习中会有很多障碍，要想喝到“水”，就要学习夸父的精神。同时还可以锻炼一下写作能力。）
（五）小结（2’）
1．学生再谈对夸父的认识
2．教师做鼓励性小结
（此环节与引入照应，旨在让学生明白，只有深人分析文章，对内容才会有更深入、更深层的理解，让他们学会思考。）
（六）板书
夸父逐日――有宏大志向
勇于探索（夸父精神）
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人类
六、时间安排
导入（3分钟）感知（15分钟）探究（15分钟）延伸（10分钟）小结（2分钟）
七、说理论
新课标要求在教学中贯彻自主、合作、探究的理念，要让学生学会学习，并获得一些课外姿势的补充。此教学设计正是根据这一理念针对初一学生设计的，比较符合现代教育理念。
篇13：夸父逐日作文
累了，真的累的。寂寞的荒原特有的干燥空气中，灰尘兴奋地飞扬。而我的耳际充斥的只有粗重的喘息和“怦怦”剧烈运动的心跳。
不知道过了多少个日日夜夜，也不知道翻了多少道山趟了多少条河。只依稀记得日月循环往复，连跋山涉水也机械得不值一提。皮肤被荆棘割开伤口，衣服被树枝扯破成条DD全然不顾。而我的眼前，我的大脑，我的灵魂全部指向前方DD那轮太阳，那轮火红炽烈的太阳，
毫不怀疑，我生来就是为了追逐残忍的太阳。冥冥之中注定，此生不悔只为达到理想DD赶到太阳前面。呵，高高在上的太阳啊！
这是一片格外难走的沙漠，身后留下了深一脚浅一脚蜿蜒的痕迹。步伐缓慢，疲惫得仿佛下一秒就要倒下。我踉踉跄跄地拖着身体，像醉酒的莽汉。可不是吗，我醉心于我的理想，执拗而坚持。突然一个趔趄，身体难以控制地向大地拥去。我知道倒下意味着什么，达不到目的的我死不瞑目！“……累了……”喃喃自语，“就这样睡去吧，也好……”气若游丝。眼缓缓阖起，天地趋于安静。
不！不可以！千钧一发的时刻，闪电一般闪过，闭上的眼猛地睁开，手支撑着站起来。信念让我不甘如此放弃。
残酷的太阳狞笑着停下来，放肆的笑像莲绽开，光芒万丈。我痴迷地走上前去。它没有躲开。我，在伸出手臂的一瞬轰然倒下，像顶天立地的塔一样以惊天之势笔直倒下。这一次，再没起来。生命消亡的最后一刻，我心满意足地扯动嘴唇，笑容凝固在嘴角DD一抹至殇的温柔。身边镶上一道金边，华丽、高贵、不容侵犯。
我的名字叫夸父，死后以真正男子汉的形象广为传诵，追逐理想的背影如愿地滞留在历史画卷上：高大，伟岸，充满力量。
我的名字叫夸父DD是所有有志青年追逐的太阳。
听，夜莺为我吟唱。天水一方，朝阳初生……
篇14：夸父逐日作文
我是夸父，从小力大无穷，我要追赶太阳。小的时候我就听长老们说，太阳是天帝的儿子，这个伟大的神灵，是无人能追赶上的。
但我却坚信，我可以。太阳，我要打破你的神话，追赶上你。于是，我告别家乡，踏上了追赶太阳的征程。
我辨清方向，向着太阳奔跑。风餐露宿，野果充饥，我偶尔停下来补充能量，却从不放弃。追赶，追赶……我信心百倍，日夜兼程。白天，太阳升起，它发出刺眼的强光向我挑衅，我平静如水，奋勇直追；夜晚，桂花浮月，夜凉如水，我仍不停歇。我要用我黑色的眼睛，去寻找明天的光明。
然而有一天，我迷路了。这时，太阳在我头顶高悬，似乎遥不可及。我该向哪个方向前进？哪里才是我的出路？我来到一座小屋前，轻轻叩响那扇木门。一位老者推开门，银发如丝，面目祥和。我诚恳地向他问路，他微微一笑，颤巍巍地挪开双脚，指了指满是杂草的土地。路在脚下。
是啊，路在脚下！这时就看你有没有继续走下去的信念，一个人守住了信念，就守住了人生之路。我顿悟，谢过老者，匆匆上路。经过无数个日升日落，我已疲惫不堪，但我心中一直留存着那条路，我会沿着这条路走下去，继续追赶太阳。
接下来，我调整了状态，不再日夜奔跑。夜晚来临时，我需要休息来恢复体力。大地为枕，夜幕为席。我望着满天繁星却毫无睡意，我怕一觉醒来，太阳已经无影无踪，遥不可及。启明星为我加油，风儿为我鼓劲，小鸟为我欢唱，我鼓起勇气继续追赶，追赶……我从不回头，也不能回头。我担心自己一回头就再也没有继续追赶太阳的勇气和决心。家乡的袅袅炊烟我决定不再怀念，父母的亲切呼唤我也不再留恋。
我知道，时间在我不停的追赶中已所剩无几。在不多的时日里，我只能全力以赴，奋力追赶，生命不息，追赶不止。追赶，追赶……
可是我却感觉我的心跳逐渐变慢，我的呼吸微弱无力。我感觉到自己也不能控制自己了，我的生命之火即将熄灭。不久，我重重地倒在地上，山川为之一颤。而太阳，仍在空中发出炫目的光芒。
太阳啊，谢谢你。我闭上双眼，突然明白：我追赶的其实是心中的太阳。生命中的幸福，就在我追赶的过程中，生命不止，奋斗不息，我的生命充实丰盈。
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