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高考议论文写作题目和高考

2023-03-05 08:26:39 收藏本文下载本文

“jt1949”通过精心收集，向本站投稿了16篇高考议论文写作题目和高考，以下是小编整理后的高考议论文写作题目和高考，欢迎阅读与收藏。

高考议论文写作题目和高考

篇1：高考议论文写作题目和高考

三张名片，折射真实中国

朋友，你如果想到中国来，你最好好好读一读三张中国名片。

第一张名片是广场舞，通过这张名片，你可以了解中国的现状和中国人民的性格与趣味。每天早晨，每天下午，还有华灯初上的时分，你都会看见几个、十几个，几十个乃至数百上千的中年、老年女性，涌向胡同一角，涌向宽敞的广场，涌向绿树林荫的公园，她们踏着相同的节奏，胖瘦各异的腰肢整齐划一地旋转着，忘我的眼神和灿烂的笑容也在晨光、霞光和灯光中旋转着。不时有路过的人随时加入，像小溪注入河流，像河流汇入湖泊、大海。从这些跳舞的人的脸上，你可以充分感受到生活在这里的人是多么知足，多么友好，多么热爱生活。

第二张名片是“一带一路”，通过这张名片，你不仅可以读懂中华民族的梦想和历史，还可以了解中华民族的情感与灵魂。“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，它浓缩了中华民族与亚洲近邻及西方世界和平交往、共享发展成果的历史情感，它展现了崛起的新中国秉持中华民族坚守和平发展的传统，继续向世界敞开怀抱，把发展的成果与全世界勤劳、善良的人民共同分享，把发展的机遇向全世界一切爱好和平的国家敞开。当年郑和下西洋一路送去的是礼物和尊重，今天中欧铁路一路传送的除了“中国制造”，还有和平的信念和发展的良机。你了解了“一带一路”这张名片，你就不会对中国的崛起心生疑虑，你会认识到所谓的“中国威胁论”是多么的荒.唐。

当然，作为负责任的朋友，我必须向你如实地介绍第三张名片——食品安全。通过这张名片，你可以充分认识中国面临的危机与挑战。

中国作为一个地大人多的大国，不可能处处都如同人们憧憬那般美好，有许许多多的问题，有许许多多的挑战，比如说食品安全。与中国的美食的精致相比，有位西方朋友说我们的食品粗劣笨拙得不值一提。但是很可惜中国的食品虽然可口，但一不小心可能吃坏身体。比如川菜的火锅让你吃了大叹过瘾，但有些不良商家的火锅底料是加了罂粟壳;比如说中国的火腿也非常诱人，但小心亚硝酸盐中毒;中国的奶制品至今还活在“三聚氰胺”的阴影之下……居住在这里的人，有条件的妈妈们，想方设法购买外国品牌的奶粉给自己的宝贝;孩子长大了，有的又想方设法让孩子到国外生活——虽然这是少数，但也从侧面反映出在中国生活的风险。但是，我可以负责任地告诉你，中国政府已经高度重视这方面的问题，也在采取措施挽回人民对食品安全的信心。

现在，在全球都在不景气的大背景下，人人都在说中国。有人憧憬，有人恐惧，有人敌视……对有的人说，中国处于最坏的时代，对有的人说，中国也处于最好的时代——看你戴着什么样的眼镜。

亲爱的朋友，如果你恨一个人，请你把他送到中国来，因为这里危机四伏;如果你爱一个人，也请你把他送到中国来，因为这里机遇多多。我相信中国，因为我相信一个道理：危机危机，危中才有机。我愿意与中国人民共度危机，共同成长、共同发展，共向和平。

篇2：高考议论文写作题目精彩

一位年轻人来到一个陌生的地方，不幸迷路了。见前面一位老者便问：喂，老头，去xx旅馆从哪个方向走?老者皱着眉头，指着西边。年轻人一句话也没说就走了，可是越走越感觉不对，据说才两三里路的，现在怎么走了这么久还不到呢?于是他又返回走，老者依旧在原地，坐在一张长凳上。经过上次的教训，年轻人恭恭敬敬的走过去俯着身子说“老爷爷，刚才都是我的错，请别介意，请问您可以告诉我去XX旅店的路吗?”老者微笑着说：“年轻人，能意识到自己的错很难得，我还以为现在的年轻人都如此没礼貌呢?你问的旅店就在东边几里路。”其实只有几个字的区别，却给人一种不一样的感觉。一个称呼的改变不仅能纠正自己走错的路，而且能维护一代人在人们心中的形象。可见适当的称呼对陌生人之间的交流是如此之重要!

对于有五千年历史的礼仪之邦——中国来说，称呼人自然也会有很多讲究，然而很多人认为只是一种繁文缛节。殊不知能有礼貌的称呼别人，对自己是百利无一害。譬如远古，在师与生、晚辈与长辈之间，老师与长辈总是高高在上，学生与晚辈可能是敬而远之。那时他们间的称呼，是绝对不能以朋友呼之，否则会贻笑大方。随着时间的推移，亲人之间的关系得到更加融洽的发展，在一些家庭中，儿女可以直呼父母的名字，父母与儿女之间以一种朋友的关系相处，这样的称呼把彼此之间的距离拉近了，他们互相分享成功，分担风雨!儿女走入歧途时父母是可以以及时做出引导，不像僵硬传统家庭一样，只有儿女们做出了错事，才开始气急败坏的教训，讲道理。事已至此，怎能回头?亲人间的称呼应怎么亲切的叫!这应该是大多数人的理想家庭。要想实现就从称呼开始吧!称之焉能无理呢?

篇3：高考议论文写作

高考议论文写作万能模板

模板写作方法

1、题目的写法

题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：

第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;

第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

2、开头第一段的写法

如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。

如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问(论点作为回答)引出下一段论点。

3、第二段为论点段

论点必须独占一段!!这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法，切记。

多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

4、第三至第五段，为分论点论述

这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：

一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是

1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2)当今社会依然提倡尊老爱幼。

3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。

另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是

1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。

分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。

论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来?这里有个不诚实但有效的.办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5、第六段是所谓辩证段

这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。

6、第七段要联系生活现实

可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。

7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召

比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧!千万不要多写，一句足矣。

至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。

同学们平时需要做的有三点：

一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强;

二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改(卷面也有不少分)，作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误;

三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

篇4：高考议论文写作精选

我的人生就是要穷尽一切可能性。

——康德

人们看到已经发生的事情，感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情，然后坚定地说道：为什么不能这样。

的确，未发生的不代表它不可能，只要我们拥有自信、勇气、智慧，定能将心中的梦想实现。

穷其可能，需要强大的信心。建国之初，外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信，他的心里有个梦想，在金色的秋季，让老百姓满脸笑容地收获沉甸甸的庄稼。为了这个梦，他废寝忘食，苦心钻研，他充满自信，这自信源于他对杂交水稻的深信不疑，这自信源于亿万国民的支持。他做到了，他解决了上亿人民的温饱，他令世界都不得不叹服：“为什么会这样?”或许有些人从内心发出这样的疑问，但只要有了强大的自信，并努力为梦追寻，那为什么不能这样呢?

穷其可能，需要无比的勇气。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗仙李白在被贬谪之后，发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿的生活，但权贵的不屑、欺压，使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气，散尽千金，与友畅饮，同销万古之愁。他不惧贫困，不惧冷落，更不惧嘲讽。他带着一颗勇敢无畏的心，畅游山水，梦游天姥，碧溪垂钓，梦日乘舟，终于找到了心灵的归宿，也因此成为一代浪漫主义大诗人，被后代称为诗仙。

穷其可能，需要超人的智慧。“”结束后，国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼，审时度势，提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年，中国快速发展，综合国力稳步提升，中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智慧，邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾，带领中国人民走向繁荣富强呢?

立足当下，我们不应发出“怎么会这样”之问，发生的已成定局，也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样，时常幻想着一些未曾发生的事情，然后追问：“为什么不能这样?”

充满自信，拥有勇气，培养智慧，我们必能穷尽人生一切可能性，实现自己的人生价值。

高考议论文写作：钻石有价，我心泰然

林徽因曾说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然处之，方能收获价值。

心之泰然，是坦荡之果，唯有无视价值，方知价值可贵。

“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，面对“暮夜无知”的诱惑，杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知?”的千古忠言。真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖，眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。

心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张张传神俏皮的脸，记住了那一招招活灵活现的演绎，记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱怨，只是用心投入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。

心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。

静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶;否则，便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的价值，钻石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼，那是勇气;李白敢于高唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一世洒脱的勇气。

钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。

篇5：高考议论文写作精选

朝阳似火

火红的太阳，用自己的能力，将清晨的第一抹光亮洒向大地。这似火的朝阳告诉我，人不能只活在过去，活在不停地抱怨“为什么会这样”的遗憾里，这样，你的人生将是一片灰暗;这似火的朝阳告诉我，要对未知的世界进行探寻，一遍遍追问“为什么不能这样?”朝阳告诉我，事件之所以会流逝，就是为了鼓舞人们向前奔跑。

朝阳似火，梦想如花。在熠熠的阳光下，我们应该做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

时光如流水，总是缓缓不停地流着。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我们就这样白了少年头。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，匆匆的流水，带走了我们过往的记忆，或悲伤，或欣喜。流水以它的方式告诉我们：时光匆匆。流水还带来开启未来的梦想，或艰辛，或美好。它的每一次穿越峡谷，流过平原，临渊而下，都示意我们要去追寻未来、不断探索。纵然是深谷断崖，即使是凄风苦雨，流水又何曾畏惧、停留、踌躇不前?我们的寻梦之路，也应如流水，一路奔跑，向东向东，永不言弃。

流水匆匆，光阴易逝，告诫我们，应该用有限的生命去追寻无限的梦想。

梦想如风

梦想如风，不停地吹拂着我们的心潮，在激起阵阵涟漪。追梦的过程是艰辛的，我们前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一阵丁香的芬芳。在这风中，我们当有司马迁的隐忍态度，要有萧伯纳的追问精神，需要史铁生的坚强决心。

梦想如风，拂过我的心房，引领着我不断先前追寻，追寻那丁香一样的芬芳。我不曾也不会停下脚步去猜忌，去疑惑，我只知道迈开双脚去追寻，做一个追风少年。

骄阳似火，给我动力与勇气。

流水匆匆，带走我的疑问与困惑。

梦想如风，吹动我寻梦的裙裾，为那丁香的芬芳不断前行。

高考议论文万能写作：做流星还是做树根

在人生道路的前行过程中，每个人都会有不同的追求，有人愿做闪亮夜空的“流星”— —瞬间的壮观辉煌，有人愿做扎进地层的“树根”——平凡自在的生活，也有人愿做??其实，不同的人，有不同的性格，不同的思想，当然就有不同的追求，做“流星”，还是做“树根”，又有什么区别呢? 不同的追求，当然会有不同的结果。

乔布斯，在事业上与他的伙伴就体现了不同的追求。乔布斯为苹果公司而奋斗，可以说他的追求都体现在“苹果”上。而他的事业伙伴，却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份，回归平静悠闲的生活。他追求的是自在快乐的生活。很明显，乔布斯和他的伙伴的追求并不相同：乔布斯得到了辉煌的成就。我们不能评判他们哪个更好，但他们得到了属于他们自己的不同的结果。不同的追求，只要能彰显生命的意义，都值得称道。

沈浩，小岗村的书记。他不辞劳苦，始终站在人民的前列，带领他们摸索前行，最终心力交瘁，倒在了时时刻刻工作的岗位上。李灵，河南师范的一名毕业生。她为了让留守儿童有受教育的机会，用自己的钱办起希望小学。她顶烈日、冒酷暑当街收废报旧书，二十七岁的容颜因为过度操劳而不再靓丽。他们不同的追求，却同样彰显出生命的意义：沈浩的生命虽然短暂如一颗“流星”，却永远活在小岗村人民的心里、全国人民的心里;李灵虽平凡如扎根地层的“树根”，却成为孩子们眼中最美的校长。难道他们不值得我们称道吗? 追求虽不同，但心无旁骛、奋斗不止却相同。再美丽的蓝图，在懒汉的手里，也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢?李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱，正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资，将小说原稿整整修改了四百多稿，为了让投资人更加清楚明白，又制作了一段七分多钟的动漫帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果，又花费了三年的时间将电影效果精确到每个水分之的质感，李安为了自己的追求，义无反顾地奋斗的精神难道不是我们所欠缺的吗? 司马迁何以能为《史记》倾尽了的光阴?李时珍哪能为《本草纲目》研究27年?马克思又怎能耗费40年心血写出《资本论》?他们都是为了自己的追求，心无旁骛，为了奋斗。

朋友，在人生前行的路上，不要在意是做“流星”，还是做“树根”，关键在于你能否为自己的追求奋斗不息并彰显出生命的意义。

篇6：高考议论文写作

“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

原题回放：

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

篇7：高考议论文写作

在高考我们一定要掌握议论文的写作技巧，在近几年高考中，高考题材作文都是以议论文为主!以下是本网整理的：高考议论文写作范文3篇，请参考!

唤回曾经的信任_1200字【1】

市场经济的浪潮滚滚而来，个人的财富如同潮水般不断地汇积。

然而，一部分人在物质充实的同时丢失了精神的洁白。

当利益之网铺天盖地的撒下时，他们匍匐其下，心灵诚信的堡垒轰然坍塌。

没有了诚信，人们彼此间又能有什么信任呢?

这是一个呼唤信任的时代。

急诊室内，医生为了救治一位昏迷的老人而要求其做进一步的化验，可是病人的家属却认为医生此举只是为了获取化验的提成之利，他们坚决不肯同意。

无情的时间就在病人家属的不肯信任中流失，所幸老人小孙女的啼哭唤回了家属的理智，否则后果不堪设想。

从表面上看，这似乎只是医患之间的缺乏信任，其实它正是现今社会人与人之间渐渐失去信任的一个缩影。

那么，究竟是什么侵蚀了人与人之间曾经牢不可破的信任?

究其实，只在一个“利”字。

病人家属之所以怀疑医生，那是因为他们见惯或者听惯了某些医生为从病患身上获得最大利益，无所不用其极，故而，当他们被要求时，会条件反射般拒绝医生。

逐利是人的本性。

这是《国富论》的作者，着名的经济学家亚当·斯密的一贯主张。

担心过度治疗，消耗钱财在一定程度上符合人逐利的心理，但不合理之处在于病患及家属之所以担心，还是因为有那么多“被治疗”的前车之鉴。

耳闻之，目睹之，他们怎会保有对医生的信任?

的确，类似的事情在中国不断发生。

可以说，正是有那么多在金钱诱惑下迷失本心的医生，才会有那么多怀疑医生的病人及家属;正是有那么多缺斤短两的'小贩，才会有那么多上当受骗后拒绝小贩的消费者;正是有那么多讹诈他人的倒地老人，才会有那么多在老人摔倒时选择视而不见的年轻人……

从这一切的背后，我们不难发现，这些事情的发生都离不开利益的驱动。

我们不禁要问：唤回曾经的信任，理智地对待钱财，坚守诚信的本性，真的那么难吗?

古代儒家追求的“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。

这样的大同社会最终表现在没有盗贼，外户不闭。

在儒家思想里，大同社会是最理想的社会。

外户不闭，是对他人多么大的信任。

而这信任就建立在人人各尽其职，各守其本，不追求不属于自己的利益。

孟夫子是儒家亚圣，是重义轻利的典型。

他认为如果接受不义之财便会丧失本心，处于庸人之列。

从先贤的思想中，我们能找回信任的要诀：理智对待财富，坚守诚信的内心世界。

XXX总书记倡导的社会主义核心价值观中，诚信占重要地位，因为只有诚信不迷失在市场经济浪潮中，我们才能唤回曾经的信任。

相信终有一天，我们的馒头中不再有漂白剂，鸭蛋中不再有苏丹红，白酒中不再有塑化剂，没有人怀疑医生安排的检查，也没有人对倒地的老人置之不理。

唤回曾经的信任，也许孔夫子追求一生的大同社会，就会由我们亲手缔造。

美好心态筑就美丽人生_800字【2】

人生道路上总有许许多多的挫折，有的人乐观面对，有的人却消极放弃，不同的态度影响着不同的人生。

而往往，消极的心态会是你一蹶不振，美好的心态方能筑就精彩人生。

美国着名作家马克吐温曾说，人生在世，必须善处境。

只有在困难面前仍旧昂首挺胸，坚强面对，才能到达胜利的远方。

最近上映的电影《美人鱼》无疑让我们怀念起喜剧之王周星驰的经历，他做过服务员，当过群众演员，用自己的努力追寻着看起来太过遥远的演员梦。

一次配角经历，让具有喜剧天赋的他火了一把，越来越多的人请他担任男主角，可是好景不长，他被黑道劫持，被皮包公司蒙骗，进入了人生的低谷。

然而，当所有人都对他的遭遇同情惋惜时，他从未想过放弃。

怀揣梦想，斗志昂扬，用乐观的心态去解决问题，他依旧努力着，坚持着，终于成为喜剧界天王般的存在。

很多人欣赏周星驰是因为他的幽默，搞笑，而在大多数周星驰的粉丝心中，他身上那乐观面对挫折的心态，更加值得让人尊敬。

当然，并不是每个人都能在困难面前永不低头。

总有一些人，他们在挫折面前消极避世，轻易地就被生活所击倒。

高考考生面对高考紧张过度，巨大的压力使他们几近崩溃，没有了信心，最终与自己的梦想擦肩而过;运动员在失败面前一蹶不振，怀疑自己的能力，导致离赛场越来越远;还有一些人，他们在贫穷面前迷失自己，最终走上犯罪的道路。

我们生活中这样的例子屡见不鲜，试想一下，如果在考生高考面前沉着冷静，淡定自若;如果运动员在失败面前坚持训练，永不放弃;如果那些人在贫穷面前坚守自我，用双手创造生活;如果他们都拥有积极，乐观，坚强的良好心态，他们又怎会落得如此下场?

在这个风起云涌的时代，人与人之间的差异微乎其微，而这小小的差异，就在于面对人生的不同心态。

在困难面前昂首挺胸，在失败面前正气凌然，在成功面前淡定自若，只有这样才能走好生活道路上的每一步，实现人生理想。

尘世间，有太多太多的挫折，我们应该做的就是，用美好心态，看遍人间花开花落。

坦诚的人生_字【3】

细水长流，静悄悄的，从未有过的安宁。

就在这一瞬间，仿佛整个浩瀚的人生凝结了，不再嘻嘻哈哈。

不再纷纷攘攘。

一切就像变了个样子。

是成长打破了沉寂的宁静，让人担忧，害怕，抵触。

童年随口而出的言语，随风而扬的姿势，和那从容不迫的习惯。

整个人的身心都感到欢快自如，可仅仅只意味着童年。

以前什么都不懂，只想到说玩就是孩子最大的乐趣，快乐就是孩子最渴望的人生。

哪怕是到土里抓一坨泥巴，随意的发挥想象，捏着各式各样的造型。

都会觉得幸福如此简单，包括有很多有趣的事儿，花样繁多。

滚铁环，插秧苗，捉螃蟹，打弹珠。

这些不都是很有意义的事情吗?

可是事实上我们会忽略的往往就是学习，什么都不懂得年纪，我们要去学习汉字，拼音，以往按照我们的说法就是：“啊.波.吃.的.一”。

这些只能够让我们模糊的读起的只有字母，那个时候又怎么会明白是什么，只需要知道老师教学生读。

慢慢的一步步往上，我们知道了1+1=2这回事儿。

如果说这是人生路上必须有的铺垫，那也只能咬着牙，挺挺。

漫长的岁月伴随我们成长最多最有趣的就是时间和小伙伴，没有这些，有怎么度过童年。

一谈到学习，不知道是为什么，好像整个世界上只有我一个人会觉得有些许吃力，再怎么努力，都没有着陆点。

就好像一架无人侦察机，如果你不设置好它的航线，一旦飞出去了，在想等着它飞回来，恐怕不能够办到。

这些损失又拿什么来弥补呢!在现实生活中，我发现了一个至关重要的问题，所做的每一件事情，必须要通过努力，坚持。

才有希望完成，不然再怎么想都是望洋兴叹。

但是另一类事例也表明了一个观点，就是现实生活中也有很多没有得到知识普及的人，他们照样要生活。

想到这我就有点奇怪了，为什么有些人拥有很高的学历，知识丰富，却在现实社会中站不稳脚跟。

而没有知识的人，在这个社会中能够找到属于自己的那一份工作，维持自己的生活，甚至过得更好。

难道说学习并没有什么用处吗?

留下的这个问题，我曾经在许多人面前高傲的提起，却得到的只有默默的笑声，不管是同龄人还是经历过比我还要大的人。

只要有一丝机会我都没有放过，最终这个结果我是很不满意。

就觉得我问的这个问题是不是不对，或者说简单的问题是我自己想的复杂了。

我不想就这样被打败，我试图阅读书籍，可是对于我的年龄和文化水平说我还做不到面面俱到。

哪怕只有一点点深奥，我就不懂。

知道成长过后，我才明白，还是我自己问的方式不对。

所以得不到解决，就好像一个人拿着鱼竿，一个人拿着渔网。

再问谁能够捕到更过的鱼。

“学习”包括一直到高中生涯的我，都还是没有弄明白怎么学，怎么做，才能够掌握，才能学好。

不但没有更好的结果，还逐渐地复杂凌乱，根本不再有目标，就变成了没有目的性的学习。

理解不到精华，付出再多都是枉然。

后来我的学习不再是学习，而是更深层次的探讨了。

我学习了心理学，哪怕我没有基础，没有功底，没有任何铺垫，就这样踏上了第一步，我开始了解心理。

各种各样的尝试，让我学到了一点东西。

于是我觉得这条路视乎我能够继续走下去，没想到一次经历，狠狠地打击了我。

简直可以用不堪一击来形容，从未有过的痛苦，一次性的加持在我身上，让我觉得到了人生低谷。

再也无法站立，再也不想去研究了，就是这样我才感觉荒废了好多光阴，觉得现在根本不是我学这些东西的时候，我了解这些并没有什么用。

慢慢，我学会了堕落，变得可以舍弃一切，每天不是吃就是睡，一直沉浸在放纵的节奏里，变得逃脱一切，不敢面对，就导致了我的学习生涯，走到了瓶颈，没有人理睬，就好像在一片废墟，连最不受欢迎的一处都不接受我。

又加上生活上遇到的一些事，种种原因。

根本不知道从哪里下手，学习成绩就再也没有提升过。

哪怕是一点点，都没有。

甚至直接向放弃学业。

我并不是一个果断的人，而且再遇到很严重的事情过后，自己不能够作出决定，就算是当时想到是这样，但是过后又觉得是不是不能够这样，该怎么办。

其实这就应该是没有主见吧。

所以一直考虑，做不出选择，就是最糟的行为。

但是没有主见不代表，不敢挺身而出，不面对，始终有一句话，该来的总会到来，不会延迟，不会早到，就在那一刻，也可以算突然袭击。

所以我有责任，敢面对，但是没有主见。

缺点习惯久了就真的变成习惯了，应该慢慢改掉不好的习惯。

人生就应该真心实意付出，只有付出了，才会收到回报，事实上就算是未成年的人，也不能够再叫他们为孩子，因为他们也在成长，也在经历，不论好与坏。

只要有心，一套一套的大道理，其实说得多了，就普遍了，谁都知道了。

是这样，是应该这样，但是一到困难来临该解决的时候，又说没事慢慢来。

总会有人这样，但要知道自己的人生需要自己做主，需要自己完成。

但是不能够掌控，所以要考虑好，怎样做才满意，我不是人生的主考官，但我能改变我的人生。

坦诚至关重要。

人生就像是一杯热茶，刚泡好的时候苦苦的，慢慢一次次的过滤。

就变得平淡了。

人生就是这样。

篇8：高考议论文题目优秀精选

高考议论文题目优秀例文：限度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露;刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹;刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身......

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘......

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧!

高考议论文题目优秀例文：推陈出新，与时俱进_

历史更新又换代，文明转眼几千载。只有创新才能拔开人们遇到的障碍。 ——题记

一张阿大家的葱油饼，一串老北京的糖葫芦，一碗老北京的炸酱面......是经过岁月的碾压而留存下来的积淀。它们不仅仅是小吃，更是一代人的青春记忆，也是可寻找到的心灵慰藉。它们有权为更多的人来创造回忆，但这样就足够了吗?答案当然是否定的。

在我看来，就这家葱油饼店而言，应推陈出新，与时俱进。这里所谓的“新”并不是什么都要“新”。你可以在坚守原味的基础上去改变经营的模式与策略，进而广受大众欢迎。就拿“排队需要时间太久”这个问题来说，就有很大的改进空间。让客人在网上下单，在不改变原有口味的前提下，送货上门，这样不是可以省去排队时间吗?还比如口味问题，可以推出多种口味，就有具有时代记忆的原味葱油饼，也有清新健康的现代葱油饼等多种口味，这样可以由顾客自由选择，这与坚持原味并不冲突，而且还能增加客流量，不是一举两得的事吗?

在这个飞速发展的时代，固守根本不是可采取的有力生存模式。中国古代的清朝正是因为闭关锁国，几乎与外界失去联系而落后于世界之林。再看现代中国，积极创新，“墨子号”的成功入轨让我国成为第一个应用量子通信的国家，“球面射电望远镜”的大功告成，让中国开了“天眼”，与外星文明建立了联系。凡此种种，无不揭示了创新是多么重要的武器，大胆的想象与创新让我们过上了这么便捷的生活，要知道这些都曾是古人的想象啊!

历史为我们留下的记忆是很宝贵，也是一方净土，但我们不能因为固守一方净土而不去大胆地展望未来。而如果只是坚持原有的思想就很难去跟随时代的潮流。不仅仅是一家葱油饼店如此，一个国家乃至民族更是如此。

初心与创新并不冲突，要勇敢地迈向属于未来的路。 ——后记

高考议论文题目优秀例文：中国应该有个文学频道

打开电视机，零零总总自然都会有一百多个频道可供观众欣赏，好像已经无可挑剔了，喜欢玩篮球的有个篮球频道，好玩游戏的有个游戏频道。痴迷汽车摩托的也有个汽摩频道，就连购物都有几个专门的频道，最可恨英文有个专门学习的频道。可是为什么偏偏没有一个文学频道呢?这是为什么?

文学是一个国家一个民族的灵魂，它集合了人们的世界观·人生观·宇宙观，没有文学的国家就像一个人成了不会讲话表达思想的哑巴。虽然在纸质媒体上，在电脑传媒也还有文学依然活跃的声影，但是电视媒体作为国家权威的传媒形象而言。如果一个电视里看不到专门为文学打造的频道，这只能说明国运是衰落的，国人精神是贫乏的，人民精神文化生活是单调欠缺的。

然而为什么会没有文学频道?因为文学是一个国家的良心，它是用来监督甚至批评国家和社会的不公平不正义现象的。然而当今资本文化盛行，殖民文化入侵。人民好像认为所谓的全球化模式已经开启，认为世界已经大同，人民生活阳光幸福。似乎没有了批判和监督的必要。然而事实确实如此吗?我们不如说文学他是最敏感的话题，最不能触碰的神经，执政者畏惧它的深厚影响力。资本家害怕它的正义感与道德感。在或者国家和人民已经被经济建设搞得身心俱疲，好像没有能力再搞什么文化生活，道德观察，政治监督。但是没有人生观，世界观的国家又怎么能算的上是一个完整的国家呢!经济建设同时也是需要文化建设参与才能共同进步，相互成全，知识文化也是生产力。中国人民不是什么奴隶，也不是资本家唯命是从的工作奴仆。当然除了强烈的政治色彩不被看好之外，文学本身也是极大地丰富人民精神文化生活的好节目，诗歌文化，小说故事，杂文小品，散文轶事，每一个体裁都可以办成一档档有声有色，有思想有内容的好节目。任何人都可加入，每个人都可畅谈人生，感悟社会，关心政治民生。大家互相交流，互相促进。我们可以通过文学来更好的更深刻的了解自己的国家，并且及时的监督和更正这个国家不合理不公平的现象，同时也促进民众的精神文化生活，何乐而不为呢?

虽然如今电视剧已经盛行了很长时间，电影文化也盛行了一百多年。但是它能理解为传统文化的表现形式已经没有意义或者没这个必要了吗?文学的第一手文化传媒是不会轻松落伍的。没剧本拍出来的电视电影永远是垃圾文化。而且不是所有内容通过影像传媒就能深刻的表达我们的精神意向。传统文化表现或者根本无法落伍。人类永远都是需要靠说话表达思想内容一样。文学就是语言文化的第一表现手段，对国家而言，他是人民精神文化的基石，是引领人民走向经济文化繁荣的进步阶梯。

所以于情于理都该搞一个电视的文学频道，献给期待已久的文学迷们，献给那些呕心沥血作者们。就像人都需要呼吸新鲜的空气一样，没有及时的反应社会的生活新动向，人民也会因缺文化空气之氧而变成脑残的。

篇9：高考优美议论文题目

高考优美议论文题目

1、成长需要悉心的呵护

2、浅析流行文化

3、万事皆有可能

4、留给明天

5、向前看，向后看

6、不肯死去的心

7、豹子飞奔!

8、掀起你的盖头来

9、不能忘记的过去

10、轻松起跑

11、亲力亲为与运筹帷幄

12、走向成功的思维基石

13、大隐隐于市

14、永远的苏武

15、烟随风逝，名随史流

16、忘记不快，铭记幸福

17、执子与通子

18、坐看流星划空时

19、圆润锋芒

20、一江清流

21、用心去感悟

22、今年花胜去年红

23、遗人玫瑰，手有余香

24、生活中的俄罗斯方块

25、一粒沙的位置

26、往事并不如烟

27、懂你，渐老的母亲

28、花季有雨

29、父爱的天空

30、让感恩成为一种习惯

31、坚守生命的绿意

32、美丽的流行，永恒的经典

33、一枚硬币的两面

34、我们都有难忘的回忆

35、风帆指向灯塔

36、如梅在雪

37、不看续集

38、生命的绝唱

39、让纪念闪耀理性光芒

40、生如夏花

41、掬水留香

42、人生的“出”与“入”

43、外表与内在

44、出乎其外，入乎其内

45、在忘记与铭记的两岸

46、镌刻心灵的石碑

47、呵护宁静

48、星星发光，张扬个性

49、谁是英雄

50、我心飞翔

51、枯树·世界

52、重视细小，从中见大

53、双赢的智慧

54、携手同行——双赢的智慧

55、双赢，一种人伦的智慧之美

56、花落春仍在

57、与春共舞

58、看不见的阳光

59、有一种经历叫成长

60、情系那片麦田

二.高考作文怎么取题目

好的标题应该明确、简洁、新颖，以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。

明确，是指标题要能够准确鲜明地揭示文章写作范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，云山雾罩，使人不明就里，如坠五里雾中。

简洁，是指标题要简练干净，不宜过长或拖泥带水，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。

新颖，是指标题与文章的内容、形式一样，应有其独特之处，做到既不标新立异，又不落窠臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。

三.高考作文起标题的方法

1、高考作文题目一般不会超过15个字，它是文章内容的高度凝练，其短小精悍的特点注定起标题要醒目、干练、有冲击力，而又臭又长或啰里啰嗦的题目只能叫人生厌。标题简洁还有一个优势，就是能给广大读者留有一定的想象空间，达到言有尽而意无穷的目的。

2、准确鲜明是拟题的前提条件，如果一个高考作文标题连最起码的文章中心都把握得不够准确，那更何谈什么拟题。要想高考作文题目准确反映文章内容，就要有的放矢、针对性较强，不能让人读了摸不着头脑、不知所云。高考作文题目绝不是摆设，应该要具体描述话题的内容，要接地气，真实可感。

篇10：高考议论文题目优秀精选

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身......

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧!

篇11：高考议论文题目优秀精选

历史更新又换代，文明转眼几千载。只有创新才能拔开人们遇到的障碍。 ——题记

初心与创新并不冲突，要勇敢地迈向属于未来的路。 ——后记

高考议论文题目优秀例文：中国应该有个文学频道

篇12：高考议论文写作常见问题

高考议论文写作常见问题

一、惯性写作，文体走样。

有些学生写议论文时，常把议论文写成纯粹的记叙文或带有议论性的哲理散文。比如，有些学生写的议论文常常是前半部分叙事描写，后半部分议论说理，结果把议论文写成了既非说理又非叙事的四不像文章。此外，还有不少学生由于分不清夹叙夹议类记叙文与议论文的区别，结果把议论文写成了记叙文。因此，必须明白记叙文和议论文的区别——记叙文主要运用记叙、描写、状物等表达方式，追求以情动人，而议论文则主要采用议论为主的表达方式，追求的是以理服人。

二、拟题不当，文题空泛。

文章的标题犹如屋之窗或人之眼。好的文题不但能统摄全篇的思想内容，达到题文合一的效果，而且还能润物无声地激发读者的阅读兴趣。

常见的议论文标题有两种类型：一类是论点型标题，即题目本身就是文章的论点，如“开卷有益”等;另一类是论题型标题，即标题已经指出论述的对象、话题或范围，如“说宽容”等。学生写议论文时，不管采用哪种类型的标题，都要将追求“简明而不失深意，新巧而不乏韵味”当成拟题的基本原则。

(当然，我们将组织议论文拟题的专题训练。)

三、雾里看花，观点隐晦

写议论文，论述某一问题或分析某一现象时，不仅要有明确的观点和主张，而且观点和主张还应当正确、鲜明、深刻、新颖和有强烈的针对性。学生当领会“义理”在议论文中的核心地位和灵魂作用，明白写议论文坚持“观点正确，态度明确，论证充分，论据有力”可以很好地解决写议论文无观点、观点散或观点隐晦的问题。此外，可掌握“开门见山立论”“行文中间立论”“卒章收束立论”等写作技巧，也可以有效消除论点模糊或零散的弊端。

四、“骨”“肉”分离，事例论证乏力

写议论文，论据只有紧扣论点才能达到观点与材料统一，进而为主题服务。此外，论据只有准确、典型、新鲜才能使说理更充分，论证更有力。许多学生写议论文，进行事例论证或事理分析时，由于没有全面把握和深入理解论据内涵的丰富性，或没有精心选择和巧妙剪裁论据材料，常常因无法找到观点和论据的`契合点，结果使文章的“骨”(论点)“肉”(论据)貌合神离。具体地讲，就是论据不能有力地佐证和支撑论点，而论点也不能水乳交融地统率和包容论据。此外，还有许多学生用事例论证论点时，所用事例往往流于俗套，不是千人一面，就是老生常谈，既缺乏历史的厚重感和浓烈的生活气息又缺乏鲜明的时代色彩和个性特征。具体地讲，就是所举事例不是琐碎肤浅，就是常以部分代替整体，或以个别现象代替一般规律，结果使事例既缺乏广泛的代表性又缺乏深刻的典型性。

解决这一问题的办法是，深入挖掘课本和读本资源，重视课外阅读，走出书本和课堂，融入社会生活中，关注各种媒体信息，勤于观察，善于思考，广泛涉猎，加强积累，探究材料内涵的广义性，捕捉论点和论据的相关性。

五、事例论据叙述冗长

议论文中的事例是作为论据使用的，叙述方式与记叙文中的不同——记叙文里的叙事必须完整具体，而议论文中的事例论据则应简明扼要。因此，议论文中的事例论据应该用概述法或截取法叙述。由此可见，明确叙述方式在议论文与记叙文中的不同特点和功能，仔细揣摩叙述方式在议论文与记叙文中的不同处理技巧，是解决写议论文事例论据叙述冗长问题的关键。

六、转移论题，节外生枝

“一议一话题，一话题一中心”是议论文写作的基本要求。可是，议论文写作中，却有许多学生由于审题不仔细，不是开篇就转移话题，与命题意图和写作要求南辕北辙，就是写至中途便信马由缰，与文章的中心论点渐行渐远，或者是干脆就抛开文章的中心论点一气呵成，结果下笔千言却离题万里。由此可见，议论文写作中，既要看清题干，读懂题意，明确要求，还要注意行文中思维的收与放和张与弛，即既要利用发散思维适当拓展，又要利用聚合思维适时收束，切不可天马行空，题外生题。

七、表达偏颇，宽严失度

写议论文，需要多角度全方位地看待问题，即要辩证地分析问题，因此议论文的语言表达应当准确、严密、富有逻辑性，切不可只见彩虹不见阴霾。可是，议论文写作中，却有许多学生忽略了这一点。比如，要么是仅凭自己的主观好恶评头论足，结果在表达上不是随意夸大就是肆意贬损;要么是孤立、静止或片面地看待和分析问题，结果不是在文中说了一些过头的话，就是推论出一些难圆其说或前后矛盾的脆弱观点和结论。

表达宽严失度和语意疏漏有隙，表面上看似乎是一个小问题，但实质上却是认识水平的大问题。因为，语言是思维的工具，语言是思想的物质外壳和显性表现，语言表述粗糙实际上是思考不够缜密和严谨的结果。写作中解决这一问题，必须掌握一些唯物辩证法的知识，坚持用联系的、发展的、一分为二的观点和方法，去审视和评价生活与学习中碰到的一切事物和问题，从而培养良好的思维品质。

篇13：高考议论文写作指导

正文的写作无非需要注重论证技巧和论证语言两个方面。

通常高考会有这样一类考生，他们写议论文的时候，仅仅会提观点和摆材料，通篇作文却没有一点个人的意见和看法，这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力，而这类作文的得分也不会给很高。议论文要的便是分析和论证，议论文不论不证，何以揭示材料与观点之间的内存联系，更何以显示材料中包含的道理?

只有通过讲道理，使论点旗帜鲜明，都使读者清醒的认识文章在提倡什么反对什么。而论据通过分析，才能够揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体。而论证技巧在此发挥的作用则巨大无比。

有部分教师将论证方法归为10种，分别为：1、因果分析法2、假设分析法3、意义分析法4、论据引申法5、例后解说法6、正反对比法7、比较分析法8、披文示意法9、点面分析法10、辩证分析法。在大部分语境下，一段朴实无华的语句的确没有华丽修辞包裹的语言来得更加具有效果。同样的，文章的论证，也要依托多变的论证技巧来避免出现那平淡地叙述所带来的平凡到平庸的论证效果。

有这样一则故事：五只青蛙来比赛爬高，面对高墙，围观的青蛙不停地说：“太高了!太高了!”结果有四只青蛙“知难而退”，却有一只耳聋的青蛙爬到了顶点。第二次爬更高的墙，围观的青蛙不停地为它们打气，那四只青蛙获得了成功，而那只耳聋的青蛙却面对那艰难的目标摔了下来。这则故事告诉我们，能否战胜困难，心态是很重要的因素。

这个故事是某篇文章中的一处论据。虽然哪怕最后一句话不添上，多数人也能理解这个故事的寓意，但是这句话对于此寓意的分析绝不多余，更是必不可少。透过故事提供的现象揭示出事物的本质及其所蕴含的意义，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等本就是“意义分析法”的独特魅力。它或许揭示的仅仅是人所共知的浅显道理，但是对本论据乃至整篇文章都有“点明中心”的效果。论证技巧的效果可见一斑。故而，学生对此当加紧探究，学习并灵活运用如此技巧。

“巧妇难为无米之炊”!再昂贵的汽车也要动力才能跑，再独特的生物也要食物才能活。一种观点，一个道理，希望读者能接受，“说清”是最重要的;但是如果这个观点这个道理并不深奥，是浅显乃至尽人皆知的，这时候的“平实”就有可能变成“淡然无味”。用朴素的语言宣传一个朴素真理固然很好，但能用精彩的语言宣传一个朴素的真理将更有说服力和感染力。

篇14：高考议论文写作指导

如果文章开头勉强，那么写起来就会觉得没劲，难以顺利进行，因为没有经过深思熟虑，对议论的对象、论证的方法都将产生不利的影响，使得整篇文章论证目标不够明确，论证效果微乎其微。同时，文章的随意开头更会使得在写作中自信渐缺。而对于文章字数的要求也就很难达到，又或是有效地论证语句很难符合文章观点的论证需求量。当然，学会剖析材料，提高辩证思维能力，拓展联想思维等等一系列基本功都可以解决开头难的问题，但是最直接有效的方法是——只用一句话作开头。这样做，对纠正文章开头词不达意的.毛病大有好处。如某杂志《救赎》一文中就是以一句“太惨了!”开头，犹如找准了感情的宣泄点，挥毫撒墨，一泄千里。