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高考语文文言文的判断句

2023-10-09 09:04:51 收藏本文 下载本文

“gaopeng”通过精心收集,向本站投稿了7篇高考语文文言文的判断句,以下是小编帮大家整理后的高考语文文言文的判断句,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考语文文言文的判断句

篇1:高考语文文言文的判断句

高考语文文言文的判断句整理

高考语文的文言句式包括:判断句、被动句、疑问句、否定句、词序(倒装句)、成份省略(省略句)和固定结构(习惯句式)。除了“疑问句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指与现代汉语不同的句式)。在古代汉语中,判断句一般是以名词或名词短语为谓语而表示判断的。判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。

1.【高考语文】判断句的类型

1. 师者,所以传道受业解惑也。(……者,……也)

2. 此帝王之资也。(……也)

3. 柳敬亭者,扬之泰州人。(……者,……)

4. 刘备天下枭雄。(……,……)

(这四种是由“者、也”表判断的类型)

5. 沛公之参乘樊哙者也。(……者也)

6. 当立者乃公子扶苏。(乃)

7. 马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)

8. 此则岳阳楼之大观也。(则)

9. 即今之缧然在墓者也。(即)

10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)

2.【高考语文】判断句常见用法

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:

“......者,......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(《史记.了涉世家》)

“......,......也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)

“......者,......。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)

“......者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

无标志判断句。文言文中的判断句有的`没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词 “非”,都不是判断词。

3.【高考语文】判断句常见形式及例句

1、主语后面用“者”表示停顿,谓语后面用“也”表示判断,形式为:“……者,……也。”例如:

①魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。 ②臣之所好者,道也。

2、主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”,形式为:“……,……也。”例如:

①张衡字平子,南阳西鄂人也。 ②梁,吾仇也。

3、有些判断句,“者、也”全不用。例如:

①晋鄙嚄唶宿将…… ②刘备天下枭雄……

4、用“乃”“为”“即”等表示判断,也是常见形式。例如:

①今公子有急,此乃臣效命之秋也。 ②臣乃市井鼓刀屠者……

③既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。

5、用“是”作判断动词,文言中也有,但起步较晚。例如:

①巨是凡人…… ②问今是何世……

③同行十二年,不知木兰是女郎。

篇2:语文文言文判断句句式

语文文言文判断句句式

(—)、用“…者,…也”来表示。

例:

陈胜者,阳城人也——《陈涉世家》

诸葛孔明者,卧龙也——《隆中对》

吾之妻美我者,私我也——《邹忌讽齐王纳谏》

(二)、用“…者…也”来表示,即主语后面不用“,”号。

例:

食马者,不知其能千里而食也——《马说》

望之蔚然而深秀者,琅琊也——《醉翁亭记》

醒能述以文者,太守也——《醉翁亭记》

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝知殊遇,欲报之于殿下也——《出师表》

篇3:语文文言文句式:判断句中考

语文文言文句式:判断句中考

1.判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。

文言文中,判断句有以下八种形式:

(—)、用“…者,…也”来表示。

例:

陈胜者,阳城人也——《陈涉世家》

诸葛孔明者,卧龙也——《隆中对》

吾之妻美我者,私我也——《邹忌讽齐王纳谏》

(二)、用“…者…也”来表示,即主语后面不用“,”号。

例:

食马者,不知其能千里而食也——《马说》

望之蔚然而深秀者,琅琊也——《醉翁亭记》

醒能述以文者,太守也——《醉翁亭记》

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝知殊遇,欲报之于殿下也——《出师表》

篇4:中考语文文言文句式:判断句

中考语文文言文句式:判断句

判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。

文言文中,判断句有以下八种形式:

(一)、用者,也来表示。

例:

陈胜者,阳城人也《陈涉世家》

诸葛孔明者,卧龙也《隆中对》

吾之妻美我者,私我也《邹忌讽齐王纳谏》

(二)、用者也来表示,即主语后面不用,号。

例:

食马者,不知其能千里而食也《马说》

望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》

醒能述以文者,太守也《醉翁亭记》

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝知殊遇,欲报之于殿下也《出师表》

(三)、用者也表示判断,翻译时者也不译。

例:

二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》

予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》

莲,花之君子者也《爱莲说》

城北徐公,齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》

(四)、用也来表示。这有两种情况:

(1)主语后有,号,翻译时便去掉,号,再加是。

例:

奂山山市,邑八景之一也《山市》

夫战,勇气也《曹刿论战》

知之为知之,不知为不知,是知也《论语》十则

南阳刘子骥,高尚士也《桃花源记》

浙江之潮,天下之伟观也《观潮》

孤之有孔明,犹鱼之有水也《隆中对》

(2)主语后无,号,只在主语后加是,也字不译。

例:

鱼我所欲也《鱼我所欲也》

环滁皆山也《醉翁亭记》

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

此诚危急存亡之秋也《出师表》

先生不知何许人也《五柳先生传》

此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》

(五)、用动词为作判断,把为直接翻译成是,语序不变。

例:

此为何若人《公输》

为与此同类《公输》

天下为公《大道之行也》

号为张楚《陈涉世家》

中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》

此不为远者小而近者大乎《两小儿辩日》

(六)、用副词表示判断,这个副词不代替判断词,所以翻译时副词照样译,只在其后加判断词是。

例:

当立者乃公子扶苏《陈涉世家》

(七)、用是表示判断。

例:

斯是陋室《陋室铭》

是金陵人《湖心亭看雪》

(八)、否定判断句,用非也表示,非翻译成不是,也字不翻译。

例:

非若是也《唐雎不辱使命》

非士之怒也《唐雎不辱使命》

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也《得道多助,失道寡助》

篇5:高考文言文知识:特殊的判断句

高考文言文知识:特殊的判断句

《廉颇蔺相如列传》中有一句话:臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也。这句是否是古代汉语的判断句呢?从句子形式上来说,者,也。是古代汉语中典型的判断句结构形式。其中者是语气词,表示停顿;也字帮助判断。然而,也有人认为该句不是判断句,其理由是判断句是以名词或名词性词组为谓语,表示判断。(王力《古代汉语》第一册,中华书局,1981年版,241页)这种说法表明了判断句的一般常见、常用的句式特征,尤其在传记文学中介绍传主的情况时,也总是用这种典型的判断句式,例如:

廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

蔺相如者,赵人也。(《廉颇蔺相如列传》)

屈原者,名平,楚之同姓也。(《屈原列传》)

魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。(《信陵君窃符救赵》)

以上例子均是以以名词或名词性词组为谓语,表示判断的判断句式,但臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也。的句子结构与以上句子结构形式及判断句的概念特征并不相符合,其后半句徒幕君之高义也。是动宾式结构,而非名词性词组,那么,该句到底是不是判断句呢?

其实,判断句有多种形式。王力先生的古代汉语还说:在判断句中,人们判断的不限于人和物(以名词或名词性词组为谓语的.判断句,常用于对人和物的判断,笔者注),有时是一件事情,这件事情在前面叙述过了,然后用指示代词是字或此复指,使意义更为明确。(王力《古代汉语》同上)例如:

吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)

我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。(《庄子·逍遥游》)

在第一个句子中,是字复指吾不能早用子,今急而求子这件事,寡人之过也是谓语;第二个句子形式与第一个句子形式相同,用此来复指我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间这件事。

但是,在古代汉语里,这种用来复指的指示代词往往不用。这样,好像不是判断句,其实仍是判断句。(王力《古代汉语》同上)例如:

许君焦瑕,朝济而夕版焉,(是)君之所知也。(《烛之武退秦师》)

该句子谓语部分是君之所知也,是对主语许君焦瑕,朝济而夕版焉的判断,且前面省略了复指主语的指示代词。从句子功能来看,臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也。与《烛之武退秦师》中的这个句子在本质上是相同的,谓语徒幕君之高义也是对主语臣所以去亲戚而事君者这件事进行的判断;此句的谓语是徒幕君之高义也,前面也省略了用来复指臣所以去亲戚而事君者的指示代词是或此;但是该句子中间有个表示停顿的语气词者,句末还有个加强判断的也字,这种判断形式常用在以名词或名词性词组为谓语,表示判断的判断句中,因此,臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也。既具有一般判断句的变式特征,又有一般判断句普遍特征,是一种比较特殊的判断句。

篇6:中考语文文言文的判断句详解

关于中考语文文言文的判断句详解

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。

(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡。

(2)“乃”表肯定判断,可译为“是“ 例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯。

(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也 非天质之卑,则心不若余之专耳 则素湍绿潭,回清倒影。

(5)“是”做动词,表肯定判断 例:斯是陋室,惟吾德 闻今是何世,乃不知有汉。

(6)“非”表否定判断,可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也。

(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

(8)“……者,……也”。陈胜者,阳城人也,字涉。 然而不胜者,是天时不如地利也。

(9)“……者,……“ 例:马之千里者,一食或尽粟一石。

(10)“……,……也” 例:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫战,勇气也。

(11)“……也”例:此诚危急存亡之秋也。

篇7:高中语文文言文的判断句

高中语文文言文的判断句

判断句

对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词是字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式。

A、其基本形式是者也。

B、也。

C、者,。

D、者也。

E、用为作判断词表示判断

F、借助于则皆乃非 悉、本等判断词表示肯定或否定判断,

G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

H、少数用是作判断句的句子。

值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。

A、者也。

1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》)

译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!

2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)

译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。

3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)

译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。

4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。

5、亚父者,范增也。(《鸿门宴》)

译:亚父这个人,就是范增。

6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)

译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。

7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》)

译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。

8、今言华如华实之华者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)

译:现在将华读为华实的华,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。

9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)

译:所以,不是有意志的人是不能到达的。

10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但是体力不足的,也不能到达。

11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)

译:后世讹传而无人弄清楚其真相的事,哪能说得完呢?

B、也。

1、越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)

译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的`边邑,您知道这是很困难的。

2、邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)

译:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。

3、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)

译:这是寡人的过错。

4、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

译:现在老了,不能干什么了。

5、吾其还也。(《烛之武退秦师》)

译:我们还是回去吧。

6、此天子气也。(《鸿门宴》)

译:这是天子的云气。

7、秦地可尽王也。(《鸿门宴》)

译:就可以占领秦的全境称王了。

8、今人有大功而击之,不义也。(《鸿门宴》)

译:如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。

9、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)

译:此刻项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。

10、窃为大王不取也。(《鸿门宴》)

译:鄙意以为大王不应该这么做。

11、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)

译:在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。

12、所谓前洞也。(《游褒禅山记》)

译:这就叫前洞。

13、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

译:我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

14、以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

译:因为他们探究、思考深邃而且广泛。

15、有志矣,不随以止也。(《游褒禅山记》)

译:有了志向,也不盲从别人而停止。

16、至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)

译:但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助,也不能到达。

17、此余之所得也。(《游褒禅山记》)

译:这就是我这次游山的收获。

18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)

译:这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

19、此臣日夜切齿拊心也。(《荆轲刺秦王》)

译:这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。

20、毋从俱死也。(《鸿门宴》)

译:不要跟跟着他们一块送死。

21、固一世之雄也。(《赤壁赋》)

译:本来是一世的英雄。

22、是造物者之无尽藏也,(《赤壁赋》)

译:这是造物者无穷无尽的宝藏。

C、者,。

1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)

译:我留下来的原因,是等待我的客人与他一块去。

2、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

译:太子和知道这件事的宾客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。

3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荆轲刺秦王》)

译:陪侍在殿上的大臣们,,不能带任何兵器。

4、不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

译:不这么做,你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏!

5、客何为者?(《鸿门宴》)

译:来人是干什么的?

6、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。(《游褒禅山记》)

译:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨。

D、者也。

1、沛公之参乘樊哙者也。译:是沛公的参乘樊哙。(《鸿门宴》)

E、用为作判断词表示判断

1、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

译:如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。

2、於人为可讥。(《游褒禅山记》)

翻译:在别人看来是可以讥笑的。

3、而在己为有悔。(《游褒禅山记》)

译:在自己来说也是有所悔恨的。

F、借助于则皆乃非 悉、本等判断词表示肯定或否定判断。

1、问其深,则其虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)

译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。

2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)

翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?

3、非为织作迟。(《孔雀东南飞》)

译:不是我织得慢。

4、此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)

翻译:这不是曹操的诗吗?

5、苟非吾之所有,(《赤壁赋》)

译:假如不是我的。

G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。

1、君家妇难为!译:而是你家的媳妇难做啊!(《孔雀东南飞》)

H、少数用是作判断句的句子。

1、同是被逼迫。 译:我们都是被逼迫的。(《孔雀东南飞》)

2、汝是大家子。 译:你是大户人家的公子。(《孔雀东南飞》)

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