欢迎来到个人简历网!永久域名:gerenjianli.cn (个人简历全拼+cn)
当前位置:首页 > 作文 > 作文大全>神与死亡的遐思作文

神与死亡的遐思作文

2022-07-21 08:24:28 收藏本文 下载本文

“全球禁盐”通过精心收集,向本站投稿了21篇神与死亡的遐思作文,以下是小编帮大家整理后的神与死亡的遐思作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

神与死亡的遐思作文

篇1:神与死亡的遐思作文

神与死亡的遐思作文

首先,我得说:我是绝对支持有神论的!

为什么我支持有神论呢?道理其实很简单,就像你问一个基督徒为什么要相信耶酥,问一个和尚他相信他能否成佛,问一个穆斯林他为什么不吃猪肉一样――那是一种信仰。只是,与他们不同,我信仰我自己的信念。

但是,仔细追溯,不论是宗教的信仰,抑或是自己的信念,归根结底是一种精神上的寄托。而这中寄托产生的根源,就在于我们对于生命的疑惑与珍惜以及对于死亡的恐惧。而这之中,更占主导地位的,便是对于死亡的恐惧。

为什么人们永远对于死亡抱以一种无止境的恐惧呢?答案很简单,因为从来没有活着的人可以知道死亡是什么味道,知道的人都死了,而人们又永远对未知的东西具有恐惧感,于是乎,死亡便成了所有人恐惧的一种神秘的存在。

但是,人们不愿意活着时都被恐惧占领,于是,便有人不愿意去思考任何关于死亡的东西,这样,他们便可以远离对于死亡的恐惧。可是,人又永远是那么好奇,所以,总有人忍不住去想,可一想,又恐惧。于是,在想到关于死亡的时候,为了避免这种恐惧,宗教的最初体便应运而生。

然而,在宗教被用于麻痹人民之后,又有人不再信任宗教,而开始自己独立思考死亡的'样子,以便揭开这个所有人都不可能但又渴望揭开的神秘。

我曾经在网上看到一句话:“你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中!”不知道为什么,我当时对这句话特别有感觉。现在想想,这其实就是对于死亡的一种诠释。所谓轮回者,死生相依也。这句话的意思,我想就是,我们的出生和我们的死亡一样,都是我们生命中所无法避免的东西,尽管我们害怕死亡,但我们不得不面临她。但是,死亡是否又意味着新生命的开始呢?就像哭和笑一样,到底笑是高兴呢还是哭就是伤心呢?同样的,死亡是否就意味着终结,而出生就一定是开端呢?

没人活着见过死亡!所以,我不知道答案。我想,知道的,恐怕只有神!

于是,从那时起,我便相信神的存在了!

我曾经在我的空间里载过一句话:我相信神的存在,但我认为,神只是我的仆人,不是我的主人,我的爱恨生死,由我自己主宰!

按照积极的讲法,这是对命运的挑战!当然,我也一直是这么想的:绝不服从命运!这当然没有错,所以,主宰爱恨,自然是可以的,乃至必须的!

但是,主宰生死,未免太狂妄。有谁可以预知生死?又或者说,你可以主宰除了死神以外的任何神!你可以让宙斯为你提鞋,你可以让阿佛罗狄忒做你的女仆,你也可以让艾瑞斯做你的保镖……只要你有够强的信念。但是,你惟独就是不能让塔那托斯为你做些什么。因为任何人,都不能违背死神的意愿!现在想来,为什么奥林匹斯山上的十三众神中,惟独没有生命之神,并不是因为人们不热爱生命,而是因为死亡本身便包含了生命的最质朴而深刻的意义。

前段时间在蓝天网上看到不少关于生命和死亡的文章,觉得颇为深刻,思考了许多关于生死的问题。我记得有一句话,大意是我们死后,我们便不得不度过漫长的“永远”。我当时真是被这话震撼了,一种莫名的恐惧油然而生。是啊,让我一个人,离开所有我爱的人,在一个黑暗的空间里度过“永远”,那是一种何样的感受呢?但之后,一想到死神带给我的,除了“永远”,还有那生命的意义,我就觉得,对于死亡,我们又有什么好去恐惧的呢?

面对死,就应该像读者上的一句话所说的吧:“想到死亡,就像想到一位值得信任却姗姗来迟的朋友一般!“我想,这才是对于死亡和死神最完美的态度!

篇2:生存与死亡作文

一次次惊觉,一次次发现,那生活被莫名的暴力扭曲,让你惨然间躲到角落,整理自己的无奈,一次次关着灯,在黑夜里冥想,明天的明天,该怎样继续.为什么人人都要面对这荒诞的世界,心灵的主人是自己,那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题.

在远古的时代,也许只是茹毛饮血而知足,那卑微的思想是力争一件战立品 如:一只母鹿,一只羚羊,然后与日同栖,与月同眠而知足.

而今,我们的生活面对的是无休止的竞争,是现代化企业的竞争,整个人被投入企业中去,无非是利用和被利用的关系,也就是实现所谓的价值,明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春,而换来一些金钱维持着生存,当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知...

当你行走于匆匆的人群,见到的如牲畜般忙碌的人群,真想大喊一声:他奶奶的,就不能停下来,休息一会儿,仍下套子,说句人话,给灵魂一点慰籍.

各种层次的人,有着各种不同的生存价值,先说农民他们满足于耕种后的收获,而知足常乐不彼,那单纯的思想与大地阳光同在,而面对疾病困苦一样泪流满腮,有的变卖家财,却无力偿还,对于那些身患重病者,他的家人又能给予怎样的帮助,那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁,谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区,那些失学的儿童睁着什么样的眼神,他们的人生面临的是什么,这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的,每当想到这个问题心就痛一下,哎~~不想有这颗脆弱而善良的心,而偏偏就有这么一颗.

生存对于在都市的我们来说,大厦华屋也是平淡如常了,在奔忙之后还要找寻自己是否存在,不然不知道还有一个自己的灵魂存在,有的时候生活忙碌的近似于麻木,有的人找酒精麻痹,想在超脱中寻求另类的快乐,却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈,那困惑的神情是怎样的可怜,都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎.

对于死亡,不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般,且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能,最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡,那么为什么还要生存?直接要个结果,为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸,那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想,既然同是生命,为什么还要生命,是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的,当你深想这个问题的时候,嘘....别让他人打断你的思路,你会发现,你现在正生存,也正走向死亡的那片深谷.

篇3:与神对话作文

读书的伊始,我总是习惯性的翻开扉页,很奇怪几乎每打开一本书,你总会发现扉页上写满了作者的简介、生平,满满当当。无论是多么被人捧为阳春白雪,或是如今泛滥成灾的三流小说都免不了俗套,编辑总是恨不得把他们所有的功绩,才华,奖项都写满,以显示这位作者的高尚和文学素养之高。然而当我读这本书时,却没发现,更或者说我完全不需要知道作者有多伟大,‘读者永远比作者聪明’。我们不需要其他的什么去点缀它。因为他的文字,足够伟大。

我不喜欢贴标签,或者是下定义。我甚至觉得这完全是无事生非,很多人将这本书誉为宗教第一,我倒真没从中看出个所以然来。我从前偏爱《塞拉菲尼抄本》,将其捧为神作,视其为我无知而可怜的文学生命中的白玫瑰,朱砂痣。可笑的事情是我从未曾读过它,看懂过它写了些什么不过是人云亦云。然而《与神对话》这本书,我确实一点点用心的看了一遍又一遍,没有复杂的陈词,没有的华丽的篇章去歌颂什么,有的只是纯粹的质朴的对话,是更接近人生,更贴近精神的文字。

如果你正置身生活的激流或漩涡,身处险境或微妙的转折关头,如果你被“造化”运转得烦闷不已或意乱情迷,你就不可能不被这本书里所富含的哲理所打动,

与神对话给予了我最大的启迪就是:无论你是否认同尼尔的神,你心中也会有那么一个神,给予你爱和力量,那边是信仰。

不信耶稣,却也祈祷;不信佛祖,但也读经;不信真主,我,仍有一颗朝圣的心。

篇4:神与玫瑰作文

神与玫瑰作文

神创造了这个世界,这是他第一次来到人间,一切都是万紫千红,他被人间迷的如痴如醉:“这个世界是如此的美!”

在双瞳剪水的小溪旁,是一朵红艳的玫瑰,玫瑰感叹道:“是啊!这个世界如此美丽,所以时间,汝停下来吧!汝太美了!”的确,在这天堂般的'世界里,风和日丽,清风许许,春光如海,简直就是所谓的天堂世界。

如此净土,关时间何事?神很不解,这朵红艳的玫瑰说此话何意?

神问:“此话怎讲?”

玫瑰一脸陶醉的表情,也透露着一丝悲哀,深情地回答:“这个世界能如此美好,全都是时间的功劳。因为时间像流水一般逝去,带着世间所有的生命。就像一场轮回之境,在失去中拥有,在拥有中失去。因为时间,世间的生命才真正感受到了幸福。就如我将要被上天回收之时,我才能真正感受到,原来,我曾经是如此的幸福!”

世间的生命总有一天会青春不再,甚至被上天回收。但因此,时间才能幸福、美好。

为了让世间幸福、美丽依然,神给每个人的时间都是一样的,一分一秒,不多不少,让每个人都感受到幸福,让每个人都感受到美好。

篇5:生存与死亡 500字作文

生存与死亡 500字作文

生存与死亡这是一个问题!

找不到前进的路或方向,解不开一个生与死谜团,这便是死亡!心灵的死亡。找到了活下去的真理,前进的路或方向,这便是生存!

对于父母来说我们很重要,对于这个社会我们是什么呢?应当只是一个无名小卒,只有通过不懈的努力和坚定的梦想,都要无比的坚持不懈直到成功,这便是生!

死亡其实是一种战争,这是逃避事实逃避责任的一种行为!梦终究是要醒来的,不必沉醉在其中,否则无法自拔。如果产生了死的念头或生与死的意义相同那便是接近死亡了。生与死的意义是什么呢?

生存为家人给予了一份希望和报答,为国家.社会.人民.亲人和那些爱自己或自己爱的那些人做一些贡献,这便是生的真理!

死亡对找不到人生方向的人,承担不了人生方向的`人或许也是一种解脱,但这更是一种但这更是一种逃避。这是对在乎自己的人的一种摧残和不负责任。醒来,不过是一场好梦!

对于生死幸福的观念是不同的,死:把自己向往却不可及的境界称为幸福。生:幸福是可以拟定的,比如一次好成绩或好的饭菜都可以是幸福!

人生中挫折是难免的,曲线和直线都是人生要经历的,如果人生只走万无一失的直线,那多没意思啊!挫折就好像回忆雨过天晴回忆起来才是最美好的!

这便是生存与死亡的区别!

篇6:生存与死亡的作文

生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。在诸子百家中,儒家与道家的生死观各不相同,儒家强调“舍生而取义”,道家强调:“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的,在这匆忙的过程中,对于即将逝去的年华,每个人都心生畏惧。

生与死,是人生起止的两个端点。人生是一条不归路,当你走到终点是,才会去想起途中的挫折、失败和遗憾,只有正确的了解生命的意义,才能够正确面对生存和死亡。

纵古观今,多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的.人,从来不觉得拥有的生命有多么可喜,也不会感觉死亡来临又多么可怕。

懂得生死的人从不问自己从哪里来,也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国,正是战国乱世之中,国家被攻占,自己一人流落在外,但他知道,国家已经万劫不复了,而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽,屈原的死即是一种殉国,也是一种无奈。而他留给人们的,是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的,死得其所。

死结固然值得赞美,但苟活也未必可耻。司马迁的志向,全然写进了他的《报任安书》,自己受了宫刑,却忍辱负重,周游列国、遍访名家,最终完成了“通古今之变,成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这,正如他所说的那样:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,也许,这就是他对待生死的态度吧。

真正看透生死的人,心里能够宁静淡泊,才能够对于生死有不同的看法。在生命中,每个人对生命的解读不同,对事物的看法也不相同,每个人都可以以不同的形式活下去。

我想,在对待生死的问题上,态度和方式是不同的,只有当生死的大难真正来临的时候,我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。人若如此,则此生无憾了。

篇7:生存与死亡的作文

有的人活着,可他却犹如死了一般;有的人死了,可他却依旧活在人世间。

生,何为生?为什么而生?这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死?这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它,生要存的有价值,死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡,可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡,到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存,也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有,他只会剥削弱质的人民;有的人他也不在这个世界上了,可他的精神永留人间,他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民,有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘,可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说:人死后要赴黄泉路,上辈子为人好将入天做神仙,若为人恶劣将要下地狱,而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说,谁也不知中国有这些事情,但是活着时就要有种信念“善有善报,恶有恶报”。

生,生从何来?死,死往何处?既然已经来到这人世间一遭,何不好事多做?一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的,可生存的意义是无限的。死,又有何所畏惧,噢,对了,那些个贪财贪利,压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路,可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受,继续做自己想做的事情。死亡?哎,他又有何难,无非是无法在这个世界上生存,有什么了不起。嘿嘿,那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快,很快.......

好事多做,恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离,可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了,人世间一个人的生死只是一个信念,一个精神。

篇8:生存与死亡初二作文

生存与死亡初二作文

在这个现实世界里,生存与死亡是并存的。他不容得你百般幻想,也不存在一个异空间。尽管这一秒你是安全的,下一秒,谁也难以料想。

举最常见的一个例子——“马路杀机”。两条公路间,一排斑马线,行人上头走,车子莫上前。除了要走斑马线以外,还要注意交通灯及行驶车辆。许多以为——绿灯过马路必定安然无恙,掌捧手机,目不转睛,结果酿成了死亡的惨剧;也有人认为——尽管是绿灯,难免有人不遵守交通规则,生命总比游戏重要。这类人常与死神擦肩而过,幸运地获得了自己赐下的“生存券”。

新闻总报道有学生因想不开而轻生自杀,对此,我只能感到不值——为他们感到不值,为他们的亲人感到不值,为国家感到不值。

而事实上有些有同样经历的'人不仅活了下来,而且活得出彩,活得成功。两种不同的结果,就在一念之间。活下来的人,平静下来,寻找并得到解压的方式,还以此为动力,努力活出不一样的模样,越发积极,学业有成。

其实很多时候,一个人本身便是生存与死亡的决定者。生存、死亡,在一念之中、一线之上,在一个人身上并存。固然事故无常,但我要说的是——这一切都在自己手中,包括并存的生存与死亡。

篇9:健体与强神作文

同学们:

大家好!

今大我想和大家谈谈健体与强神的问题。

不知诸位青年朋友是如何允家惶斓男律活的。或许有的朋 友前欢睡懒觉,或许有的朋友早起了也只是待在家里。在这里我想说:“请走到室外去,让运动作为一天的开始。”

如今,全国正在掀起全民健身运动的高潮,我作为青年一代,更需要加强锻炼。

同学们,我们正处在一个黄金般的年龄段,正是学知识、长身体的大好时光。我们肩负着振兴中华的重任,这就要求我们必须抓紧现在的有利蓟,充实自己的头脑,强壮自己的体魄。只有这样,才能不负国家和人民的重托。俗话说得好,身体是革命的本钱。如果我们终日体弱憔悴,那么,任何奉献于国家和人民 的豪言壮语都是空话。所以,我们大家应该赶快行动起来,在获取知识的同迹还要为拥有一个健康的身体而努力锻炼!

我们中的许多朋友事实上早已开始了锻炼,这很好。可这些朋友中的某些人锻炼身体不是为了更好地学习,而是要将自己发 达的四肢用于欺负弱小者。这难道就是我们锻炼的目的吗?我们 锻炼身体,是为了将来在祖国的建设事业中更好地贡献的力量,是为了更好地为人民服务。上述这些朋友的做法,说轻了是四肢发达头脑简单,说重了就是思想不健康。

曾经有人在演讲会上对我说:“朋友,别老唱高调,现实些 嘛!”那现实又怎么样呢?我们所经常看到的,是许多体格健壮 的人整天价打架斗殴、花天酒地。这不正说明他的思想不健康 吗?所以我要说:“我们不光要锻炼身体,使身体健康,更重要的是要锻炼思想,使我们的思想也健康”

为什么人们现在大力提倡,让我们这些涉世未深的青少年们深入社会去实践呢?不就是为了让我们逐渐认识杜会,在社会中使我们的思想更加完善和健康吗?高尔基说得好:社会是一所最好的学校。我们应该主动地接近社会,走向社会,认清真善美, 也认清假恶丑,使我们真正树立起为国家为人民献身的高尚的道德情操,形成正确的人生观;我们的思想需要锻炼,只有锻炼才 能健康。而获得健康思想的一个主要途径就是:去大胆地认识社会、了解社会,在社会实践屮锻炼出健康的心理素质。

同学们,让我们积极参加体育活动和社会活动,努力锻炼身 体,同时培养正确的人生观,随时准备响应祖国的召唤。让我们牢记梁启超先生的那句话:少年强则国强,少年雄于地球则国雄 于地球。让我们为社会主义的伟大事业健体强神,奋斗终生!

[健体与强神作文]

篇10:死亡与诞生作文1500字

死亡与诞生作文1500字

1964年农历二月十三日(公历3月26日)中午,人们刚吃过午饭。安庆怀宁县高河镇查家湾查振全查裁缝家传出了一阵清脆嘹亮的婴儿啼哭声。当赤脚医生拍打着男婴的屁股,向门外等着看热闹的人群道喜时,那些男男女女、老老少少们终于舒了一口气,究竟生下来的是男孩还是女孩?他们的猜测随着分娩的结束有了确切的答案。

这个男婴便是后来名噪一时的诗人海子!

随后,男婴诞生的消息迅速传遍了查家湾的每一个角落。这给了初春的查家湾村增添了一缕新生的阳光。

倍觉温暖的还是查裁缝。而立之年的他,在养育子女方面已受过两次重大的挫折,他内心的隐痛是无法用言语来表达的。

为了家庭,为了繁衍的生生不息,查振全和妻子操采菊强咽着几年来的苦水。这苦水里渗透了艰辛与无奈。

六十年代的安徽农村,他和妻子的婚姻算是晚婚,但他们的结合是幸福、美满的。当时生活条件的恶劣程度让人难以想像,三年自然灾害夺去了千千万万个生命。在他们拥有了第一个女儿的时候,本身并无育儿经验的他们不但成天要为最基本的温饱问题劳苦奔波,还要照顾多病缠身的老人,女儿当然不能被悉心照料。长而久之,幼小的孩子身上出现了一些莫名其妙的症状。当地的赤脚医生也不能说出个所以然,尽管这个孩子被打了许多针,吃了不少药,她的身体还是每况愈下,不见任何好转。

两岁的时候,可怜的孩子终于走完了自己生命中最后一段历程。

她像一颗流星,命运只把她暂时托付给了查裁缝夫妇。痛苦的是年轻的查裁缝夫妇,两年的柔情呵护让他们对这个孩子的感情难以割舍。

邻居老人将这具可怜的病尸简单地包裹了一番,用筐子送到村外的一座土山坡,做了草草的掩埋。

在当地农村,人们把这种太早夭折的'孩子称为“花生鬼”,他(她)偶然来到人间,给人间带来苦难与不幸,他(她)的出现只是昙花一现,最终归于土地。

也许,这个孩子的灵魂不属于查裁缝夫妇。现实生活的窘境不得不时时打击着年轻的他们。作为家里的主人,查振全精神上的压力更大。

“不孝有三,无后为大”。这种封建落后的观念延续了几千年,它是中华民族传统观念中的一种,这种观念在普通百姓的心里根深蒂固。

查振全夫妇也不例外,他们希望在不久的将来,有一个孩子诞生在他们家,有一个真正属于自己的孩子。这样可以慰藉病重中的老人,用“喜气”冲刷走老人身上的“病魔”。也许,“冲喜”的思想意识在孝敬的查裁缝头脑中占据了生育观念的首位!

他们烧香拜佛,乞求上苍的恩赐。

不久后,他们如愿以偿的有了第二个女儿。

而命运总是喜欢和他们开天大玩笑。这个更加短暂的生命只是在他们的眼前轻轻的晃动了一下,夫妇俩还没有来得及看清楚襁褓中她娇小的面容,一天后它便迅速“撤离”人世之间。

这个“花生鬼”似乎更会恶作剧。在那样艰难的环境里,操采菊十个月小心翼翼地怀胎,分娩的痛苦都足以让她珍惜这份深厚的人间感情。而现在,失去孩子的母亲只有强压着内心的巨痛在床上小声痛哭。

她不能嚎啕大哭。

查裁缝不忍看见妻子和老人悲痛的面容。但是,他是家中惟一的一根顶梁柱,必须为全家人的生计大事着想。

他不能倒下。是男人,必须强忍着一切生活的不幸和挫折奋斗下去!

白天,查振全仍要下地到田里干活挣“工分”养家糊口;晚上又要为村里人加工衣服,挣得额外的“工分”。劳动时间被无节制地向外扩张。偶尔,忙里偷闲时,他也会抽两袋旱烟,以解心中的无奈与郁闷。他知道,自己要是崩溃了,全家人都得要跟着遭罪。

他承担的是全家人的双重口粮———物质和精神上的巨大口粮。

而现在,这个男婴的降生,让他喜出望外。查振全焦急的心在不安中有了一种胜利的喜悦,他相信,这个精明的小家伙就是上天赐给他们全家的福音。他想要用尽一切办法来精心照料这份上天的恩荣。等待他的是他将要用无尽的汗水和血泪换来查家香火的兴盛。

篇11:生命与死亡初一作文500字

生命与死亡初一作文500字

所谓生命,所谓死亡。生既为希望,死既为疯狂,或许生与死不一样,但,一念生,也可一念死。何为生?生即为活着。何为死,死即为落寞。

生命是什么?生命即是会有人关心你,会疼爱你。死亡是什么?当一个人被遗忘时,那他就死了。生命是什么?生命即是每天都有微笑。死亡是什么?当人没有微笑,那么他就死了。生命是什么?生命是力量,生命会给予你坚持走自己的路的力量。死亡是什么?死亡是毒药,会使你渴望衰老。

但有时,死亡即是生命,当你为了自己的.理想而疯狂,即使你死了,但你却活着。

生命也是死亡,当你没有一点变强的意向,即使你活着,但你却死了。

当你心中没有希望,即使你活着,却就好像死。当你心中充满花香,即使你死了,但却活着。

看来,生死一样、

但,如果这样,你活着有什么意义?

生死也不一样,当你死亡,你就是死,别再想发光发亮。

当你活着,你就是生,可以奋力追逐梦想。

也许看到这里你会迷茫。

我想告诉你:“不管在大雨,也要勇敢出去。

不管再猛风,也要迈着大步前进!”

有阳光就有希望。

我请你知道:“你生的时候,不要迷失方向。

你死的时候,不要放弃梦想!”

随风逝去的,是死的叶子。但当春风拂过,它们还会有新生!

篇12:我与神六一起飞作文

我与神六一起飞作文

十月十二日是一个普普通通的日子,也是一个不平凡的日子,因为在这一天全国上下都沸腾起来了,因为中国第二艘载人航天飞船飞向了太空。这时候我想起了一首歌:“超越梦想,一起飞,你我都需要真心面对……”

十月十二日,随着九点钟的倒计时,“神舟”六号飞上了太空,几秒后传来了“一切正常”的声音,就连我——一名小学生心中也感到激动和自豪。此时我仿佛看到了“神舟”六号在太空中遨游的景象,她那高大的身躯在太空中翻转,这时候,她脱离了“轨道舱”,费俊龙和聂海胜两位叔叔正在从容地驾驶着飞船,接着两位宇航员进入了“返回仓”返回仓是一个近似半圆形的东西,她将两位叔叔带回地球。

到了晚上,我还在一直想“神舟”六号飞船:那两位航天员叔叔在干什么呢?他们在飞船上睡觉时怎么睡?现在他们在哪个洲的上空?……一串问题在脑海中像浪花一样迸了出来。

我睡觉的时候做了个梦,梦见自己穿着航天服在太空中与费俊龙和聂海胜两位叔叔正在太空漫步,我回到返回仓内刚想按下前进按钮,无线电系统收到了从地球上传来的`声音:“小懒虫!起床了!”呵呵,原来是妈妈在叫我起床呀!我穿好衣服后把梦告诉了妈妈,妈妈说:“哇,小垚当上航天员啦!”

我打开电视,CCTV-1正在报道神舟六号飞船:神舟六号载人航天飞船已经着陆了!我心中一片欢喜。

这次载人航天计划的成功,表明了中国的航天技术又向前迈了一大步;这次载人航天的计划成功,也表明了中国人民的智慧是无穷的;这次载人航天计划的成功,还表明了生舟七号载人航天飞船不久就会出现在人们面前。

此时此刻耳边又响起了那首歌:“超越梦想,一起飞,你我都需要真心面对……”

篇13:伙伴们与神泉作文

伙伴们与少女手牵手的走着,与其说走还不如小奔来得确切,

伙伴们与神泉作文

。也许他们真的不敢期待了。

之后,他们爬上了一个山头,从上往下看,这个地方真的很美。如果让少女来形容的话,我想,她应该是激动的说不出一个字吧……这是无法形容的。因为那真是一个有趣的地方。

他们很快的就来到这个他们认为有趣的地方。

这是一池泉水,是无比宽大的泉池,少女没有看到无比清澈的水,映入眼帘的是一团团冒着白色气体的水蒸汽,这里看起来真的像极了上帝居住的地方。

只要你耐心等候,你就会看见在泉池的中心地段时不时地喷出一朵水花,正确的说,其实是一朵由无数小水珠连接而成的水莲花,是巨大的,似透明般……

少女在惊叹的同时,吃惊的看见了伙伴们没有穿鞋的小脚丫在泉水里不停的抖动着,不由的惊叫了起来:“天啊,你们……这是做什么?难道你们对此不感到羞耻吗?这是一个多么可爱又充满小学生作文大全

但是接下来的对话,让她感到愧疚。如果要怪,就怪她拥有一颗爱戴的心。

“上帝的恩宠,你是怎么啦?这是一股神泉哦!我们在你没来之前就发现了这神泉,起先我们也是不愿把它弄脏的,因为我们的父母亲说:“水是万物之源,如果你能够保护它,那么你就是一个真正善良的孩子。”所以那时的我们就坐在那块大石头上。其中有一名伙伴用手指了指不远处的一块大巨石。“但是,过了一会儿,不知从哪里的沙子从上边落入了这池子里,那时的我们感到羞愧极了,因为我们保护不了这万物之源,就在我们请求上帝宽恕之时,我们看到了什么?你知道吗?”

上帝的恩宠摇了摇头。

“我们神奇的看到了白色的水蒸气顷刻间消失得无影无踪,映入我

[1] [2] 下一页

篇14:对生存与死亡的感触作文

“海中的水绝尽,江河消散干涸。人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。”这是《约伯记》里关于死亡的一段描述。

我常想,难道这就是死?死后能够摆脱一切吗?然而不,《天蓝色的彼岸》用通话解说了死,使我受益匪浅。

这本书主要讲述了小男孩哈里因车祸去了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们,却有不知如何表述他的心声,直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵,阿瑟带着哈里偷偷溜回人间,来向亲人和朋友们告别,并向他们表示歉意和爱。

“什么是死?死的意义是什么?”书中的哈里也曾问过他爸爸类似的问题,但他爸爸却根本没当回事儿,耸耸肩膀说:“小不点,别为这个操心!我们死后自然就会知道答案了。”然而,哈里死后,这仍然是个谜。当然,我们并不能苛求完美的答案,因为一个活人不管如何努力,都是不可能知道死人的答案的,除非他已经死了。

我很庆幸,我还活着,还能享受季节轮回,繁花似锦,各种气味及味道,与人的感情,以及情欲欢愉,至少相当于不能享受到突然扑到面庞上的风的哈里,以及怀念着生还的各个幽灵来说,我确实很幸运。

尽管如此,但我还是不由自主地思考着,这种幸运究竟还能伴随我走过多少个岁月?我畏惧死亡,害怕失去一切,有时还梦想着自己能够长生不老,但我深知这是不可能的,人类尚未有能力打破这自然规律。因此,我想到的`,只有好好地活着,珍惜身边的一切,肆无忌惮地生活。

“决不要自你怨恨的时候让太阳下山。”书中的这句话仍然使我记忆犹新。意思是说,在你睡觉前,决不能生气或敌视任何人,特别是不要敌视你所爱的人,因为你有可能今天晚上一躺下,明天早晨就再也起不来了。不是吗?我们每个人都不知道死神会在什么时候把自己带走,如果在睡觉前怨恨任何人,那么我们死后也可能不会得到安宁。至少我是这么认为的。哈里在骑自行车被卡车压倒之前,不也曾经与他的姐姐雅丹发生过矛盾冲突吗?那时他根本就没有意识到自己将会为发生而死,由于怨恨他的姐姐,竟然说:“我要是在哪天死了,你准保会后悔的!”而雅丹则回敬:“你放心吧,我不会,我高兴还来不及呢!”显而易见,在哈里死后的日子里,雅丹真的非常内疚后悔,直到哈里集中精力唤使铅笔,在纸上写下“原谅我,雅丹”为止。然而这只是童话,如果用科学严谨的态度去看待的话,世界上根本就不可能存在幽灵,除非是有人恶作剧;当然也绝对不会发生童话中的事情。但不管这是童话也好,现实生活也好,这一道理也是值得我们借鉴的。

初读这本书,我还是被哈里所表现出来的精神深深感动了。在死后的日子里,尾随着阿瑟偷偷地溜回人间,目睹自己生前的一切,经过一系列事情的发生,最终还是感悟到了,虽然自己不存在了,但生活还在,也宽恕了自己的死党和死敌成为了好朋友。

虽然这本书已经读过几遍了,但我的心情仍然久久都无法平静下来,回想起被哈里认为是真理的那句话,“如果你不能做你所爱的,就必须爱的所做的”时,我想着确实如此,虽然死了,再也不能与生活有任何接触了,但无论如何也要珍爱生前自己所做的一切呀!

我深深地感触到,死不是绝对的终结和虚无。如果我们只热爱生存和不热爱死亡,那是因为我们并比真正热爱生命。朋友,我们要珍惜生,到不必畏惧死!

篇15:那一次,我与死亡擦肩而过作文550字

那一次,我与死亡擦肩而过作文550字

死亡,一个另人毛骨悚然的字眼,这是许多人所不想提及的。现在的许多恐怖片,里面往往都是讲死亡的。当一个人面临死亡的.,就会感到十分恐怖。而我,在死亡线上徘徊了一次。

那是星期6的一个上午,我骑车去上培训班,骑了好一阵子,就在震元堂的店门口,有一个十字路口,突然,红灯了。

我只好按捺着性子,继续等待着。我想:这红灯的时间怎么这么长,我都要迟到了!正在这时,红灯由黄灯变成了绿灯,我眼前“唰”地一亮,可以骑了!当时,我正好是左转,和我在一起的是公交车,它是直行,我和公交车一起开动,两辆车的路线刚好相交,我毫不犹豫的拐弯了那辆公交车也不甘示弱,直行了。正好对面有一辆奥迪飞奔而过,我只好停车,等那奥迪开走后,我才得以行动。我在心里嘀咕了一下:可恶!我的时间又被白白浪费了!现在,我应该争分夺秒了!可是,公交车也是开着的,它一开,马上就开着向我这边来了。幸好公交车司机及时发现,我才得以“虎口逃生”了。

这时,一个交警走了过来,说:“可不要这么危险的骑车哦!”我听从了他的话,马上骑走了。在过去的路途中,我心想:唉,还好刚才及时发现,不然的话,我就会被碾成“肉泥的”!如果我遵守交通法规,就不会有刚才的那一幕了!

到了培训班,那时候还有4、5分钟才上课,我这样追时间也是徒劳。与其不如慢慢地骑,才不会出交通事故了。

现在出的许多交通事故,有许多都是因为他们都有急事,才匆匆忙忙地上路,结果呢?就是车毁人亡!我们不能因为一时之急,而忽略了生命是多么的宝贵,所以,遵守交通法规,我们义不容辞!

篇16: 始丰溪大堤之遐思与远眺作文

始丰溪大堤之遐思与远眺作文

始丰溪为天台县境内最大溪流,千百年来奔流不息,被天台人称为“母亲河”。行走溪畔,绿树掩映,碧草如茵,清澈的溪水、整洁雄伟的大堤,成了天台县城一道靓丽的风景。

今天,我和弟弟一起就去这条“母亲河”,进入公园,怡然自得,街市上的喧闹声也似乎变得遥远,枯燥,烦恼统统抛之脑后。我们下了桥来到北岸,只见许争奇斗艳的花,色彩明丽,倒映在碧绿的水中,犹如一条条美丽的锦缎在水中蜿蜒着。翠绿的柳树叶子在拂面而过。明晃晃的阳光穿过柳树,洒在人行道上,像极了珠玉落盘,只是静悄悄的,没有声响。向远处眺望,碧绿的小草像一个个稚嫩娇小的小孩;有的在追逐打闹;有的在独自观看美景;有的在和另外一簇再讲悄悄话,多么有趣啊!红色的小桥和曲折的廊道,迎风飘拂着细腰的.杨柳,成排成片的鲜花吐露着芬芳。

走到了南岸更是人山人海,有卖吃的小餐馆;有买玩具的小地摊;还有观赏的人群。如果到了晚上,你会看到一大群七八十岁的年迈老人在这里跳着广场舞或者是探戈等舞蹈。

篇17:尊者大圣与神兽王作文650字

尊者大圣与神兽王作文650字

搬了新家后,我惊喜地发现:我竟然与大雄成了邻居!哈哈,这样一来,我和大雄、哆啦A梦就成了好朋友。

这天,大雄和哆啦A梦高兴地出门买最爱的铜锣烧,胖虎却哭哭啼啼地走过来。大家一打听,原来胖虎的老爸被汽车撞了,正躺在医院里昏迷不醒。开车的司机已经逃逸了,胖虎急得只好找大雄和哆啦A梦帮帮忙。

大雄和哆啦A梦都没辙,我自告奋勇要帮忙,说:“为什么不用时空机阻止事故发生呢?”

“对!”大雄想了想,就答应了。他利用时空机,把时间往前推。这次,胖虎爸还没到路口,汽车也还没驶过来,大雄就上前一把将他推开了。完全没意识到危机的胖虎爸一个不注意,摔倒在地,手中的东西撒落一地,其中还有胖虎爸专门给胖虎买的玩具。还好只是玩具损坏了,胖虎爸一点事也没有,我们终于松了一口气,搀扶着他回了家。

胖虎见老爸回来了,一个劲儿地要玩具。糟糕,玩具早就摔坏了!胖虎的.危机是解决了,可大雄就……我们都用同情的眼光看着大雄。胖虎爸忙解释,可胖虎根本不听,火冒三丈,挥起拳头就向大雄砸去。

“这个胖虎,竟然不记得当初是他自己来要求帮助的,真是气死人了!”我为大雄打抱不平。可转念一想,会不会是因为时光机让胖虎爸平安归来,一切都发生了变化,车祸没有发生,所以胖虎根本不知道后来的事了。

对,一定是这样!我急忙上去分开了胖虎和大雄,并说明了事情的前因后果:是大雄救了胖虎爸,不然胖虎爸还在医院里躺着呢。

一旁的哆啦A梦狠狠点头,证实了我的说法。胖虎终于相信我们,瞬间满怀感激,红着脸不停地道歉呢。

篇18:人与神的较量童话作文

人与神的较量童话作文

自从唐僧师徒四人西天取经,除了唐僧,其余三人在天宫过上了逍遥自在的生活。一天,玉皇大帝将孙悟空、猪八戒、沙僧召来,对他们说:“明天就是人间的奥运会。我派你们明天变成凡人,去人间参加奥运会。但是比赛过程中不能使用半点仙术!”说完,便向三人扫了一眼,三人连连点头,玉帝这才拂袖让他们退下。

第二天,三人来到凡间参加奥运会。孙悟空报的是跨栏,不知是孙悟空做了什么对不起上天的.是,还是怎么回事,竟然是与号称“飞人”的刘翔站在同一条起跑线上!随着发令枪一响,孙悟空大吃一惊,心想:过去一千年,跑步方面任何人都不是俺老孙的对手,可一千年后,竟然有人能与俺老孙并驾齐驱!不过,刘翔跑的再快,他毕竟是凡人,是敌不过孙悟空的。眼看就要到终点了,孙悟空心里乐开了花:哈哈,冠军非我莫属!结果,由于孙悟空分了心,被最后一个栏杆绊倒,摔了个狗啃泥,刘翔趁机冲过去,夺得了冠军。孙悟空只能列举第二。

猪八戒报的是举重,他的力气可真不小,50千克、100千克、150千克,都被他举起。他的对手也毫不示弱,竟举起了200千克的杠铃,猪八戒吓了一跳:人间居然有力气那么大的人!于是,猪八戒偷偷施了一点仙术,轻松举起了600千克的杠铃,场上立即爆发出尖叫,猪八戒不仅得了冠军,还破了世界纪录。

沙僧是个老实人,他报的是推铅球,他在比赛中没有用仙术,因此没有名次。

三人参加奥运会,回到天宫,向玉帝报告,玉帝指着孙悟空说:“你在比赛中骄傲,输给了凡人,这很不应该。”又指猪八戒说:“你获得了第一名,但你使用了仙术,胜之不武啊!”又对沙僧说:“三人中,沙僧做得最好,你们要向他学习啊!”孙悟空和猪八戒惭愧地低下了头。

篇19:神床与佛掌作文800字

神床与佛掌作文800字

希腊神话中有个叫普洛克鲁思德斯的强盗,他有长短不同的两张床,逮了人,长的放在短床上,被他锯短;矮的放在长床上,被他拉长,煞是可怕。两张床尺度不同,逮着的人不同,适用的床也不同,这就是他的可怕之处。

对不同的人与事,套用不同的尺度,并不少见。

王同亿的名字,是和粗劣辞典连在一起的。把辞典编得那么神速、那么粗滥、那么低劣,确实创下了中国出版之最。但把王同亿拉上普洛克鲁思德斯的神床,那就是辞书出版界的不是。

当初,万炮齐轰王同亿,用商务印书馆汉语工具书编辑室一位副主任的'话说,像‘包.二.奶’、‘吃软饭’、‘陪酒’这样无聊,像‘吃粪’、‘打屁’这样粗俗,像‘出局’、‘牌局’这样陈旧的词语,在这部王氏词典中比比皆是,不胜枚举,这些词语是语言事实,问题在于词典怎样取舍,以什么态度收词、释义。拿无聊当有趣,照单全收,不能不让人怀疑编纂者的动机和品位(11月2日《法制日报》)。

时隔一年,商务印书馆出版的《新华新词语词典》,因收入了泡妞、三.陪、包.二.奶等词汇,再度引起争议。但这回主流意见是接纳而不是拒绝。用商务印书馆汉语编辑室另一位副主任的话说,这只是希望正确引导读者,为社会现实建立一个客观、理性的认识,决不能因噎废食(12月7日《中国青年报》)。听来都有道理,只不知如何能圆前那年动机与品位之说?

同样的泡妞、陪酒(或三.陪)、包.二.奶,王同亿收入辞典,这也不是,那也不是;商务印书馆收入自己的辞典,就什么不是也没有。想说它长了,就往短床上放;想说它短了,就往长床上放,这希腊古神话倒有的是中国现代版。

其实,与希腊神床比,《西游记》里的弥勒佛更神,伸出手掌,孙悟空一个筋斗十万八千里,愣打不出弥勒佛的掌心。他那什么掌?说大无限大,说小无限小,谁奈其何?古代说法,常以绳喻,所谓绳之以法,取其知曲直、明修短;但这绳到了朕的手里,便如神床佛掌,演绎过多少州官放火与百姓点灯的旧事。久而久之,文字可以成狱,罹难自认命苦;死罪可以开赦,逃生但因走运。此亦一是非,彼亦一是非,没有尺度的神床佛掌,倒成了最通用的尺度。出现酒杯一端,政策放宽;烟酒一送,法规松动之类的怪事,关键是政策法规有没有让人松动的余地。要加快适应进WTO后的新经济秩序、建立一个健全的法治化社会,枰要定星,尺要定度,一切神床佛掌,自当远弃。

篇20:死亡与痛苦的四种解说六年级作文

死亡与痛苦的四种解说六年级作文

今天下午,去学校时,看见一个人身上有很多血,我没多管闲事。就进学校了。因为我怕他讹我。

来到班里,第1解说:胡冰浩,他说刚刚那件事的过程。我们学校门口有个人上初中,为了提前回家,于是就翻栏杆,刚翻过去就被石头绊倒了,刚好有个人跑着从那里过,一不小心就踩着了他的眼睛,把他的眼睛踩爆了。

第2解说:胡冰翰,他说的也是绊倒了,可是就在绊倒的一瞬间一个车像电一般的驶过来,在他没完全倒下的一刻,悲剧就发生了。一下子就撞着了他的'眼睛,他也飞了2米,眼珠被撞爆了。

第3解说:司小超,他说的是一个人被车撞了一下,脑浆都被撞了出来。从这点可一看出他的车速很快。而且,这个案件还是在交警大队的门口。

第4解说:崔龙龙,他说的最详细,他说,一个青年人,骑着自行车,追着他的女朋友,还喊着:“紫薇、紫薇”,不但不用手扶着自行车的把,还假装骑马,结果,过减速带的时候摔倒了,有可能被自行车的把扎到了眼睛,也有可能,摔倒的时候磕到了脸,流血了。

你知道我为什么把题目写成死亡与痛苦的四种解说吗?因为先在不知道他现在咋样,是活还是死,有四个人解说了这个案件的整个过程。

不管他们是说的对谁说的错,不管到底是怎样受伤的,也不知道现在咋样,我代表我们全部师生祝你早日康复。

篇21:高考作文预测之名言式材料作文预测:死亡与生存

2019年高考作文预测之名言式材料作文预测:死亡与生存

死亡与生存――2019年高考作文预测之名言式材料作文预测

原创: 王高平

哲人说:有了死亡,人们向往的一切东西,名声、金钱等都成了渺小的事情。

也有人说,正是因为有了死亡,追求才如此重要甚至神圣,否则人们只剩下无限等待死亡。

以上材料,给了你哪些启示或感悟?请自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

参考立意:

1. 面对死亡,一切都是小事,在纷繁复杂的当世,要洒脱而活,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,既然物质的、欲望的一切带不走,就应该在纯粹的精神世界里自由翱翔;

2. 我们无法带走活着时所拥有的一切,却可以为后世创造无数有价值的精神财富,真正让后世铭记的是我们伟大的人格与精神;

3. 死亡在不远的前方,但命运的过程掌握在我们自己手中,我们用自我纯粹的追求对抗死亡的召唤,固然结局已定,但必会无怨无悔;

人固有一死,但与其等待死亡,不如乐观而勇敢地去追求、去拼搏、去开创属于自己的独特生命历程。

死着

大石桥市高级中学2018级24班

张爱佳

你,早已看清了眼前的路。

不是你具有未卜先知的能力,而是你内心的认知如平静的湖面般透亮。你明白,人,从一出生便已开始了死亡的倒计时,你清楚,道路千万条,任谁都逃不过来自死亡地狱的召唤,从没有人例外。

你放肆地笑,仰望深邃的穹苍,俯视苍茫的大地,你笑世间人们的愚昧与腐朽,你睨视那些每天忙碌渺小似蝼蚁般的人们。“为了理想而奋斗,为了梦想而拼搏,要不断用汗水浇灌生命的花朵,给自己一个无悔的人生,圆自己不朽的珍珠梦,纵然结果在前方的`道路中扑朔迷离,那又何妨?”他们不断地狡辩着,你不耐烦地摇着头。

你看着他们坚定的眼神,矫健的步伐,忍俊不禁,满是不屑,心中暗想:何谓梦想?天上的浮云罢了。

你依旧自由自在地过着你向往的生活,每天悠闲享乐,得过且过,在你的世外桃源里,你感慨:这才是人生的真谛,可惜,世人皆浊,唯我独清!

日子如流水般毫无波澜地淌过,水从不倒流,登上了时间的绿皮火车,就不会再有返程的机会。可渐渐地,你突然发现,你的鬓角已有寸寸银丝闪耀,你的皮肤开始褶皱干枯,你的眼神早比不上以往的敏锐与明亮,你的行动也开始迟钝缓慢,你老了,你开始惧怕已离你不久的死亡。

此刻,回头望去, 你看到那些曾经被你万般嘲讽的人们,你想在他们身上寻求心灵上的慰藉,不料,那些曾经你所谓的认识不清、白斑嘲弄的人,在面对死亡时却是这般的平和与安详,从容与自得。你彷徨,你迷惘,你不解。他们对你莞尔一笑:“努力过了,便不再后悔,人生别无遗憾。”你大吃一惊,转而,恍然大悟……

人生并不是用来挥霍与肆意享受的,而是奋斗的,拼搏的,纵然人生的长度已定,又为何不去拓展人生的宽度呢?你明白了,却也晚了。

如今,再想让自己的人生无憾,早已无计可施,你无力的躺在病榻上,年事已高,懊恼,沮丧,一边一边追问着,一切还能重来么?可一切已经结束了。你悔恨以前的自己,悔恨以前的年少轻狂,泪水若开闸的洪水,汩汩而下,你破旧的衣衫,浸湿了一片又一片,长声叹息之后,慢慢,你闭上了那双浑浊的老眼。

你终带着遗憾离去。

一觉醒来,你,已是大汗淋漓……

【共计:842字】

教师点评:

鲍德里亚警示我们:死亡把事情安排得很好,因为正是你缺席的事实,使这个世界明显更不值得生活于其中了。

所以,这个世界只有“你我”真正地生存,才会有真正的意义,一生无怨无悔地度过,在该奋斗的年纪奋斗,把该养成的品格养成,去做许多有价值的事,这也许才是无悔的一生。人生的悲剧不是没有实现目标,而是没有目标可实现!

【神与死亡的遐思作文】相关文章:

1.与神对话作文

2.暑假遐思作文

3.夏日遐思作文

4.生命遐思作文

5.雨中遐思作文

6.秋雨遐思作文

7.死亡作文

8.与神同行语录

9.死亡与生存的作文800字

10.年味遐思作文

下载word文档
《神与死亡的遐思作文.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度: 评级1星 评级2星 评级3星 评级4星 评级5星
点击下载文档

文档为doc格式

  • 返回顶部