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高中关于读《西游记》有感的作文精选

2022-08-30 08:43:24 收藏本文下载本文

“海上辣酱油”通过精心收集，向本站投稿了25篇高中关于读《西游记》有感的作文精选，下面是小编为大家整理后的高中关于读《西游记》有感的作文精选，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。

高中关于读《西游记》有感的作文精选

篇1：高中读《西游记》有感作文精选

今天我读了《西游记》，它非常精彩，下面我就说一下《西游记》的人物吧!

唐僧他的耳朵小小的，眼眼大大的，最喜欢说：“阿弥陀佛。”悟空的脸上全是毛……

唐僧四人到了火焰山，那座山上全是火，把村子里的人烤得死的死，逃的逃，猪八戒热得把衣服脱了下来，悟空看大家热得没办法，只好去借芭蕉扇，第一次去借，借了一个假的扇子，悟空想尽了一切的办法，终于钻进铁扇公主的肚子里，她疼得没有办法，只好把真的芭蕉扇给悟空。师徒四人终于过了火焰山这一关。

通过这个故事，我知道了悟空是个非常勇敢、不怕困难的人。我以后要多动脑，克服困难，做一个智勇双全的人。

篇2：高中读《西游记》有感作文精选

我读完了《西游记》这本书以后，我知道了，孙悟空，唐憎他们是一个整体，他们互相帮助，互相照顾，团队的力量是无穷的，他们经过九九八十一难，一路除妖，最终取得真经，这是团队的成功。

别看他们师兄弟现在都有一身本领，高强的武艺，其实他们都付出了很多努力、心血。像孙悟空在五指山下压了五百年，在太上老君的炬丹炉里饱受三味真火的焚烧才炼就了一双火眼晶睛，才能识别妖精。

他们虽然长得比较丑陋，但他们的心地非常善良、干净，帮老百姓降妖除魔。

这些都是应该值得我学习的地方。

篇3：读西游记有感高中800字

近日，细读了一遍吴承恩的《西游记》。

当然，我不是第一次阅读这部明代巨作了。但比起小时候，因为被电视剧里孙悟空斩妖除魔的形象所吸引，而来到书架前，草草翻阅，这一次重读，使我体会到许多不同的东西，想在这里浅谈。

要说《西游记》中塑造最为传神、成功的人物，一定是孙悟空。可以说，孙悟空成就了这部书，他是《西游记》的神魂所在。他也是中国一代代人儿时所景仰、争相模仿的对象。

为什么孙悟空如此深入人心?是因为孙悟空这个角色是中国古典小说中，是独一无二的。这个书中作者所述：由天地日月之精华滋养而成的石猴，在漫长的岁月里有过许多的身份——学徒、美猴王、齐天大圣、行者、斗战胜佛;而他所到之处，闹东海、闯地府、上天庭……他的行迹如同一部时代兴亡的恢弘史书，很有“主角气质” ，代表着反叛和无畏。

反叛精神是中国古典小说里常会涉及的东西。四大名著中，除了以历史演绎为题材的《三国演义》，其余的三部，便都有“反叛”抑或说“反抗”这样的字眼。这样的精神是最容易引起读者共鸣的。

何以这样讲?在古代，封建制度的压迫使底层的百姓的生活处于水深火热之中。对统治阶级的不满日益加深，但他们却又无力，抑或说不敢奋起反抗。在这样的情况下，《西游记》、孙悟空，就成为了他们精神世界的寄托;而在现代，生活的压力让人喘不过气，竞争激烈的现代社会迫使你磨平自己的棱角、放弃自己的个性，去适应、去服从，否则就会被社会所淘汰。而孙悟空那样“超出三界之外，不在五行之中”的行为方式，自然而然地成为了众人所向往的存在。

但奇怪的是，孙悟空这样极具“超级英雄”气质的人物，为什么在当下却在和西游记文化一起渐渐被淡忘，而非发扬光大?反观外国，DC、漫威宇宙中所塑造的众多超级英雄形象，却被国人大为追捧。

究其根源，我想，这是因为相比那些一次次拯救世界的超级英雄，孙悟空已经不再符合现代人的向往了：在五指山下被关押了五百年，似乎已经将昔日天不怕地不怕的齐天大圣身上的锐气耗损殆尽，他竟然甘心带上金箍，俯首帖耳地为夺去了自己自由的人卖命;而且取经之路上八十一难，没有几回是我们的大圣可以自己搞定的，每每都是低眉顺眼地求神问佛，才请来救兵度过难关。这可十足地毁了孙悟空的形象。现代的许多读者们，无疑对《西游记》的后半段感到无比地失望，在他们的心中，更想看到的还是那个桀骜不驯的美猴王，而不是已经“服从”于自己曾经最痛恨的规则的孙行者。

于是，许多人都在试图“挽救”孙悟空的形象：歌曲《悟空》中就有这样的歌词“谁让我身手不凡?谁让我爱恨两难?”“金箍当头，欲说换休!”——是因为孙悟空高强的本领，才被众佛利用，去保唐僧西天取经，他恨诸天神佛，却不敢恨;他热爱自由，却不敢爱，因为他有牵挂，只有接受观音交给他的任务，他才能从五指山下逃出来，去守护他的花果山，他的猴子猴孙。但他的心里仍然回荡着“我要这铁棒醉舞魔，我有这变化乱迷浊!”“踏碎凌霄，放肆桀骜!”的声音。这一来，一个为心中所爱而做出牺牲的英雄形象便又被造就了出来。

这样说未尝不可，但是，古今读者是否从一开始就误解了吴承恩塑造的孙悟空这一形象?吴承恩真的是想造就一个猢狲么?我想也许不是，他更想呈现的，是孙悟空由顽劣到理智的自我修炼过程。孙悟空并非被迫“屈服”于规则，而是通过自我境界的提高，去达到“随心所欲，不逾矩”的层次。

我举一个取经路上的经典片段作为例证：六耳猕猴。

孙悟空为民除害杀了十余个抢匪，却被唐僧责骂不该杀生。正当孙悟空愤而离去之时，六耳猕猴冒充孙悟空，将唐僧打伤，抢走行李，回到花果山后还让三个猴子变化成师徒四人，准备“自己上西天取经”，而孙悟空知晓后，与其闹到了雷音寺如来面前，终于将六耳猕猴降服。

这看似只是取经路上众多劫难中寻常的一个，为什么特地搬出来讲呢?请细细想一想，作为一个能和孙悟空一较高下的妖怪，六耳猕猴的动机、他的行为是否太过于诡怪?他的所作所为实在太奇葩另类!为什么《西游记》中会有这样奇怪的一节?作而者已暗明了真相：在分辨真假美猴王的途上——李天王的照妖镜无法识破六耳猕猴;地狱中的谛听“不敢说出”六耳猕猴的身份、诸天神佛竟无一人知道六耳猕猴的存在!试问天底下有那个妖怪，竟有如此广大的神通?

只有一种解释：六耳猕猴根本不存在，他就是孙悟空，是孙悟空心中的另一个自己，是类似于《搏击俱乐部》中泰勒那样的存在。六耳猕猴正象征着佛教中所述的“人之六恶”，他与孙悟空的斗争，正是孙悟空内心中那个桀骜的本性和理智所进行的斗争。一向仁慈的如来完全没有阻止孙悟空在自己面前一棒打死六耳猕猴，也正说明了那是孙悟空在战胜自己的心魔，而非现实中的妖怪。而在这之后，孙悟空是否忽然变得沉稳而自制了?在妖怪成灾时给唐僧分析局势，在唐僧颓丧时引用佛语去开导他。而唐僧也再没有念过紧箍咒。

由此可见作者在孙悟空自我修炼历程的展现上下的功夫。

名篇中这类象征的运用有很多。辟如《指环王》中的怪物咕噜，便是弗罗多内心贪念的象征，在小说末节，弗罗多来到末日火山口，却不舍将戒指扔进岩浆，而要将它占为己有。这时咕噜出现了，它夺走了戒指，而恢复理智的弗罗多拼命将咕噜和戒指一起推下了悬崖。作者在小说中曾提到“咕噜是一个霍比特人”，可见最后咕噜和戒指一同在火焰中化为灰烬，正暗指弗罗多战胜了内心的贪欲。

至于“战斗力下降”一说，试问，当年齐天大圣大闹天宫好不威风，可又有哪个有神祗名位的神仙出手“参战”过，巨灵神不过是军中的杂鱼，四天王不过是天庭大门的四个“门卫”，而孙悟空从炼丹炉逃出后一路杀向凌霄宝殿，仅仅是一个天蓬元帅手下小小的左权使便挡住了孙悟空的去路。

出手捉拿孙悟空的厉害神仙其实仅有三位：一是哪吒，败了;二是杨戬，打了个平手;三是太上老君，只是轻挥袍袖就收服了孙悟空。其余的列位，大概是已看热闹的态度袖手旁观呢!可见孙悟空的无知和轻浮，吴承恩也在这里为之后悟空一步步成长，终获斗战胜佛莲花座的历程做了伏笔。

现代社会中，我行我素的行为易受追捧，但规则意识才是时代的主流，更能体现出作为一个人，社会中的一份子所应具有的涵养。这在中国的古典小说中便有了很深层次的体现。相比于英雄主义，我们更应该将这种“服从”和“约束”发扬光大。

篇4：读西游记有感高中800字

“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗;第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生;第三是通臂猿猴，拿日月缩千山，辩休咎，乾坤摩弄;第四是六耳猕猴，善聆音，能查理，知前后，万物皆明。此四猴不入十类之种，非天非地非神非人非鬼：不达两间之名，非鸁非鳞非毛非羽非昆。”这段文字节选自《西游记》。而片段中介绍的“灵明石猴”就是整本书的主人公之一——孙悟空。

孙悟空出生于花果山山顶的一块仙石，其后因跳进瀑布发现水帘洞被推选为“美猴王”。他原本无名，之后拜菩提老祖为师，得一法名“孙悟空”，并学会了七十二般变化和驾驭筋斗云，但因在众徒面前显摆被菩提老祖赶回花果山。回到花果山之后，他先闹了东海龙宫，向四海龙王索要武器和装甲，又闹了幽冥界，打死了勾死人，勾掉了生死簿，而被告上天宫。太白金星替玉帝出主意：把孙悟空骗到天上做弼马温。但才过半月，孙悟空听说他的职位未入流，变反下天宫，自称齐天大圣。天兵打不过孙悟空，太白金星再次献策，让他做齐天大圣，但有职无禄，并让他管理蟠桃园。可是他却把蟠桃吃了，席卷蟠桃会，偷吃金丹，被扣上一个“大闹天宫”的罪名，送进太上老君的炼丹炉。可是炼丹炉非但没有烧死孙悟空，却让孙悟空炼出了火眼金睛，又出去造反。最后，孙悟空被如来佛祖给压在了五行山之下。

五百年后，孙悟空天灾年满，观音菩萨让奉旨去西天取经的唐僧收服孙悟空做徒弟，孙悟空才得以出来。一路上，孙悟空帮助唐僧收服了猪悟能、沙悟净以及坐骑白龙马，度过九九八十一难，最终取得真经，修道成佛。

整本书中主要人物各具特色。孙悟空体现的品质是忠心耿耿、明察秋毫。他不顾唐僧念《紧箍儿咒》让他痛不欲生，不顾唐僧不留情面屡屡将他赶走，也要为保护唐僧而打杀妖怪和恶人。他多次请天兵天将、菩萨佛祖来协助作战，被誉为斗战胜佛。猪悟能虽然贪吃好色，但西天取经的路上，帮助挑担，没有功劳也有苦劳，被誉为净坛使者;沙悟净因协助牵马，调和师徒有功，被誉为金身罗汉;陈玄奘虽然一路唯唯诺诺，不听劝告，屡次赶走救他命的大徒弟，但他爱护生灵，坚信佛教，不避艰险取得真经，被誉为旃檀佛。

篇5：读西游记有感高中800字

最近很火的一条微博这么说道，“今天我去看了《大圣归来》，我的旁边有一个小女孩问她妈妈：‘这个不是动画片么?为什么会有那么多的大人来看啊?’他的妈妈答道：‘因为他们一直在等大圣归来啊，等啊等啊，就长大了。’”是啊，《西游记》这部千古佳作，一直伴随着我们的稚年，陪伴着我们成长，从儿时的漫画本，86版电视剧《西游记》，到如今通过各种现代技术制作的电影电视剧，和已经可以读懂的原著，可谓一书百味。如今，在假期再次捧起《西游记》，又是另一番感受，内心的思绪与感触不禁涓涓而涌。

《西游记》的情节引人入胜，塑造的形象更是栩栩如生，而塑造的最为生动，传神的便是这灵石里蹦出的齐天大圣孙悟空，它上天入地，精通武艺，是无数读者崇拜和效仿的对象，孙悟空是吴承恩塑造的思想与个性的载体，而吴承恩极力渲染和铸造的孙悟空身上的精神与个性，也正是作者想引起人们的思考和传递的思想情感。

孙悟空最先在花果山占山称王，取名“美猴王”，桀骜不驯的他，去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销，龙王、地藏王去天庭告状，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的时候，偷吃了蟠桃，还搅了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，被天兵天将缉拿，可这小兵小卒，怎可捉得齐天大圣，最后是被太上老君捉拿回宫，却逃出炼丹炉，大闹天宫，弄得天宫人仰马翻。

桀骜不驯，敢于反抗的个性，想必是每位读者对孙悟空的第一印象，而吴承恩所在的社会，是一个生灵涂炭的社会，无数的人民都生活在水深火热当中，人民与统治者的矛盾日益激烈，而孙悟空是正义的化身，是人民勇于反抗的精神寄托;让人们学会对现在的社会，制度的思考，不怕事，敢斗争，所谓王权富贵，深宫别院，亦不过是封建君主维护统治的工具罢了，在遇到不公，正义缺席之时，勇于抡起拳头，挑战权贵，维护公平与正义，这种反叛精神正是吴承恩想告诉人们的，也是吴承恩想让每位读者产生共鸣的。

这桀骜不驯，胆敢大闹他玉皇大帝宫殿的孙悟空，为何最后还是被压入五指山，戴上紧箍咒，怀着碧血丹心护送唐僧西行取经呢?而这也是吴承恩在西游记里想告诉人们的另一种精神——自我抑制与自我修炼。

举一个很典型的例子，西游记中非常经典的一回《三打白骨精》，妖魔白骨精，欲食唐僧肉，便生一记，变化为村姑和婆婆，却被孙悟空火眼金睛识破，打伤了白骨精，唐僧却误以为孙悟空无故伤人，佛法难容，念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸计，二师兄赶忙来到花果山请求大师兄帮忙，这本不愿西天取经，天不怕地不怕的孙悟空，不计前怨，立马下山，驱走妖魔，继续了西天取经的行程。另外，这曾经好酒好肉的美猴王，一路上也是不偷不抢，靠化斋求缘来果腹充饥。可见这大闹天宫的弼马温，在一路的磨难和师傅的教化下，学会了自我的修炼，学会了克制自己曾经狂妄不羁的个性。

自我的修炼与个性的克制对一个人非常重要，孙悟空勇于反叛，无畏无惧，但这种个性不能肆无忌惮的释放，个性的展现必须在一种符合共同利益的制度下展现，同时，也离不开宗教和文化的约束，只有这样，我们才能在社会中在斗争中，正确地维护我们的利益，展现自我的个性，铸造一个成功的西天之路，取得人生的真经。

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，《西游记》里的哲理丰富，这也是它竞引无数文人墨客反复品读的魅力，而塑造勇于反叛，敢于抵抗的个性，但也要学会自我修炼与克制，在修炼中塑造和完善自我的个性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我们每个人应该学会和发扬光大的品质!

篇6：读《西游记》有感精选

我在家里看了四大名著之一，作者是吴承恩。我被书里充满离奇的精彩神话故事吸引了，随着故事的发展，深入，我也不由自主地融入了那精彩的情节之中。

里面写了唐僧师徒四人不畏艰险，跋山涉水，经过了九九八十一难关，踏过布满荆棘的道路，最终他们战胜了难关，取得了真经。《西游记》告诉我们，不管遇到多大的艰难困苦我们不能退缩，要敢于面对，坚持不懈，那么，再大的困难也能被我们克服。

在《西游记》里我最喜欢的就是孙悟空了，被唐僧从花果山就出来后就一路保护唐僧西天取经，一路上忠心耿耿，正义大胆，历经磨难，降妖除魔，为修成正果付出了艰辛。

读完这本书我感慨良久，我们的学习之路，就像这取经一样，要有坚定的信念，遇到困难自己解决。我们还要学习孙悟空那不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。

就像某天，我有道题目不会做，就放弃了。后来我又想到了《西游记》的师徒四人，再想想自己半途而废，虎头蛇尾感觉很惭愧，于是就用心起来，经过反复思考终于做了出来。《西游记》让我受益匪浅，明白了自己只要勇于战胜困难，就能收获成功的道理。

篇7：读西游记有感

《西游记》是明代吴承恩写的一部魔幻小说，主要描写了唐三藏师徒四人，一路上降妖伏魔，经历九九八十一难，终于取回真经，修得正果的故事。

书中的师徒四人性格各异：唐僧一心向佛，勇敢善良；孙悟空一身浩然正气，神通广大的，他一会变成小妖，一会变成老妖精，各种妖魔无不被它降伏；猪八戒虽然好吃懒做，但也勇敢有担当一听大师兄说有妖怪，他马上举起钉耙准备应战；沙悟净责任心强，挑着沉重的行李没有一句怨言。师徒四人在取经路上不畏惧困难，相互扶持，即使遇到妖怪再厉害，他们也绝不退缩，始终不放弃取经的信念他们的精神深深打动了我。

这本书中我最喜欢的是第三十二回。话说那一天悟空派猪八戒去探路，八戒走到半路上遇到了出来巡山的银角大王，随后就被抓回了洞中。唐僧和沙僧见八戒久久不回就去寻他，却被变化成道士模样的银角大王巧妙的骗了回去，接着把悟空压在了五山之下不得动弹。就这样师徒四人全部被收服了。唐僧，八戒，沙僧三人被困洞中非常的沮丧，不知如何是好，八戒更是谢了气。这时只有孙悟空没有气馁，没有放弃，开始动脑筋想办法。悟空从五山解困后变化成僧人的模样巧取了紫金葫芦，又变化成山小妖的模样去请亚山老母，在半道上灭了妖，自己化作亚山老母的样子进了莲花洞巧取了五件宝物。他用水晶瓶把银角大王收了，用紫晶葫芦把金角大王降了，又用斩妖剑把那老祖宗给斩成两段，最后用那扇子一扇狼烟四起把莲花洞都烧了，就这样悟空用他的聪明才智，各种变化才能，终于解救出了师徒三人，唐僧师徒又继续他们的取经之路。

我们现在因为疫情，不能去学校学习，只能在家上网课。平时在校有老师监督写作业，考试和上课。但现在大有不同，我只能对着电视屏幕自主学习和思考，连老师都每天都不一样。这样的学习方式一开始让我很难适应。电视的诱惑，答案的诱惑和各种零食的诱惑就像是取经路上的“小妖怪”一直在我心里作祟，让我无法专心学习。妈妈告诉我，这锻炼的是自觉性，学习怎样克制自己，不受诱惑的影响。当我看了唐僧师徒取经的故事后，相比而言我的这些困难又算得了什么呢？

自此我对学习更新了计划：如先列了作息计划表，有了固定时间做固定事情的习惯。接着把手机，玩具，电脑等等能让我分心的东西全部移除在我能看得到的范围。在自我批改作业的时候，认真负责，就如在学校一样，及时订正，及时提交。再如要在家考试，我会自主复习，我会把与考试内容相关的书籍全部移走，独立完成考试，并仔细批改订正。这些事情是我原来从没想过会发生.会遇到的困难。经过我的一次次努力我心里的那头“小兽”正渐渐被我驯服。

在《西游记》中他们用浑身解数战胜九九八十一难，我想在我以后的学习道路中一定也会遇到种种困难，各种预想不到的困难，我也要向他们学习。遇到困难不放弃，不退缩，勇敢的去想办法战胜困难。

篇8：读《西游记》有感

几个星期前，我们学校放了场电影，《西游记之大圣归来》。

当时老师告诉我们，学校要放电影，我万分的激动。我们先来到主席台前，副校长向我们诉说了看电影时的规矩。我们走进操场，看见了放电影的道具。我们坐了下来，电影开始放了。在看电影的过程中，虽然有人把我们挡着，但还是挺快活的。到结尾的时候，我流下了眼泪，简直太感人了。

这部电影主要讲述了长安城老是闹山妖，而法明的徒弟江流儿遇到了一个傻丫头，江流儿为保护傻丫头，一路躲着山妖。在路途中遇到了齐天大圣孙悟空和天蓬元帅。后来傻丫头被抓，江流儿为保护傻丫头，差点命都没有了。在这瞬间，齐天大圣脱离了法印，将大肉虫击败。幸运的是江流儿还活着。

看完这部电影后，我有了深深的感悟：

凡是任何事情，只要有勇气，有亲情，任何困难都能解决。我要向江流儿学习，就像他一样，有勇气，去面对现实的残酷。友情亲，知道去关心别人，去帮助他人。江流儿也让孙悟空学会了爱。原本一只没有泪水的孙猴子，江流儿让它流下了第一滴泪水。原本一只不会去关心别人的孙猴子，江流儿让它明白了关心别人也是种爱。原本一只只会逞强的孙猴子，现在变得不再逞强。

人凡是有生命就有感情，就一定会流血流泪，不然那个人就不正常。无论是动物还是植物，都会有感情、勇气。江流儿就是我们的榜样！这部电影令我很感动，我也学到了很多新的知识。比如：做人要大方，要有怜悯之心，不能做一个小心眼的人，要懂得去关心别人。

篇9：读《西游记》有感

我们都看过一部电视剧，对我来说已经再熟悉不过了，它就是西游记，一部影响了很多个年代的人的精彩故事，剧情都是选用很特别的情节。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

篇10：读《西游记》有感

电视连续剧《西游记》以精彩感人的故事情节打动着我。在这个暑假，我幸运地借到了《西游记》这部小说。一连好几个晚上，我如饥似渴的仔细阅读。那生动的人物形象，仿佛一块块磁铁紧紧地吸引着我，使我爱不释手。

书中的唐僧一味行“善”，人妖不分，三番五次上了妖怪的当，险些成了它们口中的美味佳肴。然而，唐僧毕竟有不凡之处，她明知取经途中有无数艰难险阻，却不顾个人安危，毅然接受并且圆满完成了这个艰巨任务，这种对事业执着追求的精神真是令人赞叹不己。

只要一提起孙悟空大闹天宫，三打白骨精的故事，便为人们津津乐道的谈论之处。孙悟空足智多谋.济困扶危，在取经途中对那些危害人民的妖魔绝不放过，多次为民除害。在比丘国降服白鹿精，救了一千多个小孩的性命，过火焰山时，他又千方百计求铁扇公主借出能灭火降雨的芭蕉扇，既为西行开辟了道路，又解除了当地人民的困苦。由于师父误解，他几次被赶走，但是，他人走心还在，充分表现了他对师父和事业的无限忠诚。正因为如此，几百年来，孙悟空在人民的心目中始终是一个可爱的神话英雄，也是我无比崇拜的偶像。

猪八戒在书中是个既招人恨，又招人爱的角色。翻山越岭，他总是为顺利西行扫除障碍，立下了汗马功劳。特别是他知错就改的精神，令人难忘，招人喜爱。

提起沙和尚，他总是尽心尽力地保护着唐僧，重担在肩，始终如一，默默无闻地做着无私的奉献。

《西游记》的作者用充满浪漫和幻想的神话告诉我们：一项美好的事业，并不是一帆风顺的，总是要经历艰难曲折，所以我们每个人都要发扬悟空精神，不断奋斗，消灭假.丑恶，弘扬真.善.美，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

篇11：读《西游记》有感

纵观西游这整本书，作者花最多笔墨去勾勒的，自然是神通广大的孙悟空，这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在，仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑，他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢？

带着疑问，我重回了西游的世界，仔细品味过后，却发现大圣已经不在，有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。

众所周知，“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的，这称呼代表的是孙悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各类强权，为了自由，纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象，招的了众多人的喜爱。

可是法力无边的如来将其改造了，自从悟空从五指山中出来，他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜，常常寻求神仙的帮助；他开始变得软弱，不再对自己充满自信；他开始变得保守，被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输，曾经的大圣已经变了，彻底变了，直至最后，变成了四大皆空、无欲无求的佛，到此，齐天大圣是真的死了。

大圣已经不在了，随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生，我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌，真正闯过一番后才知人外有人，于是带着所有的傲慢与轻狂，跳进了现实这片大海中，洗得一干二净，好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。

齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品，在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流，在水中消散，却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。

篇12：读《西游记》有感

近期，86版经典《西游记》又在央视播放，其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。

一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精，化作各种人形，装作可怜兮兮的样子，说着编造好的谎言，轻易蒙蔽了唐僧，甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了，都为妖精说好话，若不是火眼金睛的孙悟空，唐僧早就成了白骨精的下酒菜了，猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。

早就流传着一句话，听见的不一定是真，看见的也未必真。如今社会物欲横流，很多人迷失了自我，耍弄着小聪明，两面三刀，招摇撞骗，这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞，于是盲目跟从，自己被人当了枪使，却一点也不知道，还认为自己大义凛然，这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰，他们坏吗？其实他们不坏，只是不能识人罢了，判断力的偏差，只能沦为他人利用的工具。

看过一个小故事，伯乐跛行，一少壮见而问安曰：“夫子何以如此？”伯乐曰：“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是？”曰：“相一良马。”“良马岂不佳乎？”“佳固佳，刚一牵上台阶，就踢了老子一脚。”

故事不长，道理却很深刻，有的人本来啥也不是，被人点播历练，刚提高了一点，觉得自己了不得了，就忘了本了，明面阳奉阴违，背地里做的事令人发指。

是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛，还是中华传统美德的沦丧，如唐僧这样的老实人如今生存艰难，孙悟空这样的正义之士反受排挤，无怪乎路边老人倒了无人敢扶，你哪知她是不是白骨精变的。

篇13：读西游记有感

《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩。主要讲了唐朝太宗贞观年间唐僧师徒四人去西天取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。故事情节曲折，师徒之间的真挚感情也感人肺腑!

书中塑造了一个又一个栩栩如生的人物形象比如说：嫉恶如仇、爱打抱不平，通天本领的孙悟空;好吃懒做，贪生怕死的猪八戒;憨厚朴实、性情温和的沙和尚;以及坚韧不拔，勇往直前的唐僧。

书中的故事情节更是曲折和离奇，堪称经典的故事有：大圣闹天宫、计收猪八戒、三打白骨精、趣经女儿国、三调芭蕉扇、真假美猴王、错坠盘丝洞、偷吃人参果!

我最喜欢的一个故事情节就是三打白骨精，白骨精三次化成凡人去骗唐僧，每次都被孙悟空识破并打败了她。而唐僧肉眼凡胎，无法识破白骨精的伪装，读后感.错怪孙悟空伤天害理，竟然将孙悟空赶走了。孙悟空走的时候一步三回头，痛哭流涕，感激唐僧对自己的搭救之恩，那种不舍，又对唐僧误解自己的那种遗憾，都让我感动不已。唐僧被白骨精捉住下油锅的时候，而孙悟空却不计前嫌的赶回来救他。

看完这本书我真的激动不已，被书中人物那种锲而不舍的精神所感动。我今后不管是在生活上还是在学习上，遇到困难，都要迎刃而上，持之以恒，绝不半途而废!唐僧师徒之间的齐心协力也给了我很大的启示，让我懂得了团结的重要性，正所谓团结就是力量!我相信只要我有目标，并朝着目标的方向一直努力，终有一天我也会取得属于自己的真经!

篇14：读《西游记》有感

我一贯认为人生路漫漫，总会有无数条捷径可走。

在读《西游记》时，故事中的情节扑朔迷离，令我沉醉其中。人物个性鲜明，栩栩如生，好像就在我的面前。

越往下读越让我难以自拔，但却有一个疑问，如鲠在喉，终于在读完《西游记》时，我找到了答案。我们知道，孙悟空乘着筋斗云一瞬间便能飞出去十万八千里，去西天取经时只要他想，便能立刻带着唐僧、猪八戒、沙和尚飞到西天，可是他为什么不这么做，而要和唐僧他们一步一步走上十万八千里，受尽苦难？明明可以有更快，更安全的捷径可走，却选择了一个最慢最痛苦的路去走呢？

若不是他们没有想到，那就是他们不想走捷径，而他们没有想到的可能性几乎为零，毕竟有猪八戒这样好吃懒做的家伙在，什么投机取巧的方法想不出来？如此看来，便只剩下一种可能，他们不想走捷径。

竟然有人不想走捷径？！这种想法让我无比惊讶和困惑，毕竟走了捷径可以更快的获得成功，怎么会有人不愿意走捷径呢？

后来我终于想明白了，走捷径固然是能够获得成功，但是却有着极大的弊端，假设唐僧师徒四人真的走了捷径，他们便不会得到磨练，哪怕暂时的取得成功，也终会有一天会被拉下神坛！

在现实生活中不也是这样吗？有的人平时不学习，考试全靠抄，也许他做的天衣无缝，但这种捷径又能走多久呢？最后所有的捷径都被中考或者高考严格的监考给堵截了，而那些没走捷径的人通过考试却给自己开了一条真正决定人生命运的捷径。

其实不走捷径才是真正的捷径，虽然，有时你可以适当的走一些捷径，但却不能偏离正轨，若偏离了正轨，你便会掉进无底的深渊之中……

读《西游记》，就是告诉我们要走一条没有捷径的路，读《西游记》，常读常新。

篇15：读《西游记》有感

记得我三四岁的时候，爸爸跟我讲过许多《西游记》里的故事。虽然那时候的我似懂非懂，但还是听得津津有味。直到进入小学我才真正对这本书有了了解，也爱上了它。

《西游记》是中国经典四大名著之一，它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。书中的人物个个活灵活现，栩栩如生，故事情节精彩生动，扣人心弦，令我百看不厌。

书中讲述了四个鲜明的人物形象：有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。他们各有特点，性格也各有不同。唐僧一心向佛却胆小怕事，而孙悟空大胆正义，火眼睛睛，敢作敢当。猪八戒虽然贪财好色，好吃懒做，却有着一颗善良的心。沙僧老实本分，踏实能干，这四个人物中我最喜欢的就是孙悟空了，因为他神通广大，技艺高超，而且十分忠诚，一路上保护唐僧降妖除魔，立下了汗马功劳，我最佩服的是孙悟空身上那股敢于强大势力做斗争的精神，所以一直以来我把孙悟空当作我的偶像，嘻嘻！

《西游记》中唐僧师徒不畏艰险，锲而不舍的精神使我受益匪浅。同时也让我明白了一个深刻的道理：想要做成一件事，必须“不忘初心”。只有在不忘初心的前提下齐心协力，坚持不懈，踏踏实实，一步一个脚印，才能取得成功。

只要坚持自己的初衷，那么一切困难在人的面前都会显得渺小，一切努力最终都会结成硕果。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

作为祖国的花朵，我们一定要传承《西游记》中讲述的精神，为祖国美好的未来添砖加瓦！

篇16：读《西游记》有感

童年，最喜欢看电视连续剧里的《西游记原著》，看了大部分下不去十遍，至今还喜爱看，这一暑假，我看了吴承恩写的《西游记原著》，不知不觉中感叹十分！

长路漫漫，好多年跋山涉水，师徒四人历经九九八十一难，去取经，为了更好地普渡众生。

在《西游记原著》中，我最喜欢的就是悟空了，他有七十二变化。在西天取经道上，悟空努力了许多，他不但本事高强，并且机敏聪慧，灵活应变。当师傅掉入敌手，他总是与对手周璇，在其中的艰辛都一一解决，是实至名归的大英雄。

尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声冤，最开始是错投过猪胎，愈来愈人不人，猪不猪的，到哪都恐怖，尽管老猪本性贪婪好淫，但他在取经道上帮助悟抵达妖除怪，出了很多力，他不辞劳苦，通情达理刚直不阿(有时还爱贪点划算)。

在西天取经道上，沙僧肩挑旦扛的影子给人留有了刻骨铭心的印像，一路上，他体贴入微地照料师傅，陪师傅打坐念经，不辞劳苦。

唐三藏是西天取经人的重要，秉持着一颗大慈大悲的心，他经历了，日夜兼程，一切艰难困苦都无法打倒他取经的自信心。

唐僧师徒不惧历尽艰辛，经历种磨难依然永不放弃，直至获得真经。

奔涌的河，要是没有暗流的阻止，就无法激起美丽大方的海浪；羽毛丰满的小鹰，要是没有狂风暴雨的博击，就无法进行展翅飞翔的随便；人的一生，终归要经历雨打风吹的心身的身心的洗礼，才能够长大以后。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是艰难困苦的味道，仅有品味过苦，具有甜时，才更有味道，仅有品味了人生五味，什么才更为更有意义。

篇17：读《西游记》有感

读过《西游记》这部文学类佳作，令我颇有获得。书里的师徒四人经历的历尽艰辛帮我留有了刻骨铭心的印像。

《西游记原著》里的悟空，唐三藏，猪八戒，沙悟净，大家都十分把握，在这其中我最喜欢悟空，因为他聪明伶俐话泼，精明能干挑球，尤其是他一双金睛火眼，能鉴别良善和坏人。反倒较为固执的唐僧，不听悟空的善心劝诫告，把坏蛋作为善人，就掉进妖精的手上边。

最先看师徒四人经历的困难，在其中有很多是诸多仙人协助才处理。实际上在日常生活中，大家与同学、盆友也是一样应当互帮互助，才可以渡过学习上的困难。在《西游记》这本书中，我觉得三打白骨精这一段非常好，他教我一个大道理：即然下定决心，就需要尽岗位职责，无论碰到多少的风险或困难。而日常生活就会有那样的事例，例如最美丽司机吴斌。

他的辉煌个人事迹坚信大家都听过吧，他为了更好地一车的旅客不遭受损害，自身却殉职了。这一英雄人物在性命的最后一刻还记着自身的岗位职责，仍在为旅客考虑，用自身的性命换得了一车旅客的安全性。这类斥责感是十分值得学习的。但是也是有负面信息的，有一些爸爸妈妈知到自身小孩的人体得病、没有钱医治时，就把小孩丢掉了，这是一个惹人唾弃的事。在这儿，我想对小孩的爸爸妈妈说：难道说大家不感觉愧疚吗？大家就没想过爸爸妈妈的义务么？这但是大家的亲生骨肉呀！只需也有最终一丝希望就应当把握住。保禁止小孩医治好后会出现一番造就呢？这类人便是没想过自身的义务的人。

篇18：读《西游记》有感

上回说到沙和尚被悟空、悟能收伏之后，给唐僧做了徒弟，和他们一块儿上路了。他们历遍了青山绿水，当他们发现天色已晚时，准备找一个人家住下。正巧，不远处就有一个人家。

当他们走近人家时，悟空看见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，知道是佛仙点化，就领着其他三人走进厅内。

出来迎接的是这座房子的主人，一位妇人。这时，对四个僧人的考验开始了：妇人先诱惑四个圣僧，说自家有三个女儿，都未曾嫁人，正好许配给三位长老。大师兄和悟净听了都没有反应，八戒听了，按捺不住了，他想让自己给这家人招了去。神仙见了，就把那呆子用几条绳紧紧绷住，让他疼痛难禁。这也是对他们的一种惩罚吧！

我觉得写的好的句子有：一个个娥眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇姿，绣带飘u迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝O簪。遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说什么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！这段话写出了贾家女儿美丽的容貌。

在这个“试心”的环节中，八戒竟然为了让自己招到她家当女婿，抛弃了大师兄、悟净和师傅。这是我们不能学的。在我们交往的过程中，千万不要像八戒那样，背叛自己最亲的人，因为那样是可耻的。不知八戒命运怎样，但我相信，通过这件事，八戒会从中吸取教训的。

篇19：读《西游记》有感

《西游记》里有许许多多的妖魔鬼怪。其中白骨精是一个难缠的尸魔。她的变身术害得孙悟空与唐僧产生了意见分歧，孙悟空被逐出师门。

其实归根结底，孙悟空与唐僧产生意见分歧不是因为白骨精的插入，也不是因为八戒的挑拨离间，而是因为唐僧的“软耳朵”。

第一次白骨精变成妇女来给饭时，孙悟空打“死”了她。唐僧勃然大怒。孙悟空展示了妖怪食罐里的“米饭”和“面筋”的真面目――长蛆、青蛙和癞蛤蟆后，唐僧“才有三分儿信了”。但听了八戒的“撺唆”后，便认定是孙悟空使了障眼法，马上捻诀念咒惩罚他。

第二次，孙悟空打“死”了白骨精变身的“老奶奶”。唐僧“惊下马来”，更是大怒。因为有了上次八戒的助阵，这次唐僧连孙悟空的解释都没听。八戒又在这个基础上补了一刀，诬赖孙悟空要和师父分行李，唐僧立马附和并质问孙悟空：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”只因无法应孙悟空的要求松了其头上的箍，才“没奈何”答应留下他。

白骨精仍不罢休，继续变成一个新人物――老爷爷。孙悟空这次彻彻底底地打死了白骨精。对于孙悟空三次打死“人”的行为，唐僧已经忍无可忍了。悟空向唐僧展示了妖怪的“本相”――骷髅，唐僧好歹信了。可偏偏不凑巧，八戒又来助阵了，他再次诬陷孙悟空施了障眼法。唐僧的软耳朵招架不住，狠心将悟空逐出师门。

综合以上所述，大家有没有发现，唐僧的观点一直在“悟空的观点”和“八戒的观点”里徘徊，而没有自己的主见。

如果唐僧坚信悟空打死的是妖怪的话，那任八戒怎么说都是无用功。

我们要坚定自己内心的选择，不要被假象或旁人的假提示所迷惑。

篇20：读西游记有感

谈到《西游记》，我最熟悉不过了。光影视版的我就看的有三四遍。这是我第一次读《西游记》这本书。书中主要人物是：

孙悟空，法号行者，封号“齐天大圣”。是开辟以来的仙石孕育而生。花果树水帘洞的大王，号称美猴王。拜菩提祖师为师，得名孙悟空，学会七十二变、筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年。

唐僧，别名玄奘，孙悟空、猪八戒、沙和尚的师夫。

猪八戒，别名悟能，有三十六种变化，原来是天蓬元帅，因调戏霓裳仙子，被罚出天界，却投错猪胎。拜唐僧为师。

沙和尚，别名悟净，因在王母娘娘的蟠桃会上打翻了琉璃盏，被罚到人间在流沙河兴风作浪，专吃路人。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。

唐僧救了孙悟空，但孙悟空虽然有时不是很讲理，但是最让我佩服的是他那滴水之恩，当涌泉相报的精神。唐僧只是揭下了一张符，孙悟空就用他的一生来保护唐僧西天取经；最让我讨厌的是猪八戒，他最是摇晃军心，总想散伙，好去找他那美丽动人的媳妇，并且很好色，有时也很懒；奉献最多的便是沙僧，他往往挑着最重的担，这一点值得我去学习，本事小，就挑重活干。俗语说得好：笨鸟先飞！

这本书还有很多故事，如《祸起观音院》、《四探无底洞》、《夺宝莲花洞》、《错坠盘丝洞》、《大战红孩儿》、《猴王保唐僧》……希望你也读一下！

篇21：读西游记有感

《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。读了这本书，我深有感触，尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

这本书的作者是吴承恩，主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗勇的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒虽然经历了种种磨难，但是他们凭借集体的力量和智慧，坚持不懈、同心协力、不畏艰难险阻最后取得真金的故事对我触很大。我不由想起我们三（2）班这个大集体，如果我们大家能像《西游记》中的师徒四人一样，心中有信念，团结一致，坚持不懈，群策群力，相信我们不仅学习会有很大的进步而且班级各项考核都会稳居学校之首。

篇22：读西游记有感

读了《西游记》这部经典小说，我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

我最欣赏孙悟空，他是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。师傅唐僧，他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。猪八戒，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，“工夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经。让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。

我们学习的成果，就是我们要取得真经，有些人像西游记中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。有的人像沙河尚，诚恳老实！对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙！有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明。

如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习锲而不舍，就会像他们一样，“取得真经”！

篇23：读西游记有感

近来，我读了四大名著中的《西游记》，受益匪浅，颇有感触。

《西游记》是中国古代第一部章回体长篇浪漫神魔小说，主要讲述了师徒四人从大唐出发，前往西天取经的故事。在现代，从中国到印度，也就是“西天”，坐个飞机只需要几个小时。但在古代，只靠人力和马力走到印度，谈何容易？况且，他们还经历了无数磨难。除了路途上险恶的地形外，还要经受住美色和财富的诱惑，比如美丽的女儿国女王、天竺国公主等都希望招唐僧为驸马。更可怕的是还有各种想吃唐僧肉的妖精会欺骗他们，像幻化成村民的白骨精、被绑起来的“落难”红孩儿等。无论遇到什么困难，他们都不放弃，最终到达西天，取得真经。

当读到他们取得真经回到大唐时，我不禁想起自己的经历。有一次我参加征文比赛，准备过程中，我的文章修改了无数次。有时候我甚至厌烦到想放弃。但是，想到为了让我把文章写得更好，很多位老师替我看了一遍又一遍，提出了很多宝贵的修改意见。老师们那么支持我，我轻易放弃就是辜负了老师们对我的期望。最后，我的作文虽然没有上榜，但是我学到了很多写作技巧，还得到了一张奖状！这坚持不懈的精神，不正像师徒四人历经磨难，却永不放弃一样吗？

《西游记》让我懂得了“有志者事竟成”的道理。只要为了目标，坚持不懈地努力，我们就一定会得到回报。

篇24：读西游记有感

最近，我读了中国四大名著之一《西游记》这本书，被其中的人物和故事深深地吸引。这本书主要讲了唐僧带领三个徒弟――齐天大圣孙悟空、猪八戒和沙悟净去西天取经的故事。一路上，几个徒儿降妖除魔，冲破重重阻碍，历经千辛万苦取得真经。

相信没人不喜欢那个调皮的大师兄孙悟空吧。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。总是能在关键的时候救大家于水火。二师兄是憨态可掬的猪八戒，鼓着圆圆的肚皮，看见美女眼睛就发直，贪恋美色，好吃懒做，但是在关键时刻也不含糊，是孙悟空的得力帮手，一路上与大师兄吵吵闹闹，倒是为旅途增添了一些趣味。

沙老弟呢，平时不说什么话，没什么存在感，但是也是一个必不可少的角色，一路上任劳任怨的挑着担子，扶着师傅，在大师兄，二师兄拌嘴的时候帮忙调和。当然还有师傅，唐三藏，他善良正直，宽宏大量，有时却不免迂腐，分不清好坏人，比如在三大白骨精时错怪悟空。还有最后一个也是最容易被大家忽略的主角，白龙马，它可是西行路上的主力军呢，西行要经过长途跋涉，而师傅唐三藏呢又是一个凡人，脚程跟不上，白龙马可是个得力坐骑，一路驮着师傅西行，尽忠职守。

除了五个西行主力军之外，还有形形色色的妖魔鬼怪，美女画皮。美丽的女儿国国王；狡猾多变的白骨精；大慈大悲的观世音菩萨；手拿宝瓶的金角大王和银角大王……每一个人物都鲜活如在眼前。

光怪陆离的故事，还有一个个栩栩如生的人物，使人在书中留恋忘返。