莲的高尚品格作文

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篇1： 莲的高尚品格作文

莲的高尚品格作文

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢。

在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部分被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的.沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先――原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊!

篇2：陶渊明 高尚品格 作文

喜欢陶渊明的生活方式并非一两天了。很长一段时间以来，一直都很羡慕。

原因在于他的淡，淡泊名利。想来他的才华是毋庸置疑的，不然这一篇篇流传千古的作品能如此声名远扬?但他却隐于田野乡村，而并非像世人一样将光芒放射得耀眼。仅从这一点便可以得知，于他而言，这名利不过是世人间互相争夺来，争夺去的一个幌子罢了，是毫无意义的。

当一个隐者，这种感觉应该更不一般。闲云野鹤般自由自在，不需要看任何人的脸色度日，那种悠然，那种坦然，自然也是普通人无法比拟的。他就有此先见之明，远离那污浊不堪的俗世，来到这悠闲自在的世外，过着这样羡煞世人的生活。果然乐极!

那就是“归去来兮，田园将芜胡不归”的心境了吧，也许在他心中，重要的并不是居庙堂之高时的锦衣玉食，而是处江湖之远时的田野风情吧!

尽管陶渊明如此地想“独善其身”，但他心中仍放不下“兼济天下”，否则它早已解脱，何苦又来“举杯浇愁”呢?

这样就是这个想满足于田园乐趣、而又企图帮助那些有着痛苦生活的人民，的一个“大写的人”，心中充满了无限的苦闷。

即使他不为五斗米折腰，即使他远离这凡尘俗世，他那颗“金子”般的心灵却依然无法归于平静。

也许就是因为这样，他始终无法极乐般逍遥自在，但率性自然，洒脱无羁的陶渊明确实让人由衷羡慕的，在像我这样的后人心中也是不可磨灭的。

篇3：陶渊明 高尚品格 作文

中国是历史悠久的文明古国，历史上的许多伟人、名人影响着一代代中国人的成长。他们的文章、品格，激励着我们，使我们在他们的引领下走向成功的道路。

陶渊明是大家耳熟能详的伟人，他是个隐士。闲暇之时，常著文章自娱。他的文章如同他一样显现着干净透明的心境。因此，我很崇敬他。

陶渊明一生平平淡淡，我们学习他的文章时，会从中读出隐逸之美和他纯洁高尚的品格。在他简陋贫穷的屋子里也能乐观面对生活，自得其乐。很难想象，他在箪瓢篓空的境遇下的生活。即使这样，他也没有忧愁，没有悲伤，反而还透出几分乐的味道。也许这正是陶渊明能使我们大家都敬仰的原因吧!

东晋，一个遥远且陌生的年代，这时代走出了中国文化屈指可数的几个大人物，陶渊明则是最著名的。《桃花源记》、《归园田居》等都是陶渊明写的佳文，闻名于世。都是寄托了他对世俗的厌烦，对金钱权利的藐视和对美好生活的向往和追求。正因为这样，他才毫不犹豫地辞官隐居，做了个平凡之人。

后来的中国文人仕途失意时首先想到的便是陶渊明，恐怕更多程度上还是他的文章吧!陶渊明的诗描写的都是些最往常不过的事物了，所以他的诗才写得那么自然，他写诗以此来放松自己，寻找乐趣。

林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最懂生活的人物时，一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官，没有权力和金钱，除一些诗集，也不曾留给我们什么文学遗产，可他至今依然是人们心中的名人。 在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的，风格也是简朴的，这种简朴的特质是令人敬畏的。

可以这样说，整部中国历史上像陶渊明这样的隐士，仅此一人。陶渊明以生命的火焰照着他的人生路途，用纯净的人格化作一篇篇水晶般美丽的诗章，给后人留下一笔宝贵的精神财富，更给后世的文人们留下终身有益的启示。

篇4：陶渊明 高尚品格 作文

采菊东篱下,悠然见南山.——题记

那些发生在过去的事情,像褪了色的电影.荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩.一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境.

我一直生活在陶渊明的引领下.

五岁.

有了浅淡的记忆和不完善的意识.爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山.”我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背.不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了.

十岁.

年岁的跨度和知识的引领.再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说：“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很.”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美.

十五岁.

独特的思想和个性的见解.课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山.”老师提问：“你读懂了什么?”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋……

十六岁.现在.

记得十五岁时,我好像是说：“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福.我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人.”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话.

我在陶渊明的引领下,渐渐长大.

一千年以后.

一个小女孩跟着她的'爸爸在念：“采菊东篱下,悠然见南山.”

有一种干净透明的心境正在轮回.

陶兄：久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸.也劳您在百忙之中指教.近日,我拜读您的大作,深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼,深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服,深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨,深深地为您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适羡慕.您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱.酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身.您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……我对您真是佩服得五体投地!我和陶兄一样,十分喜爱菊.菊,乃花之隐逸者也.可我有一事不明.隐,就能解决根本问题吗?隐,不就是在一味的逃避吗?为什么不学莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”?

为什么不像梅“零落尘泥碾作尘,只有香如故.”?与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留的千古美名.我还有一事想请教陶兄.酒,乃是文人墨客们皆爱之物.苏轼之“明月几时有,把酒问青天.”曹孟德酾酒临江,横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何?”,边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊.

既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人.您能告诉我原因吗?您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢?我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵.我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢的面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀.人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无撼矣!就此搁笔,打扰了!您之崇拜者我在陶渊明的引领下无锡一考生采菊东篱下,悠然见南山.——题记那些发生在过去的事情,像褪了色的电影.荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩.一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境.我一直生活在陶渊明的引领下.五岁.有了浅淡的记忆和不完善的意识.爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山.”

我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背.不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了.十岁.年岁的跨度和知识的引领.再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说：“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很.”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美.

十五岁.独特的思想和个性的见解.课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山.”老师提问：“你读懂了什么?”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋……十六岁.现在.记得十五岁时,我好像是说：“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福.我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人.”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话.我在陶渊明的引领下,渐渐长大.一千年以后.一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下,悠然见南山.

篇5：高尚品格的名人名言

青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德

自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——毛泽东

君子之修身，内正其心，外正其容。

友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支

一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基

君子成人之美，不成人之恶。

连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生

给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基

所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心

青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

志当存高远。——诸葛亮

如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。——斯沃伦

不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔

君子坦荡荡，小人长戚戚。

少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——(宋)欧阳修

世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若

在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金;……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份!——郭小川

痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达

捐躯赴国难，视死忽如归。

喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

鞠躬尽瘁，死而后已。

读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理

我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金

青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!——郭小川

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。——毛泽东

们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅

穷则独善其身，达则兼善天下。

青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。——莎士比

青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。——李大钊

必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果

春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。

撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作

青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔

青春留不住，白发自然生。——(唐)杜牧

迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚

青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原

新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特

一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

以实待人，非唯益人，益己尤大。

以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

燃烧自己，照亮别人。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨

青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

篇6：关于高尚品格的名言

1) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)

2) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)

3) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)

4) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)

5) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)

6) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)

7) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)

8) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)

9) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)

10) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)

11) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)

12) 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 (卢 梭)

13) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 (罗曼·罗兰)

14) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)

15) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 (罗曼·罗兰)

篇7：关于高尚品格的名言

1) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 ——毛泽东

2) 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

3) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

4) 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

5) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

6) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

7) 人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》

8) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸：《理想、情操，精神生活》

9) 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》

10) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》

11) 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯

12) 尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

13) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠

14) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言

15) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子

16) 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

17) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》

18) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

19) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

20) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

篇8：关于高尚品格的名言

1) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 (茅 盾)

2) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

3) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

4) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

5) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

6) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

7) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

8) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

9) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德

10) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 —— 巴尔扎克

11) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

12) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

13) 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

14) 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

15)新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

篇9：有关高尚品格的名言

1) 安得万里裘，盖裹周四垠;稳暖皆如我，天下无穷人。

2) 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

3) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

4) 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 ——韦特莱

5) 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 ——卡耐基

6) 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 ——巴金

7) 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

8) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

9) 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

10) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

11) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

12) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

13) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

14) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

15) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

篇10：有关高尚品格的名言

1) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

2) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

3) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

4) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

5) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

6) 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

7) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

8) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

9) 尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

10) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

11) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

12) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

13) 为人民利益而死，就比泰山还重。

14) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

15) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

篇11：有关高尚品格的名言

1) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

2) 人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》

3) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸：《理想、情操，精神生活》

4) 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》

5) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》

6) 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯

7) 尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

8) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠

9) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言

10) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子

11) 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

12) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》

13) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

14) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

15) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

16) 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

17) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

18) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

19) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

20) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

篇12：关于高尚品格名言警句

1.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

2.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

3.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

4.修身洁行，言必由绳墨。——王安石

5.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

6.修身以敬，勿托以尊。——晋书

7.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰

8.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

9.闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

10.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

篇13：关于高尚品格名言警句

1.高行微言，所以修身。——黄石公

2.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

3.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

4.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

5.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

6.修身不言命,谋道不择时.

7.崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名.

8.习与性成.

9.“无伤”二字,修已者之大戒也.

10.去谗贱货，所以修身。——康有为

11.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

12.修身洁行，言必由绳墨。——王安石

13.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

15.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

16.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

17.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

18.强本而节用，则天不能贫。——荀况

19.君子之守，修其身而天下平。——孟子

20.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

21.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

22.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

23.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

24.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

25.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

26.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

27.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

28.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

29.本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

30.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

31.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

32.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

33.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

34.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

35.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

36.辱，莫大于不知耻。——王通

37.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

38.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

39.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

40.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘

篇14：莲的品格作文550字

莲的品格作文550字

睡莲，好耳熟的名字呀！我常听别人说，却没见过，不知它长什么样，甚至连它的同类----莲花是什么样的也很模糊。

去年，我去舅妈家，才看过。

莲花的叶子突出在水面上，那迁细的`茎支撑着叶子，叶子中衬托着几朵艳丽的莲花和花苞。那莲花真绮丽，话中心有一个圆锥形的莲蓬。莲蓬的表面有几个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的那儿有个花蕾。

外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，似乎有些支持者。虽然花瓣大小不一，但它们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。

睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多数紧贴在水面，少数突出水面，大概是它的茎太嫩了，不足以托起叶子的缘故吧。睡莲的叶子很特别，比起莲叶，不仅小而且圆，大约只有碗口这么大，样子虽然以莲叶相比，却又不是因为它的叶子上有一道开口---从叶到中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差更远。睡莲的花蕾有一些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥了点。外面包着一层浅墨色的瓣膜，不像莲花是黄色的，它的花蕾布局与众不同，有四五层，每一层的花蕾似一只平展着的海星，从中心到四周伸出许多触角，触角的末端稍稍翘起，越下层翘得越高。睡莲总是早晨8点多开放，晚上5点多闭合，第二天早上8点开放。一朵花能这样开了3、4天。大概由于这个缘故，人人叫它睡莲的吧。

睡莲与莲花不一样，但它们还是有相同的地方，就是它们都属于莲，都具有莲的品格：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

篇15：赞美高尚品格的名言

1) 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 (德谟克利特)

2) 人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。(狄德罗)

3) 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 (丁尼生)

4) 崇高的荣誉像开在山顶的一朵花，有的人看见了艰难的路，有的人看见了美的花。 (丁谦)

5) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)

6) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)

7) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)

8) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)

9) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)

10) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)

11) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)

12) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)

13) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)

14) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)

15) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)

篇16：赞美高尚品格的名言

1) 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

2) 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

3) 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

4) 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

5) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

6) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

7) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克

8) 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

9) 越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。-——屠格涅夫

10) 要把阳光散布到别人的心田里去，先得自己心里有阳光。——法国

11) 浩气还太虚，丹心照千古。平生未报国，留作忠魂补。——明·杨继盛

12) 浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——《水浒传》

13) 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ——马克思名言

14) 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 ——马克思名言

15) 忠心正气，千古不磨。——明·冯梦龙

篇17：赞美高尚品格的名言

1) 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

2) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

3) 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

4) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

5) 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

6) 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

7) 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

8) 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。 —— 柏拉图：《文艺对话集》

9) 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

10) 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

11) 富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

12) 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— __

13) 志当存高远。 —— 诸葛亮

14) 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

15) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

16) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

17) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

18) 欲尽致君事业，先求养气工夫。——宋·陆游

19) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论思想

20) 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。 ——契诃夫名言

篇18：赞美高尚品格的诗句

赞美高尚品格的诗句

蝉

李商隐：唐五代

本以高难饱，

徒劳恨费声。

五更疏欲断，

一树碧无情。

薄宦梗犹泛，

故园芜已平。

烦君最相警，

我亦举家清。

墨梅

[元]王冕

我家洗砚池边树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

咏寒松

[南朝]范云

修条拂层汉

密叶障天浔。

凌风知劲节，

负雪见真心。

寒菊

[宋]郑思肖

花开不并百花丛，

独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，

何曾吹落北风中？

竹石

[清]郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

石灰吟

[明]于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

咏牡丹

[明]俞大猷

闲花眼底千千种，

此种人间擅最奇。

国色天香人咏尽，

丹心独抱更谁知。

青溪

王维唐五代

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

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