高二语文议论文作文素材摘抄
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篇1：高二语文议论文作文素材摘抄
苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
篇2：高二语文议论文作文素材摘抄
第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(，天津考生《此生愿为红棉》)
篇3：高二语文议论文作文素材摘抄
“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
篇4：高二语文议论文作文素材摘抄
我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(，河北考生《最后一课》)
篇5：高二语文议论文作文素材摘抄
人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁
篇6：高二语文议论文作文素材摘抄
有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
篇7：高二语文议论文作文素材摘抄
古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
篇8：高二语文议论文作文素材摘抄
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
篇9：高二语文议论文作文素材摘抄
身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女??(，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
篇10：语文议论文素材摘抄
范纯仁(1027～11)，字尧夫，谥忠宣。 北宋大臣，人称“布衣宰相”。南京应天府(今河南商丘)人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄城县，累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。宋哲宗立，拜官给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。宋哲宗亲政，累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后，官复观文殿大学士，后以目疾乞归。著有《范忠宣公集》。
范仲淹之子范纯仁：抬头辩解，不如低头认错
范纯仁，北宋大臣，人称‚布衣宰相‛。范仲淹的二儿子。虽然范纯仁在文学方面的造诣不及父亲，却拥有常人难以想象的气度。
一代大儒程颐与范纯仁素有交往。一天，程颐去拜访刚刚卸任的范纯仁，谈起往事，范纯仁显得十分怀恋自己当宰相的时光。程颐不以为然：‚当年你有很多事情都处理得不妥，难道不觉得惭愧吗?‛范纯仁不知程颐所指何事。程颐解释说：‚在你任相的第二年，苏州一带发生暴民抢粮事件，你本应在皇上面前据理直言，可你却什么也没说，导致许多无辜百姓受惩罚。‛范纯仁连忙低头道歉：‚是啊，当初真该替百姓说话!‛此后，程颐又指出了范纯仁的许多过失，范纯仁都一一认错。
事隔多日，皇帝召见程颐问政，程颐畅谈了一番治国安邦之策，皇帝听后赞叹不已，感慨地说：‚你大有当年范纯仁的风范啊!‛程颐不甘心将自己与范纯仁相提并论。皇帝命人抬来一个箱子，说：‚里面全是范相当年进言的奏折。‛程颐似信非信地打开那些奏折，这才发现自己前些天所指责范纯仁的事情，其实他早就进言过，只是因某些原因没有得到很好的实施罢了。程颐红了脸，第二天专程登门道歉。范纯仁哈哈大笑：‚不知者无罪，您不必这样。‛
范纯仁常说：‚懂得恕人，受之不尽。‛恕，是用宽恕自己的心来宽恕别人。面对他人莫须有的责备，与其抬头辩解，不如低头认错。
【名师解读】范纯仁被人误解却谦卑认错，让人不得不佩服他的大度胸怀——这也是古人倡导的“以责人之心责己，以恕己之心恕人”的具体表现。与其辩解，不如认错，这一做法能为自己塑造一种“勇于担当”的良好形象。如果无法改变现状，谦卑认错也许是上上之策。
【适用话题】勇于担当 谦卑 认错
篇11：语文议论文素材摘抄
姜文，中国大陆演员、导演、编剧，浙江大学传媒与国际文化学院兼职教授。1984年毕业于中央戏剧学院，24岁即凭借在《芙蓉镇》中的表演获得了1987年大众电影百花奖最佳男演员，之后的一系列作品也都产生了较大的反响，包括获得1988年柏林国际电影节金熊奖的《红高粱》、获得1993年中国电视金鹰奖的《北京人在纽约》等。
姜文直言说小刚
作为知名导演，姜文在圈儿里一直属于产量特别少，但影响却很大的一位。他的影响主要归功于他的犀利眼光和独特创作，他的思维不同于常人，所以他的作品总给人耳目一新的感觉。而他的这种犀利、独特，以及不同于常人的思维方式，在生活中更是表现得淋漓尽致。
生活中的他言语不多，却句句经典，尤其对朋友，更是直言不讳，同行兼好朋友的冯小刚就曾领教过他的经典直言。他说：‚电影应该是酒，哪怕只有一口，但它得是酒。你拍的东西是葡萄，很
新鲜的葡萄，甚至挂着霜，但你没有把它酿成酒，开始时是葡萄，倒了还是葡萄。有些导演不明白这个道理，他们知道电影得是酒，但没有酿造的过程，上来就是一口酒，结束时还是一口酒。更可怕的是，这酒既不是葡萄酿造的，也不是粮食酿成的，是化学品兑出来的。小刚，你应该把葡萄酿成酒，不能仅仅满足于做一杯又一杯的鲜榨葡萄汁。‛
姜文的这番话可谓一针见血，虽毫不客气但绝对真诚。冯小刚听后不恼反喜，并给予高度评价：‚对我的电影，我听到过很多批评，大多都是围绕‘商业’两个字进行的。但上面这位导演的批评却略过了这些表面的现象，说出了问题的实质。这位导演名叫‘姜文’。‛
【名师解读】面对追名逐利的世俗，我们不能像某些导演那样或浅尝辄止，或东拼西凑，或死搬硬套，而应像姜文那样不汲汲于单纯的“数量”，以犀利的眼光、独特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物
【适用话题】形式与本质 重视过程 创新 直率
篇12：语文议论文素材摘抄
巴金(1904～)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1911月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人
的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金：用尊重换取尊重
巴金晚年很多时间都是在病房里度过的，由于身体非常虚弱，他已经不能看书和写字了。但全国的文学爱好者每天给他寄来数不清的信件或自己写的书，希望巴金给予指导。
对此，巴金叫秘书起草了一份声明，详细说明了自己的近况，并请大家谅解;并给邮寄书刊的文学爱好者单独回信，说明因病暂时不能阅读，请对方原谅，希望对方努力写作……
医生劝巴金不要为这些小事操心。巴金坚定地说：‚这不是小事。这些文学青年给我写信、寄书，都是怀有极大勇气和期盼的，如果石沉大海，这会给他们极大的挫伤，如果因此而断了他们对文学的热情和信心，那我罪莫大焉。尽管我目前也不能给他们指导，但他们收到回信，这必也是慰藉鼓舞……‛ 10月17日，巴金病逝，他临终前交代的事情中，有一条就是要求家人尽快邮寄自己的几本著作给几位来信索书的文学青年。
一位重病的老人，对于别人来信的侵扰，他不但没有怨怒，反而考虑对方的感受，给予对方最周到的答复。巴金的故事给我们深刻的启示——尊重别人的感受，体贴别人的不易，尽量满足别人的良好愿望，这是最起码的做人之道。
【名师解读】文学大师巴金，给世人留下了无数深入人心的文学作品。即使重病在身，面对文学爱好者的来函，这位老人依然能以鼓励关心他人为重。这折射出巴老的人格魅力和做人之道，也给我们留下了美好的品德示范。斯人已逝，美德犹存。
【适用话题】尊重 选择 做人之道 在乎与不在乎
篇13：高二议论文素材
是鹰，就应谊搏击长空，是虎，就应该啸傲山林;是猎豹，就应该奔跑如飞;是奇葩，就应该尽情绽放。作为人，最重要的一点，就是应该有点精神。
精神是蓬勃向上的朝气，取代了萎靡不振;精神是“仰天大笑出门去”的豪迈，挤走了郁郁寡欢，精神是放声歌唱的达观，显示出意气风发的姿态。
精神是遇到挫折后百折不回的勇气和坚定不移的志气，古人说：“天行健，君子以自强不息。”有精神的人，不仅可为人，更可谓人杰，陈涉仰慕“鸿鹄之志”，最终振臂一呼。位列世家;项羽志在天下，一句“无可取而代之”成就了霸王之业。“不为五斗米折腰”“安能摧眉折腰事权贵”，“留取丹心照汗青”，前人的志向，无不融入了自己的尊严和节操，只有如此精神的人才能从历史的长河中脱颖而出，他们的人生已成为朵朵永不凋零的奇葩。
中国人历来讲究精神，走路要昂首挺胸，坐要如钟，站要如松，行要如风。这不只是外表风度，更是骨子里的精神。人就是要有这种骨子里的精神，先成为一个健康向上的人，然后争作人杰，如鹰和虎一样，用饱满的精神风貌不断进取，成就事业，用自己的精神为生活增添亮丽的风景。
有了自强不息、奋斗不止的精神，意气风发，勇敢搏击，在生活的道路上，勇攀高山，直达顶峰。
篇14：议论文素材摘抄
1、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。
2、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”
3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。
4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。
6、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
7、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！
8、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。
9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐……
10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。
11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐……
12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。
13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的.年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。
14、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！
15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！
16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。
17、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”
19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
20、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。
篇15：高二议论文作文精选素材
时间的河道似乎是广阔的，是深入的，有人在水面上笔直航行，有人在水面下匍匐而息，一切之理恰恰蕴含在薄薄的一层水面之中，水上的人无法触及，而水下的人只能渴望着仰视，这种长远的对视造就了两种不同的世界，水面之下的人，在渴望与狂热中，渐渐的被时间挫败，就像河道中暗流一般，无法反抗的掉入黑暗的深渊，寒冷的水与厚黑的泥涌入他的鼻腔与身体，进而封闭了心灵，憔悴的灵魂被无言的黑暗所统一，从此他变得沉默寡言，希望对他来说是种讽刺，是长期渴望却从未有过，到今天将他变这副模样的凶手，一面他质疑希望的存在，一面又庆幸自己从蒙骗中醒悟，他或许明白这是不安，但他无法镇定，他外表麻木，但心中又隐晦着自己都察觉不到忐忑，他鄙视那些对希望抱有天真的人，进而慰藉自己心中不满，因为，这样才能使他觉的“自我”是在清醒的状态，而那些人还在继续幼稚的愚昧。
人有九流的说法;而那些水面之上的人，在外人的眼中是“上流者”，是一种至极与“九流之下流”的对立，他们辉煌，因为他们是成功者，他们豪迈，因为他们有大气的资本，他们与水面之下的人截然相反，他们相信希望，所以努力了，进而成功了。一切都很完美，直到从水中来到水面上的一刻，他明白了，原来水面之上，还有天空的存在，一种白云飘拂连亘的“水面”，那种瞬间出现的疑惑，紧接着变成深深的怀疑，他想超越天空，却又明白突破地心引力的禁锢是多么困难，那是连“水”都可以束缚的能力，于是他舍弃了努力，进而去找寻其他的力量。
其实有些事物可以溶解在水里，而水可以在热情的温度下蒸发成的朦胧气体，进而飘向天空。
篇16：高二语文诚信议论文素材积累
从“呆头鹅”到“圣雄”
甘地(公元1869—1948年)，印度人。据说刚出生时，就非常瘦弱，还常常在半夜里啼哭不休。到了少年的时候，他仍瘦弱如初。由于身体的原因，甘地从小就胆小怕事，有时在夜里，母亲要是不陪他睡觉，他就不敢入睡。
上了中学，他碰到一个身体长得非常结实的同学。这人告诉甘地，只要他吃肉，他的身体就会强壮起来。这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地：
体格强壮的英国佬，统治着我们瘦弱的印度同胞，因为他们吃了肉，所以个儿长得高。
甘地看了这一首打油诗以后，便偷偷借了同学的钱，买了好几斤煮熟的牛羊肉，和几个同学大吃一餐。
甘地一家是信仰印度教的，印度教禁止吃牛肉。有一天他在给神灵祈祷的时候，觉得自己吃肉不仅欺骗了神灵，同时也欺骗了父母。他为偷偷吃肉而后悔，很想跟父母承认自己的错误，但又害怕父母不肯原谅自己。
有一天，生病的父亲在自己的床头发现一封信，当他打开看的时候，才发现这是儿子甘地写给他的，儿子在信中虔诚地忏悔自己的过错。父亲被儿子的言行打动了，他流着眼泪把儿子叫到身边：“孩子，敬畏神灵，是一种好品质。我和你的母亲，都已经原谅你的过错了。”
甘地原本是准备吃父亲的棍棒，可是父亲用这种方式原谅他，他感觉到了爱的力量。
甘地的诚实不仅在家里有名，在学校也同样如此。有一天刚上完课，老师便让同学们把以前学过的内容先复习一下，因为有官员将要来他们班视察。一会儿，果然有个官员模样的人在校长的带领下，来到他们班上。老师便请几个同学上黑板去默写单词，其中就有甘地。甘地很快就把单词默写出来，但站在一旁的老师发现甘地有一个单词写错了，于是用脚碰他一下，暗示他赶快看一眼旁边同学正确的写法，以便改正过来。
诚实的甘地连头也不动一下，便回到坐位上。最后默写的结果，除了甘地一人出错以外，其余的同学都写对了。等到校长和那位官员走了以后，老师对甘地吼道：“我不是暗示你看一看其他同学的吗?”
“这怎么行呢!”甘地回答说。
“真是一头呆头鹅。”老师最后摇了摇头说。
同学们哈哈大笑起来。从此，甘地有了一个“呆头鹅”的绰号。
后来，甘地为了民族不再受凌辱，他用游行、罢工、请愿、绝食等非暴力的方式，领导印度人民将英国人赶出印度，实现了印度的独立。因此，甘地被印度人民称之为“圣雄”。
【大视角】印度得以独立，因于和平的抗争。抗争的持续动力，因于柔韧不懈的诚实品格。所以治国平天下的前提，便是格物、诚意、修身与齐家。
篇17：高二语文诚信议论文素材积累
诚实的老亚伯
美国历史上最受人们敬爱的总统亚伯拉罕·林肯，年轻时曾经担任商店里的一个小职员。
有一天，一位妇女来商店买一些小物品，结算结果是2美元又6.25美分。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是年轻的店员对自己的计算结果感到没有把握，于是又认真地计算一遍。结果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来应该是2美元。
“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想，并且不住地谴责自己的大意。
其实这点钱微不足道，许多店员不会把它当回事儿。但是林肯却非常尽责，他对自己说：“必须把多收的钱还回去。”
如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举。但是实际上，她住在两三英里之外的地方，而且外面布满积雪，道路非常难走。然而这并没有动摇他的决心。天已经黑了，他锁好店铺，忍受着寒冷和疲倦，艰难地步行到那位女顾客的住处。到那儿后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还。那位女顾客看到林肯专门来还钱，非常意外，不住地赞扬林肯的诚实。
还有一次，一位女士来到店中，买半磅茶叶。林肯将茶叶称好，包起来递给顾客。这是他那天的最后一份买卖。第二天开始营业之前，林肯做例行整理，在秤盘上发现一个四盎司的砝码。他突然想到前一天卖东西时用的是这个砝码，所以少给顾客茶叶了。也许这是许多商人惯用的欺骗顾客的伎俩，因此他们决不会为此担心。然而年轻的林肯却不这样想。他把剩下的茶叶称出来，给那位顾客送去。
日后，人们总是称林肯总统为“诚实的老亚伯”。
【大视角】诚实的习惯一旦养成，只要坚持终身，势必终身受益。受益不尽之处，在于一切对象，无论它世故也罢，险恶也罢，都无法不对诚实的举止报以善意。
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