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谈良心的作文1500字

2022-10-31 08:31:53 收藏本文 下载本文

“芒果西米露”通过精心收集,向本站投稿了28篇谈良心的作文1500字,以下是小编为大家整理后的谈良心的作文1500字,希望对您有所帮助。

谈良心的作文1500字

篇1:谈良心的作文1500字

有关谈良心的作文1500字

【作文一】

孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则,违背了当时的“礼数”和“道德”。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会说:“很正常,不救是应该的。”我就想问问,一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要!

让我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想,就好比“君让臣死臣不得不死”一样,就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”,让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

对,那是古代,让我们来看一下的今天。胶片继续的转动,“救命,救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑影纵身跳了下去!

但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链!一位二位三位……,他们咬紧牙关,站在生与死的“交界处”。一个个,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

突然那一条长链被冲垮,死神的降临,三位青春洋溢的大学生死了,对,他们死了,被无情的死神带走,但是人们的惨痛的哭泣声,却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊,如暴风的咆哮是那样的脆弱无力!

死神是这么的无情,但是有些人连死神都不如,比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂,那些人,带走的却是生者最美好的生命。但有人却说:“他们不是不救,而是没有办法救。”……这样的流言已使我耳不忍闻,这样的惨象已使我目不忍视。

英雄赞,英雄叹——大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?人虽已死,但是他们的名,却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨,在历史的长河中,留下了不可泯灭的

赞歌!一个伟大的灵魂,会强化思想和生命,三个伟大的灵魂,却会带给我们璀璨的荣光,让我们用真心陪伴他们,他们并不孤单,寂寞。

而在这样的一个惨淡的世界,一个没有一点光明的世界,我们是不是应该放弃?

我想想,我们错了,我们应该坚强,因为已有三盏明灯为我们指明方向,那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望,所以我们应该坚强。

当某些时候,你在“利”与“义”的取舍前,请你自己摸着自己胸前的左上方,良知究竟在何方。

【作文二】

古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的.本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]

1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!

而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关,催人深思,好!]

有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例,就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”,显得牵强;另外,论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。

是啊,商人炒作,记者偷拍,干部贪污,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线,需要众人一齐坚守。

良知——造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

篇2:有关谈良心的作文1500字

【作文一】

孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则,违背了当时的“礼数”和“道德”。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会说:“很正常,不救是应该的。”我就想问问,一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要!

让我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。

胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想,就好比“君让臣死臣不得不死”一样,就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”,让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。

对,那是古代,让我们来看一下20xx年的今天。胶片继续的转动,“救命,救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑影纵身跳了下去!

但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链!一位二位三位……,他们咬紧牙关,站在生与死的“交界处”。一个个,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。

突然那一条长链被冲垮,死神的降临,三位青春洋溢的大学生死了,对,他们死了,被无情的死神带走,但是人们的惨痛的哭泣声,却换不回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊,如暴风的咆哮是那样的脆弱无力!

死神是这么的无情,但是有些人连死神都不如,比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂,那些人,带走的却是生者最美好的生命。但有人却说:“他们不是不救,而是没有办法救。”……这样的流言已使我耳不忍闻,这样的惨象已使我目不忍视。

英雄赞,英雄叹——大丈夫生在三光之下,生而何欢,死而何俱?人虽已死,但是他们的名,却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨,在历史的长河中,留下了不可泯灭的

赞歌!一个伟大的灵魂,会强化思想和生命,三个伟大的灵魂,却会带给我们璀璨的荣光,让我们用真心陪伴他们,他们并不孤单,寂寞。

而在这样的一个惨淡的世界,一个没有一点光明的世界,我们是不是应该放弃?

我想想,我们错了,我们应该坚强,因为已有三盏明灯为我们指明方向,那微微的淡光让我们在黑暗的世界找到了一丝的希望,所以我们应该坚强。

当某些时候,你在“利”与“义”的取舍前,请你自己摸着自己胸前的左上方,良知究竟在何方。

【作文二】

古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]

1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!

而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关,催人深思,好!]

有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例,就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”,显得牵强;另外,论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。

是啊,商人炒作,记者偷拍,干部贪污,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线,需要众人一齐坚守。

良知——造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

篇3:良心的作文1500字

关于良心的作文1500字

读完《斑羚飞渡》这篇文章之后,我的心灵受到了强烈的震动,便想就此谈谈我的感受。

那是一群活泼矫健的斑羚,它们本应在丰茂的草原上觅食,在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知,冷酷的狩猎者,逼上了伤心崖。寒风刺骨,伤心崖却伤了谁的心?聪明如它们,仍是十分无奈,只能运用牺牲一半拯救另一半的方法,以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨,却死得壮烈,死得豪迈,死得惊天动地!

在我们人类的眼里,总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢,不会言语,所谓“蠢笨低等”的动物们,永远只配我们踩在脚下。殊不知,那些在我们看来头脑简单、不懂感情、蠢笨低等的动物们,在危机关头,总是能够彰显出他们不平凡的思维,不一般的情感。令人深深震撼,之后便是深深的折服。

甚至在有些时候,我们这些人类,还不如那些“蠢笨低等”的动物们。人类总是自以为很聪明,但是当大难临头之际,需要有人自愿走向死亡,用自己的躯体拯救他人,拯救民族的时候,又会有几个人愿意站在死亡之列呢?如果人类和那些斑羚处在同一种情况下,那些“聪明”的人类,会赶快将死亡的“好机会”积极“奉献”出来,“大公无私”地让给他人,难道这就是“聪明”的人类?难道这就是所谓的地球的主宰吗?

当袋鼠母亲含泪向猎人跪下,乞求保住它的孩子时,猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机;当小狗向路人、司机寻求帮助,以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时,一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路;当那些可怜的狗儿猫儿,发抖地蜷缩在破败的墙角时,迎来的只是人们冷冰冰的一瞥,和厌恶地飞起一脚......

数不尽的惨案,一桩桩、一件件地展现在我们面前,那些呼吁着“保护动物,珍爱生命”的人类又到哪里去了?难道只是喊给别人看的空口号吗?难道只是为了弥补自己已经失去了的良心、善心的虚伪行径吗?

汶川地震的时候,一只小狗用舌头舔主人的嘴唇,以维持主人的生命,主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时;美国的一个小镇曾发生了火灾,看孩子的保姆跑了,但家里的'一只狗,却把主人家的孩子叼到了安全的地方,一直守候到主人回来;有一只导盲犬,在一辆躲闪不及的汽车,呼啸而来之际,扑倒了主人,而自己却被汽车拦腰轧死......

古往今来,几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大,但又有几篇文章,是来赞美这些非同凡响的动物们的?

网络上曾流传着一段视频,那是一个活剥浣熊皮的视频,浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后,还在拼命地回头,企图看一看自己惨不忍睹的身体。而狠心的商家却熟视无睹了。我看得哭了好久,好可怜,好可爱的浣熊,却引不来他人一丝的同情。

当你身上穿着它的皮毛时,你是否会感到内疚,披上他人的皮囊,才能显示自己的尊贵吗?我知道,会有很多人在看了这段视频之后,毫无感觉,麻木不仁。可如果你还是一个有良知的人,我相信,当你看到这感人肺腑的故事时,内心一定会有所触动的。

看看那铁笼里肢体残缺的华南虎;想想那为防止非典病毒而活埋的果子狸;瞧瞧那饭桌上似乎还在呜咽哭泣的娃娃鱼;念念濒临灭绝却还常在饭桌上见到的“活化石”中华鲟......

这一切的一切,能否唤醒你沉睡已久的良知呢?能否让你充满温暖、爱怜地触及到那些动物们遍体鳞伤、痛苦抽搐的心灵呢?

如果是这样的话,那请让我谢谢你,谢谢你的良知,谢谢你的感动。我请求你用你的爱心去唤醒别人的良知吧!也许我的力量是微薄的,可我只希望我这一番话,能够唤醒一些人,感动一些人,哪怕只有一两个,我也觉得满足了。

想一想:如果有一天,地球上没有了动物,只有一群渴望享用山珍海味的贪婪的人类,将会怎么样呢......

篇4:谈高中作文1500字

谈高中作文1500字

人生路漫漫,在白驹过隙之间。不知不觉已经度过了十七个春夏秋冬,现在已然步上了高三的小列车,在一节节车厢里,自己能否行上正轨呢?

高一的生活像是个体验似的,忙着跟同学打好关系,忙着选择自己心仪的大学,忙着跟上九门学科老师的脚步,又忙着心里掩饰怦然心动时的害羞与紧张……终于,等我们刚好适应了平平淡淡又不失乏味的生活,却又要面临着下学期的分班,这意味着我们要为各自的生活所拼搏了,看着上半学期的期末考试,有的人心中早已有了定数;有的人因没有听从家里人的建议,执意要理改文而闹得不可开交。我这两个都没占上,看着自己的成绩,理科显然比文科差了一大截,但排名却比文科高了快两百,内心犹豫不决。家里人找来了一个教高中的表姐来给我参谋参谋,讲了一大堆后,决定权还是在我自己手中,文吧,不会背,记忆力差,但理吧,感觉没进步的'空间了。嗯,就选文,死记硬背总行了吧。

如果时光能倒流,我可能就不会选文了,在高一下半学期的时光里,我可能就是个另类吧,班头是教地理的,班里人都喜欢上地理课,我也不例外,但每次看着考试成绩上面地理总是最后一名,我怎么都不明白,为什么文科生还担心文综考不好,以至于最后每次考完试,想都不用想自己的地理肯定又稳居“前”几,以至于有时上着文综的课上着上着想起了自己的差劲,不知不觉留下了眼泪,我该怎么办?每每想起,心里都会懊悔。

似乎我们所经历的每一个班级总有那么几个调皮捣蛋的人,我们班虽然说是实验班,但是班风却有愧于实验班,一次又一次的攒满老师内心的失望。一次偶然的机会,去隔壁班默写英语作文时,感受到了老师与他们班同学相处时的融洽,这便是我后悔选文的一个最重要的原因。

高二才总算是适应了高中生涯,不再是茫茫海上无帆的小船。有了前进的目标做什么事也有了方向,分科前后自己的成绩真的是上下颠簸,分科前自己是班里的倒几,分科后是班里的前20。如果说我非要选一门我喜爱的学科的话,那么数学就是最恰好不过的选择了,因为每天晚上看着满黑板的作业,唯一的动力就是做完其它科的作业就可以写数学了,太好了。至于我为什么喜欢数学呢,很大一部分原因就是数学老师了。

我们的数学老师是一个年轻漂亮又可爱的老师,就称她为L吧,L很负责任又很有耐心但又常常为我们班数学担忧,可能是因为学文吧,数学自然就是弱科。每次L的晚自习我都会去问她题,有时也会跟她聊聊学习上的事,又时也会逗逗她玩,就上次我们寝室人给了我一个小橙子,我在上晚自习之前把它切成好几份,分给同学们后,又给她留了一块,她笑着说为什么那么小,现在想想还是很难以忘怀。

在我心里我把L当成了姐姐一样看待,可是在高二放暑假时得知了一个不好的消息,我们换了数学老师(称他为Z吧),我开始还不相信,特地去微信里问她,事实就是如此。跟她聊了一些又说了一些祝福她的话,当然她也有让我好好学习之类的,我们还约好了等我高考后考到心仪的大学就请我吃饭,就这样我们开始了新的数学生涯,许是之前老师顾忌我们的实力所以讲的是慢节奏,所以Z的快节奏我们很不适应,不过我们也需要适应,因为我们没有多少时间了。

“逝者如斯夫,不舍昼夜”,还有两天就要开学了,当然开学考试是难免的,心里还是很没底的,不知道到时候考得怎么样,现在能多看点就多看点吧。明天要做的事情就是找自己心仪的大学,并复印成纸张,以激励自己去努力奋斗,还要去整理东西,提前弄好,到时候就不会手忙脚乱了,还有200多天,加油吧,在花儿一样的年纪里绽放最美的色彩,收收心,该学习就学习,该玩就玩。

对于高三,我选择了未来可期,前程似锦,在能吃苦的年纪里不要选择安逸。加油,星光不问赶路人,时光不负有心人。加油,我们山顶见!

篇5:《谈修养》读后感1500字

《谈修养》读后感1500字

今年十月,我读了朱潜光老先生的《谈修养》,收获颇多,但刚开始拿到这本书的时候,我还有点不以为然,以为这种书,又是在讲什么大道理,与自己可能相距甚远。可是,当我读了第一谈的时候,我不得不承认,我被这本书征服了。我觉得这正是我——一个大学生,一个有梦想的、想有所作为的大学生,现在需要的东西。平淡的语言,朴实的文字,却能引燃心中的热火。当读到“长夜漫漫何时旦”时,我深刻地感受到几辈人对于“三部曲”的无奈而又无助的心情;当文中谈到几个认识的时候,我又沉重的感受到作为青年人的重担——祖国的明天掌握在我们的手中。但是,现在的我,担当此任嘛?我怀疑,我迷茫,希望从接下来的文章中找到答案。

首先,朱老师就用朴实的文字,谈了自己对立志的看法,其中,他的三此主义,即:此身、此时、此地,给了我很深的影响,而我又根据自己的理解,简要的总结为:力而能为、即做不延、尽职尽责。这也是我希望自己能够履行的`信条。文章中又提及到“奋斗”一词,我认为如果人生不能奋斗,就失去了生命本来的意义与价值。懂得奋斗的人,就能征服所有的困难。俗话说的好:“有志者事竟成”。在青年时代的我们如果设定了目标,就要努力向前。如果在过程中受到些磨难——这是对人生的考验,就需要我们坚定不移,坚持不懈,奋斗拼搏,只有这样,我们才能克服困难。都说一个人的一生是由他的性格来决定的,然而,我觉得人只要在遇到困难的时候,理智对待,认真思考,不骄不躁,困难就能迎刃而解。

接下来,给我影响较深的是朱老先生对个人本位与社会本位的关系谈及。一个国家,要想复兴,要想强大,就必须要有人站出来。曾经梁启超说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”所以一个国家的强盛,不仅看现在,还要看将来。而祖国的将来也就是我们,这一代的青年人。为什么我要引入这段话呢?因为我们,作为哈工大人,作为经过层层选拔而挑选出来的人,就要勇于承担重任,勇于用自己的行为去改变他人,尽可能的改变周围的环境与气氛,使之朝好的方向发展。朱老先生还指出,我们必须在心理养成对于个人努力的信任。因为许多人仍妄存侥幸的心理,许多人都把立国的希望借助于他人的身上。如果这样,国家只能是衰退,受他国凌辱。所以我非常赞同朱老先生所说的,“必须要摒弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、颓废因循着和夤缘幸进者。”。

前几日,做了一个关于幸福的活动,让我拿着摄像机,跟着主持人,询问“你幸福吗?”这个主题的相关问题。对于不同人,有不同的幸福观:学生的幸福是建立在自己是否学业有所成,毕业后是否找到一份好的工作;教师的幸福则是建立在自己是否有好的科研,自己的家庭是否和睦,孩子是否学业有成;工人的幸福则是建立在家庭是否幸福,工作是否顺利;老人的幸福则是建立在身体的健康,儿女的孝顺……每个人,不同的职业,不同的年龄段,都有着不同的幸福观。而幸福来自于什么?朱老先生表示,幸福,是一种享受,不仅是肉体,也包括心灵。一个人的思想有多深,他的幸福感也就有多深。

《谈修养》这本书不仅在文字上面给了我极大的享受,而且在思想上也给了我很大鼓舞,让我改变了很多。它让我知道,如果一个人想要有所作为,就必须向抵抗力最大的路径走,摒弃“懒”的思想,坚持自己的“三此主义”;它让我明白,做人一定要真诚,要有修养。一个人的品德涵养往往体现在一些小的事情上面。与此同时,它还让我懂得,在工作中,一个个人能力强大的集体里,只靠一个人是不能有所发展的,必须靠大家的共同努力,才能创造辉煌,取得成功。每个人都有优点和缺点。俗话说“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得”,关键在于人与人之间应该相互理解学习,相互体谅关心,只有人与人的关系融洽,生活才会愉快。

篇6:谈良心的作文600字

陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的拉斯科尼科夫本性善良、亦具才华,然而亲身承受黑暗的社会背景下贵族与资产阶级对贫民残酷剥削的遭遇、与不甘沦为小公务员马尔美拉陀夫式的待宰羔羊而渴望成为一个“不平凡的人”的思想使他产生杀死可恶的房东阿廖娜的念头并付诸实施,也由此引起房东太太的妹妹莉札韦塔等一群无辜者的牺牲。即使反侦探的知识足以使他化险为夷、逍遥法外,他却承受了更为严厉的无从逃避自身良心的谴责。罪恶与良心的较量中,后者胜出。忽略书中反映的部分皈依上帝、获得救赎的消极思想,对于良心的探讨或许也是陀思妥耶夫斯基要表达的一个主题。良心是人类历史上永恒的话题。曾参用“忠恕”将孔子的思想“一以贯之”,孟子首提“良心”之概念,王阳明秉承孟子进一步创“心学”对其研习,黑格尔提倡“端正而忠义的品格”。大家所谓,皆可直接或间接归入良心的范畴。良心无价,习之无止。良心,是一种求真的原则。被誉为“俄罗斯的良心”的索尔仁尼琴曾言,“一句真话的分量比一个世界还重”。求真而务实,不对事实加以扭曲,还原真相,是正直与诚信的体现,是良心存在的前提。《罪与罚》中的拉斯科尼科夫在犯罪后毁灭证据,掩盖事实。此时的他,道德的天平向恶念倾斜,良心暂且处于蒙蔽状态。当案情转变,竟另有他人主动承认是此案的元凶时,拉斯科尼科夫完全可以置身事外,长舒一口气了。然而在索尼娅的引导下,重拾的良心使他清楚地意识到不可改变的事实:自己才是凶手,最终坦白罪行,自首服刑,解放承受煎熬的心灵。相对求真而具有良心的人,卑鄙猥琐的奸人永远信奉伪假。南宋奸臣秦桧诬陷岳飞时使用“莫须有”的罪名便是明证。“真”与“善”,长相厮守;“假”与“恶”,狼狈为奸。唯真实之中,乃见良心。良心,是一种向善的信念。孔子对于后辈的要求中有“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁”。孝亲悌兄,严谨诚信,博爱众人,见贤思齐,无疑都是统一而向善的。再看《罪与罚》中的拉斯科尼科夫在杀人逃避后,良心受到恶念的挑战,并感受到自己原先一切美好的感情都泯灭了,可见良心与向善的统一关系。拥有良心的人,或孝悌,或忠义,或诚信,或宽容,因为拥有各种美德而名垂青史,闪光的名字,激励后人。唯坚持良心而心向善,乃恪守道德底线,甚至甘愿承受损失与苦痛,维系美德。良心,无疑是一切美德的滥觞。每个人都是一个“拉斯科尼科夫”,秉性善良,天赋良心。世间自有罪恶的诱惑,或是客观的形势,足以挑战良心、泯灭良心。有人坚守良心,有人践踏真理。于是,我们见到了人性的两极——“大善”与“大恶”。大善者如英雄少年,冒死营救溺水儿童,舍生而忘死,身虽逝,激励人心;大恶者如重庆公安部人员涉黑,在其位而不谋其政,滥用职权,所为令人发指。胡锦涛的“八荣八耻”,是时代的呼吁良心、提倡文明的主旋律。良心的兴盛或陨灭的背后,会有个人成长环境的影响、教育程度的不同与社会风气的倾向,而最根本的原因,还在于自身内心“求真”与“向善”的意识。拉斯科尼科夫历尽波折、重获良心、回归善良,其中最主要的原因便是自身性灵对良心的坚持。让良心成为信仰,人心常善,国家常泰,正义长存,文明恒远。

篇7:谈良心的作文600字

你认为你是好人吗?那你对面的人呢?你说良心的对等面是好人,那没有良心的对等面呢,又是什么?当有人大方厥词地告诉你,他所做的一切都是在维护人类最切实的利益,他在尽自己所能地让全世界在某一平面上拥有最完美的统一,而事实上,他的确在这么做,你甚至也亲眼目睹了他的努力及与之成对比的成效,那么这个时候,你会说他是一个拥有良心的人吗?你会为他折服,为他讴歌并以之为榜样吗?回忆一下,什么时候开始,听到了“碳关税”的字样,或者说,什么时候开始,温室气体排放的问题成为了环境保护的新代言人。六七十年代开始的'吗?还是八九十年代后?也许不该这样去定义,更确切的说,应该是当上文所说的他发现了“最为世界有利”的统一链之后,“拉起”发达国家政府的手着手做准备工作的时候开始的吧!的次贷危机,的金融海啸,于是乎美国政府开始印钞机救市,美元汇率下降,发达国家经济严重受挫,直至前段时间的迪拜债务危机。一切发生的理所当然并且顺理成章。而就在这个节骨眼,哥本哈根联合国气候大会召开,在前几天即十八号晚,临近闭会期间的最后谈判阶段,发达国家依旧坚持要先作废《京都议定书》的协议内容,即对于发达国家既定的碳的减排等一系列内容的否定,而在于对发展中国家的减排却一再施压,美国国务卿希拉里甚至以美国援助金作为谈判筹码对发展中国家相以威胁,对于此,两厢对峙的情景,此次会议的结果如何该是不言而喻的吧。而这些,完全是以政府为面子,他——国际金融寡头为里子的完美阴谋。是这群国际银行家把美元推上世界的舞台,而在发现它并不能再为他们创造更多他们想拥有的利益时,毅然决定抛弃这个忠实的同伴儿转向更为稳定更易控制更为他们所用的新同盟。于是,碳关税进入了人们的视野。至此,你认为他的世界政策有多伟大?他的良心有多为人可称道呢?他把环境保护的问题推上了新的高度,却意在剥削包括中国在内的所有发展中国家现在以及未来的财富,如果要明确点的数据做更清晰地解释的话,事实将更加触目惊心。当碳经济加金本位制的新经济制度站上世界舞台,美国的百万亿美元集体债务将把美元推翻而后开始债务重组,美国以其丰富的黄金储存将依旧占据经济高地,而以中国为例的发展中国家的全国人民数十年的劳动成果以及资本积累将无声无息地沉入无底的黑洞。

篇8:诚信大家谈演讲稿1500字

昨天看了这样一个故事:国王为公主选驸马,20名风度翩翩、才貌双全的青年男子入围。公主只有一位,嫁给谁呢?于是,国王给20名青年各发一粒花种,告诉他们一年后谁先种出的花最美丽,就选谁做驸马。期限很快到了,20个青年都来到皇宫。19人捧着盛开着漂亮鲜花的花盆,只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后,马上宣布:捧空花盆的少年当选驸马。原来国王采纳大臣的主意,先把20粒花种煮熟后,再分给他们去种,煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实,他不为当驸马而作假,理应被选为驸马。为什么呢?对!因为诚信是做人的原则,孔子曾说:“人而无言,不知其可也”。李嘉诚也说过,必须以诚待人,别人才会以诚相报。信用是一种现代社会无法或缺少的个人无形资产。

今天我就说说“诚”,说说我们做人要诚。近年来,“诚信”一词频频出现在报纸、杂志、电视等媒体上。甚至连高考作文里都充斥着它的身影。

“诚信”为何如此受众人青眯?

诚信是什么?诚实守信是做人的根本,是一个人不可或缺的道德品质。两千多年前,著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子,要“谨而信”、“与朋友交,言而有信”、“人无信,不知其可也”。“言忠信、行笃敬”。在孔子看来,为人处世,不要夸夸其谈,说话要算数;与朋友交往,要言而有信;作为一个人,却不讲信誉,怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用,态度诚恳,就会受到别人的尊重,概括孔老先生的意思,就是“诚信是为人处世的根本,诚信是成就事业的根基。”它是人生最基本的素质与道德要求,是人与人之间关系得以维系的准绳,是我们正立大地之间的脚下基石,是茫茫大荒、漠漠古今那“一点浩然气,千里快哉风”啊!让我们都做诚实守信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田,为诚信广而告之,积极投身诚信的生活吧!因为:诚信是生命色彩中最基本的色彩,是生活中不可或缺的太阳。

篇9:初三作文:也谈幸福1500字

初三作文:也谈幸福1500字

以幸福快乐为话题讨论的文章内容写过过多。但是,什么叫真实的幸福快乐?也许在这以前自己也说不清楚

之前,我总是以为这些富人真幸福——她们服装光鲜亮丽、生活富裕,能够买一切自身想要的东西,无须为生活所犯愁。因此,富人是幸福的。每见到电视上的'大明星,我总评定她们真幸福—。有很多的粉絲,能够赚到很多钱、可以立在高高地演出舞台上,在屏幕前展现自身的才气,获得大伙儿的青睐。她们也是幸福的。

我呢?沒有富有的家中,想有着的东西也务必是在贴有使用价值的标识后,才可以提心吊胆的有着。沒有凹凸有致的资产能够在大伙儿眼前展现,只可以不为人知。

我愤恨——为何幸福快乐一直离我那麼漫长?为何也没有归属于自身的幸福快乐?

真的是那样吗?我坐着写字台前静静地思索。早晨念书前,父亲每日早上都会为我烧一杯开水。随后在桌子留有比我规定的也要多的早饭费。

下学回家了,父母都会在我回到家时才刚开始动筷。

碰到天阴雨天,父母的影子也都会出現在一望无际的伞海里。

夜里我做作业到很晚,父亲就一直陪伴着我。有时候,我确实狠不下心见到他忍着着疲惫支着头在书桌旁点点头,我便督促他去睡觉。他总一脸歉意的对我说:抱歉,那爸也不陪着你了,你也很早睡,别耽搁了明日授课。

前几日,我不会当心被我家那只狗咬拿到了。我那时候还没有缓过神呢,就看见妈妈不知道从哪里取出了根木棍,抄起木棍追着狗就打。狗挨打怕了,钻入布艺沙发下边不出来,妈妈狠狠地扔下了木棍,回身就拉我要去医院。

来到医院,医生说要打狂犬疫苗,妈妈说:那么就打吧!顺便又问:那要交要多少钱?医生说:二百六十五元。我看看了妈妈,问她:还打吗?妈妈咬了咬紧牙说:打。就在医生回身提前准备取药的情况下,我又问了句:大姐,那要打几回啊?医生道:五次。我呆了,想着:一次265元,那五次岂不一千多元钱啊?那但是超出了妈妈两月的薪水了。因此,我再度将迟疑的眼光看向了妈妈,妈妈用几近孱弱的语调道:你一直在这里等待,我去取钱。还没来得及阻拦,妈妈就飞快地跑出了门。

不一会儿,妈妈就跑了回家寻找医生说:医生,确实过意不去,来的情况下太急匆匆了,钱没带够,您看,能不能先付一次的钱,下回家再把钱给您补足。医生面露难色,妈妈见状道:您安心,我们家就在这里周边,更何况并不是给您留了联系电话了没有?医生迟疑了会儿,但還是愿意了。因此,在亲身经历坎坷后我被带进了注射室认可挺了回来,低下头摆脱了注射室,我那不争气的泪水就啪啪砸向路面。妈妈扶我坐着随后不了的宽慰我。但是,我的眼泪愈发的多。他认为我是由于痛疼,实际上也有此外一个缘故———钱,想起妈妈2个半月的血汗付诸东流了,我也心痛啊。

不多长时间,医生又陆续给我打了两针。痛疼再再加心里的内疚,黄河是完全决堤了。从医院到回家路上我一直都在旁若无人的哭着。而妈妈由于要工作,便在我被送进去开展最后一次注入的情况下匆匆忙忙离开

刚一回到家,我便冲着那条罪狗嚎啕大哭。忽然,电话响了,我举起电話呜喑的答道:喂?哪边的妈妈语调着急地询问道;创口还疼吗?我又哭着说;不疼了,而我心痛啊,花了那么多钱妈妈轻轻松松的说;哎哟,那你就别再想想,正确了,我刚才问医生了,别人说那就是五次的钱我马上止住哭泣声,问;你是说五次一共265元?嗯!谋害我了,要我哭那么老半天,不早说,那行,没事儿,我挂掉。不一妈妈反映回来我也挂掉电話。极大地舒了一口气,洗了把脸,刚开始干活儿情况下我询问妈妈;假如线元,那您会愿意帮我注射吗?妈妈果断的说:空话,那就是毫无疑问的啊。我又问:那您不害怕掏钱啊?妈妈一脸瞧不起,讲到;钱没有了能够再挣,你没了,我到哪儿找啊?

我笑了妈妈笑了,幸福快乐在偷偷地包囊着我。突然间我懂得了我每日都会有着着归属于自身的幸福快乐,仅仅也没有用心的去体会。

想想看家中不一定要富有才可以幸福快乐,幸福才有幸福快乐。与同学们交往并不是要出色,幸福才会是盆友。

实际上,幸福快乐通常并不是大家眼睛所见到的那般。如同我之前所觉得的幸福快乐的富人、大明星。大家见到的仅仅她们幸福快乐的掩藏,有谁可以想起在她们令人羡慕的掩藏下掩藏着是多少艰苦、苦味和眼泪。

篇10:谈孔子的作文高三1500字

孔子的儒家思想在平实之中随着长河的岁月缓缓地流淌了两千多年,心中自运乾坤,更加凸现出一种高超深邃的人生境界。作为一位教学管理者的我,对孔老先生及其文化精神上的理解与认识也许还很不够,但通过对孔老先生的学习,我的心灵空间似乎变得越来越圆满,他让我更加懂得了教育是对人性的磨合,是一门艺术中的艺术。

对我们现代人来说,孔老先生不能不说是我们教育中的典范。他老人家提出主张“仁者爱人”的学说,其核心就是“仁爱”。儒家思想追求的就是宇宙天地间自然万物的和谐统一:天、地、人三才道融为一体的大同世界。我想孔老先生的“仁爱”说的就是我们今天所提倡的“和谐”吧!要以仁爱之心爱人,爱自己,爱他人,爱身边的一切……

儒家思想强调的是“观,思,明,学,行”;倡导的是“因材施教,发展孩子的个性特长;快乐学习,培养孩子的学习兴趣”;传授的是“温故而知新,可以为师矣”“三人行则必有我师焉”。对学生是如此,对我这个老学生来说也是一样的。它时刻地告诫我要善于观察,勤于思考,虚心地向他人请教,不断地学习,充实自我。在管理中尽量做到 “举直错枉”,弘扬正气。既要有“因师任教,发展老师的能力特长;快乐工作,培养老师的工作热情”的管理理念,又要有“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 不断地去反省自己的工作态度。

作为一位学校管理者,所要管理的是高级知识分子——老师。老师是学生的启发者、引路人。学校的艺术品要靠他们去雕琢打造。处理和协调好老师之间的关系是创建和谐校园的关键。教师既普通又特殊。作为学校管理者的我要不断地去了解和关心老师,知其冷暖。不但要了解、掌握学校教师的需要层次,根据不同层次的需要,采取相应的措施,以便引导、控制和发展他们,而且还要尽可能满足不同层次教师的需要,确保每一位教师都能得到一定的发展,找到自身的价值。在众多的需求中,自我价值的实现是每位教师的最高需求,应满足教师追求事业成功的心理需要。作为学校的管理者,我们要充分考虑到教师的心理需要,尽力为教师取得成功创造条件,搭好施展才华的舞台。可以通过教学比武、多媒体课件评比、说课等各类活动,为不同层次的教师提供成长舞台和展示才能的机会,促使大批青干教师脱颖而出。在带动青年教师的同时,我们也要鼓励骨干教师、教学能手发挥自身优势,追求个性化的教学艺术,创造出不同的教学风格,与此同时,我们还要为他们创造经验和学术交流的机会,引导他们通过教育科研形成自己的教学特色,激励他们发挥骨干示范作用。尊重教师主体地位和人格,激发其主体精神,促使每个个体最大可能地发挥其自身价值,只有建立人本机制,确保教师工作的积极性、主动性,才能让学校充满生机与活力。

我认为孔子思想的精髓除了“仁爱”之外还在于他的“务实”精神。孔子一生不遗余力地周游列国,用自己切实的行动传播着自己的学说思想,下到民间,用自己的实践去完善自己,在求真务实中让自己的思想和人格得到最大的升华。“华而不实,耻也” ,“大人不华,君子务实” ,反对浮华,追求务实。对象不分三六九等,在这点上孔子的思想和宗教思想有着异曲同工之处,例如佛家就有“众生皆是佛”,就有“无论贵贱都是上帝的子民”这种说法。所以孔子在传播他学说的时候,其对象也是不分的,有诸侯、有老农甚至有孩子。我想这也是儒家思想又被称为儒教的一个原因之所在吧。我校的开放创新的教育办学能力要提高,必须从“重在务实,重在落实”这个关键点上来抓。让自己及各教学员工下到工作的第一线,沉下去,在实践中去了解教师及学生的冷暖,了解教学中存在的实际问题,制定切实可行的工作方案,提高工作效率,做出成绩;让全校员工从思想上认识到务实教学的重大意义,把“务实、见效”当作我校的核心工作来抓。口头上说如何强加管理、努力备课、努力教学,最终学生考不出来,学生成绩无法提高,不能把我们的学生打造成艺术精品等于是一句空话。以实为中心,落实目标管理责任制,大兴求真务实之风,说实话,干实事,出实招,务实效。强化自己的事业心和责任感,扎扎实实干工作,树立 “学生第一、教师第一、教学第一、创新第一”的“四个第一”的思想,以韧劲、狠劲和巧劲抓各项目标管理的落实。在实现学校培养目标的整体工作中,积极发挥协调学校改革、建设与发展中的主观能动性。以“学生满意、家长满意、社会满意”为标准,“外树形象、内抓质量”努力彰显我校的管理特色,精心锻造我校教育品牌。

“仁爱”“务实”这两点是孔老先生对我的最大影响。他老人家还有很多值得我学习的东西,就是穷我一生也难以学完,但其“仁爱”“务实”之精神我将进行到底。

篇11:谈孔子的作文高三1500字

夜读《论语》,一词涌入脑海:“安贫乐道”。且挥之不去,细细咀嚼,渐有所得。便有一腔话语想对你说。

夫子你说道:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

这应该就是圣人生活的真实写照,也可以称得上是自我鉴定。从中可以味出,你的生活极简单,也艰难。你吃粗粮,喝冷水,弯起手臂当枕头。但你的心态却极好,不慕富有,不图尊贵,竟然把富贵看的如浮云一般淡。的确是圣人心态,令我佩服。

有人不识你的真面目,就向子路打探,看孔子究竟是怎样一个人,可能是子路不知道该怎么回答,子路不对。你知道后,便是责备子路,说:“你怎么不回答说:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”。这里的“乐以忘忧”不就是夫子孜孜以求的安贫乐道的境界吗!几乎等同于“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”

安贫乐道,不仅是孔子终生践行的生活态度,也是他教育弟子的主要理念。

你最得意的学生颜回,生活很困难,但学问极高,更是安贫乐道的积极践行者。自然,你对他的赞誉也有别,与众不同。你说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”可见,有其师必有其徒。作为你的第一高徒,他能和你一样,以义为乐,安贫乐道,难怪你要连连称赞了。可以想见,在颜回夭亡之后,你该是多么的伤心了。

孔子弟子三千,七十二贤声名远扬。有从政的,有经商的,有教书授徒的……而如颜回般安于贫乐道者寥寥。足见安贫乐道,不是一般人所能承受得了的。之后,两千多年来,它成为儒家倡导的一种至高境界,而真正身体力行的却是少之又少。

想想也是,滚滚红尘迷俗眼,繁华奢侈人人羡。富足的物质生活的确诱人,华堂高屋,锦衣玉食,娇妻美妾,鬟女娈童……如此等等,不一而足,谁还肯瓢饮箪食,陋巷安贫?多的是纷纷扰扰,狗苟蝇营;虞诈于官场,浮沉于商海;眼中尽是灯红酒绿,何曾有心中桃源。贫已置于身外,人人尽嫌;道已高悬天外,可望难及。悲哉,道也!

至此,安贫乐道已成为一种难以企及的境界,一个可望而不可即的精神光环。

其实,物质固然重要,精神更不可偏废。安贫乐道,应该成为世人的精神向往。人的一生,难免浮浮沉沉,潮起潮落。高峰之上,自不必说;低谷之中,如何得过?因此说,人可以不安贫,但绝不可不乐道。让道成为一种追求,一种向往,那么置身滚滚红尘,眼也不会迷离;挺立风口浪尖,我自岿然不动。

是啊,放慢脚步,细细品味,安于贫,乐于道,享受人生。那么,身外虽无清风,心中自有明月;眼中即使枯衰一片,心中自有桃花灿烂。道已在身,贫又何妨!

篇12:谈孔子的作文高三1500字

“哎呀,不做了!这道题真绕人,烦死啦!”我把笔往桌上一丢,身子往后一靠,邹着眉头,撅着嘴巴。现在的我,正在攻克一道要多难有多难的奥数题,奥数是什么?简言之就是“深奥的数学”,这个臭东西占据了我全部的休息时光。

这时,书架上一本封面略有灰尘的书引起了我的注意,当我把注意力集中大那本书上时,我发现,我眼前突然出现了一团烟雾,在朦胧中,我似乎发现了一位老人……,待烟雾散开后,我发现,我面前果然是位老人,他一手放在身后,一手捧着一本书看着。我大吃一惊,“你谁呀!”老人慢慢抬起头,淡定一笑“哈喽哈喽,小姑娘,你无需害怕,在下孔夫子也!”啊----难道三千多年前,那个春秋后期鲁国陬邑人,那个名丘,字仲尼的孔子穿越到我家来了?

孔子不顾我的惊讶,径直朝我书桌走来,盯着我的奥数题看了半天。“唉,你们这些孩子们,为何都把精力放在奥数题上呢?为何不读读我的《论语》呢?”“《论语》?现在的我们,只是没时间读哇!”《论语》我怎么可能不知道,它可是记载孔子思想、言行最主要的经典著作呢,而孔子则是我国传统文化的思想核心----儒学的创始者,是我国历史上影响最大的伟大思想家。孔子摸摸他的胡子,“想当初,老朽要编《论语》,就是期望你们能够去继承、去弘扬我们中华的优秀文化传统,去学习我们儒学的思想,可没想到……”

我斟酌了一番孔子的话,是呀,《论语》不就是告诉我们怎样儒雅做人,文明办事吗?可现在的社会上,哪里还有文明、儒雅?大街上处处是人们随手丢的垃圾,到处都有人们不文明的话语。孔子似乎看出了我在想什么,微笑着拍拍我,“小姑娘,望你能懂得《论语》的真谛!”说完,挥挥袖子,轻轻走了。

其实,咱们东方的《论语》未必不能成为世界人民的精神食粮的,这便给了我们中国人,特别是小学生们一个光荣而艰巨的任务:学习、运用并推广《论语》。

如何让《论语》的精神深入我们的骨髓,这是孔子的烦恼,也是我们13亿中国人应有的烦恼!

篇13:谈孔子的作文高三1500字

捧起《论语》,我自然而然地就想到了你——被后人称为儒家的始祖、万世先师的孔夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,他生活的年代,虽然据今已有两千多年了,一捧起《论语》,他那慈祥而严肃的面孔,花白的鬓发,缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我眼前。他少年时代贫贱而好学的精神感动着我,激励着我,他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张,性近习远的教育理论,对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端,明如皓月,净如白雪。

当我初读此书时,由于尚未成人,生活阅历和知识浅薄,对《论语》的一些内涵似懂非懂,但我仍对《论语》爱不释手,在夜晚,在月光下,在书桌前,我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录,如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。

后来,当老师为我们介绍孔子时,我不禁大吃一惊,在我心里一直以为被称为是圣人的孔子,是一个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生,但出现在我面前的是位长相丑陋、身材矮小的老人。就是这么一个老人,他的思想让世人感慨:“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样,都有着实用主义哲学:相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”

时间有时往往会掩盖住真相,就像后人美化孔子一样。在后人的赞叹声中,我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭,父亲早逝,在母亲拉扯下长大,十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活,战胜了生活中的种.种困难。他有远大的政治理想,但他一生只做过三年左右的官,政治抱负难以实现。后来,孔子带着爱徒周游列国,宣扬他的政治理想,但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡,埋头讲学和著述。我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困,政治上的失意,到最后仍坚持宣扬“仁爱”,成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是,孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时,已年近七旬,他的晚境是凄凉的,老年丧子再加上最器重的弟子的去世,使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求,没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀!何等坚强的意志!他的儒学思想影响巨大,超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家,杰出的人文学者,中庸的思想家,成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言:“如果人类要在21世纪生活下去,必须回首25去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。

可是放眼看去,在茫茫人海中,如今还有几多人在诵读《论语》声中,遥想孔子的仁政呢?在到处歌舞升平、灯红酒绿的红尘中,还有几多“仁者乐山,智者乐水”的情操呢?两千多年过去了,还是那轮明月高悬,还是那波浪花翻滚,还是那盏灯火闪烁,但有多少人在万籁俱寂的夜晚,徜徉在那千年的中庸之道上,又有谁与我其同行?

篇14:谈中国封建教育制度作文1500字

谈中国封建教育制度作文1500字

中国,就是那个有五千年封建文化的文明古国吗?

我记得我曾看过这样一篇文章,大概是一个记者问一个农村孩子为何而读书,“你读书为了什么?”孩子回答道:“找工作。”“那找工作是为了什么?”“娶媳妇。”“那娶媳妇呢?”“生孩子。”“生孩子那又为了什么?”“读书……”

……

孩子朴实的回答不仅令记者感到震惊也使我感到诧异,让我对自己感到疑惑……但是这番话也反映了现中国教育制度的弊端。我们自己不是为了学习而读书,我们的孩子也不是以学习的目的而读书,那么我们读书的真正意义何在?

中国,曾经有过五千年的璀璨文化。春秋战国,诸子百家。但是在明清时这种百家争鸣

文化却已没落,被人们所诟病的八股文所代替,但放眼现在,我们却在“墨守陈规”!中国,中国是一个拥有14亿人口,世界第一的人口大国,经历这么久的磨练,人们的创新精神却任比不上美、日等国。中华民族是一个智慧的.民族,可是现在你去街上看看,有多少人显得呆板?创新精神早在初中政治课本就曾学过,可是有多少学生有创新精神?他们怎么会有?每日都被学习、作业的重压压的喘不过气,哪里会想什么创新!在美国学生眼中,中国学生普遍学习成绩很好,但在很多创新实践的比赛中,中国学生的成绩远不及美国学生。

14亿,14亿人集思广益,我们至少有三分之一的人接受了教育,至少会基本的思考,他们每天都在思考、工作,可是为什么中国社会还是发育的如此缓慢?因为即便是一些人们口中所谓的高材生也是高智商低情商的“书呆子”!

也许是中国五千年封建文化束缚我们的思想罢。

不过,即使是过亿的人口接受了教育,为什么在政府选取公务员如此苛刻的条件下,政府官员腐败、行贿、裸官这种刺激民众的底线的事还是层出不穷呢?为什么那些高材生进入的大企业偷工减料、偷税漏税这种损害道德的事依然广泛呢?其实就是中国现如今教育的弊端:只注重灌输书本中死板的理论知识与学生心中,却基本完全忽视了对孩子心理上的培养!

现在的学生只会死板的学书本上的死知识,辅导资料层出不穷,说是没有它们,中考、高考根本上不了一个好学校,那么书本上都没有的知识,教育局都没“印”的知识为什么要考呢?说是灵活运用,可是请你们扪心自问,你们确定这就是让学生灵活运用知识?学生学知识,只会记要考的重点,把人都学木了!只知道背书,却丢弃了道德;只知道读书,却摈弃了学习;只会在考前复习,却不知道在生活中加以运用;只会考试题,却在自己独自生活上一无是处!那么,这样的读书于学生有何大用?难道这样的“人才”就是政府,是现中国社会真正需要的吗?现在的“好学生”认为如果考不上所谓的国重那他的一生就废了。同样的,他也只会为考学校而读书,为考试而学习,完全忽视了对自生的培养……

多少学生在如愿考上大学后,在大学军训中却被烈日晒晕?

其次,中国封建的教育制度还束缚了孩子的娱乐,增大了他们的压力。比起很多发达国家的同龄人,他们只知道读书、玩电脑,基本没有户外活动的时间,或是根本不想户外活动,在闲暇时间,只知道玩电脑。

这样的封建教育应是从明清或是近代发展而来的,明有八股文,近代有旧教育。昔周恩来为中华只崛起而读书,可生活在幸福中的我们呢?为自己之文凭而读书?许多人学有所成后,想得不是怎样造福社会,而是可以通过哪些不合理手段使自己利益最大化。

中国教育制度如再不改革,国民素质只会越变越低,社会风气每况愈下,后代越来越自私。那么,在这众多人民中,也只有很少一部分才会积极造福社会吧。

万恶的教育制度!

(这篇文章只是说明我个人的一些观点,未经整理,若条理不清,或与你的观点不符,请不要发带有攻击性的言语对我进行人身攻击。

初三:某丶

篇15:良心作文1200字

良心作文1200字

我们每个人都有一颗扑通扑通良心,这颗良心扑通扑通跳动动力是诚实友爱正直善良等。可最重要,我觉得是孝顺。孝顺是什么?孝顺是太阳,让人感到温暖;孝顺是大山,让人感到安心;孝顺是清风,让人感到慰籍。孝顺是中华人民美德,我们人人都应该有一颗孝顺心。

就拿我来说吧,我爸妈每天都在外面辛苦劳累,加班加点地工作,都是为了给我一个舒适生活,他们不曾亏待过我,我被他们呵护很好。可是看看爸爸妈妈,他们脸上皱纹,佝偻背脊,粗糙双手,都是因为我才会变成这样,然而他们从不曾在我面前抱怨过什么。

他们给我爱太多太多,如潮水一般向我涌来,置身于爱海洋中,使我时时嗅到幸福味道。我常常想我能为父母做什么,来报答他们。是在他们疲惫时候给她们按按肩或是在他们口渴时候倒杯茶,或是在他们伤心时候安慰他们?这些都不够。可我会努力并且持之以恒,让父母感受到来自于我一点点微簿爱意孝顺之心。

我自己所回报都觉得如此至少,我不懂是为什么现在社会有如此之多虐 待父母事。每当看到新闻里那些老人身上累累伤痕,浑浊眼睛里含着泪水以被赶到大街上单薄背影,我心就阵阵抽痛,觉得那些当子女简直太可恶了,他们良心肯定已经千苍百孔了。他们是如此不孝,连乌鸦都知道反哺,羊羔尚且跪乳,他们连动物都不如。

我不求他们像《卧冰求鲤》《哭竹生笋》里主人公一样,那么尽心尽力侍奉父母,可起码要拿出基本尊重善待,让父母安享晚年。那样残忍地对待父母,对得起自己那颗扑通扑通良心吗?对得起含辛茹苦把自己养大父母吗?

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”语文书上这首诗,非常形象概括了父母孩子关系。可见从古至今,孝顺一直被人们所歌颂主题。又有一句话“百善孝为先”,从这句话不难看出人们对孝顺重视。让我们习传统,知感恩,行孝道,对得起自己那颗扑通扑通良心!

篇16:学习的作文:从古代伟人谈学习1500字

关于学习的作文:从古代伟人谈学习1500字

从古至今,中国涌现了许许多多的伟人。古代的李白,杜甫,朱元璋,苏东坡等等;现代的鲁迅,冰心,袁隆平等等。说他们是天才,也不知为过。但我认为,他们更多的是勤奋。著名的的科学家爱迪生曾经说过:天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。。我们不得不说那百分之一的灵感固然重要,但学习更多的是发愤图强,而不是钻空子,耍小聪明。

(一)悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的'读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。

这就是孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就是苏秦的刺股。

(二)凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁。这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后,立刻想出了一个办法。他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来。以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

篇17:学习的作文:从古代伟人谈学习1500字

关于学习的作文:从古代伟人谈学习1500字

(三)囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。“这个成语来源于《晋书。车胤传》,胤家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。“晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。“夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。“同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。“一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。

我们占且不说他们的方法对于我们现代人不可取,而是更多的去歌颂他们刻苦学习的精神。

篇18:炊烟作文1500字

炊烟,是我从小到大最为熟悉的一道风景。一缕缕袅袅的烟雾,衬着红红的火苗,映红了一个家庭最美好的生活和希望。今天,我坐在厨房里,再一次凝视着这雪白的雾气,忽然发现,伴随着这烟雾升起的,是阳光折射下的生活。

小时候,奶奶抱着尚且年幼的我坐在用砖头和土堆起来的灶台前,费力地往里面塞着上个冬天囤积下来的棉花的枯枝和芦苇。一股股呛鼻的浓烟从不大的灶膛里冒出来,呛的奶奶眼泪直往外流,一手擦眼泪,另一只手依然不停的用拨火棍在灶膛里拨弄着。我也是鼻涕眼泪一块往外淌,每次从厨房里出来浑身都是脏兮兮的,身上沾满锅灰和鼻涕。奶奶也被呛的整天咳嗽,有时我半夜醒来,还听见奶奶一阵阵的咳嗽。

我每天临近黄昏时都会一言不发的坐在院子里,嗅着熟悉的青草混合着炊烟的味道,觉得很温暖,很开心。灶台的炊烟,有些呛人,却很温柔,满满一屋子蒸腾的白气涌出来,如同一群群可爱纯洁的小天使般争先恐后的飞上天空,很快就消失不见了。每次看到这些,我的心里都会有一种温暖的饱足感。炊烟,是我对老家最深刻的记忆。

日子一天天过去,我也在慢慢的长大。终于,我该上幼儿园了。爸爸妈妈把我接到了他们的身边。我刚到家,就开始焦急的寻找厨房的所在。我找啊找,小小的房子里无论如何都找不到那个熟悉的大家伙。我急的.团团转,脸涨的通红,几乎快要哭出来了。我抽噎着问爸爸妈妈:“我们家是不是,很穷啊,为什么连煮饭的地方都没有,我不要在这,这里,我,我要去找奶奶!呜呜呜……”爸爸哭笑不得的抱起我,走到一个铁罐前面,指着与它相连的一个四四方方的台子告诉我,这是煤气罐和煤气灶,比老家的灶台更方便,也更便捷。

从那以后,我又有了一个爱好。每天从幼儿园回来,我都会搬一个小板凳坐在厨房门口看妈妈做饭。每次妈妈拧开煤气开关,打开煤气灶,一簇簇蓝色的火苗迅速的蹿起来,气势汹汹的舔着锅底,不到20分钟饭就熟了,比老家的灶台要强多了,而且妈妈做饭也比在老家轻松好多。我问妈妈:“奶奶家为什么不用煤气灶?”妈妈总是苦笑着说:“孩子,咱老家穷。就咱家现在用的煤气灶还是公家的。”我似懂非懂的听着,望着灶上升起的白雾,比灶台上的细很多,但却更加洁白,一缕缕细细的烟雾,映着雪白略带焦黄的墙壁,比老家的更加好看。

伴着蒸腾的雾气,花开花落,春去秋来,我褪去一身的童稚,穿上校服,走进了学校的大门。在学校里,我感受到了社会巨大的蜕变。似乎每一分,每一秒,世界都会有天翻地覆般的变化。我也长大了,成熟了,我目睹着社会所发生的变化。从神舟五号到神舟七号,从申奥成功到北京奥运,我们的祖国变的越来越繁荣富强。我们家的生活,也逐渐走上了正轨,生活条件越来越好,生活质量不断提高,祖国的发展在所有人美好的希冀中越发清晰。

现在,我上了中学。每天奔波于学校和家所组成的两点一线之间,生活的节奏越来越快,也越来越充实。学习第一的我把看炊烟的乐趣也抛到了脑后。直到有一天,我家的外面突然布满了一根根黄色的管道。我像往常一样走进家门,却发现热腾腾的饭菜已经摆在了桌子上。我有点意外,扭头又看到妈妈坐在沙发悠闲的看着电视剧。怎么回事?平常妈妈应该正在厨房做饭才对啊,今天怎么这么快,还看上电视了?我疑惑的走进厨房,却发现我们家的煤气灶已经退休了。取而代之的是一台更加娇小的燃气灶。原来放煤气罐的地方也变成了储物柜。我更加迷惑了,一转身,发现手边有一份说明书,第一页印着几个精美的大字:“天然气使用说明”。啊!我们家也用上天然气了!

下午放学后,我迫不及待的赶回家,正好赶上妈妈在做饭。我倚在厨房的门上,静静的看着那美丽的火苗蹿起来,温柔的抚摩着锅底,不过一会儿又冒出了丝丝缕缕的炊烟,袅袅的雾气映衬着雪白的不带一丝杂质的瓷砖,显得那么的轻盈,美丽。一缕阳光温和的甩下水袖,调皮的小草刚刚淋过雨,折射出一束束耀眼的光芒。

从灶台到煤气灶再到天然气,我们家的生活在一天天变好,我们的祖国也在一天天发展。从1978年12月22日,我们伟大的祖国正式走上社会主义发展的道路到今天,祖国经历了三十年的风风雨雨,变的越来越繁荣富强,中国人民的日子也越过越好,幸福也如同那一缕缕的炊烟一样,越升越高,在社会主义的阳光下折射出绚丽的光芒。

篇19:坚持就是胜利作文1500字

春夏秋冬四个青春年华的季节,带着我们的梦想,带着我们的理想冲刺着云端的最高层,那一年,我们还是不学无术的孩子,那一年,我们没有理想,没有梦想的过着我们最为清淡的生活,那一年,因为你的细心教育,因为你的辛勤,让我们明白了我们人生中最为渴求的梦想,那一年,因为你的指引,因为你第一次在我眼前落泪,才让我明白你是我的指引者,是您,带领我走进了梦想,是您,带领我走了进去最后却是我一人完成我未完成的梦想。

您一个普普通通的妇女,您一个普普通通的没有成就的女人,您用你爱女儿的心,给了女儿一条畅通的道路,您用你最为辛勤的工作,让女儿体会您的辛劳,让女儿明白您奋进苦心的这样做,就是希望有一天我可以明白,我自己在干嘛、

您一个不认识多少文化的家庭妇女,您一个只会每天在厨房给女儿辛勤做饭的母亲,用自己的淳朴,用自己的行动,打动着这个冷血的女儿,您用自己最为朴实的语言,告诉着您的女儿要做好每一步,而到最后,您的苦心还是换来了是您的唠叨。

您一个有感情的母亲,总是在女儿面前露着你最为慈爱的面容,而最后,您的面容却让女儿认为您的虚伪,您,没有责怪你的女儿,您,还是一步步的走着自己的路,还是一步步的引导着这个不知亲情的孩子,而到最后,是因为你的苦心,让这个没有感情的人,成了一个每天都会笑的孩子,是您,用自己的心,促成了女儿最美的天堂。

您的苦心,您的辛劳,您的忙碌,您的伤心,最终,女儿改变了,是因为您的爱,让女儿明白了所有。

那一年,我是一个不学无术的孩子,那一年,我总是背着书包,爱逃学的孩子,那一年,我总是胡乱的开口骂人,那一年,我总是不停的和别人打架,最后被别人告到了家里,您没有批评我,您没有责骂我,您这是在一旁默默的和别人道歉,那一刻,我的心随着颤动了一下,但在那一刻,我恨起了你,我的妈妈,因为您的道歉,让女儿无法抬头,那一年,我随着时代的逐流,时髦的一切,总是在自己身上闪烁着,您还是一声不吭的随着我,任意花着你辛苦转来的血汗钱,那一年,我别学校一次次的开除,因为您的出现,因为您的恳请,因为您的下跪,让我明白了,您的爱总是在我身上,从未的流失过,是因为自己的冷血,自己的自私,自己的邪恶,伤透了您那颗爱我的心,在那一瞬间,我明白了您每次对别人开口道歉时的伤心,那一刻,我有了冲动学习的时候,因为您的举动,让女儿从那一刻,拼命的学习。

我的梦想,很多很多,但是,因为您的教导,我不敢奢求太多东西,只要一个就好,那就是做一位老师,辛勤的去教育孩子,让孩子明白,父母的苦心,明白学习的重要性。

有那么一次,因为我没能好好的学习,在期末考的时候,是全班的倒数几名,在家长会上,您看着别人孩子家长脸上那自豪的笑容,您也是在一旁笑笑,回家的时候,我看着您的时候,您脸上的表情还是和当初的一样,那时,眼眶的泪水还是流了出来,大声的说出了一些话;妈,我错了,下次我会考好的,绝不会让您失望的,以前因为我您丢掉了所有的颜面,现在,我会给您争回来的,声音有点硬咽的我说出了一下话,那时,您的眼里也闪出了泪光,您只是拥抱着我说出了一句话;孩子,坚持就是胜利,妈妈相信您。

几个月之后,我通过自己的努力,考进了班里的前十名,那时,我告诉您的时候,你还是同样的说出了那一句话,坚持就是胜利。

是啊,您说的没错,坚持就是胜利,因为您的一句话,因为您的举动,让这个还没有认识社会的女儿,有了梦想,有了冲进终点的勇气。

您的每一句话,我都会记在心里,因为理想,我有了一双会飞的翅膀,因为理想,我有了像石头绊的信念,因为理想,我有了水晶般的殿堂。

妈妈您为我所做的一切,让这个不知天高地厚的女儿明白了一切,谢谢您,让我知道了理想在我心里的重要性,妈妈,原谅女儿以前所做的傻事吧,以后的以后,我会证明我自己,因为我有理想,有了信念,相信我,我的妈妈。

篇20:哥哥作文1500字

哥哥作文1500字

无论是浪漫英雄救美,还是梦幻公主城堡,各种童话故事总是每个女孩从小就期待的,但除了这些波澜壮阔的爱情故事,哥哥勇敢保护妹妹的场景也让女孩们期待。一个帅气又聪明的哥哥;一个可以依靠和保护你而不后悔的哥哥;一个能帮你解决任何问题的哥哥,这样的哥哥应该是除了白马王子以外每个女生最想要的。不幸的是,我有一个哥哥,但这些梦想都没有实现。

就我记忆所及,父亲爽朗的笑声,母亲轻盈的脚步,姐姐飘逸的长发,二姐厚厚的眼镜都历历在目,但对于哥哥来说却是一片模糊。我只记得他的门一直锁着,最后开了,里面没人。当他们出去的时候,他们都去袖手旁观玩电子游戏。他们叫他的时候,只有一个简短的“哦”。正因为如此,我最喜欢和父母聊天的就是我那个神秘的哥哥。

以前我出门父母都跟着我。课业忙起来后,只能求助于哥哥姐姐。但是我的姐妹们经常要工作一整天,所以送我上学和放学的那个人往往成了我还在上大学的哥哥。

起初我听到这样的安排,“为什么是兄弟?”“他也不想照顾我?”这样的问题不断出现在我的脑海里,而且我记得,哥哥带我回家后把自己锁在房间里,所以有一段时间我不是很喜欢他,觉得哥哥很孤独,不喜欢我,不知道哥哥不是我想的那样。

“你晚上打算吃什么?”

“不知道,面对吧。”

每天晚上爸妈出去照顾弟弟,情节是这样的:弟弟总是在六七点问我想吃什么,每次我随口回答,十分钟后菜总会出现在桌子上。这样的日子太多了,我渐渐发现哥哥对我好:是哥哥在我作业难的时候伸出援手;对未来很迷茫,给建议的是哥哥。即使他总是用嘲笑的眼神看着我,他一定还是早上被我挖出来帮我的.哥哥。

有一次,妈妈不在家,爸爸和姐姐都要上班,哥哥暂时脱不开身。在学校等的那一个小时里,我仍然不知道谁会来接我。我父亲或姐姐根本没来。只有哥哥会隔一段时间给我打个电话,问有没有人接。我到家了吗?当时我突然意识到,最在乎我的人是那个经常不见人影的哥哥!不知不觉中,在我放下他孤独,不关注家人的偏见后,我和哥哥的对话多了起来,我们在相处的时候也从来没有觉得不舒服。相反,我们一直很幸福,我们有一个幽默友好的哥哥。

一个愿意为妹妹冒生命危险的哥哥,依然是很多女生向往的。我也有一个哥哥。他又黑又瘦,肌肉发达。他聪明、机智、善于捉弄人。也许他不会为我做什么,但我知道,在我有困难的时候,他绝不会袖手旁观。因为我对哥哥的新认识,我现在明白了,爱就像空气一样无处不在,但像空气一样,你要仔细看,才能注意到它走过的痕迹。

篇21:外婆作文1500字

外婆作文1500字

外婆的家在一个小镇里。

记得这里的电线杆上立着一排排叽叽喳喳的麻雀。每日清晨便唤醒村中的人。

外婆清早起床会到集市给我买包子。我偶尔醒得早便要一同前往。集市人山人海。总是热闹的小镇。我矮矮的个头怕丢。所以那双布满老斑有着厚茧的手总是紧紧握着。

几乎是我最开心的时候。因为卖那种气球的人会在小学门口等待。而我对它说不出的喜欢,总是蹦跳着要那个。

外婆宠我。尽管她一生是个节省的人,却依旧愿意满足我。所以赶集回去时,我的手臂上系着飘得高高的气球,心里欢喜。

她很忙,年纪大了。却不肯休息。整日里缝缝补补。用旧了也舍不得扔,总是再穿穿。那个时代的人。都是这样吧,穿素净的衣,穿自己亲手做的鞋。

我淘气。一个人闲得无聊,便找大我一岁的表姐。去到处玩,那个旧广场,便是我和她最大的乐趣。人不多。只有一些简单的健身器具。可以玩捉迷藏,一天就这样过去了。

但是表姐不在,我就只能逗门口的黄猫。外婆便坐在大门口边缝衣服边看着我。温暖如花生米般的下午。我们就沉默地各做各的事。而院子里竹杆上挂着花花绿绿的衣服。被风吹得很鼓。

外婆没事的时候,就会锁好大门,带我出去走走。去拜访她的朋友。而我记得那个奶奶家是白瓷的外墙。房子后面就是西瓜。夏天到了时。那个奶奶就会送西瓜来,蛮大一个。很甜,很甜。是最好吃的西瓜。

那个时候。外婆真的好厉害的,她会做绿豆冰。每次我都是暑假来玩,天气热,她就做给我喝。冰冰的,凉爽。我能喝好大一碗。可是她老了,再也做不成了,无比遗憾。我后来看到有小摊上卖,也很冰,很舒服。可是我不喜欢,这不是记忆的味道了。

吃过晚饭。外婆会和我去散步,外面风大,凉快。我就跑得很快,晚上的星星可真好看。路灯下,外婆笑呵呵嘱咐我走路小心。我便停下来,等她。两个人并肩走着。影子拉的好长。

外婆边走,我边问一些稀奇古怪的问题。“天上有人吗?月亮上有人吗?”

外婆摸摸我的头,便讲起了嫦娥奔月的故事。“从前,有位美丽的姑娘,她的名字叫嫦娥,有一天啊……”

我便听着那古老美丽的传说,心里陷入了暇想。那,嫦娥一定特别好看吧,她住在月亮上啊,兔子是不是和人间一样吃胡萝卜吧……

夏天的晚上,会有萤火虫出现,我立刻去追赶这些精灵。一只两只,微黄色的灯光,一下子就没了影。

我兴奋地跑到外婆面前,十分得意,“外婆!我知道了!萤火虫肯定是怕远行人怕黑所以才发光的。照亮就不会害怕了吧。”外婆闻言笑着点头。我却以为自己真的很聪明。

后来。我与友人看萤火之森时,突然就泪流满面。友人不解。我却鼻子发酸,忍不住哭了。不会理解的吧,萤火虫是照亮远行人的,那么天真的想法,那么幼稚。

外婆家院子有两棵柑子树。两棵树之间有小秋千。我喜欢在上面摇啊摇。总感觉下一秒就会飞起来了。张开双手。却笨笨得摔了一跤。呜呜地去找外婆。外婆轻轻地帮我擦药,抺去眼泪,“都是秋千不好!我去打它!”说完就去作势要打,我看到了便笑了起来。烦恼马上烟消云散。外婆一定会魔法吧。总是坚信这个想法。

她偏爱我,小时候家里孩子特别多,我在熟人面前很害羞,不爱说话,不爱叫人。嘴巴不甜。吃饭时夹不到菜,她就先盛好菜放到房间里。什么好吃的也藏到衣柜里,不让别人知道。

但是有一次外婆给我一盒子的水果糖。很甜。我根本就舍不得吃,每天就吃一颗。小心翼翼把它放到柜子里。有一天一个小表弟要吃。我不肯。大概他就生气了闹得大人都来了。还把我的糖倒了。当时真的`气炸。

差不多全在骂我吧。我脾气倔,不想解释。忍住没哭。什么要让着他还小不懂事之类的。他妈妈也很生气。外婆却站在我这边。狠狠地训了那个熊孩子。把他一家说的真接回去了。

她不忍心让我受委屈,一点也不愿意。

然后就哭了很久,倒不是因为委屈了,特别心疼那些糖。那是外婆送给我的,我自己都不舍得吃。第二天。柜子里有一瓶新的,一模一样。只有她懂我。

亲戚去外婆家总会带自己买的东西,很多时候是吃的。然后以后我去的时候。外婆从柜子里拿出来给我吃。别的小孩子都没给,唯独藏宝贝似的,等到我回来。然后我拆开的时候发现很多。东西都发霉了,保质期都过了很久。

那个时候,我突然想起来。自己到底有多久没有去看外婆了。

好像越来越长大,与她相处的时间就越来越短。我已经有了自己的世界。有了自己的朋友,自己的小圈子。 才醒悟,原来外婆被排除在我的圈子里。

她老得很快,仿佛就是一转眼的时间。那个我以为是仙女的外婆好像失去了逗我开心的魔法。

去年她动了眼睛的手术。看人很模糊。却能在很远的地方就能认出是我。给她买的就助听器也退了,她嫌贵。

心里突然很酸楚,她对我的爱,从来就没有因为我长大而减少。大概是在上唯一没有保质期的就是亲情。没有生产日期也没有过期。可以永久保存。

每次和她打电话的时候。明明已经把声音调的很大。她却还是听不清楚。又乐此不疲的给我打电话。问她原因,她说只想听听我的声音就好了。原来付出了那么多,想要的那么少。

她总在等我回去,说西瓜熟了,晚上去散步,柜子里还藏了好吃的。可是她忘了,我长大了,已经对这些不感兴趣了。

小时候对她说,以后会赚很多钱,住很漂亮的房子。去好多地方旅游。会买很多好吃的给她,会考上一所很好的大学。我会永远永远对她好。她总是笑眯眯的夸我懂事。明明只是随口一句的承诺,她却当成了宝贝,向很多人炫耀她的外孙女有多么听话。原来她一直为我骄傲。

她没有读过什么书,因为我造了一个世界。有敏捷的野兔,有小花小草。一个美好的地方,那是我童年最温暖的记忆。全都是她。全都与她有关。

她不希望以后我能有多出息。并不是所有人都要成为英雄。她说成为一个为英雄鼓掌的人也很不错。她希望我能过的很好,希望我可以过的很快乐。

我突然有一天怕她离开。不管我去世界哪个角落再找不回来她。我没有办法阻止那一天的到来。我还是想和小时候一样,永远去爱。没有死亡。没有分开。

三毛说过希望亲人比她死在面前。因为她觉得当一个人死去后,那个怀念的人才是最痛苦的。我不那样觉得,就觉得活一秒就是一秒。她是要长命百岁的。

龙应台写父亲的死,写的很坦然,写的很开朗。但我想那个时候,我真的很恐惧,那一刻。

其实希望时间齿轮可以慢一点。我还没有赚大钱,我还没有好好报答。她那么好。希望她的身体可以很好。希望她过的快乐。

我爱你,虽然从来没有说出口。也从来没有想承认过。可是很感谢。让我拥有全世界最好的你。外婆。谢谢。

篇22:天空作文1500字

天空作文1500字

每个孩子,都有一片梦想的天空;每个孩子,都渴望在自己的天空中翱翔。

她从小是大人眼中的乖孩子,她的生命,毫无波澜。从小学起,顺理成章的考第一,上重点中学,再到重点大学。谁也不会想到,那么乖巧的她,会在大学毕业后,不顾父母的阻拦,执意去了西部支教。

那是一个闭锁、落后的小乡村。村民们质朴善良,孩子们天真可爱,渴望上学。当一身运动服,背一个帆布包,手里握着一瓶矿泉水的她来到这里时,被热情的村民吓傻了。全村的人围上来,拉着她的手嘘寒问暖,用他们眼中最好的饭菜招待她。

她喜欢这个地方。每当她站在讲台上,看见下面一双双亮晶晶的.小眼睛时,心中一下就被什么东西填满了,温暖甜蜜。

其实这里的生活环境,比大城市差许多,她也会有些不适应。没了电视电脑,有的只是一台老式收音机;没了洗衣机,有的只是她只在电视上才见到过的搓衣板;没了手机短信和e-mail,有的只是近半个月才能收到的信。

她有时候会退缩,她想,来这里是不是一个错的决定?但每当看到孩子们那目光中饱含的对知识的渴望,她的心顿时坚定了。

日子一天天平静而快乐地过着。

直到有一天,她收到一封远方的来信,信上说母亲病重,要她立刻回来。信上的日期是半个月前。

她的心一惊,半个月了,不知道母亲的情况怎么样了。或许,自己连她最后一面都没能见到。

她不敢多想,也来不及再犹豫,收拾了几件简单的行李,就连夜踏上了回家的路。她还记得,临行前孩子们围着她哭成了泪人,她抱着他们说很快就会回来。

几天几夜后,当一脸憔悴的她推开家里的门时,却见到了精神丝毫不像病人的母亲。

母亲欣喜地拉住她的手,得意的回头对同样高兴的父亲说:“怎么样,我说这样做女儿会回来的吧。”又回过头,满眼宠溺地看着她,说:“孩子,这几个月你受苦了。这次妈无论如何也不会再让你离开了。”

她气愤母亲的欺骗,却也无可奈何。每当她提出要走,母亲便会拿生命来威胁她,她真的害怕母亲会做出什么傻事。

她牵挂着村里的孩子,牵挂着邻家的大娘,牵挂着村长爷爷,牵挂着那里的山,那里的

水,那里的天空,那里的一切一切。

不久,她便大病一场,这一病,就是两个月。本来还算丰盈的她,现在身子单薄得像片纸,在风中摇晃。

一天,她收到了村子里的来信,是全村人联名写的,上面是孩子们歪歪扭扭的字迹:“老师,你什么时候才能回来?我们都好想你。”她怔怔的看着这封短小的信,随即落下几滴滚烫的泪。那天,母亲在窗外看到,从小坚强的女儿一个人在房间里,抱着一封信,哭成了泪人。

母亲明白,是自己错了,女儿的心始终都在远方的那片天空,自己留下的,不过是一具没了灵魂的躯壳。

几天后,母亲亲自把她送上了西行的列车。临别前,母亲说:“孩子,你不属于这里,那里才是你的天空。”

在火车上颠簸了数日,她终于看到了那个熟悉的地方。站在村前,揽过前来接她的孩子们,她嘴角扬起一抹大大的微笑。是啊,这里才是她的一片天空。

而她的人生,注定要在这片天空翱翔。

篇23:真善美作文1500字

生活是一首歌,唱出了感恩之心;生活是一幅画,画出了包容之美;生活是一部漫长的旅行,走出了生活之美。

感恩之美,感恩父母,感谢亲友,感谢大雨里为你打伞的人,感谢为黑暗中默默陪你的人,感谢在你伤心时逗你笑的人,感谢在你生病时坐车看望你的人,感谢总是以你为重的人……使他们组成了你生命中的一点一滴的温暖,是这些温暖使你远离阴霾,使你成为了善良的人。何为感恩,当你走在人造桥上时,应该感恩造桥人的辛苦;当我们坐在一座树下乘凉时,应该感恩栽树人的辛劳,感恩是一种处世哲学也是生活中的大智慧。一个智慧的人不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩为自己已有的而感恩感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观才会有一种健康的心态。

包容之美,大地对树木的包容,才使树木有机会茁壮成长;树木对鸟儿的包容,才使鸟儿有机会站在树梢上唱歌;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世作文吧wwW.ZuowEn8.coM/作文吧。由此可见,包容是如此重要,包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!包容是一门艺术,它不是你随随便便可以得到,可以舍弃的东西。它是一种精神的凝聚,它是一种善良的结晶,是人性至善至美的沉淀!包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!包容是一种境界,人要达到这种境界,就必须拥有博爱的心、博大的胸襟,还要有一份坦荡、一种气概!包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。

生活之美,生活是一部漫长的旅行,我们在这场旅行中走过了沼泽,留下了脚印;走过了沙漠,留下了汗水。在飞速发展的年代,出行不必再骑马,坐马车,只需登上飞机或乘上飞机,原本几年的路程只需几天甚至几小时即可到达,当我们坐在飞机上,尽情享受科技的杰作,欣赏从万米高空下方的美丽,却失去古人骑着马游山玩水的情趣;当我们想念远方的亲人时,只需花几分钟写一封邮件发给想念的人,却少了古人寄出的信中那浓浓的思念。欣赏美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。美的极致便是安详,美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执,丢下无谓的烦忧,哪怕一片树叶,一朵小花,都能发现它的美,只要用心,生活中的美和喜悦便会不请自来。生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……生活中的美充斥在各个角落,要的是你学会发现,学会欣赏。练就一种修养,一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。一般而言,人的心灵有多扇窗。打开透视美好的心灵之窗,您就会发现即使是别人看来不值一提、平常的事物原来都有美好、可爱之处。所以,抛开世俗的荣辱得失、情感纠葛,重新审视自己,只要打开美的心灵之窗,就能发现生活的美无时不在,无刻不存。

感恩之美,包容之美,就是这两种中华传统美德组成了生活之美,美就在我们身边,只要发现就能找到。

篇24:难过作文1500字

难过作文1500字

一位好久没有见面的朋友,总是让你回想以前的事。

一天晚上,当我带着睡意要入睡的时候,突然我的手机响,我拿起来一看,原来是一个多年不见的朋友。他从电话里说道:朋友,那么晚给你打电话,我们多年没见,忍不住就打给你了,我觉得自己的心里很难过,不开心,于是就给你打电话了,其实也没有什么,就是想告诉你,多年没和你联系,我心里特别的难过。只是简单的几句话,说完之后他就挂了。

当我还沉浸在刚才的那一番话的时候,我的心里特别有感触,觉得背上一番话给感动了,便从睡梦中弹了起来,然后安静地坐在床上,静静地想着。

在过去的日子当中,我也有过难过之时,这些难过都是在突然之间浮现在我的身上,它们总是那么的异样,比起那些失去亲人、遇到挫折的难过,这种难过现在异常的平凡、平淡。它是不需要任何事情来衬托,它只是你人生当中表情中的一个过客,从你身边走过,一走就是不了了之。这是一种平淡,一种沉淀,一种随心所欲,一种轻描淡写,虽然看似没有任何亮点,但却让我铭记于心,深深地深入到我的全身,让我永远都记住。

在我的认识当中,我的感触是每天都在提高,渐渐地,也让我意识到了每个人的生命和身体都是独一无二的',完全没有相同和类似相同的人格,因此我也对自己的生命有了另外的一种认识。在繁忙的生活中,我们的工作总是那么的迅速,时间飞快地流逝,当我们停在生活当中,然后找几个朋友,又或者是几个同事围在一起,然后说说今天的趣事,聊聊今天的美好,这就是我应该对白天的一种态度,这显得特别的简单。但到了晚上,在看着高高的天空,又或者一个人在床上,我却快有一种莫名的感受,这便是心里的那一种寂寞,心里感到落寂,于是就让我产生了这一种莫名的难过。

面对这样的一种诡异的精神情绪。我也有想过找找别人诉说,或许应该找家里人倾谈,又或许拿起电话找个朋友,然后我一点一滴的跟他说,告诉他我心里突然特别的难过,只是告诉他而已。但无论如何,我都没有把我想得这一想法投身到现实的生活中去,我只是一个人慢慢的享受这一份难过,就如同嚼口香糖一样,慢慢咀嚼,细心品尝。因为这是只属于我的,我应该由自己来承担这一份难过。

我的心里总是有那么一个想法,这难过也绰真的应该找个别人来诉说,让别人聆听,然后我就得到解放。我要的并不是别人的语重心长地对我进行开导,我只是希望,聆听我心声的这一人,他只需要简简单单的回复我,用朴实的语言,去让我的到心灵的慰藉,然后我的难过就会渐渐地消去,这便会让我的心灵变得更加愉悦,心中的这一份难过也变得更加神秘,更加充满意义。

我们在人生的憧憬当中,总会遇到过惊喜,遇到过困惑,遇到过恼羞成怒,遇到过烦恼,遇到过不慌不忙,遇到过痛苦极致。又或者你在这么多的遭遇中,你会让呼吸、嫉妒、激动、感慨变得更加繁重,但你却永远不会这一种繁重寄托在夜里莫名的那一种难过,然后你就再也感受不到它的存在和留言。

在白天的日子中,生活的情趣在于你的喜怒哀乐,与别人聊心,是一种轻松愉快的心理享受。幽默成了这一个世界上最古老的治愈品,它是我们生活当中的化合作用剂,使我们的生活变得更加丰富,更加缤纷。静夜里的思过,又是那么的独特,产生出来的那一种心中的内疚,也就成了我们心中带有困惑的难过,这时就需要我们去安慰它,用心地抚慰,带给它同样的魂魄。白天就像一张神秘的面纱,把它的外表裹得严严实实。当你在热闹的人群当中,突然之间感到自己完完全全不能融入这气氛当中,心里也就感到孤寂落寞,莫名的孤独感便会随之而来。这与夜里的那一种难过便会泪有相似,都是以一种莫名的存在于我的心境。面对这一种情感,我快觉得自己特别的渺小,整个世界虽然很大,但却让我感觉到空间特别的封闭,带有一种窒息的恐惧。觉得自己的人生长远,日子却一天比一天更短,复杂也变得特别丑陋。自己所要达到的目的,完全不跟你运行在同一的线路上,它只会偏离你,然后越走越远,慢慢地,你再也看不见它了。

情感是属于人类,只有人类才有情感,人类和人类才会产生感情,所以,面对日子当中的那一种莫名难过,我们不必理会,只需要平静的对待,因为感情的存在才是这个时间段里的升华,只要你对自己赋予充足的感情,别人才会让你渐渐地接近他,才会与你分享,与你达成精神的共识。

快乐和难过,就是两个极端的朋友。快乐贼予人,这是一种洒脱的心态。难过献给人,这就显得特别的危险。

篇25:真善美作文1500字

“温泉之乡是我家,我家宛如一幅画……”你听过这样一首歌吗?你知道温泉之乡在哪儿吗?猜不着吧,这就是我的家乡——恩平市。它既是冯如的故里,也是温泉之乡。这里自然风光秀丽,钟灵毓秀,山清水秀、人杰地灵。生活在这,就犹如置身在陶渊明所写的那个美好的世界——世外桃源。

我的`家乡并没有烟台那充满神奇色彩的海市蜃楼,也没有桂林山水的甲天下,更没有大城市的热闹繁华。它有的只是温馨静谧的小桥流水人家,小溪的细水长流。在这郁郁葱葱的恩州大地,水是最美的。说水,当然要数温泉了。因为它,家乡被国家评为“国家地热地质公园”!听爸爸说,温泉水中含有多种对人有益的矿物质和微量元素,泡后,皮肤光滑细腻,身心舒泰,疲劳尽消。特别是金山温泉的泉水是赋存与燕山三期黑云母花岗岩的构造裂痕带中,温泉水含有48种矿物质元素,其中对人体有益的元素有:铝、硫、锰、银等。仅次于闻名于世的秘鲁温泉,号称“天下第二泉”。其次,它还有较高的理疗健身价值。可作健身理疗治病,对黄斑、白斑、暗疮、冻疮等具有美容健肤奇效,尤其对足癣、牛皮癣等皮肤顽疾具有根治特效。这都显示着家乡的旅游业正向着“恩平温泉闻天下,天下温泉数恩平”的目标迈进。

我的家乡不仅景美,水美,而且人更“美”!

小时侯我顽皮,经常乱跑。记得有一次,我和妈妈一快去书店看书。书店里人山人海,不知怎么的,我和妈妈把手紧紧握在了一起。但我的手一下子摆脱了妈妈的手,当我知道自己和姐姐走散时,急得就像热锅上的的蚂蚁——团团转。心想:怎么办?和妈妈走丢了,我该怎么办,该怎么回家?真是越想越着急,全身冒了一身冷汗。这时我想了妈妈讲过,如果和大人走丢应该在原地等待。我等了好一会儿,也没见到妈妈。我的眼泪却像断了线的珠子不停地往下落。这时候,一位身穿运动福带着黑色墨镜的大哥哥朝我看了看,我想像着电视上那些坏人的样子,下意识地往后闪了闪。那位大哥哥拍了拍我的肩膀,说:小妹妹,你怎么了?”我心惊胆战地摇了摇头。那位大哥哥并没有因此而不理我,他依然保持着微笑地对我说:“小妹妹,你放心。我不会对你怎么样的。告诉我,或许我能够帮助你。”我看了看他的这个样子,原来的念头便消失了,认为他或许真是个好人。对他说:“我和妈妈走丢了,现在不知道该怎么办。”他听了,立刻眉头紧皱,说:“那你妈妈有带手机吗?我们可以打个电话给她。”我摇了摇头,这时他用手抓了抓头发,想了想说:“那你和我一起走吧,我倒有个办法。或许这是唯一的方法了。”我有点不相信他,担心他会拐卖我,但我从他的眼神里看出他是真心想帮助我的。便答应和他一起走。他带我到书店总服务台,对那为服务员说:“服务员,这位小妹妹她与她妈妈走散了。麻烦你帮忙用广播帮她找一找,行吗?”服务员答应了,这时,传来了一阵悦耳的声音:“栀儿小朋友的妈妈请注意……”我疑惑地问了问他:“这办法行吗?”他笑着对我说:“看看吧!”不久,妈妈从远处跑过来,嘴里直说:“栀儿,栀儿。”原来妈妈也一直在找我呀,我告她诉,是这位大哥哥帮助我的,她连声说谢谢。“没关系,别客气。”脸上仍然保持着微笑。

生活处处充满“美”,只是缺少发现“美”的眼睛!我的家乡恩平不仅景美,水美,而且人更“美”!具备了“真善美”三个元素,弘扬“桥乡真善美”是我们每个人的责任!

篇26:元宵节作文1500字

元宵节作文1500字

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的,元宵节的作文。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望,中学生作文《元宵节的作文》。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

关于元宵节吃元宵的来历,民间还有几种有趣的传说:我国民间有元宵节吃元宵的习俗,该习俗始于宋朝。民间相传,元宵起源于春秋时期的'楚昭王。某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说“此浮萍果也,得之主复兴之兆”。从此,元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”,由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

吃元宵的习俗源于何时何地,民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江,见有物浮在江面,色白而微黄,内中有红如胭脂的瓤,味道甜美。众人不知此为何物,昭王便派人去问孔子。孔子说:“此浮萍果也,得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法,元宵原来叫汤圆,到了汉武帝时,宫中有个宫女叫元宵,做汤圆十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载,不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”,所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵,姜白石有诗“贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘,还想当皇帝,因美梦不能成真,终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵,话刚一出口,就被袁世凯打了一个耳光,因“元宵”与“袁消”谐音,从此袁世就给手下的人下了个命令,以后不许再说“元宵”,而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗:“诗吟圆子溯前朝,蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令,沿街不许喊元宵。

篇27:同桌作文1500字

初二开学伊始,老师便找到了还在茫茫然拼命学习的我。用了一火车的赞美词把我夸得飘飘然后,他的一句话犹如晴天后的霹雳,把我炸得头皮都在发麻:“小辰啊,你看最近班上的几个成绩拔尖的人,除了何言萧,都被陈轩这个差生拖下水了,所以你帮一下老师,去和他坐吧。老师知道你很自律,绝对不会被他影响的。”老师的面子总不能不给,我只好点头僵硬的微笑,答应下来。

陈轩是个挺聪明的家伙,但主要就是话太多并且煽动力极强,好几个成绩拔尖的好学生都已被他拖下水,成绩受到极大的影响。但陈轩自己的成绩就是外甥打灯笼——照旧,属于说好不好,说坏不坏的那种。我估计老师是看我属于不会被影响的木头那一类,才把我安排到陈轩那儿坐。但是,我显然不是那么安分的人。于是同桌之战顷刻打响——

“莫等闲,白了少年头,空悲切……”和他同桌的第一节课,同学们都在认真朗读之时,他用笔头戳戳我:“喂。”我不理,低头死死背着千古名将的《满江红》。“辰?”我沉默着埋头写批注。“大臣,速速听朕令。”我咬牙不理。“汝胆敢违抗朕令,斩立决!”陈轩摇着头晃着脑,起劲儿的骚扰我。我狠狠瞪他一眼,在他的胳膊掐了一把,继续读我的圣贤书。结果他把语文书竖起来,借着前面胖子的后背,定定的看着我。我抬头认真的盯着老师,无视他的目光。他看这招不管用,又低低的唱了起来:“鸳鸯锁,胭脂扣,锁不住风流,伤口绽放在心头……”这唱得比哭的还难听,老师在讲什么我半点都听不见,我正在考虑是要把他踹开还是要把他踹开之时,坐在我前面的何言萧回头看了陈轩一眼:“再让我听见你的声音,下个星期的生物考试你甭想抄到我一个字。”他才安定下来。

下午有体育课,中队委约了我打篮球。我下到操场时,他已经在等了。我们正欲开战,就看见陈轩攀着他前桌的胖子的肩朝我们走了过来。陈轩嬉皮笑脸的朝我们中队委软磨硬泡,说他和胖子想和我们打篮球。眼看这节难得的课快要被他磨完了,中队委只好答应下来。我和陈轩一组,我阴森森的剜他一眼:“敢坑我,你就死定了。”他笑嘻嘻的看着我,也没说什么。打篮球的时候,我们倒是意外的默契,赢了原本和我不相上下的中队委。打完后,陈轩一把揽住我的肩,顺便把一瓶矿泉水递给我。因为是冬天,我们没出汗,但是我起了一身鸡皮疙瘩,没接那瓶水:“先放开你的'手。”他没放手,把水塞到我怀里:“臣子,朕赏你的。还不快谢主隆恩?”我从牙缝里挤出几个字:“……谢陛下。”

晚自习的时候,我在摇头晃脑的背着英语,他又来狂轰滥炸:“饮一句离骚别愁,叹一生知己难求……”前面的何言萧叹了口气,摇了摇头,把手伸向抽屉,拿出一个耳机后,捣鼓了几下后便递给了我。我冲他眨眨眼,顺手将耳机别上耳际,里面恰好是我要背的课文。我看看耳朵上也别着耳机的何言萧,忍不住在心里暗叹:这是被陈轩骚扰了多久啊,连耳机都备了份,还真是能忍。陈轩看见骚扰没成功,奇迹般的噤声了。我冲他挑衅般的挑挑眉头,边听着英语课文边写数学题,继续干我的。

就这样被陈轩骚扰了差不多一个学期,我发现他没有老师所说的这么坏。他的脸上总是带着阳光的笑容,能让人想对他发火也发不出来。我这个一心只读圣贤书的人,也在他的感染下变得没有那么闷。学习成绩也没有下降,反而跳了上去。和前后桌的关系也变得铁了起来。我本以为这样的人,家庭一定很幸福很幸福,脸上才能每时每刻都带着笑容。但被他硬拉入我们班一位单亲家庭的同学的生日会后,我意外的从何言萧那里知道,陈轩家庭很有钱,但是母亲早逝,父亲又忙于工作,所以他一个人住在本地读书。看着他忙来忙去的背影和无比灿烂的笑,我僵了僵:本以为他很幸福,没想到……最终我没有去安慰他,因为我觉得对他这样的人,同情和安慰是一种羞辱。

后来几个和我们关系不错的人,由他成立了“好学生团队”,说是好学生,其实是一种调侃。我们从来不记仇,昨天脸上挂了彩,今天挨了罚,照样嘻嘻哈哈。我想,这不仅是一种没有铜臭味的友谊,并且是一种对生活的态度。

篇28:十年1500字作文

十年1500字作文

这本是无从所料的,十年如此这般。

你领略过层峦叠翠与深谷流水,将你最纯真的年华留在了三峡南郡秭归处;你独守过繁华似锦与绮窗朱户,将你最美丽的岁月埋在了长安三丈斑驳里;你尝试过参政争权与和对四方,将你最绚烂的光阴留在了塞外西域漠南上。这是怎样一段惊世的绝唱啊,昭君,昭君。

十年之前的你,犹如一张未曾着墨的宣纸,被一阵去向北方的风卷进深渊。秋日的树林是说不尽的郁郁苍苍,满山的树叶一片灿烂的金黄。总会有栖居在山里的鸟儿,聚于桑林中歌唱四合八荒。故乡的山水孕育出了丰满的羽毛,鸟儿接受着来自上天的荣光。不知是何处飘来的云霞,将我带进了密室——那是或许无从出路的深宫闺房。离宫幽室永远无法逃脱空旷寂寞的咒,曾经自由飞翔的鸟儿再也见不到阳光。那是怎样沉重的念,念着曾经的.一切,山和水,云和天。就算是美味佳肴摆放在华桌上,不思茶饭,也只因心有彷徨。为何惟我这般苦命,时时来来往往,总是突生变故。翩翩起舞的燕,飞向了遥远的西羌。巍巍高山横在眼前,滔滔大河流向远方。爹和娘啊,女儿出嫁的道路这般远长。可是我又能如何呢?不过忍受一切罢。又有谁能知道我忧愁的心满怀着悲痛哀伤。怨词怨词,这许多愁思怨念,一首词岂能述尽。

你在无人注目的角落编制着自己的故事。琵琶轻弹半遮面,嘈嘈切切红尘怨。丰荣靓饰空对烛,顾景斐然尽残烟。整整五个春秋恍如过隙白驹,长安城繁华依旧,谁也不会在意失意丹青的你,就如这粉黛后宫的佳丽三千,能将名字刻入历史的不知又有几人。再艳丽的妆也掩饰不住你内心的悲哀。那不仅仅是你的悲哀,那是一个时代的悲哀。总说深宫怨深宫怨,几许深宫几多怨,怕也是无人知晓。一身苏锦掐花嵌银流云粉皑梨花白宫装,腰间钩织淡鹅黄挽同心结子缀丝穗。初秋风起,带着裙裾飞扬,百褶梨花云边暗纹花团寒丝水裙,罩一层淡鹅黄烟云软罗水绉纱,坐在亭中的你朦朦胧胧,教人看不真切。这样的不真切就散在烛光月色中了吧。一如千千万万散在烛边月下的孤魂。

然而你并不甘心。当是时,谁能料想,十年之后朦胧尽褪的你。

你不再甘心于独守空闺。曾经在长江畔明亮的皓月,浣洗净长安城的繁华后,在西域再次绽放出耀眼的光。别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,一路走去千里万里,花开几转。阏氏,胭脂。纵然远嫁西域是条不归路,独守长安幽亭又何尝不是空积悲怨。你毅然离去,只留给茫茫中原一个背影,给长安添了一段传奇,给无心之人多了一串机遇。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户,自有人借此富丽堂皇。秭归秭归子不归,不过一句叹息。含情欲说无语处,传与琵琶心自知。不籍雄兵千百万,琵琶一曲静胡尘。美人自古如名将,不许人间见白头。昔闻君一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。那片幽幽绿意,或许便是你的梦,对故乡深深的执念。

十年啊十年。从最初的最初就注定了的不得归乡,愣生生地被时光证明了。在历史中的十年或许不过一瞬,但于你的生命,这十年便是比千百年还漫长的年月。从迷茫到坚定,从接受到争取,时间带给你的洗礼让你从世俗成长为传奇。郁郁青葱的往事破土长出,绿了阡陌以西伊人的墓,残碑是岁月磨平的书。世人会记得你的琵琶曲,缭绕中原。

而世人的十年又是什么呢?或许是孩童点点滴滴的成长,或许是商人最成功的经营,或许是老人安静的余生。十年或许轻如鸿毛恍忽一瞬,或许重若泰山胜似千年。人生不过是由年岁叠加而成,而历史也不过以人生为奠基。这大约就是年岁的意义,它以尘微之姿,绽放万千尘世。

故我无多言:君不见十年自有十年意,千载之后何从书。

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