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高中作文素材环境

2022-11-08 10:01:46 收藏本文 下载本文

“xxmbu”通过精心收集,向本站投稿了26篇高中作文素材环境,以下是小编为大家准备的高中作文素材环境,仅供参考,欢迎大家阅读。

高中作文素材环境

篇1:高中作文素材环境

随着世界人口的急剧增长,用水量不断增加,加上水污染日益严重,使许多本来可以利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足,已有20%的人口难以得到清洁水,50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张,近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题,甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大,有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱,缺水直接威胁着人们的生存。有人预计,水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。

对于低碳生活,人们遭遇着类似的尴尬:知道保护环境的重要,也知道保护环境人人有责,但是,为了提高生活质量,却不得不以增加碳排放为代价。专家指出,尽管人们不能避免碳排放,但却可以减少碳排放。每个人都不可能过“零碳”的生活,在资源匮乏的当下,我们要做的是,把有限的资源用于满足人们的基本需要,限制奢侈浪费。同时,养成“低碳生活”理念,在可选择、可替换的条件下,首选自然、环保、健康的生活方式。

篇2:环境作文素材

(一)名人名言

1.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。 ――惠特曼

2.地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。 ――甘地

3.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。 ――雨果

4.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。 ――南丁格尔

5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

――恩格斯

篇3:环境作文素材

事例类

~数据~

失落的“伊甸园”――两河流域文明的毁灭

由于土地盐碱化而引起古文明衰亡的最早案例

位于两河流域的美索不达米亚平原,是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上,古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前间,在这里创造了高度发达的城市文明,令世人叹为观止。然而,这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。

就这个问题,美国亚述学家雅可布生对西亚出土楔形文字史料做过一次深入调查。他发现美索不达米亚的土壤盐碱化由来已久,始于公元前24的拉格什城邦,不久就发展到幼发拉底河,1000年后盐碱化进一步扩展到古巴比伦。20世纪50年代,美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘,结果简直令人难以置信。布雷伍德在《伊拉克库尔德史前调查》中这样写道:

人类以及他们从事的农业和牧业,总的来说起一种破坏作用,尽管无人想有意去破坏……过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区,如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光,只剩下草根,土壤大量流失,填入河流……

篇4:环境作文素材

古代诗人笔下的美景,曾陶醉了无数游人,也曾滋养了无数文人墨客,这些美丽的景色,今天还在吗?飞流直下三千尺,疑是银河落九天。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

一水护田将绿绕,两山排阉送青来

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

竹喧归浣女,莲动下渔舟

[环境作文素材]

篇5:高中作文分类素材之环境篇

高中作文分类素材之环境篇

2017高中作文分类素材之环境篇

环境篇

自然的与社会的周围的情况和条件。环境为人们提供了活动的空间,人们的劳动创造也改变着环境。

写作角度

1、环境对人才的成长起重要作用。

2、从小应爱护环境。

3、环境不过是事物变化的外因。

4、深入研究环境在人才成长中的作用。

5、环保已成为全球大事。

名言

1、孔子曰:里仁为美,择不处仁,焉得知?

2、故近朱者赤,近墨得黑;声和则响清,形正则影直。——晋付玄《太子少付 箴》

3、跟着好人学好人,跟着巫师跳大神。——俗语

4、桔生江南则为桔,生于淮北则为橘。——古语

5、人们的灾祸常常成为他们的学问。——伊索

6、逆境是达到真理的第一条道路。——拜伦

事例

孟母择邻

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。孟子幼年因住处靠近墓地,嬉戏时“为墓间之事”,孟母遂迁至街市附近,又学“为贾人街卖之事”,再迁至 学宫旁,“乃设俎豆揖让进退”;孟母曰:”真可以居吾子矣。”遂居之。汉赵歧《孟子题 词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”

恶魔的诱惑

真主用黑泥造了人类的始祖亚当,又造了他的妻子。真主允 许亚当及其妻子住在里,允许他们自由自在,任意摘取和食用天园里的果实,但禁止他俩接近其中的一棵树,如果接近此树并找摘食树上的果子,他俩就成为叛逆,将被逐出园。

恶魔伊卜里斯(圣经中的蛇)

决心破坏亚当夫妇的幸福,引诱他们。亚当夫妇开

始对它十分冷淡,不听它的游说和劝告。但是恶魔竭尽诱骗煽动之能事,终于使亚当夫妇被 花言巧语所打动,受骗上当,真主的宠儿变成了弃子。这就是人类的原罪。说明了人不能自 主的一面。

复活的.罪恶

《复活》中的涅赫朵夫年轻时还是一个纯洁善良的人。那时,他有着狂热 的理想,真挚的感情。但是当他回到上流社会后,很快就被环境腐化,放浪堕落,骄奢淫逸 ,危害社会,摧残了玛丝洛娃,说明品德也不是一成不变的。

改变环境

环境影响人,人也能改变环境。战国的屈原“举世皆浊我独清,举世皆醉我 独醒”晋代的陶渊明不为五斗米折腰,辞官,自现代的鲁迅先生,他一生奋斗,不向环境屈 服。

篇6:环境高中作文

白纸虽大,没有方向;白蝴蝶虽小,却有定力。风儿可以吹动大大的白纸,却无法吹走一支小小的蝴蝶。茫茫大海,每个人都有一个小小的自我,坚持自我,不随外物而改变,便是人生的大境界!我们应该像灵动的蝴蝶,不让环境动摇自我!

总有人愿意活得洒脱,名誉、金钱于自身只不过一件华美衣裳,既然粗布短衣照样活得自在,又为何会因外物改变自身呢?庄子悠然垂钓于濮水之滨,楚王请他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他热爱万物自然,他热爱逍遥生活。高官厚禄又何尝能动摇他呢?有人为他惋惜,我却为他拍手叫好,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我,不因环境而随波逐流,这便是人生的大写意。

历史上总有许多独立自我,不为外物改变本心之人,于谦便是其中熠熠生辉的那一个。当敌人围攻北京城时,朝廷大臣一致建议离都逃难,眼看敌人的铁骑就要踏平这一场盛世烟花,于谦却英勇地站起来,主张保卫京城,其他大臣或不解,或疑惑,或愤怒,或恐慌,但都没有改变他的决定,他亲自指挥,带领破败的军队以昂扬之态来面对敌人,将自己锁在城门之外,不胜即死,最终取得了北京保卫战的胜利,在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。正是他坚持不为外物所动,还了国家名分,也因此永垂不朽。

曾国藩曾说过:“立者,发奋自强,站得住也。”而可叹的是,如今却总有一些人因外物影响便改变自我,如同白纸,风儿一吹便东倒西歪,没有脊梁,如墙头草一样见风就倒。全然没有像蝴蝶一样凭借自我舞出灵动。鲁迅在混乱的年代里以笔代刀,字字铿锵,揭露社会的弊病,没有像其他人一样沉默不语,只求保命。爱因斯坦在战乱的德国仍旧保持清醒,义正言辞地反对使用化学武器。他们愿意倾听内心的脚步,追随内心的声音,不为外物所动,坚持自我。而这样的人,往往会得到时间的证明,他们总是正确而又伟大的。

莫让环境动摇自我,莫让环境动摇心境,如同蝴蝶,用自我之翼在生命华章之中奏出精彩的旋律,活出精彩人生!

篇7:环境高中作文

今天是6月5日。同学们知道今天是什么节日吗?今天是世界环境日。

“爱护环境、美化家园”,不只是一句空话,需要从我身边的小事做起,从我做起。

人类自诞生起,一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球,森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境带来了压力。

地球是人类唯一的家园,绿色生命是我们这个家园的主体,没有花草树木,空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树,爱护一草一木,便能染一片生命之绿洲。

我们的生活在发生着日新月异的变化,校园绿化成为我们不可分割的一部分时,爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境,人人有责!我们现在虽然还只是小学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,从保护环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放,养成良好的卫生习惯,不随意乱扔瓜皮果壳,烟头、食品包装物等,不随地吐痰,伸出你的手,捡起地上的一片废纸,一个废塑料袋,一支烟头,为环境的清洁献出你的爱心,支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾,这样可减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,我们要以身作则,用实际行动来美化我们生活的环境,保持校园清洁等。

以上这些虽然是小事,但是,我们做的事,实在太多了,许多事情当然必须由国家和政府来监管,应严格控制滥采乱挖,保护动、植物,控制污染。只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,从一点一滴做起,就能保护我们美丽家园的生态环境,我们就能为保护地球作出一份贡献。

环境永远是我们的朋友,无论是过去、现在、还是未来,少不了我们每一个公民的努力,让我们从小事做起,从生动中的一点一滴做起,让我们携起手来共同营造文明和谐和环境吧!让我们在校园这片圣洁的天空中放飞希望。

篇8:环境高中作文

绿色是清新的山风,绿色是清澈的溪流,绿色是春天的嫩芽,绿色是健康的生命。在五光十色中绿色是最自然、最受人喜爱的色彩。

可是在现实生活中,绿色却变得越来越少了,如今许多秀丽的山川被人们开发成了荒山野岭,裸露的土地取代了昔日开满鲜花的草地,取而代之的是灰色的一片。

一位来自宇宙空间站的宇航员说过:“我从空间站观看地球,浓密的污染云雾正使地球从一颗昔日美丽的星球变成一颗灰色的行星。我为地球大气污染到如此程度而感到震惊。大气已经变得这么脏,大气污染正在扩散,那污染云雾的高度还在不断上升,上升着。人类生存的‘家园’变得越来越脏了,多么令人感到沉重和忧虑。”

再看看,每天清晨大街上小吃旁、快餐店中,很多的人都使用一次性方便筷,并用方便袋盛食品,而一次性用具大多用塑料做成的,不但有害人的身体健康,还引出了白色污染。反思吧,敬爱的读者,您离那可怕的铅中毒不远了!

如果一个人少用一次性纸杯,人们就少砍伐许多树木;如果一个人少开垦一份绿地,就会使一片荒漠就变成绿洲;每人每天只要节约一滴水,就会使一片旱地成为绿色。据科学家,中国森林面积只有5.8亿公顷,森林覆盖率也只有6.5%,地球森林覆盖率已经下降了0%—0%,如果再不加以节制,人类将失去森林这个朋友。全世界有%的哺乳动物和%的鸟类濒临灭绝!反思吧,敬爱的读者,因为偷猎、滥砍、滥伐树木和动物何处容身?全国三分之一的天然湿地已经遭到破坏,导致环境失去平衡,东营作为我国最年轻的湿地,我们更应该加以珍惜!

敬爱的读者,如果你还用一次性方便筷和用方便袋盛食品,那么你听我一句话:停止吧!你完全可以用可多次使用的筷子和干净的布袋或竹筐。如果你望见砍伐树木和猎杀动物的行为无动于衷时,那么你听我一句话:快去制止,不要怕伤害,正义会打败邪恶的!

作为一名中国人,我们要从小事做起,从我做起。保护我们周围的环境,爱护花草树木,保护环境,让我们用实际行动,拥抱绿色,美化我们的家园。

篇9:环境高中作文

古往今来,地球母亲用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被她的儿女们装饰得楚楚动人。可是,现在她的儿女竟然为了自身的利益,弄得她千疮百孔。人类只有一个地球母亲;而地球正面临着严峻的环境危机。“拯救地球母亲”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

其实,在地球上没有绝对的废弃物。所有的东西都可以循环利用。但是人类的介入,使这个循环出现了偏差,出现了不能循环的东西。比如早些年的发泡饭盒。如果这样的话,那么,就是一个恶性循环。这样地球的资源就会被消耗完。那么,地球就危险了。保护的措施应该是尽量的接近地球的自我循环。预防应该是多做些“远视”,不要老是盯在经济目标上。应该从人文和自然的角度出发。

目前在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题,具有全球影响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境问题等。随着经济和贸易的全球化,环境污染也日益呈现国际化趋势,近年来出现的危险废物越境转移问题就是这方面的突出表现。

环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响,如沙漠化、森林破坏、也会给生态系统和人类社会造成间接的危害,有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大,也更难消除。例如,温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性,往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到,然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然,环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降,影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的空气污染造成空气污浊,人们的发病率上升等等;水污染使水环境质量恶化,饮用水源的质量普遍下降,威胁人的身体健康等。严重的污染事件不仅带来健康问题,也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高,由于污染引起的人群纠纷和冲突逐年增加。

让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,扞卫资源、扞卫环境、扞卫地球、扞卫我们美好的家园吧!

篇10:环境高中作文

地球,是一个美丽的星球,是我们共同的家园,她用自己的乳汁哺育了人们,而我们却为了眼前的利益,不断地破坏地球, 作为一名小学生,我经常看到有些学生随手乱扔垃圾,本来洁净的校园一天下来到处都是废纸、塑料瓶和垃圾袋。我感到我的地球妈妈在流泪、在震颤,我该为环境保护做些什么? 在家时,我经常听长辈讲起他们小时候在小河里戏水玩耍时的情景:那时候,绿水如带,清澈见底,口渴时随手捧起就能喝一口。树木葱葱郁郁的,野花和嫩草,山山洼洼,坡坡岗岗,一片生机勃勃。天空明净湛蓝,新鲜、轻盈的空气像波浪一样摇荡着,滚动着。

可现在放眼望去,到处都是垃圾。一阵风吹来,各种颜色的垃圾满天飞;丢弃的易拉罐、废电池随处可见。因此,我们每个人都要从我做起,把垃圾丢弃到指定的回收站。

每年全世界平均砍伐的树木约1100万公顷,地球的绿色植被变得越来越少,但是有不少人,为了使自己更富有,不惜破坏环境。我以前,就曾经以为,地球上到处是森林,砍多了也没事。自从我长大了一些以后,才知道地球上的树木已经很少了。于是,我就和爷爷一起挖坑种树。我们挖坑,把土翻松,放入树苗,先填入表土10厘米左右,再在上面覆盖上新土(覆盖到树苗3厘米以上),用铲子或脚将土使劲压实。放入树苗,最后施肥透水(浇大量的水)。

经过我们的努力,小树终于茁壮成长了。我非常高兴,因为我为祖国又种上了一棵遮风挡雨,制造氧气的树。但是,现在被砍伐的树木的数量远远超过了种植的树木的数量。砍伐树木是一种慢性的自杀行为,所以我们要尽量保护每一棵树木、每一寸花草。

我呼吁:我们要像爱护自己的眼睛一样爱护每一寸绿地,爱护大地母亲的肌肤。有了绿地,天空将会更蓝;有了绿地,空气将会更清新;有了绿地,洪水将不再淹没村庄。我们和我们的好朋友——动植物,将一起快乐地生活在地球母亲温暖的怀抱里。

篇11:环境高中作文

一只小鹰在鸡窝里生长?在鸡窝里处处“碰壁”,当它绝望地跳下悬崖之时,它已成长为真正的鹰。是他所处环境使他绝望?环境?不是束缚你的理由,即使在最艰难困苦的环境中?会更早造就我们的人生!

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他的小说受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并小有成就。这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。即使在腿残疾的环境下也奋力拼搏开创了自己的天地。

巴尔扎克曾说:“不幸,是天才的进升阶段,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”人生要尽力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学;16岁时,他参了军,可军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了媳妇,可媳妇变卖了他所有的家产逃走了;后来?时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,他仍一无所有。65岁那年,他用105美元保险金创办了自己的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。他,就是肯德基的创始人!他没有被外界的环境所束缚,在经历了那么多困难之后,获得了成功。可想而知,环境并不是束缚我们成功的理由。

我们并未受到这样多的困难,为什么我们不能成功呢?摆脱环境的束缚,创造属于自己的成功。反观之,如果在环境中停滞不前的人,向环境低头的仍永远不可能成功。就如仲永,虽然他有着比常人优势,但他不思进取,只能落得个让人悲伤的地步。海子经历了颠倒黑白的**年代,在写下《面朝大海,春暖花开》后就卧轨自杀。太安于现状;一个是不懂得如何去面对环境。他们终究会被环境所束缚。要相信你自己的潜能。你是要做低头觅食的小鸡,还是做翱翔蓝天的鹰,都取决于你自己。

“人事有代谢,往来成古今”,在历史长河中,我们不难发现只有那些坚信自己有潜能,并为了目标而挖掘自己,不断奋斗的人,才能攀得成功的桂冠。坚信着,这只是一个开始,但一直坚信自己的潜能,你会笑到最后。

篇12:环境高中作文

没有蓝天,就没有白云的悠闲飘逸:没有风雨,就没有彩虹的壮美斑斓:没有旭日,就没有朝霞的灿烂绚丽:没有春天,就没有百花的娇艳芬芳。沧海,由于身处低位,它才浩瀚而博大;巅峰,因为置于岭上,它才伟岸而崇高。有什么样的境遇,往往会产生什么的结果,人生,因环境而精彩。

我们惊叹于乔丹神话般的球技、羡慕其精彩的人生,可曾探究过其球技来自何处,其精彩因何而生。乔丹所读的大学,是美国最有名的。学校的教练是全美国大学中最好的,也是对学生训练最为严格、最科学的。一次比赛后,教练严肃地叫乔丹到休息室,并放录像给他看。乔丹看着看着,差点给教练下跪,他真诚地说:“老师,实在对不起!我知道问题出在哪了:“进攻时我总说‘球给我,球给我’,只为了得分:防守时又总说‘你去防,你去防’,结果没有掌握防守的技能。”在教练正确的教育下,乔丹非常惭愧地认识到了自己的错误,之后他注重练习防守,向队友学习、切磋球技,最终成为攻守兼备的篮球飞人,从而成就了他的神话。

我们还惊叹于神童丁俊晖,小小年纪创造了斯诺克的神话,殊不知他的每一天的成长都根植于斯诺克的土壤。为了让丁俊晖早日成才,8岁时,父亲丁文均就毅然决然地让他练起了斯诺克;为了保证足够的练球时间,父亲求校长,为他申请了半天读书、半天练球的特权,并卖掉苦心经营的副食店,买球桌开起了台球馆:为了让丁俊晖能更好的发展,父亲遍寻良师,先后请李忠、任浩江等名师指点:为了融入良好的台球氛围,父亲又卖掉唯一房产,南下广东与儿子一道蜗居在球馆内8平米的一角;为了见大世面,丁俊晖又不远万里去了英国——在斯诺克的故乡与大师们同台竞技……够了,不用再举例了,丁俊晖的神话,绝不是想象虚构可以得到的,他就创造于实实在在生活土壤之中。

鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧;生活离不开环境,成才离不开奋斗。是奋斗的汗水,浇灌出成功的鲜花,是生活的沃土,孕育出理想的硕果。没有璀璨的众星,何显皎洁的明月;没有浩瀚的大海,何来腾跃的蛟龙?伟业,因时代而辉煌;人生,因环境而精彩。

篇13:环境高中作文

走在路上,发现路边的树木被人为的装饰。有的被“嫁接”了强大的花朵,有的”长“出LED彩灯,有的还穿上”皇袍“。这样的事情在我国不论是北方城市还是南方城市都十分普遍。依我看,这种装饰是一种扭曲的美,自然生长的树木才是城市一道真正的风景线。 我们都知道,一年四季是大自然最伟大的产物。大自然给予了春天的青,夏天的绿,秋天的黄和冬天的白,让我们得以感受四季轮回的变换,体验人生的花开花落,我们又怎么忍心去破坏大自然的美呢?当树木抽出嫩芽,我们便知春天已到;当树木飘零,我们亦知冬天不远。而人们如今却为了美化城市而硬生生地给树木安装各式各样原本不属于它们的装饰

品,穿上另类的服装,颠倒四季的映像。这样,真的是美化市容吗?在我看来,只会更显得低俗罢了!

美化市容不应做形象工程,对树木进行各式各样的包装。如果仅靠包装,过度打扮树木来美化城市,那么城市的美只是短暂的,当新鲜感下降后,人们将不再觉得树木还美,反而会觉得它们“金玉其外败絮其中”。以美化城市为借口来装饰树木,为一时的艳丽而破坏自然之美,不是明智之举。

还树木以本真,不搞形式主义和面子工程。我们应该尊重城市最朴素的、最真实的面貌,用本地浓郁的文化感动广大市民。比如,废弃的铁道,在金色的夕阳之下,引来多少文艺青年拍摄取景;一座颓败的城市,如果贴上瓷砖,旅游者还会千里迢迢过来寻找历史的痕迹吗?还树木“本真”,又何尝不是还城市“本真”,还我们的心灵本真呢?我们要顺从自然,尊重本真,容许树木自然生长:春天吐绿,夏天开花,秋天落叶,冬天枯瘦,无为也是有为,这才是真正的美化,才是城市管理者应该做的事情。

不管是银装素裹的北方城市,还是花红柳绿的南方城市,还树木以“本真”,以最淳朴的面目去迎接大自然的馈赠,让市民以及我们的下一代也能感受到最真实的四季轮回吧。 但愿树木得以卸下它的一身“负累”。

篇14:环境高中作文

随着人类对地球更肆意的破坏,科学家最新的调查结果令人大吃一惊——地球目前的平均温度已经上升了0.6摄氏度,只要得球的平均温度上升或者下降达到2摄氏度,整个地球的生态环境便会错乱和瘫痪。而且如果照目前温度上升的趋势来看,到了20xx年的'时候,喜马拉雅山的冰雪会全部融化,澳大利亚的河流会全部干涸,而北极的冰盖也会全部消失,地球的海平面会上升5米以上。

人们急忙派出医生对地球进行确诊,原来地球是患了“温室效应”。而此病正是由于人类大量排放温室气体所致。人们不禁惭愧万分。于是,全球人都开始给地球看病。

首先,所有的工厂都立即停止了排放二氧化碳与水蒸气。而一些制造专门吸收二氧化碳的机器的工厂则被联合国命令在2个星期内共同制造出5000万个这种机器以吸收人类排放的大量多余的二氧化碳——二氧化碳是最主要的温室气体,也是导致地球得病的罪魁祸首。

联合国将3000万个这种机器按照各国不同的情况分配给各个国家,而剩下的20xx万个则被全世界所有的热气球带到天空中去吸收二氧化碳,因为飞机本身就是排放二氧化碳的大元凶,所以才选择了热气球。

全世界的人们都主动放弃了汽车、摩托车、飞机、火车这些二氧化碳排放量特大的交通工具,取而代之的是一些电动车或自行车。

而单靠清除二氧化碳是不够的,世界上所有的科学家聚集在一起商量后,决定设计一种装在天空中的百叶窗,这种百叶窗能接受地面的指令来自动调整,当阳光特别火的时候,就把百叶窗关起一大部分,只留一点用来照明,当阳光弱下去后,就再打开,让阳光照向地面,与此同时地面的太阳能电池板也会全部启动,进行发电。这样,一边清除掉二氧化碳,一边给地球降温,终于,当气象局进行全球平均温度的测定时,发现地球又下降了0.6摄氏度,返回到了一开始的温度。全人类都不禁欢呼起来。

但人们又看到了地球上的污染。于是趁热打铁,又进行了一番清理污染的大行动。最终,地球的病终于好了,她也展现出那美丽可爱的面貌。

从此以后,人们不仅不再破坏环境,还纷纷种树种花,与地球上的其他生灵共同生活着,共同享受着地球蔚蓝的天空。

篇15:环境高中作文

同学们,我们生活在地球上,地球是我们共同的家园。茂密的森林,宽阔的草原,无际的海洋,各种各样的生物,构成了五彩缤纷美丽的大自然。生活在地球上的我们是幸福的,春天去春游,夏天去游泳,秋天能享受到丰收的果实,冬天可以堆雪人、打雪仗、滑冰……这一切都是因为地球有着生命所必需的氧气、水,有着适宜的气候。科学家们说,地球是我们人类能够生存的唯一家园!

但是,长期以来地球遭到了人类无情的破坏。战争的摧毁,人类活动造成的污染,给我们的大自然带来了越来越多的灾难。森林被砍伐了,小鸟失去了欢乐的家,森林变成了沙漠;小河被污染了,鱼虾的生命受到了威胁;野生动物被杀死了,人类失去了友好的伙伴,各种有毒的物质使我们染上了疾病……环境的污染和破坏,反过来严重惩罚了人类,使我们的家园不再安宁,不再美丽,不再和谐。

现在这些灾难敲响了人类的警钟,我们要保护环境,拯救地球,这些行动已引起全世界的积极响应,并得到联合国的大力支持,联合国将4月22日定为“地球日”。每年的这一天,世界各国都开展形式多样的纪念活动,宣传和呼吁保护人类共同的家园,让人类的子孙后代能够继续生活在美丽富饶的地球上。

地球养育了我们,我们应该怎样对待地球呢?我们共同生活在同一个地球上,地球环境的好坏,与每一个人都息息相关。排放到空气、海洋中的污染物不受国界的限制,可以从一个国家或地区进入到另一个国家和地区。所以,环境保护要从每一个国家、每一个家庭、每一个人做起。

我们少年儿童是跨世纪的公民,21世纪的主人。为了人类社会的可持续发展,我们要让这唯一的地球上有限的资源,得到永续利用。为了让21世纪的地球天蓝地绿水常清,我们要争当地球的小主人,增强环保意识,学习环保知识,掌握环保技能。让我们人人都来做环保小卫士,从保护身边的环境做起,从我做起,从现在做起吧!为了我们共同的美丽家园一起努力吧!

篇16:高考作文素材:环境

高考作文素材:环境

适用话题:环境,污染,保护,危害

2017高考作文素材:作文素材 环境

言语类

(一)名人名言

1.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。 ——惠特曼

2.地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。 ——甘地

3.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。 ——雨果

4.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。 ——南丁格尔

5.我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

——恩格斯

6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。

——诺曼•卡曾斯

7.人法地、地法天、天法德、道法自然。 ——老 子

8.久在樊笼里、复得返自然。 ——陶渊明

9.俯仰终宇宙、不乐复何如 。 ——陶渊明

10.山中何所有?岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”,赋诗以答。

——陶弘景

11.仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 ——包拯

12.只有服从大自然,才能战胜大自然。 ——达尔文

13.水光山色与人亲,说不尽,无穷好。 ——李清照

14.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.

——甘哈曼

15.大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。 ——亚里士多德

16.没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也无意义。

——曲格平

17.自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开,谁顺从它,谁就承受其恩典。

——长冈半太郎

18.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华

19.大自然斯不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。 ——卢梭

20.一切都是一个行列,宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。 ——惠特曼

(二)妙语集锦

21.人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系,人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制,以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀,匡正天人之间的严重不和谐关系。

——张立文

22.可持续发展是既满足当代人的需要,又不对后代满足其需要的能力构成危害的发展。

——世界环境与发展委员会对”可持续发展”的定义

23.人类将会杀害大地母亲,抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量,人类将置大地母亲于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲,人类则能够使她重返青春,而人类的贪欲正在使伟大母亲的生命之果——包括人类在内的一切生命造物付出代价。

——汤因比:《人类与大地母亲》

24.除了足迹,我们什么也别留下;除了摄影,我们什么也别带走 为了子孙后代,请留下一片净土。

——台湾森林公园环保广告

25.淡水用完——南北极取,冰山用完——过滤海水,海水用完——?

——公益广告

26.人类是花的.“根”,环境是未绽的“花苞”,“根”努力就能开出美丽的花朵,反之只有枯竭、谢落。

——哲学家如是言

27.鲁迅 :不在污染中爆发,就在污染中死亡。

裴多芬:环境诚可贵,治理价更高,若为利润故,二者皆可抛。

——互联网上网友戏改名人言论以讽刺当今环境现状

28.罗贯中:滚滚长江东逝水,“碱”花淘尽英雄,污染依旧在,不见夕阳红。

——叶檀《关于环境问题的几点思考》的观感

事例类

﹡数据﹡

失落的“伊甸园”——两河流域文明的毁灭

由于土地盐碱化而引起古文明衰亡的最早案例

位于两河流域的美索不达米亚平原,是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上,古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前间,在这里创造了高度发达的城市文明,令世人叹为观止。然而,这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。

就这个问题,美国亚述学家雅可布生对西亚出土楔形文字史料做过一次深入调查。他发现美索不达米亚的土壤盐碱化由来已久,始于公元前24的拉格什城邦,不久就发展到幼发拉底河,1000年后盐碱化进一步扩展到古巴比伦。20世纪50年代,美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘,结果简直令人难以置信。布雷伍德在《伊拉克库尔德史前调查》中这样写道:

人类以及他们从事的农业和牧业,总的来说起一种破坏作用,尽管无人想有意去破坏……过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区,如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光,只剩下草根,土壤大量流失,填入河流……

[点拨] 世界上环境问题日趋严重和恶化,即对地球造成了重大的伤害,也对我们的生存形成了严重的威胁。

[适用话题]素材可用于“恶化”或“保护”“报复”一类的话题。

﹡历史事件﹡

北美“死湖”事件

美国东北部和加拿大东南部是西半球工业最发达的地区,每年向大气中排放二氧化硫2500多万吨。其中约有380万吨由美国飘到加拿大,100多万吨由加拿大飘到美国。七十年代开始,这些地区出现了大面积酸雨区,酸雨比藩茄汁还要酸,多个湖泊池塘漂浮死鱼,湖滨树木枯萎。

[点拨] 我们在现代化建设的进程中,以牺牲环境为代价,只是为了满足一时的需求。而大自然却因此遭受到了不可弥补的创伤。

篇17:高中经典素材

中秋节的来历

中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,20xx年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。中秋由来

“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重

大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

中秋节的风俗

中秋宴俗

古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。

玩花灯

中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,到出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙

舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

部分少数民族的祭月拜月习俗

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖

变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月扣拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

蒙古族“追月”。中秋之夜,蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。

藏族的“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。

赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。

阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而,尤为撩人的还是那种

青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容。

苗族“闹月”每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人,互相表白要象月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好。

高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐。

湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗,取名为“偷月亮菜”。

中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊:“喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!”原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情。因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去。“偷月亮菜”,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩。中秋食俗

中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。

据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征突厥,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。

月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼

的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”

清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。各地习俗

中秋节,因为有了美妙的月光而富于诗意,月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光,因而又是追求爱情的节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏,见到意中人便可成为配偶。到近代,这类古俗也仍有所存留,富于情趣。

抛帕招亲

福建省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同,即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受“嫦娥”喜欢,则可以戒指相赠。此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘。

乞月照月爬月

旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

偷菜求郎

在台湾,中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光,往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜,偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱,嫁好夫;偷着菜,嫁好婿”之谚语。

窃瓜祈子

在湖南的衡阳“中秋晚,有送瓜”一事。凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之,祀文化。梅县人的说法是,吃了这些祭品更“乖”,吃了有福气的,吃了会更吉利。

在梅州,除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚',带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼,除普通月饼外,有“五仁月饼”,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变。

走月亮、走三桥

吴地有走月亮、走三桥之俗,就是在月光下出游,走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》)。上海也有此俗(见玉鱿生《海陬冶游录》)。所谓走三桥者,明显度厄之味在。

篇18:高中经典素材

辉煌的开始 永远的英雄 容国团

对于八零后的我来说,一切关于他的了解只能是来自那些记录着历史的文字或影像,但不可否认的,他是一位在新中国体育史上里程碑式的人物。1959年,容国团夺得第25届世界乒乓球锦标赛男子单打冠军,这是中国有史以来的第一个世界冠军。这一页注定是新中国体育辉煌史册中的扉页,永远不会改变。容国团注定成为我国体育史上当之无愧的英雄。但英雄的结局多是悲剧的,他最终也未逃脱命运的坎坷。英雄已逝,但他的精神仍在时刻激励、鼓舞着我们:“人生能有几回搏,此时不搏待何时!”

叩响奥运大门的神枪手 许海峰

“我做任何事情都是尽自己最大的努力。要么不干,只要干,就要干好。”这就是许海峰的人生哲学。从小立志成为神枪手的许海峰在这样的人生哲学的指导下,最终成为从玩弹弓中的玩出大名堂的传奇人物。1984年的洛杉矶,许海峰成为当届奥运会首枚金牌得主,同时也是中国奥运会历史上的首位冠军得主。在打破了中国奥运史上金牌“零”的纪录的同时,许海峰的名字也永远被载入中国体育的史册。从教后的许海峰培养出多位奥运冠军和世界冠军,也完成了从金牌运动员到金牌教练的人生转变。

力者与智者的完美结合 郎平

她身高1米91,弹跳力强,摸高3米17,快攻变化多,网上技术突出,以四号位高点强攻著称;她是光芒万丈的中国女排的核心人物;她是20世纪80年代世界女子排球界“三大主攻手”之一;她就是有“铁榔头”之称的郎平。如果说“铁榔头”的一锤定音是力者果敢的展现,那么作为教练的郎平则更多体现的是智者的谋略。虽然作为主教练的她没有世界冠军的荣耀,但她能将当时实力平平的中国和美国分别带到了和20xx年奥运会的亚军,就足以证明她是位神奇而出色的智者。力者与智者的完美结合,郎平不仅是中国的骄傲,也是世界排坛的传奇。

体操的王子商界的巨人 李宁

赛场上的李宁,并不高大,但他的青春,他的潇洒,他的当年不但空前且几乎绝后的世界体操神话,为他赢得“体操王子”的美誉。商海中的李宁,青春不在,潇洒依然,更多了些自信和成熟。本着“源于体育,用于体育”的精神,李宁一直积极地支持着国内外的体育事业,并不断用自己的品牌传递着“运动让人更加自信,敢于表现,不断发掘潜能、超越自我”等体育精神。点燃08北京奥运火炬的李宁再次证明:因为“人有无限潜能”,所以“一切皆有可能”。

真正跳水的不败神话 高敏

体型优美、动作轻盈、稳定性好、压水花入水技术尤为突出的高敏是当之无愧的跳水女皇。她是世界上唯一突破600分大关的女子跳水运动员,她的技术难度和稳定性让同时代的其他选手望尘莫及、黯然神伤。连续三年被美国《游泳世界》杂志评为年度世界最佳跳水运动员,她让挑剔的西方媒体也大加赞赏。论风光她也许不及后来的伏明霞和郭晶晶,但她11次世界大赛全部夺冠的记录却成为后人难以超越的目标。高敏——一个时代的不败神话。

将生命倾注于奥运的老人 何振梁

我欣赏的人很多,能让我敬佩的人很少,但他绝对是一位值得我无限敬佩的老者。他是新中国体育走向世界的见证人;他被评为全世界最有影响的十大体育领导人之一;他两次两次参加北京申办奥运会,两次担任申奥投票中方陈述人;他是北京申奥由失败到成功的标志性人物;他在国际奥委会的地位、威望和影响,他的经验和出色的语言能力,他在暮年所付出的巨大身心劳动,为北京申办20xx年夏季奥运会成功发挥了极其重要的作用。他是一位将生命倾注于推动奥林匹克的老人,他是何振梁。

小小的女人大大的力量 邓亚萍

作为运动员,她是获得大满贯的“小个子巨人”,是名副其实的“世界乒乓坛皇后”;作为学生,她是清华、剑桥和诺丁汉大学的硕士、博士,他改变了很多人认为运动员“头脑简单”的偏见;作为领导者,她和她的团队无私付出,共同努力,为全世界交上了北京奥运村“零投诉”的满意答卷;作为女人,从少年相恋到风风雨雨再到牵手白头,她有了自己家庭、自己的丈夫和孩子。身高1.55米的小小女子,却让我们看到了大大的力量。萨马兰奇的话为她的成功做了最好的诠释——她非凡的成绩,是其艰苦努力与天才、不屈不挠的精神和尊重奥林匹克伦理观相结合的结果。

创造历史 超越自己 杨扬

李琰、张艳梅、叶乔波、李佳军、小杨阳……她们都有创造历史的机会,但最后的创造历史的是大杨扬。其实她也曾多次错失良机,多次铩羽而回,但最后她还是超越了自己,创造了辉煌。20xx年的盐湖城,杨扬获得女子500米和1000米两项短道速滑的冠军,从而成为我国获得冬奥会金牌第一人。四年后的都灵,她敢当配角,协助王濛延续着中国女子短道速滑的辉煌。退役后的杨扬大气从容,享受着生活,继续着人生,期待着另外的辉煌。

跨越障碍 我心飞翔 刘翔

刘翔跨越的是110米栏的栏架,更是人生道路中的屏障;人们期盼的不仅是赛场上成绩的突破,更是内心中梦想的飞翔。20xx年雅典一鸣惊人的辉煌尚未遗忘,20xx年洛桑12秒88的速度历历在目,20xx年大阪九道传奇的激-情久久难忘,但它们都不及20xx年北京退赛的感伤。而感伤决不仅仅是遗憾,同时也让国人学会了一种叫做“宽容”的体谅。天使的翅膀也需要休养,继续着力量,期待着再次地飞翔!

篇19:环境危机作文素材

公元21世纪,人类科技技术已经进入了发展发达时期。一眨眼,100多年过去了,时光飞速流去,到了公元32世纪,人类科技技术飞速发展,已经进入了高峰状态,世界以因此成为了机器时代,大街小巷到处都可以看见机器人在活动在行走,机器取代了人们的日常生活。

可是就是科技发展的背后,也面临着巨大的困难,地球环境在发展的同时也遭到了严重的破坏,人类为了发展技术,大量建设工厂,将工厂中的废水和废气,排入水中和天空之中,使得大气层被破坏,水源遭到了污染。还有人类为了谋取利益,大规模砍伐树木,使得土地沙漠化,还使得氧气减少,二氧化碳大量增加,不过生物使用。地球环境已经危在旦夕,已经到了生死存亡的关头,如果再这样下去,地球将会灭亡,而地球的生物再不再存在,世界将会进入黑暗之中,后果不堪设想。

为了改变眼下这一情景,世界最高环境局制定了一项最高计划,为了保护好地球环境,环境局决定穿越时空,回到过去,改变眼下的这一情况。环境局派出了环境小组,去执行穿越时空的任务,环境小组乘着时空穿越机,穿过了虫洞,又穿过了时空隧道,来到了21世纪的20XX年。这时的21世纪环境受到了比较重的污染和破坏,为了停止住环境的污染,环境小组开始行动了,环境小组一方面到处宣传:不要再破坏地球环境了!我们要保护家园,另一方面想办法是环境恢复。环境小组用带来的仪器,空气和水过滤,然后在沙漠地区,植树造林,经过环境小组1年的努力,地球环境得到了很好的恢复,为了环境有良好的改善,人类依然在这美丽的环境里生活。

篇20:环境的作文素材

关于环境的作文素材

●古代诗人笔下的美景,曾陶醉了无数游人,也曾滋养了无数文人墨客,这些美丽的景色,今天还在吗?飞流直下三千尺,疑是银河落九天。两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

一水护田将绿绕,两山排阉送青来

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

●阅读下列材料,你有何感想?

1.1985年,英国南极科考队在南极上空发现了一个巨大的臭氧“空洞”。1987年,德国科学家发现北极上空也有类似的臭氧“空洞”。后来才得知,全球各处都有臭氧被破坏的现象。没有臭氧保护的生物在强烈的紫外线照射下将无法生存。

2.据报道,人类每年向海洋倾倒600~1000万吨石油、1万吨汞、25万吨铜、100万有机农药,660万塑料……

●精彩语段

1.(语言、动作描写)童年,天总是那么蓝,欢笑,总是那么多。总爱趴在奶奶的膝盖上,听她讲牛郎织女,听她讲日本人进中国。听她唱歌谣:“哈巴狗,到集上,叮当叮当戴铃铛……”听她说“小宝妮”,嘴说着,唱着,边从头上扯下几根柳枝给我编个柳帽,常逗得我咯咯欢笑,引来几只小鸟一起倾听,一起欢唱。院墙土爬着紫葡萄,行人路过时,总爱要几串,想给钱,奶奶不要,顺手拍拍人家车上的娃娃,把剥了皮的葡萄塞进小孩嘴里,用手摸摸粉嫩的小齄蛋,逗着,笑着。爽朗的笑声在蓝天下脆脆地传播,也在我的心底深深地扎根。

2.(心理、神态描写)“不用,我自己来。”我说,然后悄悄挪到床角,偷偷地注视着母亲。然后,我慢慢地爬上床,看着母亲,心里有种说不出的陌生感。这时母亲的目光停滞在我的脚上,我就像碰见了狼的兔子——七上八下更害怕,原来母亲看到了我冻裂的.脚,然后轻轻地叹了一声,从母亲那深邃的眼眸中,我似乎懂得了什么。

钻进都暖和、舒服的被窝我却睡不着,母亲抱看我,冰冷的小脚触到她那温暖的身体,我赶紧把脚缩了回去。

3.(神态、动作描写)每月放假回家,父亲总躲避我,吃饭时,他只是机械地扒饭,连菜也不看一眼,那是我最难过的时刻。

到了初三,什么都没变,父亲还是躲避我,吃饭时。还是机械地扒饭,唯一变了的是,他见了我会多说一句话,钱够用吗?我只懂得机械地点头,希望他能多问一句,或许我也就有勇气说出借钱的事,可是他没有,我很失望,他最终没有说出那句话,那是我最愤懑的时刻。

篇21:高中作文素材

我读过很多书:《西游记》、《十万个为什么》、《小学生作文》

······但我最爱看的还是《安徒生童话》,特别是里边的一篇《小小绿蚜虫》。

这篇文章讲述了一个生动的故事——在一个窗台上,有一枝凋谢的玫瑰花。不久前,它是那么漂亮,而现在……却被一群小绿虫吃光了。一个人拿喷药壶来到玫瑰花面前,正要杀灭绿虫时,却听见一个年老的绿虫开口说道:“放下手吧,别杀灭我们!我们和这株玫瑰一样有着自己的烦恼。”“什么烦恼?”“那是蚂蚁造成的,而且是必定会发生的,它们每天排着长长的队伍,抢走我们的孩子,把它们带回去,挤出它们身体里所有的汁,直到挤尽死掉为止!”那人关心的问:“那你们一定很可怜?”“不,我们并不那么认为,能为我们敬重的蚂蚁牺牲,我们感到高兴,至少不像人类对我们那样仇视。”那人听了这小东西的话,转身离开了。

世界上所有的动物都会为自己的生存和行为说出一大堆动人的话,但每句话都有道理,我认为我们人类有生存的权利,那可爱的小动物同样有这一点。但是它们唯一的生存食物就是玫瑰花了。

我们每个人随时随刻都要爱护小动物。小动物是纯洁可爱的,你忍心伤害它吗?

关爱小动物是一件美好的事,会让你增加快乐,而读书更是一件快乐的事。跟我一起来吧,走遍“世界书城”!

张帅杰

美食给人以享受,漫画给人以欢笑,动画给人以暇想,游戏给人以娱乐……这些都比不上读书带给我的快乐。

在我不断央求之下,爸爸为我买来《易中天品三国》一书,我狂喜,一屁股坐下便如痴如醉地看起来,连妈妈叫我吃饭也听不见。我在书中看到一句话:“读史使人明智”,说得真好!有一次,倪老师问谁能讲讲成语“负荆请罪”,我就得意地站了起来,为大家绘声绘色,滔滔不绝地讲了十几分钟,老师和同学们都报以热烈的掌声,还送我“小博士”的雅号,我心里那个美呀!

读书确实使我增长很多智慧。暑假我看《作文大王》其中一篇《“直隶”在哪里》,作者在文章结尾问道:“直隶”到底是什么?我想,这个问题不要太简单哦,我从史书上知道,中国明朝时期称直接隶属于京师的地区为直隶,我觉得按现在的说法答案是直辖市的意思,可那位作者在中国版图上找找东找找西找找南找找北愣是找不到。远在天边,近在眼前,现在直辖市就是“京津沪渝”即北京、天津、上海、重庆。二十世纪九十年代,香港终于投入祖国妈妈的怀抱,澳门也回归了祖国版图,于是港澳也有了“直隶”的味道。

我几乎一刻也离不开这些有趣的书。中午休息时别的同学在疯玩,我却沉浸在《上下五千年》里遨游。晚上回家一做完作业后,我就迫不及待地打开《敌后武工队》,津津有味地看起来。有时离上床时间还早,我就从枕边随手抽一本《我们爱科学》。直到夜深人静爸爸再三催促,我才依依不舍地放下。更有趣的是,有许多爸爸妈妈看的书,如《小说月报》、《剪报》等,只要感觉有趣,招呼也不打就饶有兴致地浏览一番。

读好书,我仿佛与写书的大师们亲切地坐在一起,面对面地交谈,我感到无法用言语表达的满足与自豪。在《最快乐的一天》里,作者用妙趣横生的故事奉献了自己的文采与知识,在那里,布娃娃可以飞上屋顶,大家都可以住进西瓜做的房子;在《海底两万里》中作者时而将我推向险象环生的险恶环境,时而又带进诗情画意的美妙境界;在《金银岛》中作者奉献了丰富词汇和细致描写,吉姆等主人翁的不怕困难、团结友爱、英勇无畏的冒险精神令我折服,还告诉我许多做人的道理……

“读书好,好读书,读好书”,我漫步在书的王国里,时时沐浴着智慧的光辉,读书给我带来了无穷的乐趣,我好快乐哦!

篇22:高中作文素材

1.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。

2.同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……

3.风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。

4.王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。“明月松间照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流连忘返。“空山不见人,但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画,画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。

5.如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。

6.秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

7.希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而站在悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

8.《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

9.伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

篇23:高中作文素材

语文作文素材摘抄

1、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”

2、感恩当下

有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

3、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

作文素材积累

1.发泄

一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。

“对了,对了。”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你要干什么?”

“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。

“不要胡闹。”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你己经解了气,现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”

2.果断

有一个6岁的小男孩,一天在外面玩耍时,发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地,从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候,他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是,他轻轻地把小麻雀放在门口,急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。

小男孩兴奋地跑到门口,不料小麻雀已经不见了,他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训:只要是自己认定的事情,决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业,他就是华裔电脑名人—王安博士。

篇24:高中作文素材

阅读下面的材料,根据要求写一篇。

春天是美好怡人的季节,是奋发向上的状态,是酝酿成果的窖池,是放飞梦想的高台……所以,人们都向往春天。

自然界有春天,人生、事业、家庭、社会等也有春天。

请以“春将至”为题,写一篇不少于800字的。

要求:写成记叙文或抒情散文,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的。

十九世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳,一生写下104部科幻小说,《气球上的五星期》是他的第一部,当初接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过手稿,给他以鼓励,于是他尝试着走进第十六家出版社,经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与他签订为的写作出版合同。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

审题分析。

材料人物三个:儒勒凡尔纳、凡尔纳妻子、赫哲尔。

事件:凡尔纳连遭15次退稿,第16次成功。凡尔纳妻子鼓励丈夫走向成功。赫哲尔慧眼识才。

立意。从三个角度立意,一是凡尔纳,坚持是成功的要素、再试一次、坚毅是一种品质等;二是从凡尔纳妻子的角度,鼓励促人成功;三是从经理的角度,伯乐与千里马,慧眼识才,敢于冒险,眼光与胆识等。

审题方法。一是关键词法,抓住“鼓励”做。二是由果溯因法,凡尔纳的成功是材料的结果,成功的要素有坚持,鼓励,被人赏识等,抓住其中一点立意即可,也可以综合起来利益。

事例。集中的例子写坚持有史泰龙、周杰伦、爱迪生等人物;写鼓励有海伦凯勒与沙利文夫人;写伯乐有刘备与诸葛亮,萧何与韩信等。

篇25:高中作文素材

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的。

美国大文豪马克·吐温曾经经商投资,然而他第一次被骗了19万元,欠下一屁股债。还是他的夫人深知他的“宝藏”所在,鼓励他继续写作,最终他取得了辉煌的成就。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意分析。此次期中考试作文题重在考查学生正确选取立论的角度。这则材料和我校月练的材料有一定的相似度。同是作家的故事,人物有作家和夫人。结合月练作文分析,这则材料有两个准确的角度,一是作家的角度,一是夫人的角度。

从马克吐温经商失败,写作成功的事件,可以立意为找准人生的宝藏,选择适合自己的才是最好的。如写坚持、锲而不舍,则有偏题的危险,因为坚持错误的方向只会错的更离谱,只有定义好坚持正确的方向才有成功的可能。

从夫人的角度立意,关键词较为明显是“鼓励”。在作家经商投资失败以后,是夫人的鼓励使他继续写作,最终取得了辉煌成就。可见,鼓励是这则材料的关键词,围绕它立意最为切题。鼓励促人成功,积极的鼓励成就他人等皆可。

如果用由因溯果的方法,材料的结果是作家走出了失败的歧途找到了自己人生的宝藏取得了辉煌的成就,分析原因是听取了妻子的鼓励继续从事写作。由事件原因来确定立意,则会得出正确的立意。

高一期中考试作文题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文。

每个人都有自己的心事。“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,这是李贺的心事;“英雄心事无古今,神物风云各有时”,这是张佳胤的心事;“心事如青天白月,言动如履薄临深”,这是曾国藩的心事;“世事沧桑心事定,雄心海岳梦中飞”,这是梁启超的心事;“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”,这是鲁迅的心事。心事都希望别人理解,否则就会感到世无知音,所以有岳飞的哀叹:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”

你有什么样的心事?请以“心事”为题,讲述你的心事。

要求:选好角度,确定立意;符合记叙文的文体特点;不要套作,不得抄袭。

篇26:高中作文素材

1、生活的真谛

有一则小故事,说的是三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝,另一个人用泥碗盛着喝,第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵,用泥碗之人觉得自己贫贱,只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句:好甜的水!

他是真正懂得生活真谛的人。

2、放下就是快乐

一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐,可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边,问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫,为何自己没有快乐?农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩着汗水说:“快乐其实很简单,放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟:自己背负那么重的珠宝,总怕别人暗害,整日忧心忡忡,快乐从何而来?

3、快乐是一种心情

其实,快乐是一种心情,一种顿悟之后的豁然开朗,一种重负顿释后的轻松如意,一种云开雾散后的阳光灿烂,更是一种人生练达的哲理与智慧。

4、老人的善良

教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事:他小时候住在一间杂货铺附近。每天他都看到孩子们将一种东西交给杂货铺老板,然后换回自己需要的物品。于是,有一天,他将一把石子递给老板说:“买糖”。杂货铺老板迟疑片刻后,收下了石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的一生。”

5、希望

一个试验:将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命地挣扎求生,一般维持的时间是8分钟左右。然后,他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了5分钟左右的时候,放入一个可以让它们爬出器皿的跳板,这两只大白鼠得以活下来。若干天后,再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿,结果真的令人吃惊:两只大白鼠竟然可以坚持24分钟,3倍于一般情况下能够坚持的时间。

6、只弯一次腰

在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事:耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城,两人继续前进,经过的是茫茫荒野,耶稣猜到彼得渴得厉害,就让藏在袖子里得樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯了一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事情上操劳。”

7、80美元环游世界

有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。

8、五枚金币

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

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