宽容的哲理性作文
“torababy”通过精心收集，向本站投稿了28篇宽容的哲理性作文，以下是小编为大家准备了宽容的哲理性作文，欢迎参阅。
篇1：宽容的哲理性作文
宽容的哲理性作文
老万杂谈
宽容
乘坐着四驱的越野大吉普，穿越在浩瀚的坝上草原，透过车窗看到外面的景色频频闪过，感到我生活的辽东山区太窄小了，抬头是山，低头是山，行走在路上总是躲不开山的影子。但是，我还是深爱着大山。草原有草原的辽阔，大山有大山的胸怀；草原有草原的绿草茵茵，大山有大山的树木苍翠；草原有鲜花遍野，大山有山花烂漫。法国大作家雨果说过：比大地宽阔是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的'心灵。
一个人，无论置身于穷山僻壤的山沟，还是生活在烦闹的市井，无论奔驰在无际的草原，还是航行于浩渺的大海，外部的环境可以影响你的情绪，但你的心灵是真正主宰你情绪的精神之舵。无论处于怎样的环境，你都应该有一颗宽容的心。宽容是无边无际的，无论道路怎样的坎坷不平，无论经历怎样的风霜雪雨，你的宽容标志着你的修养，标志着你的文化，标志着你的品质。那些斤斤计较，尔虞我诈之徒没有宽容之心。刚刚看到一篇报道，一个人停车买水果堵了别人的车，因为和后面的车发生冲突，这人被活活打死在大街上。你说这事是不是和宽容有关，如果有一方能够宽容，能发生命案吗？人，必须持有一颗宽容的心。宽容能使航船躲过危险的暗礁，宽容能化干戈为玉帛，宽容能躲过各种灾难。宽容就像草原，就像高山，就像大海，宽容让你放开眼界，不为眼前的蝇头小利绊住你前行的步伐。宽容会使你有广多的朋友，有广阔的路，有更加美好的世界
篇2：哲理性作文材料
当一个人在困境的时候;当一个人在迷茫的时候;当一个人在心情低落的时候;当一个人在孤寂的时候;当一个人在沮丧的时候;当一个人在人生低谷的时候，知友就是你的精神支柱……
不管在你幸福的时刻出现，还是在你伤心的时间在你身边，这样的朋友，这样的知心朋友是你一生的财富!
一句夸奖的话语;一句安慰的语言;一个很随意的动作;一个大度的眼神，都可能成为你战胜艰难险阻的动力。
当友人出现在你的面前，当友人一声不语的时候，当友人给你一杯水的时候。这无形中给了你战胜困境的勇气和力量。友情让你在这个世界上，不会感到孤单和寂寞，因为有了友情，才让你对人生充满无尽的幻想和浪漫……
当你漫步在林阴小道中，想起朋友会更有一番难得的惬意。当你在小雨中散步，听着雨水扣击梧桐树那阔大的树叶时，此刻想起知友，那种滋心到心底的美妙，真是无与伦比，那种幸福之感悠然而生……
当岁月积下的尘土;当所亲身经历的，那些难忘的日子涌上心头;当你在编织美好未来时;当你受到感情冲击时;当你在前行时刻遭到打击时;当你在享受幸福时。知友无时无刻不在关心和关注你，这种关注有时候是无形的，可见这种友情是时间最珍贵的无价之宝。为这样的友情而赞美，而感动、而祝福……
人生的美妙和艰难;人们的善良和丑恶;历史的威严和曲折;道路的宽广和坎坷。人生要度过这么多的坑坑坎坎，无时无刻都在和知友，有着密切的联系，知友是人生中不可缺少的重要一部分……
知友在你面前不空话;不高调;不弄虚作假;不会曲思奉承;不会违心作态。当你的意见、观点与知友产生分歧时，知友会毫不客气指出，甚至说出的观点让你承受不了……
知友是你生活中的记忆、思想、激情、开心愉快的调味品。友人的印记是自己的童年，是永不再来的少年时光的象征。当岁月的年轮在递增的时候，当你怀念起已经失去的光阴的时候，禁不住流下了又苦又甜的热泪时。而随着感情的强、弱、浅中所涌现出的是珍贵的友谊。这至善至美的情，是世间珍贵的爱，我们要爱惜珍之!知友是时间的见证，是幸福与患难时的对白……
知友是人生中的一种情趣;一种兴味;一种品格;一种哲思;一种启迪;一种思绪;一种立意。知友是一首歌;是一首诗;一朵花。知友是风;是雨;是雪;是风雨后的那道彩虹;是精神的灵魂;是冬日最温暖的港湾;是爱的源泉……
篇3：哲理性作文
人生，困扰我们最多的，无非就是得失这两个字。一切纷争、烦恼、迷茫的根源，也是这两个字。常言说，“得失之间，必有因果”。.只要我们懂得了得失的原因，自然就明白了取舍之道，然后，一切问题迎刃而解。
春天，艳阳回归，春风抚面。树木生出了新叶，这对于树木来说，就是所谓的得;后来，秋风潇瑟，百叶凋零，这对于树木来说，就是所谓的失。如果，没有老叶的凋零，春天也不会有新叶的萌生。毕竟一个芽眼，生不出来两片树叶。有了新叶的萌生，就有了新叶老，老叶落。这是天道，自然循环，不是人力可以违背的。所以说，得失只是循环上的点，不断交替，无休无止。用句佛学上的话，就是有得就有失，有失必有得。人生成功于否，就看你把自己放在什么位置上了。如果你站在失这个点上，你就会发现，前后都是得。如果你站在得这个点上，你就会发现，前后都是失。
树叶与树木的相守，是得，是拥有，也是缘分。同样，树叶与树木的离分，就是失，就是綠分尽。而等待落叶的是厚土的拥抱，是另一个缘分的生起。如此，缘生缘灭，缘灭缘生，永无休止。你有所得，是缘生;你有所失，是缘灭。人虽然有两只手，但也不可能抓隹事物的两个方面。你选择了美食，那健美的身材会离你而去;你选择了事业，就不能更多的去体会家的温暖……如此这般，没有谁能挣脱有得必有失的宿命!
宇宙生了万物，万物自然是平等的。没有轻重，没有尊卑。大家同在生态循环之中，只是所处的位置不同罢了!我们能做的，就是在天晴时，爬山、涉水、看日出;天阴时，煮茶、听琴、话桑麻。不去计较秋天的风冷，冬天的夜长。不以物喜，不以己悲。
人来的`时候，两手空空的来。人去的时候，两手空空的去。人所拥有的，只在一时，如何会有永恒。牵手之后，必定是放手。相聚过后，必定是别离。看明白的，顺其自然，从容淡定。看不透的，怨天尤人。
人生追求的，应该是更多的快乐，而不是更多的占有。面对山的时候看山，面对水的时候看水，只要有好的心境，一切皆是美丽的风景。尽心，尽力，不去追求错误的东西。随心，随缘，会放手才会有快乐的一生。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
人生会有无数次选择，不去选择不现实的，也不去强求自己。那就不会有太多失落，就不会有太多抱怨。人虽然最终不会拥有什么，但可以使过程更顺己意。我们可以追求美丽的刹那，切不可去追求美丽的永恒。在这个无时无刻都在变化的世界上，让我们有更多的闲暇，去享受红尘中的寂静，感受花红叶绿的精彩。
如果注定最终会两手空空，甚至连身后的那杯黄土，最后也不属于我们。如果这是所有人逃不掉的结局。那么，我们何苦去悲伤，何苦去痴缠，何苦为得不到去执着!懂取舍，知进退，是一种智慧，是一种境界。它不能使我们无敌，但可以使我们明理，可以使我们遇事从容优雅。它不能使我们没烦恼，但可以使我们能把烦恼放下。
今天拥有的，明天会变化，最后会失去。虽然道理是这样，却不必刻意的用道理去验证生活。我们生活在地球上，和有缘分的人相聚在同一个故事里。投桃报李，坦荡宽容，不为别的，只为在离去的时候，在这个世界上留下一个清晰的影。人生必定会有追求，得到了，犹可喜;得不到，不必悲。
亚历山大死前曾这样说，“我死后，请将我的双手放在棺外，让世人看看，即使是像我这样伟大的人，死后也是两手空空。“我们不妨想一想，亚历山大这句话的意思，是说因为两手空空才会拥有更多呢?还是说拥有的再多最后也是两手空空?
篇4：关于哲理性作文
忍耐是一种修养
一个人要想卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。只有经过常人不能接受的忍耐，才能让自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。 哲理文章
很多时候，成功者与失败者的区别并不是才能和机遇。失败者也不乏艰苦的劳作和智慧。他们仅仅败在了那一点点的坚持和忍耐上，或许是一年，或许是一天，也或许仅仅是一遍鸡鸣。
据传，酒神曾想两个乞求酿之法的人授以诀窍：精选五月初五端午当日之饱满谷粒，与冰雪初融时清冽之洋调和，注入千万紫砂铸就之陶瓷，再以初夏迎接第一缕阳光之新荷将其盖紧，紧闭九九八十一天，直至鸡鸣三遍方可启封，则酒成矣。二人假以时日，历尽千辛万苦，克服重重艰难险阻，才将所有材料备齐。依酒神吩咐，二人将酿酒材料调和之后密封于陶瓮之中，然后，专心等待那激动人心的时刻。等待是如此漫长……就好像很多等待成功的年轻人一样，等待，总是令人难熬的。
终于熬到了第八十一天。两人彻夜难眠，等着鸡叫。这时，远远传来了第一声鸡叫。似乎过了很久很久，才依稀传来第二遍。究竟何时才能听到第三遍呢?其中一人忍耐不住，迫不及待地打开了陶瓷。令其惊讶的是，陶瓷里只是一汪又苦又酸的浑水。他后悔至极，失望地把酒液泼在了地上，他感到整个世界都抛弃了他。而另一个人，虽然也特别想知道酒到底酿成功没有，但他下定决心坚持到最后。第三遍鸡叫终于响彻天空，他打开陶瓷：扑鼻而来的美酒是如此甘甜清澈、沁人心脾。
忍耐是成功路上不可缺少的功夫，也可以说，很多时候，在同等的条件下，不是比谁的智慧高低，而是看谁的忍耐力强。酿酒如此，其他事又何尝不是如此?纵观古今，在各行各业，谁的成功不需要忍耐呢?
孔子的“克己复礼”是忍耐，他的思想至今在全球各个角落都在散发着璀璨的光芒，成为许多国家提倡的奉行之本。刘邦在取得基本性胜利之后的“广积粮、高筑墙、缓称王”是忍耐，终于成就一代光武帝业。项羽少了一份“卷土重来”的忍耐，最终却是霸王别姬，饮恨乌江。韩信甘愿受胯下之辱是忍耐，终于成就一番千秋伟业。刘备与曹操青梅煮酒论英雄是忍耐，曹操说天下英雄唯使君与操尔，刘备巧借闻雷来掩饰韬光养晦，日后才有三足鼎立之局面。
善于忍耐的人，把挫折当作经验，卧薪尝胆，韬光养晦，积蓄能量，无怨无悔，以苦为乐，等待时机再成正果。
不善于忍耐的人，遇事情不顺时，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，也许失去的是永远的机会。忍字头上一把刀，忍耐会有痛苦;忍字下面一颗心，忍耐会受煎熬;忍耐就好似手刃自己的心，需要时间等待伤口慢慢愈合;忍得头上乌云散，拨开云雾见阳光。
就像一颗璀璨夺目的珍珠，原本不过只是一粒丑陋的沙子，毫不起眼地待在一个不为人知的角落里。直到一天，他被冲到了大海里，再被裹进贝壳中，经过不知多少年漫长的忍耐，终于有一天成为晶莹、光滑的珍珠。
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。一个人要想卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。只有经过常人不能接受的忍耐，才能让自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
说白了，忍耐其实就是一种执着、谋略、意志、修养、信心，忍耐更是一种成熟人性的自我完善，是一种主动收缩和战略调整。善忍耐者必然有着大的智慧、大视野、大心胸。
篇5：关于哲理性作文
微笑坦然的面对生活
在人生的道路上，总是有许多不可预测的危机潜伏在我们的身边。面对危机，不管你怕也好，不怕也好，它总会在你意想不到的时候悄悄降临。其实，外界的危机并不是最可怕的，可怕的是我们对这种危机的麻木不仁和茫然无知。这使得我们会在已经开始走下坡路的时候还陶醉于以往的一点点成绩，当危机临头时已丧失了对抗风险的能力。
古时候，有一位年轻人想向大哲学家苏格拉底求教成功之道。苏格拉底听后，一言不发，带着他走到一条河边，突然用力把他推到了河里。年轻人起先以为苏格拉底在跟他开玩笑，并不在意。结果苏格拉底也跳到水里，并且拼命地把他按在水底。这下子，年轻人真的慌了，求生的本能令他拼尽全力将苏格拉底掀开，爬到岸上。
年轻人不解地问苏格拉底为什么要这样做，苏格拉底回答道：“我只想告诉你，做什么事情都必须有绝处求生那么大的决心，才能无往而不胜。”
现代社会竞争激烈，各种各样的危机遍布在我们的身边。当你面对危机和险境时，不要把它想像成不可克服的障碍，也不要被危机吓倒。因为，危机和困难也许只是一时的，只要你勇于面对，敢于突破，危机也就迎刃而解。
有人曾经问一个在大海中与风浪搏击了一辈子的老船长：“如果你的船行驶在海面上，通过气象报告，预知前方海面有一个巨大的暴风圈，正迎着你的船而来。请问，以你的经验，你将会如何做呢?”
老船长微笑着说：“如果是你，你又会如何做呢?”
那个人想了想，回答道：“返航，将船头掉转180°，远离暴风圈。这样应该是最安全的方法吧?”
老船长摇了摇头道：“不行，当你掉头返航，暴风圈还是迎向你的船。你这么做，反而将你的船跟暴风圈接触的时间延长了许多，这是非常危险的。”
另外一人接着道：“那如果将船头向左或向右转90°，试着脱离暴风圈的威胁呢?”
老船长仍是摇摇头，微笑道：“还是不行，如果这样做，将会使船身整个侧面，暴露在暴风雨的肆虐之下，增加与暴风圈接触的面积，结果也会更加危险。”
众人不解，问道：“如果这些方法都不行，那究竟应该怎么做呢?”
老船长点头肯定地道：“只有一个方法，那就是抓稳你的舵轮，让你的船头不偏不倚地迎向暴风圈。唯有这样做，才既可以将与暴风圈接触的面积化为最小，同时，因为你的船与暴风圈彼此的相对速度组合在一起，还可以减少与暴风圈接触的时间。你将会发现，很快地，你已经安然冲过暴风圈，迎接另一片充满阳光的蔚蓝晴空。”
众人听到这里，一阵沉寂之后，不禁为老船长在面对危机时敢于突破，勇于冲刺的精神深深折服，响起了经久不息的欢呼声。
由此可见，最危险的做法也许是最安全的做法。这好比一个人陷入绝境的时候，一定不能绝望。古往今来，那些在各个领域取得非常成就的人，往往都是在最无助、最倒霉的时候，四处开辟新的途径，寻找新的机会，最终取得了成功。因为，人的潜能只有在最危难、最艰辛的时候，才能得到最大程度的发挥。
美国康乃尔大学曾经做过一个有名的“青蛙试验”。试验人员把一只健壮的青蛙投入热水锅中，青蛙马上就感到了危险，拼命一纵便跳出了锅。试验人员又把该青蛙投入到冷水锅中，然后开始慢慢加热。开始时，青蛙自然优哉游哉，毫无戒备。一段时间以后，锅里水的温度逐渐升高，而青蛙在缓慢的变化中却没有感受到危险。最后，这只活蹦乱跳的青蛙竞活活地给煮死了。
青蛙没有死于沸水而死于温水的试验，说明了在一种渐变的环境中，即使你已经很成功，已经很强大，但如果不能保持清醒的头脑和敏锐的感知力且对新变化做出快速的反应，而是贪图享受，安逸于成功的现状，那么当你感觉到环境的变化已经使得自己不得不有所行动时，你也许会发现，行动的最佳时机早已错过了，等待你的只是悲哀、遗憾和无法估计的损失。
……
经历了风雨才能见到彩虹。人生也是这样，只有历经磨炼才能造就精彩的人生。许多的如意和不如意组成了我们丰富多彩的生活。面对生活中的不如意，如果能经常换个角度思考，你可能会发现自己的人生其实是非常精彩的。你不能改变容颜，你为什么不放纵一下自己的笑容：你不能改变环境，你为什么不改变一下自己。微笑着面对生活中的不如意，尽量地放松你的心情吧，不要大惊小怪，不要大声抱怨…
篇6：哲理性500字作文
都说鱼儿的记忆只有七秒，七秒之后就不记得过去的事情，一切又都变成新的，所以当我看到在水里游来游去的鱼就好羡慕！因为它能很快忘记不快乐的瞬间。重新开始！
这让我想到我们的人生，人生之中五味参杂，不可能都是快乐的，也不可能都是悲伤的，人之所以悲伤是源于忘不掉，放不下。人往往把快乐的事情淡化，把痛苦的事情烙印！
人生，其实就是一场梦，在梦里有虚幻的，有真实的，有人迷失了，有人突破了！人的一生或许曾经拥有太多美好的回忆，在奄奄一息的时候，想到的`都是往昔的幸福和甜蜜，或许我们的记忆就像鱼一样，仅仅只存七秒，不愿看到那些过去的往事消失在眼前，像云烟一样飘过，记忆会随之而加深吗？
人生一生需要太多的时间去打磨，回忆。但鱼的一生短暂无比，它们不需要太满的记忆去储存一生，它们只要拥有这七秒的记忆，也就足够了！如果我们用鱼儿的方式去生活，是不是就会很快乐呢？是不是会改变我们的心态，改变我们的生活，改变我们的人生呢？
人有时候感觉累了，烦了，倦了其实就是我们储存的东西太多了，在乎的东西太多了，我们要学会清除一些过往已久的东西，减轻自己的储存量。放下我们放不下的，人生就要舍得，有舍才有得！其实我们的记忆少一些，会过的比较轻松和快乐！
篇7：哲理性500字作文
在我生活中的六年里，我掌握了一些微不足道的人生哲理。看似微不足道，却蕴含着生活的味道：有酸甜的，有苦辣的……美妙的生活却隐藏着种种道理。只有对生活充满细心的人，才能够发现其中的玄妙。
你一定很纳闷！为什么自己没有发现？因为你少了一颗细致的心，多了一颗马虎的心。当然这是说某些的人。开始我也是拥有一颗马虎的心，后来从一点一滴的积累成一颗细致的心。
没错生活中就是少积累，只有不停积累心、知识才会日月壮大。也只有当人领阅到积累的‘厉害’才能把它发挥到极限。
人生中会积累的人，总会发现别人发现不了的哲理。
人生看似没什么却有它独特之处，你想一想爱迪生不是从生活中积累才成为了杰出的伟大的科学家。你敢说著名的科学家、发明家……哪个不是从生活中将看到的、听到的等等积累下来在研究，在研究出来。这些不是要多强的毅力、多少的积累……吗？
每个人都可以发现、都可以积累、都可以……这些都取决于自己！
篇8：哲理性作文写作
文章一：
一滴水怎样才能不干涸”相传，古代有一位学者这样问他的弟子。
孤零零的一滴水，论容量只能以毫升计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光也能晒干它，其寿命能有几何……弟子答不上来。
学者说：“把它放到大海里去。”
是的，一滴水的寿命是短暂的。但当它汇入大海，与浩瀚的大海融为一体时，就获得了新的生命。大海永远不会干涸，一滴水就永存于大海之中。
雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。”
可见，团结就有力量。
大海，总是冥冥之中给予人一种澎湃的感觉。但见，大海，一浪未平一浪又起，如同人的命运，时起时落，不可能有唾手可得的成功。人的一生尚不可能永远风平浪静，更何况一个国家，一个民族呢欲速则不达，如果我们的民族不是经历了风风雨雨，大挫大折的锻炼，又怎么能如此的经久不衰呢
大海是静的，沉睡了上万年;大海是动的，横穿上万年风雨;大海是柔的，是纤纤舞女的腰;大海是刚的，是民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁。
大海，是中华民族的伟大摇篮。
大海以自己博大的胸怀，千姿百态，美丽奇幻的容颜和内涵，陶冶了民族的性灵情感。
有一位哲人曾经说过：人生必须进取，才不愧为有理智的人。一个人来到这个世界上，他就要向世界证明：我实实在在，真真切切地活着。永远不要说放弃，这是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的自信。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，我们中华民族正是凭着这种勇气，坚守这种准则，去开拓自己的人生之路，去描绘民族明天的蓝图。中国人永远不会说放弃。
我爱大海，因为它赋予我一切;我热爱大海，因为它是中华民族的象征;我热爱大海，因为它为我扬起了生命之帆!我热爱大海，更深爱中华民族!我愿成为一颗水滴，融入民族的大海。
文章二：
门安静地闭拢。门像一种淡然的眼神，与世无争。争斗喧闹的是人。门悠悠的背后，隐藏着何等样的奥秘?门外拥挤不堪。还有什么比门，更能象征人生?
不知道是需要隐秘，还是需要回避，我极希望推开一扇门，让心灵在门的自然掩闭之后躲进极乐的静谧或与悲伤的秘密搏斗之中。一个孤寂的人，推开一扇孤寂的门，阒寂无声。
门，镶着木纹花边的门，意味深长。
门内炉火正旺?
酒吧的门在暖味的灯光下，期待。颜色深沉、古朴、厚重。推开它，现代生活方式的活泼多姿就跃动在眼帘。而推门那一刻的古典与凝重的感觉还粘留在手中。人总会一个激灵，仿佛从时空的隧道里骤然降至。
豪华大酒店的门完全远离了门的概念。仿佛只需一个意念，两块大玻璃便像被坚利之船驶过的冰自动分-裂，无论是实际还是心理，我们都没有推门的感觉。门背后原是私人的与隐私的。透明的门失去了门的意义，没有悬念。没有门的房子，是一只空洞的眼睛。
惧怕那么一扇门，不知道它的关闭是最终判决的表白还是等待智慧开启的启示。
也有许多的门在我即将靠近的时刻关闭了。冷漠的声响至今鸣响在我的耳旁。
门的声音诉说一种心情。比如爱情。猛然关上门弄出巨大的声响其实是一种软弱的自白;轻轻关上门则是生活中最具悲剧性的动作。这扇关闭的门如断线风筝一样令人充满无望与揪心之痛。
不知道，一只小狗为什么会依恋在一扇关闭的门边
我为什么在一扇关闭的门前徘徊又徘徊。
远远看吧，那扇洁白的门，在绿色藤蔓围绕的竹篱笆墙中，像一个少女一样高贵而矜持地沉默，紧抿双唇。这诗意的一扇门是我心中诚挚而永远的渴念。
一扇门也会是生命中的一朵玫瑰，在不可企及的地方灿然开放，芳香浸润着你的生命。生命不会静止不动的，既使我们孤寂无为。
读到美国作家克。莫利的“生命并不像一斗烟丝那样持久，而命运却把我们像烟灰一样敲落”时，我再一次想到了某个女人说的“生命是一袭华美的睡袍”之类的话，便真感觉自己像烟灰一样正飘飘坠去。
可是，看过那在飞机飞行时，一个人一只手牢抓飞机门框与死神搏斗的镜头吗?疾风使他的衣服像刀子一样挥舞着刮破了他的脸，为不致于像烟灰那样飘向渺渺苍穹，他在攀进，向那一扇生命之门。
文章三：
乡下人说：“做成米饭。”城里人说：“不然，不然。在乡下做成米饭不到一元钱一碗，而拿到城里用很少的米做成米汤，两元钱一碗。”乡下人说：“不，我的米只做米饭不做米汤。”城里人说：“你把米卖给我，你就不用管了。”膀大腰圆的乡下人坚持说：“你要做米饭，我给你米。你要做米汤，请你自己翻地、自己插秧、自己浇水、自己培养、自己施肥、自己收割、自己扬场、自己碾米，用自己的米做好你自己的米汤。我的米不卖给你!”城里人摇摇头：“乡下人就是乡下人，一点经济头脑都没有。傻瓜、笨蛋!没有什么好讲的了。”城里人转身就要走，另一个水蛇腰的乡下人点头哈腰的走上前来，说道：“我也有米，我的米比他的便宜，买我的米吧。我不管你是做米饭，还是做米汤，就算你说米是你的都没有关系，给钱就行。”城里人笑了：“这才是识时务的，我们成交。钱是你的，米归我了。”水蛇腰的乡下人高兴的数着钱：“我有钱了，管你是做米饭还是米汤，做成爆米花我也不管，有钱就行了。”这样日复一日，年复一年。直到有一天，这个城里人又在乡下发现了一块地，这块土地很肥沃，还找到了好的秧苗。这里有很好的水源，这个季节恰好有好的温度、湿度、光照度。
于是这个城里人有了自己播种的冲动。因为这时的他已经很有钱了，闲着也是闲着。于是他呕心沥血的培养着他的幼苗，风来了怕吹着，雨来了怕浇着。终于幼苗长成了，收获了。他激动得热泪盈眶，手捧着亲手收获的大米回到城里，逢人便说：“这是我的，这是我的。”没有人回应他。他感到很失望、很惊诧、很愤怒。他开始找人谈话。他找的第一个人笑着对他说：“我正忙着，没有时间听你说，以后再说吧。”他找的第二个人，没听他说两句就不耐烦了，说：“知道了，你的，你的，是你的行了吧?每次你不都说是你的吗?有什么好解释的，谁管你说的是真的假的。”他找的第三个人才听他说了一句：是我的，就哈哈大笑地说：“你没事吧，你拿我当乡下人?!看清楚了，我和你是一样的。骗谁不好，你骗我?!我还不知道骗谁呢!”他听了这话气疯了：这明明是我的，怎么就没有人相信呢?这是为什么呀?他精疲力尽的回到家，拿了一把椅子坐在镜子前面，对着镜子问：“你有朋友吗?”屋里只有他自己说话声音的回声。他哭了，哭声在宽大空旷的大屋里回荡，只哭得四梁八柱都摇晃。他的哭声冲出了窗户，随着风沙飘向远方在广阔的田野上回响。他突然不哭了，他依稀听到有回应，渐渐近了，更近了，听清楚了——你为了可有可无的东西丢掉了你一生最宝贵的!
场景的变化也许随着一个物品的摆放而改变它的丑或美，生活就是一种艺术，所以它也具备艺术所具有的特性，人在迷茫的时候，想好怎么走好下一步是很重要的，因为一步的走法也许会改变整个局面。 棋，一种古老的游戏，散发着许多生活的真谛，能赢的人一定是比对手多一种眼光，发展的眼光加上独具的慧眼，他能看到将来的形势，能分析现在的形势，一子落地，便可以想到历史的纷争，一个优秀的棋手，头脑具有历史，现实和将来的三种场景。要想赢，必须比对手多一点思考。生活如棋，却高于棋，能看出正确走法的人，不一定有坚强的意志去做，这和轻松的动了个子确实有很大的区别。 棋道如人道，棋艺精悍，人道亦然。前人总结了很多下棋的规则，落子无悔，人生也是不容后悔的，走错了，就想好下一步怎么挽回。落后其实一点都不可怕，哪怕只剩下几个兵，也有可能给对方来个闷杀。残局不仅是自己的残局，当对方对你进攻的时候，也许疏忽了防守，只要不放弃，也许残局正是反败的机会。 棋在不想走的时候就不要去下，不专心的下棋，换来的不是空洞的成功，就是后悔的败局，输棋，输自信，输面子没事，养成一种不认真的习惯，就会因习惯而不断的失败。
人活亦是如此，认真干好每件事才是最重要的，就是因实力上差距而失败，也不至于留下后悔的影子。 对形势分析的速度，头脑里对目前，将来场景的切换速度，也是一个成功的关键。毕竟时间不等人，大脑对形势的分析速度，切换速度越快就越能把握时势。 这两天心情不太稳定，所以一直在用闪电战(联想到“四度赤水出奇兵”，故有此冲动)，休息下来才想到急于进攻往往使自己陷入被动，倒不如回归原点再看看当前的形势，回归生活的习惯，重新按轨迹行使。也许愈表现愈显茁，这就应证了一句老话，不做事不错，多做事多错，我也并不是觉得人不应该去做事，只是应该在不违背自我规律的情况下耐性的去做。 人道如此，棋道亦然。棋到中局，当你发现机会出现的时候，急于调动全部的子力去进攻往往导致自我后防的丢失。耐心分析，循序渐进才是最具侵略性的，才是让对手一直处于被动的，终极进攻不是在真正的对方残局导致的一定是终极失败。 分析自己，了解对手，自己的规律不能丢，对手的站位一定要有个全面的把握。才能够不至于一步失着全盘残。
人有什么在顺的时候，往往会摔的很惨，因为顺境中的人比逆境中的站的高，摔的时候也就摔的重，俞深入则俞发不拔，相反逆境的时候往往冷静思考，分析全盘，或许在局势不利的情况下，利用对手的失误实行翻盘。生活中很多不顺的人，往往注意和别人交往，没有那份自我，没有那份高傲，也许这方面就是他将来获的最后成功的资本，当然当看到希望的失望，一定要好好分析自己的境地，也包括对手的… 回归原点，回归目前的场景…
篇9：哲理性作文素材
管理学范畴有一个著名的80/20定律，它说，通常一个企业80%的利润来自它20%的项目;这个80/20定律被一再推而广之。
经济学家说，20%的人手里掌握着80%的财富。
心理学家说，20%的人身上集中了人类80%的智慧，他们生就鹤立鸡群。这个世界本来没有绝对的公平。
20%的人享受了世界上80%的爱情，甚至办掉全世界80%的结离婚手续。这20%的人总是在爱和被爱，而余下80%的人只好寻寻觅觅，苦苦追求;
20%的人历经人生80%的大喜大悲，体验80%的精彩和跌宕，而80%的人更多地在COPY平淡的日子;
20%的人可以实现80%的心愿;而80%的人只能实现20%的心愿;
20%的人占尽天下80%的好处;留下可怜的20%让那80%的人打破头颅地抢作一团;
就是请一顿饭，都是20%的客人吃了80%的好菜。不信?你请一顿试试。
我在上星期疲于奔命。除了对付自己的工作量，还被迫做了很多份外的活儿。在最声嘶力竭的时候，我被告知，在任何一个单位，都是20%的人干80%的活儿。80%的人闲着，悠游地应付剩下的20%。我当即就想，为什么我总是站错队?在我想做20%的时候，我常常是那个80%;而好不容易熬到我想当80%的时候，我偏偏就不得不做20%!何其不幸，80/20定律就这样作用于一个人身上。
这哪里是有没有绝对公平的问题，根本就是绝对的不公平啊!轮到自己的时候，80/20定律通常是这样的20%的人倒足80%的霉，或者80%的人伸着脖子看着人家20%的好运气，空悲切。这样想的时候，我突然领悟了80/20定律的实质意义。它其实被智慧的中国古人用另一句话表达过，那句话是人生不如意事常八九。
篇10：哲理性作文课件
哲理性作文课件
【三维目标 】
知识与能力
记住自由作文的一些特点 ，写能综合运用本学期所学的一些写作技巧。
过程与方法
写作尽量 做到“说真话，抒真情”。
情感、态度与价值观
提高高作兴趣.
【教学重难点】
做到“说真话，抒真情”。
【教学 法】问题引导法、归纳总结法。
【课时】1课时
【合作探究展示】
一、直接导入
师问：同学们， 这一学期眼看快要结束了， 回想这一学期，我们在作文 训练上花了不少功夫，掌握了不 少写作技巧，今天我们作 文的训练目标就是综合运用这些写作技 巧，自由作文 。
教师板书：自由作文
（直接导入，明确本次作文的要求）
二、复习回忆
师问：同学们回忆一下，我们这学期学了哪些写作技巧呀？
教师鼓励学生畅所欲言，根据学生的回忆，教师再补充，总 结，进行投影。
⒈记叙文要写 清楚一件事的起因、经过、结果。
⒉要按一定的顺 序有条理地进行记叙。（如：顺叙，倒叙，插叙等） 二次备课
⒊作文应做到有详有略，详略得当。
⒋合理安排的结构，注意开 头与结尾的设计。
⒌写作中应采用多种表达方式，记 叙中结合 抒情和议论。
（温故知新，为下面写作作准备。）
三、阅读短文(提供一篇短文)。
⒈学生默读，圈 画出重要的信息。
⒉四人一组交流自己圈画的内容。
归纳出自 由作文的一些特点：
一是文体选择自由。学生要 采用自己擅长的文体进行写作。
二是选材极为广泛。尽可能广泛地占有与话题有关的材料。
三是立意多向发散。写作时尽量发表自己富有个性的见解。
（此环节中在学生自学短文、讨论交流的基础上，教师指导他们进行总结，为的'是既能让学生对本次的作文要求有初步的了解，又能培养他们提炼、概括信息的能力。）
教师在此基础上应强调“自由作文”的一些注意点：
一是文体自由，并不等于各种文体的杂糅，结果有的同学将作文写成“四不像”作文。
二是选材自由，有些同学在写作中可能会详略不当，作文成了材料的“仓库”。
三 是立意多向发散，并不意味着一篇有多个中心。任何一篇都应该立意明 确，中心集中。
（老师的这种提醒是非常有必要的，因为很多同学对“自由”的理解是片面与肤浅的，他们往往将“自由”等同于“ 非限制”，其实“自由作文”也是有“限制”的。这样 的提醒无疑是澄清了学生思想的误区，使本次作文少走一些弯 路。）
四、自己作文，写作尽量做到“说真话，抒真情” 。比如写人的。
篇11：哲理性作文素材
有些瑕疵才是真
这简直可以说是一次完美的旅行，除了旅伴中有一位老人。我必须要承担照顾他的责任，因而也许不能十分地自由和散漫——最初的时候我这样想。
坐飞机时，我将自己靠窗的座位让给了他，在他旁边挨着过道的座位坐下来。在往常的旅程中，我是最喜欢坐在靠窗的位置的，可以随心所欲地凝视机翼轻微的翕动和晴光下变幻的云朵。
他的谈兴很浓，从上飞机开始，一直到落地，我们的交谈都没有终止，确切地说，是我一直都在聆听。而在往常的旅程中，我是最喜欢一个人静静体味飞行的感觉的。
只差这么一点点，这就是一次完美的旅行了——我遗憾地揣想着远方的风景。
在我们旅行的那个异国的小岛，风景像木棉花一样明艳，同我最初的想法差不多。我因为要顾及旁边这位老人，而不能随心所欲地走遍礁石兀立的海滩。
久居北方的我们见了什么都要惊叹，哪怕仅仅是路旁高悬着的吊篮里艳异的花束。大家指指点点，惊艳于它的美媚与别致。
“不知是真花还是假花，”我说，“假的话就没意思了。”
“是啊。”大家也纷纷附和，有两个还打算跳起来摸一摸。
“不用，”我一直陪伴的这位老人说话了，“这是真花。”
“为什么?您怎么这么肯定?”大家都觉得惊讶。
“你看，它的叶子有的已经干枯了，花朵边缘也有些凋谢的痕迹，真的东西都是有些瑕疵的。”他用一贯慢悠悠的腔调笑眯眯地说。
大家仔细看时，果然发现花篮里垂下的叶子有几片已经萎蔫，几朵花也显得有些衰败的样子。
哦，我们都明白了，站在花前留了很多照片，品头论足了好一阵子才走。直到离开这个小岛，仍有人念念不忘这些艳异的花朵，它为我们的旅途洒上了独特的异域芳香。
我则因为老人这句淡淡的、但又具有无比穿透力的睿智的话语，而突然生出了由衷的钦敬之心。
真的东西都是有些瑕疵的——他真是锋利得像刀片一样，一下子就切中了核心。
对于我这样一个崇尚完美的人来说，这也许是最形象的训诫和劝谕了。
篇12：哲理性话题作文
时间飞逝，前日立春，春天又追来了。随着年龄的增长，我总会总结过去，也会展望未来，很重要的是过去的一年又让我成熟了许多。看似平静的心海其实是永无风平浪静的，心绪会时常的溜出脑海，把岁月留下的伤痛，快乐五味俱全的`情感变成一个个小石块， 逐一的抛向心海，然后激起一朵朵小小浪花，泛起层层涟漪。只是不停地叹息：一辈子，好短。真的需要好好的疼自己，你的世界，有了自己的那束阳光才更加的耀眼。一辈子，好累。真的不需要苛求自己，一切要达到完美。你的世界，有了你的脚印，你就来过。一辈子，好美。
走过了很多的春夏秋冬，见过了太多了大事小事，唯有坦然面对才会看到希望就在眼前。一辈子，好短。真的需要好好的疼自己，你的世界，有了自己的那束阳光才更加的耀眼。一辈子，好累。真的不需要苛求自己，一切要达到完美。你的世界，有了你的脚印，你就来过。一辈子，好美。自己的世界，好好绽放自己的美丽。总在这样劝慰自己，做起来还是不尽人意。只有当风飘落，当雨停歇，当我看见灾难，当我看见未来。懂了，懂了，一切都懂了。苦难是一阵风，困难是一场雨，苦难是冬日里的一轮暖日。
其实心态就是定就人生成败的关键，如果把心态比做人生的主线，而沉学付宽平乐自感就是生活中散乱的一地的珍珠，我们只要把它们一个一个的找回穿上，就是一串价值连成的美丽珍珠项链了！自己的世界，好好绽放自己的美丽。每一个，都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。我做不到让每个人都喜欢，别人欣赏也好，有所非议也罢，只要坚定的走好自己的路，只要知己相信着我，那就够了。其实，每一个人都有自己的魅力，好好的享受已有的时光。一直希望自己能够拥有一颗纯净的心，把人情和琐事都淡然的明白于心，简简单单，平平淡淡，如水中浮萍，是别样的心境；视线纯净，岁月洁白，心如止水般透明。用空闲的时间去丰富自己的内涵，不一定要琴棋书画样样精通，只是要让自己多明白一些事，不要做居里夫人窝在一个角落，学会透过表面去看一些东西，经历的多了，懂的便多了，懂了，就不必多言。
人有个好的心态，才能享受人生。不奢望太多的东西，只要这一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而温馨，每天过着快乐的生活就够了。随缘的爱是最幸福的爱，无须计划，无须设计，一切都顺理成章，轻松，自然，流淌着最本真的爱，相爱的人儿自是充满着感动，心喜，激动。
所谓快乐，其实就是一种生活态度。有了一种快乐的心态，即使是在刺骨的寒风中对金钱锱铢必较的小贩也能吹起悠扬的笛声；而没有这种心态，即使你乘坐在温暖舒适的轿车里，也会心情烦躁地对着堵着你的路的车辆不停地摁喇叭。谈起人生，没有一个不渴望自己的人生是幸福快乐的，但有几人能真真切切得把幸福与快乐紧紧攥在手里，而不让他溜之大吉的，很难！
人生在世，往往都是在坎坷中求生存，正确认识自己，把宁静作为自己的一种常态，在生活中默默地做自己喜欢并感兴趣做的事情，让自己感到生活的充实，在工作中保证质量地完成自己的本职工作，不求有功，只求无过，淡泊名利，平衡得失。在生活中处变不惊的生活态度，是内在心态的修炼；是睿智超群的智者，在遇事时，给人以从容老练、优雅自如的感觉。也是人的修养所在，是人生态度的最高境界，大多是很难达到的，即使有，也大多是表面的，内心修炼到如此功力是很不易的。
篇13：哲理性主题作文
从古至今，很多文人墨客都赞颂过雨，雨多么美!韦应物心中的雨来自“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的野趣，那是迟来的雨，豁达的雨，无拘无束的雨;杜牧心中的雨来自“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的惆怅;那是急时的雨，陶醉的雨，含蓄细腻的雨;杜甫心中的雨来自“随风潜入夜，润物细无声”的喜悦，那是积极的雨，温柔的雨，美妙动听的雨。
雨从天空降下，洒下了人们的渴望，尽情地向大地发泄，向花草问好，向河水拜礼。雨敲打着瓦片，滴滴嗒嗒……那是一曲动听的江南小调。它用自己透明的身体拥抱着万物，亲吻着花朵，唤醒了沉睡的春天。它从天空潇洒的飘下，像玉露琼浆一样滋润着万物的心扉。
它有时又显得如此桀骜不训突如其来。刚刚还不见它的身影却突然出现，让人措手不及。当它以雷霆万钧的气势向大地倾倒时，狂风、雷电也被鼓动了，它们就像一个合唱对，一起演奏了一曲铿锵的交响曲。高潮过后，它又现、显得那么温柔，从房檐的小水槽中滴下，就像断了线的珍珠滴到手背滴到鼻尖。
雨总是在我的想象当中飘飘洒洒。在那离别的站台总是有雨在倾诉，它见证亲人的离别，它似在挽留，它不愿看到母亲在它冰冷的包围下挥手告别儿子，于是它大声的哭了出来，和着火车鸣笛的声音一起哭了出来。
古时的鱼也更加显出悲凉的气氛。太子丹在易水送别荆苛时下起了雨，它似在告别荆苛，为他下最后一场雨，于是它高唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”已是四面楚歌的项羽站在乌江边，淋着蒙蒙细雨，仰天长啸挥剑自刎。，雨这是下起了，它在为项羽哭泣，又在为他叹息。不可一世的楚霸王竟葬身于此，这不是别人的过错，只是他那一颗不可屈折的傲慢的心葬送了他。
雨，让我读出了灵动的性格于无声处静听的耐性;让我读出了潇洒的人生于静谧出踯躅的趣味;让我读出了豪放的洒脱于寥阔出仰望的率真。
听听雨，它会告诉你很多人生的哲理。
篇14：描写哲理性作文
人就是这样，好似一个空壳，辛苦一辈子，到老了还是要一走了之，却什么也带不走。人也只能这样，挥一挥长袖，带不走一丝残物。生命的长短虽然不是由我们来决定的，但这段如金的年华，是可以让我们自己珍惜、把握的，也是靠我们自己去发展、利用的。
人生好象一叶孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。
人生好似一条长河，时而澎湃，时而汹涌，甚至永远枯竭。
人生仿佛一场美梦，高潮才刚掀起就进入结局。
人生宛如一段木桥，有走不完的艰辛与疲惫。
人生就像一次战争，勇敢的搏斗换来的却是失败。
朋友们，时间就是金钱，时间就是生命。在人生的坎坷的道路上，没有人会给你机会，让你从头再来。你只有靠自己，也只能靠自己。谁想让自己的生命充满遗憾，充满悔恨呢？谁会到离开时才后悔不已，才对自己过去的人生作检讨呢？为了不让自己在人生的道路上留下遗憾，不让自己的年华白白虚度，我们努力吧！奋斗吧！拼搏吧！相信自己，相信人生，不走后悔路。
篇15：描写哲理性作文
人的一生也可以是那一杯香醇的酒，慢慢地享受，细细地品味，自然也可以韵出生命的味道。
妈妈曾经问过我：“你想要拥有一个怎样的人生？”那个简洁的回答，令我自己都为之畅快：“一个充实、快乐、精彩的人生。”
当然，不管未来的命运如何，我希望在我回顾生命的时候，不会为虚度年华而悔恨，也不会为碌碌终生而伤情，更不会为留下遗憾而失落。
人的一生是多变的，也许你此时正在高级白领的办公室里享受咖啡，明天却因为某些事情而变成一个失业者；也许你此时是一个正愁找不到工作的伤心者，明天，说不定就有一个适合你的工作在向你说：“Hi！”还有那远在山区的孩子们，也许你们被大山挡住了视线，也许你们因为贫穷而和书本失之交臂，也许你们和父母生离死别，不要伤悲，不要怨恨生活，无论发生什么事，都不要放弃，燃起你生活的斗志。生活的磨练与敲打，会让你——一个在逆境里长大的孩子多一份坚强。
相信生活，只要付出，就有收获。
世界因为有了生命而精彩，精彩在于生命创造有价值的人生，在于创造无数的奇迹。
篇16：哲理性句子
1、我和你一步之遥，我既无法上前一步陪伴你左右，也无法退后一步重新找回朋友的支点。只能静静地看着你，默默地祝福你。
2、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀;爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。
3、失恋时，只有种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时。你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。
4、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
5、为什么我会如此痴情，为什么我会情不自禁，为什么我会忘乎所以?
6、我想将对你的感情，化作暖暖的阳光，期待那洒落的光明能温暖你的心房。
7、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
8、如果上帝给我金钱和美貌，我将使你难以离开我，就象我现在我难以离开你一样，上帝没有这样，但我们的精神是同等的，正如我们走过坟墓，将同样站在上帝面前。
9、无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的.在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。
10、一天最美是黄昏，半边残阳欲催魂。一束枯草遮望眼，半瓶烧酒可醉人。一生多少宏伟事，半数惭愧对乾坤。一句爱你一句情，半是想你半叮咛!
11、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
12、我是你闲坐窗前的那棵橡树，我是你初次流泪时手中的书，我是你春夜注视的那段蜡烛，我是你秋天穿上的楚楚衣物……
13、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的;记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在?记住的，是不是永远不会消失?
14、也许是上帝让莪们在遇见合适的人之前，先遇到壹些不合适的，这样，当莪们最终遇见他(她)的时候，莪们将懂得如何感谢这样的恩赐。爱是当你不考虑你们关系中的感情、同情和浪漫时，发现你依然倾慕他(她)。
15、我做的一切都是默默的，有苦有甜，更多的是自己咀嚼心痛。
16、有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己!
17、莪们确实不知道莪们拥有的是什麽，直到莪们失去它;莪们也确实不知道莪们想念什麽，直到莪们得到它。
18、分手是必然的，因为我们不在一起了。以前我都脑子里都是你，但我现在却要忘记你。我不再想你，但你真的爱过我吗?我已把你忘记，我不再恋你，我的心里现在只有他，我已爱上他……
19、不要用温柔的呼唤使我着迷，不要用婷婷的倩影使我心动，不要用含情的目光使我受尽苦刑。
20、原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪，我完全可以感受到当时她是多么地伤心……我希望我用我自己的脚步去走我自己的人生。不管这条道路是泥泞还是平地，这是我自己的选择。
21、不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更加可怕，因为这会摧毁你的自信，自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。
22、我不习惯把事和别人说，因为我不习惯别人用可怜的眼光看我。其实，我很珍惜身边的人，只是生活的压力让我善于遗忘，因为我以为遗忘可以让自己快乐起来。可是，我感觉到的却是更多的寂寞，一个人坐在草地对着天空发呆，也不知道脑子里在想什么。其实，我也很渴望有一个人能懂我，能走进我的心。
23、一个人总有忧伤，就把思念熬成汤，遥寄远方;一个人总会孤单，就把寂寞织成网，独睡网中央;一个人总有企盼，就把相思写有短信里，告诉你，我想你了!
24、有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余时间里，要尽量的让情绪平稳起来。
25、如果你问我为什么，我不知道，你应该明白真正的爱是说不清的，说请楚了就不是爱，我不知道我爱什么，只知道我爱你这个人，爱你的一切。
26、当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的我要你相信，我所说材每句话，我一定能做到。这就是我为什么沉没寡言的原因，我不是不会骗人。我怕我说了我做不到。
27、对某些人付出你所有的爱永远都不能保证他们会爱你。不要期待爱的回报，只要静静等待爱在他们的心中慢慢成长，但如果没有，就满足于爱在你自己心中的成长吧。
28、世界上最容易被忘记的东西，就是爱情我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分!因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
29、好男人不会让心爱的女人受一点点伤，决不会象阵风在深夜里游荡，好男人不会让等待的情人心越来越伤，孤单单看不见幸福回来的方向。
30、那个人，突然不联系你了，很正常;那个人，突然又联系你了，也很正常，这什么也不说明。
31、玫瑰花安静的盛开，紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延，一丝沉没与压抑，却有品味。我沉默，不再离去……
32、女人本是无泪的天使，因为遇见爱的人就落下泪来，落入凡间，所以男人不能辜负女人，因为女人为他放弃了整个天堂!
33、睁眼看见一片黑暗，没有你我的世界根本不存在日夜之分。
34、我忘了是我一个人当主角，也忘了如果爱情没那么美好。
35、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。
36、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
37、即使是痛苦的回忆，也是我们活过的印记，我们不能忘，也不该忘记。
38、再让我多活一秒，让我和你在一起，拥抱薰衣草在风中的味道。
39、遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意;不见你时三心二意，见到你便一心一意;如果某天有了退意，至少还有回忆。
40、这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
41、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
42、和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。
43、不要总是怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有很多事，回头来看，对错已经无所谓了。
44、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
45、曾不顾一切的追求过的，后来变的一文不值得如果记忆成了碎片那是因为心里摆满伤痕。
46、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。
47、有很多话语你想听到，而你却永远不会从你想听到他(她)说出的那个人那里听到这些话，可是，不要封闭你的双耳，以免听不到有人用发自心底的声音对你说出它。
48、人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
49、只想给你幸福，没有别的企图。这个世界上最强大的就是时间，时间可以将我们的伤口全部抚平。
50、你不再是一个观众，从我认识你的那一天开始;你不再无关紧要，当我爱上你之后，我只想对你说，我绝不放手。
篇17：哲理性排比句
1、憧憬：我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
2、关爱：关爱是一个眼神，给学生无声的祝福;关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨，给学生心田的滋润;关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
3、赏识：赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
4、自私：自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
5、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
6、幸福：两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福，桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福，生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
7、青春：青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
8、生活：生活是一杯酒，散发着迷人的醇香;生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理;生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
9、心灵：心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
10、拥有：拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
11、赞美：您不是雨露，却带来了新生的希望;您不是泉水，却带来了生命的甘甜;您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
12、拥有：拥有友情，就拥有了一份理解和支持;拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
13、潇洒：“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
14、铭记：如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
15、历史：历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
16、幸福：幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
17、时间：时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
18、选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。
19、拥有：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
20、钱：钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
21、也许：也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云;也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
22、赞美：您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献，让我领略了师德的风范。
23、人们：人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
篇18：哲理性寓言故事
哲理性寓言故事
本分像泥土一样实在
“一个人要成功,要靠天分、勤奋、缘分、本分。其中,勤奋和本分最重要。我是空军最年长的现役老兵,只有守着本分更加勤奋,才能践行我与中国共产党和人民军队之间的永远的约定,同时也让我的人生多一些精彩。少一些遗憾。”本分,像泥土一样实在,常被人忽视。然而。它却是取得成功的一个重要条件。本分,也如泥土一样。有着丰富而深厚的“内涵”。
恪守本分,就是始终不忘自己应尽的责任和义务。踏踏实实做事。杨善洲就是一个坚守本分的做。他原是云南保山地委书记,10月病逝。他从事革命工作近40年,两袖清风,忘我工作,为当地經济发展作出了突出贡献。退休后,他主动放弃进省城安度晚年的机会,许下了“退休后给家乡办一两件事”的诺言,扎根大亮山,义务植树造林。他白手起家,捡果核做树种。一干就是22年,硬是在荒山野岭建起了面积几万亩、价值达数亿元的林场。且将林场无偿上缴给国家。杨善洲的“本分”就是永远鲜明的公仆本色和强烈的百姓情怀。
“本分” 是与浮躁偷懒、投机取巧水火不容的。9月8日,87岁高龄的诺贝尔奖物理学得主杨振宁应邀为重庆八中题词“宁拙毋巧”。他说:“这句话还有四个字叫做‘宁朴毋华’。把这八个字送给你们,因为做学问不能取巧。希望大家在今后的学习和工作中。脚踏实地做出一番成就来。”诚哉斯言,不是本分之人能取得成功吗?
安于本分,就是安于所处的地位和环境,对自己有正确的估价。不久前去世的鲁迅的儿子周海婴作为名人之后一生淡泊名利。他多次在公开场合提到不愿在鲁迅的光环下生活。他从不向外人炫耀自己是谁的后代,他反对靠父母的余荫生活。虚度人生。鲁迅在遗嘱中“希望后代万不可做空头文学家”的教诲始终贯穿于周海婴的一生。他作为一个无线电专家长期默默无闻地从事广播规划工作,同时一生致力于鲁迅精神的传播和作品的整理。他和蔼可亲、为人敦厚,虽贵为名人后代又是政协常委,但待人处事平易近人。这是一个很“本分”的可敬的老人。
本分是一种可贵的品格。它正像泥土一样,以丰厚的养分和坚实的基础支撑起人格的参天大树。总理有一次在一所大学的座谈会上对同学们说了一段话:“我希望同学们记住六个字——此时、此地、此身。此时,就是现在应该做的事情就立刻做起来,不要拖延到以后;此地,就是从你们所处的岗位做起,为国家为人民作出贡献。不要等到别的地方;此身,就是自己应该而且能够做到的事情,就要勇于承担,不要推给别人。”记住并践行总理提出的这六个字,不就是要做一个本分的人吗?
花木扶疏。离不开泥土:事业有成。离不开本分。摒弃偏见与误解,还本分以本色。做一个真正的本分人,于己光明磊落。问心无愧;于人海纳百川。和谐共赢。
农夫和他的衣服
有一个星期天,一个贫穷的农夫正要出门的时候在门口碰到他孩提时代的朋友,那个朋友正要来看他。
农夫说:“欢迎!这么多年了,你都到哪里呢?请进!你看,我已经答应要去看一些朋友,想跟他们延期也很困难,所以请你先在我家休息,我大概一个小时以后就回来,我会很快回来,然后我们就可以促膝长谈。”
他的朋友说:“喔!不要,我跟你一起去不是更好吗?但是我的衣服很脏,如果你能借给我一些干净的衣服,我换好衣服之后就跟你去。”
前些时候,国王给了农夫一些贵重的衣服,农夫将那些衣服藏起来,要等到比较盛大的场合才穿。这是,农夫很高兴地把那些衣服拿出来给朋友穿。
他的朋友穿上这些珍贵的衣服、头巾、腰巾和那双漂亮的鞋子,他看起来就好像国王一样。望着他的朋友,农夫觉得有点嫉妒,比较之下,他看起来好像是一个仆人。他开始怀疑自己是否做错了,把最好的衣服拿出来。他开始觉得自卑,他想,现在每一个人一定都会看他的朋友,而他却像一个陪侍,像一个仆人。
他试着将自己想成是他的好朋友,也想成是一个胸怀宽广的人,他下定决心只要想高贵的事情,“毕竟一件好的外套或一条昂贵的头巾又算得了什么呢?”但他越是用理智去告诉自己,那件外套和头巾就越占据他的头脑。
他们两人走在一起,行人只看他的朋友,而没有注意到他。他开始觉得沮丧,他表面上跟他的朋友聊天,但内心里所想的无他,只有那件衣服和头巾!
他们到达了所要拜访的朋友家,他介绍他的朋友说:“这是我的朋友,孩提时代的朋友,他是一个很可爱的人。”突然间他迸出一句话说:“他穿的衣服是我的。”
他的朋友吓了一跳,主人也吓了一跳,他自己也意识到这句话不该说,但是已经太晚了,他懊悔他的失言,内心暗自责备。
走出那个朋友家的时候,他向他的.朋友道歉。
他的朋友说:“我楞住了,你怎么可以说出这样的话?”
农夫说:“对不起,我的舌头不听话,我错了。”
但舌头是从来不撒谎的,如果有什么东西在一个人的头脑里,话就会脱口而出,舌头从来不会犯错。他说:“请原谅我,那句话是怎么讲出来的我自己也搞不清楚。”但是其实他知道的很清楚,那个思想是由他的脑海中浮现出来的。
他们又出发到另外一个朋友家去,现在他下定决心不要说那些衣服是他的,他已经封住了他的头脑。当他们走到门口的时候,他已经做了最后的决定,决定不要说那些衣服是他的。
那个可怜虫不知道说当他不说的决心下的越重,他的内心就越会感觉到那些衣服是他的,而且,这种坚定的决心是在什么时候下的呢?当一个人下了一个坚定的决心,比方说像戒欲的发誓,那只是表示他对性的兴趣正在从内部强而有力地冲击着他。如果一个人下决心从今天起要少吃一点或断食,那只是暗示他深深地带者想多吃的欲望,像这样的努力不可避免地一定会造成内在的冲突,我们的弱点是怎样,我们就是怎样,但是我们决定要控制它们,我们决心要跟那些弱点抵抗,如此以来,这就很自然地变成了潜意识冲突的来源。
因此,处于内在冲突的状态下,我们这个农夫进入了朋友的家,他小心翼翼地开始说:“他是我的朋友。”但是他意识到没有人在注意他,每一个人都以敬畏的眼光看着他的朋友和他朋友的衣服。突然间有一个强烈的念头在他的脑海中升起:“那是我的衣服!我的头巾!”但是他再度提醒自己不要谈关于衣服的事,他已经下定决心。“不论贫富,每一个人都有某种衣服,不是这种,就是那种,那是不重要的。”他对自己解释,但是衣服就像钟摆一样,在他的眼睛前面来来回回地摆荡着。
他重新再介绍:“他是我的朋友,一个孩提时代的朋友,是一位很棒的绅士。至于那些衣服?那是他的,不是我的。”
那些人都感到惊讶,他们以前从来没有听说过这样的介绍:“那些衣服是他的,不是我的。”
等到他们离去之后,他再度向他的朋友致十二万分的歉意,他承认这是一项重大的失言,现在他对于什么要做什么不要做感到很混乱。他说:“衣服以前从来没有像这样抓着我!老天爷啊!我到底怎么了?”
他到底怎么了?这个可怜的农夫不知道他对他自己所用的伎俩即使由一个神来尝试,衣服也同样会抓住他!
他的朋友十分气愤地说他不愿意再跟他继续走了,农夫抓住他的手说:“请你不要这样,请你不要以这么坏的态度来对待朋友,我会感到终生遗憾的,我发誓不再提有关衣服的事,用我全部的心,我对神发誓,将不再提起有关衣服的事。”
接下来他们进入了第三个朋友的家,农夫很严格地克制住他自己。克制的人是很危险的,因为有一座活火山存在与他们内心之中,外表上他们是僵硬的,充满了克制,但是那些想放开来的冲动却被紧紧地控制在他们里面。
请记住,任何强迫性的东西既不能持续,也不能完整,因为有着强大的压力,有时候你必须放松,有时候你必须休息,你能将拳头握紧多久呢?二十四小时吗?你握的越紧就越容易疲劳,也就越想快些将它放开。你越是努力去做,越是用力,就越快疲劳,你的手可以一直张开着,但是它不能一直紧握着,任何会使你疲倦的东西都不能成为你自然生活的一部分。
所以农夫很严格地按捺住自己,不提有关衣服的事。他们走进了另外一个朋友的家,农夫全身冒汗,简直是精疲力尽,他的朋友也很担心。
农夫被焦虑冻僵了,他很慢很小心地说出每一句话来介绍:“来见见我的朋友,他是我的一个老朋友,是一个很好的人。”
他犹豫了片刻,感受到内在的一股压力,他知道他敌不过这一股压力,就大声地脱口而出:“那些衣服?对不起,我不说,因为我已经发誓不再提起那些衣服了。”
一张椅子
黄哥的儿子考上重点高中没钱上。一天,有一个外地姓李的人找到了学校的校长,说他愿意资助黄哥3000元钱送儿子读书。不过,他要到黄哥的家里看看。
黄哥家在一片竹林子的边上。竹林子有几十亩,一眼望去,尽是密匝匝、修长修长的竹子。黄哥家里很穷,什么也没有,坐的是破板凳,连一张椅子也没有。李先生看了一会儿,就走了。走出了好远,李先生说:“我不资助了,他家人懒,你看这个黄哥,屋边就是大片片的竹子,怎么也不砍来做几张椅子坐?”校长一想,是啊!
回去后,校长问李先生还有没有商量的余地?李先生说:“这样吧,过十天我再来看看。”李先生走后,第2天,校长就去了黄哥家,把情况告诉了黄哥。校长埋怨说:“这么多竹子,你也不砍几条做几张椅子!”黄哥一听,说:“这不行!”黄哥便拿出一份合同书。原来,这片竹林是一个王老板在8年前包下这片洼地种的,种下了叫黄哥看管,签了合同书,黄哥如果管好了这片竹林子,自己不乱砍、别人也不乱砍,十年后,卖竹子的收入对半分;如果乱砍了,王老板一年只给他200 元工钱。眼下,差一年就满十年了。校长一听,说:“你砍几条竹子做椅子怎么算乱砍呢?”黄哥说:“我砍几条,别人也砍几条,那就不行了。”
一年后,这个李先生拿着合同书来找黄哥,他是王老板的女婿。校长和黄哥这才知道,一年前的一张椅了,是商人的狡诈和黄哥老实守信的较量。现在,黄哥的儿子已读大学了,用的就是竹子的钱。
篇19：哲理性寓言故事
哲理性寓言故事三则
开悟者
佛门智慧《金刚经》:开悟者永远活在此时此刻。
我读颂《金刚经》多年,也写过多篇有关读经的感悟。但至今读经仍有许多地方不能深解,自知这是由于自己无明障重,小根小器所致,因这部经是为发大乘者说,为发最上乘者说。但我以为不解并不要紧,只要将不解之处揣在心中,处处用心,必会桶底穿破,自见一番天地。我多有如此体验,随拈几束告知同修,或许有助于人。尽管这其中的领悟并非透彻,也不一定准确,然而这种方法我以为确有可取之处。
《金刚经》中说:“佛告须菩提,尔所国土中所有众生若干种心,如来悉知。”对此我久思难解。众生若干种心,如来悉知,岂不怪哉!是神通还是其他?一日陪夫人进金饰店,夫人进店后在柜前观看各种饰品,我抬眼四顾店内,金碧辉煌,饰品更是琳琅满目,金光耀眼,使人眼花缭乱。此时我心中猛然生起久揣在心中的那句经言,哦,我明白此金饰店尽管品种无数,式样繁多,但我却皆知。何以故?戒指非戒指,故名戒指,项链非项链,故名项链,一切饰品都是黄金所作。佛观世界众生之心,岂不如我观见首饰店饰品一般。难怪《金刚经》中如是表述:“如来说诸心,皆为非心,是名为心。”
佛在《金刚经》中多次说到,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多,、这也足以使人发楞。一部近万字的经典,怎么只要受持四句偈,为他人说,便有无量功德,那么通篇经说了那么多的理义又有什么用?岂不是白说了。疑团放在心底,好几日都不能释怀。一日在诵《金刚经》时,疑团生起,带着疑团读经。读着读着心底忽然一亮。一部《金刚经》道来说去岂不全在一个相字上着力吗,佛与众生岂不恰如一相之隔吗。捅破这一层相墙,佛与众生岂不一体相通。展眼望佛学八万四千法门,其实也就是这个理,如来只不过变着各种法,通过各种比喻将这个理告诉众生。若是众生都能受持无我相,无人相,无众生相,无寿者相,那不与佛相同。难怪佛在经中说:一切诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。如来确确实实是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。
《金刚经》说:“若善男子善女子,能受持读诵此经,若为人轻贱,是先世罪业,应堕恶道。以今世人轻贱故,先世罪业,即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。”如此看来,受持读诵此经是能消业的,真能消吗?如何消?颇叫人有些费解。
按佛理而言,有业即有报,业在未形成果报前是不可能被消除的,但佛为什么又教诲我们读此经能消业呢。这岂不自相冲突,自我矛盾吗?此疑久置心中放不下,时不时要从心底生起来,叫我思考。忽有一日心中一亮:业是什么,业是众生。我相、人相、众生相、寿者相即是业相,生命是业,世界是业。若受持读诵此经,无我相、人相、众生相、寿者相,得佛知见,业尚何存,岂不消也。此时也记起一句成语,皮之不存,毛将焉附。如来此教确是真谛。
佛在《金刚经》中一再强调自己没有说法,也未得法,而且说他自己往昔在燃灯佛所也无法可得。这就有些使人犯难了:无法可得,何以成佛?佛在经中明明白白在向须菩提教授般若多罗密法,还叫其“汝当奉持”。然而又再三强调自己没有说法,而须菩提也一再呼吁自己无法可得。这实在有些叫人不好思议。
一日与家人一道去郊外游玩,独自一人站在一山庄的草坪之中,近看草坪有如绿茵,抬眼看草坪前有一水塘,塘中有几只水鸟点水飞过,举目远望,山峦重迭,蓝天白云,虚空无限。这抬眼收目,一远一近,一高一低,真是一处一景,变化无穷,然自己那能见的灵性却始终未变,只不过境来应物、境去不留。这一悟顿时感到通体明亮,无拘无束,融入虚空,真乃不可思议。后来自己反思,此境此时有所得吗?实无所得。这真是得者不得,不得者得,得也不得。如来所教,确实是真实不虚。
爱，灵精的存在
从前的从前有一个小岛,小岛上住这很多灵精。灵精们的生活幸>幸福自然。之到有一天新闻播报说小岛近几天会发生从为有过的天灾。小岛上的灵精相继死去,灵精们忙碌着分分准备离开小岛。
此时小岛已是乌云弥补,浓烟滚滚,天石地动,所有的灾难降临小岛,灵精们慌了神,就在这样的时候爱的船却破了,他求救,看到了虚荣,虚荣看了看爱有脏有乱不愿意带他离开。爱有找到了孤独,孤独不动嘴角那冷冷的一笑。他早已习惯了一个人。爱有找快乐,快乐手舞足蹈这离开了小岛,快乐太快乐了很本就没有看到爱的存在。爱害怕,紧张。看到了自私,他大叫着,求救着可自私没有理由的自私着。爱绝望了等待着死,一个老人走过,带走了爱,老人没有给爱看清楚自己的`样子就离开了。
多年之后爱认识了智慧老人还和智慧成了好朋友。智慧老人教了爱很多本领。他是无所不知无所不能的。有一天爱就问智慧爷爷,你知道多年前救我离开的老人是谁吗?
哎!是时间呀!
原来爱是需要智慧和时间来正明他的存在!
后退两步的人生
白天上班的时候,和同事为了一件工作上的事情而争论,我们谁也不让谁,最后两人闹得很不愉快。回到家里,我还生着她的气。
吃过晚饭,我照例打开电脑。打开邮件时,我看到同事发过来的一封信。心想,我白天才和她闹翻,她晚上就给我发邮件干什么?况且有什么事情,不能在办公室里说呢?但我还是忍不住打开了邮件。
我轻轻地点击了一下附件,只听见“砰”地一声响,电脑屏幕上出现了一堆什么也看不清的乱码和马赛克,乱码上面还有一些大红的色彩。除了这些,别的什么也没有了。
看到电脑上的这幅画面,我是又惊又气。惊的是同事给我发来了一封邮件;气的是她是电脑高手,这封邮件要真有病毒,我的电脑不就彻底毁坏了吗?
就在我准备拨同事电话的时候,我看见电脑屏幕上刚才还什么文字都没有,这时在电脑右下角,突然跳出一行字来:请后退两步,再看这封邮件。
我心里一愣,不知道同事到底要做什么。我按照提示后退了两步,却发现:刚才看到的那些乱码和马赛克已经变成了清晰的“抱歉”两个字;刚才看到的那些大红的色彩,现在变成了一个心形图形。我终于明白了同事这封邮件的含义:她是在用心向我道歉!看到这里,我不由为自己刚才的莽撞和一时的冲动而对她误解感到惭愧。其实白天的那件事情,也并不完全都是她的不对呀。我原谅了同事,并决定,当即给她写一封回信,向她表示我的歉意。
从阅读同事的这封邮件中,我明白了一个道理:许多时候,当我们被一些事情蒙蔽,感到生气、焦躁或是不安的时候,不要急着往前冲,先后退两步,也许效果不同。后退两步,并不表示我们甘于懦弱,它可以让我们的视野更开阔,能让我们把前面的路看得更清楚,好让我们有时间审时度势,把周围的情况分析得更透彻,从而做出正确的判断。而且,因为后退了两步,许多的矛盾,便会一下子化解得无影无踪,从而让你拥有海阔天空的心境。
篇20：经典哲理性语句
经典哲理性语句
1．记住该记住的，忘记该忘却的。改变能转变的，接收不能改变的
2．能冲洗所有的除了眼泪，就是，以时间来推移情感，时光越长，抵触越淡，好像一直稀释的茶
3．牢骚是上天得至人类最大的供物，也是人类祈祷中最的局部
4．的代价是抵触。这是人生对人生观开的玩笑。
5．世上的`姑娘总认为自己是的公主（除了少数极丑跟少数极聪慧的姑娘例外）
6．如果敌人让你活力，那解释你还不胜他的掌握
7．假如让你赌气，那阐明你依然在意他的友谊
8．令狐冲说“有些事件自身我们无奈把持，只好节制本人。”可是，他算什么！！
9．我不知道我当初做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才晓得这些。所以我现在所能做的就是努力做好每一件事，而后等候着老逝世。
10．兴许有些人很可恶，有些人很卑劣。而当我设身为他设想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请谅解所有你见过的人，好人或者坏人
11．鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感到到你的眼泪，由于你在我心里。
12．快活要有悲伤作陪，雨过应当就有天晴。如果雨后还是雨，如果哀伤之后仍是难过．请让咱们从容面对这告别之后的告别。地去寻找一个不可能呈现的你！
篇21：哲理性名人名言
1. 没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——歌德
2. 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗
3. 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
4. 不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
5. 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚
6. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
7. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
8. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
9. 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
10. 要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙
篇22：哲理性名人名言
1. 成功之路，苑中起步。
2. 所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那
3. 所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁
4. 人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
5. 人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。——班庭
6. 人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。——罗曼·罗兰
7. 凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲
8. 所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
9. 当我们爱别人的时候,生活是美好快乐的。——列夫·托尔斯泰
10. 在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯
11. 家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
12. 鸟欲高飞先展翅，要想成才早学习。
13. 学会为他人鼓掌，为同行鼓掌，为对手鼓掌。
14. 责人之心责己，恕己之心恕人。
15. 学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。
16. 课堂教学的过程，实质上是教师指导下自主学习的过程。
17. 走近每一个学生，发现每一个学生的优势，扬长避短，因材施教。
18. 能动敢动爱动，会练会判会赏。
19. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
20. 唯有你时时去欣赏别人，你才会体会到一种真爱的回报。
21. 美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。
22. 工作每天都是正式演出，不能是彩排。
23. 良好的习惯使人终生受益。
24. 教师的发展才能更好促进学生的发展。
25. 强化竞争意识，营造团队精神。
26. 快乐不是拥有的多，而是计较的少。
27. 没有措施的管理是空谈的管理，没有检查和计划的管理是空洞的管理。
28. 世纪的文盲，是不会学习的人。
29. 当教师在课堂上真切的感受时，每一个人的心灵不断诞生新彩观念。宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般，他或她就开始际遇教学的本质，体验教学的神圣。
30. 杂草铲除要趁早，孩儿教育要从小。
31. 相信每一个学生都能学好。
32. 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
33. 尽多少本份，得多少本事。
34. 素质教育“十学会”：就是要让学生学会做人学会自律学会学习学会思考学会乐群学会审美学会创造学会健身学会生活学会劳动。
35. 一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝;一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一个人只有依托集体，才能实现价值。
36. 让师生在课改中共同成长。
37. 校园风景线，大家来共建。
38. 校园的一切都是为了促进学生的发展。
39. 校园美如画受益你我他。
40. 投入才会深入，付出才会杰出，用心才会开心。
篇23：哲理性短句
哲理性短句
(1)态度决定一切
(2)受过挫折的男人，才能学会深沉
(3)你不爱这个世界，世界同样不会爱你
(4)每个人都有闪光点，看你是否独具慧眼
(5)我不是上帝，所以拯救不了世人，就算是上帝也未必能拯救所有人
(6)如果我觉得值得，便会不惜一切代价去完成
(7)就算失掉一切，还可以赚回来，千万别丢失勇气
(8)都说失败是财富，但是给谁都不要
(9)世界不会为了你而一相情愿
(10)人漂亮不一定事做的也漂亮
(11)女人的虚荣，推动社会的发展
(12)拿破仑说过，不想找女人的男人不是好男人.冯巩却说，不想当厨子的裁缝不是好司机
(13)许多没结束的故事，却在不了了之中结束啦
(14)做一点就比不做强
(15)只有智慧是给自己利用的，其余都是做给别人看的
(16)总想改变事实的人，结果恰恰被事实改变
(17)换一个心态，换一个人生
(18)世界没有想向那么好，却也没有那么糟
(19)该来的会来，该走的终究要走
(20)每一次成功的背后都不是偶然
(21)最好的收获不是有所领悟，而是转身的顿悟
(22)命运本来就不公平，不努力会被别人落的更远
(23)一个人无论贫富，能力才是最关键的
(24)爱耍聪明的人总会做茧自负
(25)对不起谁都不要对不起自己
(26)聪明的人不会使自己处于不利的地位
(27)有些事即使念念不忘，但是也必须要学会忘记
(28)当你对生活失去了热情，也便失去了希望
(29)不要害怕失去，来到世界你原本就什么都没有
(30)有成就的人，都拿自己的'优点和别人的缺点比
(31)传统思想阻碍了社会创新
(32)当失去的不能再失去了，也就开始获得了
(33)风凉话都会说，能做好却没几个
(34)想获得必须同命运博，舍不得孩子套不着狼
(35)到什么时候都不要放弃自己
(36)别人的建议只能参考，主意还是要自己拿
(37)在这个拚爹的年代里，爹不行就得靠爷自己
(38)再完美的最后也会有所遗漏
(39)你觉得自己行，你就能行
(40)做大事的人从来都不循规蹈矩
篇24：哲理性散文
人人都说做好人好，但是，要想真正作个好人，这可是说起来容易做起来难呀！
我们每个人的文具盒里都有一块橡皮。它是一种见错就改的学习文具，是学生必不可少的小助手。它的职责是帮你改正错误，但是，如果你不犯错误，它就显得多余了。比如说民警，他们的主要任务是维护社会治安，一旦发现了破坏分子，他们就会立即追捕，如果社会安定，他们也就轻闲了。
铅笔，是我们最好的画图用具。一旦有错，改正很方便。但是你对它若使用“暴力”，它就马上折断，不能长期为你服务。正如有些家长，用打骂方式教育子女，望子成龙，望女成凤，这些家长在教育好孩子的同时，也重重地伤害了孩子的自尊心。虽然父母教育孩子的这种方法不一定对，但是，他们也是一片好心。如果我们像铅笔一样，遇到挫折爬不起来，不能自我提高、自我完善，我们就不能正常地成长。钢笔，也是我们学习中不可缺少的工具。它的笔尖是用一种坚硬的材料制成的，你若是将它细心保管，它会为你长期服务，为你写出一手刚劲的硬笔书法，和优美的诗篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它会气弯笔头。可见，如果我们一心只希望得到别人的精心呵护，而承受不起挫折，甚至耍点小性子，这样心胸狭窄的人，你愿意做吗？这三种文具时时刻刻伴随着我们，虽然我们离不开它们，但总依赖它们也不一定是好事，事物都是一分为二的，我们应该勇于面对错误，改正错误，同时我们还应尽量少犯错误。虽然说金无足赤，人无完人，但我们应该在不断的改进中提高自己，在不断的进步中完善自己，扬长避短，尽力做一个对祖国、对社会有益的人。
篇25：哲理性散文
心静，是一种境界，一种智慧，一种思考；也是人生转折的必要过程，更是人生成功的必要成本。人一旦进入了“静”界，便多了一些祥和，少了一些纷争；多了一些幸福，少了一些灾祸。
属于自己的风景，从来不曾错过；不是自己的风景，永远只是路过。天地太大，人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。
一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。每一颗心，都有一份无法替代的情愫和某一道风景永远关联着。人生的风景，是物也是人。
我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。
失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
正确看待自己的拥有，以一颗平常心看待人生的得与失，就能享受充实而幸福的人生。清闲有清闲的寂寞，也有清闲的快乐；繁忙有繁忙的热闹，也有繁忙的烦恼。
任何东西都是祸福相依的。因此，得到了别骄傲，要珍惜自己拥有的；没有的别失望，要对未来充满信心。
生活在于过程，犹如生命在于成长。平淡不是无味，而是生活的真味；平淡不是无所求，而求得的恰是人生的本质。
高山峻岭能够为我们贡献惊奇，但平原上的稻香麦浪，才能满足我们的真正需求。任何激越的爱情，都会回归于柴米油盐；任何辉煌的人生，都将恬淡于平静的回忆。
说不清生命的味道，分不清人生的滋味，得有得的滋味，失有失的味道。生命的过程中，五味俱全，失落时我们不能不伤情，得意时我们不能不欢欣。
我们总是把人生的种种得失，融入于我们的感情，得之则喜，失之则悲。生活就是这样，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是这样，坎坎坷坷，起起伏伏。
量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。
人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。花谢芳不败，心静人自在。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
篇26：哲理性散文
人生短暂，时光易远，蓦然回首，那些悲伤、快乐、失去、拥有，一切的一切不过是过往云烟，一瞬即逝，人间多少事，多少情，只有经历过，懂得过，才会更好的去拥有和珍惜，人生路上难免会有缺憾，万事没有那么多的完美，不要强留不该拥有的，最美好的事莫过于在你最美好的年华，遇到过你最想遇到的人，你应该学会感恩生活，感恩那份最美的遇见，守住心中最美的那份风景，搁浅岁月，幸福就在身边。
或许，在很多的时候，我们的心会乱到无法控制，你感觉你的生命中有太多遗憾，你不能接受，你感觉你的世界里满是阴霾和伤痛，你找不到最初的自己，站在人生的路口，你独自徘徊、左顾右盼、茫然失措，或许你真的不知道该怎么抉择，你无法取舍生命中的得与失，可是你知道吗，其实人生最难的就是无法逾越自己，很多的时候，你伤害的是你自己的心，你缺乏波澜不惊的沉稳态度。
时光在走，岁月静好，孤独的时候，仰望天空，你会看到淡淡的云，蓝蓝的天，这个时候你的心会不会平静一些呢？清风微荡，掠过耳畔，于宁静的时光里，总会看到许多我们不曾察觉的美，依偎在静美的时光里，给自己一抹微笑，你会感觉，生活还是那么的美好。
生命中有太多的回忆，总会伴有或多或少的泪水，或许有些场景，是你一辈子都无法抹去的，反而会一丝丝缠绕着你的故事里，可是你有没有觉得，这何尝不是一种幸福呢？如果没有回忆，没有挣扎，没有那么多的画面出现，我们的生活又有什么意义呢？无论是快乐还是忧伤，回想，总会有一些温馨荡涤在你的心海，辉映出一种别样的暖，置身醉人的恬静，灵动出丝丝缕缕的美。
虽然岁月在流逝，很多的过往，挥洒在岁月的长河中，可是我们的生活还在继续，有阳光、有花香，还有爱我们的家人，围绕在你身边的朋友，于平凡的生活中，体味着感动与温暖，陪伴着你走过世间所有的旅程，无需轰轰烈烈、海誓山盟，却永久的萦绕在你的生命里，带着一份感激，记在你的心里，平淡的岁月里，幸福就在你的身边。
生命无需太多，只要心有所依，平平淡淡的生活，便好，未来的生活，我们无法预言，每天穿梭在人海中，我们不知道我们会遇到多少人，也不知道要走多少路，更不知道要经历多少坎坷，只要有人陪着你，伴着你，只要有人愿意懂你，你就会拥有温暖，把过去的感伤和惆怅，婉约成一片青叶，付诸于岁月的长河中，顺流而远，淡然的面对生活，静静的享受美好的时光。
细数走过的岁月，昔日种种幸福在时光的交错中，世间最美的牵挂和思念总是无言，在美妙的聆听中，心情渐渐开始淡然，心灵渐渐开始纯净，放飞聆听的翅膀，让它翱翔在云端，你会发现，你周围的亲情、爱情、友情，其实从未走远，幸福就在你的身边。
学会在静好的时光中，安静的生活。忘记该忘记的，记得该记得的，不开心的，选择删除，美好的，选择珍藏于心。不再忧伤、不再为难自己，漫步在轻轻柔柔的微风中，聆听花语，把沧桑留在最深的心底，让深切的伤痛沉淀为平静而丰富生活内涵，让生活恢复以往的喜悦和安然，沉着勇敢的面对以后的生活，简简单单过平静如水的生活。
岁月浅唱，花落无声，一季季的到来，一季季的离去，我们始终都在前行着，回眸过去的岁月中，有你、有我、也有他，浅看现在的时光，与我、与你都有了不一样的变化，搁浅岁月，幸福就在身边！
篇27：哲理性散文
近段时间颇有江郎才尽之感。思维枯竭，文笔凋涸，写出来的东西自己都不忍卒读。只好意阑心灰地停笔，去书中汲取营养，寻求灵感。
昨晚重读昆德拉的《生命不能承受之轻》，心中颇有感触。突然回想许久以前读过哈维尔的几篇文章，心中不由想起这两位文学大师的一些往事。昆德拉是捷克文学巨匠，诺贝尔文学奖得主，哈维尔是剧作家，也是东欧剧变后捷克第一位民选总统。他们曾是文坛的高山流水，但在1968年“布拉格之春”苏军入侵捷克后，两人却选择了截然不同的道路。
哈维尔放弃了自己钟爱的文学，投身政治漩涡，几经牢狱之灾后终于在“铁幕”轰塌后登上政坛巅峰。昆德拉却拒绝了好友哈维尔力邀他在反对捷共的签名书上签名的要求，离开祖国继续文学事业，最终凭借嘲讽揭露“铁幕”黑暗面的小说登上文坛巅峰。众多的学者哲人在研究他们的著作文章中，说昆德拉是智者，哈维尔则是圣人。
昆德拉是一个充满智慧的人，面对社会责任和人间苦难他看透了历史风烟，采取冷眼看人间的“游戏”态度，选择置身事外而抛弃了责任。哈维尔则是一个知行合一的圣人，认为心灵比智慧更重要，承担比回避更重要，参与比置身事外更重要，所以他为维护心灵的责任而放弃自由，从而蠃得了人民的拥戴，也赢得了心灵的胜利。
对两位大师我没有资格去妄加评说。但这个话题却令我深思。作为人类精英的知识分子，相同的是他们都不会缺乏智慧和心灵深处的责任感，不同的是他们的选择。哈维尔和昆德拉的不同选择给我们提出了一个古老而沉重的哈姆雷特式的命题：心灵还是智慧？
在这个功利至上的时代，对每一个人来说，生存是第一位的，生存得更好是第二位的，除此之外别无所求。所以智慧成了我们唯一的武器。它象一架天平，能够称出我们所说的每一句话、我们所做的每一件事有无功利价值、有多大价值。我们只追求目的而无视心灵的是非曲直。在智慧面前心灵一钱不值。心灵是我们理想中飞翔的翅膀，这看似至圣至纯的翅膀不能带给我们任何有利于生存的价值。我们要它何用？所以我们毫不犹疑地接受昆德拉，接受“生命中能够承受之轻”。我们异常自觉地躲避哈维尔，躲避” 生命中不能承受之重" 。
所以，我们的社会充满智慧而匮缺道德，充满功利而匮缺责任，充满冷漠而匮缺关爱，充满尔虞我诈而匮缺社会良知。我们的物质生活日渐富足然而精神世界却极其贫瘠。我们的智慧丰富过剩而心灵家园却十分空虚。生存是我们的最高信仰，为了生存我们放弃所有的原则和所有的责任，只有到了汶川大地震这样惨烈的时刻才昙花一现地迸发我们的同情心和责任感。
这是不是我们这个时代的悲剧？我不知道。但我知道，这是我们所有人―――英雄除外―――的丑陋和卑劣。
但愿有更多的人像谭千秋那样为心灵的责任选择奉献和牺牲，而不要像范跑跑那样为生存选择逃避还振振有辞地吹嘘卑劣。
心灵还是智慧，你选择什么？
篇28：哲理性散文
所谓风景，教科书的定义是：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物及某些自然现象形成的可供人欣赏的景象。学者说她是活着的古董、凝固的历史。文人骚客说她是触动心中最柔软的地方的所有美丽。我以为，都对，也都不对。风景其实是一种境界。走过再多的名山大川和名胜古迹，倘若翻阅记忆，问问自己能留下多少印象？也许那些当时曾让你如痴如醉的景色早已遗失在忘川，而最深刻最温馨的回味，只余下你在旅途中曾经忽略了的微小细节。可能是途中饥饿时别人递给你的一块饼干，也可能是汗流浃背时拂过发际的一缕轻风，或许是山路上踩空时旅伴给你的一次搀扶……都可以撩动我们的心弦。最美的风景不是视觉上的绚丽，不是感官上的震撼，而是心灵里不会忘却的感动。即使你从未踏上过旅途，生活中的风景也无处不在。窗外嘤嘤的鸟鸣，路上缠绵的情侣，书桌上爱人递过的一杯热茶，微信里朋友送上的一声问候，都是让人怦然心动的风景。
其实我说的风景只是一种寓意。她不仅仅是山水风物，而是一生中能打动我们的一切。走远的时光，枯萎的情感，追逐的梦想，跌倒的疼痛，皆成风景。怀一腔迷茫的沉思，洒一路踉跄的脚步，捧一壶隔夜的凉茶，剪一段流年的时光，都能把最平淡的日子梳理成诗意的风景。生活不仅仅是生存。生存很简单，而生活应该绚丽多姿。譬如同是一座山，只有树木再高也无名，多点云雾瀑布便成了庐山，多点奇峰峭壁便成了张家界。
人生即是旅途，每个人都在跋涉。如果只是在跋涉中苦苦寻找所谓人生目标（无非就是事业、金钱、名利等等），却忽视了生活中许多美丽的风景，即使成功也肯定枯燥而疲惫。喜欢旅游的朋友是否想过，我们走遍世界，仅仅为看那山水宫阙？其实，享受旅途的快乐其实才是最美丽的风景。所谓旅途，只是为我们在现实生活磨练得万分疲倦的心灵，找一个放飞的出口，或者找一个憩息的驿站。
读过一位不记得名字的名人的诗句：我想我的心是一面湖，纵算做不了谁心上的风景，也要每天望见群起群落的鸥鹭，做海阔云天的归属。在我看来，这才是对风景最好的诠释。我们一生跋涉、寻觅、追求，有关幸福的梦想就像指缝的阳光，绚丽而美好，却永远无法抓住。只有我们自己的心情，才是这一路的风景，不倾城也不倾国，却倾尽了你我的所有。这种痴痴的快乐，即便边走边忘，也总有残香留在心底。
前些日子看《舌尖上的中国》第二季，片中一对年轻夫妇放弃大城市的高薪，移居云南一小镇，种菜、骑车、在月光下读书，恬静而淡然的画面如诗如梦般美丽。突然间好羡慕好向往。卞之琳说，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。朋友，你愿在桥上，还是愿在楼上？
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