追求,那简单的复杂作文
“hitchhiker”通过精心收集，向本站投稿了20篇追求,那简单的复杂作文，小编在这里给大家带来追求,那简单的复杂作文，希望大家喜欢!
篇1：难忘那复杂的眼神作文
难忘那复杂的眼神作文
眼睛是心灵的窗口，不同的窗户会折射不同的光线，有的如“慈母手中线，游子身上衣”般的慈祥，充满了暖暖的温度；有的如“谁言寸草心，报得三春晖”般的伟大，充满了正义的力量；还有的如“咬定青山不放松，立根原在破岩中”般的坚毅，充满了坚持的决心。而最令我难忘的，是我遇到过的最复杂的眼神。
“一年之计在于春”我和小伙伴们要趁着大好春光去踏青了，但天有不测风云，我的.脚在疯狂地奔跑中，不小心崴到了，而且还和石砖亲密接触，看着脚踝慢慢肿成一个圆圆的“球”。在小伙伴们的“护驾”下，我去医院进行了简单的包扎后，在回家的路上，我看见了一个风尘仆仆的身影――那是爸爸的！
我挣脱了小伙伴们的搀扶，迎着父亲复杂而诧异的目光，我一蹦一跳，三步并两步地向父亲“蹦”去，向父亲哭诉着。
听完我的哭诉，爸爸只是用我形容不出的目光看了我一眼，然后简单交代了两句就转身离去了。只留下了一个毅然决然的背影。那一刻，伤心和气愤同时涌上心头，一种叫冲动的东西占据了我的大脑。爸爸居然这样对待我！居然一点也不关心我！
我如同被雷劈了，呆若木鸡，我就这样呆呆地站着，呆呆地看着那道身影里拐角处越来越近……小伙伴们纷纷来安慰我，而在我目光呆滞的时候，我看见了一个表示父爱的动作――拐角处不经意的转身和一道复杂的眼神！
就那一眼，一眼，我读到了很多，里面夹着慈爱，带着心头，掺着冷酷……就那复杂的一撇，我仿佛在一瞬间读懂了父亲的用苦良心。
父亲是为了让我坚强起来，不为一点小伤而吵吵闹闹。从古至今，有多少文坛大师，多少文坛大师，多少流芳千古的诗人赞颂过伟大的母爱，我在想：有朝一日，我要为父亲出文章！
眼睛是心灵的窗口，从父亲复杂的目光中，我看出了父爱，理解了父亲的良苦用心。
篇2：难忘那复杂的眼神作文
眼睛是心灵的窗口，不同的窗户会折射不同的光线，有的如“慈母手中线，游子身上衣”般的慈祥，充满了暖暖的温度；有的如“谁言寸草心，报得三春晖”般的伟大，充满了正义的力量；还有的如“咬定青山不放松，立根原在破岩中”般的坚毅，充满了坚持的决心。而最令我难忘的，是我遇到过的最复杂的眼神。
“一年之计在于春”我和小伙伴们要趁着大好春光去踏青了，但天有不测风云，我的脚在疯狂地奔跑中，不小心崴到了，而且还和石砖亲密接触，看着脚踝慢慢肿成一个圆圆的“球”。在小伙伴们的“护驾”下，我去医院进行了简单的包扎后，在回家的路上，我看见了一个风尘仆仆的身影――那是爸爸的！
我挣脱了小伙伴们的搀扶，迎着父亲复杂而诧异的目光，我一蹦一跳，三步并两步地向父亲“蹦”去，向父亲哭诉着。
听完我的'哭诉，爸爸只是用我形容不出的目光看了我一眼，然后简单交代了两句就转身离去了。只留下了一个毅然决然的背影。那一刻，伤心和气愤同时涌上心头，一种叫冲动的东西占据了我的大脑。爸爸居然这样对待我！居然一点也不关心我！
我如同被雷劈了，呆若木鸡，我就这样呆呆地站着，呆呆地看着那道身影里拐角处越来越近……小伙伴们纷纷来安慰我，而在我目光呆滞的时候，我看见了一个表示父爱的动作――拐角处不经意的转身和一道复杂的眼神！
就那一眼，一眼，我读到了很多，里面夹着慈爱，带着心头，掺着冷酷……就那复杂的一撇，我仿佛在一瞬间读懂了父亲的用苦良心。
父亲是为了让我坚强起来，不为一点小伤而吵吵闹闹。从古至今，有多少文坛大师，多少文坛大师，多少流芳千古的诗人赞颂过伟大的母爱，我在想：有朝一日，我要为父亲出文章！
眼睛是心灵的窗口，从父亲复杂的目光中，我看出了父爱，理解了父亲的良苦用心。
篇3：追求那一抹美好作文
追求那一抹美好作文
材料中说;井蛙觉得独占的井很好，但东海大龟却笑青蛙的井太小并没有东海的大。井蛙的容易满足更能看出井蛙的不上进。满足于一时的快乐却不知更大更好的事物就放在一个地方静静地等你去追求。
未能有远大知识的人也一样，只满足于现在的美好不知有更美好的事物需要你去发现。而不是庸俗的`自我满足，应该有远大的理想去充实内心。
不安于现世的人终成大业。如同邓亚萍，她明明可以选择安于现世但她选择的是为自己的梦想去奋斗，靠着那一抹追求美好的向往去日复一日地训练着。如同郭明义，他本可以安于现世过平凡日子，但他却用自己的爱心，靠着那一抹追求美好的向往地日复一日地献血，捐款。
无论是邓亚萍到最后可以成为祖国为傲的运动员，还是郭明义最后成为人人仰慕、称赞的慈善家一般。他们最后获得的成就，靠的无疑是不安于现世追求美好的那一份向往。
追求那一抹美好的向往，最终会让人获得满足感，从而激情澎湃。但安于现世，容易满足的人呢？
如同《雷雨》中的周朴园，他便是安于现世的美好，没有一种追求美好爱情的向往，最后使得爱他的人为之受伤过度。焦仲卿是如此，他安于现世，未同母亲抗争一般，使得妻子受委屈，到头来只得与妻子双双自缢。
无论是周朴园对爱情的轻视与同焦仲卿对爱情的懦弱，这都无疑是伤人又伤自己的。安于现世是有一定美好，但你如果不向往更多美好那么你一生便是无趣的，没有色彩的。
对于高中生的我们何尝不是如此。如果在我们成绩中等时，没有追求那一抹美好的冲动，最终只能让自己被有向往的人挤下来。如果我们在参加比赛时，我们安于现世觉得参加了就好了，没有追求那一抹美好的向往，那么最后的成绩一定会一堆糟。
追求那一抹美好与否，最重要的决定权在你手上。不应安于现世满足于极小的事物中，应用内心对美好的向往去对待我们的一生，去发现我们的那一抹美好！
篇4：追求那一丝感情诗歌
追求那一丝感情诗歌
用冰冷的手指
划开玻璃上一层水汽
透过橱窗看风景
望不见的无际
迷茫的感觉
悲伤的气息
我们追求？
转眼即逝的华丽
永不褪去的痕迹
还是不着边际的名誉
或是无所事事地老去
迈轻快地步子
走出阴暗无光的卧室
沐浴着阳光看天地
摸得着的空气
真实的.风景
温暖的感情
我们所追求到的一切
那永恒，那名义，和华丽
对终将逝去的我们毫无意义
我们追求不为自己
是心中那一丝感情！
篇5：追求那缕墨小学作文
追求那缕墨小学作文
梦想，是人生的灯塔，为我们照亮了前方；梦想，是我们长风破浪时的指南针，指引我们向成功的彼岸靠近。每一个人都有梦想，我自然不例外。那方砚台，那缕墨香，便是我的追求——书法家。
书法家？似乎与我毫不相称，不，中国历代出了多少著名的女书法家：蔡文姬、卫铄、薛涛……她们的心中都萦绕着一缕缕挥之不去的墨香，正是这缕墨香让她们成为我们的骄傲，也成为了我的楷模。
古时候仓颉造字，那一个个弯曲的线条奠定了汉字的基础，甲骨文、金文、小篆，汉字的一次次蜕变让它们由萌芽转为蓬发，汉代更是诞生了一个个流芳百世的隶体碑文。汉字开始慢慢成熟，大唐鼎盛，李世民更是对王羲之的《兰亭序》爱不释手。可到了如今，一个个方块字被电脑屏幕上的铅字代替，中国汉字五千年的文明正在衰退，我的.梦想萌发了，书法家，我希望我可以用心诠释每个汉字的意义，让汉字更广的铭记在世界每一个人的心中。
有了梦想必然要有付出。十岁的我开始接触书法，笔锋落在纸上，提笔落笔间，那墨水与宣纸的邂逅，在我的世界里上演。那一缕墨香飘进了我的世界，毛笔在纸上的舞蹈，跃然于纸的方块字将我吸引。春天，我提笔苦练杜甫的《春夜喜雨》，雨珠在为我伴奏；夏天，我望着满池的荷花，学者练习《爱莲说》，知了在为我加油；秋天，我提笔写下“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的喜悦，丰收的稻田“呼啦啦”地为我歌唱；冬天，北风狂舞，“墙角数枝梅，凌寒独自开”的诗句浮现在我的脑海……年复一年，当初那歪歪扭扭的线条已不见了踪影。
又一个春秋逝去，我大拇指上的小茧子与那成堆的练习纸是我努力付出的最好证明。我的逐梦之旅已经开始，我深知，这只是我为梦想而“万里长征”的第一步，我会竭尽全力的实现我的梦想。我的世界已慢慢被墨香填满……
书法家，这就是我的梦，我的“汉字”梦，我的小小“中国梦”，那一缕墨香。慢慢地引着我向前，向前……
篇6：追求那窗外的美作文
想到自己，也想到那些不惧困难，勇于前进的伟人们。英国的作家和诗人沙士比亚原来只不过是替人看管马匹的，剧院中的打杂工而已，但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空闲便从剧院的门缝和小孔里偷看戏台上的演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，终于使自己闻名于世，有着执着的美。张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子的反射来看书，最后她以惊人的毅力学会了4国外语，并成功翻译了16本海外著作。她追求到了不畏病魔、坚强之美。因致力于耳科神经学研究而获得诺贝尔奖的巴雷尼，小时候因病致使腿残疾，但他始终不放弃，坚持锻炼，战胜了病魔，也创造了伟大的成就。他追求到了坚持之美。所以我们不要让困难像小屋一样把我们禁锢，去追求那些执着、坚强、坚持中的美，让我们的人生更精彩！
小屋是心中的痛苦，小屋是悲观的情绪，小屋是成功前的重重困难。而生活中的美无处不在，让我们走出去，追随蝴蝶翩跹起舞的身影，使我们的步伐更轻快，也更有生气，踏出一路的美……
走出小屋，因为窗外有一只美丽的蝴蝶，我们追求美的脚步永不停歇……
篇7：追求那片刻的心灵的晶莹作文
追求那片刻的心灵的晶莹作文
浩这个孩子，对我来说一直都是一种追求。追求他的洒脱，追求他的男生气质。
跟杰是完全不同的两例，他推荐的歌，我一直听着，一直被洗涤着。在写这篇文的时候，我仍然是一边回味一边轻轻地跟着哼。
庸俗与高雅，天堂与地狱。长久以来我一直都是被禁锢着的。这次，就让我贪婪自由一下吧！
我喜欢叫浩叫孩子，尽管他还比我大三岁。不了解他时，我只认为他是个单纯的家伙，后来的对话，我都不禁想了很多。他已经超出了我的想象，他的`宁静与高雅都是我可望不可即的。我咬唇，心里仍然是那固有的自卑。
那首歌的意味深长，无疑是一种享受。幽雅的音乐，仿佛我是站在教堂前，用心虔诚地跪拜着，祝愿着，庆幸着。那感受很深很深，很浓很浓，又很浅很浅。心里那时是被静止住了，像一股溪流，叮叮咚咚地划过我的心扉，在我心里一直都那么回旋挥之不去。音乐中的人儿像是要诉说些什么，但只有用心去倾听的人才知道。我听出了圣堂最伟大的高歌，一直在我心里蔓延，到自己完完全全迷失了自我，融入了那歌的一部分。
心里真的很满足，被洗涤被净化，我想露出精华。
后一首歌的跳跃，同一样的调子，同一样的步子，我却是那么出奇地喜爱。我是丝毫不懂音乐的人，丝毫不懂艺术的人，但这次却木然了好久。
原来我追求的就是心灵的宁静，追求你那般没有瑕疵的心灵的宁静！
对于我来说，有这样一个朋友，心满意足。
篇8：并不复杂作文
并不复杂
广东省深圳市 龙岗区坪地街道第一小学五(2)班 钟文越 人间万事，
大都不过如是，
生活，
那么长的一段，
却只有两个字，
心灵深渊，
亦不过如是。
悟识，
那么不可测，
却只是木浮水面罢，
小学生作文大全
勾心斗角，
更不过如是。
迷失，
那么谋深险恶，
却不过那么愚昧，
人生真谛：快乐！
指导教师：彭忠诚
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篇9： 复杂与简单作文
简单中往往隐藏着复杂。一根木棍子，横着放，便成了“一”。然而在书法家的眼里，这个“一”字奥妙无穷，只此一笔，起、承、转、接的笔法尽在其内；只此一笔，书法家的喜、怒、哀、乐，皆在其中。这个“一”或许就连贯整篇书法的气势，体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹：“‘一’字最难写。”简单与复杂，是相辅相成的。中国水墨画常常以山峦、云气、松柏，来点缀图画中间的大片空白，而画家却正是以此容纳无限的空间，让人们想像那无限的风光。简单到了极致，也复杂到了极致。此类现象在中国诗、词、小说中也绝不鲜见。诗词中“此时无声胜有声”的意蕴，武侠小说中“无招胜有招”的境界，都是给予最佳的佐证。简单中往往隐含着令人惊奇的复杂。
简单与复杂，这是一对矛盾。事物正是这对矛盾的统一体。把握住简单与复杂，就把握了事物，从而也就把握住了成功。
简单与复杂，是事物性质的两个方面，当充分认识两者之后，就可以使矛盾双方相互转化，从而达到由难而易的目的。一个苹果落到地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律，成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了“简”与“繁”的结果。即使是做一道很寻常的作文题。仔细思考之后，也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此，只有立足于一定的高度，从整体上对事物的“简单”与“复杂”进行把握，才能不囿于物，从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。
简单的“一”里包含糊着复杂的“万”，懂得了这个道理，才能挥洒出一片成功的天地。
篇10： 复杂与简单作文
我的母亲是个不善于言辞的人，她很可爱有时温柔有时暴躁，她把她所有的感情都表现在脸上不需任何装饰，这样的她我很喜欢，你看是我妈妈！
她很简单，星期天在家也只是这边忙忙那边看看。阴雨天没有阳光，我背着书包和妈妈撑伞走在雨中，谈论着一天的学习生活，有快乐的，有忧伤的，妈妈从不为我的学习担心因为她认定我不是孩子了有时，还真觉得妈妈不够关心我，爱护我。不过没能比现在更讨厌的了。我的右手衣角全淋湿了，我又扬起了眉头对一切都充满了厌恶：“看，那是什么天气！”我一边说一边捱挤着妈妈，丝毫不觉雨伞一全在我头顶上，妈妈紧紧搂着我，高跟鞋踩在水里完全不顾，妈妈慢慢伸手撑开她的外包衣，给我包的紧紧地，我从未有过这样的温暖，也许是我发现母爱了。现在我淋不到雨了，我很高兴，直到眯眼抬头笑望母亲时，母亲的眉头有雨滴滑过，我的笑脸失去了笑脸，低下头变得凝重，我像是内心感到不安我感动了。我意识到其实母爱便是如此简单，仅仅是雨中的一步便知母亲有多爱我。
她很复杂。母亲有时与我话不投机，总是与我想的不一样，因此我说我妈妈是复杂的。而当我又一次被青春叛逆的'绳索勒喉咙时，当我又再一次大眼瞪小眼时，当我又再一次埋怨父母的不是时，母亲的一掌便又深深地扣在脸上，印在心里，我又一次眼里充满了怨恨，母亲慌了，她生下了手臂扶我坐下，轻轻揉搓我被打伤的稚嫩的脸颊，轻轻吹吹我的脸时，看得出，母亲懊悔极了，她很不得时光倒流，恨不得给自己一掌，她又一次把我搂在怀里安慰的话语充斥着我的心，每个妈妈都是爱自己的孩子的，我又一次意识到我错了，我不该这样说我的爸爸妈妈，就这样，我的心融化了，我知道母亲的爱但我有时又感到母爱如此复杂。
是这样吗？母爱便在这简单和复杂中蔓延。
篇11：并不复杂作文
・ 人间万事，
・ 大都不过如是。
・ 生活，
・ 那么长的一段，
・ 却只有两个字，
・
・ 心灵深渊，
・ 亦不过如是。
・ 悟识，
・ 那么不可测，
・ 却只是木浮水面罢。
・
・ 勾心斗角，
・ 更不过如是。
・ 迷失，
・ 那么谋深险恶，
・ 却不过那么愚昧，
・ 人生真谛：快乐！
指导教师：彭忠诚
篇12：并不复杂作文
萧瑟的风吹过田野，一片雪白漾起，夹杂着点点深绿。我轻喃：“哦，其实，并不复杂呀。”微笑着，走回家。
略带寒意的秋风迎面而来，睡眼蒙的我一下子头脑清醒，打了个激灵。
原本十分舒适的早晨是睡懒觉的大好时光，可奶奶却以早起身体好为由，拉着我去田里劳动。
“劳动？天啊！我才不呢！”站在一望无际的棉花田边，这么多棉花我要摘到什么时候。我一脸不情愿，乞求奶奶放我一马。
奶奶充满爱怜地笑笑：“孙女啊，别站着，奶奶来教你。”
话音未落，奶奶左手熟练地掐住棉花包盖，右手轻轻剥开，一扯，一放，一抠。棉花包盖上竟连一丁点儿棉丝都不留，我暗自佩服。
我嘟嘟嘴：“奶奶，这看起来很复杂啊，您还是别教我了！我呢，也别学了，可好？”我一脸期待，望着奶奶。
谁知奶奶二话不说，拽着我便往田里走。“好吧，好吧！我来试一试。”
我只好硬着头皮上了。我也学着奶奶，用左手掐住棉花包盖，右手轻轻剥开，一扯，一放，一抠。“咦？什么鬼？”怎么到处是棉花絮？手上有，棉花包盖上也是，为什么没有奶奶那种干净利落潇洒的范儿呢？奶奶被逗乐了，抓着我的.手，一边做一边说：“掐棉花要掐o了，中途手不松不动，才能干净利落！”
我照着奶奶的话认真做起来，用左手指尖紧紧掐住棉花包盖，手纹丝不抖，右手轻轻剥开，一扯，一放，一抠。雪白的棉花朵儿带着丝絮竟然一块儿出来了，真的一点也没有残留。
我开心地笑了。奶奶摸摸我的头：“丫头，复杂吗？”我乐开了怀：“不复杂，简单简单，真简单！”
真的，其实一点儿也不复杂，只要迈出了一步，以后的都很简单，只是我不愿挑战，不愿克服罢了。
一阵风掠过，一望无际的棉田像大海泛起了滚滚波浪，伴着星星点点的阳光，令人心旷神怡。我不由得自言自语道：“哦，原来并不复杂呢。”
篇13：简单与复杂作文
人们在思维时，常常要作出判断。判断是把概念与概念关联起来，它反映事物和事物之间的关系。如“地球以椭圆形轨道绕太阳转”，这个判断就将“地球”、“太阳”和“椭圆形轨道”关联起来。在已有判断的基础上，人们还可以从“铜导电”、“铁导电”、“铝导电”的判断，归纳地推出“凡金属皆导电”的新判断；从“凡人皆会死的”，“亚里士多德是人”的前提，演绎地推出“亚里士多德会死的”结论。此外，人们在解决问题时，常常要进行数学计算、等式变形、算式推导和方程求解，等等。以上这种由概念构成判断，由判断形成推理和数学演算的思维活动，就是人的形式思维活动。
人类在长期的认识思维活动中，形成了一些形式思维的原则，这就是形式逻辑的推理规则和数学原理。形式逻辑属于语言的范畴。它是运用语言的一种手段。它提供了一套法则，用以导出更多的词语连接，这也是为了交流真理。形式逻辑学就是这种思维法则的结晶。它是一门研究人类有效推理的形式结构和规则的学科。它主要包括归纳推理和演绎推理。前者是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法，如简单枚举归纳法，探明因果联系的归纳法、类比方法和数学归纳法；后者是从一般原理推出个别结论的思维方法，如三段论、排中排、肯定前件的假言推理方法等等。
从人的思维能力的个体发生来看，形式思维能力，并不是人一开始就有的，它是人在不断地认识实践和学习活动中逐步建构而形成的。
篇14：简单与复杂作文
无所欲兮无所求，泛若不系之舟
太多的人在复杂的生活面前不知所措，迷失在缤纷万象的雾霭森林之中.
但如果深夜中选一处安静的去处坐下，仰望群星和浩瀚的苍穹，这时就会和自己的心灵相对，问一问自己真正需要的是什么。这时，那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来，轻轻的拂去它们，你会无比轻松，回到真正的自我。
社会很复杂，但人生可以很简单，并且
很精彩。
老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样，看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什，一
只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂，在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念，来把生活简单化。 “既自以心为形役，奚惆怅而独悲？” 陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害，就不管什么几斗米的了，“田园将芜，胡不归？”对于他来说，田园诗般的种豆南山啊，采菊篱下啊，才是他真正的需要。尽管清贫，经常到别人家去蹭酒喝，但是相比官场对于他的羁缚，给他的痛苦而言，真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁，生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里，复得返自然”。 生命之花因简单而怒放为大多大多的菊花。
庄子贤良的名声被国王知道了，于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的，就毫不犹豫地拒绝了，然后继续在河边钓鱼，“持竿不顾”。他对使者问，您是愿意做泥地里的活乌龟呢，还是愿意做庙堂上的死乌龟啊？庄子说，“吾将曳尾于涂也”。好一个曳尾于涂，宁愿简单的做一只自由自在的乌龟，也不愿意被庙堂生活所累，选择了简单，追求平凡，于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的梅花。
然而，真正做到简单，不被权势名利所动是十分困难的`，因为复杂的世俗给了我们太多的诱惑，金钱呀，名利呀，权力呀，美女呀，哪一样不让我们心旌飘扬，心潮动荡。十年寒窗为的是金榜题名，卧薪尝胆为的是扬眉吐气，
从小受到的教育就是树立远大理想，而这理想的背后又何尝不包含着金钱名利，和权力。于是我们一生为名累，为利累，为权势累，为各种各样的欲求所累，到头来或沾沾自喜或郁郁寡欢，细细想来，生活可以很简单的。
孔子说，君子有所不为也。就是说，君子知道自己应该做的是什么，不会被外界的不相干的诱惑所干扰，他不会“媚俗”，他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩，才会成就自己。
生活中既要做积极向上的加法，又要做减
法，减去不必要的负累，这时的加法才有意义，才不会是人的负累。而此为复杂与简单的辩证法
简单铸就精彩无限
佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边，存在着无数简单的事物，它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。
当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹；当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处；当你望着一泻千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。
篇15：简单和复杂作文600字
简单和复杂作文600字
就在今日，谢老师终于从教室前门进入，走上了讲台。
我们一如既往地双手捧书进行语文早读，谢老师依旧在课桌旁的过道上巡视。当时，我的感觉是语文早读一切终于回归正常。
就在我入神地读着、背着诗词时，谢老师叫走了我的同桌与她临近的3位同学，我微微吃惊了一下，仍继续读书。4位同学回来后，谢老师又叫走了我与另外3名男生。走到3楼与4楼之间的平台后，与我们谈论的话题是随笔及公众号。谢老师为什么要问这些呀？我当时就有些奇怪。但疑惑使我来不及思考，何况这很像是一轮紧挨着一轮的游戏。来到教室，我们8位同学都站在了讲台上，先问了我们在过去的一周间的心情，又突然拍了一下手，第一次被叫出去的4位同学莫名其妙地蹲下了，紧接着拍了两下，4位同学都动作一致地站起来。怎么回事？这样也太尴尬了吧，靳云鹏好像感觉站着不合群，首先参与了这“蹲起活动”。在我几次犹豫后，我内心的`从众心理越来越强烈，也蹲了下去。后来才明白，这是一个小实验。
我们人人都有从众的心理，不想与其他人不同。如此想来，如果我们不知实情的4位同学数量再增加，另外4位同学人数原封不动，是不是这4位同学能够带动成千上百人做蹲起呢？这样的现象值得深思。而这只是十分简单的动作，容易模仿，换成学习来讲，堕落是很容易办到的事，只要想下滑，只需轻松以至松懈的地步就能办到。而复杂的动作就不同了，别人想模仿也难以做到，最后只能放弃。
郁落很容易模仿，品学兼优与努力是很难模仿的。环境具有影响力，但并不影响全部。
篇16：追求作文
“追求”是铺好人生之路的必备条件，但是“痛苦”呢？也许你会认为它是失败的折射，成功的幻影，其实并不全以为然吧！
当一个人忍受痛苦时，就是考验他的信念，磨炼他的意志的最佳时刻！
当一个人发泄痛苦时，就是他对成功的渴望达到最强烈的时候！
痛苦就是向着面前的荆棘坚定地闯过去，痛苦就是用带血的脚印向目标接近；痛苦就是面对挫折顽强地挺过去。
痛苦就是挫折，追求痛苦就是面对挫折迎接挑战，所以当遭遇挫折时，我们应放大痛苦，因为只有处于痛苦中，才能认清自己的真实所在，才能准确地认定成功的方向，因为今天的泪珠，也会成为明天美好事故的序幕。
人不能像一座钟，总是循规蹈矩而开拓不出新天地。当我们遭受痛苦时，不要总埋怨自己或他人，应当勇敢地扩大痛苦，追求痛苦，承受痛苦，才能走向成功的捷径。
追求痛苦不是一味地寻找痛苦。不管你是愿意还是不愿意。人生的路总是曲折的，曲折在岁月的魔方里。曲折成一条长长的风景线，有春，有夏，有秋，也有冬。不是找到了春，就安逸自享而忘却了还有夏的蓬勃在进行。追求痛苦应是为了寻找人生之路那条笔直的一段，而不是让更多的曲折影响自己的行程。
追求痛苦也不是一味地创造痛苦，人生的道路本来就充满了荆棘与花瓣。也许说创造痛苦是为了最终能够欣赏花瓣的容貌，但是无谓的痛苦体会不出荆棘之后的芬香。
追求痛苦应该像山泉，从石缝中涌溢出来去响应大海的呼唤，也就是说所追求的痛苦不应是盲目的，应该是在冬的风雪里能够无畏跋涉，不倦探索，而释放出更壮的希望。
勇敢地把痛苦扩大，去追求痛苦，只要把握自己，永不迷向，永不停步。那么历尽了冬的严寒，前面会有春的萌发，夏的蓬勃，秋的硕果累累。
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篇17：追求作文
和谐如画，柔和美丽；和谐似歌，婉转动听；和谐若诗，悠远永恒。和谐入梦，我们永远追求。————题记
自然的和谐
当清晨的第一缕陽光洒向大地，万物的线条变得柔和而美丽，那是自然在描绘着和谐的图景。
我是棵小草，在浓重的黑夜冲破土地的枷锁，舒展开稚嫩的手臂……在我还 是粒种子的时候，蚯蚓先生告诉我，外面的世界有鸟语，有花香，有树陰，有雨露……只要我努力发芽，便能为这如画的世界添上绚丽的笔。带着憧憬，好奇和期待，我忍过夏季的雨水饱涨，熬过冬季的寒冷干燥，终于破土而出，看到了这个世界：黑暗陰沉的天空闪烁着几颗寥落的星；浅浅的月牙笼罩在大片陰云中；高大粗壮的树木站立在我的四周，在淡淡的月光下投射下狰狞的影子，把我的周围渲染成片肃杀的黑暗；初春的风本是柔和的，但此刻风吹得树叶簌簌作响，时不时有几片落叶飘落，更添分恐怖……再低头看看自己透露着嫩绿的身体，轻柔地仿佛是这片肃杀中不和谐的存在，仿佛在瞬间就会被这黑暗吞没……
到了第二天清晨，太陽跨过地平线，将第束陽光投射到我的身上时，我看到了蔚蓝的天，漂浮的云，绿得浓郁的树和周围嫩绿的同伴。春风轻抚着我的双颊，似乎在说：“欢迎你的加入，亲爱的小草。”我甚至还 听到了小鸟欢快的鸣叫。切变得如此温暖，如此美丽，如此和谐。我觉得自己是真的溶入了这样片绿树成荫，鸟语花香的如画般的和谐之中了。
校园的和谐
当张张纸币被投入箱子，校园的氛围变得温暖而柔和，那是每位同学在谱写着支和谐的歌曲。
我是个小箱子，被简单地包装过之后摆在主席台上，台下是熙熙攘攘的学生……在我还 是个普通的箱子时，校长先生告诉我，我的使命将会很伟大，我将盛满同学们的爱心，然后为那位患白血病的学生带去希望。我满怀期待地接受着包装和改造，看着自己身上“捐款箱”三个字，我仿佛看到了它在闪闪发光，映射出我的使命。校长先是介绍了那位同学的病情和他的概况，我也清楚地看到了台下的学生由鄙夷的神色转为同情，甚至有同学开始低声抽泣。随着校长先生的句“捐款开始”，同学们排着整齐的队伍，开始走上主席台，双双攥着5元，10元纸币的手轻轻掠过我的嘴巴，往我身体里面投了进去，那或许是他们个星期的零花钱，又或许是他们省吃俭用剩下的钱，但可以肯定的是那是他们献出的颗颗纯真的爱心。所以即使在我的肚子里面杂乱无章地挤着各种面值的纸币，我也觉得它们彼此和谐地存在着。
望着捐完款走下台的同学们脸上幸福满足的微笑，我被感动了，被这纯洁美好的心灵感动了。原来用颗颗爱心奏响起来的和谐之曲，是那么地优美动听。
社会的和谐
当双双手伸向需要帮助的弱者，社会的景象变得温馨而感性，那是每个人在吟诵着和谐的诗歌。
我是段坡度大且较较长的斜坡，在雨水的冲刷下变得溜滑……在晴天的我，常可以看到望着我皱眉的老人，嚷着要爸爸妈妈抱的小孩，和踏着自行车的年轻人脸上的汗珠在陽光的照射下折射出璀璨的光芒。而这是雨天，冰冷的雨丝落在行人的伞上，发出令人急促烦躁的声音。有个身披雨衣的大妈正在吃力地蹬着三轮车，想要从我这走过，可是无奈路太滑，她再怎么努力也爬不上来。来往的人群却对这幕熟视无睹，我不禁嗤笑起人世间的冷漠。
正在这时，个小姑娘把伞放在边，走过来帮大妈推起了三轮车，她在后面红着脸，喘着粗气地推，大妈在前面使劲地蹬。终于，车爬上了我的头顶，可是小姑娘全身却被雨水淋了个透，水气氤氲中，我看不清她的表情，只是她胸前的红领巾却在这片朦胧中鲜红地如此耀眼。我听到大妈的不住道谢和雨水滴落在小姑娘身上变得动听的声音。
小姑娘转身拿起伞，身影淹没在这片雨幕中。我突然觉得此刻的雨声不再刺耳，倒像是在吟诵着首悠远而和谐的诗歌。这诗歌是小姑娘用她的爱心抒写成的。
和谐，无处不在，只要你在时间的洪流中保存着那颗纯洁善良的心，切事物都会变得和谐美好。
篇18：追求作文
安小杞这一生几乎没有什么波折，从小便开始努力学习，从小学到初中，从初中到高中，一直都是公认的好学生，就算考上了清华也还是如此。在同学的印象中他一直就是个孤独的人，一直都是独来独往，没有人陪伴。从不见他和任何人搭话，简单来说他就是一个话不多的人，但是却也热心。常常帮助同学，同学不懂的题他也会认真讲解。
总的来说，安小杞除了话不多其他都好。长的也算好看，就是有点压抑感，过长的头发也没能看见他的眼。他的存在感很低，悄声无息的，就算从你眼前走过也没注意到。
他活的就像一个普通人一样，出了学校到了社会，找一份工作，娶妻生子。
二十七岁了，也该结婚了。可他的生活还是平平淡淡，没有什么意外没什么惊喜。
这一天阳光明媚，他也到了该上班的时间。和从前一样，搭上公交车，玩着手机直到公司那。似乎和平时一样又和平时不一样，左眼一直猛跳。小杞心中略微期待，可能是有令他惊喜的事物。然而七点四十分，刚好，不早不晚也到了公司。
“你好，请问你能帮我拿一下你身边的盆栽么？”一声温柔的女声从他耳边传来。
安小杞抬头一撇，看到了一个大概一六二的女生，长的小巧可爱。小杞呆呆的把盆栽递给了她，“请问，请问你叫什么？”安小杞想也不想就问了她，可话一说出口脸就红了。
女孩看到小杞这样就笑了出来，“噗嗤，你不是应该先说说你叫什么名字么？”
“我，我叫小杞，姓安名小杞，你可以叫我，叫我小杞....”小杞被她这么一逗，说话都结结巴巴了。
“小杞？听起来很像女孩子的名字喔？那么，你好呀！我叫阚文，你可以叫我阚文。”蚊子始终微笑的看着安小杞。
“阚文？很..很好听，我有点懵...你在哪个部门工作？我、我可以加你微信么？”安小杞脸红的都不敢抬头看阚文。
也许是太久没有和女生接触了，第一次主动的他竟有些不适应。
阚文立马就答应了，“嗯呀，当然可以！”
.......
安小杞剪了过长的头发，也改变了之前邋邋遢遢的形象，也改变了人生的态度。之前的他，认为人生没有什么意义，也就浑浑噩噩过一辈子就好了。
这可能是一见钟情吧，老天给了安小杞这么一场惊喜，让他认识了这么一个可爱的女孩。
安小杞也要改变之前的状态了，之前的他是随心所欲，不想去寻找。
而如今，却不一样了。安小杞有点目标，有了追求，这未尝不是一件好事？
篇19：追求作文
一直都很喜欢小鸟。
忽然有一天，老公下班回家，提回了两只小鹦鹉，心中不禁欣喜若狂。趴在精致的笼边仔细的观望着；小巧玲珑的身体，黑白相间的羽毛，翠绿的腹部，墨绿的尾巴，黄黄的小尖嘴，两颗小黑豆般的眼睛满是惊恐与好奇；它们一直紧紧的相互依偎着……好幸福的一对情侣呀，我不由的从心底喜爱上了它们。
从此，我每天都在太阳升起时把它们提到外面，听它们清脆动听的叫声，空闲时逗逗它们，看它们恩爱的生活……
慢慢的我发现了一个秘密；那只女的鹦鹉逐渐适应了它的生活；饿了就吃里面的食物，没事就依偎在它老公身边闭目养神，高兴了就从口中发出清脆的声音。而它的老公却一直精神抖擞，吃过食物就紧紧的盯着整个笼子，有时望着天上飞过的小鸟，口中发出低沉的叫声，还时不时的在那狭小的空间飞上飞下，对它的妻子也不理不睬，好像飞出去是它最大的心愿!我知道它不甘心这样的生活，也许时间长了它就习惯了，安静了……
日子就这样一天天的过去了。直到有一天，我早上把它们先挂在了外面的太阳下，就一直忙了起来，刚喘了口气坐下喝杯水时，忽然耳边传来了一阵凄厉的鸟叫，忙起身去看它们；只见那只一直都不肯安分的男鹦鹉的小尖嘴上满是鲜血，笼子的一侧已被它用嘴叨开了一道小空隙，它的妻子紧缩着头，惊恐而怜惜的望着它；而它却紧闭着眼睛，好像很痛苦的样子……我一阵气愤，好你个顽固的小鹦鹉，看你还有多少力气，我找来铁丝用钳子重把笼子加固，想出去，做梦吧……
因我的忙碌，对它们的热情逐渐减少了不少；可我每天依然把他们日出时提出，日落时提进屋里。有一天我忙的竟然忘了，直到想起外面的鹦鹉时，天已经黑了，忙去提它们，可是提到屋里才发现那只男鹦鹉已经闭上了眼睛，小小的身体已变僵硬……它妻子的眼睛直直的，卧在笼中一动不动，身体还紧紧的依偎着那已冰冷的爱人的身体……第二天，那只女鹦鹉便开始不吃东西，只是卧着，眼睛一直紧闭着，口中再也没有发出任何声音……我心中一阵酸痛，打开笼子，想把它放出去，既然它老公一直苦苦追求的自由没有得到，就让它去完成它的心愿吧……可是它依然一动不动的蜷缩在里面，我用手把它捧出，它却仍然颤颤巍巍的走进里面，终于郁郁而死……
自此，我发誓再也不养小鸟，把那个囚禁和掠夺了两个小生命笼子彻底的毁掉……
只是我心中一直有个疑问；不知道那只一直苦苦追逐自由的鹦鹉到死是不是明白，既然无力改变自己的命运，为何不坦然的与自己的爱人快快乐乐的相守呢？难道这不也是一种幸福?
篇20：追求作文
古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。
并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。
有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？
身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。
用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。
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