考分的冥想作文
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篇1：考分的冥想四年级作文
考分的冥想四年级作文
就让它成为生活的一部分，只要你努力了，快乐地生活吧！——题记
考分，一个令我望而生畏的东西。总觉得它侵入了我幸福快乐、无忧无虑的生活，破坏了我的心情。
负担重重。它像个累赘，不停地欲抛开它，它却硬要粘着我，似乎与我很亲热。
惊惧难耐。考得不理想，也许会悲痛欲绝罢，那种子比叉叉的红更令人厌恶的淡红色，一下子冲出来，涨得那红布满了脸上的.每个个角落，甚至渗透到脖颈上，面目难堪。大声开朗地谈笑变成了冷淡的低声细语；扬起的睫毛顿时松懈，懈得没有一点儿光彩，没有一点儿活力，垂下了，竖立的睫毛耷拉下来，似跟眼皮黏得很近。只是平淡无奇了罢，被渐渐忽视，甚至被歧视；那是一种比焦头烂额更糟糕的感觉，远远地憋见其它同学们，高声谈笑，也只有那不声不响，无怨无悔的花花草草能聆听我的倾诉，被我当作释放的虐待品。蹲下来，在寂无一人，泪光里，连那一滴点在草尖上的泪珠也变得晶莹了。
即便是考得好了，也不能欢呼雀跃了。老师总是唠唠叨叨地劝导你，用那种本来就似骂人的宁波话：“不要骄傲叻，下次莲花宝座就被别人抢去了！”这时性子就减了一大半。看似忠言逆耳，却让我百思不得其解，考好了不能快乐一下吗？但还是渐渐养成了习惯，考好时也变得木讷了，只有装模作样地看着题目，装模作样地想：我这里不应该错，那里还不够完善。又是为下次考试而攀登新的高峰而有些疲倦，有此乏累，有些无奈，有些厌烦。
考分已经灌彻了生活，灌彻了心情。不论是考得好考得坏都不能昂首阔步，大声谈笑，好的被认为是骄傲，坏得则更加荒唐。
而导致我们闷闷不乐的，则是自己本身。我们太看重分数，太重视了，让考分，这个原本神圣现已令人厌倦的东西，变得飘飘然了，我们也因为教育的局限而固执地认为考分就是天，虽然每天唉声叹气，却无法抗拒。
在不能改变一种条件的时候，我们只能改变另一条件。这像科学的实验一样。我们只能改变自己的态度。就让它成为生活的一部分，只要你努力了，快乐地生活吧！轻轻地忽视它，就当着歧视也没关系，只要你尽力地去做，结果，也并不是那么重要。依旧乐观地面对生活，不要让这个小小的考分来干涉你的生活，干涉你的心情。它其实并不占那个显著而神圣的地位，只是我们的思维将它放置并固定在那里。其实并没有什么可怕的！
还是快乐地生活吧！
篇2：考分作文
前些天还是艳阳高照，这两天却是北风怒号、阴雨霏霏。连日阴沉的天气，一如我的心情。
“将要进行的月考，又会对所有同学来一次重新洗牌。勤奋者向前进一名，就意味着懒惰者要向后退一名。两年多来，只有周唯年级第一名的宝座很少有人能够撼动，其他名次几乎都在不停地变换着主人。我希望……”月考前，班主任又开始进行这样的考前动员。
我知道班主任是在提醒我一定要把这个年级第一的名次收入九（2）班的囊中；同时也在提醒其他同学，要认真对待这场考试，让考试分数在年级的名次能够更加靠前一些，从而为班集体在这次考试中赢得胜利贡献力量。
不知道同学们听了动员之后是什么样的感受，我，除了有一股被老师信任的暖流淌过周身之外，还有一种心被揪紧的感觉。当然，我理解班主任对我的期待，对同学们的期待，对集体荣誉的期待，然而……
月考的第一场是语文，语文学科是我的强项，但古诗句填空出现了四句初一、初二时学习的内容，我忘得一干二净。这第一场考试就给了我当头一棒。“看看周唯同学的试卷，‘积累运用’部分一分不扣，全年级仅她一人。要想考高分，这个基础一定要抓牢。”语文（班主任）老师一边说，一边用双手举起我的试卷，在同学们面前隆重展示。上次月考，语文老师讲评试卷时的言谈举止，义浮现在我的眼前。我预感这次语文考试没有发挥到最佳，心情开始阴沉．
不知什么原因，最后一场数学考试，教导处在时间安排上少了20分钟。加上试卷印刷得不清楚，辨读试卷又用去了很多时间，结果我有三个大题目没有来得及做、完了，这次一定要辜负老师的期望了！又怎么向爸爸妈妈交代呢？一颗心，一片翻腾的'大海；一双眼，一道洪水冲决的大堤。
善解人意的爸爸妈妈知道情况后竭力安慰我：“不要紧的，即使你这次考第五名、第十名，我们都不会怪你。只要你尽快振作起来，勇于面对挫折，新的成功就会向你招手。”
教室里，同学们依然开朗活泼，谈笑风生。我的心却蜷缩于一隅，在瑟瑟颤抖。班主任走进了教室，我不敢抬头。
“周唯同学这次虽然只考了年级第二，但我不怪她。如果考数学的时间不缩短20分钟，试卷印刷清晰，她一定还是第一名。因为她数学比第一名少了23分，而她的总分只比第一名少了3分。所以，我认为，周唯这次考试依然是年级第一名。”老师说完，教室里竟然响起了雷鸣般的掌声。
家人安慰，老师理解，同学支持，我还有什么理由沉沦在分数的泥淖中不能自拔呢？我应该振作，冷静分析失利的原因。后三道数学题我确实是会做的，但我是不是也该提高自己的做题速度呢？我是不是属于记东西记得快遗忘也快的那种人呢？对我而言，多一些温习是不是更加有益呢？考试以后，多一些这样的反思，或许新的成功真的就会向我招手了！这样想着，阳光又洒进了我的心里。
何况，以后我还应该学会不把自己快乐的钥匙交到考试分数的手里！
篇3：冥想是什么
冥想的概念
按照印度传统瑜伽的经典理论，“冥想”包括阿斯汤嘎体系中的第六支分“总持”、第七支“禅定”(入定)、第八支“三摩地”(Samadhi)三个连续不断的过程，前一个支分是后一个支分的基础或支撑。这三个分支也称为“内瑜伽”。
1、总持
从字面上看，梵语“总持”意味着“思想固定不变的专注”、“注意力的固定”也就是“意识的集中和固定”。
“总持”就是保持专注或集中注意力在一个目标或物体之上，这个目标或物体，可以是身体内在的或外在的任何目标或对象。这不是一种强迫的集中注意力或专注，是一种可以接受的集中注意力或专注，是冥想的一个组成部分。
“总持”练习时，选择的对象或目标应该是瑜伽练习者喜爱的，或深深挚爱的事物。当瑜伽练习者选择好这个对象后，就要以通常的方法来观察与思考这一对象。
首先要先专心致志，集中注意力于这个对象，然而，不久思想就会发生飘移，脱离开这个对象，可能会想到其他的事物。随着时间的推移，经过一段时间的练习后，就能把思想固定在这个对象上，这种集中注意力在一点的能力越来越强，思想的飘移会越来越少，最终达到一种暂时不受外界干扰的状态。
只有达到这种状态，才可以称为“总持”。
2、禅定
“禅定”来源于梵语的词根“dhyai”，词根的意思是“思想”、“思索”。梵语“禅定”的字面意思就是“冥想”、“沉思”、“静虑”、“入定”等。
“禅定”指练习者全神贯注，专注于一处，认知事物的真相或实相。这是指所选中的对象始终保持唯一的、连续不断的知觉。禅定是保持着唯一的认知和知觉，连续不断地流向选中某个对象，像流水一样，连绵不绝。
“禅定”(入定)是跟随着“总持”而产生的，从对所有选择的对象的关注，到思想固定不变的专注，再到“禅定”，这个认知的变化过程是非常漫长的，思想对冥想的对象关注的飘移范围也越来越小，最终能够达到心住于一点，心住于一处。这样的状态下，帕坦伽利所有的瑜伽体系也就完成了。
常用的冥想技巧
OM(AUM)语音冥想(OM Meditation)
在印度的.文明中，语音唱诵的历史大概有五千年了，是瑜伽和其他精神修持中不可缺少的内容。一些精神修持者相信语音唱诵有非常强大的效力，一些人称语音唱诵是一种改变意识和觉知，提高精神和心灵力量或者能量最原始、基本的方法。
帕坦伽利的《瑜伽经》中介绍消除头脑(Citta)的“波动”(vritti)，使自己的意识集中于一处，契入三昧的方法时，也提到了通过反复地唱诵和冥想“AUM”，可以消除各种障碍，达到三昧，获得智慧。
斯瓦米·韦卡南达在解释“唵”(OM或AUM)时说：“第一个字母A，是根本的声音，这个关键的发音不碰触舌头或上颚;M代表了字母表的最后一个音，它闭唇音;U是从舌的最根部滚动到声带的底部。这样AUM就代表了发音的整个现象。”
按照印度传统瑜伽的解释：在“AUM”中包含了三种能量。“A”表示创造的能量;这个声音存在于我们身体的肚脐部分，“U”表示保护与维持的能量，存在于我们身体的胸口部位;“M”表示寂灭的能量，但同时又是一种创造的能量，旧的事物寂灭，新的事物创造。
这个声音存在于我们的顶轮。当我们每一次唱诵“AUM”的时候，实际上是将我们自己与这三种能量连接在一起。
我们身体内部存在很多空间，在每天的24小时中，我们的身体一直在创造一些声音，我们的身体内部永远在流动着一种声音，它是精微生命能量流动的一种自然体现，当我们把五官全部收摄，关注自己身体内部的时候，可以聆听到这种声音。
随着冥想练习的不断深入，身体的不断清洁，内在能量的不断提升，很容易听到一种内在的自然声音，这个声音和“AUM”很相似。
在“AUM”这个发音中包含很多深奥的内容，所以，许多瑜伽习练的人将“AUM”看做是神性，也有一些人把“AUM”看做一种超能量。
语音唱诵的历史是非常悠久的，在世界不同的文明和不同的信仰中，都可以发现语音唱诵的传统传承与保存了下来。
语音唱诵的用途遍及许多方面，不只是应用于宗教信仰的仪式，现代更多应用于疾病的控制与治疗。
篇4：冥想作文
那天下午，刚进教室，本想休息一会，但是，冥想音乐开始了。学校要求大家每天下午一进教室都要随音乐练习10分钟静心冥想。闭上眼后，半分钟还没到，我眼倒先睁开了，东看看，西望望……看别人在坚持，我决定再闭上眼睛……呀，一坚持就得五分钟，真难！
“我的天！都这么久了，音乐还没停，什么十分钟？都二十五分钟了。难道有问题？”我坚持不住了。我就一直睁着眼，等老师睁眼检查我们谁在小声说话时，我就立刻闭眼，老师一闭上眼我睁眼……
唉，一天天的冥想大概都是这个样子——我这样做真对不起老师——老师早说过，她非常想安心享受闭眼冥想的。后来，我下决心今后一定好好冥想……
通过一次次冥想，我终于明白了冥可以使我大脑清醒、心静下来。在呼吸时非常舒畅，那才是最好的休息啊！
以后我要坚持冥想。
篇5：冥想作文
默默地坐在阳光下，冬日的暖阳毫不吝啬地把温暖投射在我身上，此刻的世界是如此的寂静，静得让我听得见自己的心跳。
轻轻的低下梳着马尾的头，任凭丝丝乌发在肩上舒展，手不自觉的摆弄着额头前的脆发，我的思绪却不知道已飞到了何方。
心里悄悄地数着自己已走过的一个一个值得纪念的日子。
十几年前的春天，我伴随着一声啼哭来到了这个喜乐交织的世界，拿着大眼睛好奇的打量着我的四周，属于我独一无二的人生从此翻开了着神圣的一页，而那声啼哭则在我人生日记本的扉页上写下了庄重的`一笔。
记得语文老师在解释人的出生时讲到了这样一个至关重要的细节，每个人一出生时都会哭，但是在哭的时候有一个细节，每个人都会把自己的双手用力的向上举高，把自己的小脚用力的向下蹬，同时用含糊不清的语言发出呐喊：“苦啊，苦啊！”
真的是这样吗？
我们一出生就知道了自己的一生将是苦的吗？我们一出生就注定了我们的生活里少不了苦吗？或许只有自己才知道吧，也只有自己才知道苦中包含着的无法替代的乐吧。
每天同学们的嘴里讲的是：“读书苦。”我的脑海里也无数次冒出这样的念头，每天把自己锁在用书堆成的城堡里，把自己尘封在诗歌汇成的大海里，自己死守着属于自己的一叶扁舟，指望着它能带着自己乘风破浪，到达成功的彼岸。这无疑是世界上莫大的“痛苦”但是每次解难的数学题时能迎刃而解，每次看到考卷上大大的钩，那么，这有何尝不又是一种无可替代的满足呢？
一阵清风轻轻吹过，撩起了肩上的长发，我抬起头望望湛蓝蓝的天，忽然觉得人生的意义就是自己能够勇敢地走过人生的路，无论前方是如何凶险或是如何的美好，只要自己能够鼓起勇气朝前走去，你就能在心中对自己，对天空大声说：“我做到了，我成功了！”
只有经过苦难才会明白幸福的真谛；只有经过困难才会明白成功的喜。
篇6：冥想作文
海懒懒地躺在阳光下夕阳的余辉像一只金色的小梭给沙滩织着无数的思念。钢弦吉它加上两轨排笛是最梦幻的组合曲子就这样铺展开来凝聚着一股来自古希腊的情怀。
赤足走在沙滩上没一个脚印都是一首诗一个古老的回忆经过千年浪潮的冲刷见证过世代交替的沧凉。尚且不管它是喜是悲都被海浪温柔的手抹去。留下的只是日光的阵阵暖意。偶尔腾起的小浪头像翻起的书页记载着古希腊的韵味。
曲调忽然跳了起来仿佛那海浪按捺不住嘻戏的心在日光下互相打闹起来。夕阳却又不约束它的顽皮只是静静地微笑。海狼们拍手之处泛起层层白沫掷下一串串银铃般的'笑声。此时它还未尽兴牵手寂寞的海岸又捕捉那轻静撒下的阳光。夕阳又笑了拿起画笔给海浪的颜色又添了一笔。
夕阳收起最后一莫余辉躲了起来。
海浪或许是玩累了吧?它又静静地躺了下来似乎在窃窃私语。月光是日光的反射也是日光在地平线下传递着温情它轻轻架起了迷雾般的帷幕。缓缓的演奏诠释出来的夜色竟带着点波浪起伏的野味似乎正勾勒出浪花轻击海岸的律动。
照在海面的月光是零零碎碎的记忆。吉它勾着三连音慢板的小调是睡在摇篮的海浪用最虔诚的心等待日光在地平线画出一道最美的轨迹。
曲子就这样结束了。幻想却仍在继续。留给自己一份沉醉让心停泊在爱琴海的港湾。
闭上眼静静地冥想。
篇7：冥想作文
下午午睡的时候，翻到了一个教冥想的老师的视频。
我发现自己关注她居然有一段时间了，理由不仅仅是她让人觉得柔和舒适的嗓音，应该还因为她和自己曾经的一位好朋友是同名的缘故了。
虽然和那位朋友身在同一城市却已久不再联系，彼此间有难以跨越的时间隔阂感，但曾经纯真时代的回忆还是很症状美好的。
这位冥想老师和我的同学一样有一张知性美的脸庞。
翻到的她的视频刚好讲的是，最近越来越火热的天气，很多人容易焦躁，老师就讲了一些关于如何调适心态以及关于冥想的话。
于是我翻看了她的两条置顶的视频，一条是关于如何腹式呼吸的，另一条是怎样一分钟内做冥想的`。
视频很简短却果然很实用。老师没有讲大一堆的理论，而是直接就教方法练习。
关于腹式呼吸，近来是越来越被大众所熟知，就是用鼻子呼吸而不是用嘴巴，然在吸气的时候腹部要鼓起，呼气的时候腹部缩回。要点就在于，过程要缓慢深长，把注意力放在自己的呼吸上，与此同时放松自己把心灵放空，也就能达到冥想的效果。
老师的讲解很简单，于是也跟着设了闹钟做了一分钟的冥想练习，发现一分钟的时间真的过得很快。
现在通过冥想的方式来放松自己，寻找内心的自我，已然成了越来越受欢迎的方式，而这位老师也用自己那优雅柔和的状态给出了 最真实的答案。
篇8：冥想作文
突然，窗外的最后一盏灯熄了。摆了摆手上的腕表，竟已至深夜凌晨，而书架上却仍立着一叠叠“嗷嗷待哺”的书，等着我，以憔悴的眼光来喂它。我将台灯熄了，放下笔，往椅背上靠去，并放任沉甸甸的眼睑降下。我没有睡着，反而渐渐清醒。我发现大脑的齿轮开始转动，且越转越快。我发现方才眼花缭乱时所读的内容，竟然逐渐清晰，一个个的整齐罗列。原来，在眼花缭乱时、头昏脑胀时，或者在气头上时、在烦躁不堪时，冥想，是一件再重要不过的利器。
冥想，并不是彻底的放空，而是在放松的状态下，沉淀杂念，和“心”对话，并让情绪，从滚滚的江水，化为平滑如镜的湖水。冥想不仅限于读书，它也是风雨后的心灵慰藉。举例来说，我曾因为被赋予重任──制作团队简报，却未达成而备感自责。事后，我开始冥想，究竟是时间的不充裕，还是效率的不足，又或是其他因素，造成如此疏失。在冥想的过程中，我不再想之前如此感到自责，反而在厘清问题后，愿意再给自己一次机会，也愿意鼓起勇气，向伙伴承认过失，并寻觅重新再来的契机。比起读书，囫囵吞枣的浏览过古今中外诗人的诗篇或圣人的.话语，我认为，能秉持着理性，与自己有条理的对话更为重要。
冥想，着实是一剂使人平心静气的良帖，也是一碗供人整理思绪的良药，更是一颗能让人理性处理问题的仙丹。当我们望着书山之岳，上气不接下气的在崎岖蜿蜒的山道上横冲直撞，不妨觅座凉亭，闭上眼，规划一条理性之路。
篇9：冥想作文
人各有爱，有人喜欢‘等闲识得东风面，万紫千红总是春’的温婉，有人喜欢‘晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多’的飘逸，也有人喜欢‘只有梅花吹不尽，依然新白报新红’的坚毅，我却喜欢‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’的热情。
春有百花迷人眼，秋有金风动人情，冬有寒雪红梅泪，夏有清雨洗纤尘。夏日之景，清新雅致，明丽动人。
我爱夏日之荷，爱它‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’，爱它‘清水出芙蓉，天然去雕饰’。坦白率直，清理卓绝，面对似火的骄阳，它奋发向上，亭亭而立，它便是夏日一景，这样的夏日，叫人怎能不爱？它来时，气势磅礴，雷声贯耳，去后却留下一地的清凉，微风吹过，夹杂着鲜花的馨香与泥土的芬芳，连心也晕染了一层清香。这样的夏日，叫人怎能不爱？
我爱夏日之林，午后漫步在绿草如茵的树林，享受着阳光丛密叶种投下的斑斑光影，整个人也不禁痴了。这时，耳边传来一成清脆的虫鸣，回过神来时，树林变成了舞台，光影则成了聚光灯，舞台上的歌手们，正专注着演奏着它们的夏日之月，内心忽然想起曾经学过的一篇课文，‘蝉愿在地下沉睡多年，只为鸣叫一个夏天’它们愿以生命为代价，来歌颂对夏天的'爱恋，这样的夏日，叫人怎能不爱？
哎！这多情的夏日，你让人如何忘怀？我愿在这闲暇的时光，进行一段夏日的冥想，去体味夏日的美好和清甜……
我爱夏日之雨，爱它‘水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇’，爱它‘急点溅池心，微烟昏水面’的淅淅沥沥，来去匆匆。
篇10：冥想作文
从一个四方形的罐子里爬出去，瞪大了眼睛，却被耳朵抢了先。我不知道无数鸟鸣此起彼伏的空间是否能叫做天籁，但这些鸟鸣声却在我脑海中不停的回荡。我站在树下张望，注视着一只鸟，但更愿意能被一只鸟注视。这样它就会发现我的眼中闪现出的愿望—我想成为鸟，这样树也就属于我。所以我羡慕鸟，因为我是个人。
脚拖着腿走，我痴迷地望着路边的每一棵树。然后我撞到了人，有人看我，我想我不在乎。别人在此刻的我的心中犹如此刻树在别人的心中一般，只是物体，不需言语。我所在意的，只是树是否会发现我与别人的不同。所以，我昂头让它们看我的心，我的心会融化，融化成一缕缕在树间穿行的风。
一棵枯树，已不再呼吸了吗?不!它是在展示，展示岁月的沧桑;它更是在微笑，欢愉着兀立于平淡之上的超脱。我不知道与树终身相伴的是什么，但我能确定那一定不是几十圈年轮就可以记载的'。生存是为了“意义”也是为了“滋味”，经历了苦辣酸甜咸，一切已变得不再平凡。
我伫立于路的中央，脚下的路铺着凹凸不平的鹅卵石。我的四面全是路。路的四面都是树，我想像着自己迷失于森林里，然后明白了什么叫做迷路。你的四周都是大体相似的路，你才能迷失自己，迷失于对选择的难以认定。
一片树叶落了下来。“叶子掉落的声音，有一种缓慢而愉快的节奏，听说这里藏着一片金叶子。”我想去将它拾起，但是我没有。首先是怕被人当成疯子，其次怕自己发现那其实不是金叶子而是我眼前的幻象。
一个人问我:足球场在哪?我回答了他，可是我后悔了。不是因为我不愿帮助别人，而是因为我发现了自己，发现自己被自己的声音吓了一跳。望着惊飞的鸟，我意识到了冥想和现实之间的距离。
篇11：冥想作文
烟花已逝，昨日回梦，万种风情尽西风。又何忆昔年往事，胡不归？
--题记
当我在时间里挣扎的刹那，我看到你坠落，于是我知道，我也有一天会和你一样，在时间里变成另一个你。被岁月腐蚀，被时间遗忘的我，那是多么的可怕，当我失去了我的时间，那么。不，我不要，我不想。所以我一直在时间里徘徊，挣扎，哪怕我知道我需要成长，成长之后呢，是不是就会和你一样了，会吗？妈妈？
就这样带着我对时间的恐惧，叛逆，这样的过着我的生活，我渐渐觉得我不会像你一样的活着，整天的，不知道为了什么，无所谓的'活着，是的，我，也许比你活得好呢。
这样的心理维持着我的生命，我用叛逆来弥补我失去的高傲，以优越的姿态俯视着，直到再也无法相信生命的意义，我所想要的意义，那是虚幻的假象，是你看不到的未来。我讨厌未来，就像我讨厌你说着以后规划好的生活，厌恶也是我生活的一部分。
那是你溺爱的孩子啊，可是你却一点也不得她的生活，她的心理，她是怎样的孩子呢，在那层伪装之下的是什么？你知道吗？不，你只知道为她规划未来，你只知道在物质上满足她，你只苛求她的成绩，而你是应该在她的生命里为她指路的人呢。
我亲爱的妈妈啊，我是这么的害怕时间，害怕他把我带走，而我无法忍受成为和你一样的人，在时间里，用自己的生命做着无所谓的事，为着生活而担心，我的梦想，我的希望，不是在这样的世界里沉迷。
求你给我自由吧，我向往的并不是这片你爱的土地，我对时间的恐惧是你所无法想象的，我真的害怕，我变成了你。我不想，在这样下去，我自立，我高傲，我所做的一切都是在阻止我变得平凡，变的扔到人群里都找不到。
当我变成你，那是多么的可怕。
篇12：冥想作文
天未亮。
我醒了，听得窗外有淅淅沥沥的声音，心下便知是又下雨了。
我心中不由涌起一阵烦恼。
我一向不喜欢雨，尤其是春雨，只因它总给人一种忧郁的感觉，让人不自觉伤感。
起身，走至窗前——外面看不见有什么。我犹豫了一下，推开了窗。
马上，一阵清风杂着湿润迎面而来，划过我的脸颊，也轻拂在我的心上。
心情变得很快，一时间，我有一种想变成雨滴的渴望。
但，一滴雨滴落在耳旁，它对我说：那样，你要经历许多。他讲起了春雨的一生。
当你仍在云层中休息，享受时，一阵风，就会将云儿吹开，你会远离亲人、朋友，或许，会去了你不知道的地方。就算你哭，你喊，都无济于事的。你只能看着愈渐愈远的它们，伤痛。
倘若你变成了一滴雨滴，你必须面对离别，你必须忍受悲痛，你必须学会坚强，你要撑开独立的伞，飞到属于自己的天空。
你终于不再悲伤，在新的地方开始了新的生活。然而，一天天长大，一天天沉重，有一天，你同你的'朋友们一起坠落。许久许久，不见着落，上不着云，下不触地，眼前只有茫茫的蓝空。你闭上眼，拼命地叫喊，相应的也只有同伴们一样的喊声。
如果你变成了一滴雨滴，你必须面对迷茫，你要心情乐观，总会着陆的。
终于接近陆地了，你以重摔在地上为着陆方式，虽很疼痛，但却很高兴自己有了依靠。但很快，你又陷入惊恐中，花草树木纷纷伸出根想把你吸入，你要润泽它们，完成雨滴的使命。
假使你变成了一滴雨滴，你必须去完成你的使命，你必须去奉献，哪怕你要献出自己的生命。
你却从叶中钻出来了，只觉得身子热得难受，太阳正笑眯眯地看着你，你受尽了炎热，终于，身子愈来愈轻，你又飞回了云中……我静静地听，静静地想，会过神来，看窗外天已微亮。
依然在下雨，面对时却有了不同的感觉，是几分敬意。
篇13：冥想作文
夜幕降临，我站在楼台上，风轻轻地吹拂我凌乱的长发，我眺望着这个繁华都市在黑夜中的神态，周围是那样的寂静，只有惆怅的叹息在空中回荡。
曾记得有人说，一个人时不孤单，思念一个人时才孤单；有人陪的人在狂欢，孤单的人怎么办？我想到这里，不禁苦笑，我曾无数次地问自己：“我孤单吗？”我无数次地摇头，因为我不想再去想那些让自己伤痛的往昔，但……我的确在思念着，而且未曾停止过，可是，我只是孤单，而不曾孤独。我喜欢喝有名的爱尔兰咖啡，我记得痞子蔡的《爱尔兰咖啡》漫画版的简介中曾说：“爱尔兰咖啡适合在思念发酵时的'心情。”然而，我的思念并非是爱情，而是亲情和友情。……
忙碌的学业，艰苦的工作，仿佛这一切都将与我一生纠缠，我好累，可我不能放弃，为了我的父母，我必须努力学习和工作；为了朋友，我必须坚强和快乐。我突然想起父亲对我说的一句话：“你的脾气和性格会使你活的很累的。”我只是一笑而过，因为我有很多舍不得和放不下，就是会因此很累，我也会觉得很甜美，觉得很快乐。
篇14：冥想作文
我有两个杯子，一个是玻璃杯，一个是烤瓷杯。前者通体透明，不带一丝杂质，盛着同样不带一丝杂质的白开水，显得纯净、清晰。而后者却是幽深的黑色。烤瓷杯给我带来踏实，它宛如黑夜，从里到外透出一种温润的光泽。盛入同样的白开水，玻璃杯给我的感觉是光亮的，干净的，而烤瓷杯却给我宛如月老下的湖泊一般，静谧的，幽深的感觉。
喜欢在冬天双手捧着玻璃杯取暖，双唇轻轻靠在杯沿，再轻轻抿一口，然后在杯沿上留下一块水印，看它慢慢随着水温蒸发，留下一块白色。也喜欢在台灯下静静低下头，下巴放在书桌上。以刺眼的灯光做背景，欣赏那个黑色的烤瓷杯，刺眼与混厚的对比，是我最喜欢的方式。
写到这里，你不禁会想，到底我是爱哪一个杯子呢？其实答案不言而喻，每一个事物都有他独特的美，既然是美的，为何不能二者兼得呢？追求美，是我们每一个的权利。只是，千万别因为爱美，而让自己的占有欲将它的`美据为己有。美的东西是大家的，如同一株花生长枝头上是大家共同欣赏的，私自摘了去，便不再美了吧。
我喜欢写文字，看文字。文字对我来说，好似佳肴一般诱人。有些人的文字是花哨的，繁华的词造，乱堆一团，如癌变一般。我是不喜欢这样的文字的。
喜欢沉默，然后书写，不翻阅任何书籍，只有记忆。听着记忆的流动来缓缓记叙。一如现在的我一般，写着不加任何语言修饰的文字，写着飘在半空中的思绪。
但有的时候却觉得文字是多余的。尤其是自己的文字。每一个人心里都有文字，只是有些人罗嗦，有些人沉默。我是前者，一个挺矫情的人吗？
希望我自己的文字是灵动的、娓娓道来的、清丽的、温暖的；我也愿我的文字有矛盾冲突厮杀斗争，愿它有如风景和真实微妙的情绪呼吸。最重要的是，她是积极向上的。
不是我在操纵着笔下的文字，恰恰相反，是我的文字们拽着我的笔杆子在跋涉。一段文字在我胸中酝酿的时候，她是缥缈的，像是唱一曲忘记歌词的歌，或是天边忽明忽暗的星，尽管含糊难辨，仍是独属于我的。然而，一旦她们随着墨水流淌到纸上，她就不再是我的。她有了自己的气血精魂。
揣度我的文字的关系：文字未落之时，她是属于我的。墨凸了，笔出了，她我委实难分难解。或许时过境迁，多年以后回首在首再读，我会
愿意自己是她的。
篇15：冥想作文
冥想一种感受，是再度对生命“悟”的过程。是摆脱现代诱惑回归自然生命的路径。
冥想是一门意境艺术，从严格意义讲、是一种感觉范畴的理念。只有个体通过实际体验去加以理解，难以语言正确描述，只能加以比喻。
我们建议你每天留一点时间、一个空间给自己的心灵冥想，以便让你整理纷乱的心灵。它可以使人达到一种超越自我的精神境界。只需几分钟的时间，就可暂时忘记工作，让自己进入到一种全新的境界中。
试试看，在一天练习之后静静地坐着，将身体安顿于一种平稳、宁静、舒适的姿势之中，诚实自己的意念，然后将意识集中导向无限的本体之中。聆听身、心的窃窃私语，使你自己了解你体内发生的事情。通过这一方法，你可暂时在白天里不得不把感官暴露在各种刺激中解脱出来，脱离其所处的环境，避免情绪和感觉的影响，使自己的注意力转向体内。把自己的心态与现实结合起来冥想。一个人在这个时候想的东西，或许可以让一个人品味出人生、生活的真谛。在这样做的过程中，可使人处于一种“平和、领悟、安详”的境界。我们会逐渐领悟我们自身存在的最大利益所在并调整身、心与之吻合时，也就是身、心从混乱到有序开始发生时，这时个人就可以从她迄今为止对“我”的各种生活及身、心障碍中解放出来。其内涵无疑是丰富的难以言传的。在解除自我负担时各样能量的释放十分巨大，并以一种难以形容的积极、进取方式影响着我们生命的每一方面，促使心灵更加敏锐、警醒，所形成崭新的存在状态只能用“平和、领悟、愉快、安详”等这类美好境界加以比喻。
冥想是一种对生命系统能量释放，重组、修复、优化的综合过程，经过冥想透彻洗礼的生命会更加平和与宁静，这对整个机体有着意义深远作用的宁静状态，是难以用一两篇章可以说得清的.。简而言之，在宁静中，也只有在宁静中，才能达到自我实现瑜伽。今天，我们学习对机体准备经历这种高度宁静有极具价值的冥想练习方法。
莲花坐蕴藏着使人气定神闲的效果。形体因双膝、臀部三点构成一个等腰三角平面支撑，体态相当稳定。由于双腿的重力形成一种拉直脊柱的内在力量，上半身则可以保持放松、自然伸直的状态，且腰、臀部肌肉放松，不易疲劳。故成为习瑜伽者最常用的姿式。它有助于作好冥想的准备。虽然身体以坐姿休息着，盘起来的双腿和伸直的背部有助于使心灵保持敏锐而警醒。因此，宜于用来做冥想练习。莲花坐，是经过历代瑜伽大师艰苦修炼的结果，完善了不需要频繁活动双腿的姿势（因为身体活动时，头脑就会分散）。莲花坐能使你的脊柱挺直，身体保持稳定。眼睑自然下垂，但不必紧闭。手指成环形。呼吸会自动慢下来。轻轻地但坚定地下定决心不分散自己的注意力，以这种姿势保持不动，直到你感到下舒服为止，并敏锐地感知体内发生的一切。
初学者不妨找个舒适的姿势坐下来或仰卧床上（我们认为，初习瑜伽者不要拘泥于规范之间，适合您的就好，假以时日自会与瑜伽精神并轨。），专注于自己的一呼一吸。刚开始你也许无法把注意力集中于呼吸上，而会胡思乱想，但没关系，坚持一段时间就会见成效。您也可自己营造一个属于您的冥想气氛，如，虔诚地烧上一炷香，让思绪随着袅袅紫烟一起升华，打开柔和灯光、欣赏喜欢的照片、一件旧物、山谷明月、林中溪水、江上清风、蓝天白云等等，只要对您进入冥想有所帮助都可作为主题（请参照本网页“瑜伽冥想”栏目的《教你如何静坐冥想》），由于各人生活经历不同，虽然冥想主题相同，但产生的结果却不尽相同。因此，各人可结合自己的体会，尽量想像能给人以轻松安逸、悠闲、安宁和美好的联想，以利于调节和放松精神，从而达到与瑜伽精神保持一至的目的。初学时不要强迫自己立即学会就好了。这是循序渐进过程，越练越容易，假以时日便定可进入更高的冥想境界。
高级冥想是进入静定状态，即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神和心性的存在。进入了无限广阔的宁静世界。即达到天人合一的境界。
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