灵魂的作文800字
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篇1：灵魂作文800字
灵魂作文800字
他们曾用多少珠玉般的词汇来形容我的肌肤，那些形容如今在太阳下升腾起无可奈何的火焰，步步紧逼。我白皙的脚踝和长裙布满血红的妖法，它们流淌过火的舌尖、你们落下的羽，以及我被禁锢的唇。我小心的牵起衣角，不让它们污了脚下的荨麻。
你们都穿着纤尘不染的白衣，一字一句都清晰：“她便是把我们变成天鹅的巫女，烧死她。”
一生一世，这是个多老套的字眼，被那些温柔的嘴唇掷出，做了花前月下的铺垫。那些亘古不变的耳鬓厮磨，或是义正严词的移情别恋，再好看来都微弱得惊动不了他的睫毛一下。一辈子，对于大阴阳师麻仓叶王来说是与永恒之类扯不上关系的。因为他自己，就几乎是永恒的代名词，只是那永恒衍生不出幸福罢了。
被背叛了几次，被杀死了几次。好从来不计较数字的积累，他拉紧斗篷坦然走过，步途踩出沿途的血流成河。在他身前，世间一切罪孽拓出一个深渊里的瘦削身影，羸弱的不断重复。好不低头，向着逆光的方向投去冷淡的目光，隐忍间不经意带出坚强。于是那身影一步步延展在他看不见的地方，铺天盖地的汹涌着悲哀怨念。
终有一日，好再怎么努力仰起脸也逃不开那世间的`决绝，他的瞳孔便在须臾间沦陷。抬头故人已逝五百年。
沧海桑田，也是好在六道轮回见习惯了的变迁。他本该收敛笑脸一梦千年，或是顾影自怜。只是一个表情，本可让他的伤口在瞬间沉淀。而他，却始终不肯褪下那噬咬他的袍，即使在面颊上挨了响亮的耳光，也不过是十万分之一秒的落寞掠过低空，然后依旧笑得像那个千百年前峨冠白袍，用修长的中指抚过股宗温暖的脊背与颈项的少年一样。
那个少年有着谦和的表情，伸手便使一片火与血蔓延，在不期间碰撞出蔷薇色的星点痕迹。寂静的雾气披展在他平展的右手，拖曳下人群惊诧的轻呼与犹豫，爆发出并不连贯的空寂。所有人都看见了被他吞噬的魂魄淌下滚烫的泪水。泛着磷光的事实飘荡入每一个孩子的噩梦，化为确凿的证据，而千百年前黑夜里绽出的花，只把鬼魅的色泽吻在好一个人额上。那烙印淹没在他唇角时，便是生生世世的甸甸奇迹，熠熠的闪着几世纪不曾有的光。
真真切切的挽住一个人的微笑，一生一世就好。
篇2：灵魂作文800字
拨开一片云雾，朦朦胧胧的空中透着冗长的路，看不清方向标在何处。那种感觉就像尖叫也划不开凝固了的空间，偶尔会传来沉闷的气息，忽明忽亮，时而蜿蜒时而急转直下，恰似“柳暗花明又一村”。
每当沉溺在书中时，思想就仿佛迟钝了，停在华美的字里行间，徘徊着。所有的神经像拥有嗅觉般吮吸着醉人的香气。是的，那就像是在迷茫中找到指航标，在束缚中得到解放，更是在寻求真理中得到升华。人总是能在书中找到共鸣，看到生命的哲学，倘若这一切都不复存在的话，恐怕人类依旧还在原始社会中吧。
也是借着文字的力量，这世界才变得丰富起来。各样的智慧都在世界的不同角落里擦出飞翔的火花。从自然赋予人类生命开始追溯到人类文明的诞生，每一条河流都见证了渊博漫长的历史，它渗透在每一个领域、每一寸土地，影响着世世代代的人们。同时它继承了人类精神千年来浩然的风范，也代表着那些曾经辉煌的历史，是庄严雄浑、广博凌然、丝毫不容亵渎的。而一个小小的我，则敬仰在它的脚下，闭上眼睛，去感受那深奥的源泉。
一缕缕青烟，一丝丝白雾，带着清香幽静流入心脾间，沁凉得透心，沉入丹田，净化着五脏六腑，集天地间正气于一身，再去观摩这宇宙的变幻莫测，真是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”啊！这浩瀚的宇宙，更隐藏着无数的精髓，可惜我只能领略那渺小的一部分，去细细品味泰戈尔意境深远，含蓄细腻的感情；思索苏格拉底睿智的才华，坚持理念的精神；惊叹着空想社会主义者康柏拉的《太阳城》；欣赏着莎士比亚戏剧的一幕幕震撼人心的场面；观摩着毕加索画中留给我们的无穷无尽的遐想；感慨着“安能摧眉折腰事权贵”的李白；更钦佩着诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的壮志……这一切的一切，都令我贪婪地陶冶在其中。那是一种掩卷沉思、无与伦比的美丽。
肖复兴说过：“读书，可以寻找一块洁净的宿营地，能安置我们的灵魂，可以寻找一方明亮清澈的夜空，让我们的梦想能毫无顾忌地飞翔。”是的，它是飞翔的羽翼，是不断追求自我、追求未来的理念，更是对世界最好的审视。
倘若一定要领会它的魅力的话，那么灵魂的精神则是对它最好的诠释。
篇3：灵魂作文800字
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
在一朵花里看见另一个世界，在一株草里看见美丽的天堂，每一片叶子都是如来，每一粒沙里都是极乐，每一个地方都是净土，每一丝微笑都是尘缘，每一个念头都是清静。
终于学会用一颗安宁清静的心包容一切，在有人没人处傻傻地微笑，在喧嚣繁华处体会清静，在无欲处享受快乐，在无为处追寻幸福。
享受痛苦，守候孤独，寂然欢喜，疯狂宁静，甚至悲欣交集，我总是想起荒野幽谷中那些卑微清浅的花儿，悠然自在，坦然充实，瞬间便充溢大自然赋予的灵气，便有了镇静、喷涌、磅礴、坚持的勇气，看到了自然中所有的美、真、善与希望。
无上清凉，寂然清芬，清浅淡雅的花儿，总爱开在没有人的地方。用一辈子做一件事情，用一生守候一种美丽，用所有的精力经营内心的快乐，用生命的全部诠释自然的奥秘，其实就是一种幸福。“落花无言，人淡如菊”，用纯洁的心静观尘世的一切，让灵魂飞升于生命之上，渐渐大至虚空，抵达一个淡泊高远的纯净世界。以至于“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。
空谷中独自绽放的幽兰，雪地里傲然挺立的寒梅，原野里无边无际的格桑，山林里寂然美丽的野草，无不是自然的赞歌。岁月翩然于一开一谢之间，时光流逝于淡然一笑之中。万丈红尘莫过于虚幻一梦，当下一秒是那么真实自然。让生命冷静坚守，在红尘深处寂寞，让心嫣然绽放，每一瞬间的回眸，每一刹那的思虑，每一丝一缕的想念，都浸染性灵的高洁与优雅。无论晴空云翳，无论高山低谷，无论身处何处，都能沉静而勇敢地呼吸，为生命展现出自己清静自然的身姿。
激情只是刹那，惊艳不过一瞥，愉悦终归清静，赞誉原在身外，飞翔莫过于性情，自由莫大于心灵，渴望是一种奢侈，敬畏渐进自然。让生命在低处，让灵魂在高处，尊重且畏惧，低调且谦卑，美丽且自然，冷静且达观，恭敬且自足，遵循万物的自然本性，让天人合一。
静听花儿的呼吸，聆听心灵的声音，走进高处的灵魂，净土原在心中。
佛说：人的痛苦都是因为有太多的欲望。
放低身体，放飞心灵。当身体跪下时，灵魂才高高在上。
篇4：灵魂作文800字
很久都没有认真的看过书了。自从失去了自己亲手编织的梦，失去了那个曾经还倾注心血的灵魂，也失去了那个整天都洋溢着微笑的自己。才感觉到无助，迷茫，甚至侵占我心灵的是空虚，落寞，除此，一无所有。习惯了对着窗外看孤独的天空，飘渺的灵魂；看那灯红酒绿的街上，繁华似锦；看路过的行人，匆匆忙忙。可是，看到自己却只有无奈。
通往前方的路依旧那样漫长，我低下头任眼泪肆意的流淌，穿过脸颊流进心里。不敢想象，如果有一天自己老了，眼泪是不是也该完了，从此就结束了呢。
文字就象那些画家手里的颜料，随手涂上也能展现出一副美丽的画，只是我用来记录我的心情。看那些显得冗长却又行云流水般通畅的创作，会感觉我们的祖先真的很伟大。可以让我们对着自己的过去，现在和未来而书写，一直就这样下去，老了也不会停下。
冬天了，温度骤然下降，出现在我面前的每一个人都把自己包装得很严实。只是，我还没来得及准备，天空就已经飘起了雪花，不大，所以，教室来里不住的有人叫小雪。我闭上眼睛努力回想去年下雪的那天，我的心到底在哪儿。
呼出的气息在空气里凝固，我想应该是这样。可是我仍旧看不见晶萤
剔透的冰块，连水上面也看不见。可是，为什么我的心里却感到异常的冷呢。
这里没有大片的森林，也没有长而宽的河流，至少我还没见过。也许并不是没有，只是自己不愿相信而已。属于自己的看空间，我打算用忧郁的蓝色，也是我们都喜欢的蓝色来装扮。不是所有的爱都结果，就象自己爱蓝色以及仔仔。可是，海的颜色永远不会让自己心痛，永远。
听说---只要倒立，眼泪就不会流出来了。为什么自己就那么相信呢。也许，让它流进心里不是更好吗？这样，就可以记住，那咸咸的味道，淡淡的忧伤。
是不是所有的付出都会有回报。如果是这样，我又能为他付出什么呢？曲终人散的那一刻，我微笑着对自己说：缘来则聚，缘去则散。然后就蹲在地上默数着自己一路走来而流下的一串串足迹。渐渐的显得有些冗长，那些刻在青石板上的爱情，会不会象水泥上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
篇5：灵魂作文800字
泡一杯茶，叶在杯中静静舒展开，捧一本书，让心跟随文字起舞。这样宁静舒心的时刻，随着指间的翻动，人的灵魂得以净化和升华。
我一直坚信读书总是好的，而且每本书都是值得去读的。白纸，黑字，线装，一本书的设计、出版、印刷都不像它的外表那样简单普通，它是作者心血的结晶，它的背后是无数个日夜的冥思苦想，无数次认真地审阅。哪怕是那些被认为功利性的教辅书、参考书也都是作者、出版商、发行商对阅读者的一份郑重承诺。只是哲思类的书承诺你将有所顿悟，文学类的书承诺你会读到经典，工具类的书承诺你会收获帮助。
不同内容的书，对阅读者有着不同的作用，又怎能轻易贴上“功利”的标签？
古时众国纷争，战火四起，《兵法》应时而成；春秋百家争鸣，统治者却急需一本政治蓝本，于是孔子的儒家经典被视为官学；人们渴望了解科学，便可读《山河经》，想要知晓天命风水，便读《易经》……这些书都是好书，是经典，而它们的成功，也是从顺应时代发展，民众需求开始的。现代社会的人们，需要心理类的书舒缓压力，保健类的书维持健康，技能类的书学会竞争……于是这些书应运而生。写这样的书，不叫功利，是作者将自己的智慧与大家分享，人们得以进步；读这样的书，不是功利，而是让自己更快地成长，适应社会，脱颖而出。谁能否认职场管理类的书《谁动了我的奶酪》、心理类的书卡耐基的《人性的弱点》等等不是成功的经典？而这样的经典仅仅是功利性的吗？
我想，专家们不必为什么样的书会成为阅读的主流而忧虑。书是有灵魂的，不同的书有着不同的灵魂，每一本躺在书架上的书都在静静在等候着懂得它们的人与其灵魂相撞，产生思想、智慧的火花。文艺类的书只有那些满腹才华、热爱文学的人，才能读懂藏于文字背后的深意；经营管理类的书，只有在领导者的手中，书中的“一招一式”才会被发挥得淋漓尽致……只是不同层次的人读不同层次的书罢了，不然一味提倡阅读那些不适合自己的书是毫无意义的，反而只会浪费时间，伤害书的灵魂。
一本又一本有着灵魂的书，都是顺应时代的产物，无论是哪一本，我们都不能贴上“功利”的标签，让它们受伤害，受贬损。只是要泡上一杯热茶，让叶在杯中沉浮，而手中则是一本适合我的有灵魂的书。
篇6：灵魂作文800字
当他获得8张世界吉尼斯纪录的认证证书时，当他获得2次诺贝尔和平奖提名时，当他5岁成名却获得大学人道主义博士学位时，当他创造出一曲曲天籁之音，一支支永恒之舞时，当他用尽所有力量去为世界奉献时，当他依旧微笑面对世界对他的误解与偏见时，他注定要成为迈克尔・杰克逊。
有人说，他超越了真实的人生，他不断地立下一个个标杆，创造出一个个音乐史上无人超越的神话，又不断地逐一去超越。他是音乐舞蹈史上不可逾越的传奇，而他已离我们远去，这意味着一个时代的结束。
有人说，没听过迈克尔・杰克逊就等于没听过音乐，但没人了解真正的他。你们看到的只是一个将吉他砸烂，在舞台上扯着嗓子唱快节奏歌曲的流行天王。可是，当你用心底最柔软的那片灵魂去感受他徐徐吐出每一个字节每一个音符，每一句颤抖的话语和每一滴泪水时，你就会发现，这是一个注定为音乐而生的满怀热忱的赤子之心，他的每一个成就都值得我们细细品味和尊重。
迈克尔・杰克逊是少数几个在自已大部分作品中一直关注战争，和平，种族歧视，环境与儿童的歌手，他一个人支持建立了39个慈善机构，共捐赠3亿美元，为非洲运去47吨粮食和3万剂疫苗。
在他生前，人们说他背离种族漂白皮肤，人们相信他骚扰男童。人们指责他花亿元建造梦幻庄园，人们称他为不负责任的父亲。他选择了沉默，哪怕在他死前，他也没有作过辩解。在他走后，专家出面澄清他的白皮肤是因病所致，当初的男童出面澄清是为了骗钱，他的梦幻庄园是免费给患儿出入玩耍的乐园，他的女儿在追悼会上哭着说：“爸爸是你们所能想像的最好的父亲，我只想说，爸爸我爱你！”这时，大家早已泣不成声。因为故人已去，真相大白于天下，谁能不抱头痛哭？
当你了解了这些，并且能从他大而单纯的的双眸中看到他内心的童真与孤独，了解他宽容博大的胸怀，了解他如小飞侠彼得・潘一样永远长不大的童心，了解他对音乐的热忱，了解他对和平的殷切期盼，了解他创造一个个音乐传奇的艰辛，了解并走进他的灵魂，了解他右臂肩带的含义：铭记世上所有的苦难，你就会发现生命中满溢惊奇，只因生命中那稍纵即逝的美好。
篇7：憩息灵魂作文800字
超脱一切轰轰烈烈的叫嚣，脱离一切工作的载体，找一些安静的地方，对往日的岁月、行为、判断，做一个小结，做一次反省，对灵魂进行一次彻底沐浴。
也许所有的赞美惊叹之词都比不上当年史蒂芬斯顶着烈日，立足于没有脚印的泥浆中，在蚊子的重重包围下写出那些平实的感想：“在这不期而遇的纪念碑前，我们心中立即升腾起对美洲文化遗存的神秘莫测之感真是刻骨铭心。”神秘的玛雅文化发源于墨西哥合众国的龙卡坦牛岛。玛雅人在石器时代开始了他们的生产活动，在他们的观念中，死并不是人类的终点，只不过是新旅程的开始。
在美国佛吉尼亚海岸，世界闻名的百慕大三角，神秘失踪了数以百计的飞机与船只。这里既是一片交通和运输繁忙的海域，又是一个船只和飞机频繁失踪的海域。它以迷幻般的凶险和无情：吸引着无数的科学家、航海家和冒险家。
摇船西渡——但见那一座座矗立的金字塔。公元前3520xx年，尼罗河两岸陆续出现几十个奴隶小国，初步统一的古代埃及国家建立起来。国王自称是神的化身，是古埃及文明的代表者。
古希腊两河流域，美索不达米亚平原，在这里诞生了美索不达米亚文明。公元前3220xx年，苏美尔人发明了楔形文字。新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品。这些成就属于美索不达米亚这个古老的文明。
目光回到神州大地。位于罗布泊西处汉代通西域南道上的楼兰古城。那里有张九龄的“他日文兼武，而今栗目宽，自然来日窟，何用刺楼兰。”那里，遥远、宁静而神秘。留下了一个古老而又文明的种族的印记。
还有那离天堂最近的地方——香格里拉。那是举世闻名的“三江并流”风景区腹地，“迪庆”是藏语，译为“吉祥如意的地方”，世人寻觅已久的世外桃源。亚洲几条大河流经的地方，这些河流数千年的雕刻作用，造就了一大片在全世界绝无仅有的雄奇的自然景观。无人确切的说出那片梦幻般的仙境到底在什么地方。
旅行，找到灵魂的寄托与归宿。
清除那些伤痛、失意和遗憾，在旅行中得到一份自信。
篇8：雕刻灵魂作文800字
雕刻灵魂作文800字
上帝公平地赐予了人类肉身与意识，将灵魂雏形放入每具肉身之中，然后公平地将具具肉身送往尘世。是的，我们每个人都是为肉体所累的庸碌凡人，但是我们注定平凡庸碌一世而无所作为吗？不，我们拥有灵魂。
我们拥有灵魂，这是我们的骨血，我们的精神脊梁，是将我们人类与动物区分开来的根本。纵然我们平凡，但是我们可以镂刻灵魂，让灵魂不平凡。
中世纪的石匠们为装饰教堂精心雕刻的作品却不被人们看到，只能任飞檐将佳作的光华掩盖，成为时光深处的秘密。明知如此，石匠们却依旧坚守自我，呕心沥血，在寂寞的时光里用双手默默雕刻花般绚烂美妙的作品，亦镂刻着他们的.灵魂。
诚然，他们只是普普通通的平凡石匠，如同沙滩上毫不起眼的沙砾，比起炫目璀璨的珍珠，他们缺少惊艳的光芒，更缺少令人惊叹的精致朗润，但是他们的灵魂绝不平凡。“名利于我如浮云”的心性造就了他们内心那不为外物所撼动的坚毅。即便是简简单单地完成工作，他们亦能一丝不苟，心中怀着圣神的使命感与真挚纯粹的敬畏心，化灵魂的呆板石块为巧夺天工的珍宝。精微之处显功力，那一处处完美的镂刻显出的不仅是石匠巧如天人的双手，更是他们纯净素白的灵魂。“献给敬爱的、慈悲的上帝”，不知道多少个寂寞难耐的夜晚，石匠们强撑疲惫的身体用这句话勉励着自己，任凭他人化为尾尾游鱼在名利的泥水中游刃有余，他们只愿守住心中的半亩方塘，那世人视线之外的地方。
细细打磨，雕刻着灵魂的每一处细节，塑出成熟而绝美的型，添上缤纷而明艳的彩。正因坚守，石匠们得以摆脱灵魂的苍白。“坚守”，坚持，守住底线；坚定，守住灵魂。放眼我们身处的这个社会，浮躁虚伪的风气犹如无限膨胀的海绵，吸走我们的意识，抽走我们的灵魂，蚕食着人们的坚持，侵吞着人们的坚守。多少人，将心思花在表面的花拳绣腿而忽视甚至丢弃了内心的真挚澄明；多少人构筑着表面的光鲜亮丽，弃灵魂的半亩方塘于不顾，任功利私欲枯尽心灵之泉；又有多少人本心依旧，保留着内心的纯净，坚持底线而又坚定地守住了灵魂呢？
“当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻内心的财富。”柏拉图如是说。作为一代伟人，哲学巨匠柏拉图拥有高尚而丰伟的人格，他的灵魂舍弃了物质财富覆盖的表面，呈现出纯白至净的绝美内核与夺目的色彩光芒。而石匠亦是如此，兢兢业业地坚守在岗位上，作品便是他们内心最宝贵的财富。
坚守自我，不为功名利禄所动，这是一种人格素养，是灵魂最朴实本真的追求。我们不能选择肉身，却可以自塑灵魂，用绝不平凡的精神酿出骨血，锻造坚挺的脊梁，镂刻出绝不平庸的灵魂，成就伟大！
篇9：灵魂的作文800字
有一种灵魂的定义是高贵，它决不会因为你所拥有的权力与金钱而多垂青你半毫，也决不会因为你的贫穷和低下的社会地位而忽略你一分。一个具有高贵灵魂的人才会赢得世人的称赞甚或是传颂。
那是一个寒冷的冬日，他与随行的弟子被困在一个草庐之中，无衣无食，可他仍然不忘宣扬他伟大的学说。不错，他就是孔子。他深信“德不孤，必有邻”，尽管他周游列国宣传儒学仁爱未被理解，但他那颗高于尘世的心到底铸就了他高贵的灵魂。杏坛讲座，德泽万芳，他终于以他高贵的灵魂赢得了世人的理解和尊重，他终于成为了影响中华民族，乃至世界的千年的思想导师!
在天牢深处，一个不同寻常的囚犯正在埋头著书，这已经是他第二次被关在这里了。尽管与皇帝的见解不同，两遭极刑，但是他，一个历史的巨人，公正的精神判官――司马迁，仍然不会因此畏惧，因此低下他高贵的头颅。他心中只有一个信念，天理昭昭，他一定要著成一部通史，完成祖辈的遗愿。
“刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”，当中国历史上第一部纪传体通史――《史记》终于问世，他高贵的灵魂终于赢了这场精神的论辩!
“世与我而相违，复驾言兮焉求!”当一声响亮而大胆的呐喊震撼苍穹，一个伟大的诗人，一个独立人格的塑造者――陶渊明走进人们的视野。他不为五斗米折腰，他向往一个平等自由、风气淳朴的社会。他不吝惜去留，他不顾短褐穿结，他不惮箪瓢屡空，只想存留下天地间独一无二的灵魂。当无数憧憬美好未来的'少年吟哦那一篇《归去来兮辞》时，无数高贵的心灵犀犀相通，亿万思想的狂潮，涓涓而始流。他赢了，赢在高贵的灵魂!
反观那些阿谀奉承的奸佞之臣、昏聩无能无为于世的行尸走肉、那些鄙夷高贵的灵魂而追求物质享受的人们，他们终其一生都无法赢得这个世界的认可、只有崇信名德的人，才能最终笑傲于这偌大的天地间，用他们高贵的灵魂润泽一个民族乃至整个世界!
大浪淘沙，历史用它公正的评判昭告世人，赢在高贵的灵魂!
篇10：灵魂的作文800字
灵魂的作文800字
在这个世界上有一段距离，这段距离的长度大约在十几米到几百米不等。也就是这段距离，飞翔过无数将死的生命。
“自杀的人，有几个不知道活着的好”说完，她便张开双臂跳了下去。我想，她是想变成一只鸟，过得自由些。可是她再也没有飞起来。
呐，怀着眷恋死去的亡魂们，你们是不是，也后悔了呢？天堂那边有你们想要的生活吗？又或者，你们到真的到了天堂吗？
在我们现在存在着的这个世界上，太阳照耀着一天的一半时间，月亮和星星点缀着另一半时间的天空。春夏秋冬依次带来生命，生长，枯萎，死亡。正是因为有了这些才使我们的生活五光十色，多姿多采。时间匆匆地带走我们的童年，青春，在我们成熟的时节插下一根金黄的稻穗，等到稻穗枯萎的时候便指引我们走向传说中充满幸福的天堂。
在我的理解范围里，这便是生活，或者是活着的含义。生活，生命，活着，活下去，并不能因为失去别的什么就放弃这些吧。我想只要人活着，希望之火就不会熄灭。只要不死，总会有什么让我们觉得有意义的。
生命的公平就在于命运的不公平。而那些因为不公平的命运而说自己没有活着的信念的人，你们真的了解生命吗？既然不了解，那为什么不活下来呢？用自己的双手去发掘生命埋藏的巨大宝藏，这难道不是活下去的意义吗？
在短短的几秒种里，你们选择了和我们完全不同的`两条道路，之后，你们的大多数都只能活在和我们完全平行的另一个世界，而你们的射影却无时无刻不刺痛着怀念你们的人。呵~，你们走得轻松，却给活着的人留下大量苦涩，这样走，你们其实不愿意的吧。
你们一定也看到过吧，那些将要活活饿死的孩子乞求生命的眼睛，被绝症判了死刑的病人无助地挣扎着…他们急切盼望的东西在你们选择死的时候被那么轻易地抛弃了。活着，他们无法企及的事，在你们的这是多么容易办到的啊。也许只是一个向里的脚步，也许只是一个三分之一的转身……
你们为什么不做这样的选择呢？
呐，怀着眷恋死去的亡魂们，希望你们来生不要再轻易放弃生命了。
篇11：透过灵魂作文800字
透过灵魂作文800字
会不是我，我不是社会。本可以不相关，却紧紧相连。 学校是什么？学校是供学生学习知识的地方，为了能够再以后的道路上生存下去。
学生是什么？学生是在学校里学习的孩子，社有的学习好，有的学习坏。
为何进校园？我们进入校园顶着学生的称号是为了学习，为了更正规的学习。所谓学生，在我看来=除了学习知识，是在学习生命，学习生活，学习在社会上生存下去。
其实学校就是个潜意识的社会，这里的所有人，老师，已经步入社会，学生，将来迟早要步入社会，学校也是矗立在这个社会之中。
在我看来，学校是外面社会的避难所，因为任何事有利有弊，社会也是如此，有肮脏的一面，有干净的一面，你想让它干净就干净，肮脏就肮脏。社会里不能太过抒发自己的感情，你会得到赞扬，也会得到批评，在于你自己。在校园里不让学生们今早的接触社会是因为社会会让这些正在身心发育的学生们过早的去想人和事，反而在学校里接受教育也是对社会的看法的第一步。我是个学生，我是个可能不爱学习的学生，我可以找各种理由来逃脱学习，可我厌倦了脱俗的想法与做法，我再试着去想人和事，人心本来就是太俗，我开始随心所欲。在我认为，世界上没有绝对，是充满可能性的，没有好与坏，没有对与错，可以富有爱，也可以没有七情六欲。
有的时候真的认为，善良就是人太傻，这是冷酷无情的想法，可对可错，可好可坏。透过一切，你可以看到许多事物的本质，你不知道老天爷是绕着你的.想法去做，还是顺着。一个信仰，是人对生活的希望，精神的支撑，生命的电池。
有些人如果觉得人生无聊，何必寻短见？如果你去自杀，会得来不少人的批评和唾骂，要是臭名远扬，不如流芳百世呢，死了后也对不起曾经快乐的时光。
有花就要有草，像小草的嫩芽，都是潜意识的，你发现不来哦，也很难发现。人生值得去尝试，值得去创新，值得去思考，别以为你很了不起？了不起的是给予生命、想象、思考、灵魂的这个无限大的空间。
有的时候，透过月光，我可以看到太阳：透过大地，我可以看到岩浆：透过生命，我可以看到死亡。
篇12：灵魂5年级优秀作文800字
灵魂5年级优秀作文800字
一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的`灵魂也将被自己的行为所装饰．．．．．．
今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。
当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。
想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！
战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白其中的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁十分荒凉，多年无人居住，让战争一闹，就又会扩大这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。
想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？
可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？
篇13： 深入灵魂的热爱作文800字
想角落里翻出那早已落了灰的黑色画夹，那堆的厚厚的我的作品，每一张都泛着微黄，散步着零星的铅屑，充斥着我深入灵魂的热爱，望着这些，思绪也不禁陷入了回忆。
幼时的我总爱翻看那些精美画册，欣赏着那些美好景象，似是灵光乍现又似是早已做出的预谋，我央求爸爸给我报一个美术班，我至今不明白我为何会这样做，也许这便是冥冥之中那早已深入灵魂的热爱吧。
从前，我便对中国的水墨画丝毫提不起兴趣，只倾心于那西方的写实，因此在上国画课时也没有太多期待，只想草草了事。令我意外的是，当我手执毛笔，蘸墨，再小心翼翼落在泛着淡黄，脆弱无比的宣纸上，按着老师的指示晕染出一个个图案时，我竟未它们所迷。那水墨色的鸟儿似在空中满屋，那墨绿的藤蔓似随风摆动，那青紫色的葡萄仿佛摘下便可食。中国画是一种意与图的结合，不懂的人自然不爱，懂的人却把它当做深入灵魂的热爱，记得那段日子，我整日捧着那《芥子园》画册看来看去，不亦乐乎，欣赏那些画作，品味其中韵味是我那阵子最大乐趣。
随着年龄的增长，我终于迎来了我那倾心已久的素描，从几何到五官，再到人像，一学就是好几年，从前每周日上午背着画夹，不论刮风下雨我都来到画室，立起画板，投入绘画。我最爱看那在灯光照耀下黑白分明的石膏，听那笔尖与纸摩擦发出的沙沙声，赏那我渐渐画出的由一道道笔道组成的人像，那是最令我骄傲的，也是最爱的事。我从不厌倦那一遍遍的测量，一次次的挥臂，只为完成那一幅幅令我热爱的画作，坚持我十几年梦想的继续。
随着绘画年月的增长，同学也越来越少，或因喜好或因学业，总之都与他们最初的梦想，热爱渐行渐远，我曾以为我会像那坚韧的梅花一样，傲立于白雪纸上，想淡雅的荷花一样不与他们同流合污，却不料终是抵不过初三的到来，学业的增加，我竟与我那早已深入灵魂的热爱告别，也不料那时的决绝，竟换来如今的悔意。
如今的我，当别人看到我从前的作品夸赞我，我竟没有勇气欣然接受，只好自嘲似的笑笑。望见那画笔画板会忍不住的想要拾起，禁不住内心的冲动，我只好将它们置于角落。
深入灵魂的热爱是如此强大，望着眼前的花瓣，我终是不甘，不甘就这样屈服，于是暗下决心，我终会重拾我的热爱。
篇14： 深入灵魂的热爱作文800字
我对榆木的初识，是家里的那张老桌子。说是桌子，实际上摆在卧室当床头柜用了。据说这是我爷爷的爷爷亲手做的，一代一代传下来，也算半个传家宝了。
我从小就对那张桌子充满了好感。它的深红色让我觉得很舒服。而且从我有记忆开始，它的上面总是蒙着一层薄薄的灰尘，好像永远也擦不干净，让我感觉它离我那么近，又那么远。想象力丰富的我总是会时不时地幻想着我爷爷的爷爷是如何艰苦地把它做出来，又是如何带着它逃过战乱的烟火，我爷爷又是如何郑重地接下这张桌子传给后世的。我一直以为正是因为经过了历史这样的洗礼，它才变得厚重，才落满了灰尘。它就像一个年迈的旁观者，默默记下一代又一代的荣辱往事。
它有一个抽屉，上面永远挂着一把金色的锁。据说钥匙不见了，所以那把锁一直都没有打开――直到现在也是。我曾无数次打着手电把抽屉拉开一条缝，想看看里面到底是什么，可每次都以失败告终。我还问过爷爷里面装了何物，结果他也不记得了。神秘是那个抽屉给我唯一的印象。就像历史一样，我们都不可能知道它完整的真相。我想，那就让它像现在这样继续锁着吧。也许有一天它开了，那份神秘也就不复存在了。我把这种神秘视为一个人气质的标准，蕴含在深处的叫气质，显露出来的只是才华。
小时候，我一直觉得一张桌子没有螺丝钉，却可以很牢固地站立是一件很神奇的事情，后来才知道中国有一种东西叫榫卯。尽管内部错综复杂，外部却仍然是一个整体。不用别的东西加固，它也可以屹立不倒。连接处因为榆木本身的坚固，即使摇晃也纹丝不动。它就像一个永远也打不倒的勇士，坚守岗位，每当我在失意的时候看到它，仿佛感受到它在默默注视着我，默默地给我力量。
有一句谚语说“北榆南榉”，说的就是榆木是一种很适合做家具的木材。不仅仅是因为它纹理清楚、漂亮，质地很坚硬，更是因为它的深处蕴含着我们做人的准则，可以时时勉励着我们。它厚重、硬朗、质朴，与做人的观念不谋而合。
在我的灵魂深处，一直有那样一张榆木桌。它和我的内心融为一体，让我保留了童年时期所有的好奇与幻想，也让我知道怎样生存，怎样做人。
篇15： 深入灵魂的热爱作文800字
一张宣纸，承载着太多的回忆与热爱，深深的刻印在我的灵魂之中。
一副精美的工笔梅花是我和它的邂逅，细致勾描的梅树枝干，饱满圆润的花瓣，灵动的白雪，想着在漫天飞雪中抬头仰望那株静静绽放的红梅。似雪中淑女，温柔，端庄。一席红裙更添出几丝华贵。还有那淡淡梅香，沁人心脾，我深深陷了进去，与它结下不解之缘。
四岁学画，一晃已经过了十二年了，这幅梅花依旧清晰的存在于我的脑海中，挥之不去，不自然的想起在制作一副插于青花瓷中的梅枝时的感受。
大毛笔在墨盘中蘸上饱满的浓墨，在盘沿上刮至半干，看准宣纸上的位置，不带停顿的用侧锋画出梅枝，主枝。因为行笔的快速，在浓墨中出现了“非白“却为这梅枝添了一份沧桑和久远。毛笔不停，用笔尖随意的勾出小枝，一直画出纸外，我的心也因这曲曲折折但傲然直立的花枝感受着沧桑和久远。似是看到了它未被摘下时，一路走来的风霜。用大红画上红梅，用淡墨和淡红画出藏于梅枝身后的花影，浓淡相宜，美不胜收。用笔尖调画着青花瓷的蓝色中锋的行笔必须要耐心和仔细，乱瓣菊花的图案，画在瓶颈的位置，瓶身上是两笔一瓣的白描梅花，最后是瓶下的玉质托盘。还是墨，依然是墨，两边一共三笔，三笔过后，不再改动。为使物体更像玉，像墨中间扫上一笔清水，未干的墨循着水迹扩散，渐渐向两边淡去，变得温润平和。看着眼前的作品，不禁感叹，真是美啊。盛开的梅花彰显着自己的生机。想每年花开花落，看过多少世界沧桑。流传千年的文化与底蕴。用寥寥几笔便能绘尽世间沧桑，你被用来展现雄心壮志，用来描绘世间美景，用来抒发心境淡然，而这一切，都是美的，美的优雅随意，美的用心深刻。而自己，不正是因为这美，而深深爱上的吗？
山水，花卉，动物，世界万物你尽收于心，在我慢慢前进的过程中向我讲述着一个又一个的故事，带我看尽大千世界，领略生命无限轮回，感受永存于世的精神。说到底，还是因为着美。
在这个繁华急促的世界上，还能有多少人停下脚步去看看这世间的山川河流，奇山异石？感受这世间之美并收于心中？抛去一切的繁华假象而去欣赏真正的纯净之美，去寻找本真的记忆？是你教会了我这一切，用你自身的品质沉淀熏陶着我，告诉我，这世界最美的东西，是一颗爱美的心。也正是如此，这对你的热爱深深入灵魂，永不遗忘。
篇16：灵魂的归宿作文800字
灵魂的归宿作文800字
记得有幅漫画是这样的：老师问一个小学生：“天空是什么颜色的？”那个学生指着窗外的天空毫不犹豫地说：“是灰黑色”。老师显得无可奈何，老师想要的正确答案——天空是蓝色的。而窗外灰沉阴霾的天空却教他这样回答老是的问题。难道天空原本就是这样的吗？老师所想要听到的那种天空颜色到底在哪里呢？
蓝蓝的天空，白云朵朵，这一幅极纯的画面，使我不禁想起了有“世界屋脊”之称的家乡。我想那里天空如此的蓝，是因为那里的人们纯朴善良，追求纯正的缘故吧。天空原本是蓝色的，有了那种朴实的追求就能够依然保持着它。尽管地球历尽沧桑，我在那块土地上出生成长，我爱蓝色，更爱故乡的天空。我对于蓝色有着特殊的感情。
蓝色就如母亲的胸怀，教给我如何包容身边的一切。蓝色犹如一颗无暇的玉珠，教会我永远保持一颗纯洁的心。蓝色好似临行前父亲的话语，对于将会发生的一切，要我保持沉着冷静。
我想要故乡的天空永远保持那样的蓝。对于每个离家在外的游子说那是他灵魂深居的地方。牵系着它的灵魂，他会永远想念它，想念它就会懂得珍惜它。一旦谁侵动了它，他的`灵魂就会激发出一种无法压倒的力量。
当你第一次踏上这块神奇的土地时，你一定会不由自主地慨叹：“啊，这里的天空竟然如此的蓝，如此的纯洁！”是啊，西藏的天就是这样蓝，给人一种不真实的感觉，到这里来的人们都陶醉其中。他们的灵魂在这纯蓝的世界得到洗礼和净化。他们这才意识到世界原本是这样的纯洁，这样的美好！
但是人们又说，这里贫穷落后，需要发展。火车将要以它傲人的鸣笛和庞大的身躯惊动这里的一切了，它会以闪电般的速度填满这里所有的宁静。到那时，这里的天空还会是原先的纯蓝吗？真怕这个问题。有篇文章中曾经写道：“西藏的天蓝，与谁都无关系；西藏的天蓝，与谁都有关系。”的确是这样的。社会要发展，人了要进步，但是绝对不能在付出更过的代价了，尤其是我们可爱的西藏，我们灵魂的归宿，我们不能只为了飞跃前进，而在背后留下更多的遗憾。
所以，我们呼吁既要发展，也要保护我们心灵的圣土——西藏的环境，我们要家乡永远保持蓝天，因为蓝天是我们灵魂的归宿！
篇17：与灵魂共舞作文800字
与灵魂共舞作文800字
当我坐在书桌旁，面前堆成小山的，排成一字的，是我的“前程”。没有人敢打扰我，生怕对我有一丝影响，这样也难免显得有些孤寂。
咱家顶楼是一大块没有装饰的水泥地，前前后后挂上了几根钢绳，以便晾衣服。我想，何不用这个略显孤寂的地方来度过我的孤独之旅呢？不错，我便拿几本书，拖起一张坐满了包浆的椅子上楼。
把椅子靠在墙边，身旁却是父亲去年栽下的小橘树苗，还蛮有一番闲情雅致似的，就这样打开书本，渐渐沉醉于书中。
曾记得这样一句话“世上并没有真正的孤独，只要你还活着，你的灵魂与你可一直共处”。而这时，我的'灵魂似乎漂到9又1/4车站上。看着缓缓驶来的列车，心中默想自己能否成为霍格木兹学院的一份子，挥舞着魔法棒大喊着除你武器之类的咒语。转瞬之间，我的灵魂又来到了位于赤道上的行星发动机，我能看到它猛烈燃烧，发出如太阳般耀眼的光芒。我的耳边似乎传来了人类的欢呼，我的眼前也好像看到了人类在远在几光年以外的半马人座星系上繁衍生息的景象。再回头仰望星空，我又看到了三体人的水滴，慢慢的贯穿着人类的舰队，又一转头，在联合国大会上看到了罗辑，在阐述他的“黑暗森林法则”。
一转念，我的灵魂又被飘来的橘香所吸引，抬头一看发现早已日落西山。从高处远望小镇，视线被拉长到尽头的山群，余晖照耀着每一寸土地，每一片白云仿佛轻轻一碰就能挤出橙汁一样。我和我的灵魂享受着美景，也享受着孤独。
如果世界上只剩下你一人，那你自己就是你灵魂的伴侣。你们能一起走进书中，领略自然，享受生活。孤独并不是一个人的独处，只是你与灵魂在共舞。
撤下椅子，下楼。家人们又涌了上来，其实我早已听到锅勺乒乒乓乓敲打的响声，稻花香也早已飘到我的鼻尖。与灵魂共舞之后的我，这时更能真切地感受到家的温馨与快乐！
所以说，孤独是你和灵魂共处最好的机会，亦是遇见知音前，给你留下最大的伏笔和惊喜。享受孤独吧，因为它真的很美妙。
篇18：灵魂的掌舵人作文800字
灵魂的掌舵人作文800字
不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。
生命就像一条大河，时而宽阔，时而狭窄，时而汹涌，时而平缓。在人生长河上，我们是自己的船长，行进于生命长河上，我们要做自己船只的掌舵人，做自己灵魂的掌舵人。
评剧表演艺术家新凤霞打碎了跟随自己多年的小茶壶，心痛不已。但她又马上与自己“讲和”，买了一个新茶壶。诚然，与自己“讲和”能使自己免去许多烦恼，是一种生活的智慧。
但是，若事事都“与自己讲和”“与自己的现实处境讲和”那我们只能固定在原地，心随事移，人随事移。
马云的第一次高考，数学只考了一分；第二次高考，数学成绩依旧少的可怜。若马云也“与自己讲和”“与自己现实的`处境讲和”，安于现状，安于做数学的跛腿，安于高考不中，卷铺盖回家的处境，他又怎能创办阿里巴巴这个电商帝国呢？的确，“与自己讲和”能让自己内心舒坦，却无法施加让自己向上奋斗的压力。
袁隆平若在当时“与自己讲和”“与自己现实的处境讲和”，没有投身到田间从事水稻研究，又怎会创下水稻高产的奇迹呢？
邵逸夫不顾他人劝阻，不管社会压力，排除万难，毅然投身于中国的慈善事业。他的乐善好施让逸夫楼遍布中国大地。若他“与自己讲和”“与自己现实处境讲和”，在多重压力面前低头，怎会有著名的逸夫楼呢？
世间诱惑太多，一个个诱惑就像打开的潘多拉魔盒，无止无尽。在这片名为诱惑而“与自己讲和”，最终在茫茫大海上迷失了方向，让诱惑成为了自己灵魂的掌舵者。
庄子不愿为江山所累，遗世独立，“不”与自己现实处境讲和”，只愿“曳尾于涂”。梭罗不愿为世俗所污染，隐于湖畔，赏天地浩大。李白不“与自己讲和”“不与自己现实的环境讲和”，哪怕是面对权贵，也不“挫眉折腰”古今中外，仁人志士，不低头，不与现实讲和，坚持做自己的掌舵人，终成就万世没名。
梅花，不与现实处境讲和，迎寒独立，成为四君之首。
荷花，不与淤泥讲和，出淤泥而不染，博得世人喜爱。
人，不与现实处境讲和，做自己灵魂的掌舵人，挣脱现实桎梏，终会走向辉煌。
篇19：舞动的灵魂作文800字
舞动的灵魂作文800字
北国的冬天，总会让人亢奋，让人心灵颤抖，那种“冻”感让你不知所措，不论是屹立的松树亦或是黄叶散尽的杨树，冷风中都显得那么萧条，那么憔悴，可当你从高空中飘落下来的瞬间，整个世界顷刻变成了一幅唯美的画卷。
你――空中飞舞的雪花，冬日的灵魂。
看到你，我想起了岑参。面对友人的离去，心中纵有万般不舍，也只能挥马相送。他望着雪地上车马留下的痕迹，低低吟唱“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
看到你，我想起了游离于山水间的柳宗元。他远离世俗，远离凡间闹市，独自楫舟，享受着“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的潇洒人生。
看到你，我想起了饱经世事沧桑的'陆游。年迈的他渴望抗战沙场，盼望国家的安定，却只能奋笔疾书，回望年少时“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”的辉煌。
看到你，我想起了毛润之。他登上蜿蜒曲折的长城，高唱“北国风光，万里雪飘。望长城内外，唯余莽莽……”遥望如长蛇般舞动的山脉，似大象般奔跑的高原，那是一幅何等壮阔的美景。
你，北方的雪花，冬日的灵魂，你在半空中潇洒起舞，飞向了冷寂的幽谷，飞上了凄冷的山麓，洒落在乡间空旷无边的田野里，飘舞在孩童稚嫩的小脸上。
你装点着平凡的世界，顷刻间把世界变成银白色，散发出迷人的光线。你从不挑剔，不论是偏远的农村，还是繁华的都市，你总是轻舞飞扬，把你的美丽洒向每一个角落。
你的到来使落寞的松树不再单调。我的一位语文老师说“被雪花装饰后的松树是最美的，那是一种无法用言语形容的美”。雪啊，当你不停地堆积在松树肢体上的时候，我仿佛听到了松树微微地喘息声，那低微地喘息中掺杂着对你的复杂感情。
在古代文人心中，你是心性高洁、品德高尚的象征；在农家心里，你是来年丰收的希望；在孩子眼里，你是天上飘下的精灵，是上帝派来修整凡世的天使。但我觉得你是冬日的灵魂，不屈服、不落俗、高洁的灵魂。
雪花，尽情地舞动吧！让大地上的每个角落都有你的身影！
雪花――你这冬日舞动的灵魂！
篇20：深入灵魂的热爱的800字作文
有人热爱黑暗笼罩大地时，满天繁星的灿烂，因为它能给人带来希望。有人热爱字里行间的知识书籍，因为它能丰富你的脑海而那黑白琴键反错的钢琴却深入我的灵魂，让我热爱。
阳春四月，槐树泛着淡淡的清香飘进来，长长斜斜的阳光爬上窗边，斑斑点点洒在琴键上。舞台上的，嘴角挂着弧度，半坐在琴凳上，听着报幕人声音落下，琴声以响起。我已隐身，化成蝶飞翔，我掠过小溪，来到树林，穿过草丛闻到花香似乎台下所有人都陶醉其中，我尽情的挥洒着自己对乐曲的理解融入其中自己的情感。琴声停，全场掌声起，我起身鞠躬，看见台下两个特殊的人，已为我响起掌声，思绪不禁飘回到以前。
那时，小小的我刚见到钢琴，站在老师边上，欣赏美妙的乐曲，对老师满是透着羡慕之情，对钢琴的幻想与憧憬，早已在我脑海里蔓延开来，属于自己的钢琴之梦便从那时开始。
如今，台上的我在为老师演奏乐曲，他在台下认真聆听我的演奏，见证了我的成长。
另一个人，便是母亲。在一年四季专心练琴的我却总有一个忠诚的听众。从开始学琴的支离破碎声时，到现在已成为章的乐曲演奏。看到母亲现在身体，已随音乐来回摆动，陶醉其中，微闭双眼，嘴角上扬，脚下不禁也打起节拍，不再是当初的表情，还经常给我挑毛病，我知道是自己进步的音乐让母亲变化了。就这样，夕阳的余晖定格在窗边，印下一个努力弹琴的少女，陶醉于听琴的母亲，两个人的脸上都甜蜜的笑着。
这时，台上的我演奏，从爬音到跳音再到刮音，从三和弦到上和弦再到八度和弦。清亮的弹跳似那滴滴细雨。最后，站在领奖台上的我，高举着奖状，看着那架钢琴发光的三角钢琴，又望见台下两个再次为我鼓掌的人，笑了。
傍晚时街上车水马龙，灯红酒绿来往行人车辆噪声，学校里课间你追我赶跑来跑去大呼小叫同学争吵声我只是置身其外，淡淡的看着外界的喧器，而内心沉醉于琴声中，或许我就是喜欢这种宁静的生活吧，或许我就是爱慕像老师那样与琴一生相伴的人生吧！在接下来的道路上，钢琴将于我长存永伴，因为他已扎根在我灵魂让我热爱。
篇21：深入灵魂的热爱的800字作文
我对她，有一种深入灵魂的热爱。因为她不但风姿绰约，亭亭玉立，令人着迷；而且融入灵魂，深入骨髓，令人崇敬。她就是被号称为“画中四君子”之一的竹子。
竹子长得太美了，多少丹青画师、文人墨客为之倾倒。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，这是多么唯美的画面！辛弃疾的“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”、郑板桥的“举世爱栽花，老夫只爱竹”、苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”，这是多么倾心的热恋！我愿意像古人一样，与竹子交朋友，和竹子做知己。
我想，古人爱竹子，和我一样，不但因为她长得美，还因为她有骨气。子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”竹子与“松、梅”并称为“岁寒三友”。她没有春天兰花的芬芳，没有夏天芙蓉的娇姿，没有秋天枫叶的火红；但是寒冬一到，那些所谓的美好，一扫而空，瞬间消失。只有翠竹，自始至终青绿一片，不为外界花花绿绿的诱惑所感动，不为隆冬冰霜雪雨的严寒所惧，一如既往，风采依旧，顶风傲雪，挺立苍穹。
竹子还有“虚心重节”的品质，让我敬佩。她谦虚的胸怀、包容的姿态，海纳百川，虚怀若谷，这不正是我们为人处世所应有的姿态吗？还有她的气节，“雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日起，依旧与天齐。”这是一种怎样的气节与不屈？她让人想起了苏武。苏武出使匈奴，被扣留于敌营，匈奴以高官厚禄劝其投降，苏武气节不改，宁可自杀也不投降。正是这种如竹子一样的气节，反而令匈奴大为敬佩苏武。于是，匈奴就让苏武北海牧羊，任其自生自灭。这个时候苏武再次经受考验，居然活了下来，19年后成功回国。竹子正是象征着这样的名族气节，让人对她肃然起敬。李白诗云：“松木本孤直，难为桃李颜。”郑板桥写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”想必李白和郑板桥都和我一样，也爱竹子爱到了灵魂深处。
竹子姿态万千，令人着迷；骨气奇高，气节坚贞，令人敬佩；但她还有一个更让人有感应的品质，那就是“一枝一叶总关情”。月夜听竹，竹如圣人，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。竹子在风中的飒飒之声，正如那些民族伟人一样，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；画家徐文长也说道：“画竹难画风竹哭。”我之所以爱竹子爱到灵魂深处，是因为我觉得竹子就是那些千千万万关心民间疾苦伟人的化身啊。
哦，竹子，灵魂与君恋，爱你一万年！
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