课文作文素材
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篇1:课文作文素材3
课文作文素材3作者:柳守一方《谏太宗十思疏》(魏征)
◆魏征,字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。太宗时任谏议大夫、检校侍中。魏征敢于犯颜直谏,魏征一生上疏言事二百多次,所言多被太宗采纳。据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”从字里行间我们感受到一代忠臣魏征,为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感,使命感。
◆魏征“十思”的主要内容是什么?“十思”的核心内容是居安思危、正己安人,以达到“治平天下”的目的,但具体又有所侧重。它大体上是每两句成对,两句之间的关系也比较密切,因而可归纳为五个方面:一是“知足”“知止”(克制物质欲望),不奢纵扰民;二是“谦冲自牧”,不骄傲自满;三是“慎始敬终”,不好逸无度;四是“正身黜恶”,不受蒙蔽利用;五是赏罚公正,不凭个人喜怒。徐此之外,又有“简能而任之,择善而从之”两条,也应包括在“治平天下”的条件之内,因为选能择善权在人君。但这两条与“十思”性质不同,做到“十思”,才能选能择善。果能做到“十思”,“宏兹九德”,选能择善,那么,政治前景一片光明:(从秉性气质、品格能力区分)智、勇、仁、信四种人各尽其长,(从职役划分)文、武两类人各尽其用。人君垂衣拱手,就能治理好天下。
◆古人说“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏。帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视-切,能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流。有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征,就是一例。而最突出最典型的,要数邹忌与齐威王了。
讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事,千古流传。
◆仿写示例:
1、雄鹰自由自在地飞翔,才会展现其雄姿;骏马自由自在地奔驰,方显其才华;人也只有自由地发展,才会尽其天赋。雄鹰困在笼中,还想要它展翅于蓝天;骏马拴在槽枥,还想要它奔驰于草原,谁都知道这不可能。风华正茂的年轻人,志在四方,做父母的总想把他们拴在家里,却还想要他们出人头地,这难道不是把雄鹰困在笼中,还想要它于蓝天里展翅;把骏马拴在槽枥,还想要它于草原上奔驰吗?
2、要想鸟儿飞得高,就要给它一片湛蓝的天空;要想树木长得茂盛,就要给它一方肥沃的土地;要想语文学得好,就必须给它一个广博的积累。没有肥沃的土地,却要树木长得茂盛;没有湛蓝的天空,却要鸟儿飞得高;没有广博的积累,却要语文学得好,我虽然愚昧无知,也知道这是不可能的,何况你这明智的人呢?
16、《离骚》(屈原)与《屈原列传》(司马迁《史记》)
◆屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。在政治上他推崇“美政”,即圣君贤相的政治,认为只有圣君贤相才能把国家治理好,有强烈的忧国忧民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述,如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮,相观民之计极”所谓圣君贤相,所谓美政,就是要看能否解决民生疾苦问题,能否致民于康乐之境。他明知尽忠的.为患,但不忍舍弃自己的政治理想,很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
◆“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。”(翻译)只要是我心中所向往喜欢的,即使死去九次也不会后悔。(评析)这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固然”,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。他从不后悔自己的选择。“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
◆《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王,并表达政治理想,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。
◆“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮,夫维灵修之故也”--忠君报国,虽死不悔。“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”--坚持真理,永不言弃。这些感天动地的诗句,令我们感受到诗人高贵的品质,宁死不屈的精神。正如司马迁所赞:“推此志也,虽与日月争光可也。”而从此,一种永世不曾泯灭的信念--对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫--对祖国的热爱和对乡土的依恋,深探注入到中华文化中来,成为我们民族文化的光辉传统。
◆屈原首先是一位伟大的智者,一位才华出众而识见过人的智者。问题在于,世间智者颇多,而如何使用才智,则是个人的悲剧与否的关键。在屈原与渔父问答中,渔父明确地劝他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其r?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”如果将这段问答视为后人怀念屈原时虚构的话,那么,我们完全可以把它看作召唤屈原如何使用自己才智的另一种声音。屈原如果顺从了这种声音,他至少不会遭遇被流放而自沉江水的悲剧,亦不失为“明智”的选择。但是,屈原坚守自己的心灵操守,就只能走向悲剧
◆尤其令人深思的是,在《屈原列传》中,在历史上的许多现实的场合,真正的智者与忠者,力量总是那么孤弱;将心智用于谋私,用于邪恶的人又是那样之多。上官大夫“心害其能”而“争宠”;靳尚、郑袖为了私利而卖国;而怀王又昏愦无能,任由奸佞害忠。这是人性的丑陋,这更是社会机制对人性丑陋的纵容。于是乎,君将不君,国亦不国,超越于任何个人悲剧的国家悲剧亦势所难免地发生了。这便是司马迁从人的灵魂深处,从人间关系之中所揭示的屈原悲剧的最深刻之处,亦是屈原悲剧最有价值的地方。
每读《史记?屈原列传》,我的脑海中就会交替映现出两幅遥远而清晰的画面:一幅是,被放逐于江湘之间的屈原,颜色憔悴,形容枯槁,一边踽踽独行,一边悲切吟唱。这就是后人所谓的“屈子行吟图”,是屈原作为诗人的永恒雕像。一幅是,屈原自沉一百六十多年之后,年方二十的司马迁“南游江淮”,来到屈原自沉的汩罗江畔,临流凭吊,嘘唏垂涕。
◆理解这两幅充满浓郁的悲剧气息的画面的关联,我们完全可以把他们看作是一位悲剧诗人和一位悲剧诗人式的史学家的灵魂穿越一个多世纪的时间,在汩罗江畔,在司马迁幽禁的囚室中进行的一次对话;看作是司马迁对屈原的诗人之心的深刻解读。正因为如此,这篇《屈原列传》便不仅是对屈原生平事迹的简要记载,而且是对屈原的诗人之心的“真实”记录。
◆《报任安书》中说:“古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉”。作为诗人的屈原,就是司马迁心中的“倜傥非常之人”。所以,司马迁为屈原而“悲其志”,为屈原而临渊流涕,并采用屈原《涉江》诗中“与天地兮同寿,与日月兮同光”的句意,亦为屈原下一断语:“推此志也,虽与日月争光可也”。
◆“其志洁,故其称物芳”。意即由于屈原有着异常高洁的人品,所以才引用了许多美人香草来作比喻。
◆《屈原列传》最后两部分通过屈原同渔父的比喻性对话,让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白,在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中,唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑,“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察,受物之汶汶”,也决不“以皓皓之白,蒙世之温蠖”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神,表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨。屈原的死,是对邪恶势力的强烈控诉,也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。
◆受腐刑后的司马迁并没有因此而消沉下去。他想到:周伯(周文王)拘而演《周易》;孔子困厄而作《春秋》;屈原遭放逐,遂作《离骚》;左丘双目失明,竟著《国语》;孙子遭膑刑,仍著《兵法》…他痛定思痛,以这些人物的精神鼓励自己,仍发愤著述《史记》。终于在汉武帝征和二年即公元前91年,几乎用毕生的精力,完成了《史记》这部空前的历史巨著。
篇2:课文作文素材3
高考文言满分作文:《吊屈原赋》
(话题作文:“感情亲疏和对事物的认知”)
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵
呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。(易当为客
篇3:作文备考:高中课文经典人物素材运用例谈
在高中课本中,我们要接触不少的经典历史文化名人,如孔子、孟子、庄子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫等,他们是精神的高峰,思想的清泉。对于他们,我们可从人生经历概括总结入手,掌握其重要经历,特别是著名事迹和散落的轶事,还要分析其生平行为所包含的人生意义。另外,还要熟记并理解他们每个人最著名的言论(名言、诗句等),并弄清其包蕴的思想价值。运用时,要有意识地把话题同与之适应的名人行为经历结合起来,通过历史文化名人多向度的丰富人生,揭示其精神价值与生活意义。以举庄子为例,加以说明。
课文中的“庄子”
(1)在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
(2)一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的“怜悯”。
(3)庄子心眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿
(4)庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”
――出自(鲍鹏山《庄子:在我们无路可走的时候》)
(5)有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
(人可以像鹏一样解脱物理世界的束缚,而找到自己生命的真正自在与自由)
(6)若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
(要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”。)
――出自《逍遥游》
【运用角度】
角度一:从“自由”“孤独”角度谈人生“境界”
角度二:从“淡泊”角度谈生活态度
角度三:从“精神归宿”“品质”“节操”“尊严”等化用材料;
角度四:阐述与“魅力”“智慧”“个性”“真人”等相关的话题。
角度五:可以谈“坚守”“选择”等议点。
【运用方法与示例】
“暗引法”示例:
有明镜,活得超然。往矣!吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里,他能冯虚御风,他是圣人,是神人。身居青山笑王侯,他扔下了秕谷足以塑成尧,塑成任何明君,他超然了。心中的真理,化作明镜,倒映了他一身神清气爽。(湖北高考优秀作文《心有明镜》节选)
温馨提示:课内素材的运用,可用摘引法。摘引,可明引,也可暗引。最好是根据所写内容,将所引内容巧妙地融入其中。“往矣!吾将曳尾于涂中”“抟扶摇而上者九万里”“冯虚御风”“圣人”“神人”,都是庄子著作中的词句,可经作者组合,就成了极富内涵与文采的美段。
“评析法”示例:
是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(20重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选)
温馨提示:评析法,要注意评析的核心,应同所写的文章精神一致,比如这一段话,评析的重心就是庄子的放弃富贵,守住高洁。
“感悟法”示例:
庄周先生,可谓是中国历史上第一等可爱的人物,散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生,我们未尝不可说,庄周是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是逻辑学家,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。这一切,都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀,官僚是一群猪猡,文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻,河伯与海神的对话,以及井底之蛙的设喻,便可见他的胸襟。(《忙里偷闲读庄子》节选)
温馨提示:“感悟”,即所感所悟,写感悟,是写自己的感受,更是写自己的思考。
“引申法”示例:
也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的泰然,以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度,却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园――这是我们发自内心的呼喊,保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔萃!
温馨提示:运用引申法,要注意由课内的人物材料得出引申点,引申点其实就是作者要表达的主要观点。
【运用性优秀例文】
一蓑烟草任江平
时间的流逝,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你―――庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。
当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。
我以为你是孤独的,你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。
念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透大自然的无穷。世界不过是你的`主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失―――只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。
教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。
这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌。(福建高考满分作文,考生:邢雅洁)
温馨提示:
这篇满分作文最成功的地方在于邢雅洁对庄子的境界有较深的感悟,否则,通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理,很容易落入俗套,或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言,萃取精华,裰合成文,显得富有文采和大气,很好地展现了一个高中生的语言素养。
面对20福建高考作文题,邢雅洁由材料中的买的饮料的不同,类比联想到了生活中的三类人的不同的生活追求与生活态度,一是“享受生活”型,一是“在奋斗中享受”型,三是“平淡生活”型。可贵的是邢雅洁没有简单作文,而是联想到了课文中的文化名人“庄子”,盛赞庄子平淡而超然的态度。
篇4:《兰亭集序》课文素材积累梳理
1、生命永恒。“死生亦大矣”。死生之重,今古同慨,人们将永远处于困境中。其实,生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味,终结和开始都是一种哲学,需要人们思考和正视。王羲之“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛,表现出了自己的真性情,吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。是啊,我们只有正视生死,才能热爱生命,把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去,在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。
2、淡雅人生。王羲之和他的朋友们处偏远清幽之地,行率真自由之事,着朴素简洁之衣,食清淡爽口之味,歌清新高雅之章,叙自然真挚之情。他们通体洋溢着一种平淡的人生真味:从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。这是他们淡雅人格性情的体现,是一种“简单的生活”状态、“原生态”的生命情调。这显然是古代文人学士及当今知识分子追崇的一种“雅而不俗、素而不艳“的人生理想和乐境。
3、务实求真。诚如《古文观止》所云:王羲之的感慨“只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一生而齐彭殇,无经济大略”。作者生活在东晋时代,当时统治者编安江东,不思进取;士大夫崇尚玄学,清淡之风很盛。作者公开批评“虚谈废务,浮文妨要”的世风,颇有想作为。有忧国忧民渴望救国“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度。
4、“悲叹”与“悲观”。悲叹不等于悲观,王羲之的人生观并不消极。汉末魏晋时代的文人士子,在精神风貌上有一个鲜明的特征,就是他们强烈的生命意识的觉醒。这种强烈的生命意识鲜明地表现在他们对人事无常、生命短暂的.悲慨上。可是,历史上悲叹人生的却往往是一些富有创造精神的人士,比如李白、曹操等人。悲叹并不妨碍他们成为名人或英雄。正是因为他们对人生充满着执着,面对岁月的流逝,才如此悲叹。王羲之的文章多是“消极其表,执着其里”,书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
5、热爱自然。动荡不安的魏晋时期,带给人们严重的不平衡和压抑感,而优美的自然环境却使人在身体和心理上获得短时的安静和松弛,自然景观一跃成为人的一种内在需要。人们开始了从自然中去超凡脱俗,在观赏自然中体悟人生道理。此时此地,风景秀丽,山辉川媚,王羲之面对良辰美景、仰观俯察,感万物盎然,宇宙博大,欢愉之情和至真至深的理趣溢于言表。王羲之从自然山水中体味人生宇宙,拨动天地之弦,吟唱生命的强劲之音,这实在是人生的极致。
6、美的真谛。万物静观皆自得,自然景观对人类来说是纯客观的,可谓之“美”,亦可谓之“丑”;但在寻美者的眼睛里,细腻的情怀里,一切变得灵动、丰盈、鲜活,获得了一种阐释美的生命。远山淡雾过滤后的清泉,疏朗简净的竹风竹韵,朗月般清凉的诗文,如绾秋蛇的魅力书法,至美至雅的高尚情趣……,兰亭的一切都是美的极致。
8、率真自然。《王羲之传》里记载了这样一件趣事:太尉都鉴让人到王家选快婿,王家许多子弟都显得拘谨不自然,惟独王羲之在东床上坦然自若,结果被选上。这反映了王羲之率真自然的性情。“信可乐也”的欢呼,“死生亦大矣”的慨叹,“岂不痛哉!”的悲鸣,正是王羲之的真性情,真言语,真行为。他对生死问题不掩饰,不做作,不逃避,这正是对生命的热爱,对人生的透彻感悟。
9、精神本源。一个人的精神既来自渍透心计的书林,也来自大自然这本更为广漠的书卷。兰亭是王羲之精神的活水,我们现代人也要寻找到一处供心灵憩息的精神后花园。这是一个能把你的情操和品德打磨得晶莹剔透的世界,这是一个可以让你变得出神入化、灵魂如翼、自由飞翔的世界。
10、我思故我在。兰亭让人难忘,崇山峻岭、茂林修竹;王羲之让人难忘,他衣袂飘飘、仙风道骨;王羲之的“旷古之叹”更是令人难忘,作者能超越当时的游目骋怀之乐,意识到快然自足中孕育着怅然若失,人生易老之痛,不能不说是一种生命价值的理性思索和人文联想,
充斥着乐痛相依、阴阳相伴的人生辩证思想,闪现出人生哲理中理趣美的光芒。兰亭不朽,王羲之不朽,能冥心奇想、独立开放的思想更是不朽!
11、如何传播经典文化。当今学术界,文化传播太过“通俗化”,有“媚俗”之嫌。有人写了这样一首歌曲:“兰亭临帖,行书如行云流水。月下门推,心细如你脚步碎。忙不迭千年碑易拓,却又难拓你的美。真迹绝,真心难能给谁。牧笛横吹,黄酒小菜有几碟。夕阳余晖如你的羞怯似醉。摹本易写而墨香不退,印泥都有余味。”借用古诗词意境来写歌,是一种常见的创作手法,本无可厚非;但歌曲偏偏取名为《兰亭序》,就有“篡改”和“涂鸦”之嫌了,这可不是对经典文化精义的积极传承。
13、个性与人生。王羲之在魏晋名流中不算是另类,但个性绝对鲜明,可以称得上卓尔不群、特立独行:他不云里雾里地“清谈”,他很务实很深情;他自爱不自戕、率真不夸张,他自信不沉沦、旷达不怪诞;他有责任感,有才情,有忧患意识,有独立思想,有人生理想,有坚强意志。个性成就未来,独立的个性和优秀的品质,成就了王羲之辉煌的业绩和千古风流的英名。
篇5:高考写作之课文素材
高考写作之课文素材
作文的写作过程中我们经常用到一些课文里面的素材,比如诗歌名句,以及文章句子等。下面是语文迷网整理提供的课文素材,一起来看看吧。
1. 曹操《短歌行》:领兵南征北战,渴望一统天下,然而,人生苦短,人才难求,叹一声“周公吐哺,天下归心”。
2. 《梦游天姥吟留别》李白,这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人,飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。
3. 白居易《琵琶行》:商人的爱情总是站在天平上,对女子而言,一边是悠闲,一边是伤悲。于江州司马,泣的是否就是自己的影子。
4. 王维《山居秋暝》: “随意春芳歇,王孙自可留”在自己的诗画意境中,随意的撷取山村一片明月,看村姑浣衣,看莲动下渔舟,看人间的溪云起落。
5. 杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》: 百年多病之躯,历经沧桑,用浑浊的的泪眼,凄凉的心境,悲万里清秋,怜天下苍生,以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。
6. 李煜《虞美人》:春花秋月已是梦中的往事,朱颜的凋落犹如昨夜的风雨,打湿了曾经的美好,梦醒时分,愁如春水。
7. 《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
8. 李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。
9. 史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。
10. 马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由、民主、平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
11. 史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。
12. 鲁迅《〈呐喊〉自序》:国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛,清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下,依然有毁坏铁屋子的希望,依然有撑起民族的脊梁。
13. 《〈宽容〉序言》:谁能走出宁静地无知山谷,走出自我的早已习惯的幸福,在荆棘的路途开拓新的天地,用生命换来残酷的光阴,即使血色,也为后来人重重的记下你平凡的名字,不平凡的形象。
14. 《〈名人〉序言》: “我愿证明,凡是行为善良与高尚的'人,定能因之而担当患难”贝多芬:这个在用音乐舞蹈精神的男人,将生活的苦难看到一粒灰尘,看一眼就轻轻地弹去,弹去一地纯洁。
15. 《烛之武退秦师》: 烛之武看清局势,胸有成竹,舍身救国。
16. 《勾践灭吴》: 勾践矢志不移,存恤爱民,终于流芳百世。
17. 荀子《劝学》:“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式,要爱学还要善学。
18. 鲁迅《为了忘却的纪念》: 用青年的激情演绎文学的人生,用带刺的思想指向敌人的心脏,可墨黑的夜让红色的血液流淌不止,让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。
19. 《读<伊索寓言>》:九个故事从不同的角度,或演绎或推理或改变条件,读出不同的新意。你的寓言呢?
20. 魏征《谏太宗十思疏》:良臣还是明君,爱民还是暴民,忧思还是安逸,你看到了什么?
21. 王勃《滕王阁序》:江水悠悠,历史悠悠,可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化,后人只有仰望,悲嘘。
22. 韩愈《师说》:天、地、君、亲、师,所谓“师”者,父母也。传道、授业、解惑。师,是一道过河的桥,一叶渡江的舟,呕心沥血,只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师,后人呢?
23. 杜牧《阿房宫赋》:秦国,永远的强者,永远的辉煌,可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们,俭守天下,爱民应如子。
24. 苏洵《六国论》:占六国天时、地利,却不占人和,面对强者,请直起自己的胸膛,无使积威之所劫!
25. 王安石《游褒禅山记》: 世之奇伟,诡怪,非常之观,常在于险远,人之所罕至。无限风光在险峰!
26. 归有光《项脊轩记》: 轩室里的温馨,弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海,如树,亭亭如盖矣。
27. 契诃夫《装在套子里的人》: 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”,五花八门,他躲在里面战战兢兢的生活,并让人恐惧、窒息。笑过之后,看看你的套子。
28. 沈从文《边城》: 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情,还有朴素真挚的人性,那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。
29. 孙犁《荷花淀》: 诗意的荷花淀没有残酷的战争,只有崇高的纯美的朴素爱情,只有唯美的喜悦和家国之爱。
30. 鲁迅《药》: 透过舐犊情深的爱,我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷,当然,还有希望。药,能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?
31. 莫泊桑《项链》:生活总是戏剧性的,上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪,给了你虚伪,给了你真诚,也给了你枯萎。
32. 《守财奴》:金钱的温暖能换来亲情的依偎,镀金的十字架里可以有向往的天堂。
33. 曹雪芹《林黛玉进贾府》:娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
34. 罗贯中《失街亭》:智者千虑也有一失,一步不慎,岐山之功毁于一旦,看来感情的亲疏影响事物的成败。还好,能对事不对人,为肃军纪,忍痛割爱,不过,以泪水换取,那马谡呢。
35. 龚自珍《病梅馆记》:梅树的残疾,是人思想的残疾还是社会的扭曲,龚自珍感叹一声,疗梅,请老天“不拘一格降人才”。
36. 屈原《离骚》: 为国的忠贞,虽九死犹未悔,以香草,芰荷为裳。只可惜,在小人*诈,君王昏庸的压迫下,“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂,五千年来,飘在每年阴历的五月初五。
37. 《孔雀东南飞》:爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓,可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情,夜夜啼鸣。
38. 陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》: 不为五斗米折腰,毅然跳出尘网,守拙归园,从此,构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源,为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
39. 柳永《雨霖铃》:登科落第,对长亭晚,满腔心绪化作千种风情,执纤纤细手,酒醒处,伤感冷落飘零。
40. 《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。
41. 普希金《致大海》:用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。
42. 舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
43. 海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。
44. 朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
45. 李清照《一剪梅》:国仇家恨,婚难业孤,黄花秋月中寻寻觅觅,凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。
46. 辛弃疾《永遇乐》: 金人的铁蹄踏破中原,也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经,横枪槊马,金戈铮铮,气吞万里;而今,斜阳草树,雨打风流,往事不堪回首。
47. 姜夔《扬州慢》:春风扬州,繁华似锦,翠柳堆烟,自胡马窥江,水寒山瘦,冷月无声,梢问一声,桥边红药,谁赋深情。
篇6:高考英语写作素材:英语课文经典句子
高考英语写作素材:英语课文经典句子
1、Flora,whose beautiful hair and dress were all cold and wet, started crying.
2、Tree after tree went down, cut down by the water, which must have been three meters deep.
3、The garden that was once so beautiful was completely destroyed, swept away by the wild water.
4、I found some photos of interesting places which were not too far away from Chengdu.
5、He told me that I could go on a two-day trip to Leshan and Emei, which wasn’t too expensive.
6、First,we went to Leshan, where we climbed all the way up the mountain to see the Buddha.
7、Looking up at the large head and down at the large feet makes you feel so small.
8、Wei Bin took photos of us standing in front of the Buddha.
9、Steven Spielberg, whose mother was a music teacher, was born in 1946 in a small town in America.
10、In 1959 Spielberg won a prize for a film which he made when he was thirteen years old.
11、The reason why he could not go there was that his grades were too low.
12、Here he worked on a short film, which won him a job as the youngest film director in the world.
13、This was the moment when Spieberg’s career really took off.
14、I hate hiking and I'm not into classical music.
15、I surf the Internet all the time and I like playing computer games.
16、Rock music is OK, and so is skiing.
17、When are you off to Guangzhou?
18、My plane leaves at seven, so I think we’ll take a taxi.
19、See you when I get back.
20、The next moment the first wave swept her down, swallowing the garden.
21、Now ,the water, which was cold as ice and flowed faster than a river, was above her knees.
22、Jeff and Flora looked into each other’s face with a look of fright.
23、Chuck is a businessman who is always so busy that he has little time for his friends.
24、One day Chuck is on a flight across the Pacific Ocean when suddenly his plane crashes.
25、He realizes that he hasn’t been a very good friend because he has always been thinking about himself.
26、Chuck learns that we need friends to share happiness and sorrow, and that it is important to have someone to care about.
27、When he makes friends with Wilson, he understand that friendship is about feelings and that we must give as much as we take.
28、The lesson we can learn from Chuck and all the others who have unusual friends is that friends are teachers.
29、I found the bathroom, but I didn’t find what I was looking for.
30、Don’t forget to buy me some ketchup on your way back.
31、There are more than 42 countries where the majority of the people speak English.
32、In total, for more than 375 million people English is their mother tongue.
33、In China students learn English at school as a foreign language, except for those in Hong Kong, where many people speak English as a first or a second language.
34、In only fifty years, English has developed into the language most widely spoken and used in the world.
35、With so many people communicating in English every day ,it will become more and more important to have a good knowledge of English.
36、For a long time the language in America stayed the same, while the language in England changed.
37、In the same way Americans still use the expression “I guess “(meaning “I think”),just as the British did 300 years ago.
38、At the same time, British English and American English started borrowing words from other languages ,ending up with different words.
39、Except for these differences in spelling, written English is more or less the same in both British and American English.
40、However,most of the time people from the two countries do not have any difficulty in understanding each other.
41、Many people travel because they want to see other countries and visit places that are famous, interesting or beautiful.
42、Many of today’s travelers are looking for an unusual experience and adventure travel is becoming more and more popular.
43、Instead of spending your vacation on a bus, in a hotel or sitting on the beach, you may want to try hiking.
44、Hiking is fun and exciting, but you shouldn’t forget safety.
45、A raft is a small boat that you can use to paddle down rivers and streams.
46、If you want a normal rafting trip, choose a quiet stream or river that is wide and has few fallen trees or rocks.
47、The name “whitewater “comes from the fact that the water in these streams and rivers looks white when it moves quickly.
篇7:内外兼收――课文素材运用举隅
内外兼收――课文素材运用举隅
内外兼收――课文素材运用举隅谭新阳
备考作文时,同学们颇重视积累素材,但不少同学只一味地去积累课外素材,尤其是时新素材,把课文素材落在了一边。这种“内”冷“外”热的现象,应引起考生的重视。其实,课文素材是最经典的、也最能让阅卷老师感到亲切的素材,我们在积累课外素材的同时,千万不要冷落了课文素材的梳理和运用。
课文中许多富含哲理的话,可以梳理成自己写作中的观点,如朱光潜的《咬文嚼字》,“熟路抵抗力最低,引诱性最大,一个人过,人人就都跟着走,愈走就愈平滑俗滥,没有一点新奇的意味”,可以梳理成这样的观点――人生,不要老想走熟路,要敢于创新。课文素材不仅可以梳理成观点句,还可以梳理成论证素材,如林庚的《说“木叶”》中杜甫化“木叶”为“落木”的例子。以此为例:
人生,不要老想走熟路,要敢于创新。从屈原“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,到杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,杜甫沿着前人的创作之路,宁可冒险,化“木叶”为“落木”,创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。杜甫不弃传承、又不拘俗套的精神,给我们以震撼,他每一次创新的雷电都会震醒在黑暗摸索中前行的后人。
假如杜甫仍是一味沿着前人的路悠悠地走,写出“无边‘木叶’萧萧下”的诗句,如此熟路,何必冒险?但哪里能创造出这千古流传、形象鲜明的诗句呢?这也许就是杜甫“落木”诗意给我们的财富吧!
另如张承志的`《汉家寨》,“我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔”,这个句子可以提炼出很好的观点句:①坚守,是人性中最美的风景。②坚守,要耐得住孤独寂寞。③坚守,要能抵御住强大的诱惑。《苏武传》中“苏武牧羊”的例子,《庄周卖水》中庄子弃文经商的例子,可以梳理出来作为论证材料。例:
坚守,是人生中最美的风景;要铸就这风景,一定得要耐住寂寞孤苦。苏武,啮朔雪,食草实,杖节牧羊十九年,忍受着无边的寂寞与非人的折磨,正气凛然,坚守道义,始终不屈,赢得了世人的尊敬,“牧羊边地苦,落日归心绝”,平平仄仄的韵律把苏武的气节拱上了苍穹,铸就了人生的迷人风景!
然而,一向让人崇敬的庄子,一心向往化为蝴蝶的庄子,曾为文学殿堂大放异彩的庄子,却也经不住诱惑,再也坚守不住了,决定弃文经商养鱼,如是,他反复奔走在东海、河伯与濠梁之间,最终落得个与涸辙之鲋一样的悲惨处境,只能无奈地敲着空桶唱着:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两邃狙轮间,不辨牛马。”岂不悲也?
不仅是议论文可以从课本中梳理出素材来,记叙文也可以从课本中梳理素材,如戴望舒的《雨巷》,撑着雨伞走在巷子里的姑娘形象,宁静的意境与“巷子”外纷乱嘈杂情景的对比……由此,可以重新构思作文。例如:
烟雨江南
赖晓芳
天空的雨来得漫不经心。绵绵地,还稍带些温热的气息,在早春时节里,让空气蔓延着潮湿的影迹。
这样的雨,这样的时节,这样的江南古镇里,撑把纸伞行走在老街古巷是再合适不过了。
想起赠我纸伞的店主曾对我说,这儿下的雨都是怅惋的,若有兴致,可撑着纸伞出外走走,定有另一番情趣。
当初这番话曾让我怦然心动,想这店主定是懂得欣赏老镇的,也定是眷恋这老镇的。如今,倒真有机会去领略一番。
出门时,还是一大清早,路上行人无几,偶有推着小车沿街吆喝的小贩,摊牌上蒸腾的热气在雨中映得格外诱人。也有人家已打开院门,早起的老人在打扫院子,也边唠着家常,抬头望而却步,有好几缕青烟袅袅升起。
沿着街,踩着斑驳的青石板,看着老镇的人们优哉游哉地开始新的一天,脚步不自觉地慢了下来,似乎在适应老镇慵懒的韵律,感觉世界倏地就静了下来,一股难以名状的愉悦自心头升起。
慢慢地,才听清雨击打纸伞的声音,因这雨着实是绵,像是垂着丝儿落下来的,打在瓦楞上,青石上,屋顶上都听不清,仿佛无声地包容下来,虽轻盈,却仍能感觉到随雨落而引起的微震。慢慢地,还能听见纸被击打而发出很细微的嗡鸣声,不急不缓,轻轻地,淡淡地,很柔和地奏响了雨的乐章。渐渐地,感觉天地忽就笼上了一层淡青色,所有的事物都趋于静止,唯有雨的嗡鸣声,还在上演。
许是这嗡鸣声有特殊的魔力吧,我的心情瞬就转为宁静,让我倦于枯燥繁杂的心灵一下子得到释放,一下子就如同跌落在这静谧的清晨,没了烦躁,消了疲倦,滤了浮夸
幸有这纸伞,有了雨在这层纸上柔和的跳跃,有了这让人心宁的嗡鸣声,心中那层遮住希望与活力的令人窒息的纸终于被缓缓撤去。
我会记得,这击打在一层纸上的老镇清晨的雨,干净,安祥,和睦苏门四学士
“苏门四学士”指北宋后期在苏轼提携下而知名于时的四位诗人:黄庭坚、秦观、晁补之和张耒。苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时享有盛誉,黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔,同时也是苏轼最先将四人的名字并提,“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张来文潜之流,皆世未之知,而轼独先知”,由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。
篇8:《米洛斯的维纳斯》课文摘抄素材
《米洛斯的维纳斯》课文摘抄素材
◆维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神,高中课本作文素材11。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的沫子中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。
◆叹人间美中不足今方信。杨玉环因其肥而更显其雍容典雅之态,赵飞燕因其瘦而更添轻盈迷人之姿,西施因其病而更增娇媚婉转之韵;梅艳芳虽天夭其寿却芳华绝代,给人们留下了永远光辉灿烂的艺术形象;曹雪芹留下未竟之《红楼梦》而辞世,却引出了后世无数痴人说红楼论红楼续红楼,名垂青史;维纳斯虽失双臂却从其出土以来就以其独特的艺术魅力一直倾倒了全世界的不雅赏者,漂向了更远更远的国度,超越了更久更久的时代。以上这些,都说明了这样一个美学命题:缺憾也是一种美。
◆断臂的维纳斯不过美在“她”首先是“维纳斯”。因为“维纳斯”这个名儿首先就是美的概念了。其次因为“她”是两千多年前的“维纳斯”。两千早些年的雕塑工匠,能将女人肌体创造成那么一种艺术的品格,确系不俗了。而最首要的,“她”美在“她”的断臂。美在她是一个亘古之迷都是有魅力的,一个亘古之迷才尤使断臂的维纳斯隽誉著世。
◆生活本身也像那些雕塑品,对任何一个人来讲,也都是残缺的,也都必然是残缺的。断臂的维纳斯似乎告诉我们――爱从不意味着给予什么和接管什么…运气三女神似乎告诉我们――对所说的运气而言,头脑是不起作用的…胜利之神似乎告诉我们――胜利是要付出价钱的,其价钱有时有如头颅…每一每一想到这些,我对生活的本质也就理解得更明白了一些。归根结底,因完美之不可求,才便有残缺之美啊…
◆维纳斯痛失了两条美丽的臂膊,似乎是残缺而不完整的;但从虚实相生的辨证角度看,她“却出乎意料地获患了一种不可思议的抽象的艺术效果”。断了胳膊,固然使人们的审美想象受到了现实事物的局限;但“官知止而神欲行”,意外激发的的审美想象,使精神可以摆脱现实事物的羁绊,在广袤无垠的时空中自由驰骋,任心所之,无拘无束,使每个人都获得各自所追求维纳斯雕像的无比神妙的整体美。在这搭,残缺因想象而天生完整,仅也是一种美,并且是一种超越的美,是一种虚实相生的美,是一种借助艺术空白而表现出的伟大的美,它涵容了有关维纳斯的一切至善至美的抱负形态。在西方雕塑中,与“米洛斯的维纳斯”同为法国罗浮宫“三宝”之一的“胜利女神”雕像,罗丹的《沉思》和《巴尔扎克像》,布鲁尔的《希望断绝的手》等等,也都是“缺憾美”的典范。总之残缺也是一种美,它需要通过审美想象去获得。
◆在清冈卓行的心目中,有思想有魂灵有生命的维纳斯,“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”,这虽为人所求,却非生活所需,如果这也算美的话,最多也只能算含泪的美,血染的美和残忍的'美。或许清冈卓行并非这种原意,可他实在不应该用这样的语言来表达,尤如“泪光点点,娇喘微微”的林黛玉流露出迷死人的病态美,于是艺术的人们都祝愿她永远不可救药,这不利于人们的生活,不符合人类生活的要求。
◆严格地讲,我们很难断定有臂的维纳斯和断臂的维纳斯哪一个更美,因为审美标准原来就带有主不雅性和相对性。恩格斯曾说,真实的艺术是真善美的结晶,美的创造是人类对于自身生活的美化,并不是可以凭着人们的主不雅意愿任意为之,无所依傍的。我想,我们对往昔的依怀是为了更好地珍惜现在,我们对缺陷的珍重是为了不再有缺陷。如果再有人像清冈卓行那样在维纳斯有思想有魂灵有生命的时候,为了寻求所说的能给人无穷遐思的残缺美而造就残缺的话,那么,这只能表明人类伦理的残缺、品德的残缺和美的残缺!
◆“人的残缺证明了神的完美。当你觉得本身是残缺的,而有一个不残缺的比照着的时候,神就存在了。(史铁生)
◆余秋雨在《废墟》中说,'没有皱纹的祖母是可怕的',一种事物过于完美,就给人不真实,就脱离了大众的实际,与人们意念中的感觉不符合。而残缺美是一种幻想美,一种弥补美,一种在心灵里重塑的艺术。”
◆让人产生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的,山之美,美在其高大;河之美,美在其秀丽;海之美,美在其壮阔…所有这些事物能够引发人类的情感,有崇敬,有仰慕,有依恋…是下位对上位、低位对高位的须仰视之情感,同情则相反,是上位对下位、高位对低位的怜悯和怜悯之情,说得过分一点,同情意味着施舍,作文指导《高中课本作文素材11》。
◆孟子曾说“充实而有光辉”谓之美,维纳斯没怀孕体各部位惊人的协调,没有丰腴、温暖的肌肤,没有柔美的曲线,就不可能成为美的典型;更重要的是,她无心识间丢失的双臂,激起了所有不雅赏者的无穷的遐想,完成了“一次从特殊转向普遍的毫不矫揉做作的飞跃”,这就是“空灵”。艺术是“充实”与“空灵”的完美结合。维纳斯之所以成为世界十大雕像,就在于此。
◆美是一种发现,美在心灵,人有悲不雅离合,月有阴晴圆缺,热爱生活,热爱艺术,可怕的不是躯体的残缺,而是魂灵的丑陋。
◆去年今日此门中,人面桃树花相映红。人面不知何处去,桃树花依旧笑春风。--《题都城南庄》(动人之处在于留下的遗憾和悬念)
◆清冈卓行并不是残缺美的首创者。我国古代早就有相关的论述,老子云“大音无声,大象无形”,即是说最大的乐声听来反而无音响,最大的形象反而看不到形迹。
◆环肥燕瘦西施病,可她们都是汗青上有名的美人。为何呢?梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事能够流传直到现在,成为千古绝唱。为何呢?英国王妃戴安娜如贼星般逝去曾令几多人为之悲痛惋惜,可是也有人说,王妃的早逝也是一种美。自古美人如名将,不许人间见白头。--缺憾也是一种美。
◆美国著名的科幻小说作家曾经创作了一个被称为最短的科幻小说的作品,只有一句话:“地球上最后一个人独自坐在房间里,这时忽然响起了敲门声…”例文
◆《残缺之美》
有时候,我甚至信赖:只有残缺的工具才是美丽的。我看着断树残桩,残花败柳;看着旧寺的斑钟颓墙;我看着深深庭院里的一蓑积草;看着一个沉默老人走街串巷拾破烂;看着一个有缺口的酒瓶,或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滚动又停止。每一当我看到这一切,我总是很专注地谛视他们,直至把他们望到很远很远的境界中去。我不知道这些为何,但我确确实实地信赖,这一切更为真实,更为深刻,虽然是那样的平常、那么落魄,甚至有些狼狈。他们或许是从鲜明亮丽十足无可抉剔的颠峰,猛然坠地,或是逐步沉落,逐步沉淀,逐步变形,然后走进我的视阈,走到辉煌不再的今天。我不知道他们曾经怎样的美丽过,所以我没有办法说出他们的美丽。也因此,我沉沉地沉浸于这种不可捉摸、不可溯源的美丽之中,挖掘着他们绚丽的往昔。将这两种状态拉至眼前,不禁黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着几多难以诉说的悲欢离合,蕴含着几多沧桑,世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!残缺的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹,那么沉厚,却又那么美丽。我看着单恋者在心爱人的新婚之夜执花立在雨中,看着喜悦满足的人忽然沮丧失落,失宠明星凄然一笑,政界失意者独品清茶,韶华已逝者对镜愁思;我听着苍颜鹤发的老人忆起发黄的青春,冷峻孤傲者忏悔错过的爱情,英雄暮年时痛诉孤独落寞。哪怕我对眼前的人一无所知,我也一定会信赖:“这些曾经夸姣,现在傲然夸姣的魂灵,在履历辛酸与苦难以及难以触怀的人事和情绪后,将会在生命中刻下最深的记忆。”真正履历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不断感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让普通者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。这些悲哀而长期的美丽,直接触动了我心灵中最绵软的部分,让我随他们堕泪,欢笑或沉默--那是一种多么让人心悸的快感啊!没有几多人知道这种残缺之美是种怎样别致的幸福和快乐,也没有几多人知道这种残缺的美是如何细细密密地布满我们门前的田野和草场,犹如今夜细细密密的月光。是谁说过,一朵花的美丽在于她的绽放,而绽放的花正是花心的残破啊!
简评:本文用细腻、柔美而富有哲理性的语言表达了对生活的感悟。真正的生活并不完美,而正视它,勇敢地去面临他,努力寻找生活的美,才是健康的生活态度。这样人们活着间所做的一切才是自助而不是自欺。我们要面地现实,而不应逃避。我们知道一切事情的改变都是正常的,而许很多多是人力不能改变的,那么就找一点最优最美的工具吧,努利巴他们挑出来,写下来,留到记忆里。这样就总算社会上的事物都改变了,那些工具没有办法精确地描绘出来,但也会留下一种永远的美丽、永远的希望。
篇9:经典课文作文观后感
今天,我和爸爸上网读了一个《小英雄王二小》的故事,故事讲述了王二小机智勇敢地把日本鬼子引入八路军的包围圈,自己却献出了宝贵的生命。“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了……”一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年,优美的旋律和动人的故事影响了一代代人。王二小是中国少年抗日英雄,他出生在河北省沫源县一个小村庄。
抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”。 有一天,王二小象以前一样上山去放牛,他听到村里有枪声,回到村里一看,有很多人抱着小孩往外跑,他问一个大叔,大叔说:“日本人来了,我们要逃命。这时一个炮弹从天而降,炸了半个房顶,砸死了王二小的爸爸。这时,鬼子进屋了,他们抓走了王二小的哥哥。他到了那,发现哥哥已经死了。他很伤心。可是更伤心的是他回到家里,妈妈也死了,他想报仇,开始流浪,四处打听八路军的消息。很快王二小就参加了儿童团。他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。一天,日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面,为了保护乡亲和八路军叔叔,他把敌人带进了八路军的埋伏圈。这时候,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本鬼子残酷地杀害了。八路军叔叔们见王二小被鬼子杀害,个个红着眼睛从山上冲下来,把敌人全部消灭了。 王二小牺牲时仅仅13岁,我非常敬佩他。爸爸教育我无论是在心里,还是在行动上,都要把他作为榜样。我深深的被王二小的故事感动了,他为了掩护老乡不顾自己安危,机智的把鬼子引进了八路军的包围圈。他的机智,勇敢,不怕牺牲的精神值得我们学习,我们要珍惜现在的幸福生活,努力学习,长大做个有用的人。
篇10:经典课文作文观后感
“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”其实我们每个人从落地的时候开始就是一个天才,但为什么到最后真正变为天才的人却寥寥可数呢?这与后天的学习读书不可分的。爱迪生是一位美国的伟大的发明家,由于家庭贫困,他一生只在学校读过三个月书,但他从小热爱科学,自己刻苦钻研,潜心于发明,拥有众多重要的发明专利,被称为世界发明大王。
众所周知,爱迪生一生最伟大的事就是发明了为人们提供光明的电灯,光收集资料他就用了两百多个笔记本,为了找到合适的灯丝,更是凭着自己的坚持不懈先后使用了铜丝、白金丝等一千多种材料,甚至连头发丝都用上了,有人嘲笑他道:“爱迪生先生,你已经失败了一千多次了。”爱迪生却一笑而过,回答说:“不,我没有失败,我的成就是发现一千多种材料不适合做电灯的灯丝。”终于,皇天不负有心人,在失败过一千多次试验后他选定了炭丝来做为最初的灯丝,灯泡可亮1200小时。
正如他自己所说:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。”初一的时候我们就学过《伤仲永》这篇文章。文中说到有一个名叫“仲永”的神童,五岁的时候就可以指定事物现场作诗,在当时来说大人能做到这一点都很稀奇,更何况是孩子呢?于是他的父亲便想到一个“好法子”——依靠着仲永的天生才智赚钱,写一首诗便收获一份金钱。仲永的父亲不让他学习读书,活生生的把仲永的才智一点点的磨没,最后仲永也与普通人毫无差别。由此可见,天生才干固然重要,可是倘使你空有一身才智,却不懂得用读书去充实它,完善它,那么世界上只会多一个仲永罢了。假如我们不把自己的天赋看得过于重要,而是后天的读书和努力,那么世界上就会出现许多爱迪生。就好比花草树木,品种再好,要是没有园丁的细心呵护和培育,结果也不过是凋零得更早。
篇11:背课文作文
早上,树叶迎着风翩翩起舞,花朵抬起头来晒着太阳,树上的小鸟也在黎明的怀抱里高声歌唱。
伴随着“叮铃铃”的铃声,早自习开始了。教室里的情景,与教室外,截然不同。有的人在大声朗读有的人在互相背诵,还有的人心不在焉地做自己的事情。总之,给人一种压抑之感。
不一会儿,老师大步流星地向我们走来,站在讲台上宣布:“课文抽背开始!”大家的心里都七上八下。而我想:抽到我吧,这样就能让我更加勇敢了。老师却公布:“学号中带三的数字请站起来。”而我的学号里没有“3”,我就完美地错过了本次抽背。
伴随着早自习下课的铃声,抽背结束了。
这真是一个令人难忘的早晨呀!
篇12:背课文作文
冬天的一个早晨,我坐在教室里,读着语文书中老师要求要背出来的内容。忽然,阳老师从后门走了进来,站到讲台上并宣布:“现在开始抽背。”我有充分的自信,因为我在前一天晚上和这一天早上都背了一会。尽管放马过来吧!我在心里对阳老师说。没想到阳老师说:“请学号中带有‘3’的同学站起来。”天啊,为什么不抽学号中带有‘2’的同学呢?我多想把我前一天晚上和今天早上的成绩展示给同学和老师呀!可是,又能怎样呢?
除了31号,其他学号中带‘3’的同学都把抽背的内容背好了。这次真是可惜,没有抽到我。我心里想,是呀,要是这次抽到了我,我也不会这么伤心了。
篇13:背课文作文
今天上午我急急忙忙跑向学校,冲进了四(4)班,飞快地坐在了自己的座位,可谁知,一进来就要抽背课文。
我的'心里不慌不忙,心想:我昨天好不容易才背出来的,今天一定要展示给大家看!于是我带着期待的眼神看着老师,谁知老师却说:“学号中带有‘3’的同学站起来背!”听到这,我的心里有一些失落――因为我的学号里没有“3”。
大部分的同学都流利地背了出来,可有一些同学就根本没背,老师的眼中有一丝气愤!
看来,我还是要做好准备,背得流利一些,让老师开心些!
篇14:背课文作文
“背,背,背,考,考,考,老师的法宝,学生的烦恼。”打从一年级到现在,因为“背”字,我就没少烦恼过。每次放学前,当老师在放学前布置作业“背第几课”我都临大敌。
一个晚上,当我极不情愿意地把语文书递给老妈大人请她帮我背书时,我已处在“半昏迷”状态(困了)。这次要背的是叶圣陶的《记金华的双龙洞》。我可没去过那个什么洞,于是乱背一通:4月14日,我那个什么游,我在金华,游浙江的北山的什么的……课文的内容是:4月14日,我在浙江金华,游北山的双龙洞。尽管看得出老妈很生气,但她还是耐着性子让背下去。“大大大大大……大约,然后什么来着。”我夺过书一看,仍然结结巴巴地背下去。短短一段,我夺书看了三四次。
老妈大人发火了,尽是火药味地说:“就这水平还背什么背,自已再读几遍。”我哪想再读呀,心生一计说:“老妈,您睡觉吧,我让我爸背。”便走向客厅让老爸给我背。
老爸是个“电视一族”,下班回来就看电视,这不还在津津有味地享受着他的“视觉大餐”呢。“背哪一课?”老爸懒懒洋洋地问。“第三课。”我回答道,“哦,背吧”老爸目不转睛地盯着电视屏幕,看他不太认真的样子,我胡乱地背起来了,嘴里念念有词,尽量读得流畅一些。老爸并没有察觉我的“不良用心”。“背”了一会儿,估计是是OK了,我就说“好了。”“哦,好了”,老爸回过神来了,老爸在我的书上签了名,哈哈,有了老爸的签名我。
篇15:背课文作文
背诵已经成为了我们每天必不可缺的一项活动。从英语到语文,再到以后的政治(我猜的,不用信),每一科都要逐个给老师背诵,也因此避免了互相提示,提高了背诵质量。
谢老师还要求“不添字、不漏字、不停顿”,而且只要触及以上三点中任意一点,就会被驳回,这也提高了大家背诵的认真程度。每次两位老师一进教室,总会有同学立刻跑过去背诵,因此,两位老师踩点进教室(因为八班同学也在背诵)也不是一次两次了。再者,因为“从众效应”,同学们的背诵热情空前高涨,连几位从不背课文的同学也能跟上大家的步伐。但是――因为想给老师背诵的同学太多了,导致很多人出现课文会背但一直没机会背给老师的情况。
这时候,班内同学会出现“三极分化”――一类是靠“跑得快”,总能在老师进班的第一时间奔去,完成背诵任务;一类是靠“聪明的头脑”,制造更多与老师在一起的机会,具体表现在放学留校、去办公室找老师等方面;最后一类就是靠“充足的耐心”,终于抓住一次机会后把会背的全都背了。很明显,我属于最后一类,但这种方法有个很显著的缺点――因为背诵内容多,所以时间也长,容易被打断。就像上次我打算把二十一首诗和古文背完,结果才背一半就上课了……比如那次给王老师英语课文,结果上课铃响了也还没背完……哎!不能然怎么说是靠“充足的耐心”呢?
其实我更推荐靠“聪明的头脑”,空闲时间这么多,也不缺去找老师一次的短短几分钟。
篇16:背课文作文
今天早上,我兴致勃勃地来到学校,一走进教学楼三楼的走廊里,就听见从我们班的教室里传来朗朗的读书声,心想:同学们学习的热情与往常为什么不一样呢?呀!我忽然想起今天要抽背了。
我便三步并两步跑到教室里,教室里充满了浓厚的学习气氛,我不声不响地拿起书认真地读起来。一会儿,我们的阳老师一手夹着教科书,满面笑容地走向讲台,告诉我们:“同学们做好准备,现在开始抽背!”老师的话像一根根针一样扎在同学们的心头,当老师话音刚落,有的同学胸有成竹、争先恐后地举起手来;有的同学便低下头生怕老师发现,而我呢,心里就像十五个吊桶打水,七上八下的,忐忑不安,不知如何是好,心中快乐的火焰已经被熄灭。正在这时,只听见老师说道:“今天抽背的是学号含有‘3’这个数字的同学!”此时,我忐忑不安的心,终于平静下来,逐渐变为愉悦,心中快乐的火焰重新熊熊燃烧起来。因为,我的学号里没有“3”。
然而,我体会到这次抽背是检验我们的学习成效,只有认真学习,努力学习,才有好的收获。说不定,下次就会抽到我呢!
篇17:背课文作文
自《愚公移山》,我的的名次(按背的顺序排)就落到了后面,本来以为这篇《周亚夫军细柳》能赶到前面背,可依旧是不如人心啊!
这“难”还不只一个呢!
这一难就是课文,文言文,单看注释,搞不懂意思,死记硬背也不好使,因为不理解,所以忘词、漏字,总之就是“漏洞百出”,怎么也不会背,就在昨天,我借助高科技,明白了整篇文言文的意思,这样就是好背多了,不到30分钟就背会了,要知道我可花了好几个早读了(一个早读30分钟)。
一难好解决,可就是这个二难有些“心不从力”了。本以为好不容易背会了,接下来可以顺顺当当的了,可恼人的竟是排队。背课文,只能给谢老师背,而且还要排队。本以为没什么,但还是我“低估”了谢老师的魅力呀!
下了第一节语文课,排了10分钟的队,上课了,没背成。下了第二节数学课,跑操和数学每日一练又让没了我背的时间,又没背成。第三节英语下课,老师拖堂几分钟,奈何下节体育课,只好操场站队,还没背成。第四节下课,办公室,老师不在,八班教室也不在,老师走了,没背成。下午专门早来,可老师没来,没背成。一下午过去,终究是没挤出时间,放学了,刚收拾好书包,老师也刚走。来到办公室,老师在门口和历史老师聊天,不便打扰,就站在一旁等待,等了一会儿,老师还没聊完,我就走了,明天一定要给老师背!
篇18:背课文作文
背课文作文
背课文至从廖老师布置了“背课文”这项作业,我就想快点背完,做完这项作业就可以轻轻松松地看课外书了。背课文是个很容易做到的事情,你只要理解课文意思,就能很完整的背出课文。课文是我们最好的老师,因为在那上面能看到我们小孩,大人们的习作,比如大地的话那课文说作者想当大地。上个星期我还是跟傅子芸并列地第一,这个星期熊雄像战斗机起飞那样,一眨眼就冲到前面,这对我来说是严峻的考验,因为我想得第一。我是一个非常好强的.人,我不想落后,因为没有最好,只有更好。课文是语文科目里最重要的内容,如果课文没学好。语文就会塌下来。如果你是个勤奋读课文的人,将来你才会是个有用的人,难怪古人说:“一份耕耘,一份收获!”哈!相信背课文我决对是全班第一,背课文没有什么巧的,只要多读,多勤奋,你才会有收获。背课文作文300字小学生作文(中国大学网)
篇19:背课文作文
背课文
我们班主任林老师给我们布置家庭作业背一篇课文。我在家里读呀读,可是就是背不出来。爸爸对我说:“背课文不要急,要先读熟课文,至少先大声朗读课文五遍再来背”。我听了爸爸的话,照着去做,果然一下全部背出来了。我可高兴了,原来做什么事都要注意方法。
背课文作文100字篇20:背课文作文
看到了原李同学写的背课文,我也想到了自己。
平时,我背课文,也是妈妈陪我一起背。榜样的力量是无穷的!更何况榜样就在身边,妈妈的率先垂范、以身作则、带头背诵,不仅让孩子找到了背诵的乐趣,而且也号召了孩子像妈妈学习。
今天,老师也让我们背诵一篇课文,妈妈却让我自己独自背。我感到很不习惯,磨磨蹭蹭半天才背会一段。这时,我心里很难受,小声说:“妈妈,你陪我一起背吧。”这时妈妈说:“我给你讲一件我身边发生的一件事情:我们单位里有一位同事她的孩子小时候学习都是妈妈和他一起学,这个孩子学习也很好,可是他妈妈又生了一个小妹妹,没时间和她一起学习,他的成绩就拉了下来,由于他自己不能养成独立学习的习惯,成绩至今都没提上。(他已上了高中)所以你要学会独立,因为你已长大了。对于二年级的孩子来说,让她坐在凳子上一动不动地背会一篇课文,无非是不符实际,当孩子在磨磨叽叽不想背课文时,这位家长非但没有批评孩子,反而及时通过身边的例子去提醒孩子,让孩子从发生在身边的故事中吸取教训,看到如果此时不努力,以后自己会和故事中的主人公一样不能养成独立的习惯!可谓是明智之举!
听了妈妈的话,我耐下心,并暗暗告诉自己:我能行,我是最棒的。很快又背会了一段。真棒!妈妈说。又背会了一段,又背会了一段、真棒!真棒!在妈妈的鼓励之中,我很快都背会了,妈妈送给了我一个大大的拥抱。当孩子跨出独立的第一步:很快又背会了一段时,妈妈及时地进行鼓励,给孩子一个真棒!,孩子迈出第二步:又背会了一段,又背会了一段时,妈妈用欣赏的眼光给予肯定!给出了两个真棒!真棒!当孩子把全课背会时,妈妈送给了孩子一个大大的拥抱。这位妈妈循序渐进的鼓励,既克服了孩子对妈妈的依赖,又让孩子体验到了成功的喜悦感!
这真是一次别样的《背课文》的形式,它使我明白:凡事不能总依赖大人,要学会独立,相信自己行,自己就一定行。说的对!相信自己行,自己就一定行。
总结:“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理每个人都懂得,然而为什么对石头来说,微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说穿了,这就是坚持。学生背诵课文亦如此,掌握好的方法后,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功。
篇21:背课文作文
那天晚上,赛儿和好朋友柯萱、康宁一起背课文《秋天的雨》。
三个人似乎商量好了,一人一个屋,自己背自己的,互不干涉。柯萱在屋里踱来踱去,嘴里不停地小声自言自语;康宁坐在床边,将书反扣在大腿上,仰脸朝天叽叽咕咕;赛儿与众不同,像只兔子一样在客厅里跳来跳去,没跳几下又趴在小书写板前涂涂画画起来,忙得不亦乐乎。
过了一会儿,赛儿率先大叫:“我背会啦!”接着柯萱、康宁也相继宣布全部通过了背诵。
仔细看看赛儿的图画,大家都哈哈大笑――一只奇形怪状的小鸟;一只烂汽球(经过热闹的猜测原来是一只松鼠);一只没有嘴巴的青蛙;一棵歪歪斜斜的松树;一棵“流泪”的树(后来才知道那些“泪”是落叶);几片不规则的雪花。简直就是一幅纯粹的印象派大作!
不用赛儿作任何解释,大家都看懂了画中之意:“哈哈,这就是我们今天要背的课文内容!”说罢,大家看着图画、不约而同齐声背诵起来:“秋天的雨,吹起了金色的小喇叭……它们都在准备过冬了!”
高声念(不对,更确切地说是“叫”)完最后一句,大家已经乐得东倒西歪!
妙招二:诗歌表演
为了认真执行我俩制定的赛前计划,吃过晚饭,赛儿就去背诗了,我又可以有充足的时间坐在电脑前浏览心仪的博客文章。
不到十分钟,赛儿跑过来了,还未站定,就开始边朗诵诗歌边做动作:
“黄师塔前江水东。”赛儿先两手尖相对,高高举上头顶(我看出来了――这就是“黄师塔”),然后两手心朝下,手腕带动手臂从左至右作流水状(不用说,肯定是那个“江水东”啦)。
“春光懒困倚微风。”先双手合十在胸前,再向上从头顶打开到两侧(春光懒困),然后两手从下方划至胸前合十后,移到脸侧,头微微倾斜闭目靠在双手上,一脸陶醉样。(“倚”的样子就出来了)
“桃花一簇开无主。”两手腕根部靠拢,举起在侧前方做欣赏状(桃花一簇),再用一只手心对着我摆摆手(开无主)。
“可爱深红爱浅红?”又是两手腕根部靠拢,放在颌下做“可爱”状,再伸出一根手指左点点(意思是“深红”在这边)、右点点(“浅红”当然就在这边了),最后皱着眉头歪头望着我(这一定就是那个大问号喽)。
赛儿的话:我就是用这些方法记住了新诗、新课文,这些方法最大的好处是“怎么也忘不掉!”
妈妈的话:既能让自己印象深刻,又节省时间,大大提高了效率,真不错!
篇22:课文录音作文
课文录音作文
今天我做姚老师布置的作业,预习朗读第十四课课文录音作文50字小学生作文(中国大学网)
篇23:预习课文作文
今天我回家的作业就是预习课文。课文的标题是《松鼠和松果》,刚开始的时候我读不好,还有几个字我不认识,要拼拼音才能读,妈妈要我读五遍才能休息,我一直读到舅舅回来的时候,我和舅舅一起读,终于能读好点了。我觉得预习很好,我以后要多预习。
预习课文作文100字小学生作文(中国大学网)
篇24:预习课文作文
要想学好语文,必须养成自觉预习的好习惯。只有提前预习了课文,才能有的放矢地去听课,从而快速掌握课文的主要内容,取得优秀的成绩。
我教的是中高年级学生,学生也掌握了一定的学习方法,我是这样要求学生进行预习的:
首先要弄清这个单元的主题是什么。北师大版的小学语文课文都是按照单元主题进行编排的。读课文的时候,看到课文的题目,自己可以先设想一下,假如自己是作者,自己会怎样来写这篇文章。接着读课文,在读课文的时候,一方面读完一自然段把段的序号标一下,一方面结合课后的生字表,到课文中把相应词语划出来,二类生字课后有拼音,我们如果有哪个字不认识,可在课文中标清,一类生字没有拼音,如果哪个字字音弄不准,那就要借助字典结合课文内容把字音弄准标清,特别是多音字,在不同语境中,字音字义是不同的。读完课文了,标清自然段了,字词也标清了。这个时候就要自学生字词,对比较难写的字要弄清它是由哪几部分组成的,然后可以在桌子上用手写几遍,反复多记几遍,直到记住为止。然后把课文中生字组的词语反复读几遍,加强记忆,看自己是否理解它的意思,看课文中还有哪些词语的意思自己不理解,标出来,借助工具书、网络解决不了的,做个记号,到第二天上课的时候问同学或老师。
其次,解决了字词以后,就要带着课后的问题反复多读课文几遍,一方面要把课文读通读熟,一方面看自己能不能概括出每一自然段的意思,意思相近的'自然段可以成为一段,有的自然段可单独成为一段,试着给课文分段,总结段落意思,概括课文主要内容。看课后的问题,自己能不能解答出来,除了课后的问题,课文中自己还有哪些问题解决不了,要标出来,等第二天上课时听老师讲解或向老师请教,直到弄懂为止。
最后,在读课文的过程中,看作者有哪些好的写作方法需要自己学习借鉴,以后就要在自己的作文中多加应用。课文中有哪些优美的词语句段,需要摘抄的就要抄下来,甚至可以把它背过,以后用到自己文章中去。
总之预习,就是要弄清自己对课文还有哪些词语、句段、问题弄不懂,解决不了,第二天听课的时候就要重点关注,通过和同学合作,向老师请教,直到把它弄懂解决掉为止,从而达到提高学习效率,取得优秀的成绩的目的。
篇25:背课文作文
放假时候,老师布置的有背课文的作业。我今天开始一篇一篇的背。
不会的慢慢来,如果还没记住,休息一会再来。最后终于都背会了。心里很高兴。
篇26:背课文作文
我晚上背课文《小山村》,我感觉有点难,妈妈就给我根据课文的内容描了一幅图,我在看着图慢慢背 。
一会儿,我就背过了,我感觉很好的方法。谢谢妈妈!
篇27:背课文作文
今天罗老师让我们背课文了,让我们背《写字很有用》,我背三遍就会了呢,爷爷奶奶还表扬我了。
而且我不看书就会,以后老师还有儿歌让我们背,我一定会背好的!
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