高考一模满分作文
“basson”通过精心收集，向本站投稿了30篇高考一模满分作文，下面是小编帮大家整理后的高考一模满分作文，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：高考模考满分作文
宠辱不惊，看庭前花开花谢;去留无意，望天空云卷云舒。
——题记
时常，听长辈们说：“人呀，不能沮丧也不能骄傲，虚心才使人进步嘛!”
上小学时，听到这句话，似懂非懂地点点头。
到了初中，懵懂了要“胜不骄，败不馁”。
唐太宗李世民统一北方边境，中国步入了大唐盛世。
唐太宗并没有被胜利冲昏头脑，他清醒地知道只有孜孜不倦地治国才能永保大唐江山的稳固。
他知贤纳谏，虚心听取魏征的良言，发出了“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失”的感慨，将大唐盛世推向顶峰。
于是懂得：胜不骄，就应像唐太宗“居天下之高而忧其民”，不被曾经的功绩蒙蔽双眼，停滞不前。
拖动着沉重的脚镣，司迁陷入沉思。
是用高傲的头颅证实自己的清白，还是接受宫刑屈辱地活下来。
想到皇帝的昏庸，自己刚正不阿的言行令龙颜大怒。
想到宫刑后，为天下人耻笑的奇辱，他想要一死了之。
然而临终遗言在他耳边一遍遍地响起，“一定要……写好……《史记》……”父亲期待的眼神使他久久不能释怀，他紧握双拳，仰天长叹：“我要活下来!”……
败不馁，正如司马迁面临生死抉择，毅然选择了在别人眼中的屈辱的生，带着一腔悲愤，为后人留下千古史册。
今天，面临的我，有了更深的领悟。
当今，飞速发展的背后隐藏着无数的危机。
人们为了升学、就业、婚嫁而孜孜不倦地忙碌着。
像是疾速行驶的列车，稍有不慎，便会出轨。
很多人为了功名利禄而不择手段，最终锒铛入狱;更有一些人难以承担过大的压力而自寻短见。
诚然，升学就业的压力使我们身不由己。
但是，有没有想过，人生处处有转角。
不以物喜，不以己悲。
不因一时挫败而停滞不前，不为暂时成功而沾沾自喜。
学学陶潜“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的境界。
其实，只要你能将“胜不骄，败不馁”挂在嘴边，一切烦恼将瞬间抛到九霄云外。
那时，再看庭前花开花谢，遥望天空云卷云舒，一份惬意与清凉自在心中……
篇2：深圳高考一模作文
随手打开电视，看见《舌尖上的中国》讲起中国人的熬汤的技艺，辅以精湛的解说辞，使我不禁回味起“老火靓汤”。它虽远没有煎炸爆炒的刺激，但能使人唇齿留香。
熬，实是一种澹淡宁静的人生态度。
杨绛和钱锺书先生的一生相依，乃是一种温和的“熬”。翻开一册杨先生所着的《我们仨》，便可看见通篇的买菜做饭、捶背揉脚，间以全家三口藉着雅兴吟诗作对。他们一家知识分子在十年浩劫中惨痛的被迫害经历，也从笔下缓缓流出，冲淡平和。他们的生活无疑是“熬”，没有激情澎湃，但是时刻无不散发出清新恬淡的柔香。从平常琐碎的小事里品味些许生活的滋味，是“熬”出了清甜的汤。
平静的生活于家庭是“熬”，静思冥想于个人更是“熬”。佛言：“静心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，当得宿命。”在纷繁复杂的现代社会中，自我内心的修炼可谓无比重要，就好像磨镜一般，亦不能够一蹴而就。还需沉静心灵，从一点一滴中体悟人生，而不是“煎炸”出一点浅薄的认识，如此必无法深入。无论是禅宗的南北两派，无论是讲求“顿悟”还是“渐悟”，都以长时间的冥想为基础。世尊况且在菩提树下静坐三日夜方得证道，何况常人乎？
虽说只有“熬”才能烹料出意味隽永的精致菜肴，但总有人心急想吃热豆腐，想以快餐模式过一场“轰轰烈烈”的人生。自网络时代全面到来以降，“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“百元哥”等流，借并不光彩和令人愉悦之事博取一炮打红的机会，以此获取浮名与钱财。不料只能昙花一现，贻笑大方。此类人等不妨比作猛火煎炸的厨子，不会把握倒把自己成名的梦想煎糊得面目全非。充满激情的人生是令人向往的。然而从平淡的生活中也应“熬”出长久隽永的滋味来，在物欲横流的丛林社会里也应“熬”出一点清静自然的淡然来，而不应为博取声名而锋芒毕露，以免倒头来伤了自己反慨叹早应澹泊宁静。
诸葛亮曾在《诫子书》中有曰：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”言语虽短，却是道出了他一生文火慢炖“熬”出的事业里的核心感悟。人生，是要慢慢“熬”。
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深圳高考一模作文
]篇3：高考满分作文(一)
他们是我幼时崇拜的对象，他们是我未来理想的模样。曾经不管什么事情他们总能未卜先知，可现在他们却是我心中失败的例子。他们跟不上时代的洪流，却不肯放手让儿女成长，优柔寡断，什么事情都往坏处想。很可惜，在双方的相互挤对中，我们都没能成为彼此心中最理想的模样。在岔路口上越走越远的我们，因为我的十八岁、我的成人礼而重聚在这里，把对彼此的不满、疑惑全都挑明。
于我而言，长辈的爱就像清晨的阳光从一丝一缕到普照大地，他们的爱是庄严的，是不容拒绝的，早在我还未反应过来时就已经充斥我的整个世界。可是，不管你是否愿意，他们都打着爱你、为你好的旗号，为你做一些你毫不知情的安排，甚至连你的朋友都必须干净美好。打个耳洞，你就好像变成了他们不认识的样子。他们永远不肯放手让儿女成长，永远紧紧地攥着风筝的线不肯放开。只是因为不想让风筝坠落，不想让儿女的人生大起大落，可是这样也牵制住了风筝，注定风筝飞不了多高。就这样，所有的爱都开始歇斯底里，都开始苍白无力。
我们都应当理解对方，可是我们谁都不肯打开上锁的心门。我十八岁了，我高三毕业了，我将要步入我的大学殿堂，我不想再当一个长不大的小孩了，我想把我的人生活成我想要的样子。就算我会撞上南墙，头破血流，可我不后悔。我会在人生失意时，回到我的家，这里是我“爱的避风港”，这里是我最终的站点。长辈的爱，在剥掉强制的外壳后，一切都恢复到以前的样子，我选择再理解对方一次。
的确，是我以前太叛逆了，我的刺只是一个伪装的外套。是我太自私、自大了，觉得自己离了你们照样会活得很好。我错了，我们都错了，我们太自以为是了，我们都以为错不在自己。可是时光未必等我们，让我们彼此理解对方，冰释前嫌。如果还来得及，让我们回到最初——最初美好的样子。我们都要认清彼此，不要再给对方贴上某种人生的标签，不要再把自己的思想强加在别人的人生上了。
不管如何，我都想比现在走得再远一点儿，哪怕只有一点点。
篇4：高考满分作文(一)
对于曾经收到的邀请犹豫不决，对于没有时间和地址犹豫不决。避雨，错过风，赴约成了心脏病。
那个莫名其妙的邀请，就像一只短笛划过，前后各有一局。我不知道是谁邀请的，但是我自己赴约的。
那么多的兴奋，那么多的崇拜，却不知道什么时候该停下来退休。该赴约了，但是我不能走。
老朋友就像落花，落寞而快乐，在过往的树下坐了许久，悄然发霉，悄然离去。
一旦变绿，就吐在杯子里，团团乱转。一簇一簇的，每次都开。那些五颜六色的低语随着果肉一起荡漾。岁月流逝，依然是夜的温暖，风的柔软，水的静谧。
不知何时，不知为何，心经不再飘扬，绿堤漫溢，冉冉慢慢变成静水深流，沉睡在心底。心湖，深邃，狠辣，一抹洪飞，俯仰之间，背着双翅凉凉，一声叹息。
时间在额头划线，测量两岸距离，猜测心湖深度。很多变化都是命运的悄然调整，是秩序的苦心设计。你能做的就是你能做的；你不能做你不能做的事。没有人应该受到责备。
自然是互相束缚的。浅淡，茶边；深浓者有亲缘关系；对错，爱情。缘起是昨日之风；命运是今天的乌云。风云平安，人缘好。
当年绑绳子的，现在每人牵半根绳子，看以前的手是对是错，明是暗；在一个或短或长的差距中，找到未来的自己。哦，发出邀请的人原来是他未来的自己。请柬里有一轮红日，在黎明河边温暖地等待着自己。
篇5：高考满分作文(一)
门是终结，每一段的路途都有我们的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有我们的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。
门是关卡，有些人停下了前行的脚步，有些人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知一直被人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知被人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与期望。是该冒险闯荡还是安于近况？每一个人都有我们的答案。有些人把门视为起点，有些人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不一样的天地。是进入还是退后？是大道还是小径？是青山绿水还是高楼大厦？门后有着不一样的魅惑，也有着不一样的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在我们的手中，只看你摊开或是握紧，有没勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段一定要踏上的旅程，但结局可以握在我们的手中。缘起缘灭，正好似门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是由于你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间持续的重启，持续的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也随着着新的世界的由来。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，持续的追逐角逐，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的生活，开启一段新的轮回。
我不知门为什么物，由于它代表太多太多。它是绝路亦是期望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。生活弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是没办法想像的，唯有在开启将来才能感受它的精彩。
有路的地方就有门，只因门本就是路。
篇6：高考满分作文(一)
中国不倒，汶川不哭！
你看，校园的绿树上，那一串串丝带便是见证；你看，募捐活动上，那一个个慷慨解囊便是见证；你看，举国悼念时，那一声声心灵的祝愿便是见证；你看，义演活动中，那一双眼睛睛便是见证。
一样的关注，不同的行动；一样的爱心，不同的传递；一样的真情，不同的表达。
印象最深的是荧屏上的三种颜色。
是绿色！
那是最被人心动的颜色，那里牵动着亿万人的心。解放军战士连夜急救，只为那缝隙中微弱的呼喊，那是生命的挣扎，那是生命的呼唤。战士们深知他们身上的重任，深知人民信赖的眼神。
急救中，一个个战士弯下腰，一块石一块石地搬，磨破了手，擦烂了皮，又有什么妨，就算献上生命又有什么惧，只为那身绿色的军装。
是白色！
那是最被人敬重的颜色，那里寄托着千万人的情。白衣天使的奔忙急救是永恒的身影，只为那危急中求生的眼神，只为那人民深切的盼望。累了，看着那一身白色便振奋了；倦了，想想人民便无畏了。
一个伤员一个伤员地慰问，一声问候一分关切地传递，不论怎么样，再苦再累，想想灾区，想想人民，也要对得起这一身白。
是黄色！
那是最被人感动的颜色，那里寄予了永远的梦想。志愿者们毫无畏惧地奔赴前线，穿梭于灾民间，送去关怀，送去祝福，送去四面八方的关注。
救灾中，志愿者的热情感染着每个灾民，志愿者的笑容激励着每一个人。他们毫无怨言，默默奉献，让黄色永驻心中。
这部分不同的色彩穿梭于人群中，尽心尽力履行着各自不同的职责，但带去的是一样的关怀，一样的真情，一样的爱心，一样的感动。
不同的颜色，一样的爱心。
篇7：高考满分作文(一)
居住在城市中，耳朵充斥着汽车的鸣笛声，人流的嘈杂声，心也浮躁起来。但有人却能泡一杯清茗，焚香捧书，忘记尘世的喧嚣沉醉于自我之中。可见拥有一颗淡然之心于世人尤其可贵。
淡然之心是黑夜中的一座灯塔，使你能明确方向，勇敢前行。汉朝使者苏武在匈奴多次的威胁利诱之下，在友人深情地劝说其背叛之下，在寒冷的北风和饥寒交迫的情况之下，依然淡然面对，没有动摇一丝一毫，至始至终都向着汉朝忠贞不渝，持节牧羊、啮雪吞毡十九年。是什么使他克服常人所不能忍受的磨难?是什么使他赤胆忠心十九年?是一颗淡然之心，它指引着方向，给予你温暖，使你不在黑暗中迷失。
淡然之心是高山上的一朵清莲，使你不浮不躁，心无波澜。一代文豪苏轼一次与好友佛印对面打坐。苏轼想戏笑一下好友，便说：“你知道我看你像什么吗?像一堆粪。”而佛印却说：“我看你像一尊佛。”苏轼自以为赢了，将此事告诉了苏小妹，苏小妹说：“你输了呀!心中有什么看别人就像什么。”由此可以看出，佛印不对苏轼的取笑而愠怒，是淡然面对着，只因此他心中有尊佛，有一颗像佛那般的淡然之心。它是一朵白莲，香远益清，让你不因小事而焦虑，不因大事而浮躁，使你淡然微笑着面对人生。
淡然之心是山水里悠扬的一段笛声，使你闲适从容，笑看生活。“结庐在人境，而无车马喧。”出自陶渊明的诗词。陶渊明是一位隐士，一位淡然的智者，他将房舍修葺在人流如杂的城镇里，却说早晚都听不到车马的喧闹，可见心静人静，他将淡然的心境惯穿于他的生活之中。淡然之心是笛声般的悠远闲静，让身在城市中的你依然能清晰的听到山林中的鸟声，山涧中的流水声，甚至是夜半花开之声，让你在繁忙的生活中保持镇定从容。
淡然之心如涓涓细流，如暖暖春阳，如静静花开;淡然之心如朵朵白云，如点点繁星，如微微细雨。它指引着你，领导着你让你散发着与他人不同的灵性之美与深远之意。
在灯红酒绿的城市中，在人声鼎沸的街道里，保有一颗淡然之心的人会轻轻驻足，侧耳微笑着：听，是花开的声音。
篇8：高考满分作文(一)
近年来，随着越来越多的国人走出国门，“空闹”现象也随之而来，且愈演愈烈，20xx年2月16日在泰国普吉岛国际机场，俩拨中国游客在即将起飞的飞机时，因为琐事互殴群殴。虽然“空闹”成为世界性的“闹”，但国人最“闹”。在舆论放大下，各种“丑陋的中国人”引起国外的鄙视，也遭致国人深刻地反思。改掉陋习，提升素质，当国人的文明成为一种习惯，文明之花才能在华夏大地绽放。
改掉陋习，传播文明。“坐在飞机上，我除了无语，更多是觉得丢脸”面对“天上打架”事件，这是许多见证者的内心感受。或许在很多人看来，能够容忍一些不文明行为，但难以容忍将不文明行为带到国外，丢脸有国界，他们愤慨的并非丑行本身，而是将丑行曝光于国际社会。其实这种说法本身就有问题。随地吐痰的行为并不因为发生在五星级酒店与大街上而有所不同。我们真正需要检讨的是现象本身，只有改变这些陋习才能撕去“madeinChina”的标签。况且，飞机在天上，因为“闹”最容易出现灾难性事故，岂不危矣！
公共道德，大家遵守。11万人冒雨观看升旗仪式，这种爱国精神让人肃然起敬。然而，升旗仪式结束后满地垃圾却让人哭笑不得。也许这与爱国的大主题比起来，这满地垃圾不算什么，但确实让中国人的道德水平大跌眼镜，也给这种爱国行为蒙上厚厚的灰尘。是真爱国，还是装模作样？这种随地扔垃圾，刻“到此一游”，插队拥挤等行为若是我们能看住自己，遵守公共道德，文明怎会不成为良好习惯？何且拿众人生命开玩笑，岂不险矣！
小细节，制造大影响。20xx年一组照片走红网络：几个中国游客在卢浮宫庭院泡脚，他们旁若无人，悠闲自得。此照片一亮相，立即引起诸多争议。每个走出国门的人都是一面镜子，他们代表的是中国。认真思考，如何做一名合格的旅游者是每个公民的义务和责任。有在卢浮宫泡脚的，就有在埃及神庙刻字的，还有在帕劳海边扔垃圾的，这些不拘小节的事不仅影响了自身素养，还破坏了环境，拷问着民族的素质。丢人现眼，岂不羞矣？
文明，说到底是一种习惯，骨子里的民族气质。我们应该提高素养，让更多的人感知到文明古国在国际社会的地位。将心比心，让越来越多的人加入到提高素养的团队中，只有国民素质上去了，民族精神才有所发挥，民族文化才能发扬光大，这样，中国在国际上才有立足之地，让世界知道有着五千年历史的文明古国不是浪得虚名。从我们自身做起，让文明在中国成为一种习惯吧，让中华文明之花在地球上开得更加娇艳！
篇9：高考满分作文(一)
“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”汪国真如是说。这是一种气势，一种哪怕人生旅途天寒地冻也绝不放弃的气势;也是一种勇气，一种于荆棘处绽放的勇气;更是人生的一种境界——养就心中一段春。
陶渊明端坐在寂寥的东晋，用一杆长锄闲钓青山的优雅。于诗名远播时踏入官场，可仕途受挫，潇洒离去。青山作幕，流水为台，虽“环堵萧瑟，家无粒米”，可他踩露而出，荷锄而归，将自己扎根于自然之间。他于荆棘处绽放，装满平仄的诗词，留给世人一段从武陵县至桃花源无法破译的距离，留下一抹花底催归的篱菊香。
养就心中一段春，陶渊明的诗词才流芳千古。
于竹杖芒鞋扎根于豁达自在，苏轼养就明亮却不刺眼的成熟;于寂寞无依时扎根于诗词，清照成为宋朝最清冽的一杯美酒;于折鼎病情时扎根于悠然自得，张岱成就他“湖心亭一点”的意趣……这些文人雅士告诉我们只要深深扎根于心灵所坚守的净土，只要心中有春，便可花开为词，叶绿成诗，于挫折时潇洒，于荆棘处绽放。
养就心中一段春，这些文人雅士才各领风骚数百年。
“读无用之书，吟无用之诗，喝无用之酒，钟无用之情”。世人对周国平的评价着实刺耳。而周先生面对冷嘲热讽充耳不闻，仍是独自一人，做他的清风明月。这是一种洒脱，更是一种豁达的人生态度。人生如雪中观鹤，有清静亦有混杂，周先生便是淡然面对混杂，平心静气，方能守得心中的春天。
养就心中一段春，成就了一代大师周国平。
古松扎根于悬崖峭壁，挺拔出顶天立地的高度和云朵做了知己;七色花扎根于沙漠，四年时间向下延伸根系终绽放出色彩流溢的光华;毛竹扎根土地耗费多年，只为养分足够后令人惊叹地每日生长二十厘米……
自然尚且如此，何况人类呢?于荆棘处绽放，于刀尖处舞蹈，于繁杂中淡然，养就心中一段春，总能流转出摄人心魄的美丽。
篇10：高考满分作文(一)
如果世界上真的有什么事叫做无怨无悔的话,那么在我看来,就是朝夕与书相伴,在油墨的芳香里悠然一生。
如果人生真的有一种境界叫做幸福的话，那么在我看来，就是和书中的高尚灵魂对话，用生命激活经典，用经典的力量还生命一副本来模样，可以天真，可以飞扬。
小时候，我觉得，书就像一粒蒲公英的种子，借着童年的风，悄悄扎根在我心底。
月朗星稀的夏夜，美妙的童话，将我带到一个个遥远而陌生的国度：在丹麦，体会小人鱼的忧伤与快乐；在瑞典，与雪峰中寻觅白雪女王的宫殿；在法兰西，漫步中世纪的城堡，寻找那只遗落的水晶鞋。
书香淡淡，梦幻绵延
日子一天天过去，儿时那个淘气的小女孩渐渐长大，变得安静，变得成熟。这时，我又发现，书更像一位不能言语却魅力四射的导师：文字是她的笑貌，知识是她的风韵，内容是她的音容，思想是她的灵魂。我要深情地说一声：“感谢您！我敬爱的书老师！”
徜徉在美读的缤纷世界里，书老师交给我多少圣洁的美丽，林林总总，形形色色。
有一种美叫阳刚，“我不下地狱，谁下地狱！”是它最壮丽的乐章！国学大师梁启超心系饱经沧桑的祖**亲，为中国的少年奏出了时代的最强音：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！”时至今日，仍余音绕梁，令人热血沸腾！
湘江学子毛润之用生命写出了更为豪迈的乐章：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”从此，中国的面貌开始焕然一新。
有一种美叫悲壮，“宁为玉碎，不为瓦全！”是它最动人的绝唱！
屈子一身素白，在汨罗江边留下了永远的理想。斯人已逝，然年年岁岁，粽叶飘香，端午的追思只为屈子的遗恨：壮志未酬身先死，至今热血犹殷红！ 有一种美叫梦幻，那是徐志摩诗中那康桥的柔波和夕阳中的新娘 还有一种美叫忧伤，那是易安的愁绪，凄凄惨惨，迷迷茫茫
而今，那一份份美，它放佛是清香犹在的旧日茶，然而我感受到它时时刻刻都在我的血液中流淌，攀登在悦读的巍峨书山中书，书老师教会了我学做真人——无论荣辱贵贱，都要守住玉洁的冰心，生同莲花之雅洁，死如荷叶之芬芳。
妖妖朱华，低低浅塘。月白风清之夜，莲沐浴着月光，亭亭玉立于淤泥之上，素雅，娴静，去娇艳之色，去轻佻之态，无意与群芳争艳，亦不惹蜂蝶狂舞。身下，便是一层厚厚的肮脏的淤泥。莲，却出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲的美自然天成，比牡丹多了几分雅致，比芙蓉多了几分灵气，比凌波仙子多了几分飘逸，似仙女下凡，傲视人间。
我一直疑惑，身陷淤泥怎可能这般素洁？
或许我太过大惊小怪。松咬石缝而撑苍穹，竹对狂风而摇修身，梅傲霜雪而报早春，兰生幽谷而芳香迷人。凡君子，非逆境不显其才，非污浊不显其洁。环境，只能影响意志薄弱的人，对于意志坚强的人，它也无可奈何。 不由想起陶渊明。一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦尘世，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他累了，倦了，他看破了官场，看透了尘世，他要的是“结庐在人境，而无车马喧”，是“采菊东篱下，悠然见南山”，是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
可是五柳先生啊！难道脱俗就一定要与世隔绝吗？难道脱俗就一定要像个仙人道士那般，隐居山林，不问世事吗？
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
青莲居士，这个名号就和莲花有着千丝万缕的联系。人如其名，李白就像莲，与生俱来的脱俗，与生俱来的高傲。他确实曾有入世的梦想，可注定，官场的红灯绿酒，禁锢不了他的心，不然便不会有“力士脱靴，贵妃捧砚”的千古佳话。这不正是太白对权贵的讽刺吗？然而他心里清楚，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性高傲的“酒中仙”，于是将功名利禄化为竹杖芒鞋，遍游大江南北。他也曾愤怒地高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心。
颜”，也曾无奈的感慨：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。但他仍不断地让自己“大隐于市”，不被世事摈弃,也不向黑暗低头,一路把酒当歌，笑看尘世风景。
在中国古代文人中，李白最具备莲的气质。《庄子》里有句话：外化而内不化。所谓外化，是指与外界相处时，要通达，要学会顺应；内不化则是指一个人的内心不要受外界变化的影响，一定要有所坚持。这或许就是李白的人生守则。
书香淡淡，诗情不绝
生命的道路两旁，鸟语花香，风光无限，全因有书伴我左右。
星夜里，默念泰戈尔的诗句：“世界上最遥远的距离，是鱼和飞鸟的距离，一个在高空中，一个深潜在海底”，用浪漫的幻想点亮年轻的心；阳光下，和罗曼·罗兰一起纵览约翰·克里斯多夫的一生，“生命就像莱茵河的河水，从眼前缓缓流过”；风起时，在《飘》中感受南北战争的波澜壮阔，从一个女孩身上学习坚强，“不管怎样，明天又是新的一天了”；云归处，呼吸在徐志摩的诗情里，“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩”。
书香淡淡，思绪却万千
浩大的世界上，时间如潮水，千百年来往往复复，冲刷着一切，却永远冲不散那一缕书香。因为唯有书籍具有不朽的本质。寺庙会倒塌，神像会朽烂，而书却经久长存。对于伟大的思想来说，时间是无关紧要的。多少年前初次闪现在脑海里的伟大思想今天依然清新如故。他们当年的言论和思想都刊于书页，如今依然那么生动感人。
书是人们至今仍在聆听的智慧之声，永远充满着活力，启迪那些敏感的心扉。
王国维在《人间词话》中道是“读书有三境”，原穷毕生之力，痴情不改，盼得终有一日能达到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的骄傲境界。
但求那一缕书香，伴我一生一世。
篇11：深圳高考一模作文及：熬
越王卧薪尝胆十载举兵灭吴;司马迁受宫刑却着出绝世名篇;贝多芬双耳失聪但谱出生命华章。他们都在“熬”。
熬，多么平凡的一个字眼，它不及“拼”、“抗”，包含生命的艰苦和挫折，但同样，他暗示着不达目的、永不放弃的决心。
面对挫折，“熬”出希望。人生不如意之事十之八九，它们都在磨砺着我们，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，对面挫折，我们应该迎难而上。可能过程太过漫长，它们会一点点消磨你的激情，挫伤你的.斗志，但“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。没有长时间的煎熬，喝不到好汤;没有长时间的积累，得不到好的成功。总之，“山重水复疑无路，柳暗花明又一春。”不管多么困难，前方总有希望的微光。
面对成功，“熬”出平淡。成功带来的喜悦往往让人迷失了方向，停泄不前，不少英雄在成为“英雄”之后一落千丈，成为被人遗弃、鄙视的人。他们费尽千辛万苦得来的成功在短时间内毁于一旦，不免让人心生感慨。在这个物欲横流的世界，人人追名逐利。想获得成功难，可孰不知守住成功却是难上加难，它必须经历时间的打磨，一点一点的看淡，最终熬出平淡。
面对梦想，“熬”出辉煌。如今的我们处在人生的转折点，“十年磨一剑，只待金榜题名”，可越来越多的人在这个风口浪尖丧失信心，变得迷茫、颓废，他们可曾想过，熬它个百十天，自己更上了一个台阶。自己的梦想便会更近一步?我想说，十多年的努力只剩下百米冲刺，熬下出便是辉煌。
“熬”代表了一种坚忍，代表了一种执着，代表了一奋起直追的信念。这正是我们当代人所缺少的，我们害怕付出太多，总是轻易的被打败，害怕多年的等待变成一场空。但不去熬，我们便不会有置之死地而后生的感悟，不会想要去拼去自己一切去换取些许的成功，我们永远不会知道成功后的喜悦竟是那么美好。
请“熬”出希望，“熬”出平淡，“熬”出不留遗憾!
篇12：济宁高考一模语文作文
【命题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
人只有一直往前走，才能把影子甩在身后!
——何东霖
要求：①选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;④书写规范，正确使用标点符号。
【审题立意】
材料只有一句话，用了暗喻的修辞，故而审题时首先要明确“影子”的内涵义。“影子”，可指自身的.负面情绪，如心中的痛苦、顾虑、犹豫、悲观、失落、烦恼等不利于前行的东西;也可以是自身得到的负面评价，如别人的指责成为自己心灵的包袱;还可以是种种阻止自身前进的负能量，如束缚、禁锢、传统、模式、名利等。
与影子相对应，“一直往前走”就应该指不能深陷于影子之中，要走出、摆脱 “影子”。
行文要涉及到两个方面。
“人”，可以是个体的“我”、群体的“我们”，甚至民族、人类。(个人的挫折印记要靠自己摆平，民族的耻辱烙印要在自强努力隐忍中摆脱，国家改革路上的问题，要在不断继续深化改革中进一步完善……)
从文体角度来说，选择写议论类文体会表较好把握;而从作文出彩的角度来说，选择写记叙类文体会更易贴近生活，写出真情实感，打动阅卷老师。
【评分标准】
“前行”与“影子”结合得好，有深度，文采好：50分以上。
“前行”与“影子”结合得好，影子意义明确：45分左右。
写到影子，但意义不明确;通篇除却开头结尾，不见“影子”踪迹：40左右。
只写了一个方面：30左右(25-35分)。
完全跑题：30以下。
篇13：深圳高考一模作文临危不惧
人遇危难，或因求解脱而心急如焚，或因自信而安之若素。然人生在世便有不称意之时，劝君切莫不择手段地躲避灾祸，做到《礼记》中倡导的“临财勿苟得，临危毋苟免。”
危难是上帝赐予人类的宝贵财富，若人的一生只留欢笑，无谓困窘，那么此人便会因缺少危难磨砺出的心灵涤荡而内心贫瘠。耶稣的门徒在苟活之后的痛哭，大抵是在忏悔自己的无德，口是心非之举让他选择抛下道义与信仰，选择了一条在罪恶与忏悔中苦渡余生之路，何其可悲！
诚然，世界上不只一个彼得，在多数人内心，生命是比任何事物都宝贵的，但回眸史册，晚清史上的热血仍震触每一个有民族气节的中国人的神经。戊戌六君子为振兴中华，谭嗣同等放弃了逃离海外的机会，怀惴（揣）一颗诚挚的赤子之心，毅然赴死，或许他们个人的力量在顽强的封建礼教面前微如蝼蚁，但他们大无畏的气节以身践行“临危毋苟免”，中国也终如孙中山先生所言：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”当民主的曙光照亮神州大地，我想，那六个刚正不屈的灵魂必也以高昂的姿态笑对天穹。
危难是暂时的，精神却得以永恒。难忘大卫·科波菲尔受尽继父的毒打与折磨；饱尝童工的劳苦与艰辛，历经人世的苦难与诈伪，他没有选择躲避，而是愈发坚定心中“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍”的人生信念。诚如孔夫子言：“芷兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”身陷囹圄，或许我们在意志动摇之际，真该在吉光片羽中寻觅我们的人生真谛，临危毋苟，不仅是人性的呼唤，更是我们民族精神的内核中理应完好传承的精神火种。
有时危难来临，你可以坦然相对，潇洒从容。曾出版《野火集》的龙应台，在担任台湾文化部长时恪尽职守，只因不做“面子工程”而被尖刻的媒体斥责“是没有功绩的最耀眼花瓶”，但她身体每况愈下，在医院手术后醒来第一句话是“请影视局来医院开会”。最终面临日益猖厥（獗）的媒体，她也最终不堪重负提出辞官。面对人生危难，她“尽吾志也，可以无悔矣！”一个享誉中外的作家面对她生命中的舆论风暴的危难，虽有“在水泥地上种花”的感慨，但绝不像媒体所言“如燃尽的野火”，相反，她用一个作家的操守来为文化呐喊，难道不足以担“临危毋苟免”的精神点赞吗？
愿《周易》中“易穷则变，变则通，通则久”的善言，能带给你我精神的支柱，用气节战斗吧，躬身于临危毋苟免，终能获世人那当然起敬的目光。
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深圳高考一模作文临危不惧
]篇14：崇明一模高三满分作文
跨过了几百年，几百年前，你他是振振有名的八旗弟子，是风流倜傥的浊世佳公子，几百年后，我是茫茫人海中普通的一员。但我却在品读他的这一刻，感到了内心强烈的颤动，虽未谋面，但此时此刻，我仿佛听到了你跨越时空的诉说。
你一生风光，却又坎坷。你出生豪门，天资聪颖。却奈何天妒英才。你一生情占大部分，从青梅竹马的表妹，到举案齐眉的娇妻，再到心灵相通的红颜，一个个都离他而去。在你留下的几百篇佳作里，爱情诗占了绝大部分，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，在你的诉说里，我感受到了那种丧失爱人的悲怆，但你并未从此一蹶不振。你纳兰能够克服丧失爱人的痛苦，我们又怎会不能做到坚强呢？况且我们的人生平静太多，还未经历过大风大浪，甚至还未经历过生死离别，你没有放弃，我们又有什么理由轻言放弃呢？从你悲悯的爱恋中，我读出的不仅仅是忧伤，更读出了坚强。
除此之外，你还结交了许多落拓文人，顾贞观，吴兆骞，朱彝尊，哪个不是忘年交，身份悬殊又怎样，无不管别人如何看，我只管走自己的路。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”伯牙子期相遇，尚不过此。你做自己所爱，不在乎世俗的眼光，而当今的我们已被这世界的看法所左右，追求所谓的“梦想”，殊不知，这梦想是经过了怎样的束缚和压力形成的。我们急急忙忙去追求，却忽略了内心的纯净。你以“风雅为性命，朋友为肺腑”，在你的诉说中，我仿佛看到了一只冰清玉洁的寒梅独自盛开，清雅，高洁，散发芬芳。而我们所需要的，当代社会所需要的，不恰恰是这种内心的自然吗？
你出身官宦世家，父亲明珠重为宰相权倾朝野，自然免不了为儿子铺上一条仕途顺畅的大道，可你却不乐意，“自是天上痴情种，不是人间富贵花”，身处花柳繁华，你的心却游离喧嚣之外。古往今来，又有多少人能真正放弃名利的诱惑，潜心乐道，逍遥自得。小到个人，大到国家，我们都在被物质所困扰，整天忙东忙西，完成这个目标还想着下一个，获得了热烈的掌声还想要更多人为你喝彩一只贪得无厌，不知满足。虽然只有短短的三十一载，但在你的生命里，在你的诉说中，我看到了纳兰的坚强，更读懂了你的自然，品味了你的禅心；更加明白了为人的坚强，处事应多自然，对万物要有恒心。
与你对话，品读他如烟花般绚烂而又短暂的一生，洗清我们内心铅着的浮华。
篇15：上海高三语文一模满分作文
每一棵草都会开花，每一只鸟都会飞翔，只要我们拥有足够的自信，每一个人都会成功。
那是一个清晨，我抱着一只兔子来到门前的草地上，我轻轻的地放下它，在我弯下腰的瞬间，我看见一棵小草，很不起眼的，但是，在它的上面，却开着一朵小小的，黄色的花。
我诧异，便将那棵小草带回家中。我兴奋的告诉我的母亲，我的母亲看了看，对我语重心长的说：“孩子，你要知道，这世上，每一棵草都会开花，同样，每一个人，无论他有多么的平凡，只要他付出了自己的努力，他都会成功。”
其实何尝不是这样?正如发动大泽乡起义的陈胜、吴广，他们两个也都是凡人，他们都没有所谓的超能力，但是，他们也正是在自己的信念下发动了大泽乡起义，成就了一段历史。他们好比一棵棵小草，坚持了自己的信念，付出了自己的努力，最终他们开出了自己独一无二的花朵，虽然这次起义以失败告终。但是，这次起义在历史上留下了巨大的财富。
再看看国外的伟人，爱迪生在他八 九岁的时候曾经卖过报纸，但是，就是这样在当时并不起眼的列车小报童，在他十三岁的时候，他就已经拥有了第一个个人实验室，同样在这种艰苦的条件下，他成为了一个大发明家!爱迪生于1931年10月18日去世，终年84岁。然而至今为止还没有人能打破他持有1099个发明专利权的记录，人们称他为发明之王。他也是这样，坚持了自己的立场，付出自己的努力，最终，他也获得了巨大的成功。
我们又何尝不是这样呢?我们应该相信自己，时刻告诉自己，每一棵草都会开花，每一个人都好比一棵小草，只要我们能够坚持下去，我们就会与成功一步一步的接近，绽放出自己独一无二的花朵。
每一棵草都会开花，每一只鸟都会飞翔，只要我们努力，我们就会成功。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
上海高三语文一模满分作文5
每天晚饭后习惯了陪父母一起去散步，我们每次都要走到最古老的那棵攀枝花树前停留片刻，看看旁边的小朋友溜旱冰，欣赏老年人活动的乐曲，看她们眉飞色舞地在春天里尽情舞蹈，仿佛生命也有了一种独特的韵味。
这几天，家乡的春天也带了一点不一样的暖，也许是因为火红的攀枝花照亮和燃烧了怒江大峡谷的天空;或许是春天到了，各种鲜花盛开，沉醉在春天里，任凭轻轻的江风吹拂，聆听各种欢乐的鸟叫音，我们心头也特别温暖的缘故。
世间有树，这是多么幸运的事情。地球，因为有树，而适宜人类居住。人类，因为有了树，诗意地栖居才成为可能。
这棵古老的攀枝花树，在我还是一个小女孩时候就屹立在江边了。对家乡最深的记忆，也是源于这棵树。小城的城区几度变迁，各种建筑物也完全改变，当年的平房早已没了踪影，完全被高楼大厦取代，连我当年喜欢的电影院也改变了，变成了如今的重要会议场所，学生时代曾经有过的看电影时光也只能随流年追忆了。唯有这棵攀枝花树，不畏风霜严寒，依然挺拔，年年都盛开成了怒江独特的风景。几年前，江两岸建立生态走廊，引进了各种花草树木，但是这棵树依然威严壮观，它周围的枝条经过不断的修剪，曾经的小枝条又变成了独立的大树，枝枝杈杈，不断延伸，似乎使得这棵树也变成了好几棵，颇有树中之树，树中之王的壮美，仿佛如岁月一样悠远古朴，随着岁月更迭，时光变迁，树不仅没有变老，反而让自己的生命更加蓬勃昂扬，带给你无尽的想象和无限的回味。
树上有生灵，一棵树就是一个世界。树，以挺拔的站姿坚守脚下的土地，它的根在地底下匍匐蜿蜒;树，以仰望的姿态朝天空发出邀请，枝杈是树的臂膀，片片绿叶是树的语言。大树参天，遮天蔽日，树为脚下的土地撑起一片阴凉，为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等小动物阻挡风雨。树的一生，就是默默奉献的一生，带给人们的是满树的繁茂风景，留给自己的只是一个沧桑的背影。
记得国学大师季羡林曾说过：“无论是森林之中的参天之木还是荒漠之中柔弱的小草，只要它的存在对别人生活的环境是有益的，那么它的生命就是美丽的。”我想，自然界里万千生命发出的灵魂之声，无时无刻不在启迪和净化我们的灵魂，展示生命的美丽。所以，我们每个人都得像树一样活着，无论怎样的风雨袭击，都不会被轻易压弯腰;还要像树一样默默奉献，不求回报地高尚地活着。
上海高三语文一模满分作文
篇16：郑州市九年级一模满分作文800字
自盘古开天辟地，女娲补天造人，他们用一双灵巧玉手造就了这世间美好的一切。大自然孕育了一切生物，所以在自然界中一切生物都不可缺。
水——生命之源。每当一滴滴甘甜的露珠滴在那憔悴的花草上，顿时，花花草草增添了几分活性;每当一碗碗难之不易而来的水端在灾民手中时，那一碗沉甸甸的水如万两白银似的压在手中，又慢慢的享受着水的丝凉，一丝甘醇泣心田......
树木——供养场所。每天，60亿的人民都会吸收着新鲜的空气，才会快乐的生存着。你们可曾想过，哪来这么多源源不断的氧气呢?请仔细观察一下，不要忽视你身边的一花一草。它们就是伟大的供养者!
如此多的生物需要我感激，我不仅要赞叹：“上天，感谢您的恩赐!”
是啊!老天赐予我们许多，在这中间，我要感激水，安静流淌的水却滋润着种.种生物。
历史上，曾经有过一次特大干旱，一连5年多都没下过一场雨。那土地，每一块都划分得非常清楚，中间的裂缝足以生存一只小老鼠。老百姓整天哭着求着下点雨吧!太阳肆虐的照着，大地像被烤焦了一样，人们汗禄着，可是却没有一点水可以救急。就在这时，一辆从大老远开来的消防车使人们一窝蜂的拥了上去。看着那情形，我不禁落泪。大伙们小碗大碗一勺一勺的，那水到嘴里时，那神情别提多开心了......
由此可见，如果上天没有赐予我们水，整个世界会是什么样子：土地干旱，动物干死，到处都是尸骨......真不敢想象!
帝天爷爷，谢谢你宝贵的恩赐，谢谢你造就了源源不断的水流，让世界一水流贯穿。
篇17：上海高三语文一模满分作文
上海高三语文一模满分作文
打开知识的宝库，翻阅历史的华章，多少位王侯将相，多少个贤才雅士，多少对绝代佳人，他们的事迹令人触目惊心，也令人快然自足。其中，多少次征战因面子而生，又有多少次巨变因面子而起。历史的变革中往往贯穿着面子，多少英雄豪俊成于面子，多少壮志男儿又败于面子。
破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你？你不能回答我。但你的'战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦！是面子成就了你的辉煌！
夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不泪流满面，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子，而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是“面子”成就了你的伟业。
历史的长河在滚滚的东流，浪涛尽千古风流人物，历史就是一面镜子，通过它我们可以看到面子不是别人送的，而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子，你才会长久地拥有它。
然而，败于面子的豪俊也不无人在。乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒疆场。项王啊！是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死。不！是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人自豪。而如今你孑然一身，你害怕，害怕自己会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊！你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊！是面子让你魂归乌江。
流水淙淙流去的是历史的年轮，却不是那真切的教训。当今社会里，有很多人为了满足心灵的面子做了整容手术，更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子，他们开始乱用手中的权利，因为有权而有面子，办起事来得心应手。直到东窗事发，亮晶晶的手铐戴到手上时，他们才后悔是“面子”害的他们丧失了本性。其实，没有必要过分看重自己的面子。我们要正确有度的看待面子。
在我们生活的社会中，面子的确占有很大的位置，不要面子往往会让我们觉得没有价值，过分看重面子又往往让人难以捉摸。我们的社会也是一个面子社会，在一些大是大非面前，我们一定要保持面子，但在一些小事上，我们可以不必计较。要不，我们还是重新翻阅历史的卷章，倾听时事的倾诉，回顾历史的教训，感悟人生的真谛吧！我们不能过分的看中面子，也不能轻视我们的尊严。要适时有度。因为成也面子，败也面子。
篇18：高考全国卷一满分作文
理想是人生的精神支柱。一个人活在世上，不能仅仅满足于物质上的享受和感官上愉悦，更需要有崇高的精神寄托。
有了远大的理想，才能在各种诱惑和压力面前，不改初哀，始终坚定的信念和革命的乐观主义精神。当年，东北抗日联军第一路总司令杨靖宇将军，在日本侵略军的重重包围下，顽强奋斗半个多月，断粮五六天，逝世不投降，直到壮烈牺牲。日本鬼子怎么也不明白，杨靖宇将军在长期时间包围于冰天雪地里，在完全断粮的情况下，究竟是什么力量支撑着他顽强地进行战斗。他们刨开杨靖宇将军的遗体，看到胃里一粒粮食也没有，只要野草、树皮、棉絮。到底是什么精神使杨靖宇将军有了这中坚强的意志，是崇高的理想，是坚持不移理想支撑着他。
常言倒，人各有志。现实生活中，每个人都有自己的理想和追求。比如：有的同志想在服役期间立功受奖、学技术、考学、转改士官、参加集训，有的想退伍下海经商，这些都属于个人的理想。个人的理想与社会理想是相辅相成。社会理想规定和制约着个人的理想方向和目标。一个人如果，没有任何志向、抱负，社会理想就会落空，只有确立正确的人生方向，实现人生的价值，达到理想的岸边。理想的实现在于奋斗成就理想不能一步登天、一跃而就，必须一步一个脚印的前进，同样，个人理想也只有在实干中才会变为现实。现实生活中，不少同志一谈到实现理想，就急功近利，恨不得一口吃个胖子。有的今天有个目标，明天就要见效，要不然就打退堂鼓;有的等上天掉馅饼，不然就破罐子破摔。这些都是错误的，俗话说“立志者立长志、不立志者长立志”。
让理想岗位上闪光有的同志对未来充满期望，但却不知从何做其;有的总想干一番大事业，但却鄙薄自己的本职工作，认为自己的岗位太平凡。列宁说：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”要成绩大事业必须从小事兢兢业业做起。不积哇部步，无以成千里;不纳小溪，无以成江河。雷峰说：“螺丝钉虽小但大机器少了他就不能工作”。实现理想的过程，实际上也是人生磨练的过程，崇高理想实现之时，也就是人生价值体现之际。但是，要顺利达到个人人生的彼岸，实现自己的人生理想，俊满腔热情不行，关键在于勤奋学习、勇于磨练、立足本职、岗位建功。
篇19：高考满分作文(一)
20高考满分作文(一)
年福建高考满分作文：那年，青春无痕青春的萌动来临了，那便是心上生花，长草。---题记我喜欢淡淡的矿泉水，不似甜的果汁，不似烧焦了般的咖啡，又苦又甜。矿泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，无痕。郭敬明说：“青春，是一道明媚的忧伤！”说得恰到好处呢。哪一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过?回忆起那些细枝末节的时候，嘴角总是不自觉地轻扬，仿佛自我解嘲般的。看看，当年的自己有多傻。过了十八岁，便自觉老成，走在校园的林荫道上，听着那一声声在自己认为稚嫩的“学哥”、“学姐”，心里便装满了细细碎碎的自豪感，明明很有成就嘛。“青春，犹如悬在头顶的滴瓶，看着里面的液体消失殆尽，却无能为力。”这是否就是十八岁人的写照呢?怎么就那么符合啊！在那一尾青春“夕阳”也“落山”了的时候，眸着眼睛，伸着手臂，却永远够不到山的那头，山的那头！是谁说“少年不识愁滋味”?我看少年最识愁滋味，但那滋味永远是淡淡的，纯纯的，就像是矿泉水，喝着毫无味道，里面却含着多种矿物质。犹如青春萌动的那些情愫。少年如花，青年便是如诗，如画。十八岁的人们，已懂得人间冷暖，心情阴晴，默默地关注着，谁也不想去揭破那一层纱，就让它蒙着，美好而充实。十八岁遭遇高三。在微微的抱怨之余，便是默默地接受。从此，不再张扬跋扈，细细地磨平了那棱，那角，毕竟，玩世不恭，并不是我想要的生活。喜欢穿淡蓝或白色的衣裙，和着自己的心情；喜欢喝纯净、无杂质的矿泉水，符合自己的心境；喜欢听淡淡的音乐，像是无痕的青春；喜欢写忧伤的文字，写下自己十八岁的青春。淡淡的，如矿泉水一般的文字，却能灼烧每个青年的心，不学他们的“个性”，穿着“风雨飘摇”的衣裳；不学他们的“疯狂追究”，为了某某明星，失去生命也可以；不学他们的“招摇过市”，顶着五颜六色的头发，称之为流行、时尚，不学不学，那便是我十八岁的青春。我的青春，淡淡的，可以源远流长。十八岁的青春，那矿泉水般的生活，犹如那枝桠间细碎的阳光，犹如夏天湛蓝无痕的天空！漫开的透明，淡淡的，我喜欢。点评：在春天的绿野里听到青翠的笑声，那是青春；在河水浅浅的溪岸边，看到狂野的身影，那也是青春；但如果你在行色匆匆的大街上，看到一抹金色落日般的忧郁神情，人们啊，那更是青春。青春是缩微的生命图幅，有四季的轮回，也有五味的杂陈。我们的青春被文明所圈养，被社会所驯化。于是，那源自于生命本能的野性与感性就潜入心底，化做暗流，奔涌，四溢。没有方向，却不可阻遏；疏林坡岸，浅水遥岑，处处有青春行吟的低语。野草一般的忧伤蔓长，哪怕是在阳光的季节里。生命既然有穿越不过的困境，那么必然有试图穿越的理想与表达。这是天赋的权利与欲望。写作如果能站在这个高台上，被认识，被渴望，那么，写作就必定充满了发自灵魂的快乐。本文就展示了这样一种超越的表达。在考场浓郁的紧张与揪心的功利盘算里，作者能潜入心灵，静观心脉的涌流，用语言的线条勾勒青春痛苦与欢乐的瞬间身形，用旋律的色彩描摹青春与情感的忧伤质感。文字传达了生命，文字也获得了生命。这就是写作的奥秘。2008年福建高考满分作文：给父亲的情书父亲，当别人望子成龙，望女成凤的时候，谢谢您让我选择做了我自己。---题记父亲，您知道吗?传说女儿是父亲前生的情人。我知道这个说法的时候，忍不住哈哈大笑起来。因为我想，如果前生我们是情侣，最后的结局也一定是和平而安宁的。相约着喝了孟婆汤，然后无牵无挂地走上独木桥，来了今生。而今生，我成了您疼爱的女儿，您是我最敬爱的父亲！年幼的我，淘气而固执，当邻居家的同龄女踮着脚尖翩翩学舞或是昂首练歌时，我唯一的喜好，却仍只是赤着脚丫活蹦乱跳。我喜欢享受那种脚踏实地的幸福，虽然对于一个女孩那太过于“没有规矩”。当邻家的孩子捧回奖状路过家门口时，母亲羡慕着，回头看看我，一个只想赤着脚丫自由玩乐“不成体统”的淘气鬼，又失望着。父亲，谢谢您在这时，告诉母亲不要难过，然后骄傲地对我说，丫头，那些孩子都不快乐，而你是最快乐最幸福的女孩！谢谢您，父亲！上了初中的我，安静而淡泊。当一个个同龄的孩子又争着抢着竞选班干参加比赛的时候，我却只喜欢安静地坐在一边，读各种各样的文章。我喜欢思想随着文字跳跃飞翔的快乐，虽然对于一个初中生那太过于孤僻。当邻居的孩子再次把“优秀班干部”或比赛所获得的奖状及证书带回家，他们的父母言里言外地炫耀时，母亲再一次地羡慕着，然后终于忍不住骂起我来，训我不上进。父亲，谢谢您在这时，劝住了母亲，然后自豪地告诉我，丫头，选择你想要的就好，那些名利太沉，不要就算了，而你，永远是父亲心中的冠军！谢谢您，父亲！终于上了高中，母亲祈祷着我可以当个不再让她那么操心的孩子，而您，告诉我您一直很相信我。高中生活丰富而紧张，高考的压力如影随形，仿佛一切努力的存在，只是为了高考！听说读理科后只能当“工人”，母亲拼命地阻止我选择理科，也是您，父亲，谢谢您在这时，再一次给了我支持的臂膀，说服了母亲，让我选择了自己的喜好。谢谢您，父亲！现在的我，终于在高考了。父亲，我知道校门口没有您的身影在等候，但女儿一点儿也不孤单。我知道您的心，一直都陪伴着女儿！父亲，再次谢谢您！让我拥有快乐自由的童年，享受安静的少年。女儿也相信自己，可以书写自己的人生篇章。谢谢您，一路让我选择了做回自己！父亲，我把您放在心上，请您和母亲原谅我任性时不经意的一跺脚，踩伤了你们的关心和爱护。来生，如果可以，让我当您的母亲，好吗?我向上帝保证，也让您做您自己，给您快乐自由的天空！今生，谢谢您！父亲。点评：相信在几十万份的作文卷中，这是一份最为独特的卷子，是一篇惊世骇俗的奇文。最抢眼的是标题，有谁敢这么大胆，给父亲写“情书”?细细读来，情真意切的倾诉如行云流水，直入人心。开头从传说起笔，由“前生”牵出“今生”，点出了那种相依相恋的父女关系。正文由幼年写到初中，继而写到高中，写自己成长的经历，在母亲与父亲对自己的态度比照中，写出了父亲的温情和大气。文章表面似乎与材料内容没什么关系，实则处处暗扣材料中的“滋味”“喜欢”“选择”三个主要概念，不露痕迹，不动声色。在“谢谢您，让我选择做了我自己”这根主线的联结下，所有内容丝丝入扣，首尾圆合，滴水不漏。结尾对“来生”的祈愿，又拈出一层新意，让人似有所悟：作为母亲，该如何爱孩子?作为孩子，该如何感恩和回报父亲的大爱?本文构思新奇、大胆、独特，实属难得一见2008年福建高考满分作文：浸泡过的陈山楂那些被蜜泡过的山楂，愈发香甜。--题记小时候住在外婆家，那里的人都称那叫“沟子里”，因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样，小时候的我也常赤脚遍(来自公文有约)山地跑。和伙伴们最爱做的事，便是在树林里，找陈山楂。现在已经都找不到陈山楂了，那和别的山楂果儿不一样，陈山楂的味道是又苦又甜的，生活的味道。树林里枯桠很多，那后面常常有陈山楂，稚嫩的皮肤常常被划破很多口子。但依然想摘，那红滴滴的陈山楂，伙伴们喜欢捡地上的，那种熟透了的，薄薄的果皮有些蔫了的，因为那样的果儿比较不苦。而我，喜欢把手伸进枝桠的最里处，摘那些鲜红饱满的陈山楂，那样的果儿才甜，才苦。我并不是喜欢尝这苦，而是外婆的手能把这苦，变得愈发香甜。我和外婆住在一间小瓦房里，房间很小，只有简单的家具，和一个神奇的灶台，让陈山楂变得香甜的灶台。我看外婆炒过陈山楂。她先用刀片把果皮刮掉，然后小心地去籽。然后用蜜泡一段时间就可以炒了，边炒的时候边放糖水，直到糖水变成稠稠的糖浆就可以吃了。那大概是我最开心的时候吧。神奇的灶台把苦涩的陈山楂变得香甜，伴着蜜的滋润和外婆的爱，我的小时候，愈发香甜。长大后回到城里，再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我，带来了。我无意中发现，外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤，我知道，她是到林子里，到枯桠之间，帮我带来的，这香甜。外婆说，陈山楂变少了，难找啊。外婆笑着，我却哭了。陈山楂的味道没变，我知道，外婆的爱也从来没变。外婆去世的那天，我又进了那间小瓦房，一样的摆设，只是那个灶台上布满了灰，泡陈山楂的小铁桶也生了锈。看着墙角挂着的一瓶蜂蜜，原来在很久以前，外婆就教会了我人生的道理。人生，不就像陈山楂那样吗?山楂果儿很甜，可是，陈山楂是很苦的。但它比普通的山楂果儿香，很香很香，便觉得甜了。城市里找不到陈山楂，我想现在的“沟子里”也早没了吧。就算有，少了外婆的爱，也没办法变得香甜了吧。人生，是一段很漫长的旅程，也许像陈山楂那样，苦多于甜。但人生也没什么畏惧的，因为泡过蜜的陈山楂，很香甜。也许果汁很甜，但我相信，香不过陈山楂。我们的人生如陈山楂般，在枝桠的最里处发光。总要受点伤，才能显露那鲜艳。也正是有父母亲爱的浸泡，才让我们愈发香甜。人生的路上我不再觉得苦涩，因为外婆一直活在我的心里，滋润着我。愿能在山间的小道寻到那陈山楂，童年里最让我愉悦的果儿。多加点糖块咖啡便不苦了。多加点糖水矿泉水也甜了。多加点爱，人生便不苦了。愈发香甜的陈山楂，因为在外婆的爱里浸泡过，便不苦了。---尾记点评：作者用近乎诗的语言为我们讲述了一个美丽的故事。陈山楂的味道“又苦又甜”，它的本义与比喻义融合得难以分开。每个人都有自己不同的生活积累、体验，当你一眼瞥过作文题的时候，它能否激起你心灵的涟漪，打开你心底的珍藏，就取决于你生活积累是否丰厚，取决于你感悟生活的心是否敏锐。可以想象，考场上，作文题与该考生的积累产生了“对接”，撞击出灵感的火花，孩时的故事一时间重新回到了他(她)的眼前；于是，他(她)用饱含感情的笔娓娓而谈。2008年福建高考满分作文：
篇20：全国卷一高考满分作文
食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。而现今的中国，高铁，给这一切带来了可能。交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的`中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。
相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的山水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们呈现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，展现了一个古朴而真实的美丽乡村。
西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑内筋，软而不粘；东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人；西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食；东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能！交通，成了的阻隔。
高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔！时速二百五十公里每小时，运营里程目前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人苏轼初到黄州，才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的惊叹；杜牧登临杭州，方有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的兰州拉面，去北京吃一只地道烤板鸭，去上海吃一顿红烧肉，去四川来一碗传统麻婆豆腐，到广州尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。
今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食物的脚步从未停歇。现今的中国，也以前所未有开放的姿态，迎接四海宾客。买一张高铁票吧！去中国广袤的美丽乡村，体验最纯真最美味的中华美食吧！
篇21：全国卷一高考满分作文
莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国！
当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。
中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长；技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化；味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀；品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨；吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。
美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。习总书记说：“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在“大众创新，万众创业”的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。
仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广；只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。
亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国！
篇22：高考满分作文素材(一)
高考满分作文必备素材(一)
一、爱国，热爱民族，热爱传统
林则徐
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
张载
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
岳飞
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
岳飞
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
文天祥
以身殉道不苟生，道在光明照千古
顾炎武
松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
明《日知论》
二、热爱生命，感恩，传承，爱心，与人为善，给予，热情
泰戈尔
当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。
泰戈尔
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不断地追求，以形形色色的自我形式表现出来
萧伯纳
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
汪国真
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
叶燮
譬之一草一木，其能发生者，理也;其既发生，则事也;既发生之后，夭乔滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。
雨果
人间如果没有爱，太阳也会灭
孟子
君子莫大于与人为善
海明威
我期望理解，但是也慢慢地感受到了一种责任，给予比接受伟大，去爱比被爱伟大。
塞缪尔厄尔曼
岁月悠悠，衰微只及肌肤;热忱抛却，颓废必致灵魂。
艾丽丝门罗
灵魂里的'一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。
《爱的进程》
梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
三、珍惜时间，享受时间，时间、生命的可能性
叔本华
内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的宁静的闲暇
叔本华
普通的人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间
魏源
志士惜年，贤人昔日，圣人惜时
范蠡
得时无怠，时不再来
高尔基
在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。
伏尔泰
最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
博尔赫斯
因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。
沈复
世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙?人生碌碌，竟短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
篇23：天河区高考一模作文
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。
诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色!
20天河区高考一模作文
篇24：广东高考一模押题作文
没有了生机，没有了活力，整个王国像一个患上了癌症的病人，像一潭死水。
自从芯片大王将魔爪伸向地球之后，在地球播满了黑色的种子，当初的霓虹灯舞，当初的车水马龙，如今都不复存在。阿龙坐在死一般寂静的大路旁，看着眼前的这一切，伤心地回忆着过去的美好时光。
他擦干眼泪，坚定的目光像一团火，决定要奔射到那在不远处的芯片王宫，他拿起宝剑，向王宫方向走去。
“报——大王，有人闯入王宫了!”几个脑袋似芯片状的卫士慌忙地冲进大殿。
“饭桶，连个人类都不能对付，要你们有什么用?”说着，芯片国王发出一条电鞭，那几个卫士立即就化为了灰烬，瞬间消失在空气中。
“该死的人类，如此卑微的东西，还敢跟我对抗?”话没说完，便有人闯进来。
来人大口地喘着粗气，铠甲已被锋利的刺刀戳得千疮百孔，脸上挂着疲惫，但那双深邃的眸子像一盏不破的明灯。
“该死的人类，肉体凡胎的东西，你能把我怎么样?”芯片大王用阴险的目光射向了阿龙，显出不可一视的傲慢。阿龙一抬眼，眼睛直直地盯着芯片大王，眼睛中泛着泪光，嘴欲张欲翕，原本挺直的身躯也开始摇晃。
“父亲，我是阿龙呀!你不认识我了吗?”
芯片大王呆呆地立着。自从他被虏到芯片王国，在他的记忆里，再也没有人类的概念，再也没有“阿龙”这个儿子。
“父亲，你忘了吗?曾经是我们统治着芯片，现在却是芯片统治了人类。现在的每一个人像一具具的行尸走肉，他们已经没有了思想，他们的目光呆滞，思想僵死，你为什么要助纣为虐，将这莫大的灾难强降给人类呀?啊，不幸的人类啊!”
芯片大王依然呆立着，似乎在想着什么。
“父亲，还记得你为了削的木头手枪吗?还记得妈妈为你织的那件红色的毛衣吗?我们一家人快乐生活的时光是多少美好呀!如今，芯片带给了我们什么?不要被机械地灌入芯片上的几句古诗给蛊惑了，那里文字里没有思想，没有感情，一切都是麻木的，带给我们的只有死寂!父亲!父亲!你放弃芯片，放弃现在的王位，跟我回到人类去吧!”
“阿龙!阿龙!”迷糊的双眼，似乎看见了父亲那熟悉的面庞上泛起了久违的亲切，阿龙迅速睁大眼睛，想上去拥抱父亲。
“儿子，儿子，什么芯片?什么大王?”
原来是一场梦。可阿龙好久没有回过神来。
篇25：高考深圳一模语文作文优秀
阅读下面的文字，根据要求作文。
在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做得如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……
请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
心要在焉
□向婧 深圳中学高三(2)班
庄周潇洒游于世间，文与可画竹栩栩如生，只因心在焉;量子论划亮了物理的天空;《悲惨世界》震惊文坛，只因心在焉。心不在焉，幸运的苹果便不会落在你的头上;心在焉，方能傲然立于天地之间。
心在焉，先要有一颗宁静的心。这不是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是要宠辱不惊，淡泊名利。不为欲望所缠绕，这样才能做到用心专一。
电影《七宗罪》里年轻的警官，心有顾忌，被狡猾的杀人犯利用他的妒忌与愤恨，以及获得富足生活的渴望，而被引诱开枪，要在监狱中终老一生。相反，那个年迈的黑人警察，宠辱不惊，所有心思都花在抓凶手上，自然能明辨是非，没有卷入七宗罪的漩涡，此即心在焉。
心在焉，也要有不顾一切的勇气。很多时候，全身心投入是需要勇气的，要的是不顾他人的讥讽与嘲笑，要的是失败了从头再来的勇气。化学家格林尼亚曾是一个不学无术的'花花公子，成天流连于舞会与晚宴，因此当人们得知他要去学化学时，纷纷嘲笑他，他的同学也都看不起他。但格林尼亚从不掩饰自己昔日的无知，一心向学，最终发明了格氏试剂，获得诺贝尔奖。没有一往无前的勇气，前进道路上的一颗石子也能阻挡你的步伐，有了勇气，即使泰山临于前亦无所畏惧。
心在焉，更要有一种信仰。今天社会上很多人常常“心不在焉”，重要的一点就是缺乏信仰。他们终日碌碌无为，不知道为何而生活，更没有为之奋斗终生的信仰。这种信仰不限于宗教，而是对真理的追求，对生命意义的不断探索。蜚声四海的瑞士表以其精确、优雅、纯手工工艺而畅销。制表匠们一直秉持着不差一分一厘的准则，终其一生都在不断追求更精确更优雅的表。有了这种信仰，才能做到心在焉，才能做到极致。
因而我们现在要心有所止，用宁静的心和披荆斩棘的勇气，去追求自己的信仰，才能无愧于天地，无愧于社会，更无愧于自己，方能傲然立于世。心要在焉，需要我们时刻铭记。
【教师点评】
这是一篇考场作文。文章重点论述实现“心在焉”的条件，“宁静、勇气、信仰”，这正是当下的我们做一件事情缺少的精神境界，具有一定现实意义。三个分论点清晰，具有逻辑性。分析问题时，论据和论证结合紧密，三个层次整齐匀称。但文章有模式化的痕迹，论据较单一，缺少生活气息。
(深圳中学语文高级教师 刘艳平)
【非师点评】
从作文所引用的材料看，应该说作者记下了不少典故。但正是这些典故成为的文章“模具”。从第一句话开始，作者就一股脑地往“模具”里倒典故，以致忘了命题的追问：我们周围，今天这个社会，有多少人是“心不在焉”……
其实当今中国社会有太多的“心不在焉”———心不在本职工作，却花大量的时间去交际，去炒作，去钩心斗角争权夺利;官员不想当公仆，老师不潜心于教育，研究人员不专注于科研，学生不认真学习……真是“三十六行，行行出状况”!虽然要求写的是“心要在焉”，但写出“心不在焉”的现象、实例和危害，就已经完成了大半的论述;如果能洞见各行各业都有“心不在焉”的根源，那就是一篇很好的作文了。
篇26：郑州市九年级一模满分作文700字精选
如果不是这个夜，我不会站在这座窗前;如果不是这样的风，我也不会感到一丝凉意。秋已至，现实的秋是几分萧瑟，但多少文人墨客都在这样的寂寥的秋季，在现实和虚拟之间人自己的情丝随意徜徉。
在现实和虚拟之间赢得一份自己的天空。
在现实和虚拟之间倾听，便有了余光中那夜凄瑟的冷雨。那雨下在了春寒料峭之时，惊蛰过后，不免引人几分寒颤。而余光中在那个雨夜，倾听着那或嘀嗒或淅沥的雨声，脑中也营造了一个凄冷的画面。这雨打在了红烛昏沉的红楼上，宏阔云低的的客舟中，年久失修的僧庐下，打湿了蒋捷的双眼，更加打湿了作者的乡愁。现实与虚拟之间的倾听，余光中听透了那平凡的雨，那夜的余光中一定是枕着江南的美景入眠的。
在现实与虚拟之间伫立，便有了朱自清那夜荷塘上最美的月色。那满园荷塘的美景，或许人们只有匆匆看过，而当朱自清伫立在河畔，在现实和虚拟之间遐想时，那片荷塘，又有了另一番韵致。那荷花是最婀娜多姿的舞娘，在那圆硕的莲叶上舞动着最动人的身段。这时的朱自清已完全忘却了现实的不如意，在这曲曲折折的荷塘中，在他虚拟的那个梦中。沉醉着，沉醉在这最美的月光下，沉醉在这现实与虚拟的柔梦间。
在现实与虚拟之间漫溯，使有了徐志摩那夜的康桥。在那个“星辉斑斓”的夜间，徐志摩的心本是失落的。可当他看到康桥的景色时，他便涌出一份诗人固有的情结。那“河畔上新娘的倩影”，那夏虫吹奏的“别离的笙箫” 那“星光”，那“榆荫下的一潭”。这一切的一切串联在一起，创造了徐志摩的现实与虚拟之间的美好画面，也揉碎了他那“沉淀在浮藻间”里“彩虹似”的梦。使他有了一份“向青草更青处漫溯”的勇气。
现实与虚拟之间，永远镌刻着唯美的蜜语。太执着与太浪漫的人永远也猜不透。
不妨学着余光中去倾听，试着像佩弦一样伫立，和徐志摩一样去漫溯。在现实与虚拟之间你怎会找到自己的美丽的新世界。
篇27：郑州市九年级一模满分作文700字精选
滚滚黄沙，一望无际。
炎炎烈日，肆意烘烤。
风吹过，卷起几些黄沙，旋转，升腾，形成一个小小的漩涡。
远处，红日依旧。
近处，人影不散。
那是一个男人，看上去年纪不大，烈日曝晒，他的脸上早已红红的，那黝黑的皮肤是他在这片土地生活了三年的痕迹，简单的衣服，手里的水壶，是他的标志，目光转至旁边的那抹绿，他的唇角不自觉上扬了一丝弧度……
他叫军子，谁都想不到，这个看上去憨厚的小伙子的曾经。他生活在一个富足的小康家庭，从小成绩优异，是绝对的好学生。大学毕业后，原本他可以找份工作，安安稳稳的度过他的一生，一份报纸，一则新闻，他毅然决然地放弃了那优厚的工作，胆大地抗击父母的反驳，和几个志同道合的朋友，携手迈上了这片土地。
他一直相信，这不是一时的头脑发热，那份报纸让他改变了主意，也决定了他的一生，其实，军子没有多大的志愿，他跑到这沙漠来栽树，也不是抱着“拯救人类”这伟大而可笑的愿望，他只是单纯的，想做些事，做些简单的事。
刚来的时候，他们几个自认正确的年轻人，确实有这么一瞬，觉得自己的做法有多荒.唐。黄沙，黄沙，一眼望下去，一切都那么死气沉沉，一瞬间，那满怀壮志的亢奋在看到这样的情形时，便犹如一盆凉水泼了下来……
你无法想象，一群二十多岁的年轻小伙，半夜埋在床上低声抽噎的情形，你也无法想象，他们第二天起床时若无其事而又心照不宣的情形，你更无法想象，这群在家中犹如小皇帝供起的年轻人们拿起工具，抱起树苗，笨拙栽树的情形……
哭泣，有时候，不代表软弱，那只是一种洗礼，一种从过去的环境过渡的方法，他们的哭声，只是为了证明，证明哭声停止的那一刻，他们不再是家中无忧的孩子，不再是考场上努力拼搏的学生，他们只是无数自愿栽树人海中的渺小身影。
军子亦然。
如今，时间一晃而过，三年韶华，悄然流逝。
他也曾迷茫过，哭泣过，怀念过，却独独没有后悔过。是的，无悔!只是，在闲暇时，在梦中，想起家门前的那棵老槐树，隔壁家的小孙子，还有那年春节一通电话父亲那一句“不孝子”，恍若隔世，似在梦中出现，又像是就在眼前。军子摇摇头，不经意间，又想起那些过往了，抹抹早已被泪水湿透的脸庞。起身，准备继续栽树，突然，他瞪大了眼睛，那眼中，再次蓄满了泪水，那泪中，是惊讶，是感慨，是欣喜……
不远处，葱茏下，一对年迈的老人，互相搀扶着，眼中同样泛着晶莹的泪花……
滚滚黄沙，浓浓真情。
篇28：高考一模满分优秀议论文:欲望使人迷失正确方向
高考一模满分优秀议论文:欲望使人迷失正确方向
在物欲横流的二十一世纪，太多的喧嚣让人们的心灵进入了迷宫，一味迷惘，兜兜转转，却一直找不到解脱的办法。
商人以万元的奖金为彩，让人们闯迷宫，却无一人成功;工程师却怀着好奇揭开了迷宫之谜。感叹商人的迷宫正如一面镜子，会照出你内心的目标、方向、欲望。心灵的迷宫人们都未冲破。那些闯迷宫而失败的人都被万元奖金所迷惑，被自己心中的欲望束缚，从而迷失了正确的方向，。
因此，人应坚守心灵的纯净，不要被现实的阴影所笼罩，要冲破欲望的束缚，迎接心灵的愉悦，不要只为欲望而活。
醉卧在沉香亭旁，李太白静静冥想，“贵妃研墨，力士脱靴”的荣耀，唐玄宗的恩宠，这些都不能使他自得。这些光耀如同金丝笼在困扰着他，盛世繁华，浮名，他不屑;他认清自己想要的是什么，于是他冲破大内“牢笼”，高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，从此“且放白鹿青崖间”遨游天下，任其豪迈旷达的胸襟容纳江山河海，中国文化的一颗明星冉冉升起。
在追求目标的过程中，难免会遇到种种诱惑和阻碍。不论是心灵还是精神，都要敢于斗争，敢于冲破重重阻碍。爱迪生少时被老师认为是“问题学生”并被逐出学校，然而他却在母亲的教导下成为二十世纪最伟大的发明家之一。贝多芬在创作高潮时双耳失聪，但他却用筷子敲击键盘的方式创作了《命运交响曲》。美籍韩裔学者金墉的第一份工作是在家乡艾奥瓦州一个小镇上做餐厅服务员，可他却最终在美国总统奥巴马的提名下成为世行行长。他们无不在别人的言论中成长，在心灵的自我升华中提高，冲破命运编织而成的一张张挫折的大网，拂去心灵上的'那一层尘土，认清自我，不被内心的痛苦所覆盖。
娜塔丽凭借《黑天鹅》问鼎奥斯卡最佳女主角。然而她却清楚地知道心灵深处最想要的是什么，高考满分作文不被尘世浮名所牵绊。在那些外人看来垂涎三尺的角色，她毫不犹豫地拒绝，她的原因只有一个那就是去往哈佛大学深造。在这个人人只为名利而接连拍戏的娱乐圈中，只有她坚守着自己内心的呼唤，完成了哈佛大学心理系学业。
迷宫并不可怕，只要你心灵纯真不会被现实的纷扰蒙上一层又一层厚实的尘土，你也会毫不费力地走出迷宫，正如娜塔丽所说：“我知道我喜欢什么，想要什么，不能被外世繁华、浮名利云遮挡视线，挥去一叶障目的尘雾，你才会看见最深处的树林。”
迷宫正如镜子，你心灵的迷宫是否还在运转?你是否还在其中转转悠悠，找不到出口?那么，倾听你心中最纯情的呼唤，冲破欲望的束缚，你就可以走出迷惘，寻找到正确的方向。
篇29：北京高考各区一模大作文题目解析
北京高考各区一模大作文题目解析
西城这次大小作文给人的感觉都有点随意。大作文本着开放的原则，一口气给出了两个半命题，确实做到了不在审题上为难学生，给出的“自由”“英雄”“经典”和“青春”四个词比较常见，很多学生在中考时就已写过，而且还可以自己拟词，简直就是写什么都可以的节奏了。
虽然在半命题的给出部分有所限制，但是作文一个一模的作文题目来说，还是失之平淡，缺乏高度和亮点，比较容易出现平淡的作文。会让学生考完感觉还不错，但分数未必高的局面。而且写惯了给材料作文的部分学生，可能还会出现无法下笔之窘。呵呵。
就给出的几个词语来说，真正的自由是什么?脱离不愿意耽搁的环境抑或是离开不喜欢的地方，或者是追求心灵的解脱，也可能是不随波逐流找到自己心灵的方向，过自己想过的'日子。真正的青春是什么?不是肉体的年轻和容光焕发的外表，而是一颗生机勃勃的灵魂?真正的英雄?大概很多孩子会写平凡小事小人物吧，关于真正经典的讨论倒是还算有点意思。后面的“__________之窘”约等于没有出，因为在思考第一个题目“真正的_________”时，就已经思考到了第二个题目的要求范围。所以第二个题目基本废了。
相比之下，朝阳的“点赞”和“一万小时定律”倒还算得上是新旧结合别具特色了。实际上丰台区的看图作文“捷径”和后面关于蒋英的“我自己就是艺术家、声乐教授。” 也都比较让人有话说。连顺义的“自媒体时代”和“慢运动”也是中规中矩。
总体来说，西城还是一贯比较保守的风格。期末考试的时候新题型基本未出现，本次一模大约也是基于稳妥的路线了。不过海淀区一直是考试改革的积极应对派，各种反应都非常的迅速，在西城如此平淡的作文情况下，让我们对海淀区的大作文拭目以待。
附各城区一模语文作文题
西城
六、本大题共2小题，共60分。
22、微写作(10分)
阅读下面文字，从后面三个题目中任选一题按要求作答，不超过150字。
汉字，是世界上最古老、最富有文化传统同时也最具形象美感的文字之一。目前汉字书写中的问题非常突出，这引起了社会各方面的关注。
①一位初学汉语的外国朋友有兴趣了解汉字，请写一段文字向他介绍汉字的特点。
要求：内容明确具体，语言简洁。
②校学生会建议设立本校“汉字书写日”，请写一段文字阐述提交这一建议的原因。
要求：理由充分合理 ，有感召力。
③很多人在汉字书写中都有自己的独特体验，请写一段文字来抒发自己对汉字的情感。
要求：情感健康真挚，富有文采。
23、作文(50分)
纷繁的生活中，很多事物需要我们真诚面对 并深入思考。
请在“自由”“英雄”“经典”和“青春”中任选一词，也可以自拟一词，填入下面横线中任意一处并以其为题，写一篇不少于700字的文章，自定文体(诗歌除外)。
①真正的_________ ②__________之窘
篇30：上海嘉定高考一模语文作文题目及
嘉定区
27.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语*里仁》)
马克思说：“‘思想’一旦离开‘利益’，就一定会使自己出丑。”(《马克思恩格斯全集》)
范文：
遮掩掩下的自身利益至上，是当今世界主流。
这个世界很现实的，虽然欧美一直高呼民主自由，实际上一肚子男盗女娼，从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸，在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯，这个曾经的超级大国，从来都是赤裸裸的利益至上，能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实，只要我们稍微认真看看这个世界，就不难认清这个现实。
为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解，只要我们放下孔夫子的仁义道德，就很容易发现这个现实真理，中国春秋战国时期各国尔虞我诈，不也是如此吗!
或许从孔夫子的儒家思想普及开始，中国人开始遮遮掩掩，开始要面子，老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好，这也是我们要推广的理念，要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想，但千万不要被理想冲昏了头脑，把理想当成了现实就很麻烦了!
孔夫子提出仁义道德，周游列国想推广，结果在各国屡遭挫折，几次性命不保，最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境，没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期，天下一统，外患逐渐消除，儒家思想才逐步推广开来。现在的世界，很类似春秋战国时期，联合国就像软弱的周天子，那有讲认识道德的环境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我们倡导的理想。
把理想当成现实，不仅会丧失实现理想的机会，也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜，许多人至今还没有看清现实，潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型，在国内为了维护统治不惜采取各种手段，可是对外国还是很讲仁义道德的，比如倡导并推行对日本以怨报德，放弃日本侵华的战争赔偿，结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者，骨子里还是有天朝仁义道德的思想，姑息日本养虎为患，却让自己人民受苦。鸦片战争以后，中国不再是整个世界(天下)，而是弱肉强食的世界上的一个国家，也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。
在这个尔虞我诈的世界，儒家思想是我们的理想，讲利益是中国在行动中要真正贯彻的
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材料：
一杭州市民不慎在晨练时跌入西湖，周围多人将她救起送至医院，见义勇为者为者中有一位八旬老人，被救者向老人不要一分一厘，但提出了一个特殊的要求——宣传这件好人好事。
近来，南京城惊现一“失物招领”公司，实行失物招领方面的有偿服务。开业仅5天，便收集到了一堆战力品，公司在参考市场行情后定价：身份证50元;公交卡、银行卡20元等。
凡此种种，有人认同。有人反对。选择角度，联系社会实际，谈谈你的看法。
利益的追求与道德的缺失
最近惊闻一八旬老人勇救落水者，但是事后要求宣传此事;另有一南京公司开始办理失物招领方面的有偿服务。这一切都让人觉得难以想象，难道帮助别人就一定需要获得报酬吗?
我并不赞同这种观点。我认为，救人是值得表扬的。但要求宣传大可不必，救人的出发点应是把人救上来，并非为了宣传。失物招领公司这固然是一种利益的追求，但是这同时也是摒弃从小就被教导的“拾金不昧”的道德。
这种现象的.背后，透露着现在社会是一个金钱至上的背景。在现阶段的中国，利益的追求和道德的冲突到了应该重视的地步。现在社会上，大名鼎鼎的教授论文被发现抄袭的还少吗?这就是为了追求个人的名声利益，而违反的道德的表现。连打工皇帝唐骏也随意捏造自己的文凭，这难道不是道德的缺失吗?我认为，即使是这个物欲横流的中国，道德也是不可缺少的，是十分重要的，是人与人之间交往的保证，是社会安定的必要条件，是国家和谐稳定的基本要求。从小就被教导的道德，和国家长期的“素质教育”都被这个利益的追求轻而易举的打败了。
在这个以金钱为上的社会里，竟有人在电视上公开说：“我宁愿在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。”在这样的社会上，道德到底去了那里?为了成功不择手段，竟还有人为了结婚谎称自己的父母是企业的董事长，这难道不是道德的缺失吗?山寨机、假冒伪劣商品、盗版光碟;“三鹿奶粉”为了获取更多的利益，就可以损害人的生命吗?“艳照门”何尝不是电脑公司的员工弃职业道德于不顾?司机送失款上门竟需5千元的费用?这些东西也是道德缺失的体现。这样的例子数不胜数，难道为了利益的追求，我们就可以不择手段，把道德抛弃了吗?
我觉得利益的追求可以在道德的领域内实现，超过道德的底线的利益就不用追求了，过分的追求只会让道德的缺失愈演愈烈，我希望做一个有道德的人。从我做起，这个社会越来越团结，中华民族雄起!
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