子读后感
“王小白”通过精心收集,向本站投稿了13篇子读后感,以下是小编整理后的子读后感,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!
篇1:子衿读后感
《子衿》是一首古老的恋歌,讲述的是一位女子痴迷地思念她的恋人,想念他青绿的衣领,想念他佩玉的绶带,肯定还有他身上的味道,所有的一切都让她沉醉。
约会不遇让她失落惆怅,对于男子的失约,女子实在想不通,实在难以谅解。其中诗中两句“纵我不往”,以假设的语气,让步的姿态,发出了强烈的反问。无可奈何呀无可奈何,只好一个人徘徊城头,抒发”一日不见,如三月兮“的感叹。这首诗从两千年前穿越而来,如今读起来仍摄人心魂。
读完这首诗,让我想起《从前慢》的一句话:“从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人。”到了如今的网络时代,只要愿意,有很多通讯方式可以联系到对方,快捷又方便。这个世界逐渐变成了快餐时代,连爱情也是快餐式的,人啊,没有以前那么真诚了。
快餐时代的快餐爱情,缺少信任,互相猜疑,捉摸不透。还有谁会傻傻一直陪着谁,还有谁会傻傻在原地一直等着一个人。
读完这首诗,让我体会到古人的爱恋不易,真诚可贵。社会发展太快,变化太快,好还是不好?
篇2:子衿读后感
这是一首古老的恋歌,穿越两千多年,和今天的读者仍能产生共鸣,这就是经典。
从“青青子衿,悠悠我心。”“青青子佩,悠悠我思。”这两句可以看出对方的衣饰给她留下的深刻印象,那青绿的衣领、佩玉的绶带,一下子就能幻想出那位玉树临风的公子哥。
公子哥风流倜傥,不好的是,对那位爱他的姑娘放鸽子。搞得那位姑娘失落惆怅啊,不可遏止。她抱怨道:“纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来?”对于他的爽约,她也想过种种原因,但不管怎样都很难原谅。果然是,爱之既深,责之必切啊。
最后是真没办法了,只好一个人在城头徘徊,发出“一日不见,如三月兮”的感慨。其中包含了既无奈又想念的心情。
那位公子哥为什么会失约呢?要知道,古时候通讯不发达,交通也不发达,可能是那位公子哥有什么急事来不了吧。如果换成是现代,情况会有大大的不同吧。可如果失约,失望的心情应该都是一样的。
在约会中,如果男方有急事不来,也没有通知女方,就是对女方的不尊重。这样的话,在女方心里直接扣分,会有生气、失落等一堆复杂情绪,对你的好感直接降级。所以奉劝那些男孩子,如果真的在意她就不要做放鸽子这种事,简直就是作死行为。
“一如不见,如三月兮”用了夸张的修辞,虽然滋味不好受,但不得不承认,这是一种对美好感情的期待。
篇3:子衿读后感
岁月流走,苍老了沧海桑田。季节依旧,却已物是人非。听秋雨呢喃,如同你对我细语未来:执子之手,与子偕老。
像是一场梦。你我新婚燕尔,只不过短短几日,你就要随军出征。你我是千万般的不愿,可圣命难违,你只好撇下我这个新婚的妻子。那时,你对我说:“我一定会回来的,你一定要等我!”说完,狠心的转过身,头也不回地走了,泪眼朦胧中,只看到你那青青的衣袂……
门前那棵垂柳青了黄,黄了青;池塘里的莲谢了开,开了谢。大雁再次排成“一”字,从北方回来。连大雁都知道要回家,而你呢?三年了,你何时才能回来!
“无言独上西楼,月如钩。”秋末的风,瑟瑟的。黑暗把夜衬的是那样静,月色清凉朦胧,洒在地上,像是镀了一层白银。树影摇曳生姿,与楼阁的一角被照射到地上,如同我的心一般,剪不断,理还乱。
轻轻打开梳妆的匣子,里面是一块玉佩,那是你送给我的定情信物。玉佩碧绿清透,柔柔的,如水般。上面的字,是我们一起刻的:“不离不弃”。那时候,你对我说,你要用它拴住我,再也跑不掉。可,我还没跑掉,你就不见了。你明知道女子不能擅闯军营,你怎么不捎封书信来报平安?
云卷云舒,冬去春来。泪已经流尽了,青丝亦变成半头白发了,他们都说,你不会回来了。我不会去执着了,我累了。轻轻阖上眼,便再也没醒来,梦里,还是那个地方,你还是你,我还是我,你还是对我说:“执子之手,与子偕老”
青青子佩,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
从此,不再思,不再念,亦不再笑靥如花……
篇4:《梦醒子》读后感
沈艾娣以刘大鹏的《退想斋日记》为主,结合其他地方志和口述史料,以刘大鹏的活动为中心线索,展示了近代中国的农村的变迁。作者将刘大鹏放入儒生、孝子、议士、商人、农民的具体身份中,对在不同身份的刘大鹏进行研究,从作者的文字中显而易见,不管是哪一种身份,他的`活动行事深深受到儒家传统道德的支配,而近代中国的变迁变化,也或隐或现的影响刘大鹏和刘大鹏所在的村庄。
在罗志田《科举制的废除与四民社会的解体――一个内地乡绅眼中的近代社会变迁》一文中,罗志田从刘大鹏的角度分析了近代科举制废除和四民社会的解体对他所造成的破坏和苦难。沈艾娣称刘大鹏是遭受时代进步之苦的人,比起看那些欣欣向荣的书籍,我更喜欢看时代的苦难,它新鲜、不再被提前奠定基调,让人回味,尽管它只能留在时代里面。沈艾娣在和赵世瑜的对谈中认为人写日记是为了创造日记,而不是真实的展示自己,人在写日记时会把自己塑造成应该成为的样子,很显然,刘大鹏就是这样的人。但是,他对自我道德的高要求不仅是纸上谈兵,而是确实贯彻在为人处世中,尽管他最后被时代抛弃。
在刘大鹏所在的村庄,还可见近代大事件对它的影响,体现在经济、文化、政治等方面。例如西伯利亚铁路与商业的兴衰,辛亥革命、日军侵略等等,这些被学者们认为是研究者以小见大的微观史、社会史的研究。这样的历史叙述重在对小事件的描写,以故事的叙事手法展现历史,历史研究变得不再深奥难懂,历史撰写可以从新的角度开启。比如说王笛的《袍哥:1940年代川西乡村的暴力与秩序》,这样的写法会扩大历史读者的群体,被边缘的历史说不定不会再边缘下去。
对历史的解读,多人多面。通过看《梦醒子》一书,我们从一个作者称之为并不典型的儒生身上看山西近代社会的变迁,现实的无奈往往是因为遭到时代的裹挟无从反抗,以顺则昌,逆则亡的角度看也并不全面,从赤桥的衰落和沿海城市的兴起可以看到机遇的重要性。总之,我认为历史研究是一个非常复杂的问题。这本书,从日记角度解读历史,考虑到日记作为史料的局限,作者还结合其他资料佐证,日记内外的人事得以沟通连贯。作者在繁杂的资料中找到研究的角度并写作,值得学习,当然除了研究方法的学习领悟,还有对历史无限的关怀。
篇5:《简子》读后感
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了――你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!――《简子》夏洛蒂
《简子》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对子情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜子外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简子》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的子情而写《简子》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简子》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下,如果简子的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简子》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简子》让我们感动,子不释手――就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简子当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简子却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简子已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简子走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神
对简子,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热子生活,并把子带给每个需要她的人。为了自己的子的信念,平等的真实纯粹的子,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的子情,并最终也自己的子人实现了精神上的平等,简子的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简子就像一个充满智慧、充满子心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。
然而,最打动我心的却是海伦,一个同样充满智慧和子心的小姑娘。
海伦――我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,达到了浩淼高远的精神境界,有着难以比拟的忍耐精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢?
海伦的超凡是常人无法企及的,也是常人无法理解的。包括简子。
海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。
还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么,对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?
我想,这也是对海伦的死的最好的诠释。
人,不因为美丽而可子,却因为可子而美丽
喜欢《简.子》,最主要是喜欢书中对子情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画,呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的子。
她一直以为自己姿色平平,地位低下,贫穷,微不足道,只配过一种平淡,清苦的生活,象野花野草那样无人欣赏,无人攀摘,自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的子情。一开始她把子深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她尽可能地若无其事,平静处之,但在独自一人的时候,她打开记忆的闸门,他们相处的一幕幕清楚的再现,陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探,相互审视着对方,其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心子的表露:“我有时候对你有一种奇怪的感觉---特别是象现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结,打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候,我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心---在她们让我看到平庸、浅薄,也许还有低能、粗俗和暴燥的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格,我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简,也打动了读者。
本该一帆风顺走下去结婚生子,但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻的出现,简走了,为了她的自尊,也为了对子情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切,跳楼身亡;罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房旁蚁沽怂眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋......这时简又来到了他的身边,在仿佛经历了几个世纪之后的相见,没有了语言,没有了火一样的激情,他们紧紧相拥,平静走向小木屋......
这是一个老套的子情故事。过了许多年,可在我看来,仍常读常新。也正是被故事所深深打动,使我在对待生活,对待环境,待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联,人情比纸薄,人称之没有子情的年代里。《简.子》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白子的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕,被子包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯子心的精神世界。
子情、亲情和怜子之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会子人,感恩很重要。
《简子》读后感,
以小说《简子》的著名与经典,写过读后感的读者一定数不胜数,再此多上一位,叨叨对《简子》一书结局的感慨。
世界上最凄丽完美的子情是男人想像出来的,是沙士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的子情也许就如空气中的氧气一样,它其实无处不在,只是你看不见又摸不着,纵使感觉到了它的`存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是,子情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。
那么,要确证世上完美纯粹的子情真的存在要怎么办呢?这件事科学家奈何不了便交由作家操纵。
也许,男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理子情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱,他们一旦陷入了子情便容易忘乎所以,全然无视于世俗的现实。一旦子情触礁,为了维护心中那份完美的子情,男作家此时的笔头变得绝决而极端了,他们会让子情的拥有者以献出生命为代价,来成全子情的纯粹完美的存在。
女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断,顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的,她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性与想像力。女人在沉迷于对纯粹子情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在,热恋中的女人眼中,消失的不是世界上的物与质,而是这个世界上除了她所子上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在,又不忍失去心中至子时,女作家笔下的子情就变得复杂深邃沉重,不那么纵情于浪漫了。完美的子情去哪里找?又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂勃朗特在《简子》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中,结局如果是得到了纯粹子情的,那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。
作家最终决定为简放一把火,把罗切斯特给烧穷了,烧丑了,烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变,然而简对罗切斯特的子情是真正纯粹的子情,她子上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人,纵使他变穷变丑了,她仍然子他并要嫁给他。
《简子》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的子情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下子情,只剩下争吵而已。
使杰出如夏洛蒂,勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人,写起小说来,总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。
读者喜欢这样的结局,因为生活需要光明的存在。
篇6:子读后感500字
这个暑假,我读了《父与子》这本漫画书,虽然这本书没有文字,只有彩色的图片,但是这本书还是让我看了许多遍,非常受我的欢迎。说真的,第一次看到这本书时,刚翻了几页,心里就想:这本书就单单一些图片,没什么好看的。可妈妈说这是这本书是好书,应要出38元钱买,没办法“母命难违”。
回到家,我开始看起了这本书。书中的这位父亲长着大胡子,光秃秃的脑袋瓜儿,下面长着一个与头不相称的身子,身上穿着一件黑马甲和一条的白裤子。一双圆圆的眼睛里,张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到,我之前的感觉是错的,这的确是一本好书。因为这里面的小故事,都是我们身边的事儿,作者用艺术把它给夸张化了!
如《引书如室》这个故事:傍晚,该吃晚饭了,父亲、母亲都坐在了饭桌前,可儿子哪儿去了?于是,母亲便命令父亲去找儿子。父亲挺着大腹便便的肚皮,去卧室找儿子。这时候,儿子正趴在地上看有趣的书呢!看到父亲的来临,儿子仿佛接到了“圣旨”,马上便走出了房间。咦?餐厅怎么又缺了个人?哦,正在书的前面趴着的父亲还沉浸在书中呢。这时候的父亲像一个老顽童,全然不顾妻子和儿子正在餐桌前饿得“咕咕”叫。沉浸在书里,看到精彩之处,还在地板上飞快地跺几下脚呢!肥肠满肚的肚子把屁股压得老高,拖着腮帮子的双手,这可真有趣。
在看这本书时,我不时发出咯咯的笑声。我也可以说出其中大概的内容,这就说明我可以看懂了。说到这,你们肯定会问,不是说这书没文字,你是怎么知道的呢?是的,正因为这书没文字,才让我看着上的生动形象的画面,发挥自己的想象。这不仅培养了我们的观察能力,而且还能把他的语言在画中转述给别人听,真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时体会出更深的寓意。使人明理。这就是我喜欢这本书的原因。
篇7:《群子》读后感
《一百条群子》读后感
《一百条群子》读后感 这本书的作者是【美】埃莉诺・埃斯特斯/著 这本书的主人公是旺达、佩琪、玛蒂埃 他们都在一个学校一个班级读书的。 但是旺达是一个善良的人,而佩琪、玛蒂埃光欺负旺达,但是旺达没有记在心上,但是有一次旺达在也忍不住了,因为他看见别人都说塞西的群子非常漂亮,她就走过去说我有一百条裙子,而且都非常漂亮,佩琪听了就说:“你说你有一百条裙子,为什么不穿来看看?”旺达说她的`裙子都是在不同是晚会是穿的!别人以为她在骗人就去上课了!其实旺达真的有一百条裙子(所谓是裙子是旺达画的),只是别人不知道。不过如果旺达真的没有一百条群子,她们也不能取笑她,因为她是她们的同学!我看了这本书我明白了一个道理:“友谊是金钱所买不到的东西,所以我们一定要珍惜友谊!”我也觉的旺达是个心胸宽广的人,因为别人欺负她是时候她没记在心上,也没想要报复们!篇8:河豚子读后感
刚看了一篇小小说《河豚子》,讲的是一连三年的灾荒,使一条汉子难以独手支撑一家五口人的生活,无奈之时,听说一常识:河豚子有毒可以毒死人。于是他找来一篮河豚子,嘱咐妻子煮熟来吃,孩子们也七手八脚地帮忙。他不忍看一家人临死的惨状,借故躲出去。同甘共苦的妻子敬爱丈夫,一直等着他,断不肯给孩子先吃。傍晚,他回来了,由于煮烧多时,河豚子的毒性消失了,所以黑衣死神并未降临。
这篇小说的主旨是穷人求死也不得的苦楚。但我从中看到的是这个男人的懦弱与自私。他愧对妻子儿女,无力养家,不忍他们与自己受苦,就想尽早结束其生命,这是一个男人自私的表现,不管别人怎么想,我行我素,自己绝望的同时,也把别人的希望掐断。试想一下,加入家人真的都毒死了,他的心里会比看着他们挨饿好受吗?不会!没有了牵挂,也没有了牵挂他的人,他的生活还有什么乐趣。人生最大的悲剧就是放弃希望选择绝望。忍饥挨饿的生活固然难过,但家的温馨,亲人的关怀可以给我们战天斗地的神奇力量!一家人在一起风雨与共不好吗?
宝宝,如果将来我们的生活陷入困顿了,你会抛弃我吗?希望你别学那个男人,我们应该在一起同甘共苦想办法渡过难关的,你只要不消沉、不堕落、不放弃、能积极乐观地去克服困难,我一定会一直陪在你身边的,做你的坚强后盾!
篇9:河豚子读后感
刚看了一篇小小说《河豚子》,讲的是一连三年的灾荒,使一条汉子难以独手支撑一家五口人的生活,无奈之时,听说一常识:河豚子有毒可以毒死人。于是他找来一篮河豚子,嘱咐妻子煮熟来吃,孩子们也七手八脚地帮忙。他不忍看一家人临死的惨状,借故躲出去。同甘共苦的妻子敬爱丈夫,一直等着他,断不肯给孩子先吃。傍晚,他回来了,由于煮烧多时,河豚子的毒性消失了,所以黑衣死神并未降临。
这篇小说的主旨是穷人求死也不得的苦楚。但我从中看到的是这个男人的懦弱与自私。他愧对妻子儿女,无力养家,不忍他们与自己受苦,()就想尽早结束其生命,这是一个男人自私的表现,不管别人怎么想,我行我素,自己绝望的同时,也把别人的希望掐断。试想一下,加入家人真的都毒死了,他的心里会比看着他们挨饿好受吗?不会!没有了牵挂,也没有了牵挂他的人,他的生活还有什么乐趣。人生最大的悲剧就是放弃希望选择绝望。忍饥挨饿的生活固然难过,但家的温馨,亲人的关怀可以给我们战天斗地的神奇力量!一家人在一起风雨与共不好吗?
篇10:河豚子读后感
“……‘真是求死也不得吗?’泪绽出在他的眼上了。”
读完这最后一句话,我的心情久久不能平静。这是一个悲惨的故事。在中国大地上军阀混战,统治黑暗的动荡年代,穷苦百姓身受几重压迫,无所依靠,生活在水深火热之中。小说的主人公不堪忍受痛苦,欲与全家人自杀,却又求死不得。求生不能,寻死却也无门,这是怎样的一种生活!又是一个什么样的社会啊!
作者没有通过血淋淋的描写直接反映百姓的悲惨生活,而是把满腔的激愤与忧虑寄于一种平和、白描的叙述之中,却把当时社会的残酷、黑暗,和作者自身对大众的同情,表现得淋漓尽致,使小说具有着深远的思想意义,给人以深深的震撼。
小说蕴涵的深刻主题是通过情节的展开、人物的活动来体现的。主人公被生活所逼,走投无路,弄来河豚子,欲与全家人自杀,天真的孩子却看成是美味佳肴,悲剧色彩在小说的开始就已展现。象征死亡的河豚,与一家人“好似天使送礼物一般的喜悦”形成了鲜明的对比,让人感到一丝恐怖。而主人公不忍看到家人死去的惨状借故离开,更使人感到心理的压抑与沉重。
傍晚时分,他归来了――情节在这里发生了转机,同甘共苦的妻子断不肯让孩子先吃河豚,一定要等丈夫回来,在极端困苦的境遇中,人性依然保有着纯真与善良,这不禁让人感动,也同时生出一些悲切的情绪。最终的结局,因为河豚子的毒性消失,一家人并没有死。这出人意料的结果,带给读者的并不是喜悦与欢乐,而是对主人公一家命运的担忧,生,生不得;死,死不了,苍茫大地何处去?
《河豚子》这篇小说,讲述的是关于生命的主题,它抓住了我们心灵深处的东西,人性中对生命的感触,和人们对真善美的向往,虽然是以几十年前的旧中国为背景,今天读来却依然动人。由此可见,好的文学作品是作者发自内心的感情的结晶,它与读者之间建立了感情共鸣,它能够超越时空,永远散发迷人的魅力。
篇11:《父与子》读后感
《父与子》这本书讲的是长着刺猬头、调皮、可爱、喜欢搞恶作剧的儿子。长着大胡子、和蔼、善良、又经常被人嘲笑的父亲,他们演出了一场场生动又好玩的画面,看后使我们哈哈大笑,回味无穷。
比如说,爸爸会把梦与现实搞混,爸爸梦见儿子在拔小天使的羽毛,等他醒来后,发现儿子真的在玩羽毛,就打了他,其实儿子是在玩普通的羽毛。儿子呢,也很有趣。一天儿子回家,发现家里窗户不停地冒烟,以为着火了。于是话不说就冲了一桶水进去,结果,把爸爸淋成了落汤鸡。其实,是爸爸在抽烟。我最喜欢的是《战争允许一切手段》这一篇故事,讲的是儿子和父亲在浴缸里玩船模大战,儿子劲太小,总是打不中父亲的船模,父亲却百发百中,这下儿子可生气了,正当爸爸得意扬扬得把儿子的船模放进水里的时候,儿子打开浴头,把爸爸林成了落汤鸡,爸爸灰心丧气的去换衣服的时候,儿子却兴高采烈的把爸爸的船模一个又一个的扔进水里,由此可见儿子是多么聪明、顽皮、可爱!
这样的故事还有很多很多,看了他们的书,图画中的含义,使我很受启发和教育,我也想起了我跟爸爸一些有趣的事。虽然他们两个都有缺点,但他们两个父子感情深厚,心地善良,纯真可爱,热心助人,我非常喜欢他们。
广东深圳福田区深圳实验学校小学部五年级:胡妍雨
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前几天,我读了一则故事——《地震中的父与子》,它令我感动不已。
这个故事讲得是有一年,美国洛杉矶发生大地震,一位父亲不顾众人的阻拦,冲进废墟中,终于在三十八小时后救出了自己的儿子和其他十三名同学的事。
读完这个故事,我的心久久不能平静下来,就像一颗巨石“砰”的一声砸进我的心湖,激起层层涟漪,令我深深地震撼了。在大难面前,这位父亲没有犹豫,不顾众人的劝阻,冒着生命的危险,只为了把自己深爱的儿子救出来。
这让我想起了前几年一则令人感动的故事。
那天,一位父亲带着自己五岁的女儿去动物园看狮子,结果女儿不慎从看台上摔到了狮子的旁边,惊动了狮子,狮子兴奋地朝女儿跑去,那位父亲为了保护女儿,挡到了女儿前面,先后将自己的左臂和右臂“喂”给了狮子,导致双臂鲜血淋漓,血肉模糊,并且严重骨折。直到狮子被***击倒……事后,别人问那位父亲:“如果当时饲养员没有及时拦住狮子,你会怎么办?”那位父亲轻描淡写地说:“那我会将左腿,右腿和脑袋先后递到狮子嘴里。”
父爱如坚实的大山,它无言却有形,默默保护着我们不受伤害,每一位父亲都是伟大的,他们为无数个孩子撑起了一片天,父爱是无边的,我们应该懂得感恩,不辜负父母对我们的期望!
篇13:父与子读后感
今天,是大年初三,我们一家人游览了新、老北川。
20xx年XX月XX日大地震,死伤无数,房屋倒塌,我们幸存,但一个人两条命的,1、2个月的婴儿都死在了这场地震中,在这几日中有多少人失去了生命?
在今天下午,我们来到了北川老县城地震遗址。这里所有的房子倒塌,成了片片废墟,有的甚至是拿铁架支撑着的!唯独几座坚硬的楼房没有倒塌,但玻璃已被震碎。
接着,我们又按照进去的路返回在停车场,在那里有一个特大的房子。姐姐说:“走,我们去那里看看。”在这个房子的上方,“5·12汶川大地震纪念馆”几个大字金光闪闪。走进纪念馆,“山川永纪”四个大字下面是地震时人被压在势头下的照片。一张图片让我产生了不一样的情绪——一位妇女手中抱着一个婴儿,受保护着婴儿的头,一位男人右手放在那位妇女的头上,一个巨大的石头压在他的手臂上。在这种情况下,他竟然能做出这样的举动,是真爱没错了。
还有一张图时在地震的近几天,一位志愿者独自一人背着巨大的墙板,迈出艰难的步伐,把墙板一块一块地往外搬,救出了几位幸存者,真是了不起!
在这里面还有许多地震时的捐款箱、志愿者穿过的衣服、幸存者用的吊瓶以及幸存者和志愿者的签名……
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