题英禅师,题英禅师亚栖,题英禅师的意思,题英禅师赏析
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篇1：题英禅师,题英禅师亚栖,题英禅师的意思,题英禅师赏析
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题英禅师作者：亚栖 朝代：唐 体裁：七绝 将知德行异寻常，每见持经在道场。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。
篇2：全唐诗《题秀禅师房》注释
作者：唐·韩愈
桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。
注释
①水松:树名。晋嵇含《南方草木状》:“水松叶如桧而细长，出南海。”
②莞:席草。茎圆形，丛生水中，收割晒干后用以编席。
③钓:全诗校:“一作晚。”
作者介绍
韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
繁体对照
秀禪師房
韓愈
橋夾水松行百步，竹床莞席到僧家。
暫拳壹手支頭臥，還把魚竿下釣沙。
篇3：《题玄武禅师屋壁》翻译赏析
《题玄武禅师屋壁》翻译赏析
《题玄武禅师屋壁》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下：
何年顾虎头，满壁画瀛州。
赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。
似得庐山路，真随惠远游。
【前言】
《题玄武禅师屋壁》这首诗是诗人在观赏了玄武禅师寺中的壁画后，一方面再现壁画的内容，一方面抒发观画后的感想。诗以发问开始，赞美满壁幽美的山水画，不知是顾恺之何年所绘，起得很不平常。第二联才以精炼的语言具体地再现出壁画。寥寥十字描绘了一幅青天赤日、江海奔流、石林山岚的雄浑图景，概括力表现力都很高。第三联因为要切合寺院中的壁画这一特点，所以连用《高僧传》中两个典故而毫不显得堆砌。最后表现了一种消极出世的思想。这是因为当时杜甫因兵乱避居梓州，寄人篱下，生活窘困，前途渺茫，所以产生归隐山林的思想。
【注释】
⑴玄武禅师屋：是一佛寺，故址在今四川省中江县。玄武禅师是一位和尚的法号
⑵顾虎头：晋代画家顾恺之
⑶沧洲：滨水的地方。古称隐士所居之地
⑷锡飞常近鹤：这是一个典故。梁时，僧侣宝志与白鹤道人都想隐居山中，二人皆有灵通，因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方道人放出鹤，志公则挥锡杖并飞入云中。当鹤飞至山时，锡杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地让他们筑屋居住
⑸杯渡不惊鸥：这是画面上画的另一个典故。昔有高僧乘木杯渡海而来，于是称他为杯渡禅师
⑹惠远：东晋时高僧，住庐山。惠，应作“慧”
【翻译】
是哪一年顾恺之在这满壁上画了这一幅隐士居地的风景图？鲜红的太阳映照着石林，云雾缭绕；青天边接着江海，日夜奔流。志公和尚的禅杖飞舞靠近白鹤道人的仙鹤，高僧乘木杯渡海轻快敏捷得连海鸥都不惊动。看了这幅壁画，就好像得到入庐山的道路，真的要随慧远高僧远游。
【鉴赏】
这首诗，是诗人在观赏了玄武禅师寺中的.壁画后，一方面再现壁画的内容，一方面抒发观画后的感想。诗以发问开始，赞美满壁幽美的山水画，不知是顾恺之何年所绘，起得很不平常。第二联才以精炼的语言具体地再现出壁画。寥寥十字描绘了一幅青天赤日、江海奔流、石林山岚的雄浑图景，概括力表现力都很高。第三联因为要切合寺院中的壁画这一特点，所以连用《高僧传》中两个典故而毫不显得堆砌。最后表现了一种消极出世的思想。这是因为当时杜甫因兵乱避居梓州，寄人篱下，生活窘困，前途渺茫，所以产生归隐山林的思想。
这首诗用到了很多和宗教有关的传说典故，将玄武庙中的顾恺之壁画描绘得精彩纷呈，用文字将名家之作刻画得栩栩如生。读者理解这首作品时，需要先明白诗中的典故的意思，然后就可以明白杜甫笔下的这座庙宇的特点。这处庙宇的特点一是年代久远，二是临水而建，三是幽深寂静，四是多有隐者高人居住，这些特点全凭一墙壁画为证。光是这些素材，还不足以看不出此诗主题的最精彩处，加上一个“题玄武禅师屋壁”的题目，全诗的艺术效果就有了独到的地方。读者细细想一下就能体味出诗人下笔时的匠心。
东晋的顾恺之什么时候在这隐者的屋壁上画满了精妙的玄武山全景壁画呢。画中的艳阳赤热却盖不住山石林木的阴郁气象，青天下江水似乎正在滚滚得流向大海。山中应该多有得到高人，像梁僧宝志，白鹤道人那样的散仙，或者那可以用木酒杯就渡河的高僧也应该常出没于此吧。史书云以前曾有彭城的刘遗民，豫章的雷次宗上得庐山后，跟随惠远禅师修成了正果，玄武庙里的禅师一定在此参悟了惠远禅师的佛性，心随高僧而得以日日佛法精进了吧。
玄武庙的禅房屋壁上不知道什么时候给顾恺之大画师留下了精彩的壁画，壁画里全是玄武山中的妙境。只见林木森森山石嶙嶙，即使赤日当空似乎也打破不了山林之气的蓊郁，青天白日下江水汩汩流向大海而去，宝志寺与白鹤观隔江而立。大概高僧就是用木杯渡将来去的吧，那仙风道骨的轻盈飘忽似乎连水上嬉戏的鸥鸟也不会被惊起。这玄武山上的玄武庙真是清幽雅致的所在，走在上山的路上浑似行走在庐山之中，连我这俗尘凡者也不禁好似有了心随惠远高僧超然物外的感受了。
篇4：题秀禅师房,题秀禅师房韩愈,题秀禅师房的意思,题秀禅师房赏析
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题秀禅师房作者：韩愈 朝代：唐 体裁：七绝 桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
暂拳一手支头卧，还把鱼竿下钓沙。
篇5：题禅师房,题禅师房王建,题禅师房的意思,题禅师房赏析
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题禅师房作者：王建 朝代：唐 体裁：七绝 浮生不住叶随风，填海移山总是空。
长向人间愁老病，谁来闲坐此房中。
篇6：题树下禅师,题树下禅师于鹄,题树下禅师的意思,题树下禅师赏析
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题树下禅师作者：于鹄 朝代：唐 体裁：五律 久行多不定，树下是禅床。寂寂心无住，年年日自长。
虫蛇同宿，草木共经霜。已见南人说，天台有旧房。
篇7：题著禅师,题著禅师杜荀鹤,题著禅师的意思,题著禅师赏析
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题著禅师作者：杜荀鹤 朝代：唐 大道本无幻，常情自有魔。人皆迷著此，师独悟如何？
为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。
篇8：题玉山观禅师兰若,题玉山观禅师兰若韩,题玉山观禅师兰若的意思,题玉山观
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题玉山观禅师兰若作者：韩 朝代：唐 体裁：七古 玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公，
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，
回心愿学雷居士。
篇9：寄题巨源禅师,寄题巨源禅师薛能,寄题巨源禅师的意思,寄题巨源禅师赏析
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寄题巨源禅师作者：薛能 朝代：唐 体裁：五律 风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。
篇10：夏日题岫禅师房,夏日题岫禅师房喻凫,夏日题岫禅师房的意思,夏日题岫禅师房
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夏日题岫禅师房作者：喻凫 朝代：唐 体裁：五律 朝朝声磬罢，章子扫藤阴。花过少游客，日长无事心。
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。
篇11：子英文言文阅读题及答案
子英文言文阅读题及答案
阅读下面的文言文，完成4－7题。
费聚，字子英，五河人。父德兴，以材勇为游徼卒。聚少习技击。太祖遇于濠，伟其貌，深相结纳。定远张家堡有民兵无所属，郭子兴欲招之，念无可使者。太祖力疾请行，偕聚骑而往，步卒九人俱。至宝公河，望其营甚整，弓弩皆外向。步卒惧，欲走。太祖曰：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。招谕已定，约三日。太祖先归，留聚俟之。其帅欲他属，聚还报。太祖复偕聚以三百人往，计缚其帅，收卒三千人。豁鼻山有秦把头八百余人，聚复招降之。遂从取灵璧，克泗、滁、和州。授承信校尉。既定江东，克长兴、立永兴翼元帅府，以聚副耿炳文为元帅。张士诚入寇，击败之。召领宿卫。援安丰，两定江西，克武昌，皆从。改永兴翼元帅府为永兴亲军指挥司，仍副炳文为指挥同知。士诚复 入 寇 获 其帅 宋 兴 祖 再 败 之 士 诚 夺 气 不 敢 复 窥长兴。随征淮安、湖州、平江，皆有功，进指挥使。汤和讨方国珍，聚以舟师从海道邀击。浙东平，复由海道取福州，破延平。归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。至是，聚始独将。
洪武二年会大军取西安，改西安卫指挥使，进都督府佥事，镇守平凉。三年，封平凉侯，岁禄千五百石，予世券。时诸将在边屯田募伍，岁有常课。聚颇耽酒色，无所事事。又以招降无功，召还，切责之。明年，从傅友德征云南，大战白石江，擒达里麻。云南平，进取大理。未几，诸蛮复叛，命副安陆侯吴复为总兵。授以方略，分攻关索岭及阿咱等寨，悉下之。蛮地始定。置贵州都指挥使司，以聚署司事。十八年命为总兵官，帅指挥丁忠等征广南，擒火立达，俘其众万人。还镇云南。二十三年召还。李善长败，语连聚。帝曰：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竞坐党死，爵除。
(选自《明史·列传十九》)
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A．太祖先归，留聚俟之 俟：等待
B．以聚副耿炳文为元帅 副：辅佐
C．归次昌国，剿海寇叶、陈二姓于兰秀山 次：处所
D．时诸将在边屯田募伍，岁有常课 课：考核
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．士诚复入/寇获其帅/宋兴祖再败之/士诚夺气/不敢复窥长兴
B．士诚复入寇/获其帅/宋兴祖再败之/士诚夺气/不敢复窥长兴
C．士诚复入寇/获其帅宋兴祖/再败之/士诚夺气/不敢复窥长兴
D．士诚复入/寇获其帅宋兴祖/再败之/士诚夺气/不敢复窥长兴
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．费聚貌伟尚武。费聚自幼学习武术，太祖因其相貌壮伟，与其结下深厚的 情谊。他在行军打仗中，毫无畏惧，屡立战功。
B．费聚处事果断。对于张家堡的民兵，采用恩威并重的谋略，费聚洞察忠奸，及时向太祖反馈。他偕同太祖机智地擒获其首领。
C．费聚未得善终。他沉迷酒色，且又招降无功，曾受皇帝指责。又因李善长谋反之事而受牵连，以致落得未能善终的下场。
D．费聚战功显赫。在与张士诚的战斗中，费聚自始至终独挑大梁，使其闻风丧胆。在拦击海盗时，势如破竹，同样表现出色。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)步卒惧，欲走。太祖曰：“彼以骑蹴我，走将安往?”遂前抵其营。(5分)
______________________________________________________________________
(2)帝曰：“聚曩使姑苏不称旨，朕尝詈责，遂欲反耶!”竞坐党死，爵除。(5分)
参考答案：
4、C 次：驻扎
5、C（参照译文）
6.D“在与张士诚的'战斗中，费聚自始至终独挑大梁”错误，根据原文“剿海寇叶、陈二姓于兰秀山。至是，聚始独将”可知！
7.（1）步兵恐惧，想逃走。太祖说：“他们用骑兵追击我们，将往哪里逃？”于是向前抵达军营。
费聚，字子英，五河人。父亲费德兴，凭借才能勇气成为游徼兵。费聚年少时学习武术。太祖在濠州遇到他，因为他的容貌壮伟，与他深深结交。定远张家堡有民兵无所归属，郭子兴想招纳他们，思虑没有可出使的人。太祖尽力急切请求出行，偕同费聚骑马前往，步兵九人一起随行。到了宝公河，望见对方军营甚是整齐有序，弓箭都向外。步兵恐惧，想逃走。太祖说：“他们用骑兵追击我们，将往哪里逃？”于是向前抵达军营。招抚告谕已定，约定三天。太祖先返回，留下费聚等候。他们的将领想归属其他人，费聚回去报告。太祖又偕同费聚率三百人前往，设计捕获他们的将领，收降士兵三千人。豁鼻山有秦把头八百多人，费聚又招降了他。于是跟从太祖夺取灵璧，攻克泗、滁、和州。被授予承信校尉一职。平定江东以后，攻克长兴，让费聚辅佐耿炳文，担任元帅。张士诚进犯，费聚击败了他。奉诏统领宿卫。援救安丰，两次平定江西，攻克武昌，都跟从太祖。改永兴翼元帅府为永兴亲军指挥司，仍然辅佐耿炳文而任指挥同知。张士诚又前来侵犯，费聚捕获他的统帅宋兴祖，第二次击败张士诚。张士诚失去勇气，不敢再来窥视长兴。随太祖征战淮安、湖州、平江，都立有战功，晋升为指挥使。汤和讨伐方国珍，费聚率领水军从海道拦击。浙东平定后，又从海道夺取福州，攻破延平。回来在昌国驻扎，在兰秀山消灭了叶、陈二姓海寇。到此时，费聚才独自率军。
洪武二年，恰逢大军夺取西安，改任西安卫指挥使，晋升都督府佥事。镇守平凉。洪武三年，被封为平凉侯，每年俸禄一千五百石，赐予世券。当时各位将领在边境屯田募军，每年都有固定的考核。费聚十分沉迷酒色，没有什么作为。又因他招降无功，召他还京，严厉责备他。第二年，费聚跟从傅友德征伐云南，大战白石江，擒获达里麻。云南平定后，又进攻夺取大理。不久，各少数民族又叛乱，命他作为安陆侯吴复副手，任总兵。授予他谋略，分军攻打关索岭及阿咱等寨，全部攻下。蛮地才平定。设置贵州都指挥使司，让费聚署理司事。洪武十八年，费聚被任命为总兵官，率领指挥丁忠等征伐广东云南，擒获火立达，俘获士兵达万人。返回后镇守云南。洪武二十三年被召还京城。李善长谋反之事败露，话语牵连到费聚。皇帝说：“费聚以往出使姑苏不符合圣意，我曾经责备他，于是想谋反啊！”最终因为朋党获罪处死，爵位被削除。
篇12：考研英一大作文经典真题
52、Direction
Write an essay of 160-200words based on the following drawing .In your essay ，you should
1) describe the drawing briefly
2) explain its intended measing and
3) give your comments
You should write neatly on ANSWER SHEET2.(20points)
What an impressive picture it is! Two young men sitting on the boat are throwing rubbish into the lake， with all kinds of garbage floating on the surface. What is conveyed in the picture is both realistic and thought-provoking.
Clearly， we can deduce from the picture that with the rapid development of economy， tourism as a form of enterprise brings China a lot of benefits， but the environment is being polluted tremendously. In public places people have no awareness that they are doing something damaging the environment， the only environment we have. They cause inconvenience and discomfort to other tourists， and also degrade China's image as a nation.
What can we do then? First， I think that government should issue severe regulations， punishing any behavior that damages the environment. Second， the environment protection awareness of the public should be enforced. People should know how closely the clean environment is related to their personal lives. Let's hope we will have a cleaner and more beautiful world in the near future.
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