走近乌镇散文
“八重手”通过精心收集，向本站投稿了9篇走近乌镇散文，小编在这里给大家带来走近乌镇散文，希望大家喜欢!
篇1：走近乌镇散文
走近乌镇散文
走近乌镇，我感到乌镇的美，虽然很静谧， 却能打动人们的心灵。乌镇，它总给人一种淡淡的随意和幽静，让人熟悉而陌生，熟悉的是茅盾笔下对可爱的故乡的描写，陌生的是我从来没有体悟过如此美妙的江南水乡情致。徘徊在乌镇的老街，映入眼帘的是满眼的古朴，没有华丽的色彩，没有故作的娇柔，有的只是白色的粉墙，黛色的瓦，吊脚的水阁，弯弯的一条小河从镇中穿过，赋予小镇生命的流动和休闲。晨曦里的小镇，更像一幅笼罩在烟雨蒙蒙下的淡雅水墨画，你不得不为之赞叹。
乌镇位于浙江省桐乡，离杭州约50公里，乌镇也是沈雁冰（茅盾）的老家。乌镇名扬中外不光光是出了个茅盾，在国人的记忆中乌镇和当年谢添主演和拍了个《林家铺子》的电影相连。我的记忆里却是那首《蚕花姑娘》的歌。歌词写的很美：鱼米乡，水成网，两岸青青满枝桑，满船银茧闪亮光，照得姑娘心花放……
每当我听到甜美歌声飘来时，就会勾起我去乌镇看看的欲望，丁酉年的春天我和我的朋友们终于走进了这片水乡风光仙境。最先进入我们眼帘的是，那条带鱼似的长街和斑驳的木结构的民房，还有古老的石拱桥和在民房中间穿过的小河。水比较清澈，又有好多条红色的乌黑的鱼在水中游弋，悠扬自在。乌镇的街很窄，街的路面是用褐色和青色的石条铺就的，木板窗前摆几盆季节里开放的小红花，两边的屋檐下的青石板的路面上游人如织，穿梭而过。耳边传来的老土老土纺机的织布的咔咔声，鼻尖飘过的是“三白酒”的醇香，这醇香闻多了就会让你醉倒！蓝印花布晾在蓝天下的高架上，长长的垂挂依着风徐徐婆娑飘摇，这是一份原始，更是一种意境……迎面走来的女孩，头裹素蓝星点的头盖，衣服和头巾同是一种色彩，对襟结得好严实，掩去了脖子以下的洁白；随着曲线，勾勒出美丽、衬托出丰满，也带动了小巷的韵味，牵来了青春的博动……
乌镇人家的后门几步石阶就和水相连，玻璃窗外撑着的是木制的窗板，从窗外向河里瞧鱼儿的欢闹，搅动了水面，水面上就荡出圈圈的`涟漪……浏览了乌镇东大街的风情，又转到了西大街。有人说，如果东大街是孙子的话，那西大街就是爷爷了！东大街是重修过的，西大街是原始的。西大街确是十分破旧，好不容易找到了一家很有名气的宅院，探头探脑溜进去，残砖断瓦中倒亮出个潇湘馆来，爬上了摇摇欲坠的木楼梯，二层楼上居然铺上了大方块的青砖地面，主人说，这是世上绝无仅有的，也许是吧。
那儿有座桥中桥，架在水汊口上，大家想体验一下，旧时华亭水上人家，这飞架东西南北的石拱桥时，可以想像那时欢欣鼓舞的跳跃情况。桥是古老的，可宅院才只有一百多年的历史吧，青石砖雕早已破损得面目皆非了，里面露出了朽木的痕迹，那些镂空的木雕作品，仍然形象分明，展示了久远年代的痕迹。乌镇的臭豆腐实在是够臭了，真的是种怪臭味呢。可有不少人说好吃，喜欢吃。
从历史上乾隆七下江南来看，吸引他的无非就是江南美景如画呵，那满池莲藕与鱼虾，那小桥流水与雕刻般精致的民居，还有那蜡染布和滋润平和的生活，这就是我们的美江南呵！
乌镇水网密布，自古桥梁众多，最多的时多达120座，有“百步一桥”之说。而那桥上大多是有楹联的，也显示出地道的江南文化，一个小桥都能修得美美的，精雕细刻，这江南，怎不教人如此地迷恋呢？只是千百年来风雨侵袭，不知消失了多少座桥，目前镇内尚存古桥只有30多座，仍可傲视江南六大古镇的。
所以，由于美丽的水乡小镇有太多的文化味道。故有多少的雅士曾归隐于此，在山水间发现了仕途以外的乐趣，从此与红尘结缘为伴，开始另一种人生。我想，只懂得在草长莺飞，风和日丽的日子来欣赏这样的美景就够了。
徜徉在古镇，小桥、流水，摇橹女的小舟在长满青苔的石板桥下缓缓而过，终日就在这乌顶白墙与雕花门扇间，川流而过，更显出这里淳朴人们生活的恬静、悠然地过着每一天，时间仿佛在这里停住了几百年。乌镇美，小桥确是她的经，小巷也是她的纬，经纬交织了多少美丽，又交织着多少悲欢呢？
朋友，你知道什么叫水阁吗？水阁就是民居的一部分延伸到河面上的水上房，象是飘浮在河面上的家居一样，但在下面有木桩或者石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板。水阁是真正的“枕河”人家，三面有窗，从窗下可以买菜、买花，过往的船只会停留在窗下问：要不要买新鲜的油菜啊？凭窗可看到市井风光，如果小住，当然枕下是流水潺潺，自然别有一番情趣。在这样的水阁里住着，不是神仙，也胜似神仙了吧？茅盾曾在《大地山河》中如此描写故乡的水阁：“......人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门）可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过......”这意境多美！
除了桥和民居，我看最让人们留恋的就是茶馆了。不是北京老舍笔下的茶馆，而是面朝小桥，看着过往人群，点一杯杭白菊或碧螺春，可以消磨掉一个午后的时光。慢慢地假昧着，听着船声从身边摇过，岁月就这样慢慢老了，几百年，几千年？也不过就是眨眼之间的事情吧？而有了雅兴的人可以来这里小聚，吟着：“浦上花香追屐去，寺前塔影送船来。”也可到小桥畔欣赏楹联去，一句句，一联联，就在这风花雪月的午后诞生了。我想，如此地归隐让许多人明了，也许所有曾经的争名夺利都是付诸过眼的烟云，这才是真正的人生呢。茶馆里的市井气息那样美丽，水乡的情韵就在一杯杯茶里荡漾开来，传说茶圣陆羽曾在乌镇的茶馆里乐不思归了，是因为这里的杭白菊太舒畅？还是这里的小桥与流水更别致？最盛时，这里曾有六十多家茶馆。当你思路拓宽时，悠然情思跳跃时，可以听得到外面的水声风声，而碗里的杭白菊，也静静地开了。
还需要多说吗？在浮华背后的乌镇，我们的心灵获得了一份宁静与满足。歇了歇脚，又可以暂时忘记些什么。而乌镇，仅仅只是一个梦——一个我们必须亲自抵达才能感知才能无撼的梦。虽然我还深深眷恋着的，但是必须离开，离开也许是思念和记忆中的一种最美的样子吧？
是啊！乌镇有着江南水乡梦幻般的景致，平凡挚朴，古老迷人。古镇美丽宁静，像一颗安然珍珠，除了小桥、流水、人家的独特景观之外，更多的是历史与文化的沉淀。现代文学巨匠茅盾的很多文学作品，如《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》和《子夜》中的某些素材就来自他的故乡乌镇。我有幸走近了向往已久的江南水乡古镇－－乌镇！
篇2：走近乌镇经典散文
走近乌镇经典散文
大自然的绝妙之处在于造就环境之美，环境的杰作在于塑造杰出人物。江南水乡乌镇就是造就文学巨匠茅盾的古老城镇。
我最早认识乌镇是早年上高中时读茅盾的短篇小说《春蚕》。那水乡的秀美以及小桥流水的韵致，本身就是一首婉约诗；老通宝的古朴勤劳，和多多头的倔强叛逆形象，给我留下深刻印象。
阳春3月，趁到杭州公干之余，在浙江《家庭教育》杂志社沈社长等陪同下，我们驱车来到乌镇。乌镇已非想象中的乌镇。这里高楼林立，鳞次栉比，汽车来往，人声嘈杂，已嗅到现代化城镇的气息。然而，沿河两岸还保留了镇中心古老街道的旧貌，依稀还能看出昔日的风采。
乌镇已有两千年历史。春秋是吴越疆界。公元前5，吴国驻兵防越，故名“乌戍”。后来越国灭吴，越国诸子中有一乌余氏封于此，故改称“乌镇”。乌镇座落京杭大运河之旁江浙两省交汇处，俨然是江南水乡一颗璀灿的明珠。
这里尽管人文荟萃，文化底蕴丰厚，但令人遗憾的是，乌镇被遗忘而名不见经传，自从一百多年前诞生了文字巨匠茅盾，乌镇才蜚声海内外。
我们去乌镇那天，刚刚下过一场小雨，天空灰蒙蒙的，古老的乌镇像一位苍桑老人，戴着黑青色毡帽，套着对襟马褂，镶衬着白色裙裾，似乎坐在一艘大乌蓬船上，悠悠的河水荡开波纹又迅速缝合，抚平历史的苍桑。整个乌镇笼罩在薄薄的烟霭中，显得愈发古朴、典雅，略带朦胧和神秘。
走近乌镇，我们逐渐看清“乌镇真面目”。我们沿着河岸，这河岸是青石板铺的.道路，宽约2－3米；这河叫东市河，河宽约10几米，河水绵绵的、悠悠的样子。青瓦白墙典型江南水乡房舍倒映水中，临河几根石柱子顶着犹似北方阳台的房间，几位老人坐在椅子上晒着太阳，那神情似乎对远方的来客表现出一种自豪的样子，那是一种对文学巨匠茅盾的景仰而产生的豪情。
我们在河埠头看到一条练武船。船上几位年轻的后生持枪刀对打，在铿锵锣鼓的催动下，愈打愈烈；隔河观众越来越多，且不时地爆发出雷鸣般掌声。据说这是乌镇传统的节目。其历史可追溯到南宋，经久不衰，流传至今。体现这一带蚕乡农民尚武精神。街两旁是刀削般木板房，赭石色的油漆斑驳，我感受到百年沧桑；石板路坑坑洼洼，留下了历史的足迹。是近百名进士举人留下的足迹，还是文学巨匠茅盾履痕，实际已无从辨认。我看着看着，仿佛从历史的尘封中走来了一位浓眉大眼，宽额头高鼻梁，西服革履的中年汉子，他在漫步，他在思索？那不是30年代的茅盾吗？他也许正在构思长篇巨着《子夜》呢。
我急看门牌，那不是观前街17号吗？由陈同志书写的“茅盾故居”四个大字赫然悬挂在一个黑漆大门上方。那是一座清代建筑，四开间两进砖木结构的旧式楼房。据说是茅盾的曾祖父沈焕在武汉经商赚了钱购置的房产。楼房二层坐北朝南，面临观前街。茅盾187月出生在这里，他在这里度过童年的生活。
茅盾老房后面是块园子，1934年茅盾用自己的稿费，在这里亲自设计盖了三间平房作为书斋。他的中篇小说《多角关系》就是在这里创作的。在茅盾故居对面是一爿商店，那是《林家铺子》的原型。其实，何止是《林家铺子》，茅盾的小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》都是以乌镇为背景创作的作品。
乌镇孕育了伟大作家，作家又创作出伟大作品。
走出茅盾故居，我的心情久久不能平静。我坐在东市河弓形桥上，望着古朴典雅、高高低低楼房（二层与平房相间），看着河边绿色的柔柔的柳条像纤秀的少女在边歌边舞；桥下软软的河水闪着粼粼波光。乌镇正像一首抒情诗，情深深，意浓浓，激越心胸；乌镇又是一部长篇小说，跌宕起伏的情节引人入胜。诗的意境，小说的情节塑造了文学巨子茅盾。
乌镇孕育了茅盾，茅盾塑造了乌镇。对吧？
篇3：走近乌镇的情感散文
走近乌镇的情感散文
许久以来，乌镇在我的心中始终像一个梦，飘渺而又真切，模糊而又清晰，即便是近在咫尺，我却常常感觉是那么遥不可及。于是，我便无数次告诫自己：我一定要去一次，真实地走进这个梦里，去瞻仰一下梦里的那些辉煌，去膜拜一回梦里的那种高度。
说来惭愧，在桐乡生活了六、七年，却一直未能成行，究其原因，不是因为路程太远、脚力不够，实在是心存敬畏，不敢走得太近。很多时候，心理距离远比物理距离更难逾越。
今年春节回家，与一个爱好文字的挚友说起这事，他大为惊异，对我身在桐乡，居然没有去过乌镇、没有去过茅盾故居、没有去过“茅盾文学奖”指定颁奖地大为不解，进而怀疑我对文字的热情是叶公好龙的虚伪。对此，我实在是哭笑不得。
其实不是我不想去，实在是不敢去，我害怕因为自己的肤浅，即使走完了那一段小桥、流水、人家的风景，却永远也走不近那风景背后岁月磨洗的辉煌，让自己徒增许多伤悲、徒增许多烦恼，从此失去了原来勉强伪装出来的哪种“自信”。
乌镇的历史积淀实在是太厚重了，六千多年的文明史，在这片土地上留下了太多的人文痕迹。这里的一砖一瓦，一桥一水，都飘逸着一股浓郁的历史文化气息。行走在那一条条古老的石板路上、穿行在那一条条幽静的小巷里，你只要一举手一投足，都会触摸到一个历史的标点，都会踩踏到一段历史的音符。站在每一座桥上，你几乎都可以感觉到历代大师从身边走过的气息。伫足每一扇斑驳古旧的窗棂下，你几乎都可以领略到自那窗格间飘洒出来的书香墨韵。徘徊在那些精致幽雅的天井中，仰望头顶的那一片天空，你的脑海中，便会形象生动地浮现出那种“晴耕雨读”、“诗书传家”的儒雅风气。即便是在晚上，如果你枕水而眠，在某个时刻突然醒来，耳边也会清晰地响起弄堂深处夜归之人那空旷、寂廖、踏石而来的步履声，亦或是听到远处小儿奶声奶气的夜读声。这些想象、这些意境，只要你去了乌镇，就会长久地萦绕在你的脑海里，就很难走出那种书香飘渺、恬淡幽雅的氛围。
“乌镇，来过，便不曾离去”这句由刘若英代言的广告词，最能深切的表达这种缠绵的情绪。
一个春寒料峭早晨，带着一种近乎膜拜的情结，在朋友陪同下，我们一起来到了仰慕已久的水乡古镇。从桐乡出发，短短十几分钟路程，我却好象经历了一次漫长的人生跋涉。也许是踌躇、犹豫的时间太久了，心中积累了太多的胆怯和敬畏。一旦真正走近，便莫名的多了几分不安、几分情怯。伫立景区门外的那一刹那，我恍然明白：长久以来，我竟一直在逃避，逃避一种自己不堪面对的博大与厚重，躲避一种自己不敢仰视的历史与人文。但是，这种人为的自我逃避，总是难以对抗那一缕一直萦绕在心头的诱惑与纠结。这种心情，一如余秋雨先生在表达他对江南古镇的情感时所说：“如果把它们全都躲开了，那就是躲开了一种再亲见不过的`人文文化，躲开了一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境，躲开了无数中国文人心底的思念与企盼，躲开了人生苦旅的起点和终点，实在是不应该的”。
尽管我并非文人，亦没有大师们那般敏锐与深刻。但是，出于对历史文化的景仰和对历代大师的敬慕，我仍然愿意沿着自己心底的牵挂与惦念去江南的水乡、去水乡的古镇，瞻仰一段足以慰藉心灵的人文历史，接受一次心灵的洗礼，以了结自己根植于心底的思念与企盼。去感受一番哪些人生苦旅的起点和终点，让自己的生命少一些遗憾多一些欣慰。
陪同的朋友已来过多次，对景区的规定早已烂熟于心，办理好相关的手续，我们便一起进入景区大门。一条渡船把我们送过一段宽阔的河面，弃舟登岸，我们便真正踏上了这片用水与桥把自然与人文搭建得无比巧妙的土地。一路走来，一路看去，一座座古老的石桥、一条条斑驳的小街、一扇扇古旧的窗棂、一段段厚重的传奇，便引领着我们在古老历史与现代文明的交替中来回穿越。
乌镇很苍老，苍老得可以向我们历数春秋的旧事、秦汉的恩怨、隋唐的风流、明清的颓废。乌镇又很年轻，年轻得可以领跑江南水乡的潮流与时尚，年轻得可以领跑中国传统文化保护与开发利用的潮头。乌镇很小，小到可以是江南水乡浣纱洗衣的小家碧玉，乌镇又很大，大到可以是中国的乃至世界的乌镇。
伫足乌镇那座古旧沧桑的戏台前，仰望那种人去楼空的寂寞，我困惑迷茫、百思不解。乌镇到底是一个什么样的乌镇？千百年来又演绎了一段什么样的传奇？
当然，如果仅仅是为了看江南的桥、江南的水，是完全没有必要非去乌镇的。在江南水乡，如诗如画的古镇星罗棋布，随处可见，斑驳沧桑的老街古宅无不大同小异。可是，乌镇人那句“一样的古镇，不一样的乌镇”说得如此自豪，表达得如此自信，实非哗众取宠、粉饰精美。那是因为它不仅有一个声名赫赫的茅盾，在那波光荡漾的景致里，同时还闪耀着一大批名家大师光彩照人的身影。站在乌镇那块星光闪耀的名人牌匾前，历数那一个个响亮的名字，我与许许多多的游人一样，惊讶之余更是心怀崇敬。是这一方水土养育了这些名家大师，也是因为有了这些名家大师，才让这一方水土更加风采迷人。徘徊在这酒旗飞扬、这水光潋艳的江南古镇，天南地北的游人心里，恐怕早已淡化了简单的看山看水的闲情逸趣。我与众多的游人一样，此时的心里也同样想着一个问题：这是一方怎样的水土？又如何养育了这许多的民族精英？并让他们一个个都卓越成人类文明史上的一个个坐标、一座座丰碑？
带着满腹疑问，怀着不解的困惑，我们沿着一条深深的弄堂向茅盾先生的故居走去。也许是我们选择的时间跟大家太一致了吧，此时此刻，先生的故居门前挤满了进进出出的游人。虽然拥挤但并不喧嚣、也并不吵闹，相反大家都很安静，即便是小孩，稚气的脸上也都挂着着几分肃穆、敬畏的神情。这是先生的魅力，更是文化的魅力。恍然之间，我忽然深省：我们光辉灿烂的民族文化，之所以历经数千年雨打风吹依然生机勃起，依然欣欣向荣、依然繁荣昌盛，不就是在这样的肃穆与敬畏中一代一代传承下来、一代一代发扬光大的？伫立先生门前，看着进进出出、天南地北的游人，我仿佛看到了那一种执着传承民族文化精华的宝贵情怀，我仿佛看到了那一种永不衰竭延续民族文化命脉的宝贵精神。这种情怀、这种精神，在乌镇人“晴耕雨读”、“耕读传家”的祖训中尤其表现得更加具体、更加彻底。
于是，千百年来，乌镇子子孙孙便一直浸润在这浓郁的书香氛围里、也许正是因为如此，古老的乌镇，虽历经岁月磨洗，却依旧诗意盎然、依旧书香袭人。
写到这里，我的脑海里忽然闪现出十九世纪法国著名现实主义小说家阿尔封斯.都德《最后一课》的内容与情形。那一种深切的亡国的痛，那一种深切的对民族文化、对民族语言的依恋与不舍，深深的震撼着每一个有文化良知的读者的心灵。一个民族的语言与文字是构成这个民族文化不可分割的重要组成部分，是传承民族文化、延续民族命脉的最重要媒介之一，一个国家、一个民族或许因为暂时的贫穷与落后，可能遭受外敌的入侵甚至奴役，但是，国破山河在，只要这个国度的人民精神不倒，文化不灭，就仍然是一个有希望的民族，就仍然有战胜外敌、赶走侵略者实现民族独立的机会。
人类历史上，曾多次出现因异族入侵而导致本民族文化断裂乃至中绝的悲剧。在世界四大文明古国中，古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化，光辉灿烂的古印度文化随之消亡，古埃及除了留下一座斑驳沧桑的金字塔，在夕阳晚照里讲述着古老的故事，那一片曾经养育了古埃及文明的土地上，哪里还能找到一丝千古文明的痕迹，古巴比伦更是除了留下一条千年流淌的底格里斯河与幼发拉底河，在哪波飞浪卷的水流里，再也没有留下任何可以追寻的东西。唯有中华民族光辉灿烂的民族文化，虽历经五千年岁月浸蚀，虽屡受外敌入侵、揉躏，但却依然保持着极大的凝聚力与生命力，却依然生生不息、代代传承。其最根本、最深刻的原因，那就是华夏子孙对本民族的文化、历史和家园的敬重几乎超越了对生命的敬重，为捍卫民族文化尊严、传承民族文化精华不惜献出宝贵的生命。因此，无论时光如何变迁，中华民族都永远屹立在世界民族之林。
这是文化的魅力，更是文化的活力。守住了延续一个民族命脉的语言、文化，就是守住了民族的尊严，守住了自己的根。一个民族如此，一座城市如此，一个景区亦是如此。只有深厚的历史文化底蕴，才能成就一方水土恒久不老的生命，才能赋予一方水土恒久不衰的灵气，才能赋予其永不衰竭的人文魅力，才有了可以追寻的根。山东的曲阜、河南的洛阳、甘肃的敦煌、湖北的汩罗，有哪一个地方、又有哪一处名胜，不是因此而光华永在、浩气长存！走出茅盾故居门前的那一刹那，我明白了：聪明的乌镇人为何迎回了茅盾并让茅盾在乌镇安息，为何要竭力争取做“茅盾文学奖”指定颁奖地，为何要把历史文化保护与发展放在景区开发、规划的最前列。他们在深刻领会历史文化魅力与作用的同时，更是身体力行，全力以赴为世界更为乌镇人自己，精心打造了一个“茅盾”的乌镇，当然，也在今天这个全新的文化大背景下重新诠释了一个乌镇的“茅盾”。
乌镇之美，美在水，乌镇之魅，魅在文化。乌镇人深深懂得：如果没有了历史文化的光辉照耀，如果忽略了对历史文化的弘扬与传承，乌镇便不会再有如此璀璨夺目的人文魅力。
出景区大门，回望哪一川烟云，在哪波光荡漾的景致里，我仿佛看到山水诗派开山鼻祖谢灵运来了；齐梁文坛领袖沈约来了；书画大家裴休来了；南宋中兴四大诗人范成大，唐宋八大家之父茅坤也来了。这一个个身影，这一串串名字，有哪一个不是声名遐迩的名家大师，又有哪一个不是文采飞扬的民族精英。是他们赋予了这一方水土深沉而厚重的历史文脉，是他们赋予了这一方水土千年不老的活力。在他们的光辉照耀下，在他们的深刻影响下，才使得这一方水土笑谈有鸿儒，来往无白丁，才让这一方水土有了历久不衰的神韵与灵气，长久地吸引着天南地北的来客。
如果没有了这一切，乌镇便不是今天的乌镇了。
篇4：品味乌镇散文
品味乌镇散文
很早之前，我就特别向往江南水乡。这种向往，缘于那些耳熟能详的唐诗宋词，譬如白居易的《忆江南》、韦庄的《菩萨蛮?人人尽说江南好》、王琪的《望江南?忆江南》等等。
江南何以美，美得令当年的乾隆爷七下游历？美得令无数文人墨客百般赞叹？今年深秋里的一天，在杭州工作的女儿、准女婿及其父母陪着我和内人一同驱车前往乌镇游逛，让我解开了这个疑惑。
江南水乡的缩影
人们都说，乌镇是江南水乡的一张绮丽的名片。水乡的特色，无论是在生活、文化，还是建筑、物产等方面的，在乌镇都能感受得到。
乌镇位于嘉兴的桐乡市，离杭州不远，本来只需大约两个钟头的车程，因为迷路我们中午时分才抵达，不过这丝毫没有影响我的情绪。
乌镇分东南西北四栅，但景区分布在东栅和西栅。东栅有茅盾故居、余榴梁钱币馆、江南百床馆等20多个景点。西栅毗邻古老的京杭大运河，面积比东栅大得多，其12座小岛被小桥串连在一起，风光甚是秀美。
一下车，首先映入眼帘的是一座上书“乌镇”两个大字的仿古大门楼。匆匆用过午餐后，我们便迫不及待的向景区进发。
我们一行漫步在东栅的石板街巷之间，观赏那一草一木、一砖一瓦，追寻沧桑岁月嬗递所留下的痕迹。但见桥街相连，曲径通幽，水乡特性十分鲜明。在一间古宅的门口，我见到一位神态从容的耄耋老者悠然自得的坐在旁边的凳子上看书，我向他问安，与他攀谈，他告诉我：这里就都是些老的东西，老河、老街、老屋、老人。
江南水乡真可谓江河湖泊星罗棋布，水网纵横，水城田野如诗如画，园林幽径魅力无穷。这里非但风景美不胜收，历来也是神州大地最为富足的鱼米之乡、丝绸之府，无可置疑的“人间天堂”。
枕河人家的水阁
水是水乡的活力与灵性之所在，乌镇亦然。一条起码已流淌60的小河蜿蜒贯穿全镇，镇上以水为街，以岸为市，两岸阁楼临水而立。
乌镇沿河民居皆为匠心独具的“水阁”。房子大多是二层楼房，有一部分延伸至河面，下面用石柱或木桩竖于河底擎托着，上面架横梁搁木板做成木屋。扇窗推开，宛若像框。水阁宅前屋后，皆通河道；岸植垂柳，铺以石栏；门前河面，俱覆石阶。水阁上面居住，下面停船。他们充分利用多变的地形，使流水在房屋之间通畅。
乌镇几乎“家家门外泊舟航”，船是人们渡河和捕鱼、驮载必不可少的工具，即便是在今日它甚至比汽车还实用。
身临这种“枕河人家”，使我不禁想起茅盾在《大地山河》中对故乡的描述。那一幢幢水阁亭亭玉立，被碧波托起犹如出水白莲。“人在屋中居，屋在水中游”“楼台俯舟楫”“白墙青瓦水中映”的景观，实在是别有情趣。我想，闲暇时与三二好友来此度假，在水阁中喝茶聊天，或观看蓬船，或垂钓赏鱼，该有多惬意。
无所不在的'石桥
乌镇素有百步一桥之说，古色古香的石桥是其一大特色。据悉，其桥梁最多时达150多座，时下经修复、重建的古桥，仅西栅就有72座。乌镇河流密度和石桥数量均为全国古镇之最，堪称古桥博物馆。
这些石桥把被水道分隔的巷子都连接在一起，使得水乡的交通十分便利。同时，这些各式各样或拱或平的石桥也成了颇值欣赏的艺术品。“桥里桥”当是乌镇最为著名的两座石桥了。东西走向的“通济桥”与南北走向的“仁济桥”直角相连，互为犄角，交相辉映，迷离而清雅。在“通济桥”上的两副对联也是特有韵味的，一联曰：“寒树烟中，尽乌戍六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”另一联是：“通霅门开数万家，西环浙水；题桥人至三千里，北望燕京。”其联意不仅交代了古桥的历史地理环境，又表达了乌镇人志高心远的胸怀。
其实，乌镇的石桥除了普遍都有耐人寻味的对联外，其装饰也都具有高雅的格调。很多桥的望柱、栏板上都雕有精美的图案，有莲花图案、六道轮回图案、万字图案等，给古桥增添了不少韵致，也蕴涵了古镇人们的宗教习俗以及祈祷吉祥平安的美好愿望。
我看到，在一些石桥上还建有亭阁，如昭明书院西侧的雨读桥。桥阁能遮阳避雨，桥侧护栏可供人们凭栏观赏水上风光。
煦育名流的摇篮
提起文学巨匠茅盾，我不由地肃然起敬。先生的故居和纪念馆就坐落在观前街上。随着人流，我们轻步入内。故居是江浙一带常见的传统木构架民居建筑，处处散发着世代书香特有的逸雅之气。抚着先生的铜像，看着先生幼年时使用过的文物，感受着先生曾经生活过的气息，我无限欣慨。在一丛先生亲自栽种的“南天竹”前，女儿给我拍照留念。呵呵！我有时发表拙作就爱以“南天竹”为笔名呢，巧合了。
这里还是中国最早的镇志编撰者沈平、著名理学家张杨园等名流的出生地。南朝梁代的昭明太子萧统，也曾在此寓居多年并编撰了被史学界誉为堪比《诗经》《楚辞》的《昭明文选》。据说，小小乌镇在古代先后出过数百贡生、数百举人、近百进士，近、现代更出有众多政治家、银行家、农学家、文化学者等等。这些胸怀博大天资聪慧的水乡名人大家，在中国乃至世界历史上书写了诸多浓彩重墨。
“紫燕剪春雨，丝竹弄管弦”的江南，毓秀钟灵的水乡，可真是人文荟萃啊！
独特有趣的民俗
乌镇除了华夏民族共有的那些传统习俗外，还有元宵走桥、立夏称人、分龙彩雨、天贶晒虫、中元河灯等众多独特的民俗。
我们来的不是时候，这些活动都无缘欣赏，但也幸运地遇上了精彩的“爬高杆表演”。我们略为等候之后，只见一个白衣小伙不知从什么地方突然冒了出来，又突然“咚”的一声跳上了小船。随后便像春蚕似地向那根竹杆上方爬去，大约十五、六米长的竹杆立时晃荡起来。他时而横身与竹杆成十字交叉，时而倒立与竹杆成丁字状，做了许多优美而高难的动作。好惊险！两边岸上的观众纷纷鼓起掌来。我想，大概体操世界冠军也未必敢如此这般吧？弄不好就会“啪”地掉到船板上摔个鼻青脸肿，或是“咚”地掉入水中成落汤鸡呢。传说这个活动本来是蚕农们为了祈求丰收而举办的，时下也经常会向游人演绎一番。
夕阳西下时，我们来到了古戏台、修真观一带瞎逛。戏台上两个女子在悠扬起伏的二胡伴奏下“咿咿呀呀”地唱着我根本听不懂的桐江花鼓。她们的扮相还算可以，动作也挺温柔，只是人都很老很老了。
我们漫步至“宏源泰染坊”。这里是染织作坊，却也是游人如织。听说这个作坊是始创于宋元年间的老老店了。在宽敞的晒场上，但见悬挂在纵横交错的竹竿上晾晒的几十挂蓝色印花布随风飘曳，犹如跳着优美的舞蹈，那白色的花仿佛呼之欲出。在这里你不但可以看到美丽的花布匹从轧棉籽、纺纱线、织棉布到纱布印染传统工序全过程的演示，了解蓝印花布是怎么织成的，清新可爱的花纹又是怎么印出来的，还可以带一些蓝印花布的成品回家赠送给亲朋好友。应该提及的是，中国的蓝印花布在全世界可都是久负盛名的，而乌镇就是蓝印花布的原产地之一。
乌镇多名食，街巷里江南风味浓厚的各种菜肴、小吃琳琅满目。在一个可以和游客互动的手工面食作坊，内人买了一盒像是糯米糕的小食来品尝。兴致之余我们还轮起木锤锤打面团，女儿见状急忙用她的“单反”来一番连拍。哈！还真是好玩。
璀璨迷人的夜景
华灯初上之际，我们来到了西栅。
西栅以夜景为美。人们都说，如果不去感受乌镇的晨、昏，就不能体会到江南水乡完整的美。这就难怪入夜了这里依然是人山人海。把车子停放好后，我们一行也尽情地去感受她的美妙。
体味西栅必须乘船。我们租得一条老式敞篷木船，沿着弯曲的水路，一路泛舟、游观。夜幕下的水乡古镇是何等的绚丽！这是水、桥、灯交集的世界，梦幻般的世界。置身于此，真是梦里不知身是客了。
看，西市河水上水下灯光辉映，俨然成了灯河。船在一条条嫕静的灯河中划行，似是划破了一池池碎银；船从一座座古老的石桥中穿越，又如穿梭在一个个时空隧道。船家摇橹的咿呀声、水被划动的哗啦声、游人的戏闹声交织在一起，仿佛一首首交响乐，令人心旷神怡，乐不思蜀。
回味无穷的幽情
电视剧《似水年华》中如此形容乌镇：“如黄昏的一帘幽梦。”驻足回味，乌镇给我最深的印象就是一种无所不在的“幽”：幽静的乡域，幽嫮的情景，幽深的街巷，幽泌的河水，幽怨的古戏，幽居的老人，幽姿的女子，幽邃的文化......
乌镇犹如世外桃园。幽静、恬淡，能让人放松心灵，忘却烦恼和压抑，只留下一方清净，一分惬意，一份情怀，让人恋恋不舍。
乌镇犹如伊甸园。幽嫮、温馨，充满罗曼蒂克。难怪古来骚客常来吟咏风月，难怪无数少男少女常来谈情说爱，牵手走过“逢源双桥”。《似水年华》里英的那句“在乌镇，令人想谈恋爱”的话，以及文和英的爱情故事，不知让多少年轻人为之痴迷。
乌镇犹如幽姿淑态的江南女子。天生丽质，柔情似水，看似纤细窈窕之身却蕴含着大家闺秀的非凡气质。那一排排的垂柳，微风吹来柳条飘散，恰如一个个少女在梳理秀发；夜幕降临后柳叶低垂，又好比一个个闭眼含羞的睡美人，妙不可言。
夜深了，不得不走了。惜别乌镇之前，我们两家人都留了影，算是留下一个恒久的记忆吧。
篇5：乌镇风情散文
乌镇风情散文
还未走进浙江省嘉兴桐乡市乌镇大门，抬头就看到青红雕花的高大门碑上，刻有两行大大的隶书，“乌镇”二字写于其中，我是从东栅走进古镇的。千百年来，民居临河而建，傍桥而市，民风纯朴，自古繁华。这里是江南水乡“小桥、流水、人家”的典范，同时乌镇又有其他小镇没有的临水建筑——水阁，由此又称为“中国最后的枕水人家”。
水乡古镇有一道亮眼风景，是我多年没有见过河边埠头边，几个妇人蹲坐在石板台阶上用棒槌捶打衣物的景象。她们大声用母语交谈着，不时传来一阵银铃般的笑声。此情此景使我想起三十多年前的故乡河口镇，清晨或黄昏时候，惠济河边的少妇姑娘们洗衣洗菜的场景，似乎跨越时空恍如昨日。
这里不仅有水源清澈的河流，乌篷小船或横或竖，偶尔竹篙一点，水波荡漾开去，一切都是那样的妙趣横生。置身其中，怡然自得，让心情不自禁被触动。那临河的水阁木楼，像极了一幅伫立在你眼底的画卷，还有当铺，酒窖，染坊，道观和老戏台。春秋时期，乌镇是吴越边界，吴国在此驻军，因而那时的乌镇也称“乌戍”。《乌青镇志》中说：“乌墩因吴越钱缪王戍兵于此，称乌戍，今名乌镇。”
可以遥想当年，有多少吴国汉子被派遣来此戍边，与越国兵戈相向，还有多少英勇战士血溅沙场，留下了多少孤儿寡母。随着斗转星移、时过境迁，而今，留在人们记忆中的却没有屠戮和杀伐，而是欣欣向荣，充满活力和谐发展的温柔之乡。
乌镇还产生了大文学家茅盾，慕名前往文学家“茅盾纪念馆”途中。我想，有一个现象不能忽视，就是现代著名作家中，出身寒门的很少，一般都有着富裕优越的家庭，看来茅盾也是如此。
故居到了，门前有高大的马头墙，走进四合院，宽敞的院落里，木板门扉，雕梁画栋，青灰色石材地砖，两进院墙门，都无声无息暗示这是个殷实人家。茅盾的青铜雕像就肃立在你面前，其上“有志竟成”四字，下有“文学巨匠茅盾”茅盾先生造像——周巍峙。茅盾从小就受到良好的教育，据说他八岁离开乌镇时即露峥嵘，能出口成章，背诵《红楼梦》滚瓜烂熟、倒背如流，一字不落被称赞为神童。
茅盾先生本名沈德鸿，字雁冰。其父沈永锡是晚清秀才，通晓中医工禅理。思想开明，重视新学，更喜爱进步思潮的社会科学。母亲陈爱珠女士是一位颇通文理，有见识且性格坚毅的女性。十岁时其父亲不幸病逝，母亲教他文学、历史、地理等知识，为少年时代的茅盾培植了广泛的文化功底，使他年轻时便流露出深厚的爱国情怀。
我们所待的地方就是茅盾先生曾经读过的立志小学，如今是立志书院。立志书院创建于清同治四年（1865年），光绪二十八年改国民初等男学。19至19茅盾曾在该校就读。
建国后作为乌镇幼儿园，1988年幼儿园迁出，桐乡县政府将其拨归茅盾故居。1990年经国家文物局批准重修，1991年7月落成开放，1994年8月更名为茅盾纪念馆。
在二楼看到了先生过去读书的教室，透过折叠门，发现有几个方形木桌，周围六把长板凳和桌面已然裂缝，从斑驳掉漆的木纹似乎窥视到茅盾幼年的生活学习环境。我仿佛看到了幼年的先生在和同学坐在桌边读书时的情景。
茅盾是“五四”时期较早关注民族资本家的作家，他的《子夜》可算作最早反映现代城市生活的小说。我也喜欢他描写家乡的“三部曲”《春蚕》《秋收》和《残冬》，那个老实人通宝让人久久难以忘怀。故居内，展示着茅盾各个时期活动图片和作品，但参观者寥寥无几，游人们大多数只看一眼便匆匆离去，似乎前面还有更值得一看的东西，于是来去匆忙。其实也只能如此，文学和文学家，似乎永远是被少数人青睐的。
从茅盾故居出来，沿着街道前往参观游人津津乐道的蓝印花布染店作坊，凭票进入院内，便可看到偌大的晒场挂满了大块蓝色碎花麻布，它们图案精致，在风中不停舞动。可以通过想象把它做成旗袍，想必定是显示娇艳而质朴，且会带有浓郁的乡土气息。
一百年前的清朝女子，穿着这样墨蓝白花的麻布裙裾。雅致的是这颜色搭配如青海的玉石，白色如阳光下的陶瓷，俗的是花团锦簇，艳的是栩栩如生的孔雀牡丹。
近代，随着化学染料的推广和印染技术的发展，蓝印花布不仅可以染成蓝色、红色、玫瑰色、黄色、绿色等，成为蓝印花布的衍生，这样的`作品，在上世纪四、五十年代已普遍出现。少年时，常去伯父染店看染布，知道染料是以蓝草为原料，将其制成蓝靛后，再将布匹放入染缸染色，过十五分钟取出，悬挂于空气中氧化十五分钟，这样反复七八次，直至颜色满意为止。水温需保持在20～30度之间，才能使颜色均匀染上。
初夏的阳光洒满在石桥上，转过石桥，一股香浓的芝麻味道飘来，勾引起饥饿感。急忙寻找来源，发现拐角有一座阁楼，红褐色门匾写着中华老字号黑芝麻糊，桌面摆摊着青花瓷大圆碗，旁边角落里放置一台石磨，面上粘附着芝麻，中年汉子人高马大，用力旋转石磨，磨合处发出桄榔桄榔的响声，黑色的浓浆从石缝流出来，老板娘稠稠的接了一碗递给我，一边吆喝“芝麻咯，黑芝麻咯”。闻着飘着香味的黑芝麻糊，恍惚间我穿越到了清代。乌镇古街，身穿长袍马褂的商人朴实的笑脸，挽簪的妇女提木桶去溪边浣纱，孩童们在用劲抽转着陀螺，如同悠然踏入一个迷离的梦境，忘记了前世今生。
沿着一条河边古街从东到西，我忙碌着像青蜒点水、走马观花两个小时，感受小桥流水人家；的的确确是“一样的古镇，不一样的乌镇”却能从中感觉古乌镇的新魅力。
篇6： 梦回乌镇散文
梦回乌镇散文
一部《似水年华》，把乌镇阐释得古朴而又典雅。这里是茅盾的故乡，每年秋天都有大片大片的菊花一直燃烧到天边。
一想到乌镇，你就能想到江南那氤氲的水雾，流转的波光，古朴的小桥，还有撑着油纸伞的清秀女子和动听的橹声……
乌镇我只去过一次，可在梦中，我却不止一次地踏上那满覆青苔的石板路，坐在那古色古香的店堂里，乘船行驶在清澈见底的流水上，沉醉在乌镇的美景之中。
乌镇没有五岳巍峨的高山，没有苍凉的黄沙，这里只有水，只有那环着街、绕着巷的碧绿澄清的水。水是乌镇的灵魂，她孕育了乌镇的整个生命，让乌镇出落得如此清纯和无可挑剔。乌镇美丽却不张扬，朴实却不沉郁，就像是一个可以找得到的桃源，默默地守着那一方水土，千百年来一直不变。
步入乌镇，你会忘掉尘世的喧嚣，人性的'堕落，在这里，你甚至发现不了现代文明的痕迹。乌镇毫不保留地裸露着自己最初的情怀，如往昔一样古朴和纯净。她恪守着自己当初的情怀，不曾为任何人改变。
乌镇是一壶菊花茶，需要你悠悠地品；乌镇是一杯三白酒，需要你慢慢地酌；乌镇是一首抒情诗，需要你细细地吟。每一个到过乌镇的人，都不曾尽兴，她会给艺术家创作的灵感与冲动，她会给游子们故乡的回忆与抚慰，她会给学者们思考的睿智和冷静。我们，全都因乌镇而感动。
乌镇是如此的多情与无私，让每一个人对她神往，为她心醉。想去乌镇，得要做好心理准备，因为乌镇的美、乌镇的纯，有一种摄人心魄的力量，她有时会让你落泪，有时会让你狂笑，有时给你的却又是一种莫名的冲动。乌镇真，真的容不下一丝尘垢。来到乌镇，你的心里同样不能有一丝的杂念，你只需要认真地努力地欣赏乌镇散发出来的魅力，在乌镇面前，任何言辞都显得那么苍白与无力。你所能做的，就是仔细认真地、牢牢地把乌镇烙在你的脑海里，藏在你的内心里。
在肉体囚囿、灵魂日渐干枯的今天，乌镇却一直坚守着自己的高贵，执著地让每一个人感动，不需要一丝赞美、一丝叹息。让人细细地品味乌镇的寂静之美，感动于乌镇的清纯与高贵……
乌镇的船又一次驶入我的梦境，艄公的歌谣又一次响在我的耳畔，船底那浮动的水又一次扑入我的眼帘，我仿佛也要化作乌镇的水、乌镇的歌、乌镇的桥、乌镇的雾、乌镇的一切……
篇7：印象乌镇散文
印象乌镇散文
最早知道乌镇是因了对江南水乡的那份痴迷，知道在江南有一个守着历史和沧桑，枕水而眠的小镇，一个有着几百年历史的村庄守着那份清淡在岁月的年轮中荡涤。后来因《似水年华》的上映，更爱上了乌镇，爱上了乌镇的韵味。
有人说，爱上一座城，有时是因为一个人，或是一个故事，而我爱上乌镇却因为它的闲时，恬淡，水墨风情。走入乌镇，仿佛走入了几百年前，仿佛回到了世外桃源！
乌镇的美，美在简约却不简单。天空，云朵，绿树，夏花，白墙黛瓦，晒着太阳的老人，构成了一幅幅鲜活灵动的画面，宛如人在画中游，画在人间走。乌镇的美，还美在素朴，天然。放眼望去，黑白分明，错落有致，水榭长廊，临水的木楼，都在静静的诉说着几百年来的曾经和沧桑。水墨的晕染、小桥流水的点缀，长长的青石小巷、偶尔走来的穿着蓝色印花旗袍的姑娘，让你一眼就会爱上那青花瓷般的忧伤，想起丁香姑娘。而这些更给乌镇平添了几分烟火红尘的味道。品来，如一个淡雅的女子，静静守着岁月，淡淡的韵味让人看到便爱上了那份淳朴和天然。
夜幕降临，乌镇的东栅沉积在一片宁静里。乌镇的西栅已经是灯火阑珊。酒吧、咖啡厅，人来人往，歌舞厅内已经是人声鼎沸，张扬着这个小镇浓浓的现代气息。走过这些喧闹的场所，来到桥上，只见一座座木楼内灯火通明，河面上映衬着灯火琉璃。河中上偶尔有一两条乌篷船穿行而过，载着欣赏夜景的游人。指点风景处，已是笑意盈满。那份满足，那份惬意已经写在了脸上，悦在心中！站在桥上放眼望去，宛如回到了当年的秦淮河上，仿佛看到了秦淮八艳在展示着自己才情之时，又流淌着辛酸的泪水……
逢源双桥在现实和梦境中无言的停留，带着浓浓的现代气息，又透着古典的韵致。让人感觉：繁华却不轻浮，落红尘而不世故。乌镇的桥是有记忆的，它静静的搁置在流水之上，等待着有缘人的到来，再抖落一地的故事……如英和文，直至终老！亦如齐叔，守候着那份真情在岁月里烹煮成相思，氤氲成酒，浓到醉人，忘我！人生难得投入爱的人，一世倾情只想换来一世倾心！
那长长的青石板铺就的小巷在昏暗的灯光映衬下仿佛在诉说，诉说着几百年来的历史，诉说着前情往事，如同三生石，记录着前缘，今生，来世情。曾经，有缘的人们在这儿邂逅，擦肩，重逢，演绎出一幕幕的'爱情故事。而生于北国的我也因为戴望舒的《雨巷》，前去乌镇寻梦，也为了能成为他笔下的丁香姑娘，买回旗袍和油纸伞，梦想着在青石板铺就的小巷邂逅一段情缘；演绎一个美丽的故事。可是，旗袍没有被我穿出韵味，而我也不是丁香姑娘，最后也只能徘徊在悠长悠长的雨巷，徒留下皮影戏里演绎的故事……
乌镇的邮局透着怀旧的味道；乌镇的桐油伞散发着香气，记录着历史和文明；乌镇上茅盾故居的清雅，记载着一代文人的精髓；林家铺子里各色印花旗袍的雅致、大染房里那印染花布的田园风情、木楼上临街一隅的守望、乌篷船上的一路风光，霓虹灯下的咖啡馆和酒吧，不夜城的歌声，小桥流水的叮咚，老楼几百年心酸的历史，橘子红了无奈的悲情，都在这个小镇静静地诉说着曾经,《似水年华》的上映，更让人们怀念那份久远的真情……
有人说，乌镇是个适合恋爱的地方。如果你爱一个人，请带他去乌镇寻梦，那儿的水，草，老屋都有灵性，她可以带给你不一样的感悟，让你与纷扰的红尘里找到一份纯真，从而放下执念，于一碗粥，一米阳光，一个笑容里感受幸福的味道！
我带着清澈的梦行至乌镇，又带着未醒的梦离开。我与乌镇的相遇在华丽与虚幻中开始，也在华丽与虚幻中结束。乌镇是一块浸染了春花秋月的老玉，供来往的人用心灵去珍惜和解读。乌镇在岁月的长河里书写着历史，乌镇以她的魅力，素淡，含蓄迎接着未来。印象乌镇，美在天然，美在韵味，美在闲适却风情！
篇8：乌镇游记散文
如果你问我哪里的景色最美，我会毫不犹豫地告诉你——乌镇。
我十分幸运地去过三次乌镇，感受了乌镇的季节变换。乌镇是江南的四大古镇之一，以河成街，街桥相连。
第一次到乌镇，是个初春的早晨，薄雾中透着丝丝凉意。走在湿滑的石板路上，两边的小草已吐出嫩芽，沿河两岸的民居映入眼帘，绝大多数的民居有一部分延伸至河面，下面用石柱或木桩固定在河床中，上架横梁，搁上木板，这就是乌镇特有的“水阁”。
居民们已开始了一天的生活，我仿佛也置身其中，感受到了“枕水人家”的生活。
秋天的傍晚，我第二次来到乌镇。秋色笼罩下的乌镇显得格外古朴。小河里，摇曳着几只黑得发亮的乌篷船，秋风不时地吹来桂花香气，落日的余晖洒落在古老的木门上，映红了旁边老婆婆的脸。“小桥、流水、人家……”。
今年的除夕，我们全家在乌镇过年。大雪整整下了一夜，恶劣的天气却造就了难得的美景。早上推开窗，整个乌镇成了黑白的世界，宁静而凄美，水未动，雪在飞。漫天飘舞的雪花仿佛将人们和乌镇融在了一起，美不胜收。
这就是我眼中的乌镇，它象静静的河水，默默地记载着历史，传承着文明，令所有到过的人们流连忘返，乐在其中！（ 海南天骄模特经纪演出 — 天骄文学 www。tj—model。com ）
篇9：乌镇游记散文
一夜流水到天明，人家尽枕河。这就是乌镇。
走在青石铺就的乌镇小巷里，把脚步轻轻落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩响了历史，每一块砖瓦都仿佛在诉说着古老。时光也仿佛在我探寻的目光中停滞下来，然后悄然地回溯。我不清楚眼前那条小巷究竟有多深，似乎只要沿着那幽深的小巷一直走下去，一便能够走进乌镇悠远而古老的故事里。
沧桑，给人一种淡淡的从容和优雅。我像是走向一条时空逆转的隧道，沿着岁月的脉络走向了某个昨天。就踩着这经过历史洗礼的“苍老”，穿过一条条曲折巷子，抚摸着那些雕花的窗棂。是在寻找久远的`记忆呢，还是在聆听一个古老的故事？我不知道，但心却一直都在没来由地感动着。是为这城市所远不能有的静谧吗？在这里，就像来到了一个静静的天堂，只不过，没有上帝，只有黛的瓦、暗紫的木板墙、雕花的窗，古旧的屋檐，拙朴的石桥，还有横穿小镇的那条幽幽的河。水是苍绿的水，是这里的灵魂。它静静地流淌着，从容地穿起了一个镇子，也穿起了如歌的岁月。是水，润泽了千年的乌镇，生生不息。那轻悠的乌蓬船，悄然游弋在这水上街市、天上人间。高高的桅杆还立在斑驳的船头，素雅的印花布在风中飘飘摇摇，摇曳着清丽婉约的水墨江南。摇橹声欸乃，穿越千年，遥远却又在不远。
有水自有桥。乌镇的桥另有一番情趣，多而灵。我正站在逢源双桥上，听说这座桥上走左升官，走右发财。乌镇最大的桥也不过就是东市河上的这座桥。乌镇的桥大都是石拱的，古韵悠悠。拱桥或横跨在河流，或静卧于河埠，少有扶栏，只是比街面略高出三五级台阶。万兴桥、咸安桥、福安桥……每座桥都有自己吉名表达人们的心愿。这样乌镇人将桥赋予一种灵运，每年元宵的踩桥会就成为人们祈福求缘的际遇。
往河道旁的阁楼望去，偶尔有几位阿公阿婆在打着盹儿，支一架织布机静静立在屋子中间，任门外游人叽叽喳喳路过，任窗下流水潺潺。真是闲适！那高生公三白酒坊的烧酒醇香满巷，也不知饮醉了多少羁客。也许这就是所谓的酒香不怕巷子深吧！
最后是去参观茅盾纪念馆。从门槛步入，你就知道这曾经是个大户人家，前堂后厅，左厢右房，回廊曲经。人杰地灵，沈家又培养了一个自己的叛逆者，乌镇却因此而声名鹤起。作为中国无产阶级的文化先驱，茅盾在这雨露丰沛的江南吸足自己的知识底蕴后，开始作为一个无产阶级文化战士的长年征战。我想，这是乌镇的茅盾，更是茅盾的乌镇，乌镇的文明最终归结于它深厚的文化底蕴。我知道乌镇这个地方也正是通过茅盾这一代文学巨匠的名字。
好多人都说过，乌镇是一个旧梦，深色的木格窗子，灰檐青砖小瓦，小巷蜿蜒，黄昏般阴郁的长廊，延伸着古典，似一幅淡淡的水墨画，浮印人心头。
这就是乌镇了，一座江南小镇，一个宁静的梦里水乡。千百年岁月的沧桑为它增添了独有的风韵，几分矜持，几分散淡……貌似寂寞却又如诗般幽雅。
一个似曾相识的梦……
离开这个梦的时候，风儿撕开了云层，天边透出一丝光亮。阳光泻在水中，船桨划破一河水色，划碎了金，划碎了银，河面一片氤氲。乌镇渐渐远去了，但这梦里的水还在我的心中流淌。
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