故乡的大河的散文
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篇1：故乡的大河的散文
故乡的大河的散文
又一个夏天来临的时候，我静静地站在故乡的河边。
这是一条宽阔的大河，河水清澈而又悠缓，两岸古木参天，疏柳依依，河边人家的灰墙瓦舍和竹篱木楼就掩隐在这苍青翠绿之中。
隔河相望，青石铺迭的汲水埠头从河岸上拾级而下，一直伸向河中。河边停泊着竹排和木船，水上漂浮着三三两两的鸭群。有的岸边还立着那种用木头和竹筒组成的庞大的水车，“吱吱呀呀”日夜不停地辚辚唼喋着。还有石刻，有的是一尊似人非人似兽非兽的石雕，这是镇守一方安宁的河神；有的是一块石碑，记录着开端口的历史和修埠的善举。
岸上的古木，一般都有几百年的历史。古木以樟树最多，河边人把樟木籽拿来熬油，其油可以解酒、驱蚊、提神。小孩子们则把樟木籽装在竹枪里互相开战；还有皂角树，浑身长满了钢针一样的刺，河边人把皂角刺插在肉里煮食，能驱风解毒健脾，是一道很好的药膳。皂角树在夏天开出一簇簇雪白的花，到了秋天就会结出一串串刀豆一样的皂荚，早年间大河的女人就用皂荚来浣衣和洗发。河边的人家还在树身缠上红布，在树下磕头烧香，把它们当成神树祭拜；有人还在树身贴上用黄纸朱砂书写的“天黄黄，地黄黄，我家有个夜哭郎。过往君子念一念，一夜睡到大天亮”之类的符咒，可见大河风俗之一斑。
大河一年中最美好的季节当在夏天。
在一年之中，夏天是最繁华热闹的季节。而在大河，一切却都像静静的河水一样无声地流淌，人们日出而作，日落而息，与世无争，没有谁会敏感地预知季节的转换，只有当感觉到天热的时候，才知道夏天来了。
大河的夏天，最美好的时光是在夜晚。
入夜，劳作了一天的'人们陆续往河边聚集，他们带着凳子，铺开着竹席，在水埠头边的古树下纳凉。
“哦—呵—”河里传来一声高亢悠长的号子，这是男人下河洗澡，大喝一声是提醒人们避嫌，也是为了驱除凉意；也有女人下河洗澡，她们多是三五结伴，选择一处有水柳屏蔽河石遮挡的水域，尽情戏嬉开怀享受。
大河的夜晚，似乎过滤了白昼的喧嚣，只剩下微风梳理树叶的唦唦声和河水流淌的哗哗声；夜蝉和蛐蛐也受了感染，分别用它们或长或短的吟咏来加入这多声部的大合唱；不甘寂寞的萤火虫在夜幕里上下起伏着，用她们或明或灭的光斑构成这小夜曲上跳跃的音符。
河中心，一盏盏渔火，像水上的莲花竞相开放，这是捕夜鱼的人用竹排载着鹭鸶开始了夏夜的捕捞，此起彼伏的号子和翻腾的浪花构成水上独特的风景。
河边上燃起了艾蒿，袅袅青烟飘散着略带醉意的药香。人们一边观赏夜景，一边闲聊，男人议论年成和桑麻；女人诉说家长里短；老人们摇着蒲扇，抽着呛人的旱烟，回忆着古老的往事；孩子们追着萤火虫来回奔跑，或者躺在妈妈的怀里数天上的星星：“青绸缎，绸缎青，青绸缎上绣金钱。”
这是一个谜语，可大人不告诉我们谜底，我们就这样在每一个夏天的夜晚，坐在河边的水埠头边苦苦地思考。按照故乡的风俗，小孩子只能数天上的星星，不能用手指月亮。妈妈说：“小孩子如果用手指了月亮，就要赶快对月亮作揖道歉，如果不这样，月亮就会在我们睡着的时候下凡来割我们的耳朵。”我就想:可能是月亮也有耳朵，她能听见我们在地上议论她吧，于是我就用小手捂住耳朵，静静地躺在妈妈怀里不再作声了。
这样想着的时候，月亮已经高高地挂在碧蓝的夜空了。夏天的夜晚，天高云淡，月亮分外的明亮皎洁，她把清澈的月光洒在河上，河水便跳跃着星星点点像鱼鳞一样的光斑。夜虫仿佛也感受到了月光的恩泽，它们更加欢快地发出“瞿—瞿—”的轻吟，释放蛰伏已久的情感。却在这时，水埠头上响起了捶衣的啪啪声，于是妈妈便用温柔的手掌轻拍着我的身体，唱起了那首在每一个夏夜都用来催我入眠的儿歌：
月亮光光，
照见大姐洗衣裳。
洗得白白净净，
打扮哥哥进学堂。
我便在这温柔的小夜曲中，甜甜地进入了夏夜的梦乡。
仿佛是一觉醒来，我已经真正地走入社会的学堂，永远地离开了故乡的大河。当我再一次站在故乡的河边，早已是曲终人散，尽管季节的夏天周而复始，但我人生的夏天已经一去不回。“逝者如斯夫！”我听到一个远古的声音，从旷荡的河川上传来。我知道，我再也不能踏进同一条河流，再也不能回归我那梦幻一般的夏天的大河……
篇2：大河之恋散文
大河之恋散文
黄河的源头在哪里？
有一首激荡着西北风情的歌儿是这样火辣辣的作答：在牧马汉子的酒壶里，在擀毡姑娘的歌喉里……。我觉得这种说法足够浪漫，情深入醉，极美！甚至就此觉得，真正的黄河源头，对于我等寻常人，又何须作认真的考究呢？！
家在豫东平原上，南邻长江，北依黄河。这是自打小就耳熟能详的两条大河，话三国，讲近史，老人们的眉飞色舞里总洋溢着无尽的崇敬与向往。但我直到二十岁之前，最熟知的只有村西的小洪河罢了。它发源于豫西伏牛山脉，像一条长长的绸带，被风吹拂着，一路蜿蜒的飘过我的家乡，然后汇入淮河，流进长江，最终融进大海。很普通的一条河，默默无声，河水一年到头都安静的流淌着，堤上的高大杨树也四季轮回的变幻着色彩，令人恍惚中觉得它就好像一位朴实娴静的村姑，眉眼间流露出点点灵动的妩媚。可是，在炎热的夏天，只要你情不自禁的扑进清澈的河水里戏耍，便立刻能感知它不动声色的执拗，竟然拥有裹挟一切东流的柔韧力量。
我常常站立在高堤的杨树下，抑或半卧在河滩的绒草上，望着天上飘荡的白云，还有撑着小船在河里布撒细细渔网的渔夫，出神的想：若得一船，就此顺流而下，岂不是也轻易的就能“乘长风破万里浪”了么？长江，该是个什么样子的呢？能比这洪河宽阔几多呢？…… 。后来，我终于有了一次南下广州的打工机会，来去匆匆，可惜经过长江大桥都赶在夜里，终于朦朦胧胧的如无所见，但至今也再无缘相见。
灰溜溜的回到了故乡，静静远望着迤逦的洪河堤岸，黯然伤神，却依旧不能安生的呆下去。外出打工的浪潮正席卷每个乡村的角角落落，农闲时，乡邻们像炸了窝的蜜蜂一般四散而去，没有谁还敢继续指望着一亩三分地养家糊口了。代表着古老农耕文明的乡村田园梦，正日渐支离破碎中。既然南方不是我的福地，那么只好继续北上谋生了。
之所以说“继续”，是因为我第一次的远出 ，就是跨过黄河，落脚北京。记得火车行使到郑州北的时候，开始有广播提醒，介绍说黄河就要到了。熙熙攘攘的车厢里瞬间顿时躁动了起来，旅客们个个如同伸长了脖子的鹅，晃头晃脑的争先往窗外瞄。我亦如此。只不过到底只是远远一瞥罢了，除了觉得黄河的'滩涂格外阔大之外，并无甚惊喜可言。心底安然如故的我，第一次看黄河却有着似曾相识的感觉，这不能不说是缘分。也许是因为我的性格里，本来就蕴藏着北方人的习性吧！
从此后，年复一年的跨过黄河，听着广播里悠荡而出的豫剧，眼瞅着窗外的铁桥、浊水、远山……看景几乎都要看熟了。有一年，又经过黄河时，瞧见有二人正驻车桥上拍照，这时恰逢黄昏，暮霭初起，落日浑圆，水光粼粼 。我想，他们大概正在享受着“长河落日圆”的意境吧！----一时心生羡慕。
我从不曾料到，在最近的七八年里，居然能离黄河如此之近，从鄂尔多斯草原的这座小城北去，到黄河岸边不过百里之遥而已，应该说，每次西北风呼啸着游荡而至的时候，都会挟带有黄河水的气息。话虽如此，一直埋头于生计的我，却一直并无机缘前去与这条北方的大河亲近一番。
浪漫，对于普通人来说，要不被沉重的生活所压抑着虽渴望却无法实现，要不就是早已被磨消成呆板的木头了。比如，对于我偶得空闲就想四处到山水旷野里闲逛一回的癖好，我的一些老乡就不大认同，觉得没啥意思，如果要去逛一逛商场公园或者寻个地方泡泡澡吃点饭，这倒可以欣然接受。
去年，眼见秋光渐衰，我忽然的就生出到黄河边看一看的强烈欲望来，像害了相思。对于我的这种过些日子就要发一次的“作”病，妻子早已见怪不怪，痛痛快快的就答应了。于是驱车北上，来到了包头段的黄河北岸，下了车四处眺望时，才惊讶的发觉今天不是个好天气：雾烟如纱，阻住了目光往远处延伸，就连对面的堤岸也几不可见。太阳的光线也是惨淡的，滔滔的河水更是浊混不堪。初，我一呆，心中涌起一股沉郁的悲凉情绪。但孩子们的却完全释放着好奇和惊喜的感受，叫喊着在河滩上奔跑追逐开来……
好在河风很是劲烈，混合着低沉的涛声，无止无尽的扑过来，浩浩荡荡的掠过我的胸襟，倒也令人感到格外的快意。-----“千里快哉风”，难道就是这个样子的么？
这次的出游，虽然在高堤上默默伫立了好久，却似乎总是还有些看不够；翻过了年，因为没回老家，应酬自然少得很，一时心痒难耐，遂决定再去黄河边上走一走，这次是东去山西河曲，据说西口古渡就在那里的黄河峡谷中。这让我觉得很值得一看。
下了荣乌高速，便在起伏弯曲的山路中扭来扭去，路边的山窝里渐渐开始出现典型的山陕农舍了，古朴的窑洞、低矮的平房、土墙，山坡上散养的几只羊、慢慢迈步的鸡、栓在树上的一头沉默的驴……
我无暇细看，只能紧张的对付着这七拐八扭忽上忽下的路，当又一次冲下一个长长的山坡时，眼前横出一条宽阔的大峡谷，有河水正在流淌。到了吧？！遵照路牌的指示，左转顺堤路前行，行不远便在路的右边看见一大大的石墙，上书：龙口水利枢纽。到了！立即停车，一行人跑到岸边一瞅，顿时呆住了：这是黄河吗？虽然能听见哗啦啦的浪花翻滚的声音，可这眼前却分明是一派清流啊！于是借问邻近的一家游客：“这是黄河吗？”他们很奇怪的看着我们，微笑了起来：“是呀！”“水怎么这么清？”我还是有些不信。那人手往前指了指：“上边有水库，水就澄清了。”哦！原来如此。
孩子们向来手脚飞快，早已先分开坡上野树茂密的乱枝跳到岸边，我也紧随其后。
站在河边，更能真切的看那翻滚的白浪是如何迅猛无畏的往前飞奔着的，水声也更加的激昂有力，如一曲永不谢幕的铿锵战歌。这还是冬季的枯水期呢，若在夏季的水势浩大时，不知道气势又该如何的雄浑博大。眼望着这滚滚远逝的河水，想：若不是这北国特有的萧瑟草木作提醒，拍下几张照片冒充秀美的长江，怕也少有人能识破吧！都说黄河黄，这大概是世人最普遍的印象吧，以至于黄皮肤的中国人都引以为傲。古语云：清者自清浊者自浊，可是黄河的源头却是清流潺潺的，流到包头，便是浑浊，到了河曲，又成清流，入了壶口，复成黄汤，由此可见，未必如是焉！又有俗语说跳到黄河洗不清，嘿嘿，也未必，只看你跳黄河哪一段了。一条大河，清与浊，能随流经地理环境而数次更改，不能不叫人有所沉思。数千年的文明历史长河里，忽而烽烟四起兵荒马乱，忽而太平盛世歌舞缭乱，------都是同一片天地，为何能迭生出这么多的变故呢？
穿过龙口水库前的长桥，便作别了鄂尔多斯的地界，进入了山西河曲的地盘了。我们从河曲县城的东关进入，先一眼瞭见高高的文笔塔，据说它是筑在一座废弃的烽火墩台上的，故而风貌特异。呈木盆倒扣在地模样的墩台中间，笔直树立一长圆的塔体，直刺苍天。好大的一支笔！以天为幕，该能编织出何等伟大的锦绣文章呢？忽然记起了有一部以走西口为题材的电视剧，曾取景在这里，一群人伏地叩首在塔下作别，很是打动人。
但我想，这没准是编剧的一厢情愿，出外打工谋生路又不是上京赶考求榜眼，何须拜文笔塔呢？应该是到渡口的禹王庙一拜再拜才对嘛！
禹王庙，正矗立在古渡口的东岸上，内长城之外。前面就是长流不止的黄河了，对岸据说有两个渡口可接应，左边是陕西府谷大仙渡，右边是内蒙古准格尔大口渡，而走西口的人们所要去的便是准格尔大口渡了。 庙很小，烟雾正缭绕，门口铺的墩团上，不断有人双手合十跪下叩首参拜，神态肃穆，很是虔诚。
从禹王庙正对面的戏台绕下去，便到了河边了，石头砌成堤岸很高大，俯身看下去，却又是有别于龙口的景象，河面阔大，碧水静流，虽脚步匆匆，却安详了许多。对岸的远山、村落，虽然在雾气里隐约可见，却一样呈出安然的模样。是的了，虽然还是这条河，还是这个渡口，但百年前走西口的人们所面临的浊浪翻滚的凶险场面已不可再寻了……。往事已往矣！没有改变的，或许只有这迎面而来的风了，在这冬日的暖阳里，依然薄凉如刀！
依靠在石栏上，静静的放眼到河的那一边，想象着百年前这渡口的繁闹：一只只的渡船，在艄公的嘹亮的号子中，努力的与激流奋搏，船上来往的客人们或欣喜或迷茫或沉思或忧伤，却都怀揣着一个个满是希望的梦，远去、归来……。-----我难道不也应是其中一个么？
每个人，都是一条溪流，怀揣对美好生活的渴望，逐渐的汇集到一起，承托起共同的命运，浩浩荡荡的勇往直前，直到融入了大海、大洋。那么，海洋的尽头会是什么样子的呢？我想，也许有满天的星光正倒映其中吧！波光粼粼，相映成辉，这或许是每一条河的最终的归宿，也将是我们每个人最好的归宿。-
篇3：大河的苦闷散文
大河的苦闷散文
都怪他的血液是混浊的，都怪他过于狂妄，都怪他日夜不停地呼啸，都怪他染污两岸的土地，缺乏山泉般的纯粹。
他苦闷极了。他梦想化为洁净的水，梦想着仙境似的肃穆与静止，梦想着不再疲倦地奔走，梦想着像明镜一样清澈，可照着许多游人快意的微笑。
然而，他又厌恶这些很美的梦。
他总是固执地爱着自己不息的沸腾，总是爱着自己追求大海的狂妄，总是爱着自己和高山峡谷搏斗的呼啸，甚至总是固执地爱着自己的混浊，奔流着的混浊，跳动着生命大脉搏的混浊。
他知道他的混浊打湿过河岸，然而，这混浊也灌溉过田野，养育过黄黄绿绿的新鲜与繁荣。
他知道有奔流就有呼啸，死亡总是静悄悄的。
他知道有奔流就有泥沙，死亡总是苍白而干净的。
他苦闷极了。然而他已不再苦闷，他知道唯有不息地奔流，才有超越高山峡谷的壮观，才有明天无边无际的壮阔……
篇4：大河流经故乡的身体的诗歌
一条大河流经故乡的身体的诗歌
听不到一丝风声，村庄和
周围袒胸露背的田野都静得可怕
最远处的玉米地
直到父亲干巴巴的嘴唇
裂缝，重叠着裂缝
父亲掰着指头算账:从农历
五月初一到今天
整整个把月，连雨星子都没见
话语在空中打了个转，就被
烈日灼成灰烬
院子进来几只流浪狗，伸长舌头
摆成皈依的姿势
父亲将一碗水放在地上
听！一条河流经故乡的脏腑
“哗哗”地响
篇5：北大河的由来散文
北大河的由来散文
日前，笔者深入“新开河”沿岸做了一次考察，对“新开河”有了更深的了解，在沿河两岸，当地居民很少称新开河，不论是河南，还是河北的居民都习惯称其为北大河。
走近北大河，如今的北大河的河床已经不宽了，河面也就一二百米，沿河两岸树木繁茂，仔细观察会给人的感觉走进了原始森林。
登高放眼会发现一个奇怪的现象：河的南岸群山绵延，群山掩于林海之中。沿河的山川树林构成了一个天然的大坝，河水乖乖地偎依在大坝旁，缓缓地流向东方。北岸，远方，一眼望不到边的白茫茫的沙地，沿河，是或宽或窄的树林，杨柳榆槐，苍松翠柏，应有尽有。走近林间，鸟语花香、高低错落，遮天蔽日。
南岸的群山与北岸的树林中间是北大河河床，河水清澈见底，洪水季节，波涛汹涌，大有气吞山河之势。据今年88岁的韩文章老先生讲：有年发洪水，河水将河北大面积农田都冲了，好多村庄都进水了，冲了好多民房。水面上浮有大树、庄稼，房梁、檩子，还有牛羊猪等家畜。洪水过后，水面风平浪静，水中鱼虾肥胖。很有一种江南鱼米之乡的意味。刚下过雨，真的不知道那么多鱼虾是从哪里来的。
北大河看着很安静，其实也很暴躁。某年腊月二十四，正常年份离开河还得一个多月，内蒙一个大车老板子同往日一样，拉着一车的年货行进在冰面上，到了河中央，只听得“咔嚓、咔嚓”几声巨响，三套大马车掉到冰窟窿里了，车老板子反应快，一翻身，跳到冰面上了。人没啥事，大车和马可没那样幸运，当冰全部溶化的时候，人们在离那个路口3里多路的地方陆续找到车和早就死了的马。
北大河的故事有好多，其实最让人激动的故事是关于北大河的来历。
早年，并没有北大河。旧庙一带肥沃的黑土地与北边一眼望看不到边的科尔沁沙漠接壤，沙漠每年都要向南移动，沙漠走到哪儿，哪儿就是沙丘，不说是寸草不生，就是长草也没有什么生命力。那个年代，也没有人研究沙漠是怎么形成的，更没有人研究根治沙漠流动的办法。人们只知道顺其自然，更有甚者认为是这方土地的人们得罪了老天爷，老天爷在惩罚人们。
与沙漠相连的旧庙一带可是块风水宝地。靠西边是有名的牛峰格勒山，南边是九头山，东边是石佛山，三座有故事的仙山围成广漠的平原，养育着无数的儿女，皇家早就看好了这块宝地，派御马场官员来此放牧，如今喇嘛荒一带还有古时候养马的遗迹。
科尔沁沙漠可就不是那样了，不说是寸草不生，却形成了鲜明的对比。
老人们讲：一方土地养育一方人。一方土地一方土地神。旧庙一带的土地神温柔尔雅，执政为民，兢兢业业工作，将一方疆土治理得是繁花似锦、水秀山青。
原来，科尔沁沙漠早些年也是肥沃的土地，只是那年孙猴子剿灭牛魔王的时候，大意了，让一个牛魔王的徒弟“科尔沁魔王”漏了网。科尔沁魔王驾云来到了科尔沁一带，发神功将大片绿洲变成沙漠。它将当时的土地神赶走，自己做起了当地的土地神。“科尔沁魔王”可有些来头，它是牛魔王的得力助手，从牛魔王手中学了好多种魔法，来到科尔沁，当地人也多次烧香求佛祖保佑，佛祖辨香味知道当地好多人在受罪，派兵前来围剿，它做起了法术，刮起了狂风，在狂风的作用下，堆起了一个个面目差不多的大沙丘，它藏于沙丘之中。由于风沙太大，天兵天将也睁不开眼睛，没能将其制服。
天兵天将商讨用什么办法才能将其引出来，众神都无计可施。
事也凑巧，正巧王母娘娘云游路过此处，科尔沁的漫天黄沙挡住了娘娘的去路。娘娘是龙颜大怒，何方恶神竟敢挡住我的去路？有手下人出去打探，不一会就回来了，得知是牛魔王的弟子，娘娘掐指一算，知道了这家伙还有些阳寿，也是当地人对佛祖尊敬不够，应该有这样一难。娘娘细算，她脚下这块地旧庙一带的人们可都是善男信女，他们不应该受这魔的糟蹋，娘娘慈悲大发，从包里掏出几片树叶，信手撒了出去，一下子在旧庙与内蒙的边界上隆起了大大小小的几十个山丘，挡住了沙漠南移的脚步。这才有了如今旧庙与内蒙交界的连成片的山，什么馒头山，拉拉山、老母猪山，哈达图山等。
物极必反，辽宁与内蒙交界隆起了几十座丘陵浅山，沙漠是挡住了，那一带的水却没了路，那一带的老百姓最怕下雨，一旦发洪水，就会出现水漫金山的情况。
传说，天上有一位紫霞仙人，常常下凡来到人间，帮助人类除妖造福。旧庙与内蒙边界一带虽然有了一排山丘，沙漠不能前行，但洪水泛滥，老百姓苦不堪言，恰好紫霞仙人云游经过这里，旧庙一带人们的苦难和面对困难勇于拼搏的精神感动了紫霞仙人。仙人便对自己的坐骑骆驼说：“旧庙一带老百姓有苦难，我们得去帮他们一把！”紫霞仙人的坐骑是只神骆驼，于是，骆驼便降下云头，来到旧庙与内蒙的'边界上一看，多座山丘挡住了洪水的通道，常言说的好，兵来将挡，水来土囤，而这一带的山水没出山的路，没有别的办法，只能效仿大禹，得为水开辟一条路。神骆驼驾云到高空，仔细一测量，得挖一条西起奈曼旗青龙山东麓，东接辽河的河道，长千里，这可是一个浩大的工程。神骆驼将自己的设计报告给了紫霞仙人，仙人也感觉这是项劳民伤财的大工程，但为了一方老百姓的长冶久安，仙人只好同神骆驼一起化妆成云游的道人，沿神骆驼设计的这条线按村屯说服人们，其实这些年洪水已经将人们伤苦了，一听说有人设计，要挖一条新河，当地的老百姓是有钱的出钱，有物的出物，人们是奔走相告，甚至是出嫁远方的姑娘都回到娘家投入到了挖河的劳动之中。
这是一条从来没有的河，也是一条救命的河，人们称“新开河”，河有了自己的名字。
开辟一条近千里的河道，可不是件容易的事，在那个没有先进运输工具的年代，靠的就是人扛背挑，但为了有一个安静的生活环境，当地人认了，干的是那样起劲。
新开河沿岸人们忘我的开发河道的行动感动了上帝，如来佛祖派兵支持来了，来的神仙大家都认识，净坛使者，如今的净坛使者可不是昔日那个好吃懒做自私贪色邋遢鬼，而是得道成仙的真神。他到了现场，也为当地老百姓的行动而感动，现出了原型，拿出了猪八戒拱地的劲，为新开河两岸的人们早日过上幸福的生活，没黑没白地开挖，那可比现在任何挖掘机都快，河道是一天一个样，每天都能开挖几十里。
经过半年多的努力，人们终于挖通了新开河。那天，雾特别大，有一种伸手不见五指的感觉，开挖河道的人都相互搀扶下离开了。这时候，人们听到云中发出悦耳的乐声，那可是天籁之音，好多人都听直了，更多的人是放下手中的活计，焚香、作揖、磕头，有经验的人讲：这一定是佛祖来看我们来了，不然怎么会下这样大的雾！
云中真的是观音菩萨，菩萨来视察两岸人们工程进展情况，发神眼，细观察，看到两岸人们真的是尽心尽力了，这才大发慈悲，拨下头上的簪子，用力一挥，一条宽200米的河道已经形成。青龙山脚下的山泉水奔流而下，一浪接着一浪，甚是壮观。
稍后，云开雾散，人们见新开河水波涛汹涌，知道这里有神仙帮忙，人们再一次作揖、磕头、焚香，云中的菩萨十分满意。
为感谢菩萨对沿河两岸人的关注，两岸人在河北岸建起一座大庙，将释迦摩尼、观音菩萨、善良的紫霞仙人一一供奉起来。每逢初一、十五，两岸人都要大摆香案，以感谢佛祖的洪恩。
新开河有水了，沿河两岸再发生洪水也有地方排放了，两岸人们曾安静地生活了一段时间。
事就是这样凑巧，新开河有水了，“科尔沁魔王”可乐了，其实它是个水中妖怪，为了逃命才来到了沙地。娘娘挥簪为河，可成全了这个家伙。有水了，它十分高兴，常常在河岸将河水引入沙漠，按理说干旱的沙漠引入水,万物得到滋润，本来是好事，却因贪婪的“科尔沁魔王”在作怪，好事常常变坏事了。
河水进沙漠，滋润了万物，也苦了一方百姓。
科尔沁魔王被囚在河底数千年，对世间任何一切美好的东西都充满了仇恨和敌意。如今得以脱身，它决心第一个要给河两岸人们一个下马威。它窜到半空，施展魔法，把刚刚恢复生机的沙漠周围变成了一片沙漠。那沙漠与众不同，其他的沙漠是金黄色的；这里的沙漠是一颗颗小白石头，大地异常的炎热，新开河北岸陷入了一片“白色恐怖”之中。人们哭声遍野，怨声载道。人间的怨气直冲云霄，惊动了玉皇大帝。
玉帝派千里眼和顺风耳查实了原委。有了河水，魔王反而更凶了。治理新开河，是紫霞仙人出的主意，如今耗费了大量的人力物力，老百姓没能安宁，玉帝大怒，要削去紫霞仙人的仙籍，贬下凡间。众仙纷纷出面求情，说紫霞仙人闯的祸，就让他来收拾残局，一方面要他救新开河周围的老百姓于“白色恐怖”之中，另一方面要他捉拿科尔沁魔王，来个将功赎罪。玉帝准奏，责令紫霞仙人立刻起程，务必化解新开河周围人的厄难和擒住科尔沁魔王。
紫霞仙人对自己的坐骑骆驼说：“要救新开河的百姓，唯有用你的鲜血去滋润白沙，才能破得了科尔沁魔王的魔法，因为你是“沙漠之舟”，你会有生命危险。你用鲜血滋润白沙时，科尔沁魔王必然会出来破坏，我会全力对付它，尽快擒住科尔沁魔王，然后救你。你愿意不愿意？”
骆驼跪下前腿，含泪说：“是我闯的祸，让主人受苦冒险了，如果杀了我能挽救一切，我都愿意。”天上的“骆驼神仙”，它会说话，一点也不奇怪。
紫霞仙人和骆驼来到新开河的上空，准备打一场恶战。骆驼施法把身子变大，咬破自己的舌头，把鲜血喷向那茫茫的白沙里，天空中落下红色的毛毛雨。只见那粘了鲜血的白沙顷刻间变成了红色，滋润的土地竟神奇地长出花草树木来，恢复了原来的样子。
但很快，科尔沁魔王就从沙堆里钻了出来，跃上半空，举剑就砍向骆驼。紫霞仙人急忙迎敌，并专攻科尔沁魔王的要害。紫霞仙人想速战速决，因为还要施法救骆驼。为了科尔沁魔王不去干扰骆驼，紫霞仙人转身往新开河上空跑去。科尔沁魔王杀红了眼，挥剑追了上去。他们俩一前一后在新开河的上空转来转去。紫霞仙人跃上云端，摘下两只鞋向魔王砸去，只见两只鞋夹着嗖嗖的冷风往下飞去，并且变得越来越大，两只鞋子就像两只巨大的金刚罩，一前一后向魔王扣下去。魔王抱有必胜的心态，哪里会料到紫霞仙人还有这么厉害的一招？还没回过神来，就被先飞下来的金刚罩罩住，后飞下来的金刚罩又把先前的金刚罩罩住，两个金刚罩把魔王罩住了，迅速往下掉，正好掉到新开河河心，重重地扣在河底，激起了冲天巨浪。原来，紫霞仙人的鞋是由两只金刚罩变化而来的。科尔沁魔王被金刚罩扣压在新开河底，注定它永不翻身了。
紫霞仙人赶紧跑去救骆驼。待他赶到那里的时候，一切都迟了。呈现在他面前的是一片青山绿水，云端上的骆驼不见了。
原来，紫霞仙人引开魔王的时候，骆驼已把白沙滋润过了，由于失血太多，骆驼一点力气也没有了，收不了劲，喷血不止，最后昏倒了，从半空中掉了下来，摔在地上，四条腿插进了沙子里。骆驼灵气一泄，化成了一座石头山，其状就像一匹巨大的骆驼。这就是我们现在看到的骆驼山。
经此一劫，新开河北岸的沙漠被治住了，沿河一带树木生长的更为繁茂，为的是让子孙后代永远记住那场厄难，记住那峰救苦救难的骆驼。因为是骆驼血润白沙，才破了科尔沁魔王的魔法，改造了沙漠，所以，现在的新开河北岸的土地还多是红色的。随着科学技术的进步，人们弄明白了是新开河一带盛产大量的铁矿石，所有有铁矿石的地方土壤都是红色的。如今的铁矿石成就了当地的一方百姓，沿河的多个乡镇都建有多座铁选厂，挖出来本地的石头就赚钱，让沿河几个乡镇富的流油，正常年份财政收入都达数千万。多个镇区建设的同县城差不多。
再说紫霞仙人，虽然完成了玉帝的圣命，但却让仙界失去了一匹神驼。听说，每年仙人都下凡到新开河一次，都要去探访他的老伙计――骆驼（山），如果遇到什么不平之事，他还要管上一管！
虽然科尔沁魔王被紫霞仙人的宝靴罩起来了，但每年都要发几次威，这才引出北大河三九天开河，夏天洪水泛滥的情景。据当地人讲：发洪水的时候，水面上常常出现大大的漩涡，漩涡所到之处，树木会连根拔起，那得有多大的力量，谁也没测过。
故事是网传的，石山是实的。骆驼山千百年来屹立在那片神奇的土地上，那是大自然的鬼斧神工创造的奇迹。
更让人感动的是北大河边梁北，宏图等村的旧庙人，人人都是挖河治山的高手，在他们手中，周围所有荒山都已经青松戴帽，山中梯田层层叠叠，山下高粱红，谷子黄；果园苹果如玉盘，而河边，杨柳成行，水面上鸭鹅成群，到处都是和谐幸福的景色，用当地老百姓的话说：我们这儿是王母娘娘关照过的地方，我们的生活，幸福万年长。
科尔沁沙漠不再南移，两岸人们和平相处，共同谱写着民族团结史，美好的传说将永远在人民心中。
篇6：故乡,故乡散文
思念着了凉
如果不是后院里的狗吠惊醒了我，我不会担心远方的你，在这样一个霜冻的夜里，会不会着凉。
夜空里没有星星，只有一轮半睡半醒的月亮，熬夜织着一件又一件御寒的衣裳，也抖落了皎洁的清光，撒到那片我挚爱的土地上。
我听见了风的呼啸、雨的惆怅，而故乡睡着了，身上只搭了一层薄薄的纱帐。
当然，故乡——那座在那片土壤上生生不息地孕育了许多人也孕育了我的城——最终是无法着凉的，在这样一个霜冻的夜里，是我的思念着了凉。
故乡的梦
如果我这声咳嗽，能够乘着南吹的风，在萍水相逢的鸟群的歌颂里被润色，最后在你睡着的时候传到你的耳旁，那我会不会惊扰了你的'梦？
你的梦，我是看得见的：
梦里是一片鸟语花香、风吹草低现牛羊的沃野。
梦里是一片黄澄澄金灿灿、稻花香里说丰年的麦田。
梦里是一座陵绝四面、峨眉高出西极天的山。
梦里是一条奔泻千里、遥从天际来的江。
梦里是一群踏实勤劳、为中华之崛起而读书的人。
梦里是一阵故国不再、嘉州依旧的海棠香。
你梦里的，就是我扎根的土壤，是我的童年，是我梦想启航的地方，是我爱了十九年的家啊！
我怎么忍心吵醒你，故乡。
无声
如果我没有在夜跑时听到校园里潺潺流动的溪水声，就不会想起一百四十公里外那座被童年的我往来无数次的桥。
桥总是无声，却并不代表它没有故事。即使它身上留下过千百个足印，它也能思路明晰地把每一个它生命里的路人或者主角的故事记录下来，编撰成无言的书，在秋雨淅沥的夜里诵读。
故乡也是无声，她不说话，却并不代表她不在心里记得你。
记得你在她的怀抱里看过的、闻过的、说过的、做过的一切，只有她还记得你所有的情绪，或者欢乐，或者感伤。
每一次你踏上故乡的土壤，轻轻地，悄悄地，可是每一步都在她的心里，敲响了一声声钟鼓。
也许你走过的这一步，你自己早就忘了，可她却记了百十年。
请别叫我外乡人啊！
一提醒我，我就在恍然间又回到了故园的春节，挂上外婆新做的桃符，贴上外公新写的对联，在一片片老腊肉、一节节香肠里梦想春天。
灵魂的呼唤
如果每当我累了、困了、松散了的时候．都会出现一个无形的肩膀，让我靠一靠，那一定就是你的。
即使我为了求学离开了你，离开你的我看到了更广阔的原野、更险峻的山峰、更汹涌的河流、更加雄伟的高楼大厦，可是，离开了你后，我走过的每一步路，都少了一份温馨和宽容。
所以，我会在夜阑卧听风吹雨的时候刹那间泪流满面。
我想起母亲每天下午都会做好晚餐，等着我回家就能吃上热腾腾的饭菜，那仅仅是两年前的事啊，却好像突然变成了遥远的记忆。
想起父亲雨夜背着生病的我跑向医院，现在我不在父亲的背上了，他的背，看起来却反而更驼了一些。
我想起童年，想起那些一辈子在那片土壤上耕耘的人，想起那一声声来自灵魂的呼唤：故乡，故乡。
篇7：故乡散文
故乡散文
故乡，是一个多么美的词啊！其实只是一个外表的躯壳。
我出生在广州大泥市场，从小和父母生活在一起，，从未分开过。然而一件意外的事情发生了，那就是我妹妹诞生了。她的诞生对于我来说有惊喜，有恐惧。惊喜的`是我有一个妹妹了，恐惧的是我马上要离开这个美丽的城市了。 当父母跟我说：“我们要离开这个地方。”时，我顿时大哭起来。 那天清晨，天空中出现了一些淡白的云彩，渐渐的太陽出来了，云彩也随这变成了深红色，就像一把剑刺在我心中，流一出来的血。我和家人在太陽的照耀下离开了。我回到了故乡，故乡是个很小的小镇，在这里我感觉不到温暖。每当我看见太陽和云彩时，我的心在默默地流泪。这个地方，让我厌倦，让我愤怒，让我心碎，我根本不能在这里生存。我曾想过，如果，我有一双翅膀，那我就可以离开这个地方，飞向美好的明天，开始全新的生活，但这永远都只能是幻想！在我心中，这不是故乡，而真正的故乡是我出生的地方！
篇8：故乡是什么散文
故乡是什么散文
故乡，是一位田园诗人， 把贫瘠的黄土地抒写得洋洋洒洒。
故乡，是爷爷铜烟袋锅里长出的袅袅故事——曲折却悠长。
故乡，是父亲播种的串串童话 ——年年都有新芽破土而出。
故乡，是母亲用心血孵化出的丑小鸭 ——在十旱久不雨的旱河中长大。
故乡的淳厚是美，粗犷是美；婴儿啼哭是美； 邻里间说笑是美；鸡啼是美；
狗吠是美；马嘶是美；就是家大婶、和李家二哥 闹玩儿时的打情骂俏都是美，足以让你久久地去品味……
故乡，并非是展览馆，却展出一幅幅三维立体画， 故乡；不是“杏花村”，芬芳的酒香却也让你不饮自醉。
故乡，没有洋装模特，可故乡的服饰却能漂洋过海， 令那些挑剔的. 白皮肤 、蓝眼睛、高鼻梁们，望一件件中华立领兴谓！
故乡很穷，那是我以前的概念。
故乡很富，那是我最近想法。我觉得我该回去了。
《 告别都市》
可能会有别绪，牵动那留恋的回眸，而脚步的离意， 已注定：
只要倾听到故乡的召唤，纵有红灯绿酒，也难拴住那颗似箭的归心。
其实，我又何尝不想让双腿，被她含情脉脉的秋波给绊住啊！ 可我不能那样脆弱，那样会使我多年的梦破碎。
——都市，给我富有，给我聪颖；给我文明；给我智慧；给我爱情……我不能不与你说声：再见了！
我那割舍不下的都市，今天别你而去，不代表我们不再相见——
一栋栋新落成的农民别墅和尚在施工中的高速公路，正悄悄，悄悄地把城乡距离拉近……
篇9：故乡啊散文
故乡啊散文
还记得那片片的竹林吗？就在远方的家的那边，一年四季都是如此的青翠，郁郁葱葱的枝繁叶茂的，竹干是多么的高长挺拔，用它做出来的竹筒子饭，是多么的醇香可口，透着绿油油，亮晶晶的，让人啊！一看就觉得亲的哟！
每年端午前后，在那粽子香飘的季节，用那青翠肥大的竹叶包出的粽子，更是清香可口，青纯透亮的，叫远方的游子更是无限的回味，总是留连。在那个季节里，家家户户都爱做上几斗的粽子，捎点给远方的游子们，和亲戚朋友们，再送上几筒的竹筒子酒儿，更是显得多么的情深浓浓。叫多少外乡的亲友，外地的儿女，妻郎，总是的热泪盈眶，来年我一定来，一定返。
春季是盛产竹笋的季节，那里出产的笋是多么的肥厚多肉，甜嫩可口，用来做出的菜肴那实在的好吃，是那种百吃不厌的，不腻的，不论你再无好的胃口，闻到那笋香定会叫你张口大吃。
用那笋晾做的干笋。母亲总会捎来一些的，总是叫我不舍得吃，那是注满了大浓的爱子思儿之情，总要叫我好番思量，娘亲，你可要保重啊！
我的家就在那竹林的旁边，四面环山，是一个座北向南的回字型客家民居，两层的瓦房，周围约有几百户这样的人家。
我家门前有好多的鱼塘，是那种象七星伴月型长分布的，那是祖辈们留下的，是辛劳加智慧的结晶，希望留个好的风水福地的。
家前不远有一条河，虽不大的，但一年四季水长流，河里孕育着很多的生灵，小鱼很多的，小时候经常去抓的。那里的水实在是太清沏了，那里的人们每年夏秋季节，那是戏水的日子，大人们带着全家小子都到河里洗澡，大人们与小孩子们都在一起的嬉戏，到处都可看到，听到，欢声笑语和热情奔放的嬉闹景象。
妇人们在河边洗刷着衣物，
男人们，小孩们在河里打闹着。
妇人们总爱吆喝着，笑骂着，
男人们就会傻傻地偷着乐。
小屁孩总是在大人周边来回的胡闹的，
妇人们总会偷偷地注视着那纠在一起的父子们。
男人们会猛一转身抱住身边那小子，
嬉戏着，打着的水花溅起了千重乐。
那就是我的故乡。那是游子们梦里都会笑醒的人间天堂。那里的人们是如此的热爱生活，如此的留恋故乡，远方的亲人啊！快快回家吧！遥想那停坐家门的老母亲，面容是多么的慈祥，正在遙望那远方的`好儿郎，泪儿模糊了双目静静地流淌。妇人们还在那田间，一边劳作一边抬头眺望着，那本不俏美的脸容，现在回想着也是如此的娇情啊！回家吧！我的夫，我的儿，那是我们都在盼望的时刻啊！我也想你们啊！那两个家中的女人啊！你们是我今生的最爱，最想的人啊！我会努力点，多挣几个钱，我要让你们过上好点的生活，我一定会尽力的。
我爱我的家乡，爱那片竹林。我爱那回字的瓦屋子，也爱那里的人们。我更爱家中的双亲和妻子，还有我那一双小儿女。你们都好吗？爹，娘亲，你们可要保重身子啊！记得时常吃药，可别忘了啊！爱人啊！你也要注意点身子，家里的一切都交给你了，要看顾好父母亲和那一对乖乖啊！孩子啊！为父在外边，也记挂着你们，你们要听妈的话，看顾好爷爷奶奶还要努力点读书啊！
家人是我的牵挂，是我一生的最爱，誓必追随守爱一生，无论身在何地都会记得他们，那是血脉相连的情感啊！
故乡啊！生我养我的故乡，我爱你想你了啊！现在离家已有三载了，今载不回奈何时。不论如何，都要归家去，其它来年再表吧！
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