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散文阅读：小合伙

2023-08-23 09:18:38 收藏本文下载本文

“cyron”通过精心收集，向本站投稿了11篇散文阅读：小合伙，以下是小编精心整理后的散文阅读：小合伙，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

散文阅读：小合伙

篇1：散文阅读：小合伙

散文阅读：小合伙

无端结束那十几天扮演菜贩的经历就又开始无所事事混搭六十仨的工作就像等着出事的贪官心理但，经理还是感觉不行说：不是怕你们闲着玩，主要是门头利用不起来太浪费，关键是每月的工资要发下来七八口子人就指望一台刻字机，有点玄。其实经理说的大家也都心里明但你经理不出注意要我们想办法总是不太合适，我说卖卖果蔬熟练以后扩大扩大也算个生意可你只听一面之词而且，居然马上相信我就感觉问题有点大，虽然事后五哥像没事人似的在背后捅我一竿子但，耳朵根子太软就不是成事的先兆，等着把树靠倒吧。

记得那也是一个夏天的下午，从大街进来门头一个还有些许稚嫩模样的大男孩他，偏分头发脸面稍黑而严肃目光坚定有内容一身西装打扮穿皮鞋他，双手插兜身材显瘦一口河南普通话问道：你们这房子我可以租一部分吗？我问你要干嘛他说：我来这里看过几次，你们的门市利用不起来，我可以租下前门脸的一半，我卖电子元器件，无线电器材，两节柜台就行。我说这样啊我带你去问问我们经理，走。

不知道经理是怎么与河南青年谈的业务最后成功搞定就很兴奋的.样子看得出来，经理与青年一前一后晃荡着下来对我们说：把屋里收拾一下，把柜台倒出来放在北边又问青年说：你有什么事跟他们说就行，明天把租金带来我写个合同。我们一看自然也是高兴最起码，来个新鲜事物给我们打听助兴，赶快下手收拾打扫搬抬扛，几个人丁霎的事。

次日一早小伙子租三轮拉来一车货物我一看还是电阻电容二极管三极管可变的可调的都有，高频头高压包喇叭录音机芯和电机和皮带也有摆上柜台还别说，两节柜台显得有点小里面显的很拥挤我们也不知青年在哪里住就说：你放心上楼，我们给你看着少不了。

也不知道是青年的商品太少还是他进货价格太高后来他父亲还有来过，我们这里有好几家专门买电子元器件的商铺买卖都还行我们就闲聊问，他还赌气一样的给人家换货退货我就说他们全是假冒伪劣都不退不换只要离开，后来没几个月功夫好想他父亲出个主意说：咱们搬家吧孩子啊。我们也不知道经理收人家半年还是一年租金他在这屋里连来带不来还嘱咐我们给他看柜台有半年多一些，租金给人家小孩退了吗，退多少啊。

篇2：小板凳散文阅读

小板凳散文阅读

每天下班后，我都会坐在小板凳上择择青菜、葱蒜之类的，为我与孩子的中餐做准备。或许是因为年纪越来越大，我越发喜欢上小板凳。一来可以避免久蹲引起的不舒适，二来这也算得上一种歇息。那张塑料小板凳一跟我们就十年了，按目前的情形看，它离退役还有些时日呢。

小板凳常常因为矮小而难登大雅。在乡村里，它常常被放置在烧火的灶前，或者某个不起眼的角落，随时恭候大驾。而人一用完它，只需用脚轻轻一弄，它就乖乖靠边站了。在城里，厨房与洗漱间常是它的栖身之地。如今，由于茶几的使用，它有时也会被安排在茶几边见见世面。总之，小板凳因为小巧，注定是一个替补的角色。

每个孩子都有过一条自己心爱的小板凳，甚至会把它当成自己的私有财产而不许人侵占。隔壁有个小外甥，每次来外婆家都要带上自己的小板凳，就是外公也不能坐在上面。我想不能怪孩子小气，或许，在他心里那是极其珍爱之物。他必须要等到他的`世界里有更多的心爱之物时，才可与人分享。现在，他自己还那么小，所爱之物屈指可数，自然难与众人享。

我的孩子也有一条可爱的小板凳陪伴他成长，我记得那是一条红色的四方小塑料凳，一两岁时他便常常坐在上面。我常在他前面放一把普通的椅子，他便以椅为桌，在上面吃饭或写字，饭粒会洒落在地，小手和小脸上常常有意无意地画上线条。再后来，他长大一点了，就站在小板凳上漱口洗脸，我们一起在洗漱间的镜子前亲昵合影。如今，他长高了，不再需要小板凳了，我就把它放在了杂物间闲用。先生曾经想把小板凳送给他的外甥，我却没应允。在我心里，小板凳是孩子成长的见证，已然是我们生活的一部分，我舍不得它的离开。与其把它送给了别人，有一天在他人家看到后仍想拿回来，不如一开始就别送出去。如果不是小板凳确实无法使用，我是断然不会丢弃它的。

我的成长又怎会离开小板凳呢？我的故乡有条小木板凳该比我都年长，从我记事起，它已在服务。如今，我的孩子都十岁了，它仍未退休。爷爷曾坐在小板凳上一边编竹笼一边给我们将薛仁贵的故事，奶奶曾坐在小板凳上一边剁猪草一边讲过去的艰苦生活。父母干农活我们读书去了，爷爷奶奶就坐在小板凳上成天操持饭菜。他们也在灶前帮着照看我的妹妹们，有一次，最小的妹妹还掉进了火里，幸好无大碍。我也曾坐在小板凳上烧火及烤红薯等。我家的厨房有三口灶，外灶煮菜，中灶煮饭，内灶最大，用于烧水给全家人洗澡。要同时烧好三口灶的火并非易事，一不小心灭了，我生怕挨批下岗就用吹火筒加油吹，因为烧火比起煮饭菜来说是相对闲适的。可碰到急性子的大姐，见我烧火不燃，会一把将我拉出去，她一来就还真解决了问题。

一转眼，爷爷奶奶们都走了。再一不留神，爸爸也跟着走了。父亲去世前，起好了一栋大楼。我们搬离了老屋，带去了小板凳。父母的孩子们都在外谋生，每次我回家乡时，我仍然喜欢坐在那个小板凳上一边烧火，一边陪母亲聊天，听母亲说只身在家的孤独。有时，换母亲坐在小板凳上烧火，我煮菜。我常常告诉她别老是吃隔夜菜，多吃植物油，少吃或别吃动物油.......

前几年，母亲也离开了家去了深圳，帮姐姐弟弟带孩子。老人家自己一辈子生养了七个孩子，仍然要帮着带孩子。家里的楼房空了四五年，小板凳也没有一个人陪了。可它还会呆在厨房里，等待那个家又热闹起来，等待耳边再次响起那些久违的锅碗瓢盆响与琐琐碎碎的闲聊，嬉笑打闹甚至深深的叹息声。

小板凳，让人怀旧，回想起曾经的成长岁月；让人轻松，随随便便就拉开了话茬子；让人安静，俯下身踏踏实实过日子。小板凳，孩子喜爱的什物，自然与孩子一样天真乖巧。小板凳，成人常备的家具，陪人走过生活的艰难与烦忧。而老人闲坐在小板凳上时，一边可回想曾经的美好，一边又可以含饴弄孙。一条条小板凳，就串起了我们的人生。你也喜欢小板凳吗？你也有舍不得的小板凳吗？珍藏它吧，就像珍藏你的人生。

篇3：散文阅读—乡下小村庄

精品散文阅读—乡下小村庄

在繁华的河南坐落一个小村庄，一个年轻的父亲正在产房外焦急的等待着，他也不知道自己自己到底是喜悦还是，只听见哇哇的叫声连声四起，他的心从嗓子眼慢慢放下来。场景一这个孩子今年己经四岁了，年轻父亲和他的疌子正焦急等待医生的回答。父亲的汗从脸上的沟壑里一股一股往外冒，医生平静的说：“孩子也没什么大问题，肺部血管的血小―中股反流。我只能这么说。”母亲握着医生的手说：“怎么样才能治好呢，我就这一个孩子。医生“回答到：“别激动没事真没事的，给孩子多补充补充营养吧。”一旁的父亲脸色惨白。母亲摇着父亲说：“你说话呀！怎么办，我儿子出事了我跟你没完。”

父亲坐在医院外石椅上抽着烟。儿子问：“妈，我爸呢？”妈妈笑着说“你爸，他，他可能有事吧！乖，你睡吧”母亲望着儿子的可爱的小脸，心都要碎了。父亲托着沉重的脚步回来了。母亲急忙问：“你死那了”父亲把一张纸给了母亲，上面写了大大两个字保险。母亲手不停的抖说道：“你滚，别让我看见你”场景二夜己深了，儿子在被窝里哭着但没有出声。母亲一脚把睡在另一间房里的父亲踢醒说：“你是不是真的？”父亲说：“你神经呀，大晚上的”母亲留着泪垃址着父亲的被子说：“你那个保险什么意思啊！是不是因为那个那个”父亲一掌打在母亲脸上，打断了她的话。说：“你在听别人胡说，你看我不打死你”接着一批脏话进行了10分钟，20分钟，30分钟，在别一个房间的儿子不停的哭，泪水浸没了那个大大的喜字。这样的事进行了一个晚上，二个晚上，三个晚上。母亲彻底对眼前这个佰生的男人心死了。

小男孩的姐姐，只是论辈分而己，其实比母亲小不了多少，带着一个儿子。称她为姐姐好了。母亲向姐姐诉说着一切。姐姐说：“不如跟我上城里吧，那教育好，又能找到好工作。”母亲看着儿子的脸笑了。说道：“好吧”这一年母亲带着儿子离开家。父亲一句话也没说也没有阻拦母亲。这个女人多么希望自己男人可以阻止他，那怕说一句劝阻的话也好。场景三这一年儿子12岁，母亲离开家3年。母亲为了看望村里老人，携带儿子回了家。母亲对儿子说：“你看这多脏，还是人住的地方吗？

儿子好好学习以后弄一个大房子。这个狗窝就留给他吧。”儿子说：“我的小玩具还在，可惜电视不能看了”母亲气急败坏的说：“你看你没出息的.样，还没长大，就跟那死人(对父亲的称呼）一个样。”说着母亲留下了泪。这一天，儿子看到了父亲，穿着一身破旧的衬衫，后跟烂洞的鞋。父亲看到了儿子，在他那泛黄的脸上露出了微笑。夜，又一次深了，他们以如既往的在吵，儿子以如既往的在哭，不同的是儿子听清了几句。母亲张牙舞爪的拉着父亲的头发说：“你怎么不去死，这几年你打过一个电话吗？你给过我们母子一分钱吗？都不知道又贡献给谁了。”父亲不愿意了，虽然词穷却依旧骂着。儿子在泪泊中睡着了。第二天，母携子离开场景四几年过去了，儿子上高一，今年16岁，也是回来给儿子办身份征，这一次母亲没有回家直接回了娘家。奶奶依住在他那个土房里，不，是危房。己经贴出了告示。

但奶奶依就不愿与子女住一起。第二天是我妈妈的弟弟的疌子满月。叫什么我太笨忘了。夜，我爷爷叫我去睡觉，是他小儿子的房子，他小儿子的女儿今年上高三，也就是我的姐姐。所以他们拼命挣钱。他们去打工了，爷爷守着这个空房子。爷爷是个老中医，他给我把脉，脸上那慈祥的笑容一下子没了。说：“这身体也弱了，都比不上一个五六十岁老太太身体好，你妈真是的”第二天，由于母亲和奶奶住一起，爷爷一大早去找了母亲。当儿子醒来时爷爷己径赶回来了，正在给孙子做饭爷爷说：“你妈叫你过去，今天要走。”儿子踏着小步子，哼着小调去找母亲。听见路边的声音好儿熟。奶奶气红了脸说：“你还挣什么钱，你看娃都成什么了”母亲委屈的哭着。说：“我在外头不挣钱能行吗？你都不问那个死人给我一分钱了没”说着说着母亲的泪水如河一样，怎么也流不完。这时爷爷缓慢走来说：“够了，有意思没，宁在婆家受十口气，不在娘家受一口气。”这时，车来了，母亲狠狠抓住儿子的手上了车。没错，这个儿子就是我，我写下这个故事不是想别人同情，我只想用我的例子吿诉父母们多理解多沟通就没有这么多事，女人，需要男人的关心，呵护。男人，需要女人理解，支持，关爱。这就是男人最需要的。所有同学们，请关心，理解你们的父母，他们也许做的是错的，但他们出发点永远是好的。不要让你的父母心灰意冷。快，去孝敬你们的父母，不要等他们头发都白了，牙齿掉光了，皮肤都溃烂了，躺在床上起不来时，那一切就真的晚了。

篇4：散文阅读人生小悟

散文阅读人生小悟

人生旅途，天涯水远，当我们走过顺其自然的一些事之后，当我们阅过生命中来往的人之后，当我们走过芬芳年华之后，才知很多始料未及的事，意料之外的人不知在哪里看着我们笑，等着我们哭，或者那时节会一起笑的春波绿，会一同哭的秋色荒，仿佛那一寸日光便倾了我们的城，全世界都可以放弃，我们以为途径了今生全部的幸福，以为这次的遇见便是我的翅膀，以为我们的梦想披着星辰而来，当那些宿命的闲暇滚滚而去，当那些未圆的叹息落在生命的草叶上，唯剩伶仃的我们叹着伶仃，我们忽然无法安放情感，安放梦想，安放灵魂，仿佛是人生的夕阳。

当终于可以静下来仔细的细数敲碎的时光，当终于可以微笑着忘却，当我们用回不去的泪水划过时光海，终于明白分明是我们乱了流年和未来那些美丽的契约。我们没有千帆过心海的滔滔气魄，也没有病树花开的力挽狂澜，更没有散去满楼风，穿过万木春的云淡风轻。梦想的南辕北辙或者一次梦想的'破碎，便疏远了当初那份执着，那种信仰，生命里错过了几个人或被伤害，便觉爱情的沧海桑田，当平凡与霞光的岁月一一流经我们，渐渐体会了人生真谛。只有自己花开万朵，才能香满一生，只有自己温暖盈怀，才能暖一生凉。

当然那些曾打动心怀的，曾一直为之守望的，我仍然会好好珍藏那份怀念，好好守护那份情怀，因为毕竟芳香过流年。

如今可不可以把人生风浪当作是人生海洋中奔腾的浪花，把淹没的梦想当作是生命花海中一春的蓓蕾，岁月浪口心海灿烂，暖意洋洋，不怕人生没有几处美丽，不惧生命没有几多丰盈，重拾一份梦想在心中，过一份期待的美丽人生。

今日有闲，与好友们分享一下心语心愿。

篇5：散文阅读小河殇题目及参考答案

我们兄妹这一家，只有嫂嫂因长女照顾留城，其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队外，我们四人均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。

河嘛，冬季里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而来。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼，卡在石缝里，妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅，许久不见油星，年轮似的锈了一圈又一圈，煎不成鱼。况且僧多鱼少。小妹便脸上很光彩地给我们氽鱼汤。

春水泛滥，河恣意爬上两指宽的桥板，嬉闹着把它当跷跷板压垮。小妹一天好几次跑到窗前看河。我未来妹夫惘惘然的口哨声，在水一方。

门前下几级石板，顺着碎石拼凑的小堤坝走两步，就到了河心。早晨我们在这里盥洗，淘米洗菜。下午收工以后团一把稻草刷锄板，颠晃着簸箕。簸箕里的番薯红艳艳，萝卜白生生，芥菜生动活泼。吃过晚饭冲过凉，披着湿漉漉的头发又下到河心，洗汗酸的衣服。邻队的知青在桥头拨吉他。我们一遍又一遍地唱着：“我的家在东北松花江上……”河中有我们的望乡台哩。

河是我们的避难所。

中秋那天队里杀了猪，我们匀到两斤肉。分头去豆腐房割一板豆腐，房东家买几个青皮鸭蛋，讨一小把葱。大家团团围坐着喝着家酿糯米酒过节。忽然发现不知何时我们中间少了一人。

拉开咿呀小木门，踱到晒坪上，听到河边苇丛有一支不成调的口琴。那个来河边寻求安慰的同伴刚刚失去了父亲，除了感情上的重创之外，他还面临经济来源的断绝，从此他连8分钱邮票的家信都要小心斟酌了。

悄悄坐在他边上，我们无言盯着河面。那时我比他小，不懂如何安慰人。秋天的河流异常清澈，似乎要壁立起来，与山区剔透的空气融为一体。河风经苇叶淌到我们额上，溅出浪花如碎钻般晶莹。同伴的心情一点一点开朗起来，他眼里萤火虫一闪一曳。

这才知道什么是夜凉如水，月色如洗。多少年过去，我们错将月饼当中秋，而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了？

深山砍柴或出山赶墟，农民总告诉我们：若是迷路了，只要侧耳听到水声，找到山溪或小河，顺着水流的方向，就能找到人家。当我孤身翻山越岭去邻县找同学，一二十里路鲜有人烟。只听见汩汩溅溅的水声，有时在足下，有时在肩旁，有时在涧草葳蕤的谷底。老朋友左右逢源，给我壮胆又解我途中辛苦和寂寞。

伟大的河流是伟大民族文化的发祥地。那么小河小溪应是一方风水。我们去插队，其实是接受河的教育。在河两岸生养的人们展示给我们的善良、淳朴、乐天和无拘无束，正是沿袭了这一自然法则。

口噙水龙头，我们无形中萎缩，逐渐丧失活力。因为水不仅仅是水。

很多年以后我回到河边。老房东烧的`是蜂窝煤，村民都到新掘的井挑水吃。河已不复当年“眼似秋波横，眉如青山黛”了。枯瘦如斯，污秽如斯，像负伤的动物苟延残喘。

祈求河的宽恕现在会不会太迟？

1．作者在娓娓的叙述中，在对往事的追忆中，赋予小河一种象征意蕴，是什么？为什么说“我们去插队，其实是接受河的教育？”

2．“这才知道什么是夜凉如水，月色如洗。多少年过去，我们错将月饼当中秋，而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了？”这段话运用了什么表现手法？请从文中找出运用这一表现手法的两个例子。

3．“口噙水龙头，我们无形中萎缩，逐渐丧失活力。因为水不仅仅是水。”寓含深刻，耐人咀嚼。联系上下文，作简要说明。

4．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（）

A．《小河殇》是当代著名诗人舒婷的散文名篇。作者以女性的细腻体察入微，以诗人的敏锐洞烛本质，描写出丰富的生活内容，并以此承载深刻的内涵

B．作者绘声绘色地将友情、亲情、恋情交织，生活内容丰富而广阔，情感色彩浓郁而绵长。

C．在写法上，成功地多层次地运用对比手法，突出主旨；语言洗练，富有张力。

D．行文中，作者对不少词句进行了诗化处理，简练含蓄，表现力强。“春水泛滥，河恣意爬上两指宽的桥板，嬉闹着把它当跷跷板压垮”这一句运用了比喻的手法。

E．“分头去豆腐房割一板豆腐，房东家买几个青皮鸭蛋，讨一小把葱”一连串动作，洋溢着喜悦，生活气息浓，场面热闹，气氛热烈。

篇6：散文阅读小河殇题目及参考答案

1．①小河象征民族文化发祥地之一脉。

②“接受河的教育”，就是接受民族文化教育。河又哺育滋养着人们，一方水土养一方人，小河两岸的人善良、淳朴、乐天和无拘无束。“我们”也是在接受这些优良品格的教育和熏陶。

2．对比。

①以前的小河“眼似秋波横，眉如青山黛”，眉清目秀，清澈可鉴；现在却枯瘦、污秽，“像负伤的动物苟延残喘”。

②以前在河里有时可以顺手牵鱼，在水里盥洗、淘米洗菜；现在却污秽不堪，村民只好到新掘的井里挑水吃。

③以前有水为伴，感受着河风，听到水声，令人亲近，给人心灵的抚慰，能解除辛苦和寂寞；现在只好口噙水龙头，河水离我们已越来越远。

④山的对比，以前青山如眉黛，与绿水相随，但因对绿色的肆意破坏，已童山濯濯，村民们没有柴烧，只好改烧蜂窝煤。

3．在这里，水不单纯是物质上的，它已超越水的实用价值，具有一种情感价值和理念价值，人类精神的萎缩，民族活力的丧失，而其根本原因是人们善良、淳朴、乐天品格的流失。小河的枯瘦、污秽、苟延残喘，无疑是人为的伤害，表现深沉的忧患意识。其实，拯救小河就是拯救人类自身，就是拯救优良品格。这就要求人们不仅要珍惜环境、珍惜生活、珍惜情感，更要珍惜文化和品格。(意思对即可)

4．B D(B项少了“乡情”；D项不是比喻而是拟人)

篇7：散文阅读

精选散文阅读五篇

有感于空白

在我觉着，没什么预备与准备有所想与所安排的事可做，可能就属于时间的空白段。至于不想做，好像也该属于此范畴，总之是自己想给自己身心放假了！

其实，空白没什么不好。至少可以想起什么，便是什么，随意的想象添加与描绘，没有什么可以纠结。所谓的因素与元素，统统可以置之不理，只要这一刻感觉愉悦自在！

难得的空白，那些眷恋我的文字与感言，也会知趣的躲开或出去玩耍。思绪停在最简单的意识里，触摸着具体与现实的感知！

幸运可笑的是，在相对的感觉里，俺还是没忘记为空白叫好！

很久了，每天所触及的，总会有写作与酝酿的冲动，我便认为，大脑亦是被思想占据的。只有今天，是觉着解放了，空旷了，而且此时现刻持续着这种状况！

有感于空白，是在这种情形的差使下，便滋生了眼下这些不成文的文字。空白是一种闲散与舒适，此时完全没有写作的愿望，只有这些实际的理由，愿意充当空白懒惰的说客！瞧瞧……不知不觉的俺又中了文字与思想的圈套！世上真的没有绝对的事情，任何一种感觉，都有其表达的方式！空白也是如此！

生命只是一团泥

一座深山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。

这天，来了一个达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞后不久，又来了一个书生。

这书生衣衫褴褛，面黄肌瘦，饿得晕倒在庙门外。老和尚见了，叫小徒弟将他扶进庙里，同样吩咐端上最好的茶，准备最好的斋饭。

徒弟心里嘀咕起来——上次那位达官贵人，为庙里捐了那么多的财物，自然有资格喝最好的茶，吃最好的斋饭；如今，一个不知哪儿来的“叫花子”，师父还如此厚待他，难道师父是老糊涂了？

书生住在庙里的那段时间，小徒弟没给他好脸色看，有时候趁着师父不注意，就端出已经馊掉的斋饭，还不给他吃饱。

书生告辞后，老和尚用泥巴塑了一个菩萨，放在庙堂正中，对小徒说是庙里新近请的菩萨。

小徒弟每天都很认真地给菩萨上香，对着菩萨叩头，虔诚地念经。

一个月后，老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子放在庙堂当中。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子，吓了一跳，几天都没去上香。老和尚问：“怎么不去上香了？”“师父，那菩萨变成一只猴子了。”小徒弟回答。

老和尚拿过那猴子，再次削琢，一尊菩萨又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着师父，不知道是什么意思。

老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下，慢慢念经，不再理他。

这一敲打，使小徒弟顿悟过来。他说：“师父，我明白了。其实每个人的生命就像这团泥，都是一样的，只是塑造了不同的表象而已。心性却是一样的，而我之所以对前面的达官贵人谦恭对后面书生无礼，都是因为被其表象所迷惑啊。”

老和尚笑了：“其实，认识那平平淡淡却奇妙得可以捏塑出无尽形象的觉性奥秘生命之泥，才是人生最大的意义所在。”

保持一颗宁静心

宁静是一种感觉，一种人生觉悟之余的获得。

漫漫人生，人生淡淡。在某个生命的路口，某个夕阳西下的黄昏，回望来时路，不等垂暮之年，不等来生可触的悬崖。此时，你想到了什么？童年的无邪、孩提的天真，青春的懵懂、年少的轻狂……那些芬芳印迹繁华旧日，仿佛被时间的碎片凑成了一幕光鲜华丽的电影，在脑海里飞快地穿梭放映，不过那只是一幕剧而已，一幕由你当主角属于你的纪实剧本翻版。忽然一声清脆的汽笛响起，把你从剧中拉回到现实，那回忆却成了看不见摸不着的东西，恍然一梦，剩下只是一声叹息或莫名地笑罢了。

宁静是一种心态，一种生活历练之后的坦然。

经历是一种宝贵财富，一种不可或缺的生活教科书。苦乐悲喜，成败得失，经历过才更懂得。失去与收获并存，苦难与欢乐交错，短暂的挫折失意又算得了什么，不经历风雨怎能见彩虹。这样想着，你该坦然，你该庆幸，因为你已经有过这种经历，相比一直生活顺畅的人，你已经少了些人生路上的绊脚石。因此你该微笑，笑着说这一路风光独好。

宁静是一种态度，一种浮华社会之外的淡定。

每个人都有向往的远方，每个人都有拼搏的方向。有些人追求物质的享受，有些人追逐官场的威风；有些人钟爱利益的呼风唤雨，有些人偏爱隐者的飘然若仙。凡此种种千姿百态人生相，你我都未能置身于外。在你追我赶讲究速度的时代，某些人成功地抵达了远方，得到了他所愿望的东西，却丢失了最初的单纯。一切所得到头来只是过眼烟云，只有我们在其中经历时品尝的滋味，我们开不开心才应该注重，而不因只看结果。拥有一颗平常心，荣辱不惊坐看世事变幻，得意时淡然，失败时坦然，这样才有更多的快乐追随。

宁静是一种气质，一种不染尘埃的淡雅。当岁月洗去了铅华，时光带走了记忆，风霜侵袭了容颜，似水流年缓缓流淌。曾经的执着慢慢地淡之又淡，最后趋于平静，也许偶尔会泛起一丝丝涟漪，却再无先前的盲目，更多地从容不迫。

宁静是一种懂得，一种知足，一种来自心灵的感恩。保持一颗宁静的心，犹如荷的清香兰的幽雅，不管世俗何等嘈杂纷乱，孤芳自赏怡然自得，也别有一番风味。

平凡像别人

特立独行是极容易引起别人关注的，只是这些又是极容易骗人的。你会难以分辨特殊与普通、平凡与个性，掩人耳目的劳碌，辛苦的让人感知不到自己的存在。

很多人以为，与众不同的生活是高尚的；可我以为这些或许并非只是存在的话题。因为，简单到生存的时候，任何人都是孤独而无措的；反倒是简单到生存的时候，没有人能控制自己的莫名忧虑。

我知道不会有人摆脱自身孤独内心的缠绕，拉罗斯福哥认为每个人都生活在自己的内心，这样算来，每个人都是那么特别，那么与众不同。即便你用心引领一场诡异的青春，也抵不住提前夭折的时光如梭后苍白一瞥。

该强调眼神不好，还是思维不善呢？我喜欢看路上的行人，匆匆形色，却是那么实实在在的生活着。可能我们该喜欢上这样的表象，然后加入早起晨练的队伍，加入傍晚下班的队伍。看夕阳，看日出。

朋友说，这或许是一个切到现实的事情，面对这样一个世界，你总免不了俗，也总要活着，总要坚持的融入然后忘我。可我不便认同。就像生活的瑕疵在大部分人心里放大以后一样，你无法释放自我。弗洛伊德对人格结构分析时提出了本我、自我、超我，本我中的一切是完全无意识的，而自我却是制约监督本我的，但自我中还可能有仍处于无意识状态的东西。

无意识的东西是近乎可怕的，本我中一切无意识的看起来会很自然，但谁会冒险呢？可即使如此，谁也不曾否认我们自身欲望的好与坏。如同众多人心中的幸福，否认只能是绝对而蛮不讲理的。你在担心自己的同时，往往是对自身周围世界的恐惧。我们总是标榜自身的特殊性，连吃饭喝水都是要考究一番，反倒做点正经学问是万万不能搞独创的。

今天穿了怎样的衣服和鞋子，戴了帽子吗，走起路来要不要快或慢，步子该大还是小。当然，这必须是要和别人存异的，这样才不能落了套。

有些人总是聪明的让人感到寒冷，那些心照不宣的温暖变得微弱，甚至没有温暖。我们总是不能安静的接受生活，亦不能左右经历属于自己的合适生活，拥有的遇见的多了，空白也越多。

平凡像别人，不是逆来顺受。而是真诚的融入，积极的去生活。有更多的东西我们无奈错过，无私才能无畏，因为特别也是平凡的。平凡像别人，不是模仿，而是如别人在自己眼中的存在一样，坦然经过。

你或许没有把微笑留下，可你会留下一个身影，完全属于你的。平凡是一种大境界，无需赘述。当每一个人都沉浸在任性、叛逆、执拗、特立独行之中，这世界不再是平和的，这让人感到疑惑。

是该换个角度生活的时候了。不用相信什么能逼迫我们就范，那是荒谬，只有脆弱的人才会善变，也只有善变的才会妥协。平凡是大智慧和强控制力的体现，保持安静的状态，不是与众不同，更不是伪装异样。

让一切归于真切吧，即使是春天也未能让我的思维显的多余，却是担心或许是多余的。归于真切，归于平凡是心寻找安逸的方式。这样的安逸不是颓废，是对生活的原始态度，没有疲于奔命，没有歇斯底里。

平凡像别人，没有刻意的做作，没有伪装。别人的`平凡，是悄然经过带走的一阵微风，最值得称道；别人的平凡，是张开嘴就有一脸的微笑，喜怒坦然。

平凡像别人，找得到自己，安的了舒心。不要疲倦的高尚，只有平凡的雅致。

平凡像别人，不必想太多，更不必难过太多。

细雨飘飞，路漫漫

已经连续几天的阴雨天气了，以前每每遇到这样的天气都感觉心情特压抑，无法从天空的阴暗中走出来，无法让自己快乐轻松的生活。而今，孤雁独飞，走出那家庭的困扰，感觉面对的是崭新的天空，不在为两人的无法沟通和怄气而受天气的影响，让原本快乐的我失去了那份自由。那份快乐……

今早一个人漫步在山路上，望眼过去那崎岖不平的路，如人生的每一步，都充满了挑战和韵味。人生就是一条崎岖不平的路，只要你勇敢的迈出了关键的一步，那么你的人生也许从此点亮了通往象-牙塔的灯。能够照亮你的每一步，不会在阴暗中摸索前行。远处传来＜大悲咒＞的音乐声，我喜欢那种境界，如果人都可以放下那种自私、那种你争我夺的情况、人与人之间可以多份理解和关心，这个世界就不会象今天这样现实，现实的有点血淋淋的感觉，那么赤-裸裸的，无利而不往，多么惨淡的人生境地。我适应不了，也不想去适应，人与人之间很多时候不是那么赤-裸裸的关系，有友情、亲情和爱情……

面对山路上来往的人们，我问自己，每个人都在追求什么呢？自己活过了人生的三十五年，又懂得了什么？人生的追求是什么？每天的忙碌中理解了什么？那么多问号在心中不自禁的产生了，人生路漫漫，我将上下求素，不是追求那种无谓的、变质的人生，而是想用自己的努力去开创属于自己的人生……

细雨飘飞，路漫漫，一个人这样走着，尽管多年的伤痕让我感觉到疲惫，但是坚强的我会依然昂头走下去，在这绵绵细雨中，我顿然清醒，人生的追求很多，能够有一个属于自己的人生目标，那么就要勇敢的走下去，不管前面是否荆棘丛生，只要坚持，会是天空一片晴朗……

篇8：阅读散文

阅读散文

阅读的过程就是吸收消化的过程，来不得半点囫囵吞枣。

阅读是一个人自己的事，比起看电影，听演讲，自在了许多，我们有足够的时间去品味，去咀嚼。近日，我去听一个讲座，一位年轻的教授与我讲，现在是快餐时代，无论汲取物质的营养，抑或精神层面的营养，都是讲求速度的，你倘若在那里慢慢品味，思索，甚至回味就会落伍，就会误事。看来，时代阅对阅读时代也提出了挑战。

是的，阅读一旦与人生粘合，加快阅读速度的铃声就会不绝于耳。小区里有一户人家，爷爷到了知天命之年，属于老眼昏花的那种，还雄心勃勃晋正高职称，只争朝夕的'阅读。儿子儿媳从事教育行业，为了深造，拿到更高的学历，自学不辍，在规定的时间内要拼命读完一定的资料。那一天他在社区门诊打点滴，还在孜孜不倦的阅读，治病不忘读书的精神让人感动。孙子上小学，不时会看到孩子背着重重的书包放学，却很少见到出来玩耍。

这个时代就是这样的。你走进书店，那些铺天盖地的辅导读物、励志读物、理财读物，无不在唤醒人们如何速成，何以快捷地取得成功。物质主义时代的阅读大约就是为了获取物质的。阅读步入这个时代，就直截了当地和物质利益挂起钩了，你不苦读，快读，你就难以进入高等学府，你就难以立足谋生。你不去豁着命阅读，就进不了高级职称，不但戴不上乌纱，看着人家拿到比你多的钞票，心里还纠结，阅读越来越被功利所同化了。人们在通过快速阅读获得物质的同时，却有意无意的淡漠、甚至忘记了另一种更为重要的阅读：陶冶情操，滋养心灵的阅读。

曾经：清风朗月，一卷在手，心与书默默的交融，两耳无闻窗外事，身心皆在阅读中。夜深人静，与文字心语，心情随着读物之中人物的命运起伏，喜怒哀乐，无法自已。让你或漫步于古时的悠远，或置身于当今的喧嚣。让你与金榜题名者一起欢悦，让你于名落孙山者一起遗憾。忘我的阅读，会使你更加的珍惜生命，倍加的珍爱生活。这样的阅读，总会在心灵之春播下爱与善的种子，使你懂得何谓缘分，何谓真诚，何谓丑陋，何为壮观。阅读会给予读者力量和智慧，让读者的人生倍加淡泊与优雅。

阅读状态也是一种生活状态。无论何时，阅读全然不是单纯为了获得物质的一种行为。就像到超市买一袋面粉，进去就拿，拿到就走，而冷落了琳琅满目的商品，甚至忽视了急需购买的商品。有一种教育叫熏陶，有一种成长叫积淀，有一种阅读叫品位。世界如此广阔，生活如此多彩，值得我们细细翻阅，一个劲儿地囫囵吞枣，走马观花，岂不是亵渎了一程风景的旖旎！十年树木，百年树人，心灵的成长更需要耐心。

一个物欲日趋膨胀的时代，更加离不开时代的精神去掌控的。那些真诚，善良，友爱，怜悯等关乎精神境界的章节，因为久远，因为厚重，要有足够的耐心，需要毕生去书写，去阅读的。

无论时代的步伐何以匆匆，阅读该是永葆从容的态势的。在阅读中收获回味，保存记忆，延展鲜活，这大约才是阅读的本真。

篇9：阅读和鉴赏哲理散文的小技巧

阅读和鉴赏哲理散文的小技巧

一、整体阅读，明确主旨

哲理散文往往通过一两件生活中的小事来表达深刻的哲理。阅读时，应先从整体出发通读全文，辨明是托物言志，还是阐述人生哲理?是对社会现象的思考，还是对个人生活的感悟？是就历史作阐发，还是就现实作联想？然后在此基础上把握文章的主旨。哲理散文一般采用卒章显志的结构方式，所以，如果我们认真研读文章的结尾部分，大多能明确文章的主旨。

二、理清思路，把握结构

一般来说，散文总有一个贯穿全文的线索，哲理散文也不例外。它可以是某个中心事件，某个人物，某个实际的物体，也可以是作者的思想感情。有的文章线索单一；有的文章线索双重，或虚实结合，或纵横交错，或一主一次，或平行发展。

找准文章线索的办法是抓文章的关键词句。作者写作时，往往会在文章的开头、结尾或者段落中安排一些起统摄、提挈、凸现作用的词语或句子。在阅读时，我们可以抓住这些关键词语和句子，找准文章的线索，从而理清文章的思路。

三、鉴赏技巧，品悟效果

散文的写作，一般都很讲究表现手法的恰当运用，这些手法的巧妙运用，常使作品的思想感情表达得更加鲜明突出。通过对这些技巧的鉴赏，可以直接透视自己的阅读品位。所以，阅读哲理散文还要注意鉴赏常见表达技巧的表达效果。

常见的表达技巧可以从以下几方面考虑：

1.修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张等。

2.结构安排：严密，完整，匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜；起承转合，曲折有致。

3.表现手法：想象、联想、象征、渲染、烘托、对比，先抑后扬、托物言志、借景抒情、融情于景等。

4.表达方式：叙述顺序的安排，倒叙、插叙手法的运用及作用；肖像、心理、语言、动作描写，侧面、细节描写，景物描写等；抒情和议论等。

四、品味语言，感受风格

散文的艺术可以称之为语言的艺术。散文的一大特色就是语言美。一篇好的散文，语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更富有哲理，充满诗情画意。作家在创作时，一定会用同他的思想感情完全贴切的语言文字来表达其思想感情，因此，读者只有透彻地了解了其语言文字所具有的意义和情味，才能感知作品的艺术形象，领悟作家的思想感情。

杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的'散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧，何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味得更加深刻。

在鉴赏散文的语言时，一要联系作家的语言风格，二要从整体上把握作品的语言特点，三要结合具体的语境来品味作品的语言，进而体会作者所表达的思想感情。

五、关键词句，潜心推敲

任何好的作品，从表达角度来说，作者只有在遣词造句上下一番工夫，选用鲜明、生动、具体可感的形象性词语，才能完美地表情达意；从阅读角度来说，读者只有认真品味这些词语，才能更好地领会文章的内容和语言，才能有助于阅读能力的提高。因此，要认真揣摩品味作者用词的妙处，品味该词句表达作者什么样的情感。朱自清的《背影》中他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子中的攀缩倾三个动词，细腻而又简练地写出了父亲爬月台的整个动态过程，表现了父亲爬月台的艰难，从而表现了深沉的父爱。

此外，在具体解答试题时，还要仔细审题，按要求答题：

1．审清题干的提示语。诸如结合某段联系全文通观全文等词语，这是命题人为我们暗示的答题区位。

2．审清题干的分值。分值的多少往往取决于答题要点的多少。因而，在审题时，我们可以从分值中推断出答题所需的要点，避免答题时的疏漏。

3．审清题干的字数限制。一般来说，如果在规定字数内还未把答案表述完，说明其中有些信息是不必要的或次要的；反之，如果概括字数太少，则说明答案没能把一些主要信息概括进去。须知试题要求规定的字数与答案的字数之间差距不会太大，如出现上述问题则需要重新概括组合答案。