过沙沟店 阅读答案
“我是四川人”通过精心收集，向本站投稿了11篇过沙沟店 阅读答案，今天小编在这给大家整理后的过沙沟店 阅读答案，我们一起来阅读吧!
篇1：过沙沟店 阅读答案
王挥
高柳长涂送客吟，暗惊时序变鸣禽。
清风破暑连三日，好雨依时抵万金。
远岭抱枝围野色，行云随马弄轻阴。
摇鞭喜入肥城①界，桑拓阴浓麦浪深。
〔注〕①肥城，地名、在山东。
阅读题目
17．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．首联用“长涂”和“客”点明诗人正身处他乡。 “暗惊”一句，出自谢灵运 《登池上楼》中的千古名句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，写出了诗人对于季节变化的感受。
B．颔联化用杜甫“好雨知时节”、“家书抵万金”诗句，通过对“风”和“雨”的.描写突出了旅途气候的变化莫测。
C．颈联用字巧妙，一个“抱”字十分生动地形象描绘出了山岭与树枝那亲密和谐的神态，一个“弄”字，给本无生命的行云赋予了无限活力。
D．全诗层次鲜明，颇有意境，巧妙化用他人诗句，自然流畅。诗风清新典雅，温醇雍容，平淡蕴藉，感染力强。
18．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。
参考答案
17．B项，“通过对风和雨的描写突出了旅途气候的变化莫测”错，应突出气候的宜人。
18．①对季节变化的惊讶和喜悦。如“暗惊”两字，真切生动地表现出诗人由忙碌的人世进入纯净的自然时那种惊讶的心理，这其中既有喜悦之情，也有惊惧之意，他惊惧在繁忙的公务缠绕下自己感觉的麻木和迟顿。②对自然美景的喜爱。如“远岭抱枝围野色”，只见远处山岭怀抱着苍翠的树枝，呈现出一幅野趣横生的画面，也由此而流露出诗人自身心灵的闲静和谐，表现出他与大自然浑然一体，亲密无间的境界。③关怀民生。最后一句，“桑柘阴浓麦浪深”，作者又在前面自然景色的基础上，展示出一幅田园风光，描绘了一幅桑浓麦深的丰收的图画，表现了诗人对农人、农村生活的关切。
篇2：《过松源晨炊漆公店》阅读答案
[宋]杨万里
莫言下岭便无难，赚②得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
注：①此诗是绍熙三年(1192)诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山区。 ②赚：骗。
(1)有人说第二句“赚”字运用最精巧，你同意这种观点吗?请作简要分析。(3分)
答：
(2)有人认为三四两句在承接二句解释悬念后，运用拟人手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧;但也有人认为诗歌形象反映了行人由意外、惊诧，直至恍然大悟的心理过程。你赞同哪种看法。请说明理由。(3分)
答：
参考答案：
(1)“赚”字明显带有一种白嘲和调侃的喜剧色彩，富有幽黙的风趣。行人心目中下岭的容易，
与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”-—行人是被自己对下岭的`主观想象骗了，诗人在此只点出而不说破，给读者留下深刻的悬念。(3分)
(2) “放”、“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、惊诧，到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一“拦”中透露出来，诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考，绝没有因此而沮丧不振。(言之成理即可。4分)
篇3：杨万里《过松源晨炊漆公店》阅读答案
(1)“赚得行人错喜欢”一句，有的版本作“赚得行人空喜欢”，“错”与“空”哪一个字更恰切?请说明理由。
答：“空”比“错”恰切。“错”字只表明“喜欢”是一种错误;而“空”字不仅包含了这一层意思，还突出地表现了“行人”被“赚”后空落落一片惘然的失落神态，形象感更强。
(2)这首诗运用了哪些表达技巧?表达了怎样的人生感悟?请简要说明。
答：这首诗运用了比喻、拟人的修辞方法，全诗用下岭比喻人生之路。本以为下岭比上山容易、轻松，而当缺乏思想准备的行人下了一个山头，又遇到一个山头，发现自己正处在万山围绕的圈子里，才恍然大悟：下岭的过程中同样会有一系列的艰难险阻。在生活中，人们往往只注意到求知的艰难，却忽略另一种艰难。第四句“放”“拦”两字将山赋予了人的思想、人的性格、人的行为。全诗表达了深刻的人生感悟：在取得一定成绩时，万万不可自满自得，而应不断进取。
(3)末句的“放过”和“拦”用得精彩,为什么?请简要分析。
答:这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点，写得生动，富有情趣。
(4)本诗表达了怎样的人生哲理?是怎样来表现这个深刻哲理的?
答:人生哲理——人生就是这样：一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理.
(5)请结合诗句简要分析本诗虚实结合手法的运用。(6分)
答：诗歌运用了虚实结合的表现手法(1分)：实写翻山越岭，走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡(1分)，虚写生活中、人生中的.困难一个接着一个(1分)，诗人将生活中的困难比喻成山峰，形象生动地告诉人们要有充分的思想准备，认真评估自己所面对的困难(2分)。
(6)这首诗表达了一个怎样的生活哲理?又是怎样表达的呢?(5分)
答：诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理(1分)。一二两句，平白如话，先点题意：“下岭”有难，切莫“错喜欢”。三四两句，集中作答：“进入万山圈子里，一山放出一山拦”，困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢(2分)!要有充分的思想准备，千万不可松懈，无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉(2分)
篇4：杨万里《过松源晨炊漆公店》阅读答案
本朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理。[2]
人们总说上山难下山易，却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。人生中可能会有“假突围现象”，以为原来突破过的包围不会再经历，其实，人生道路上那一圈圈的山脉，还在那里没有移动，在另一个角度等着你再走一遭。因此，在某个阶段突围过后，千万不要“错欢喜”，还要做好再突围一次，再升华一次的打算
篇5：杨万里《过松源晨炊漆公店》阅读答案
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
创作背景：
这首诗作于南宋绍熙三年(公元1192年)，诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里65岁，经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。
篇6：《过松源晨炊漆公店》阅读理解附答案
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【阅读训练】：
1.“赚得行人错喜欢”一句，有的版本作“赚得行人空喜欢”，“错”与“空”哪一个字更恰切？请说明理由。
2.这首诗运用了哪些表达技巧？表达了怎样的人生感悟？请简要说明。
3.末句的“放过”和“拦”用得精彩,为什么？请简要分析。
4.本诗表达了怎样的人生哲理？是怎样来表现这个深刻哲理的？
5.请结合诗句简要分析本诗虚实结合手法的运用。（6分）
6.这首诗表达了一个怎样的生活哲理？又是怎样表达的呢？（5分）
【参考答案】：
1.“空”比“错”恰切。“错”字只表明“喜欢”是一种错误；而“空”字不仅包含了这一层意思，还突出地表现了“行人”被“赚”后空落落一片惘然的失落神态，形象感更强。
2.这首诗运用了比喻、拟人的修辞方法，全诗用下岭比喻人生之路。本以为下岭比上山容易、轻松，而当缺乏思想准备的行人下了一个山头，又遇到一个山头，发现自己正处在万山围绕的圈子里，才恍然大悟：下岭的过程中同样会有一系列的艰难险阻。在生活中，人们往往只注意到求知的`艰难，却忽略另一种艰难。第四句“放”“拦”两字将山赋予了人的思想、人的性格、人的行为。全诗表达了深刻的人生感悟：在取得一定成绩时，万万不可自满自得，而应不断进取。
3.这两个词用拟人的修辞方法形象地写出了山山相连的特点，写得生动，富有情趣。
4.人生哲理――人生就是这样：一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。用“行山路”这个意象来隐喻“人生充满矛盾”的这一哲理.
5.诗歌运用了虚实结合的表现手法（1分）：实写翻山越岭，走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡（1分），虚写生活中、人生中的困难一个接着一个（1分），诗人将生活中的困难比喻成山峰，形象生动地告诉人们要有充分的思想准备，认真评估自己所面对的困难（2分）。
篇7：过沙沟店,过沙沟店王恽,过沙沟店的意思,过沙沟店赏析
过沙沟店,过沙沟店王恽,过沙沟店的意思,过沙沟店赏析 -诗词大全
过沙沟店作者：王恽 朝代：元 体裁：七律 高柳长涂送客吟，
暗惊时序变鸣禽。
清风破暑连三日，
好雨依时抵万金。
远岭抱枝围野色，
行云随马弄轻阴。
摇鞭喜人肥城界，
桑柘阴浓麦浪深。
篇8：《野店》阅读答案
《野店》阅读答案
太阳下山了，又是一日之程，步行人，也觉得有点疲劳了。
你走进一个荒僻的小村落——这村落对你很生疏。然而又好像熟悉，因为你走过许多这样的小村落了。看看有些人家的大门已经闭起，有些也许还在半掩，有几个人正迈着沉重的脚步回家。后面跟着狗或牛羊，有的女人正站在门口张望，或用了柔缓的声音在招呼谁来晚餐，也许，又听到几处闭门声音了，“如果能到哪家门里去息下呀”，这时候你会这样想吧。但走不多远，你便会发现一座小店待在路旁，或十字路口，虽然明早还须赶路，而当晚你总能做得好梦了。“荒村雨露眠宜早，野店风霜起要迟”，这样的对联会发现在一座宽大而破陋的店门上，有意无意地，总会叫旅人感到心暖吧。在这儿你会受到殷勤的招待，你们遇到一对很朴野，很温良的店主夫妇，他们的颜色和语气，会使你发生回到了老家的感觉。但有时，你也会遇着一个刁狡的村少，他会告诉你到前面的村镇还有多远，而实在并不那么远;他也会向你讨多少脚驴钱，而实在也并不值那么多。然而，他的刁狡，你也许并未看出刁狡得讨厌，他们也只是有点拙笨罢了。什么又不是拙笨的呢。一个青生铁的洗脸盆，像一口锅，那会是用过几世的了;一把黑泥的宜兴茶壶，尽够一个人喝半天，也许有人会说是非常古雅呢。饭菜呢，则只在分量上打算，“总得够吃，千里有缘的，无论如何，总不能亏心哪。”店主人会对了每个客人这样说。
在这样地方，你很少感到寂寞的。因为既已疲劳了，你需要休息，不然，也总有些伙伴谈天儿。“四海之内皆兄弟呀。”你会听到这样有人大声笑着，喊，“啊，你不是从山北的下洼来的吗?那也就算是邻舍人了。”常听到这样的招呼。从山里来卖山果的，渡了河来卖鱼的，推车的、挑担的、卖皮鞭的、卖泥人的，拿破绳子换洋火的……也许还有一个老学究先生，现在却做着走方郎中了，这些人，都会偶然地成为一家了。他们总能说慷慨义气话，总是那样亲切而温厚地相照应，他们都很重视这些机缘，总以为这也有神的意思，说不定是为了将来的什么大患难，或什么大前程，而才有了这样一夕呢。如果是在冬天，便会有大方的店主抱了松枝或干柴来给煨火，这只算主人的款待，并不另取火钱。在和平与温暖中，于是一伙陌路人都来烘火而话家常了。
直到现在，虽然交通是比较便利了，但像这样的僻野地方，依然少有人知道所谓报纸新闻之类的东西。但这些地方并非完全无新闻，那就专靠这些挑担推车的人们了。他们走过了多少地方，他们同许多异地人相遇，一到了这样场合，便都争先恐后地倾吐他们听见所闻的一切。某个村子里出了什么人命盗案，或是某个县城里正在哄传着一个什么阴谋的谣言，以及各地的货物行情等，他们都很熟悉。这类新闻，一经在小店里谈论之后，一到天明，也就会传遍了全村，也许又有许多街头人在那里议论纷纭，借题发挥起来呢。说是新闻，其实也并不完全新，也许已经是多年前的故事了，传说过多少次，忘了，又提起来了，鬼怪的，狐仙的，吊颈女人的，马贩子的艳遇，尼姑的犯规……都重在这里开演了。有的人要唱一支山歌，唱一阵南腔北调了。他们有时也谈一些国家大事，譬如战争灾异之类，然而这也只是些故事，像讲《封神演义》那样子讲讲罢了。火熄了，店主人早已去了，有些人也已经打合铺，睡了，也许还有两个人正谈得很密切。譬如有两个比较年轻的人，这时候他们之中的一个也许会告诉，说是因为在故乡曾犯了什么不可饶恕的大罪过，他逃出来了，逃了这么远，几百里，几千里还不知道，而且也逃出了这许多年了。
“我呢……”另一个也许说，“——我是为了要追寻一个潜逃的老婆，为了她，我便做了这小小生意了。”他们也许会谈了很久，谈了整夜，而且竟订下了很好的交情。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，窗上发白，街上已经有人在走动着了，水筒的'声音，辘轳的声音，仿佛是很远，很远，已经又要到赶路的时候了。
呼唤声、呵欠声、马蹄声……这时候忙乱的又是店主人。他又要向每个客人打招呼，问每个客人：盘费可还足吗?不曾丢了什么东西吗?如不是急于赶路，真应当用了早餐再走呢，等等。于是一伙路人，又各自拾起了各人的路，各向不同的方向跋涉去了。“几时再见呢?”“谁知道，一切都没准呢!”有人这样说，也许还有人多谈几句，也许还听到几声叹息，也许说：“我们这些浪荡货，一夕相聚又散了。散了，永不再见了，话谈得真投心，真投心呢!”
真是的，在这些场合中，纵然一个老江湖，也不能不有些惘然之情吧。更有趣的是在这样野店的墙上，偶尔你也会读到用小刀或瓦砾写下来的句子，如某县某某人在此一宿之类。有时，会读到些诗样的韵语。虽然都鄙俚不堪，而这些陌路人在一个偶然的机会里，陌路的相遇又相知，他们一时高兴了，忘情一切了，或是想起一切了，便会毫不计较地把真情流露了出来，于是你就会感到一种特别的人间味。就如古人所歌咏的：
君乘车，我戴笠，
他日相逢下车揖;
君担簦(1)，我跨马，
他日相逢为君下。
——这样的歌子，大概也是在这样的情形下产生的吧。
注：(1)担簦：背负着雨伞，引申为徒步跋涉。
15.文章第二段描写了一个荒僻的小村落，请结合全文分析这样写的作用。(4分)
16.“在这些场合中，纵然一个老江湖，也不能不有些惘然之情吧。”结合全文，试概括“惘然之情”产生的缘由。(5分)
17.这篇文章是怎样构思的?请简要分析。(6分)
18.文章末尾引用了古人歌词“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖;君担簦，我跨马，他日相逢为君下”，试析作者寄寓其中的思想感情。(6分)
试题答案：
15. 文章第二段以疏朗素淡的笔墨描绘出一幅乡村晚归图，温馨恬静而又充满了人情味。(1分)作者这样写，既含蓄表现了荒僻村落淳厚古朴的民风(1分)，为全文奠定情感基调(1分)，营造温馨亲和的氛围(1分);又自然引出下文对野店与住店场景的描绘(1分)。
16.惘然之情是指因离别而生的黯然不舍之情(1分)。产生缘由：野店古老淳朴的环境与民风;店主殷勤真切的招待，周详热情的问询;与偶遇的住店旅客虽短暂却话语投机真切温厚的交情;洋溢于野店的互不设心防的温暖的人间味。(4分，答到3点即计4分)
17.该文在构思上有如下特征：
(1)、该文以对“野店”洋溢朴素真情的人间味的歌颂赞美为主题。以时间为线索，以入店、住店、离店为顺序，在一天的时间内，将野店独特的人情味集中展现(3分)。
(2)、该文在构思上采用第二人称手法叙事，以店客的观察视角，带领读者走入荒僻的村落和路边的野店，亲身体验这里的生活。所见、所闻、所想如涓涓细流溢于笔端，真切可感。
(3)、该文选取了典型的人物群像来描写。作品没有具体写某个旅客在某个旅店投宿的过程，店主和所有旅客的姓名都无从可考，他们匆匆出现，又匆匆隐没在众人之中，犹如交替出现的电影镜头，组成一道特有的“野店风景”。但这样的描述却不显得粗疏和笼统，反而具有了真实而广泛的普遍性，渗透出浓浓的生活气息。
(4)、该文选取了真切感人的生活细节来表现。野店门前的对联，青生铁的洗脸盆，黑泥的宜兴茶壶，店主慷慨地抱了松枝或干柴来给煨火，旅客们交流的陈年旧事、个人隐私，无不源自于作者真实的体验与细腻的观察，再现出野店粗朴的风情和人们粗犷、憨厚、豪爽的性情。(答对3点计全分)
18、文章末尾引用的古人歌词本来所表现的是一种不因地位、贫富变迁而改变的友谊(2分);作者在这里引用这首古歌词作为全文的收束，是对野店特殊的人间味的诠释：这特殊的人间味，无关名利地位，不问富贵贫贱，是毫不计较的真情流露，是源自淳朴人性的自然生发;也是对这样一种仅存于荒僻村落野店的特别人间味的赞美与呼唤，相遇虽易，真情不易，且行且珍惜。(4分)
篇9：野店阅读答案
太阳下山了，又是一日之程，步行人 ，也觉得有点疲劳了。
你走进一个荒僻的小村落——这村落对你很生疏。然而又好像熟悉，因为你走过许多这样的小村落了。看看有些人家的大门已经闭起，有些也许还在半掩，有几个人正迈着沉重的脚步回家。后面跟着狗或牛羊，有的女人正站在门口张望，或用了柔缓的声音在招呼谁来晚餐，也许，又听到几处闭门声音了，“如果能到哪家门里去息下呀”，这时候你会这样想吧。但走不多远，你便会发现一座小店待在路旁，或十字路口，虽然明早还须赶路，而当晚你总能做得好梦了。“荒村雨露眠宜早，野店风霜起要迟”，这样的对联会发现在一座宽大而破陋的店门上，有意无意地，总会叫旅人感到心暖吧。在这儿你会受到殷勤的招待，你们遇到一对很朴野，很温良的店主夫妇，他们的颜色和语气，会使你发生回到了老家的感觉。但有时，你也会遇着一个刁狡的村少，他会告诉你到前面的村镇还有多远，而实在并不那么远；他也会向你讨多少脚驴钱，而实在也并不值那么多。然而，他的刁狡，你也许并未看出刁狡得讨厌，他们也只是有点拙笨罢了。什么又不是拙笨的呢。一个青生铁的洗脸盆，像一口锅，那会是用过几世的了；一把黑泥的宜兴茶壶，尽够一个人喝半天，也许有人会说是非常古雅呢。饭菜呢，则只在分量上打算，“总得够吃，千里有缘的，无论如何，总不能亏心哪。”店主人会对了每个客人这样说。
在这样地方，你很少感到寂寞的。因为既已疲劳了，你需要休息，不然，也总有些伙伴谈天儿。“四海之内皆兄弟呀。”你会听到这样有人大声笑着，喊，“啊，你不是从山北的下洼来的吗？那也就算是邻舍人了。”常听到这样的招呼。从山里来卖山果的，渡了河来卖鱼的，推车的、挑担的、卖皮鞭的、卖泥人的，拿破绳子换洋火的……也许还有一个老学究先生，现在却做着走方郎中了，这些人，都会偶然地成为一家了。他们总能说慷慨义气话，总是那样亲切而温厚地相照应，他们都很重视这些机缘，总以为这也有神的意思，说不定是为了将来的什么大患难，或什么大前程，而才有了这样一夕呢。如果是在冬天，便会有大方的店主抱了松枝或干柴来给煨火，这只算主人的款待，并不另取火钱。在和平与温暖中，于是一伙陌路人都来烘火而话家常了。
直到现在，虽然交通是比较便利了，但像这样的僻野地方，依然少有人知道所谓报纸新闻之类的东西。但这些地方并非完全无新闻，那就专靠这些挑担推车的人们了。他们走过了多少地方，他们同许多异地人相遇，一到了这样场合，便都争先恐后地倾吐他们听见所闻的一切。某个村子里出了什么人命盗案，或是某个县城里正在哄传着一个什么阴谋的谣言，以及各地的货物行情等，他们都很熟悉。这类新闻，一经在小店里谈论之后，一到天明，也就会传遍了全村，也许又有许多街头人在那里议论纷纭，借题发挥起来呢。说是新闻，其实也并不完全新，也许已经是多年前的故事了，传说过多少次，忘了，又提起来了，鬼怪的，狐仙的，吊颈女人的，马贩子的艳遇，尼姑的`犯规……都重在这里开演了。有的人要唱一支山歌，唱一阵南腔北调了。他们有时也谈一些国家大事，譬如战争灾异之类，然而这也只是些故事，像讲《封神演义》那样子讲讲罢了。火熄了，店主人早已去了，有些人也已经打合铺，睡了，也许还有两个人正谈得很密切。譬如有两个比较年轻的人，这时候他们之中的一个也许会告诉，说是因为在故乡曾犯了什么不可饶恕的大罪过，他逃出来了，逃了这么远，几百里，几千里还不知道，而且也逃出了这许多年了。
“我呢……”另一个也许说，“——我是为了要追寻一个潜逃的老婆，为了她，我便做了这小小生意了。”他们也许会谈了很久，谈了整夜，而且竟订下了很好的交情。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，窗上发白，街上已经有人在走动着了，水筒的声音，辘轳的声音，仿佛是很远，很远，已经又要到赶路的时候了。
呼唤声、呵欠声、马蹄声……这时候忙乱的又是店主人。他又要向每个客人打招呼，问每个客人：盘费可还足吗？不曾丢了什么东西吗？如不是急于赶路，真应当用了早餐再走呢，等等。于是一伙路人，又各自拾起了各人的路，各向不同的方向跋涉去了。“几时再见呢？”“谁知道，一切都没准呢！”有人这样说，也许还有人多谈几句，也许还听到几声叹息，也许说：“我们这些浪荡货，一夕相聚又散了。散了，永不再见了，话谈得真投心，真投心呢！”
真是的，在这些场合中，纵然一个老江湖，也不能不有些惘然之情吧。更有趣的是在这样野店的墙上，偶尔你也会读到用小刀或瓦砾写下来的句子，如某县某某人在此一宿之类。有时，会读到些诗样的韵语。虽然都鄙俚不堪，而这些陌路人在一个偶然的机会里，陌路的相遇又相知，他们一时高兴了，忘情一切了，或是想起一切了，便会毫不计较地把真情流露了出来，于是你就会感到一种特别的人间味。就如古人所歌咏的：
君乘车，我戴笠，
他日相逢下车揖；
君担簦（1），我跨马，
他日相逢为君下。
——这样的歌子，大概也是在这样的情形下产生的吧。
注：（1）担簦：背负着雨伞，引申为徒步跋涉。
15.文章第二段描写了一个荒僻的小村落，请结合全文分析这样写的作用。（4分 ） 16.“在这些场合中，纵然一个老江湖，也不能不有些惘然之情吧。”结合全文，试概括“惘然之情”产生的缘由。（5分） 17.这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6分） 18.文章末尾引用了古人歌词“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下”，试析作者寄寓其中的思想感情。（6分）
篇10：野店阅读答案
15. 文章第二段以疏朗素淡的笔墨描绘出一幅乡村晚归图，温馨恬静而又充满了人情味。（1分）作者这样写，既含蓄表现了荒僻村落淳厚古朴的民风（1分），为全文奠定情感基调（1分），营造温馨亲和的氛围（1分）；又自然引出下文对野店与住店场景的描绘（1分）。
16.惘然之情是指因离别而生的黯然不舍之情（1分）。产生缘由：野店古老淳朴的环境与民风；店主殷勤真切的招待，周详热情的问询；与偶遇的住店旅客虽短暂却话语投机真切温厚的交情；洋溢于野店的互不设心防的温暖的人间味。（4分，答到3点即计4分）
17.该文在构思上有如下特征：
（1）、该文以对“野店”洋溢朴素真情的人间味的歌颂赞美为主题。以时间为线索，以入店、住店、离店为顺序，在一天的时间内，将野店独特的人情味集中展现（3分）。
（2）、该文在构思上采用第二人称手法叙事，以店客的观察视角，带领读者走入荒僻的村落和路边的野店，亲身体验这里的生活。所见、所闻、所想如涓涓细流溢于笔端，真切可感。
（3）、该文选取了典型的人物群像来描写。作品没有具体写某个旅客在某个旅店投宿的过程，店主和所有旅客的姓名都无从可考，他们匆匆出现，又匆匆隐没在众人之中，犹如交替出现的电影镜头，组成一道特有的“野店风景”。但这样的描述却不显得粗疏和笼统，反而具有了真实而广泛的普遍性，渗透出浓浓的生活气息。
（4）、该文选取了真切感人的生活细节来表现。野店门前的对联，青生铁的洗脸盆，黑泥的宜兴茶壶，店主慷慨地抱了松枝或干柴来给煨火，旅客们交流的陈年旧事、个人隐私，无不源自于作者真实的体验与细腻的观察，再现出野店粗朴的风情和人们粗犷、憨厚、豪爽的性情。（答对3点计全分）
18、文章末尾引用的古人歌词本来所表现的是一种不因地位、贫富变迁而改变的友谊（2分）；作者在这里引用这首古歌词作为全文的收束，是对野店特殊的人间味的诠释：这特殊的人间味，无关名利地位，不问富贵贫贱，是毫不计较的真情流露，是源自淳朴人性的自然生发；也是对这样一种仅存于荒僻村落野店的特别人间味的赞美与呼唤，相遇虽易，真情不易，且行且珍惜。（4分）
篇11：过岭阅读答案
过岭阅读答案
1．文中说“它知道云端不能驰骋，竟又是这样不通人意”，你如何理解？（4分）
?这句话是说马意识到危险，及时止步，但却打断了我驰骋云端的美梦。“我”表面上对马的埋怨，暗含了对马的理解和欣赏。【意思对即可】 ? 解析：参考答案包含了4个意思，每个1分。马意识到危险，及时止步，1分；打断了我驰骋云端的美梦，1分；“我”表面上对马的埋怨，1分；暗含了对马的理解和欣赏，1分。 前两句是对句子实际意义的解说，后两句是对句中情感的分析。
2．结合文意，分析“我”骑马后所认识到的“·马性”。（5分）
1、聪明：马通人意，还能避开山路的危险。
2、温和（斯文）：马在行程中并不凶刁、暴烈，把“我”顺利地载到山顶。3、倔强：马有时也不听从主人的驱使，对主人的处罚不加理会。 【答对1点给2分，2点给4分，3点给5分。在这几点之外概括均不给分，如“神性”“雄壮”“感情丰富”】 ? 解析：此题考察概括能力。答案中前面的关键词和后面的描述均为得分点。
注意：答此类题目要分条，答案组织要清晰有条理，平时练习时时刻要有这个想法，切不可随便写两个词应付了事。
3．“我”在过岭的三个阶段都有着丰富的'心理感受，请结合全文进行分析。（6分） ? 1、骑马之前：忐忑而有所期待。（1分）我对马性不大了解，担心被马摔下山谷，但对初次骑马上山又有些向往。（1分）
2、骑马上山：紧张而充满惊喜。（1分）山高路险，不免紧张，但在马上安全稳当，又可欣赏到不曾想到的美景。（1分）
3、到达山顶：惆怅而有所担忧。（1分）天色已晚，山景益见荒凉，我不免惆怅；路途遥远，人疲马乏，引发了我对行程的担忧。（1分）
解析：
1、每条答案分成两个部分，对每一阶段心理感受的概括（关键词）与概括之后的相应的解释描述，各得1分。【概括+结合文本的分析】
2、心理感受的概括，意思相近即可。
3、概括之后的相应的解释描述，言之成理即可。
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