野望教学设计
“狗毛毛酱”通过精心收集，向本站投稿了14篇野望教学设计，下面是小编为大家整理后的野望教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：野望教学设计
【知识与能力】
1、了解作者王绩的生平创作，积累文学知识；
2、了解五言律诗这一体裁；
3、积累名句；
4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷；
5、培养学生欣赏古诗词的能力；
【过程与方法】
情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法。
【情感态度价值观】
体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。
【教学重点】
借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美；积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
【课前准备】
课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；
【教学过程】
一、导入：
秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢？今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》,再来回顾一下这秋色的美！
二、初读课文，疏通文意，整体感知：
1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。
2、集体朗读诗歌，正音。
3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。
东皋：作者归隐之地。皋，水边地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
依：归依
犊：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。
傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。
（东皋薄暮望，徙倚欲何依。 ）
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
（树树皆秋色，山山唯落晖。）
牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。
（牧人驱犊返，猎马带禽归 。）
我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
（相顾无相识，长歌怀采薇。）
5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的？
本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。
三、走近作者：
那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢？让我们来一起走近作者。
王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。
唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。
四、细读课文，赏析诗句：
请同学们细读课文讨论思考：（下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。）
1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。” 作者在这里采用了什么表达方式？传达出作者怎样的心情？你是从哪里看出来的？
“徙倚”是徘徊的'意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。
既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢？
2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的景象？用自己的语言描述一下。
（注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。）
3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么？
这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。
（引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔）
如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗？
4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀？作者采用什手法来传达这种情怀的？
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊！
五、精读课文，写作探究：
请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：（就近讨论）
1、本首诗在语言上有什么特点？ 它在诗歌史上有什么重要作用？
这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。
2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的？
这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。（老师与学生一起归纳律诗特点）
六、作业：
将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。
（在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。）
附 板书设计：（根据课堂情况可微调）
首联 叙事、抒情-----------彷徨孤寂
山
颔联 写 光色交融 村 质朴自然
野望 远近交错 秋 惆怅孤寂
颈联 景 动静结合 晚
图
尾联 巧用典故-------------孤独无依
篇2：《野望》教学设计
《野望》是部编八年级上册第三单元第十三课《唐诗五首》中的第一首诗。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。
【知识与能力目标】
1、了解曲作者王绩的生平创作，积累文学知识；
2、了解五言律诗这一体裁；
3、积累名句；
4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷；
5、培养学生欣赏古诗词的能力；
6、完成背诵。
【过程与方法目标】
情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法，比较阅读法多媒体辅助教学法。
【情感态度价值观目标】
体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。
【教学重点】
通过朗读训练，了解诗的内容；借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美；积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；
2、准备多媒体教学。
一、创设情景，激情导入：
1、导入：
秋天傍晚时分，诗人遥望山野，看到一派秋色颇浓的山野景色，看到放牧和打猎的人各自随愿而归，不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。让我们一起来学习这幅山中秋景画——《野望》吧！
2、作者简介：
王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县（山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县）人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。生平不拘礼教，豪放纵酒，屡被弹劾。自比嵇康、阮籍、刘伶和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想和抑郁的感慨，与唐初流行的浮靡诗风显然有别。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
3、背景介绍：
作者仕途不得志，而天下大乱，故托病辞官归田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初读课文，扫清障碍：
1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。
教师配乐范读。学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。全体学生有感情地齐读诗歌。
2、疏通文意，注解重要字词，请学生翻译，并注意提醒校正。
东皋：作者家乡，归隐之地。皋，水边地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，绕树三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
三、细读课文，整体感知：
1、带领学生再次品读诗歌，了解诗歌大意，请同学翻译诗句。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎马带着鸟兽驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
2、诗句赏析。
（1）东皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水边地。东皋，指作者家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
（2）树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
这四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
（3）相顾无相识，长歌怀采薇。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
四、精读（选读）课文，深入感悟：
1、让学生描述一下诗中的场景，想象一下诗人创作的意境。
把我们想象成作者：“你”在自己忧愁无依的时候，一个人在水边的高地上，耳边隐隐约约传来水声，这时秋风萧瑟，一轮金黄的夕阳照射在山上、树上，而树木光秃秃的，只留下满地的落叶，山上只有刺目的余晖，心中无忧的兴起一股忧愁、凄凉、萧瑟之感，恰恰这时一个牧童驱赶着牛群，踏着夕阳回家，打猎之人也骑着马归来，可自己却都不认识，这时会有什么感受呢？
2、品读诗歌，说说诗歌表达的意境和情感。
此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的.景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
五、课堂总结：
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。全诗写的是秋色中的山野，于萧瑟恬静的景色描写中透露出孤独抑郁的心情。
六、布置作业：
1、背诵并抄写和翻译全诗；
2、课外收集学习王绩另外的诗歌，自学背诵。
篇3：《野望》教学设计
【知识与能力】
1、了解作者王绩的生平创作，积累文学知识；
2、了解五言律诗这一体裁；
3、积累名句；
4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷；
5、培养学生欣赏古诗词的能力；
【过程与方法】
情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法。
【情感态度价值观】
体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。
【教学重点】
借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美；积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
【课前准备】
课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；
【教学过程】
一、导入：
秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢？今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》,再来回顾一下这秋色的美！
二、初读课文，疏通文意，整体感知：
1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。
2、集体朗读诗歌，正音。
3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。
东皋：作者归隐之地。皋，水边地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
依：归依
犊：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。
傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。
（东皋薄暮望，徙倚欲何依。）
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
（树树皆秋色，山山唯落晖。）
牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。
（牧人驱犊返，猎马带禽归。）
我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。
（相顾无相识，长歌怀采薇。）
5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的？
本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。
三、走近作者：
那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢？让我们来一起走近作者。
王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。
唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。
四、细读课文，赏析诗句：
请同学们细读课文讨论思考：（下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。）
1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”作者在这里采用了什么表达方式？传达出作者怎样的心情？你是从哪里看出来的？
“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。
既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢？
2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的景象？用自己的语言描述一下。
（注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。）
3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么？
这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。
（引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔）
如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗？
4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀？作者采用什手法来传达这种情怀的？
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊！
五、精读课文，写作探究：
请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：（就近讨论）
1、本首诗在语言上有什么特点？它在诗歌史上有什么重要作用？
这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。
2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的？
这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。（老师与学生一起归纳律诗特点）
六、作业：
将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。
（在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。）
篇4：八年级上册野望教学设计
【教学目标】
【知识与技能】
1.体会古诗的韵律，有感情地朗读和背诵课文。
2．掌握诗歌主要内容，理解诗意，把握感情。
3．品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。体会作者情感。
【教学重点】
品味名句，积累名句，增加语言积累，提高欣赏力。
【教学难点】
深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力
教学过程：
一、导入新课
唐代是中国古代诗歌发展的巅峰时期，名家辈出，佳作迭现。王绩，就是其中的一位。他性情简放，“不喜拜揖”，曾三仕三隐。唐贞观初年，因疾罢官，躬耕于东皋，自号“东皋子”。其山水田园诗朴素自然，意境雄浑厚，对于扭转齐梁以来绮靡诗风，开创唐诗盛世做出了重要的贡献。今天我们就来一起学习他的诗作《野望》
二、教学新课
（一）了解常识，美读诗歌。
1.唐代诗人创造的两种新诗体――律诗和绝句。这首诗是律诗，五律。
律诗：律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝齐，格律严密，是讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈缙凇⑺沃问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律诗，每诗计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题――首联，第二联为颔联，第三联为颈联,第四联为结句――尾联。
每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。
2美读。
美读，把诗歌描绘的画面美美的展示出来。让人能通过听读就能感受到它的美。
（1）学生自由读。
（2）教师示范读。
（3）学生再读。（个人读、齐读）
（4）齐声美读。
（二）参考注释，描绘画面。
1.学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
教师对部分词语做补充批注。
2.译读诗歌，交互分享。
教师要有示范。
（三）深入解读，学会品析。
1.教师示范，明确三个层次的要求。
（1）诗句描写的似乎什么.
(2)诗句表达的角度或作用是什么。
（内外、动静、远近、正面侧面等。）
（3）对诗中的某一个字或一个词进行赏析。
（词性、修辞、情感等）
（四）再读诗歌，小结本课。
《野望》全诗通过写山野中萧瑟广阔的秋色，在闲适的情趣中，流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀和避世归隐的愿望。
（五）作业。
自主学习《黄鹤楼》。
篇5：八年级上册野望教学设计
【教学目标】
1、了解作者王绩的生平创作，背诵诗歌；
2、认识唐诗尤其是律诗这一体裁的基本常识；
3、反复诵读，通过想象描述画面，体会诗人的孤独和苦闷；
【教学方法】
诵读法，合作探究法，品读与想象结合法
【教学过程】
一、回顾导入：
1、上个学期，我们已经学习过古诗，可以知道诗歌分两大类：古体诗和近体诗。谈谈对近体诗的了解。
二、了解律诗
（1）【学生提及押韵】自由读读这五首诗歌，看看这五首诗歌各压什么韵，并且找一找韵脚各是什么。
（2）观察韵脚所在位置。
（3）学习课后“关于律诗”补白部分。（划出关键信息）
【屏显】
关于律诗
每首律诗限定八句：五律规定每句五字；七律规定每句七字。
一首律诗每两句为一联，共四联，第一联称“首联”，第二联称“颔（hàn）联”第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。
律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
（4）律诗结构框架
【屏显】
关于律诗
起——首联点题，以叙事为主，交代人、事、物，渲染气氛，奠定基调；
承——颔联，紧承首联意思，或写景，或叙事，是首联的延续和延伸；
转——颈联，诗意转折变换，由事及人、及景，或由景及情、及理，别开生面；
合——尾联，以议论、抒情为主，点明题旨，收束全诗。
三、整体感知
1、此诗几个韵脚？（点明早唐作品）
2、了解诗人。
【屏显】
王绩：
隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。
3、自由读诗歌，读准字音，读对节奏。
3、指读→齐读
四、通过想象，描述画面
1、唐诗结构提到起承转合，理一理，这首诗歌怎么分布事、情、景的？
明确：第一联：事、情；二三联：景；尾联：情
2、默读诗歌，结合注解，简单描述诗歌内容，并记录下来。
3、小组合作，发挥想象，完善所描述的内容。代表发言。
4、小组展示。
（1）首联
提示：欲何倚：不知归依何方。
抓住“望”“徙倚”“欲何依”等关键词，加上主语，揣摩人物动作、人物心理；同时补充环境特征。【彷徨】
（2）二三联
提示：画面中有何景物？注意描绘的顺序（先写景再写人，先写远景再近景，先写静的再说动的）适当添加能够描述这个氛围的形容词。【静谧安详】
（3）尾联
提示：揣摩人物心理：根据“怀”“无”等词揣摩诗人心理想法。【孤独无依、苦闷】
5、总结：合理想象，人物抓动作和心理，景物抓色彩、动静、远近。
6、带着想象再读诗歌，感悟诗人情感。
五、拓展补充
【屏显】这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
六、布置作业：
1、背诵全诗；
2、用自己的话描述诗歌内容。
篇6：八年级上册野望教学设计
【知识与能力目标】
1、了解曲作者王绩的生平创作，积累文学知识;
2、了解五言律诗这一体裁;
3、积累名句;
4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷;
5、培养学生欣赏古诗词的能力;
6、完成背诵。
【过程与方法目标】
情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法，比较阅读法多媒体辅助教学法。
【情感态度价值观目标】
体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。
【教学重点】
通过朗读训练，了解诗的内容;借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美;积累名句。
【教学难点】
赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文;
2、准备多媒体教学。
一、创设情景，激情导入：
1、导入：
秋天傍晚时分，诗人遥望山野，看到一派秋色颇浓的山野景色，看到放牧和打猎的人各自随愿而归，不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。让我们一起来学习这幅山中秋景画——《野望》吧!
2、作者简介：
王绩(约589—644)，字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。生平不拘礼教，豪放纵酒，屡被弹劾。自比嵇康、阮籍、刘伶和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想和抑郁的感慨，与唐初流行的浮靡诗风显然有别。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。
3、背景介绍：
作者仕途不得志，而天下大乱，故托病辞官归田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初读课文，扫清障碍：
1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。
教师配乐范读。学生自由朗读，扫清文字障碍，教师正音。全体学生有感情地齐读诗歌。
2、疏通文意，注解重要字词，请学生翻译，并注意提醒校正。
东皋：作者家乡，归隐之地。皋，水边地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，绕树三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
三、细读课文，整体感知：
1、带领学生再次品读诗歌，了解诗歌大意，请同学翻译诗句。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎马带着鸟兽驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈!
2、诗句赏析。
(1)东皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水边地。东皋，指作者家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
(2)树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
这四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
(3)相顾无相识，长歌怀采薇。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
四、精读(选读)课文，深入感悟：
1、让学生描述一下诗中的场景，想象一下诗人创作的意境。
把我们想象成作者：“你”在自己忧愁无依的时候，一个人在水边的高地上，耳边隐隐约约传来水声，这时秋风萧瑟，一轮金黄的夕阳照射在山上、树上，而树木光秃秃的，只留下满地的落叶，山上只有刺目的余晖，心中无忧的兴起一股忧愁、凄凉、萧瑟之感，恰恰这时一个牧童驱赶着牛群，踏着夕阳回家，打猎之人也骑着马归来，可自己却都不认识，这时会有什么感受呢?
2、品读诗歌，说说诗歌表达的意境和情感。
此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山，一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静;尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的'情怀。
五、课堂总结：
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。全诗写的是秋色中的山野，于萧瑟恬静的景色描写中透露出孤独抑郁的心情。
六、布置作业：
1、背诵并抄写和翻译全诗;
2、课外收集学习王绩另外的诗歌，自学背诵。
篇7：野望
唐代 杜甫
清秋望不极，迢遰起曾阴。
远水兼天净，孤城隐雾深。
叶稀风更落，山迥日初沉。
独鹤归何晚，昏鸦已满林。
译文
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
注释
迢遰（dì）：即迢递，遥远貌。曾（céng）阴：重叠的阴云。曾，层。
兼：连着。天净：天空明净。
迥（jiǒng）：远。
归何晚：为何回得晚。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
赏析
这首诗是诗人于边秋野望而作，全篇都是写望中所见之景物。
第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极，这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云，云是如何，是遥远的，重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水，从水写到城，虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方，一片明净，孤城外，雾气缭绕。这样一写，就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的.情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
创作背景
这首诗云“远水孤城”，当公元759年（唐肃宗乾元二年）在秦州所作。
篇8：野望
唐代王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
注释
东皋（gāo）：诗人隐居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。依：归依。
秋色：一作“春色”。
落晖：落日。
犊（dú）：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
赏析
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
鉴赏
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人“相顾无相识”的`抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”首二句以抒写情性为主。“东皋”，泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地，借用陶渊明（归去来辞）“登东皋以舒啸”的诗句，暗含诗人归隐之后，尝耕东皋之意，故而自号“东皋子”。“徙倚”，是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》“绕树三匝，何枝可依”的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述，首先推出薄薄暮色之中，诗人兀立在东皋之上，举目四望，一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头，使之无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩，并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
“树树皆秋色，山山唯落晖”。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写：“牧人驱犊返。猎马带禽归。”着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词“驱”、“返”、“带”、“归”。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。“相顾无相识，长歌怀采薇”。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰：“读《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。”（（删补唐诗选脉笺释会通评林》）正深得本诗的主旨。
本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景，经过以情写景、借景言情的层层深化描写，把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来，给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意，更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新，自然流畅，言浅味深，句句有力，为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
创作背景
王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
篇9：《野望》课后教学反思
《野望》课后教学反思
《野望》是八年级上册第三单元第十二课《唐诗五首》中的第一首诗。是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。这首诗在诗歌历史上有着不同寻常的位置又是这一课的第一首，所以我把这首诗歌当作典范来上，故而上的比较细致。
在这次的教学过程中，我充分发挥学生的学习主动性，变换不同的形式，采取学生喜欢的方式，努力激发学生的学习兴趣，让学生在轻松愉快的氛围中学习。在重难点的的突破上，问题的设置我也是反复推敲，太简单没有研讨价值，也引不出要讲的`内容，重难点自然无法突破，太难太深学生又不能自己解决，又会变成一言堂的填鸭式课堂。所以我设置了几个难易适中又能很巧妙的的引出讲解内容的问题，虽然是师生共同完成，但学生依然觉得是自己解决了所有问题，很有成就感，以后就更有学习诗歌的兴趣了。不足之处是我原来打算让学生默写诗歌，然后我借用完成板书，这样板书也是师生共同完成，但因为时间原因，只好删掉，改成背诵了。觉得这一节课的容量还是有点多，但又不舍得删掉，所以时间有点紧张，这也是一点不足之处。
篇10：《野望》杜甫
年代:唐 作者: 杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
作品赏析
【注释】：
三城：在成都西部，指当时的松(今四川省松潘县)、维(今四川省理县西)、保(今四川省理县新保关西北)三洲。
【简析】：
诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。
译文
西山终年积雪，三城都有重兵驻防; 南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。 海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔;
彼此天涯海角，只我一人好不凄怆? 惟将迟暮的年光，交与多病的'身躯; 至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望， 世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
注释
1、西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
2、三城：指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。
3、戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
4、南浦：南郊外水边地。
5、清江：指锦江。
6、万里桥：在成都城南。蜀汉费?访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。
7、迟暮：这时杜甫年五十。
8、供多病：交给多病之身了。
评析
这首诗作于上元二年(761)成都草堂。诗以“野望”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西 ，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，(在今四川松潘、理县一带)，此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。清江，锦江。万里桥，在成都城南。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生 “日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
【鹤注】此当是宝应元年成都作。
西山白雪三城戍①，南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔③，天涯涕泪一身遥④。惟将迟暮供多病⑤。未有涓埃答圣朝⑥。跨马出郊时极目⑦，不堪人事日萧条⑧。
(此因野望而寄慨也。上四，野望感怀，思家之念。下四，野望抚时，忧国之情。临桥而望三城，近虑吐蕃。天涯而望海内，远愁河北也。五六属自慨。末句，乃慨世。出郊极目，点醒本题。朱瀚曰：国步多艰，皆由人事所致，结句感慨深长。)。
①【唐氏注】西山，在成都府西，一名雪岭。三城戍，即松、维、堡三城。《唐志》注：唐兴有羊灌、田朋、笮绳桥三城。《困学纪闻》：《唐·地理志》：彭州导江县，有三奇戍。《韦皋传》：大将陈垍等，出三奇西南。《备边录》：所谓三奇营也。【钱笺】西山三城，界于吐蕃，为蜀边要害，屡见杜诗，正不必作三奇也。
②谢脁诗：“怅望南浦时。”《楚辞》：“隐玫山以清江。”《一统志》：万里桥，在成都府中和门外。
③《汉·终军传》：“边境时有风尘之警。”《汉·宗室传》：王睦悉推财物与诸弟。
④古诗：“各在天一涯。”蔡琰《胡笳》：“涕泪交垂。”孔融：“安能苦一身。”
⑤《楚辞》：“恐美人之迟暮。”《史记》：留侯性多病。
⑥《汉书》：使者谓龚胜曰，“圣朝未尝忘君。”
⑦鲍照诗：“跨马出北门。”《世说》，王东亭尝春月乘马出郊，时彦同游者，连镳俱进。王景兴书： “想亦极目而迥望。”
⑧嵇康诗：“何为人事间，自令心不夷。”《楚辞》：“山萧条而无兽。”朱鹤龄曰：按史：是时分剑南为两节度，而西山三城列戍，百姓疲于调役，高适尝上疏论之，不纳。公诗当为此作，故有人事萧条之叹。
篇11：野望赏析
野望
作者：王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
篇12：杜甫——《野望》
西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
注释：
三城：在成都西部，指当时的松（今四川省松潘县）、维（今四川省理县西）、保（今四川省理县新保关西北）三洲。
赏析：
诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。篇13：《野望》翻译
野望
唐代诗人：王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
注释
①选自《东皋子集》卷中。王绩(约589―644)，字无功，绛州龙门人(现在山西河津)，唐代诗人。
②东皋(gāo)：诗人隐居的地方。
③薄暮：傍晚。
④徙倚(xǐyǐ)：徘徊。
⑤依：归依。
⑥落晖：落日。
⑦犊(dú)：小牛,这里指牛群。
⑧禽：鸟兽，这里指猎物。
⑨采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
思想感情
本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色，表现了诗人当时孤独、抑郁的心情。
译文
傍晚时分站在东皋纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着牛群返回，猎人带着猎物回去。
我看到这些人又并不认识，长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句。
赏析
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈缙凇⑺沃问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
鉴赏
王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。
[《野望》翻译]
篇14：野望鉴赏
原文：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈!
注释
⑴东皋(gāo)：诗人隐居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。
⑵徙倚(xǐyǐ)：徘徊，来回地走。依：归依。
⑶秋色：一作“春色”。
⑷落晖：落日。
⑸犊(dú)：小牛，这里指牛群。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
⑺采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
赏析
这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
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