高中作文尊严800字议论文范文
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篇1:尊严800字高中议论文
在这个世界上人人有自尊,就连动物也有自尊,自尊是一种高尚的美德,懂得自尊、自律得人才能赢得别人的尊重,懂得自尊也是对自己的人格与尊严的爱护,而自尊也是做人的基本原则。就打一个比方吧,假如有一头老虎失去了自尊,就会变得十分可恶,为了生存就连自己的孩子也要残害,至亲骨肉而不顾;假如有一个人,也失去了自尊,成了坏人的走狗,任人摆布,点头哈腰的。这就是连自己本身的自尊也失去了的后果,人还会变得行尸走肉,还遭人唾弃和鄙视。今天我读了一则故事,这个故事讲述的是一个人如何维护自己的自尊。
这个故事是这样的:临街的阳台上,站着一位妙龄女郎,引得路人禁不住抬头看上几眼。一位绅士途经此地,他被女郎的美貌深深吸引,便与她搭讪,向她表明爱意,女郎高傲的说:“如果你真的爱我,请在阳台底下呆上一百天,我自会下楼会你。”绅士二话不说,就地坐了下来。九十九天过去了,就有一天就到期限了,女郎轻轻揭开窗帘,偷窥那三个多月都纹丝不动的绅士。突然,女郎惊呆了,只见那个“忠诚的骑士”缓缓的直起身,夹起椅子,若无其事地走了。女郎顿时昏倒。九十九天呐!绅士欠缺的不是耐心,他恰如其分的表达了自己的深情,又恰如其分的保留了自己的尊严。
我觉得:正如文中一样,绅士并不是没有耐心,而是在告诉那个女郎一个道理“对你的只是深情,而我没有失去我的人格与尊严”。用自尊迎来了别人的尊重,也赢来了自己的人格魅力!
篇2:关于尊严议论文作文800字
尊严
自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
不知何时起,小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。
在家的时候,经常会看见上门乞讨的人,我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。
一天,在阳台上坐着发呆时,看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来,好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过阿爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后,我看向阿爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:“尊严不仅无价,而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然,灵光一闪,我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是最好的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?
尊严
一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。
也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。
因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。
所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理,一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重,但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。
活得好不如活得尊严
俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”
这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
篇3:关于尊严的议论文高中
星期五晚上,我和家人一起到步行街吃饭,正吃得兴起,我忽然看见一个看似四十多岁的人背着一个木的鞋盒子走来走去,是不是问问在吃饭的人要不要擦鞋。哦,我明白了,这是一个靠为别人擦鞋为生的擦鞋匠!
起初,我并没有太在意,只是觉得他有些可怜罢了,但我看到那些无理取闹的人刁难他时,心中就愤愤不平。事情是这样的:那位擦鞋匠问一个中年男子要不要擦鞋,那名男子用极其藐视的目光看了看擦鞋匠,厌恶的点了点头。于是,擦鞋匠蹲下来,给那位男子擦鞋。擦鞋匠擦得挺卖力的,在这个凉风瑟瑟的天气,脸上还有了密密麻麻的汗珠。不一会儿,鞋就擦的干干净净,光洁如新。擦鞋匠在一旁等着那名男子给钱,那是他好不容易挣来的。可是,那位男子却全然不顾身边的擦鞋匠,自顾自得吃饭去了。我有些愤怒,强压着心中的怒火,静观事情的发展。等了一会儿,擦鞋匠小声的要求男子给钱,那位男子却变得凶神恶煞,气冲冲的冲擦鞋匠吼着:“你看看你,擦鞋擦得这么用力,把我的皮鞋都给擦坏了,没叫你赔钱就是好的,怎么,还想要我给钱?”擦鞋匠有些吃惊,愣在那里。那名男子和周围的几个人开始想把他轰走:“快走快走,别破坏了我们的好兴致!”擦鞋匠一定也很生气,自己辛辛苦苦的为别人擦鞋,不但没得到应有的报酬,还被骂了一顿。但他却苦苦的央求那位男子给钱。那些人当然不会给钱,最后,擦鞋匠还是被赶走了。
我有些疑惑,擦鞋匠为什么不据理力争,而是最后放弃了呢?这明明就不是他的错啊?“因为他是个擦鞋匠,因为他是个被别人看不起的人,也因为他是这个世界的弱者,被别人看作最低级的人,所以,他们才会如此的欺负擦鞋匠啊!如果,擦鞋匠真的和他们吵起来,以后就没有人来光顾他了啊!”原来是妈妈在和我说话。“但是那些人也太过分了吧!随意践踏别人的自尊!”“孩子,这个世界太复杂了,你不会懂的。当他一开始做擦鞋匠的时候,
他就已经放下了自己的自尊了啊!”真的是这样吗?难道,做一个擦鞋匠,就会被别人瞧不起,就会被别人践踏自尊,还一定得放下自尊吗?
篇4:关于尊严的议论文高中
夜悄悄的走进了人间,迷人的月色把微薄的阳光亮撒向了大地,满天的星星如千万个眼睛在注意这个狼藉的世界,也把人们心儿的斑点照的那样明亮。
喧闹的城市随着夜的来临也稍有点安静,花花绿绿的霓虹把世界照的明亮,纷繁的声音交织成了一首交响曲盘旋绚丽的夜空,同样,也萦绕在人们的心上。
在琳琅满目的商品世界中,人们的生活方式变了,生理,心理随之变的已到无法收拾的地步,“纯洁的心灵”“美好的品德”……这样的话,这样的人也不知隐藏到了哪里有的,只是一张张丑恶的面庞,一颗颗带箭的心。突然间,我感觉好陌生,一种恐惧油然而生。
当妇儒皆知的影视明星赵薇披着日本国旗在天安门广场转悠时,人们曾唾弃过。可是面对现代社会的一些败类时,我们又想到了什么?他们为了满足私欲去偷、去抢、去危害别人,扰乱社会,把一些丑陋的恶心展现给了一个个稚气未脱的孩子。同样,人们那形形色色的生活方式,让幼小的心灵沾满了斑点,同学们的面庞已丧失了原本属于自己的纯真与善良,变的那样“成熟”,本应属于我们的校纪,校规被抹杀的一丝不留,心中的存留的只是一些骂人,打人,侮辱人的一些随想,校园似乎不是我们学习,深造的地方,而是比吃、比穷,谈恋爱的场所,虽然有学校的百般禁止,可是禁止了行为又怎能禁止住思想呢?
生日,对我们来说是一个重要的日子,可是对母亲来说却是一个疼痛之日,本应和自己的母亲去一起分享的那份快乐,却被一些无耻的作风而代替,七人,八人聚在一起,喝酒、抽烟、唱歌、奔迪潇洒的彻夜不归,在那一刻,父母的心在滴血,我感觉他们也许不会写“自尊”,“自爱”,“本分”等这些字,更别说懂得并且去实践它们。
无论在学校,还是在社会总会听到“现在啊,好人很少,能自尊都以很不错了”,“没有好姑娘”等一系列的话语,老师多次嘱咐我们,别忘了做人最起码的自尊与本分,却还是那样无济无事。一味的为了追求时尚,把头发染的五颜六色,什么“爆炸型”的,弄的跟鸡窝似的,衣服长一截的短一截,在大街小巷上吵吵闹闹,疯狂的走来走去……
夜更深了,我的思绪万千,耳边还回响着老师所说的:做人,别忘了最起码的自尊与本分,无论在哪,都别丢了自尊与自爱。
篇5:有尊严高中议论文
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰:“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下,前者苟且偷生,实属小人;后者身残志坚,顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上,却忽视了根基:“活着”。
自古不乏为了尊严而者,举个耳熟能详的例子:屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择?因为当时楚国社会风气败坏,而屈原自视清高,即:他无法在自我与现实中获得统一。那么,屈原死了以后,楚国有富强吗?世道变得清澈了吗?
没有。甚至人们纪念他,多半是出于一种哀怜,缅怀他的死而非功绩。换句话说,屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟,选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金,并大呼“坚决不向犯罪分子妥协!”,乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否?家人为之自豪否?
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力,凭屈原一人太过弱小,可屈原一死,便一个人都没了!有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事,只有要尽力而为的事。
在这方面,我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”,因为这是一种对人格的摧残,几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人,成就了“史家之绝唱”,成为后人坚强的榜样,励志的目标。这是在这一念之差间,他重新站了起来,抖落身上的尘土,来到案前。
那岂不是太简单了?有人说,要活下来谁不会?但要我死是难如登天,英勇就义更是不可能的。殊不知,有多少情况下,是生不如死、求死不能啊!面对黑暗的现实,四处遭排挤、打压,吸进的每一口都是凛冽寒风,吐出的是绝望。在这样的环境中,还能重振旗鼓,坚定活下去的人,才是真的猛士。
有多少人,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,却最终抛下了他所关心的这个世界而去?又有多少人,“恨私心有所不尽,文采不表于后也”,挣扎着爬起来,凤凰涅槃?
篇6:关于尊严的高中议论文
世界上最名贵的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,尊重是最美的服装。一个人如果能懂得尊重,就会格外珍惜自己的自尊,就会主动维护他人的尊严。
尊重是一种高情操行为,无论是自我尊重,还是尊重他人,那都是一种健康良好的心理状态。心灵是无限广阔的原野,心灵是飒飒春雨的天际,心灵是放牧人生的草场,心灵更是一块易碎的水晶玻璃,要小心地呵护。
尊重就是对心灵最好的呵护。每个人都需要并渴望受到他人的尊重。苏霍姆林斯基曾说过:人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。一个没有自尊心的人,也很难受到他人的尊重。自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视侮辱。知耻,是自尊的重要表现。惟有自重,才有自尊。如果一个人对自己不恰当的行为不知道惭愧,不感到难为情,那就是不知羞耻,这样的人永远不会有自尊。
自尊的人懂得尊重他人,因为他知道要想赢得他人的尊重,首先要尊重他人。不尊重他人的人永远不可能赢得他人的尊重。尊重他人就是把他人看成同自己一样需要自尊。如果你专挑别人的弱点与缺陷来取笑,那样既会伤害别人,对自己也没有好处:如果你能欣赏别人的长处,不耻笑别人的短处,反而给他鼓励、期望,这不仅能让别人感到快乐,自己的心里也会感到欣慰,这利人利己之举,何乐而不为?
尊重自己是人生的一道底线,是人生的一个亮点,自尊无价。尊重他人是人生的一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅。
篇7:关于尊严的议论文800字
过年前,爸爸妈妈带着我去家乐福超市置办年货。
家乐福里熙熙攘攘,人头攒动,四处洋溢着年的味道。我们左挑右选,大包小包的买了许多年货,离开的时候肚子“咕咕”地响了起来,于是我们走进了肯德基餐厅,小憩一会儿。
餐厅里非常热闹,人们满脸喜气,那高挂的红灯笼,耀眼的红福字,更是让人觉得喜气洋洋,暖融融的。我找了个位子坐下来,不一会儿爸爸妈妈便把美味端上了桌。有喷香的汉堡,金黄的鸡翅,薯条,还有香浓的奶茶,我等不及要享用美食啦,拿起汉堡便狼吞虎咽的吃起来。
吃着吃着,我突然发现,有一个人总是在餐厅里转来转去,边转还边东张西望的。他看起来三十岁左右,穿着一件黑色的大衣,灰蒙蒙的,像是许久未洗了,青黑色的牛仔裤已磨得发亮,脚上的皮鞋还布满了“伤痕”。他在干什么?是不是在找人?还是丢了东西在寻找呢?一连串的问题在我的脑海中冒出来。
只见他转着转着,停在了一位看起来文质彬彬的男士身边,低声问道:“先生你能把剩下的给我吃吗?”男士连眼都没有抬一下,就摇了摇头,摆了摆手,那人便知趣的转身离开,又去别的餐桌旁转悠了。我顿时被惊呆了,他是一个乞丐吗?怎么可能!在我的印象中,乞讨不应该是那些丧失了劳动能力的人无奈之举吗?
正想着,那人来到了我们这边。他见我们快吃完了,就靠近爸爸的身边,小声地说:“大哥,能不能把剩下的给我吃?”爸爸刚想答应,一旁的妈妈凑近爸爸说了几句话。爸爸听了点点头,说道:“儿子,去拿个打包盒。”咦,爸爸妈妈平时总喜欢帮助人,为什么不答应那人呢?那人见我们无意施舍,便转声离开,临走时嘴里还不停地嘀咕着。我忍不住问妈妈:”妈妈,你怎么不把吃的给那人?”妈妈语重心长地说:”我看那个人挺年轻的,身体健康,四肢健全,他有劳动能力啊,只要肯吃苦,完全可以靠自己的双手去赚钱,又何必在这被人瞧不起呢?他放弃了自己的自尊,我不想帮助这样的人。”我听了若有所悟地点了点头。
是啊,在我们的身边不是有许多身残志坚的人吗?他们虽然失去了身体的某个部分,但他们牢牢地守住了自己的自尊,并且不惜付出超于常人的汗水和努力,他们是多么值得人们去尊敬啊!所以,我想对那人说,请找回你的自尊吧,那远比嗟来之食更可贵!
篇8:尊严的议论文800字作文
一位报考著名的巴黎音乐学院失败,身无分文的青年男子来到一棵榕树下拉起了手中的琴。吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年的脚下,再次傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起,现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖最终捡起地上的钱放入青年男子的'琴盒。有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严。
自尊不代表尊严。
尊严,是一种高尚的人格,是志存高远的境界。说简单点,尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
自尊,即自我价值感,对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。
我们可以放下自尊,但不能放下尊严。
生活中或者工作中我们有许多地方都需要放下自尊。比如家人、爱人、朋友、兄弟、姐妹、同事,有时候和ta们之间闹矛盾了,这个矛盾可能就是永远的事情。这时候我们为什么不抛开对与错,主动的放下身段,放下自尊和对方和解呢?
这不过是一件很简单的事情,我们为什么不去做这个决定呢?也许就是因为我们没有去这样做,导致最终失去了他们。上述故事中青年男子就是因为放下自尊去卖艺。被学院的导师看到了他的行为,最后成为了学院的学生。有时候放下自尊也许得到更多。
当别人把你踩在脚下,你成功站起来了。你丢弃的只是你的自尊,你还可以有尊严的活着。而你没有站起来,丢弃的就是你的尊严。失去尊严的人,内心是黑暗的,会渐渐的迷失自己,成为社会的奴隶。因为没有了尊严,别人都不会把你当作人。请不要随意的丢弃,不要随意的去践踏别人的尊严。这是善良,也是一种大度。
没有自尊我们或许会活的像只狗,但没有尊严我们连只狗都不是。
篇9:尊严无价高中作文800字
态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯,那么态度就是我们的交通工具。只有靠他,我们才能冲破重重困难,抵达我们心中的伊甸园。是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?是尊严。
为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操。
孟氏芳邻,谢家宝树,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时,他断然拒绝。这是他的尊严,不同流合污,只希望遗世绝俗。为了他的尊严,他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒,为了尊严,何惧?他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬,自是名士风骨。为了尊严,他不悔,为了尊严,他无畏,只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落,捧酒一杯,这一杯,了却俗世纷纷,红尘滚滚,这一杯,乾坤同醉,只敬尊严。
为了尊严,民族的尊严,他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰_年了,这位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服,萧邦又该如何?为了尊严,萧邦仍保留着波兰民族的传统;为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂;为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过:“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”
为了国家的尊严,他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴,却不幸被拘。为了尊严,他绝不投降,国家尊严安能抛!为了尊严,即使在北海边牧羊,他始终记得把汉旌高举,为了尊严,纵饥寒无食,他从不卑膝求饶,他代表的是大汉。为尊严而战,纵使生活困顿,孤凄冷寂。为了尊严,不俯首,不屈膝,尊严无价。
的确,尊严无价。
然而,现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外,置国家尊严何地?置人民尊严于何地?
须知,尊严无价,须知,要捍卫尊严。
篇10:高中议论文800字
感恩从心里窜出来,不知去了哪里。我开始了对它的寻找
我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来,从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了,他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影,由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时,去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦,我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说,被学生知道自己被帮助会没面子,所以不曾去看望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说,从飞帮助他是别有所图,自己也不知从飞图些什么,所以不曾去探望从飞。我知道了,我知道了他在哪里,他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说,你为什么还不寄钱。我知道了,我知道了她在哪里,她活在只有自己的世界里。我也知道了,在这里,我找不到感恩之情,找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。
中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩,那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手,但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?
常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢,他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实,以此争取观众的同情或赞赏,借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的,能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩,但在镁光灯下,舞台上,总难免令人觉得矫揉造作,华而不实。
寻找感恩似乎有些困难,而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩,而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时,即意味着感恩已经淡薄,已经开始为人所遗忘。现今,“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动,已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此,媒体才抓住这个契机。也许有一天,会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。
感恩从
篇11:高中议论文800字
我是沧海一粟,处在最迷惑的万物丛生间,遇风追风,听雨看雨。还好,我学会了“听”,终让我触摸这整个世界……
我在流浪,跟着流浪狗流浪,处处为家。铁笼里的金毛告诉我它早死了,不是自然老死,反而死在屠刀下。血淋淋的,想想也可怕。我问它为什么?他不答,只呆呆瞧天,眼里有东西在打转。“等你开始流浪,你就知道了。”同样的铁笼,同样如水的天儿,只是眼角湿润的狗换了,我在被送往屠宰场的途中,金毛老兄,我好像懂你了,但迟了。
我在流浪,这世界总有些狗,在旁边的时候你没发现,等他走掉了,才发觉他的存在……
我在流浪,跟着狗熊流浪,离开森林,惶恐不安。这该死的熊胆!我身上的宝,成了猎人的猎物,商人谋求利益的商品,买家眼里的补品。怪我,怪我过于狭隘,认为森林以外的天会更蓝,水会更清,泛泛众耳矣。弟兄们,别出来了,森林很安全,世界吵可怖!
我在流浪,这世界的我们很惨,那一座座“濒危物种纪念碑”是最终归宿,辞了,这世界。
我在流浪,跟着无辜老人流浪。拐棍、褴褛衣裳。“给点钱吧”“给点钱吧”。我一介老妪,您看着给。路人挤眉弄眼,好生嫌恶!这不是我的本意,上头有人,控制我的生死。我怕,怕饿死,更怕他们虐待,来来往往的人群,飘飘然的思绪:我要回家!
我在流浪,善给我带来钱财的同时,伴随的是更恶劣的囚禁。那样的我,生不如死!
我在流浪,在这世界上……
我在这世上,在这世上最贫穷、最可悲的人儿处,黑暗是我的眼睛,明月是我的双手,趁着黑夜,急速奔跑。我在这世上,与弱者为伍……
篇12:高中800字议论文
摘要:生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生。
过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事。
我的父母都是从艰苦年代过来的,对什么都抱着珍惜的态度。有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。
有一年秋天,我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里,说:丢掉多可惜,这么贵的东西。结果,几天后,整瓶护肤霜都变质了,只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。
过分珍惜还表现在很多方面。
比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你,你的价值也得不到更好的体现,甚至已成一种负担和痛苦,却舍不得放弃,一直用“工作难找,毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。
比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束,一切都已过去,再多的思念和留恋已无济于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草,错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。
生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生。
篇13:高中800字议论文
摘要:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”这正是:管中窥豹,见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠,星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈,但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至,于细微处可见精神。
察一叶可见春秋,观滴水可知沧海。
天涯一归鸿,让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰,令人感叹天下之寒。大千世界,一花一草,就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽,也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷,也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节,可能正是牵一发动全身的关键。
老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”小处不可随便,是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败,是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。
一朵娇艳玫瑰花,可能只因为尖锐小刺误伤人手,就让一段爱情佳话烟消云散。
一个光洁似无瑕的鸡蛋,可能只因为一道小缝,就让污秽进入其中,臭不可闻。
一沙一世界,一树一菩提。这是一句舶来语,其实中国人有自己的语言:沧海一粟。内涵无限扩大,外延无限浓缩,其实有限和无限就没有什么不同。
一锤可定音,一针可见血。一个细节,可定格人生永恒。那一串丢失的项链,彻底改变了玛蒂尔德的命运,也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节,可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头,完全扼杀了无数人的良知,也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。
历史已经证明,宋太祖的那一杯薄酒,在解除大将兵权的同时,也带来宋朝重文轻武,国力孱弱,任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒,映出一个衰落帝国的背影。
历史已经证明,60年前的卢沟桥上的那一声枪响,在彻底打破和平假象的同时,也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响,是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。
历史也终将证明,半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手,带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”,也许带去的就是那一缕春之将至的气息。
“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”这正是:管中窥豹,见一斑而可知全身。
宇宙纵是无垠,星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈,但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至,于细微处可见精神。
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