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反对个人主义范文

2022-05-30 07:14:48 收藏本文 下载本文

“招牌辣子机器”通过精心收集,向本站投稿了17篇反对个人主义范文,以下是小编收集整理后的反对个人主义范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

反对个人主义范文

篇1:学习《坚决反对个人主义》心得体会

学习《坚决反对个人主义》心得体会

区委党校副校长   张国凤

9月6月,人民日报发表评论员文章《坚决反对个人主义》,剖析了个人主义现象及其对党和人民的危害,深刻分析了反对个人主义的极端重要性。通过学习,有以下几点体会。

反对个人主义是我们党一以贯之的鲜明政治态度

我们党自成立以来,就旗帜鲜明地反对个人主义。毛泽东主席曾经说,个人而成了主义,这也就很可观了。个人主义处处都把自己的利益放在最优先的位置,一切从个人的利益出发,心里时时装着自己的小九九,而党和人民利益却没有半点位置。我们党要始终保持先进性、纯洁性,形成风清气正的政治生态,使全党的步调整齐一致,为一个共同目标而团结奋斗,就一定要坚决反对个人主义。

反对个人主义是全面从严治党的必然要求

全面从严治党首先要强化理想信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,把国家的利益,人民的利益摆在第一位,为实现中华民族伟大复兴的'中国梦而奋斗。而个人主义者是毫无理想信念,干事情做工作不是为国为民,而是斤斤计较个人利益得失,处处为自己谋取各种私利,追求的是物质享受,信奉的是“千里来做官,只为吃和穿。”“当官不发财,请我都不米”,讲待遇比排场,以权谋私,腐化堕落。全面从严治党要牢固树立政治意识,大局意识,核心意识,看齐意识,个人主义者是把自己摆在组织之上,一切从个人利益出发,却不服从组织。不讲政治,不讲大局,不讲组织,不讲规矩,对自己有利的就执行,对自已不利的就不执行。这些个人主义者一旦当官有权,就会拉帮结派,搞团团伙伙,破坏党的团结统一,成为党和人事业发展的大敌。

作为党校的干部要坚持党校姓党,牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识

把理论教育和党性教育作为党校的主业主课,把学习习近平总书记系列讲话精神作为党校的必修课,把党章党规党纪列入党校的重要教学内容。当前要把《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,《中国共产党党内监督条例》,《中国共产党问责条例》,《中国共产党巡视工作条例》等党内法规列入教学计划,使党校学员增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,用党和人民的利益高于一切的原则同个人主义思想作斗争,教育学员牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,牢记一切为了党,一切为了人民,坚定理想信念,坚持党性原则,增强党性修养。

篇2:交友浅谈加强作风建设,反对拜金主义、享乐主义绝对个人主义

(交友浅谈)加强作风建设,反对拜金主义、享乐主义绝对个人主义

――交友浅谈

根据安排,今天我和大家共同探讨的问题是交朋友的目的是什么,应该交结什么样的朋友。科学家爱因斯坦曾经这样说过:“世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友”。孔子也曾说“独学而无友,则孤陋而寡闻”。尤其是当今社会经济不断发展,各式各样的竞争也越来越激烈,人员的流动和交往越来越多,经济开放的程度也越来越大,社会的信息,人际的交往在社会活动中的地位和作用越来越明显。由此看来,朋友对每个人在社会活动中来说,都是必不可少的。

我们生活在社会的大环境中有着各式各样人际交往和工作、生活联系,有着各式各样的社会需求,就需要有各式各样的朋友在社会活动中给予关心、支持、帮助、照顾。来提高自己的工作能力、社会适应能力和谋生生存能力。人际的交往各人有各人的目的,我认为交朋友的目的无非是有三种,一是工作的需要,二是情感的需要,三是利益的需要。

1、工作的需要也是事业的需要、知识的需要。人活在世上,是要融入社会的大环境中去努力工作的,也需要社会力量的支持。必经个人的能力和知识是有限的,就需要有一定的社会交往来促进自己的理想、事业、工作的发展,建国初期,我们党和国家的领导人,广交各界社会朋友,听取他们的意见和建议,来制订修正党的路线方针和政策,使国家的经济、民主、政治收效很快,快速走上了社会发展的道路。现在我们党中央政治局每40天就邀请知识界的精英上课,党和国家领导人下基层、走农村、访矿区,了解民情,广交普通的百姓朋友,制订一系列的强国富民政策,构建和谐社会,收到了良好的效果。得到了人民群众衷心的拥护和爱戴。如我们经常成功举办的各种文艺节目、志愿者为民服务等社区活动,充分发挥了我们社区对居民密切交往的优势,争取了居民对我们工作上、人员物资上的支持,技术上的指导,使我们达到了社区活动的丰富多彩,营造了温馨和谐的大家庭氛围,同时我们又在与居民交往中得到了锻炼,如果没有一点交往,没有一点感情每次活动都不可能成功。2、是情感的需要。我们每个人由于不同的性格、脾气、志向各有不同,所交结的朋友也不同,每个人都有几个志同道合的朋友,有空的时候,聊聊天、喝喝茶,在精神上有一个放松,感情上是一个寄托。在工作劳累的时候,心情烦闷的时候,聚一聚,能够放松心情,在困难的时候,能给你宽心,能够为你指点迷津,没有利益的冲突,没有钱、权的交易。不受拘束,平等相处,以诚相待,有利于自己的身心健康,有利于自己社会阅力的提高,有利于自己文化素质的提高。这样的朋友是可遇不可求的,人生难得一知己。这样的朋友是良师益友,多交无妨。3、是利益的需要。在交往过程中,交往的双方可能都怀有不同的目的,为了得到个人的目的,不惜低声下气,投你所好,话你所听,送你所需。只要一达到目的,各奔东西,老死不相往来。如果达不到目的就反戈一击,咬你一口,让你遗憾终身,这样的朋友身边例子多的是,必需提高警惕,当然我们自己在交往中也有这种事情,为了自己的工作、小孩的上学、职务的晋升或者某一件必须得到他人首肯和支持的事情,不得不放下尊严、热面孔贴冷屁股,心里有一百个不愿意,但社会环境如此,你还不得不这样做。

社会是复杂的,交往也是必须的,但在交友时应当交什么的朋友,这与一个人的世界观、价值观、人生观有着密切的关系,古人云:“益者三友,损者三友,友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”所以,朋友有好也有坏,好者能促使你走上正道,教你做人的道理,严守法律、道德的底线,能教导你成为社会有用之人,坏者能诱惑你走上歪路,与社会对立,甚至走上违法犯罪的道路,胡长清、成克杰、陈希同等,他们在掌权时哪一个不是被朋友拉下水的,最后走上断头台。

如何交友――尤其是我们基层干部如何交友,这在“内强素质、外树形象”中是一个必须十分慎重的问题,好多事实正在提醒我们,在交友时必须做到慎之又慎。

一慎是不交那些擅长阿谀奉承、花言巧语的'“小人”,最好是远离他们,以防被其钻了空子,上当受骗。大凡被这种“小人”击中的人,不但助长了骄傲自满情绪,而且会不求上进,丧失意志,迷失方向,远离广大群众,落得个“骄必败”的下场;二慎要远离那些玩世不恭的“混爷”。这些“混爷”,大多是不学无术的闲人,吃喝玩乐,情趣低下,生活腐化。这种“混爷”抱着不可告人的目的,专爱结交“权贵”,尤其喜欢拉大旗作虎皮,而一旦与你交上朋友,你就会成为他们自己抬高自己身价的筹码或吹牛的资本。“近朱者赤,近墨者黑”,与这种人交朋友,很容易滑向堕落的深渊,而不可自拔,走向犯罪的道路;三慎与那些惯于牵线搭桥的“掮客”交朋友,并要远离他们。这种人凭着三寸不烂之舌,把黑的说成白的,把臭的说成香的,怀着不可告

人的目的,专门寻找领导干部的空子。领导干部一旦上当受骗,便上了贼船,违法违纪,后悔晚矣;四慎与阔绰的、目无法纪的“大款”交朋友。一定要格外小心地远离他们。这些无法无天的“大款”们,他们靠着投机钻营,贼胆、色胆包天,他们潜心研究领导干部的爱好,摸透了领导干部的脾气。一旦与这些人交上朋友,就置法律于不顾,就会成为一些“款爷”、“富姐”的代言人,作了他们的俘虏,最终走向犯罪的道路,落得身败名裂,成了千古罪人,忏悔已晚。

我们在朋友的交往中辩明是非,认清面目,积极地交往健康向上、情趣高雅、素质过硬、人品优秀的朋友,有利于社会、有利于工作、有利于自己的身心健康、素质提高。由于本人文化较低,平时也不善于学习思考问题,谈不出好的思路,不当之处请领导与同志们批评指正。

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人的目的,专门寻找领导干部的空子。领导干部一旦上当受骗,便上了贼船,违法违纪,后悔晚矣;四慎与阔绰的、目无法纪的“大款”交朋友。一定要格外小心地远离他们。这些无法无天的“大款”们,他们靠着投机钻营,贼胆、色胆包天,他们潜心研究领导干部的爱好,摸透了领导干部的脾气。一旦与这些人交上朋友,就置法律于不顾,就会成为一些“款爷”、“富姐”的代言人,作了他们的俘虏,最终走向犯罪的道路,落得身败名裂,成了千古罪人,忏悔已晚。

我们在朋友的交往中辩明是非,认清面目,积极地交往健康向上、情趣高雅、素质过硬、人品优秀的朋友,有利于社会、有利于工作、有利于自己的身心健康、素质提高。由于本人文化较低,平时也不善于学习思考问题,谈不出好的思路,不当之处请领导与同志们批评指正。

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篇3:西方个人主义价值观研究浅析

西方个人主义价值观研究浅析

个人主义的观念是西方文化发展到近代的产物,有其特殊的历史背景.古代的自然环境、近代的文艺复兴和宗教改革都促进了西方个人主义价值观的`形成.个人主义并不完全等同于“自我中心”或者“自私自利”.个人主义在美国得到了充分的实践;个人主义是美国文化的核心;个人主义本身所具有的多重性和复杂性.

作 者:韩靖  作者单位:中国矿业大学(北京校区)外语系,北京,100083 刊 名:哈尔滨学院学报 英文刊名:JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年,卷(期): 25(2) 分类号:B82-062 关键词:西方   个人主义   自私自利   文化  

篇4:重建马克思的个人主义

重建马克思的个人主义

人类的历史和思想的演变历程都证明个人主义的传统是应该加以批判地继承的.马克思扬弃和超越了传统的个人主义,体现了科学的个人主义精神.现实的个人既是历史的'出发点也是历史的目的.马克思的科学的个人主义精神是当今时代发展的要求.

作 者:余波  作者单位:常州纺织服装职业技术学院,基础部,江苏,常州,213000 刊 名:衡水师专学报 英文刊名:JOURNAL OF HENGSHUI NORMAL COLLEGE 年,卷(期): 5(4) 分类号:BO-O 关键词:马克思   个人   个人主义   集体   集体主义   人的解放  

篇5:个人主义思想的古希腊渊源

个人主义思想的古希腊渊源

自谓负有“沟通古今中西学术文化使命”①的梁漱溟先生曾一针见血地指出:“中国文化最大之偏失,就在个人永不被发现这一点上.”②没有参照系亦无所谓得失.梁老先生的.这一精当见解即是在比较中西文化特质的基础之上总结出来的.时至今日,“作为现代西方主流思潮的自由主义乃奠立于个人主义之上”的论断早已为我们所熟知.

作 者:朱庆育  作者单位: 刊 名:社会科学论坛 英文刊名:TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): “”(7) 分类号:B0 关键词: 

篇6:试论杜威的新个人主义

试论杜威的新个人主义

过去人们把杜威当作极端个人主义者,这是对他的误解.实际上,杜威主张的.是新个人主义而非旧个人主义,其价值观有某些合理性.

作 者:张贵银 喻玲玲  作者单位:张贵银(贵州教育学院,政治经济系,贵州,贵阳,550003)

喻玲玲(岳阳市广播电视大学,政治系,湖南,岳阳,414000)

刊 名:云梦学刊 英文刊名:JOURNAL OF YUNMENG 年,卷(期): 23(4) 分类号:B089 关键词:杜威   新个人主义   价值观  

篇7:个人主义-个人主义的故事-个人主义的寓意-个人主义的意思

【成语】个人主义

【拼音】gè rén zhǔ yì

【简拼】grzy

【感情色彩】褒义词

【成语结构】偏正式

【成语解释】个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利

【成语出处】毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。”

【成语用法】作主语、宾语、定语;指人自顾自我

【例子】丁玲《1930年春上海》:“一些感伤主义,个人主义,没有出路的牢骚和悲哀!”

【英文翻译】individualism

【产生年代】现代

【常用程度】常用

篇8:充满个人主义色彩的句子

充满个人主义色彩的句子

一、爱的最终若是恨的话,该怎么忘却?那么,到底是忘还是念?人心时刻都在忘与念之间游走,转身的美丽和尘封的沧桑,几人能看透?几人能做到?

二、或许,转身是为了忘却,可是,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。

三、不要因为离别而悲伤,离别是再会必需的`前奏

四、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。

五、生活不会时时的去厚待我们,人生,谁在前进的路上多看那几道风景,谁在坎坷的途中多行了几步,这些都是活在世上的价值所在。生命,本就承载了太多的遗憾与无奈,给他人一抹微笑,无关月圆月缺,不管缘来缘去。

六、手,放开了才明白拥有时的珍贵;泪,落下了才知道心真的会很痛;心,碎了才了解爱情带来的苦涩;爱,走了才清楚被爱抛弃的痛楚。

七、我们都行走于黑暗之中,要学会去点亮自己的灯火。

八、回忆,是一种内心的谣言。

九、逝去的永远就失去了,追忆是一种残酷;有时候枉然,有时候也是一种解脱。有一点是要记牢的,爱的时候,绝对是真心诚意的相爱。

十、给生活一个微笑,给自己一个微笑,路还是要继续走。春有春的温暖,夏有夏的火热,秋有秋的收获,冬有冬的寒冷,学会享受生活!人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,或者平淡普通,都是自己的命运。

十一、一个温顺女人变得泼辣,一定是男人不争气,她不得不出头。一个纯洁、清高女人变得恶俗,一定是男人档次不够高。相反,一个平庸女人,相貌变得可爱,眼睛变得灵光,举手投足变得有风度,一定有一个好男人。男人要知道,女人的美有你一半的功劳,她的丑也有你一半的过错。

篇9:反对见义勇为

反对见义勇为

▲正方总观点:面对正在发生的违法犯罪行为,未成年人应该见义勇为

正方观点之一:见义勇为是指为了保护国家、集体的利益和他人的人身财产,同违法 犯罪做斗争的一种行为。见义勇为是一种难能可贵的精神和勇气,是一种美德,必须要 从小培养。假如未成年人不可以见义勇为,不应该鼓励,那么辩题中彭吟的行为也得不 到肯定,更别提奖励了。对这样一个漠然的社会,怎样才能够弘扬正气和正义呢?古人 云“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海” ,见义勇为理当从小鼓励和培养, 难道能指望 18 岁的时候突然就具备了这种美德吗? 正方观点之二:未成年人见义勇为确实存在风险,鼓励未成年人见义勇为,不是让未 成年人去见义蛮为、见义妄为,见义勇为不等于流血牺牲,不等于贴身肉搏,报警协助 抓捕犯罪嫌疑人等见义智为,也是见义勇为的一种表现形式,在见义勇为的事迹中可以 看到很多智斗歹徒的例子,难道智斗歹徒就不是见义勇为吗?

正方观点之三:见义勇为是勇敢面对违法犯罪行为的一种态度,对这种态度当然要鼓 励了。 不能因为见义勇为和未成年人自我保护之间存在矛盾,而否认了未成年人见义勇为 的行为,恰恰应该教会未成年人在见义勇为的时候加强自我保护的方式方法,自我保护是 教育未成年人的一个重要环节,而见义勇为是要告诉第一文库网他们有勇气去面对困难,这两者当 然不矛盾。如果一个少年进行了见义勇为行为后,回到家只能对父母说“对不起,我错 了,下次再也不敢了” ,这难道就是愿意看到的现象吗?难道“见义不为,看到违法犯 罪先逃”的少年儿童,就是所要求的未成年人吗?

▲反方总观点:面对正在发生的违法犯罪行为,不应当鼓励未成年人去见义勇为

反方观点之一:鉴于未成年人的认知能力有限,往往对自己的行为和后果不能进行合 理的预见,也难以阻止犯罪行为的发生,让本应受保护的未成年人见义勇为,这无异是 以卵击石。 尽管辩题中的彭吟精神可嘉, 可是也应看到, 见义勇为的行为使他头部受伤, 甚至险些影响记忆、影响高考、影响一辈子。

反方观点之二:对国家来说,未成年人是祖国的`花朵;对社会来说,未成年人是社会 的明天;对学校来说,未成年人是学校的希望;而对家庭来说,未成年人则是家庭的快 乐, 让未成年人远离危险是全社会的共同责任。 未成年人既不负有见义勇为的法定义务, 又不负有道德义务,作为社会保护对象的未成年人遇到高度危险时,不能要求他们以舍 身救人的方式来见义勇为。 反方观点之三:最近有消息报道,湖北一名 10 岁小

孩不幸落水,现场 4 名 13 岁的女 孩入水相救,结果全部溺水身亡。难道这种同归于尽式的见义勇为还值得提倡吗?见义 勇为是一种美德,但强加到孩子们身上,就是对生命权利的漠视,未成年人是一个弱势 群体,不应当对他们赋予太多的道德义务和社会责任。

教育部门早就明确提出, 中小学生要特别注意自我保护, 不提倡在力所能及的范围之外 “舍己”救人。未成年人是受保护的对象,他们缺乏对事物潜在危险的判断能力、缺乏在紧急 情况下自我保护的能力。要坚决反对在危险来临的时候让他们身处其中。

见义勇为是一种法定义务之外的社会责任承担行为, 除了要求当事人具备足够的勇气和 道德潜质而外,还需要具备足够的经验、体力和专业素养,而后三者恰恰是未成年人所不具 备的。

篇10:反对形式主义

我不明白,为什么写个心得体会一定要用手来抄。我自己写的心得体会,用我自己的打印机打印出来为什么就不行?难道我是在网上抄的?你们自己身边的人经常抄袭别人的东西,不等于所有的人都会那样,不要用这样的思维来套住所有人,你们这是一刀切。

社会主义文化的大繁荣怎样来实现?走形式?作为一名老师,让学生学到真正的知识,这才是做实事!让我再抄一遍,这种不合理的建议,我不会去做!我只会把时间花在如何提高学生的现有知识水平上,让他们考一所好的大学。难道社会主义文化的发展要这样天天走形式?我是一个只知道做实事的人,如果你们仍然坚持你们的不科学做法,那我已经做好了退出的准备!我问心无愧!

篇11:反对形式主义

敬爱的党支部:

求真务实,是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,是我们党的思想路线的核心内容,也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,关键是要理论联系实际,反对形式主义。

当前,求真务实,理论联系实际,就是要求全党和各条战线的建设者求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好科学发展这个党执政兴国的第一要务之实;求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实。

形式主义是片面追求形式而忽视内容的一种形而上学的观点、方法和作风,它与求真务实、理论联系实际作风是根本对立的。形式主义者把形式和内容机械地割裂开来,脱离实际内容,极端地夸大事物的表现形式。其主要特征是脱离现实生活,内容空虚,单纯追求奇特怪诞的表现形式。主要表现形式有:一是弄虚作假,不求实效,以寻求“轰动效应”、赢得上级“肯定”和领导“满意”为主要目的。二是好大喜功,欺上瞒下,讲成绩夸夸其谈,长篇大论,讲问题轻描淡写,避重就轻。三是脱离实际,照搬照套,表现为本本主义,把上级的指示当教条。

学习的目的全在于应用。理论联系实际,就是要着眼于对现实问题的理论思考,着眼于新的实践和发展,切实解决本地区、本部门存在的实际问题。形势的发展迫切需要全党同志运用科学理论解决实际问题,真抓实干,力戒空谈和教条。领导干部要加深对中国国情的了解,努力把握经济社会发展规律,勇于应对四大挑战,主动克服四大危险,增强驾驭全局、应对风险的能力。

汇报人:

20xx.10.27

篇12:反对形式主义

形式主义和官僚主义是社会生活中的一大顽疾。党的十五届六中全会《决定》明确指出,必须坚持密切联系群众,反对形式主义、官僚主义,这是加强和改进党的作风建设的重要要求,也是我党的一贯主张。

形式主义和官僚主义是权力滥用的一种形式,与“三个代表”重要思想背道而驰,格格不入。形式主义的要害是贪图虚名、不务实效、劳民伤财。官僚主义的要害是脱离群众、脱离实际、当官做老爷。官僚主义引发形式主义,形式主义助长官僚主义。可以说,形式主义和官僚主义越严重,出现腐败的机会越大,二者具有很强的“共生性”。

当前,形式主义和官僚主义主要表现在:一是唯书唯上,缺乏创新,往往只是以会议落实会议,以文件落实文件。二是工作漂浮,坐而论道,不讲究实效,片面追求表面形式,“认认真真”走过场。三是好大喜功,弄虚作假,虚报浮夸数字,以示自己政绩。四是不负责任,不恤民情,往往不顾实际需要和承受能力,不惜劳民伤财,制造“形象工程”“政绩工程”……形式主义和官僚主义一旦盛行,必然使党的.各项方针政策不能落到实处,影响党群关系,损害了党和政府的形象,并为腐败现象的滋生蔓延提供了条件,可谓误党误国,害民害己。

形式主义和官僚主义之所以屡反屡犯、易发多发,有着深刻的社会历史原因。但总的说,这种现象的产生与个人主义及小团体利益有着直接关系,大都是为了追名逐利,把个人利益和小团体利益作为想问题、办事情的出发点。这种作风,是一种外在的行为表现,决定这种行为的内在因素,首先是人的世界观、价值观等主观因素。人的思想动机是复杂的,有的因上级的官僚主义而不得不作出某些表面的文章来敷衍。有的因某些不甚科学的具体制度所困扰而不得不采取的应付态度;有的是对上负责的“责任心”比对下负责、对人民责任的“责任心”强得多。

往往以上级是否满意为标准,以是否有利于自己的升迁,有利于自己的“政绩”、“形象”为标准,说到底是一个世界观、价值观的问题。在我党的历史上,同形式主义和官僚主义的斗争从来就没有停止过。当前,我们在学习“七一”讲话,实践“三个代表”重要思想中,就更应该旗帜鲜明地反对形式主义和官僚主义,切实改进党的作风。

篇13:反对形式主义

形式主义、官僚主义,历来为我们党所反对。但在一些地方和单位、在一些领导干部身上,形式主义、官僚主义就像是顽症,总是屡禁不止,时有表现。形式主义、官僚主义的表现形式有多种,如邀功请赏,急功近利;不甘寂寞,出名挂号;文字游戏,应付差事;作风飘浮,大而化之;无所用心,消极怠工;贪图享受,回避矛盾;等等。形式主义、官僚主义助长歪风邪气,腐蚀干部队伍,败坏党风和政风,降低领导和机关的威信,影响党在群众中的形象;妨碍政令畅通,导致信息失真,降低工作效率,容易引发决策失误,丧失发展机遇,滞缓现代化事业。

形式主义、官僚主义之所以屡禁不止,从深层次上分析,其原因既有封建残余的影响,也有个人主义思想的作祟,还有管理体制和机制不够科学、不够合理的原因。分析问题是为了解决问题。鉴于原因的复杂性,防止和克服形式主义、官僚主义,必须从多方面采取措施,实行标本兼治。

首先,彻底消除封建思想残余的影响。深入分析形式主义、官僚主义产生的历史根源,切实认清封建残余对领导干部心灵的腐蚀及危害,坚决揭露封建统治阶级“官本位”意识的实质,深刻认识消除封建糟粕影响的极端重要性,筑牢抵御腐朽思想文化侵蚀的心理长城。领导干部要旗帜鲜明地反对自己头脑中的封建思想和其他错误观念,自觉打破习惯势力和思维定势,树立改革创新、大有作为的思想观念,彻底清除滋生形式主义、官僚主义的土壤和温床。

其次,坚决端正思想路线。防止和克服形式主义、官僚主义,最根本的是坚持实事求是的思想路线,把高涨的工作热情与严格的科学态度结合起来,把对上负责与对下负责一致起来,做到讲实话、办实事、求实效;防止和克服形式主义、官僚主义,最关键的是加强党性修养,按照“三个代表”的要求,认真开展对照检查,大力加强世界观改造,使实事求是、立党为公的思想在头脑中深深扎根,从根本上把思想路线和工作指导思想搞端正。

第三,坚持不懈地走群众路线。搞形式主义、官僚主义的人,心里只有名利,根本没有群众。他们眼睛长在头顶,只看上,不看下,群众最有数,心里最反感。因此,要充分发扬民主,让群众评议干部,评议领导机关,这样才能做到准确公正。对群众公认、作风务实、政绩突出的干部,要大胆使用。对那些热衷于搞形式主义、官僚主义的干部,不仅不能提拔重用,还要严厉批评,经批评教育仍不悔改的要采取组织措施,对于导致严重后果的干部还要绳之以党纪、政纪乃至国法。尽管这一条做起来很难,需要党性,需要魄力,也需要环境,但如果真正做到了,无疑是反对和克服形式主义、官僚主义的重磅炸弹。

第四,切实理顺体制和机制。要以对党和人民高度负责的精神,本着“精干、高效”的原则,以改革创新的思路,对机关的体制编制、运作机制进行深入调研,认真论证,切实理清,坚决解决机关过大、层次过多、机制不活的问题,使领导体制更加顺畅,机关更加精干,制度更加完善,为从根本上遏制形式主义和官僚主义提供体制、机制上的保证。

篇14:美国的个人主义与中国的集体主义

美国的个人主义与中国的集体主义

本文从历史与现实角度简要分析了美国的个人主义与中国的集体主义,并用实例论证了处于不同的文化背景与社会环境中的.人们所持有的价值观念也是不同的.

作 者:王俊霞 WANG Jun-xia  作者单位:齐齐哈尔大学,外语学院,黑龙江,齐齐哈尔,161006 刊 名:佳木斯大学社会科学学报 英文刊名:JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITY 年,卷(期): 23(2) 分类号:G04 关键词:个人主义   集体主义   价值观  

篇15:现阶段个人主义产生和发展的原因初探

现阶段个人主义产生和发展的原因初探

道德是社会存在的反映,有怎样的经济关系及其所规定的.社会关系就会有怎样的道德.这是马克思主义伦理学的基本观点.随着社会经济关系的变革、社会关系的改变,人们的伦理意识、道德观念、行为的道德准则,必然会发生相应的改变.

作 者:石海兵 刘继平 作者单位:石海兵(江苏徐州师大社科部)

刘继平(江苏徐州师大政法学院)

刊 名:前沿  PKU英文刊名:FORWARD POSITION 年,卷(期): “”(1) 分类号:B82 关键词: 

篇16:跨文化心理学中个人主义和集体主义研究概述

跨文化心理学中个人主义和集体主义研究概述

不同文化背景中的人们存在不同的价值观.文章概述了跨文化心理学中个人主义和集体主义的`研究成果及其存在的问题,并指出了它们带来的意义.

作 者:吴兰花  作者单位:福建师范大学教育科学与技术学院,福建,福州,350007 刊 名:湖南第一师范学报 英文刊名:JOURNAL OF FIRST TEACHERS COLLEGE OF HUNAN 年,卷(期): 3(1) 分类号:B84 关键词:跨文化心理学   个人主义   集体主义   文化  

篇17:对美国个人主义的深层文化思考

对美国个人主义的深层文化思考

文化的.深层结构是文化的根.主要包括世界观(宗教)、家庭结构和历史.个人主义是美国文化的核心,是美国的国民性.美国个人主义文化的深层结构:犹太-基督教传统和机械主义世界观、独立生活的美国家庭结构和开拓自由生活的美国历史.

作 者:邱能生  作者单位:苏州大学,外国语学院,江苏,苏州,215006 刊 名:学理论 英文刊名:THEORY LEARNING 年,卷(期):2009 “”(32) 分类号:G03 关键词:个人主义   世界观   家庭结构   历史  

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