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山水魂魄任逍遥写景散文

2022-07-04 08:24:07 收藏本文下载本文

“哀家千岁千千岁”通过精心收集，向本站投稿了4篇山水魂魄任逍遥写景散文，以下是小编帮大家整理后的山水魂魄任逍遥写景散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。

山水魂魄任逍遥写景散文

篇1：山水魂魄任逍遥写景散文

山水魂魄任逍遥写景散文

闻河南山水的瑰丽传奇已久。8月5日，打理好行囊，呼朋唤友，向太行之东南——辉县出发，此行的目的地是素有太行山水魂之称的九莲山和关山。

烟云回首九莲山

总觉得九莲的美不属于人间，所以总也找不到恰当的形容词汇来表达。

此刻，景区观光车正在蜿蜒的山路上欢快地行进。坐于车中，湿润的山风在耳畔低语，浓浓的绿色在眼前蔓延。两条V字型峡谷似两条巨龙挟山飞腾，左曰西莲峡谷，因谷的上端连接九莲台之西莲寺而得名，右曰狝猴峡谷，因谷中长年嬉戏着成群的太行狝猴而得名。山谷相傍，水映青山，满山满谷的云雾如龙盘旋，一幅“九峰捧莲”的胜景呼之欲出。身临其境，如游画中，凭空增加几分向往，物我两忘。

清初学者、古琴传人、清康熙二十一年（1682年）进士孙洤在《九莲·八首》中赞叹“烟云回首隔迷离”，曰“寂历无边方得静”。孙洤是我们保定老乡，他的祖父是明末清初理学大家孙奇逢，祖父从直隶保定府容城县迁居河南卫辉府辉县苏门山下，在辉县夏峰村讲学20余年，孙洤也游遍了九莲的山水。

九莲的静是因为美的缘故，是一种“静看美人梳妆台”，不忍惊拂的意境，就仿佛一呼一吸之间，那份美感会突然消失。所以孙诠只好叹曰“如此佳山识者谁”？也许正是这份“养在深闺人未识”的缘由，才使九莲的自然之美、原始之美原滋原味地保留到今天。也所以，一向以挑剔著称的韩国游客将他们的脚步从喧闹的张家界、九寨沟，走到九莲山。他们口口相传，成群结队，像发现新的香格里拉。还有一种赶早不赶晚的急迫，就仿佛九莲山也会成为另一个消失的香格里拉。

九莲山因其九座山峰酷似九朵盛开的莲花花瓣而得名。九百九十九阶“天梯”，是徒步登顶九莲台的必经之路，欲登“天梯”，先游九莲潭，拾阶下至谷底，先绕一潭，再绕二潭、三潭……九潭潭潭相连，潭水都不大，但水色各异，或蓝、或绿、或碧青……令人啧啧称奇。据传这是九莲老母救治百姓疾苦的九色潭水，蓝潭能治皮肤病，绿潭能医不孕症，碧潭能愈眼疾……端得是如织游人皆怀虔诚之心，伴溪走径，戏水踏浪。绕潭而行，清风盈袖，爽气入怀，泉水叮当悦耳，小径十八弯，溪流千回转，别是一番情趣。

九莲山一如许多名山大川，深山藏古寺，西莲寺就坐落在云水飘扬的九莲台上，人称“小西天”。西莲寺始建于唐代，相传为东汉光武帝刘秀报九莲老母救命之恩兴建。有据可查的历史是清康熙、乾隆年间，这里已是晋冀鲁豫一带民间香火胜地，与北京的小西山齐名，称道太行南北。西莲寺虽名曰寺，却异于常制。有寺无院，以悬崖为壁，民寺同名同居本身就堪称国内一奇；至于儒释道同殿供奉，民间庙宇戴上皇家寺院才有的黄色琉璃瓦“帽子”，山门上土地爷在下、观世音倒坐在上，更是亘古难觅。

导游小李介绍，实际上，九莲山这两年红了大半个中国，更引发无数学者文人关注的还不是这些，是被称为“灵魂的叙述”的九莲山小西天“帐书”——一种长期以来不为社会所认知的独特、神秘、神奇、神圣的文字、图画和信仰。“帐书”信仰是香客敬神、祭神的一种仪式。“帐书”文字、图画出自普通香客信众之手，是“神传天授”，抑或无师自通；是原始信仰传承，抑或是故弄玄虚？或褒或贬，众说纷纭。然却有一个不争的事实，它的香客信众遍布大半个中国，整个南太行那么多寺庙，朝山进香的人数之和，都没有九莲的多。小李说，每年农历的九月初九是“帐书节”，假如你亲眼目睹香客信众“写帐”、亲身体验香客“展账”“交账”仪式、亲耳听到信众在仪式上“哭唱经”，就会觉得那么多谜团都无关紧要了，你的心灵早已得到净化、升华，灵台一片空灵，还有比这更重要的'吗？

山崩地裂出“关山”

若将九莲山比作活泼俏丽的豆蔻少女，那关山则是一位横刀立马，威风八面的将军。

坐景区旅游车顺蜿蜒山路直抵山顶。下车，逍遥苑观景平台前站立。云雾中，一峰拔地而起，如擎天之柱，直入云端；又如一位身披铠甲的将军，威严傲视着整装待发的万马千军。一时间，脑海、耳畔竟是金戈铁甲、战马嘶鸣，关山，生生的给了我一个下马威。

惊愕间，导游小李介绍，关山是一座25亿年前山崩地裂形成的地质遗迹奇观。其雄深之势非泰岳可比，其峻极之形可与华岳抗衡。从平原北望，远观俨然一座巨型石拔地而起，东西横延20多公里，近观更觉气势磅礴，撼人心扉。高达250米的天柱，矗立在万仞绝壁之上；山崩形成的逍遥苑，崩塌巨石东倒西歪，犹如一群醉汉；地裂形成的一线天，长达2500米，最窄处仅20厘米。

中国历史上伟大的谋略家张良和关山有着不解之缘。张良本姓姬，六国时韩国贵族后裔，祖上三代相韩，秦始皇横扫六国统一了天下。背负着国恨家仇的张良一心图谋复国，倾散家资，策划刺杀秦始皇。公元前2，秦始皇巡幸天下，行至原阳博浪沙。张良顾刺客用大铁锤，阻击秦始皇，惊天动地。却误中辅车，刺杀失败，张良只好向西北逃至深山，隐居在关山的一条沟里，即张良沟也就是今天的盘古河。据说汉谋臣张良在在关山隐居了三年半时间，苦读兵书、诸子百家，韬光养晦，得关山山水之灵性，集万物精华之静心智，终于厚积大成。后来辅助汉刘邦，击败西楚霸王项羽，成就了一代汉朝帝国帝成之师。孤峰山上、张良沟内与张良有关的历史文化遗址：子房宫、藏书阁、抚琴台、奕台、驸马坟……散落其间。以张良为背景的历史传说故事民间广为流传。

耳畔是娓娓道来的传说，目视一座座昂首而立的峰群，云雾蒸腾，群峰静默。这些难道都是追随张良的将士吗？齐聚于此，等待将军地再次点兵？不敢抬头目视，小心翼翼地穿行其间。拾阶而下，身侧的一株株叫不上名字的灌木、山花、野草，极平凡却很友善，不时顽皮地碰碰你的手臂，吻吻你的双足。鸟儿站立在枝桠上清脆地鸣叫，蝴蝶蜻蜓在花叶间翩翩舞蹈，触目所及皆为绿色。闭目，深吸一口气，那清新的带着露珠的花草如同一个个小小精灵，一瞬间跑进了魂魄。一时间，脑里、心里一片畅快。好久没有享受过这样的空气了，也好久没有享受这样惬意的心境了。恍然间醒悟，这还是初始让我敬畏的“将军”吗？莫非他的“静默”只是为了让我们放下内心的喧嚣和浮华，静下来倾听大自然的灵动？而我们此刻触碰到的，才是关山最具生命的魂魄？

伴随着山间的清风、虫鸣，脚步也变得越发灵快。穿石柱林、“绝境逢生”，两山壁立一线中通过“侧身峡”、“一米阳光”，过野生竹林，移步易景，正在惊叹大自然的鬼斧神工，耳旁渐闻“哗哗”水声。水声越来越大，转过一个弯，眼前豁然开朗，红石峡谷到了。一面山谷壁立千仞，卧龙瀑布倾泻而下，分三级跌落到盘古河，河水顺势下流，三步一潭，五步一瀑。红岩碧水间，人仿佛一瞬间变小了，然后被神奇地放到了巨幅的关山山水画卷中……

篇2：走进那一片山水写景散文

走进那一片山水写景散文

认识桂林，是从书中，那一句句胜过千娇百媚群芳的幻美文字，是从他人神往羡慕的眼神中。“桂林山水甲天下”，桂林，真的有这么美吗？我总认为那是夸大其词，真正的桂林，还指不定是什么样呢！

虽然如此，桂林依然在我心中埋下一颗好奇的种子。

真正见识桂林，是在今年的“五·一”大假，我随爸爸去桂林旅游。我这才知道，“桂林山水甲天下”并不是空口无凭，而是名副其实的“甲天下”！神姿仙态的桂林山，如情似梦的漓江水……山迎水接的桂林，真是美幻绝伦！

千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的.桂林城。“山在城中，城在山中，山中是城，城中是山”这话一点儿不假，正所谓“无山不奇，无水不秀”。

桂林像一座“水城”，俨然不同于威尼斯的红色小楼、河道纵横，却别有一番风韵。走进桂林，扑面而来的是一股湿气。放眼四周，处处是朦胧的水汽，空气潮湿的快要地下水来！让人有种身处梦境之中的错觉。

漫游在桂林的秀山绿水中，感受大自然赋予此地的无限美感，恍若步入了仙境。

在漓江桂林谷地中，一座座拔地而起的石峰，似玉笋瑶簪，耸立无际，宛如青衣罗带似的漓江蜿蜒于千峰丛中，既秀美，又壮观。桂林的石峰不像其它地方的石峰那样气势磅礴、山体高大、山脊线绵延几十千米，而是以其陡峭的边坡，优美而又变幻莫测的造型和数以万计的碧绿峰群而傲立于天地之间。桂林的山，平地奇峰，拔起峻峭，山色青黛，宛若碧玉。

倒影是漓江一大奇景，江水给凝重的石峰带来灵性和动态美。漓江峡谷中深槽与浅滩相间出现，一道道浅滩成为河床上天然的堤坝，一级一级的抬高上游的水位，造就了宽浅平静的漓江水面和迷人的倒影，而其间一个又一个深潭宛如明珠，增添了江水的晶莹。水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山。漓江水平的有如镜面，应出山峰的优美倒影，有的朦胧，有的清晰。船行江面，从山峰倒影的画面上驶过，就像从一幅典型的中国水墨画中穿行一般。怪不得有古人云：“分明看见青山顶，船在青山顶上行”呢！

我不禁叹：江山如此多娇！原来都“娇”在了桂林！为了造就一片奇特秀丽的山水风景，大自然一点儿都不吝啬它的鬼斧神工啊！

篇3：山水深秋景亦美写景散文

山水深秋景亦美写景散文

山上成片的柿子，满树的山里红;庄稼地里成熟的玉米，直挺的红高粱，压弯腰的谷穗…….

从辉县拍石头乡徒步穿越，途径牛骨湾村，再到富庄村，一路丰收的景象映入眼帘。时而高山峻岭，时而潺潺流水;水库一座连着一座，绿山碧水伴你左右，越往山里走，山水深秋的景色却更加的越发迷人。

“近家小漓江，谧幽赛江南，山青水秀处，亭台画廊吮清风，一叶扁舟漾涟漪;多少烦躁事，都在笑谈中……”我见人家在网上发的出行帖，还能观汉代遗址、揽明清古风，赏千年古树等，不免有些动心。

从新乡坐大巴到辉县拍石头乡，也就1个半小时的路程。这里进山的路水泥铺就，可以过小车，大巴就有些勉强了。所以来这里游玩，一般需要徒步一段路程。据了解，徒步穿越大约需要8公里。不仅适合徒步，还适宜骑行。

这里，水库的水相当的充盈。一座座山峰层峦叠嶂，巍峨壮观，翠绿山头倒映在水里，使水库的水显得更加绿了。

我们在长岭水库稍作休息。望着秋风轻轻吹着的`水面，但见波浪层层漾起，涟漪不绝，使人心旷神怡，惬意涟涟。真有点到了漓江的感觉。只可惜，没能见到水中的扁扁小舟。

这里的瀑布更有特色。我见到了两处，一处在路边，一处在山崖，两者相处不远。清水、绿苔，“哗哗”流水，水声交织在了一起，遥相呼应，吸引不少的游人驻足拍照。

按照安排，除一路赏景之外，还听了当地村民给我们讲王莽、刘秀曾在这里发生过的故事，实地参观有着传奇色彩的钢叉(音)楼、扳倒井，还免费吃农家特色的糊涂面条、大个的白蒸馍，配着由胡萝卜、花生、芹菜、辣椒参合一起的小菜，喝着小酒聊着天，度过了一个愉快的旅途。

篇4：晓意山水,净心洗尘写景散文

晓意山水,净心洗尘写景散文

日落时分，沏上一杯山茶，听一曲意境空远的《禅》，心神随此天籁，沉溺于玄妙的幻境里。仿佛我就是那穿梭于葳蕤山林中的一只飞鸟，时而盘旋穿梭，时而引吭高歌；仿佛我就是那潺潺流泻于山涧的一汪清泉，涟漪轻盈，浩淼长流；仿佛我就是那竦峙在天地间的一座山峦，伟岸高耸，从容绵延。

我不相信佛，只是喜欢玄冥空灵的梵音经贝，与慈悲淡然的佛境禅心，在清欢中，从容幽静，自在安然。

一直向往走进青的山，碧的水，体悟山水的绚丽多姿，领略草木的兴衰荣枯，倾听黄天厚土之声，探寻宇宙自然的妙趣。走进了山水，也就走出了喧嚣，给身心以清凉，给精神以沉淀，给灵魂以升华。

正如一位墨客所说，走进自然，山水浩浩不竭的生命之源注入心田之时，便构建了人类精神世界多姿多彩的绚丽图景。从山水飘逸俊美的景致里，可以获得鲜活的感性认知、审美体验和丰富素材，同时能使我们的视野更开阔，美感更丰富，胸怀更博大，追求更高远。

“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”倘若思绪流淌于青山碧水，云霭朦胧，翠竹兰亭，古刹山寺的清宁间，那一刻，盘踞在脑海中的灰白地带，便会缓缓地回归葱茏而鲜活的绿色，任灵魂在其间舞动徜徉，直到那些有生命的花草，那些灵动的水波，那些平凡朴素的场景，那些原野的自然风情，沿着思想的隧道，涤净心上沾染的纤尘。

山可以涤志，水可以清心。仁者乐山，智者乐水，山水之恋，亘古永恒。山的博大精深，水的浩瀚柔婉，是仁爱与智慧的凝聚，是静止与流动的交融，是肃穆与灵动的结合，它们演绎着锦绣山河的生命与灵魂，传递着大自然的玄冥和韵律，传承着天地的传奇与不朽。

然而，许多人被纷繁的世事消磨，已经没有闲暇，静下心抬头看一朵白云的姿态，低眉去赏一朵野花的素美。纵然走进田园山水，也感受不到清风的.凉意，雨丝的温润，听不到鸟儿的鸣叫，闻不到泥土的芬芳。

唯有心静，才可以品味出自然的钟灵毓秀；唯有淡定，才可以享受生命的潇洒从容。在萦回的生命中，只要找到心灵的方向，多少曲折的道路，都可以海阔天空，多少繁芜的过程，都可以风轻云淡。

不禁想起，枕石而眠，在梦里幻化为蝶，以思想做竿，在山间垂钓白云的庄子。他游离世外，名利从来不沾他的身，纵然战国楚霸王，登门请他任相，庄子依旧垂钓濮水，持竿不顾，他只要自由，不受任何俗事的拘束。

然而，对于平凡的众人，这种境界，怕是很难达到。苏子也曾感慨过：长恨此身非我有，何时忘却营营？

身在扰攘红尘，有人忙于追逐，哪怕散成凡间的风尘，也誓与世俗魂魄相依，有人安于现状，守住一个宁静的角落，无谓相离相弃。但每个人又都是一个矛盾的结合体，将自己抛掷于红尘深彻又浑浊的水中，又难以做到圆融通透。

“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”何处楼台无月明，何处天地无自然？真正的澄心滤意，未必是要脱下俗尘的装扮，给自己穿上朴素的衣衫。在深山老林里，盖一间茅舍，修篱种菜，每天清茶淡饭，无欲无求。而是处繁华世象中，拥有平和的心态，淡定的情怀，懂得取舍，学会感恩。这样，就多一分淡雅，少一分浮华；多一分简约，少一分庸碌。

“此中有真意，欲辨已忘言。”对于山水禅境，任何语言都显得苍白无力，因为它是大自然最美的写意，是性灵最初的纯一。当我们的心灵聚焦某种困顿时，不妨走进山水，亲近自然，欣赏下沿途的风景。

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