李清照是怎么去世的

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篇1：李清照是怎么去世的

才女李清照我们都很熟悉了，她与赵明诚的爱情故事我们也都大概知道，但是你知道吗？李清照还有第二个丈夫，最后她还弄死了自己的丈夫，这又是为什么呢？

一

李清照人生最快乐的时期，是她的少女时代。18 岁，她嫁给了21 岁的赵明诚。李家和赵家，都是书香门第，又同在朝廷任职高官。赵明诚和李清照，两人虽然年轻，却淡泊物欲，独对金石书画痴爱如狂。小夫妻此生无求，唯愿粗茶淡饭，幽室孤灯，对赏书画。

他们的愿望很小，但却难容于世。小夫妻恩恩爱爱，但他们两人的父亲，却在朝廷的政争中分属于不同的阵营，并展开了声势浩大轰轰烈烈的大战。

两人成婚的当年，朝廷党争一个回合结束，赵明诚的父亲赢了，升官。李清照的父亲却输了，被赶出京城。

两人结婚的第二年，朝廷党争第二个回合结束，赵明诚的父亲又赢一局。被赶出京城的李清照父亲又输一局。

两人结婚的第三年，赵明诚的父亲继续赢，李清照的父亲继续输。

但这一年，李清照的父亲已经输光了老本。于是朝廷出台政策，勒令输光了的官员子女们，不得再留在京师，也不准与赢家结婚，已经结婚的必须离婚，并逐出京城。

这才是夫妻家中坐，大祸门外来。恩恩爱爱的李清照和赵明诚，在这纸诏令之下，目瞪口呆。李清照被迫与心爱的丈夫分开，一步三回头地独自上路去流放地寻找父亲。

然后是风水轮流转，轮到赵明诚的父亲开始输。

李清照被赶出京城两年后，赵明诚的父亲连输两盘；再过不久李清照父亲大举反攻，回到京城。李清照终于与心爱的丈夫相聚了。

正在夫妻相拥，喜极而泣时，朝廷的新令再次下达。这一次，轮到赵明诚被赶出京城了。这还有完没完？李清照火了，她干脆跟着被流放的丈夫一道上路，两人迁居去了青州。

到了青州，李清照已经25 岁了，自号易安居士。

有情之地，即为易安。

有爱之所，就是晴天。

二

此后18 年，李清照与丈夫赵明诚再也没有分开。但朝廷始终不甘寂寞，继续内斗扯淡，终于无事生非，在靖康年间，金兵打来了。

北方局势突紧，李清照和赵明诚的幸福日子，被迫终止。她开始着手安置逃难事宜，家中的金石书画，要经过“残忍”地遴选——太大的不好带，太重的带不了，太小的要一件件地精心挑选。

李清照44 岁那年，赵明诚南下奔丧。李清照独自押着15 车书籍器物，开始了惊险万分的逃亡。一路上颠沛流离，九死一生，竟然奇迹般地把这些无价之宝运送到了江宁府，并与丈夫再次团聚。

两年后，两人泛舟水上，李清照吟出她的绝世名句：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

赵明诚正要拍手叫好，突然接到南宋朝廷急召。

国事为重，赵明诚只好撇下李清照，舍舟上岸。

李清照气坏了，大喊道：赵明诚你个笨蛋，你就这样走了，说好的一生一世永不分离呢？万一再遇到兵乱，我怎么办？

赵明诚遥呼道：你就跟大家一块跑吧！又补充道：跑之前，杂物就不要带了，衣服和被褥，该扔的就扔。家里的那些宝贝，你自己看着办吧！

这是她最后一次和丈夫分手。

这是她最后一次与丈夫对话。

离开妻子之后，赵明诚就病死于途中。

三

遭此打击，李清照一下子病倒了。奄奄一息。

重病之际，一个男人溜溜达达，探头探脑，走近了李清照。他叫张汝舟，一个军中文职人员。张汝舟也是有功名的，进士出身，算是有学问的高级知识分子。他在李清照最凄凉的时候，来到她的身边，用各种方式照料她，并托人表达自己的爱意。

李清照很绝望，很痛苦。说好牵手一世的丈夫，先她离世了。还撇下一本没写完的《金石录》。她孤零零的一个人，在这风雨飘摇的战乱年月，该当何以自处呢？

面对张汝舟这个暖男的求爱，她是应该答应呢，还是不答应呢？

眼下这情形，她是没有选择的。如果她不想殉夫而死，还想活下来，完成丈夫的心愿，写完《金石录》，那么她就只能嫁给现在这个男人。

但这却是个错误的决定。

只是当时已惘然。

四

嫁给张汝舟之后，李清照就发现不对劲儿了。

张汝舟虽是进士出身，却全身嗅不到一点儿文化味，粗俗不堪，铜臭熏天。他之所以娶她，固然是因为她的不世才女之名。但还有另一个目的——他想把李清照那些残存不多的金石文物，全部弄到手。他只是想人财两得。

明白了张汝舟的不良意图，李清照顿时警惕起来。而张汝舟，他很意外地发现，李清照手中的金石文物，并没有他所期望的那么多。而且，就这么点儿玩意儿，李清照还守护得极严，不容他插手处置。

失望之下，此前的脉脉柔情，霎时间如残云散尽，张汝舟开始对李清照恶言相向，詈骂污辱，继而是大打出手，拳脚齐下。

他改主意了。暖男不好玩儿，他准备用最省心的'办法，迅速解决问题——弄死这个女人，所有的金石书画，就全归自己了。

五

误入狼口，命悬一线。

李清照知道自己危险了。张汝舟随时都会在凶性大发时，下狠手把她打死。而后谎称她自己磕死碰死，或是过度悲伤殉夫而死。无论怎么个死法，总之她是死定了——除非，她先把张汝舟弄死。

怎么弄死这个男人呢？

这不像写词那么容易。但如果摸对了路子，应该也不难。毕竟，李清照是个绝顶聪明的女人。张汝舟的短处，早就捏在了她的手里。

六

张汝舟，他是进士出身。但这个进士，却是作弊弄到手的。考试作弊，现在不是什么大事，但在李清照的时代，却绝不是小事。那年月考试作弊，就是欺君，属于大罪。虽不至于满门抄斩，但充军流放三千里，这是必然的。所以，只要李清照控告张汝舟考试作弊，官府就会把张汝舟流放，自己也就从危境中解脱了出来。

唯一的麻烦是，按朝廷律令，就算是李清照出面控告张汝舟，可她是张汝舟的妻子，也要受到株连入狱。要蹲上三年或两年的大牢。

李清照感觉好不爽，还要去吃牢饭，想想也太别扭了。但这牢饭不吃，命就没了。孰轻孰重，李清照心里还是明白的。

那就准备吃牢饭吧，别犹豫了。

七

当张汝舟突然被拿下，锁链加身剥官去职时，他的脸色应当是非常惊讶懊恼的。

自己想得太简单了，只想到这女人已经嫁给自己，插翅难飞了。等哪天悄无声息地弄死她，那些金石文物就全归自己了……却忘了这女人也不是善茬，她写了那么多脍炙人口的佳句，脑子比谁都聪明。她宁肯自己吃上几年牢饭，也要先下手摆平自己。这女人果然够狠。

张汝舟被流放，打回原形。此后他流落江湖，落魄潦倒，直到活活穷死的前一夜，才突然醒过神来。

是了，这事就怪自己智商不够。以自己的智力，是没能力考中进士的，全凭了考试作弊，才混进干部队伍里，从此食有鱼出有车。舒服日子过得久了，就误以为自己的智商也高了，竟然打起了李清照的主意。

打李清照的主意也没错，虽然她是个聪明的才女，可她正逢重病在身，末路穷途。自己不需要花费什么心思，以一个暖男的形象闪亮登场，就轻易地征服了她。自己的错，错就错在只看到了自己的力气大，却忘记了她的智商高，结果自己的心计被她一眼看穿，这才被打回原形。

不要惹智商高的女人，否则你都不知道自己是怎么死的。

张汝舟说完这句话，就死了。

八

李清照在监狱里，吃了27 顿牢饭。到了第28 餐，她还想吃，但狱卒说：想吃？回自己家吃去，大爷不侍候你！李清照大惊：啊，两年的大狱，这么快就过去了？果然是狱中方七日，世上已千年呀。

狱卒说：你才在狱中待了九天。可是你名气太大，才女呀，朝廷有大官为你担保，让你回家写什么书，算是“劳动改造”吧！

这个结果好，我喜欢。李清照从大牢里出来，回家将丈夫赵明诚的《金石录》校勘整理，并完成《金石录后续》。

她活到73 岁，辞世。

后人坚持认为，她一定是在孤苦的心境下，绝望地离开人世的。这就有点儿想当然了，有书相伴，心愿已结，她怎么会绝望孤苦？

篇2：李清照是“藕神”

李清照是“藕神”

盛夏，又是荷花绽放的季节，又到吟诗赞美荷花的时候。

荷花以其“纤纤出水尘不染、自撑清白一片天”的清廉，以其“傲向斜风承雨露、菡萏清香缕缕魂”的清高，以其“杯杯向上生莲子、泥掩精华节节根”的含蓄，以其“偏向弱水连天碧、虚怀若谷师人间”的谦逊，屡屡被历代诗人揽入笔下。

前几天，与朋友聊李清照的诗词，提到：为什么李清照总说“藕”而不说“荷”或者“莲”?

比如《如梦令·常记溪亭日暮》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”再比如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李清照为什么偏偏写“误入藕花深处”而不说误入“荷花深处”或“莲花深处”呢?为什么说“红藕香残玉簟秋”而不说“红荷香残”或“红莲香残”呢?

这是个很有意思的话题。于是，我先在微信朋友圈发布了这一疑问，想听听圈里高人们的看法。一石激起千层浪，一时间应者云集，朋友们纷纷回复。主要观点有三——

一说：是不是跟山东方言发音有关?这个有道理。李清照祖籍济南章丘，虽然早年跟随父亲李格非住过汴京(今开封)和洛阳，后又随丈夫赵明诚移居过南方的建康(今南京)等地，但乡音难改，中原地区(特别是今天的豫鲁一带农村)说“藕”的`不少，李清照习惯说“藕”也未可知。

二说：是不是诗词平仄的需要?藕是仄音。

三说：是不是谐音避讳?李清照自号易安居士，“李易安”三字连起来念，谐音恰好是“莲”。李清照避讳自己的名号，也未可知。

当然，我发朋友圈提出这个问题本来就是一种文字游戏，朋友们也是兴趣使然而胡乱猜测，不必当真。而上网查阅有关资料，看到济南大明湖畔的藕神祠以及关于李清照乃“藕神”的记载，则着实有点意思。

话说济南大明湖及北园一带多产藕。藕既是美食，又是吉祥物。之所以说它是吉祥物，是因为“藕”字的谐音“偶”是成双成对的意思，于是当地人们为图吉利而把终成眷属的有情人称为佳偶。那么，李清照常说“藕”字，是不是也有为了图这个吉利的意思呢?

另外，大明湖东北岸还真有个“藕神祠”，供奉的“藕神”就是李清照。藕神祠位于汇波楼南侧，据说早已有之，后遭毁坏，目前的系重建。祠内供奉一尊宋代妇女装束的高2.8米的藕神彩塑;祠的东、北、西三面墙上绘有描绘藕神传奇故事的壁画，背景为大明湖的优美风光。其情其景，正如祠联所书：“是耶非耶，水中仙子荷花影;归去来兮，宋代词宗才女魂。”

所谓藕神，想必是将藕这种好东西加以神化了。祠联中，还给藕神一个“水中仙子”的爱称，可见宋代“词宗才女”李清照在当地人心目中有着崇高、纯洁的美好地位。在藕神祠这样特有的文化氛围中纪念李清照，真是别有情趣，难怪还曾有人把藕神祠称为水仙祠。

关于藕神祠以及把李清照当作“藕神”，民国《续修历城县志》也有记载。据载，清代同治年间，济南有几位文人在大明湖北岸的藕神祠聚会，与会者符兆纶作《明湖藕神祠移祀李易安居士记》称：“风日转清，烟波愈阔，绿荷万柄，荡漾水面，舟往来穿花中…… 此中疑有词女才人，呼之欲出也。湖侧旧有屋一楹，曰‘藕神祠’，不知所祀何神。神像久毁。同人以湖山佳丽，主持宜得其人，因以易安居士代之。”

呵呵!没想到，一场不经意的聊天，竟然让我认识了另一个李清照——一个作为“藕神”的“水中仙子”，真乃开卷有益也!

篇3：李清照是哪个朝代

李清照简介

李清照（1084-约1151），号易安居士，济南（今属山东）人。有《漱玉词》。李清照的父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。王灼《碧鸡漫志》说她“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈。”朱弁《风月堂诗话》也记载晁补之常向人称赞她的诗句。李清照十八岁时嫁给太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很品高的文化修养。

婚后，他们过着美满而和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片，尽管其间由于政局变化使他们两家长辈经历了一些变故，但他们自己的生活大体上是安宁的。

但作为一个才华出众、情感丰富的女子，难免对人生抱有更多的理想主义态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这惆怅是来自社会对女子的压抑，还是由于她对生活理想的更高追求不能实现，她也未必清楚，只是这种惆怅常常出现在她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂情感：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。

李清照前期的词大多数是写自己对爱情尤其是离别相思之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，即使不带有狎玩欣赏的心理，也未免隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，挑选女性怅惘悲愁时所容易联想到的事物，以女性细腻的笔法加以组织，因而别有风致，如：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（《一剪梅》）

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》）

“轻解罗裳，独上兰舟”，那一种轻盈；“才下眉头，却上心头”，那一种缠绵；“帘卷西风，人比黄花瘦”，那一种相思之苦和对青春易逝的尖锐感受，并不是男性作者容易体验到的。

在封建时代，尽管有不少男性作者以女子的口吻写爱情，但这种出于女性之手的创作，在反映了她们的感情需求上，具有不同的意义。也正因为这一点，当男性作者借女子口吻写出的作品被反复吟咏的时候，李清照的同类作品却受到了极不公正的诋毁。王灼《碧鸡漫志》便攻击她“闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也”。这种见解既迂腐又荒谬。

时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立之初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年（1128）南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，并曾被人诬陷“颁金”即通敌；再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇著名的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发了心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，《永遇乐》的下阕曾写到今昔不同的心境：

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去，不如向、帘儿底下，听人笑语。

这种由时代及个人命运的变化所引起的性格变化，使她在南宋时所作的词充满了过去所没有的愁苦悲凉的感情。往日曾写到的“见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”（《点绛唇》）那种活泼消失了，“沉醉不知归路。兴尽晚回舟”（《如梦令》）那种逸兴消失了，如今的情怀是像《武陵春》所写的：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

这首词作于李清照寓居金华时。久经飘零，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发地感到愁苦。在李清照的这一类词中，虽然没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的.精神，但正是山河破碎、民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处铭刻下抹不去的伤痕。“故乡何处是？忘了除非醉”（《菩萨蛮》）；“年年雪里，常插梅花醉”，“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”（《清平乐》）；“空梦长安，认取长安道”（《蝶恋花》），我们看到李清照的“愁”，不是从前词人们常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思，身世之苦，丧失亲人的悲哀和理想破灭的失望等等交织而成的。因此，这“愁”往往表现得非常沉痛乃至凄厉：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

（《声声慢》）

在词的艺术方面，李清照有自己比较完整的看法。她写过一篇《词论》，对唐代特别是北宋以来的主要词人分别提出了批评，从中能够看出她自己的追求。譬如她认为柳永的词“虽协音律，而词语尘下”，表明她反对那种过于俚俗化和带有市民情趣的倾向；认为晏殊、欧阳修、苏轼等人的词“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”，表明她反对词的风格与诗相接近，和音律上的不严格；认为晏几道的词“苦无铺叙”，贺铸的词“苦少典重”，秦观的词“专主情致而少故实”，表明她主张词既要有铺叙，有情致，也要有比较深厚的文化内涵。

概括而言，李清照的词学观点，特别强调了词在艺术上的独特性，即词“别是一家”，与诗歌相区别；特别重视词的声律形式；在语言上要求典雅而又浑成。

这些观点显然有其偏颇的地方。李清照看来受词的传统观念的束缚较重，而忽略了词向许多不同方向发展，包括一部分作品脱离音乐而偏重文字表现的必然性及其意义所在。

她的诗现存十余首和一些断片，往往写得很豪迈，如《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”《上枢密韩公、工部尚书胡公》：“欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。”及断句：“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。”等等，都是涉及南渡后民族与国家大事的慷慨悲愤之作，但由于词“别是一家”的观念的束缚，这种题材和风格在她的词中极少出现。

但从另一方面来说，正是由于上述词学观点，李清照的词在表现情感时，极其注意与诗歌不同的那种细腻深婉，也极其注意词的特殊的语言技巧；加上她的出众的才华与文化素养，以及复杂的人生经历所造成的复杂的情感，使得她的词形成了鲜明的个人特色，具有相当高的艺术成就。

作为一个女性词人，李清照的词在描写心理和情感的活动方面有其特别的长处。她不仅善于捕捉那些细小而生动的形象来表达难以言传的感受，而且善于表现情感的微妙变化，在起伏回环的语脉中层层剖露复杂的心境。像《永遇乐》的下阕，在追忆“中州盛日”元宵佳节的繁华气氛之后，先是说“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”，因为现时的人语欢腾的景象，是内心寂凉的主人公所不敢面对的，她宁可把自己留在孤独之中；接下来却又说“不如向帘儿底下，听人笑语”，因为这景象勾起她的旧梦，令她低徊不能远去。两层之间承接得自然顺畅，同时又翻过一层，愈入愈深。末句的形象把那种孤独悲伤的心情表现非常生动，令人感到酸楚。再如《武陵春》的下阕，先说双溪春好拟泛舟，接下来又说“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，也是在一回一转中，以委婉曲折的笔调写出了复杂的心情。

在语言技巧上，李清照更显示出很高的艺术造诣。其主要特点，一是经过精心锤炼，而以浅易自然的面貌出现。像《声声慢》的开头，连用七对叠字，不仅很讲究声音之美，而且内涵丰富（寻觅是若有所失的举止神态，冷清是对环境的感受，凄戚是心理），又有连贯的意脉（由寻觅不得而感到冷清，在冷清中涌起内心的凄戚），十四字可以说下得费尽苦心，读起来却觉得相当自然，并无生硬之感。又如《凤凰台上忆吹箫》中“多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，看上去十分朴素平淡，但细细体会，却是很精巧的。在“欲说还休”中，实际包涵了难于诉说也诉说不尽的愁苦，所以干脆不说；下面又连用两个否定句与之相呼应，始终不从正面说破，却又反复从背面烘托，使要说的内容处在隐隐约约的呼之欲出状态，含蓄但并不隐晦，引人寻思。而且，这一节不仅用意巧妙，声韵也很和谐，读来上口，这是不容易的。二是雅语与俗语兼用，使词中的语言既有典雅的文人趣味，又有生活气息。在李清照的词学观念中，词的语言既要符合乐府系统的习惯，写得浅俗平易，活泼动人，又不能染上庸俗的市民气味。所以，她常把典雅的语言用得自然，把俚俗的语言用得雅致，两者相融，别有风致。像《一剪梅》“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，是化用范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”一句，但她把“眉”和“心”分开，用一下一上来说，把原来静态的叙述改为动态的描绘，语气变得生动了，增添了不少韵味。特别在词的末句，李清照更喜欢用浅俗的、口语化的语言。像《临江仙》的“试灯无意思，踏雪没心情”，《声声慢》的“这次第，怎一个愁字了得”，《行香子》的“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，以及《永遇乐》的“不如向、帘儿底下，听人笑语”等等，都是如此。这使得一首词在结束时，不致于陷落在凝滞呆板的状态，而洋溢着一种活力。因此，人们在李清照的词中，又较多地看到了词在形成之初时的某些本色。

篇4：李清照是赌博鼻祖

李清照是赌博鼻祖

李清照是婉约派的词人，诗词所表现出来的是一个凄婉的女子，但是没想到这样的女子竟然热衷赌博，而且对赌博不是一般的喜欢，简直到了执迷不悔的地步。

她写过一篇《打马图序》，“打马”就是一种赌博的方法。

李清照

在这篇文章中，李清照一开篇就教训人说：你们赌博为啥就不能像我一样精通呢?其实赌博没什么窍门，找到抢先的办法就行了，所以只有专心致志地赌，才能立于不败之地。所谓“博者无他，争先术耳，故专者能之”也。

她还得意洋洋地宣称：我这人没啥别的嗜好，就是天性喜欢赌博。而且，我赌了一辈子，不论是什么形式的赌，不论赌多赌少，从来就没输过。

当然，除了常见的这几种，赌博的方法还有很多，比如斗鸡啊，斗蛐蛐儿等等。李清照在她的文章中列了20多种赌博游戏方式，不过，有的.她嫌只凭运气，显示不出自己的智慧;有的嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手——整个一赌博界的“东方不败”。

据李清照自己说，她创制了一种赌博游戏，叫“打马”。据考证，打马就是今天麻将的前身，看来，打麻将是李清照的一大爱好。就在北宋灭亡这兵荒马乱的时候，北宋的两个皇帝被俘虏了，北宋朝廷灭亡了，丈夫死了，前半生千辛万苦积累的一些家产也在逃难中几乎都丢光了，她还念念不忘赌博的事儿。

从逃难的船上一下来，刚刚租了临时的房子安顿好，想到的第一件事，就是赶紧把赌博工具找出来，赌一把再说!

李清照说过这么一句话：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”

有人认为李清照写这篇《打马图序》，除了得意自己精通赌博之外，最主要的还是让千万年后的后辈子孙都知道，“命辞打马”这种赌博游戏，就是我李清照开创的啊。“博家之祖”，非我莫属。

然而也有人认为，李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难，过着长期流亡的生活，颠沛流离中，李清照一面是“故乡何处是，忘了除非醉”的亡国之恨;一面是含泪打马，“帘儿底下，听人笑语”的悲切。其诗《打马赋乱辞》即表现了她这种复杂的心境。“打马”，不过是李清照排遣“千万心事难寄”的苦痛的一种方式而已。

篇5：李清照是好胜的赌徒

李清照是好胜的赌徒

除了赵明诚，没什么人知道，李清照是个赌徒。总是在悠闲的午后，阳光散淡地照进屋里。夫妻俩指着堆积如山的图书，猜某个典故、某句诗在某

除了赵明诚，没什么人知道，李清照是个赌徒。

总是在悠闲的午后，阳光散淡地照进屋里。夫妻俩指着堆积如山的图书，猜某个典故、某句诗在某书的某一页，谁猜中了就能喝一盅新煮好的下午茶。这赌注看上去不吸引人，但两人玩得兴高采烈，以致连茶碗都打翻了，谁也喝不成。赢家总是李清照。

两人婚后小别，又逢重阳节，相思无聊，只好作个小词。初识闺愁的少妇口吻，本色当行。也可以看出家境良好，生活细节上的精致讲究。赵明诚看到这一则美妙的小情书，心中不服气，绞尽脑汁又写了十五首，和老婆的放在一起，拿给朋友看。朋友说：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。就这三句最佳。”赵明诚就没脾气了。

李清照这样的文艺才女，在婚姻生活中本是不易讨喜的，既缺少温文恭良的妇德，对老公也不举案齐眉，操持家务更不见长，更兼性格不好，仗着聪明劲儿一味好强好胜，男人懂的，她懂得更多，兴致来时也能小鸟依人，却断不能对任何男人作膜拜状，人们都说，保持婚姻幸福，需要女人永远崇拜着她的男人，哪怕假装的也好呢！可她不能，连赌个茶、下个棋也不小让一步。

不论男女，才华都不是婚姻中真正的障碍，关键只在于这一方，愿不愿意懂得与包容，另一方，知不知道感激与回报。才情过高的人，往往被天赋的才情裹挟着走，生命卷起一身的惊涛，顾不全身边人的感受，不是凉薄，是身不由己。所以，若碰上势均力敌，碰撞出的激情火花的.确令旁观者目眩，却很难走入婚姻的美满。倒是彼此间有一定的差距，结果来得更可预测。

赵李两家，政治上分属新党与旧党。李家名列“元祐奸党”被罢官之时，赵家正在仕途上鲜花着锦，作为奸党子女，李清照被赶回了娘家，夫妻分居两年之久。期间，赵明诚以“无子”故，又纳了妾，这件事情从礼教上来说，完全是理所当然，容不得做妻子的质疑。所谓珠联璧合，神仙眷侣，也禁不住细细打量，世上哪有童话般的爱情呢？

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

“红藕香残玉簟秋”七个字，被评家认为精秀特绝，如不食人间烟火者。其实于她，也只是忠实记录了生活。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。平白如话又动人心魄的句子，一点点怨怅都无，有的只是温婉深厚的爱意。从这首词里，并不能看出他们之间那些疙疙瘩瘩的烦恼。毕竟，以那个时代的标准看，于婚姻，赵明诚并没有太值得指摘的过错。

即使在今天，婚姻也是这样的，摆脱不了烟火尘事的侵袭、复杂人性的浸染，坦然承认这一点，不去强求完美，反而可能走得长远。

婚姻中的李清照，有着她的从容和大气，一半来自礼法教育，一半来自心灵的自足完满。读了那么多诗书典籍，是用来成全人生，而不是拧巴成人生的障碍。面对生活的烦扰，她自有分寸。

李清照四十五岁那年，金兵长驱直入中原，赵构在临安建立南宋朝廷。赵明诚于危乱中受命，独自赴任江宁。李清照带着十五车书，随后去找他。短暂相聚后，便又是离别。一个独自照顾家族逃难，一个匹马赴任危城，生离死别边缘，山盟海誓都是虚妄，唯最后可以放心托付的那个人，才是浓雾中坚实的依傍，知道至死也可信任。赴任江宁的次年三月，城中叛乱，赵明诚却乘夜从城楼吊下绳子逃跑了，因而被罢官，八月因染疟疾而身亡。

李清照流寓江南，家财丧失殆尽，稍稍安顿下来，陪伴她消磨永昼的，除了吟诗作词，竟然就是她打小就酷爱的“赌”了。因为赢家又总是李清照，大家渐渐不愿陪她玩了。其实，她们怎么做李清照的对手呢，她的心那么大，甚至比肩负着家国的男人们更大……可她只是个女人。何况那样的世道，连男人也做不得什么。

她曾写过一首著名的诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”都说李清照是婉约词派的代表，然而她的诗，往往写得豪壮，有磊落丈夫气。项羽不通帝王权诈之术，行事鲁莽凶暴。但她思项羽，思的不是功业成败，而是项羽身上的骨气，那不肯包羞忍耻委曲求全的决绝，你可以说他蠢，但不能不承认，在生死关头，他是个英雄。李清照骨子里是向往英雄的。有些事，是知道必败，也不得不做的——这才是真正的豪赌，赌上自己的一切，只为捍卫灵魂。

流寓临安不久，李清照再婚了。在宋朝，妇人再嫁很平常。甚至曾有法令，寡妇不肯再结婚的，父母有权命她再嫁。那是赵明诚死后的第三年。自北方携来的金石文物流失大半，但剩下来的，还是足够让人觊觎。她一个寡妇守着这些，便有了许多来自男性的烦恼：无事献殷勤的，直接敲竹杠的，每天应付不迭，十分头痛。这时候，有个叫张汝舟的人出现了，此人进士出身，斯文有礼，对她百般呵护，进而求婚，他表现得如此良好，连清照的家人都很欣赏。李清照考虑再三，可能觉得家中有男人主事总要好些，便应了下来。

婚后，男人的真面目很快暴露出来，娶李清照只是为她手里残存的文物，发现她看守得严密，断不肯把这些与赵明诚费尽心血收藏的东西轻易交付时，竟对她大打出手。李清照抓住他的把柄，一状告上官府，申请离婚。宋代法律，无论什么原因，妻子告丈夫，就得坐上两年牢。所以婚虽然离掉了，张汝舟也倒了霉，但李清照也被抓了起来。幸亏朝中有友人帮忙，关了几天后就被赦免释放。

到了生命的暮年，李清照一反常态，从心所欲，写出来的词，风格竟与苏辛一脉相承，有着无限高远与豪情。开篇便直入星河云涛的茫茫苍穹，灵魂飞向天帝的宫殿，除了李白，还真没几个人有这等口气，苏轼也只是望月而欲乘风归去罢了。听见天上人殷勤相问：你要归向哪里呢？答道：路漫漫，日已暮，学诗呢徒然有些惊人的句子而已—“谩有惊人句”，这一个谩字，于自嘲中显出沉着的自信来。她说她要像乘风展翅的大鹏一样，乘着这一叶小舟，随风直向那海外仙山而去。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”这世上有几个男人，敢以鲲鹏自拟？而她只不过是个闺阁中的女人。能够坦然作此语的女人，怎可能是池中之物？

是的，李清照一生好胜，柔弱外表下，藏敛着大鹏那高飞的羽翼，有着赌徒般强悍的决心。这是才女不为人知的另一面：在女人仅有的狭窄空间里，挣出自己的天宽地阔。哪怕肉身伏倒尘埃，也不肯把独立的灵魂和飞扬的心性输出去。

篇6：李清照是如何讥讽老公的

李清照是如何讥讽老公的

夫妻俩志趣相投，每得到一本古籍，就一起校对，题上书名。得到书画古玩，常常一起观摩把玩，指摘毛病，以烧完一根蜡烛为限。

有一次，有人向夫妻俩兜售南唐画家徐熙的《牡丹图》，要价二十万，他们无力购买，将画留在家中欣赏了两个晚上，才归还给卖主。为此，两人在家中相对叹惋了数日。

但过后发生的一件事，使李清照对赵明诚非常失望与愤怒。

公元1129年，已经做了一年多江宁知府的赵明诚，得到调任湖州知府的命令，正当他办理交接手续的.时候，一位姓李的下属带来紧急情报：御营统制官王亦准备阴谋叛乱。

作为过渡时期的官员，赵明诚这时候至少应该报告上级，或者调遣兵力作好平乱的准备，但是他的表现非常不男人，在当天晚上，他竟然当了可耻的逃兵——与另两位官员一道“缒城逃走”了，竟置全城百姓安危而不顾，这当中，当然也包括李清照。

幸亏那位姓李的下属自己组织力量，平定了王亦的叛乱，不然，李清照，还有他们夫妻俩辛苦收藏的十几车文物，都会成为王亦的战利品。

朝廷得知此事后，立刻罢了赵明诚的官。

赵明诚跑路时，为什么不带上李清照呢?难道李清照在他心中不再重要了吗?他早已厌倦她了吗?不是，他根本不敢拉她“下水”。做了这么多年的夫妻，他还不了解她的个性吗?她是何等刚直的女人，如果要她和自己偷偷开溜，那鄙夷的目光当如利剑刺穿他的灵魂。

毋庸置疑，赵明诚的自私与贪生怕死，让李清照寒心、痛心、羞愧之至，她与不无狼狈的赵明诚途经芜湖、当涂，前往江西，船行到乌江镇时，忽然想起这正是当年项羽兵败自刎之处，不由百感交集。她自然而然将项羽与赵明诚作了比较，生平第一次觉得饱读诗书的赵明诚是那般渺小，而一介武夫的项羽是那样高大，面对奔流不歇的长江水，她心潮起伏，写下了这首千古绝句：

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

不久，赵明诚就接到了让他复官的圣旨，但他一点也高兴不起来，还有什么比妻子的藐视更让人羞愧呢!在他与李清照之间，产生了一道深深的裂痕，这道裂痕不仅仅与爱情有关，所以很难修复。

这时候，宋高宗从杭州逃到建康，命令赵明诚立即上殿朝见，赵明诚临时将李清照安顿在贵池，单身前往。分别之际，赵明诚“葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人”，李清照感觉不妙，大声喊道：“假如城里局势危急，怎么办呀?”赵明诚伸出手指回答道：“跟随众人吧!先丢掉行李衣物，再丢掉书册古董，只有那宝贵的三代古鼎，一定要带在身上，与之共存亡!不要忘记啊!”

李清照含泪应允。

赵明诚由于过于劳累，加上天热，到达建康之后，患了重病，等李清照日夜兼程火急火燎赶到时，他已病入膏肓，几天之后就病逝了。这一年他四十九岁，她四十六岁。

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