李清照是赌博鼻祖
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篇1：李清照是赌博鼻祖
李清照是赌博鼻祖
李清照是婉约派的词人，诗词所表现出来的是一个凄婉的女子，但是没想到这样的女子竟然热衷赌博，而且对赌博不是一般的喜欢，简直到了执迷不悔的地步。
她写过一篇《打马图序》，“打马”就是一种赌博的方法。
李清照
在这篇文章中，李清照一开篇就教训人说：你们赌博为啥就不能像我一样精通呢?其实赌博没什么窍门，找到抢先的办法就行了，所以只有专心致志地赌，才能立于不败之地。所谓“博者无他，争先术耳，故专者能之”也。
她还得意洋洋地宣称：我这人没啥别的嗜好，就是天性喜欢赌博。而且，我赌了一辈子，不论是什么形式的赌，不论赌多赌少，从来就没输过。
当然，除了常见的这几种，赌博的方法还有很多，比如斗鸡啊，斗蛐蛐儿等等。李清照在她的文章中列了20多种赌博游戏方式，不过，有的.她嫌只凭运气，显示不出自己的智慧;有的嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手——整个一赌博界的“东方不败”。
据李清照自己说，她创制了一种赌博游戏，叫“打马”。据考证，打马就是今天麻将的前身，看来，打麻将是李清照的一大爱好。就在北宋灭亡这兵荒马乱的时候，北宋的两个皇帝被俘虏了，北宋朝廷灭亡了，丈夫死了，前半生千辛万苦积累的一些家产也在逃难中几乎都丢光了，她还念念不忘赌博的事儿。
从逃难的船上一下来，刚刚租了临时的房子安顿好，想到的第一件事，就是赶紧把赌博工具找出来，赌一把再说!
李清照说过这么一句话：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”
有人认为李清照写这篇《打马图序》，除了得意自己精通赌博之外，最主要的还是让千万年后的后辈子孙都知道，“命辞打马”这种赌博游戏，就是我李清照开创的啊。“博家之祖”，非我莫属。
然而也有人认为，李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难，过着长期流亡的生活，颠沛流离中，李清照一面是“故乡何处是，忘了除非醉”的亡国之恨;一面是含泪打马，“帘儿底下，听人笑语”的悲切。其诗《打马赋乱辞》即表现了她这种复杂的心境。“打马”，不过是李清照排遣“千万心事难寄”的苦痛的一种方式而已。
篇2：李清照爱赌博的名人故事
李清照爱赌博的名人故事
能称得上古今第一才女，人们最有可能达成共识的，可能就是李清照了;然而能称得上古今第一女赌徒，人们最想不到的竟然也是李清照。
婉约清丽词慷慨悲壮诗
在词的领域，人们大抵会首先想起苏东坡、辛弃疾。然后，就应该想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人，如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英之流，恐怕都要排在后面了。
李清照的词，风格婉约清丽，自成一家。其作品传世不多，但佳作、佳句流传之广，却不逊于任何一位大家。如脍炙人口的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”、“知否知否，应是绿肥红瘦”，被后人誉为“三瘦”，李清照也因此得了一个“李三瘦”的别号。
李清照的诗传世更少，多为感时咏史之作。为人称道的如“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”情辞慷慨，不让须眉。能写出如此文字的奇女子，遍数古今。
李清照的词，让人想到的'是多愁善感的南国佳丽。而李清照的诗，使人联想到的却是慷慨悲歌的燕赵之士。表现了这位奇女子性格的两个侧面。而后者在她私人生活之中的表现，就是酷爱。
痴迷“每忘寝食”
文人大多有一种痴情。李清照对的迷恋，就可称痴迷。而且，痴迷的程度和豪气同样可称压倒须眉。传世的李清照文字，有两篇很有意思的文章。一篇叫《打马赋》，一篇叫《打马图经》。“打马”是当时十分流行的一种博戏。李清照酷爱这种博戏，专门为之做赋，还用图文并茂的方式对“打马”的规则做了记录。在《打马图经序》中，李清照声情并茂地叙述了自己对博戏的痴迷：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之昼夜，每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何，精而已。自南渡来流离迁徙，尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。”
北宋末年金兵南侵，李清照颠沛流离，四处迁徙，博具尽散，但胸中却从未忘却。只要一旦安适，舍舟车而见轩窗，就马上想起“博弈之事”。这样对的迷恋和坦然的态度，不输于任何男子。其技艺之精，居然到了不论睹注多寡，从未败北的地步。这就不仅博艺“精而已”，还应该包括赌运佳了。更重要的是，这位才女不仅酷爱，而且对博戏的源流和变化颇有研究。在《打马图经》中，她写道：
“长行、叶子、博塞、弹棋(各种博戏名，下同)，世无传者。打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚，不经见。藏酒、蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火，质鲁任命，无所施人智巧。大小象戏、弈棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房雅戏……予独爱依经马，因取其赏罚互度，每事作数语，随事附见，使儿辈图之。不独施之博徒，实足贻诸好事。使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”
在这里，女词人满怀自豪地宣告：“千秋万世之后，喜欢打马的人们，你们不要忘记，打马的规矩，是我易安居士给你们记载下来的啊。”
豪赌名人自风流
《打马赋》是一篇精彩的骈文。文中，李清照对历史上那些豪赌的人和事，充满了向往之情：
“岁令云徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。樽俎具陈，已行揖让之礼;主宾既醉，不有博弈者乎!故绕床大叫，五木皆卢;沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师：别墅未输，已破淮淝之贼。今日岂无元子，明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也”。
文中所述，皆为古代名人豪赌的典故，包括东晋的谢安、陶侃、桓温、袁耽和南朝宋武帝刘裕等人。如“别墅未输，已破准淝之贼”，说的是东晋名相谢安在淝水之战的关键时刻，气定神闲地与人下围棋睹别墅。
篇3：创业，是一场赌博？
应中资海派这个出版机构的编辑的邀请，给这本书写了个序言，收录于此，在讨论我这个序言作者的头衔时，我拒绝了“创业家”这个称谓。事实上，我更像一个创业者，或者说，参与创业者。天赋的“旁观者”和“悲剧式思考”的特性，我的确对创业这档子事有些感触。
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创业，很像一场赢了后结局极其美好的“赌博”。
创业者手上的赌本是这样的：
其一，自然是资金。有钱才能赚钱，或多或少你手上得有点，创业者也是要吃饭的，而天下并没有白吃的午餐。
其二，是资源。有一种极端的说法叫，能用钱买来的资源都不是资源。资源最具象的表现形式就是人际关系。比如说你认识你所打算创业的行当里的有力人士，你的创业就会事半功倍。多认识一些媒体人士，他们即使不能帮你个钱场（成为你的客户或投资者），也能捧你个人场。媒体上多一些你的正面报道，对自己的事业很有好处。
其三，属于精神领域的：意志。今天创业，一个星期后就名扬天下的人不是没有，但绝对是个案。大多数创业者需要经历一段漫长的从兴奋到郁闷再到兴奋再到郁闷的周而复始此起彼伏的日子，也同样会面对面前似乎机会很多但细细琢磨下来都有那么点不靠谱的选择。如何坚定自己钢铁般乃至于不撞南墙不回头的意志，和个人秉性很有些关系。
但现实中，不乏有人三大赌本齐全甚至极其丰富，结果依然一败涂地的例子，
时乎？命耶？似乎冥冥之中真有那么一股看不见的力量在决定着什么，于是，中国本土很多创业者除了喜欢看别人创业成功的故事来获得一些可以复制的成功经验外，他们也很迷信风水。
有时候，我觉得，很多成功经验和创业者的三大赌本多寡很有关系。比如说有的创业者刚刚搞完一份商业计划书就拿到了不菲的投资，事业获得了良好的开端。他/她在BP（商业计划书）这个方面的经验是：短一点，五页PPT就ok。这个经历可能只适合他/她自己：比如已经和投资人有不错的私交，投资人也相当了解这个人和这个人所从事的创业。别人成功的地方可以拿来参照参照，但更重要的是，别人失败的地方绝对可以成为前车之鉴。
事实上，人们通向成功的道路可谓八仙过海，五花八门，但走向失败，错误性质都差不多。我们甚至可以这么说，创业，就是一个不断克服失败，不断解决各种问题的过程。
神田昌典，这位有“继大前研一之后，全日本最受推崇的企管顾问大师”称谓的作者，根据自己辅导上万企业的经历，写出的这本商战小说《餐巾纸上的创业课》是可以让我们一窥别人如何面对失败的。
我们必须熟知模式，才有跳脱模式发展自己的可能。要知道自己正走在埋有地雷的道路上，才能够遇上时妥善处理……我接下来想要传达的，并不是如何避免踩到地雷。困难和危机其实是无法避免的，但我们仍然可以巧妙地渡过难关。
作者如是说。
（印在书中的序言有些略微的修改）
本文来自：weiwuhui.com/2778.html
篇4：买房是一场冒险的赌博
因为小时候生活在农村，习惯了没有马桶的平房，一直向往跳出农门，希望在城市有一个自己的家！刚刚毕业在广东，看着外面的高楼大厦，小区的草坪、花坛、绿地景观，让我向往，特别是广州的海珠区、天河区，一幢幢落地飘窗大宅，感觉得自己要是有一套，这一辈子都是幸福的天堂，
工作关系，在南京做业务，那时也没有考虑过买房子，与同事在秦虹小区租房子。而身边的同事却跑到江宁买房子，我当时想，江宁太远，买房子有什么意思，再说我上班也不方便。那里是，没有想到三个月后，我的同事房子由17万增长22万，我突然明白，房子并不是仅仅用来住，还可以增值，至少比我把钱存在银行强。我同事买那套17万的房子，首付才6万左右，半年他增值了一倍多，而我放在银行的10万元，一年才多，他上班拿钱，房子也为他赚钱，而我却要边付房租，差距由此产生。买房，我不得不认真规划。
为了购房，当时身旁的长者都对我讲，工作时间不长，钱不多，就买一套60平方以上的二手房，这样压力也不大。结果骑自行车跑遍南京的大街小巷、一城三区，周边乡镇。天天在网上搜索寻找各种房源，看着网上各位所谓专家的建议，专业人士的点评，说房价太高，河西那个一片荒凉的鬼地方都涨到6000元，江宁也涨到3000多，远超出消费者的消费水平，让我再等等，房价肯定要降。
能降当然好事，可惜每一次等的结果都是房子不但没降而是逆涨，河西由4000元涨到6000元，江宁由1700元涨到3000元。来南京很多年了，我一直与同事共同租房住。由于各种各样的原因，期间经历了多次“迁徙”：由城南秦虹小区搬到城东，由城东搬到城北迈皋桥，最后又由城北搬到城西茶亭。我经常调侃自己，在一次又一次的搬家中不仅熟悉了南京的公交线路，更重要是熟悉了南京大大小小、老老新新楼盘。自己也明白了，不管钱多钱少，一定要买一套房，不再被房东说不想租了把自己赶了出来，可以由自己去装饰、在家自由无拘。
看到国家政策出台，总以为房子要降了，心中言不由衷的高兴，结果每次出差从外地回到南京，发现南京的房价又涨了一圈，每一次搬家，房租又涨了一轮。心动不如行动。每天下班后开始看报纸、找资料、跑房市，还带来成堆的资料对比研究。二手房，新房，市区、江宁、想也没有想到河西。一个偶尔的机会，骑自行车到新城大厦，再看看奥林匹克中心，突然有一种规划的感动。不要再看以前二手房，天天若住在那些为了买几毛钱白菜讨价还价的人住在一起，也许十几年后就是我自己的未来。一定要跟着国家的规划走，买新房，地铁、高端小区必不可少！江宁，也不再看了，就选择河西。
五一节公司放假，自己则天天骑着自行车在河西奥体的所有楼盘去转，结果我每到一个楼盘，人家楼盘售楼小姐理也不理我，也许看我一张不成熟的脸，再说骑自行车的岂能买得起奥体的房子？没有一家售楼小姐为我介绍楼盘，自己主动咨询，人家只从资料架上拿一把资料给我，自己看吧！什么看房技巧，哪种房子更实用，怎么样才能不被表面现象所迷惑，一大堆名词，公摊、容积率、复式、跃式等等……也是这个时候才了解了，
对于户型，当时几乎没有概念，只知道60平方以上，可以迁户口，靠地铁就行。
整整一个五一长假，都在不停地进楼盘、出楼盘，进楼盘、出楼盘。最后看到一个楼盘正在搞促销，就把自行车骑得离售楼处远一点，免得被售楼小姐看到！没有想到，并不是所有的楼盘小姐势利眼，这个楼盘的售楼小姐很认真帮我介绍，并咨询我的住房要求。当告之有没有70平方左右时，人家告诉我，只有95平方的，户型不错，这种小户型非常好销，目前只剩下1楼和17楼。想想95平方，自己首付也能接受，不到两个小时就把房子定了下来！静等交付，再也没有过问房子的进展。但从把房子定下的那一刻，突然就感觉得自己不再是租客了，也许人生就是如此，当别人问我在南京租在哪里时，我总会对骄傲的纠正对方:家住河西，引起朋友一阵羡慕！其实当时房子还没有交付装修，现在想想那时的心情能理解，但当真可笑。
没有想到，半年的时间，等到年底拿房子时，售楼小姐告诉我，房价已涨到9000多了。我突然明白，人生的机会就是如此，财富也是如此。无意间，自己圈入房市，走向房地产业的不归路。从此以后，一直痴迷房市，关注房地产业，第一套，第二套……
有人说买房是一场冒险的赌博，其过程颇有些惊心动魄；也有人说买房是一种痛苦的经历，各种各样的陷阱总叫人防不胜防。其实买房的过程更像是一次心路历程：先是渴望，继而是震颤，最后逐渐归于平静。无形中，也提升了自己人生的财富，不仅是物质的，更多是精神！
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篇5：李清照是“藕神”
李清照是“藕神”
盛夏，又是荷花绽放的季节，又到吟诗赞美荷花的时候。
荷花以其“纤纤出水尘不染、自撑清白一片天”的清廉，以其“傲向斜风承雨露、菡萏清香缕缕魂”的清高，以其“杯杯向上生莲子、泥掩精华节节根”的含蓄，以其“偏向弱水连天碧、虚怀若谷师人间”的谦逊，屡屡被历代诗人揽入笔下。
前几天，与朋友聊李清照的诗词，提到：为什么李清照总说“藕”而不说“荷”或者“莲”?
比如《如梦令·常记溪亭日暮》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”再比如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李清照为什么偏偏写“误入藕花深处”而不说误入“荷花深处”或“莲花深处”呢?为什么说“红藕香残玉簟秋”而不说“红荷香残”或“红莲香残”呢?
这是个很有意思的话题。于是，我先在微信朋友圈发布了这一疑问，想听听圈里高人们的看法。一石激起千层浪，一时间应者云集，朋友们纷纷回复。主要观点有三——
一说：是不是跟山东方言发音有关?这个有道理。李清照祖籍济南章丘，虽然早年跟随父亲李格非住过汴京(今开封)和洛阳，后又随丈夫赵明诚移居过南方的建康(今南京)等地，但乡音难改，中原地区(特别是今天的豫鲁一带农村)说“藕”的`不少，李清照习惯说“藕”也未可知。
二说：是不是诗词平仄的需要?藕是仄音。
三说：是不是谐音避讳?李清照自号易安居士，“李易安”三字连起来念，谐音恰好是“莲”。李清照避讳自己的名号，也未可知。
当然，我发朋友圈提出这个问题本来就是一种文字游戏，朋友们也是兴趣使然而胡乱猜测，不必当真。而上网查阅有关资料，看到济南大明湖畔的藕神祠以及关于李清照乃“藕神”的记载，则着实有点意思。
话说济南大明湖及北园一带多产藕。藕既是美食，又是吉祥物。之所以说它是吉祥物，是因为“藕”字的谐音“偶”是成双成对的意思，于是当地人们为图吉利而把终成眷属的有情人称为佳偶。那么，李清照常说“藕”字，是不是也有为了图这个吉利的意思呢?
另外，大明湖东北岸还真有个“藕神祠”，供奉的“藕神”就是李清照。藕神祠位于汇波楼南侧，据说早已有之，后遭毁坏，目前的系重建。祠内供奉一尊宋代妇女装束的高2.8米的藕神彩塑;祠的东、北、西三面墙上绘有描绘藕神传奇故事的壁画，背景为大明湖的优美风光。其情其景，正如祠联所书：“是耶非耶，水中仙子荷花影;归去来兮，宋代词宗才女魂。”
所谓藕神，想必是将藕这种好东西加以神化了。祠联中，还给藕神一个“水中仙子”的爱称，可见宋代“词宗才女”李清照在当地人心目中有着崇高、纯洁的美好地位。在藕神祠这样特有的文化氛围中纪念李清照，真是别有情趣，难怪还曾有人把藕神祠称为水仙祠。
关于藕神祠以及把李清照当作“藕神”，民国《续修历城县志》也有记载。据载，清代同治年间，济南有几位文人在大明湖北岸的藕神祠聚会，与会者符兆纶作《明湖藕神祠移祀李易安居士记》称：“风日转清，烟波愈阔，绿荷万柄，荡漾水面，舟往来穿花中…… 此中疑有词女才人，呼之欲出也。湖侧旧有屋一楹，曰‘藕神祠’，不知所祀何神。神像久毁。同人以湖山佳丽，主持宜得其人，因以易安居士代之。”
呵呵!没想到，一场不经意的聊天，竟然让我认识了另一个李清照——一个作为“藕神”的“水中仙子”，真乃开卷有益也!
篇6：李清照是哪个朝代
李清照简介
李清照（1084-约1151），号易安居士，济南（今属山东）人。有《漱玉词》。李清照的父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。王灼《碧鸡漫志》说她“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈。”朱弁《风月堂诗话》也记载晁补之常向人称赞她的诗句。李清照十八岁时嫁给太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很品高的文化修养。
婚后，他们过着美满而和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片，尽管其间由于政局变化使他们两家长辈经历了一些变故，但他们自己的生活大体上是安宁的。
但作为一个才华出众、情感丰富的女子，难免对人生抱有更多的理想主义态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这惆怅是来自社会对女子的压抑，还是由于她对生活理想的更高追求不能实现，她也未必清楚，只是这种惆怅常常出现在她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂情感：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。
李清照前期的词大多数是写自己对爱情尤其是离别相思之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，即使不带有狎玩欣赏的心理，也未免隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，挑选女性怅惘悲愁时所容易联想到的事物，以女性细腻的笔法加以组织，因而别有风致，如：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（《一剪梅》）
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》）
“轻解罗裳，独上兰舟”，那一种轻盈；“才下眉头，却上心头”，那一种缠绵；“帘卷西风，人比黄花瘦”，那一种相思之苦和对青春易逝的尖锐感受，并不是男性作者容易体验到的。
在封建时代，尽管有不少男性作者以女子的口吻写爱情，但这种出于女性之手的创作，在反映了她们的感情需求上，具有不同的意义。也正因为这一点，当男性作者借女子口吻写出的作品被反复吟咏的时候，李清照的同类作品却受到了极不公正的诋毁。王灼《碧鸡漫志》便攻击她“闾巷荒淫之语，肆意落笔，自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也”。这种见解既迂腐又荒谬。
时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立之初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年（1128）南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，并曾被人诬陷“颁金”即通敌；再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇著名的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发了心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，《永遇乐》的下阕曾写到今昔不同的心境：
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去，不如向、帘儿底下，听人笑语。
这种由时代及个人命运的变化所引起的性格变化，使她在南宋时所作的词充满了过去所没有的愁苦悲凉的感情。往日曾写到的“见有人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”（《点绛唇》）那种活泼消失了，“沉醉不知归路。兴尽晚回舟”（《如梦令》）那种逸兴消失了，如今的情怀是像《武陵春》所写的：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
这首词作于李清照寓居金华时。久经飘零，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发地感到愁苦。在李清照的这一类词中，虽然没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的.精神，但正是山河破碎、民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处铭刻下抹不去的伤痕。“故乡何处是？忘了除非醉”（《菩萨蛮》）；“年年雪里，常插梅花醉”，“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”（《清平乐》）；“空梦长安，认取长安道”（《蝶恋花》），我们看到李清照的“愁”，不是从前词人们常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思，身世之苦，丧失亲人的悲哀和理想破灭的失望等等交织而成的。因此，这“愁”往往表现得非常沉痛乃至凄厉：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
（《声声慢》）
在词的艺术方面，李清照有自己比较完整的看法。她写过一篇《词论》，对唐代特别是北宋以来的主要词人分别提出了批评，从中能够看出她自己的追求。譬如她认为柳永的词“虽协音律，而词语尘下”，表明她反对那种过于俚俗化和带有市民情趣的倾向；认为晏殊、欧阳修、苏轼等人的词“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”，表明她反对词的风格与诗相接近，和音律上的不严格；认为晏几道的词“苦无铺叙”，贺铸的词“苦少典重”，秦观的词“专主情致而少故实”，表明她主张词既要有铺叙，有情致，也要有比较深厚的文化内涵。
概括而言，李清照的词学观点，特别强调了词在艺术上的独特性，即词“别是一家”，与诗歌相区别；特别重视词的声律形式；在语言上要求典雅而又浑成。
这些观点显然有其偏颇的地方。李清照看来受词的传统观念的束缚较重，而忽略了词向许多不同方向发展，包括一部分作品脱离音乐而偏重文字表现的必然性及其意义所在。
她的诗现存十余首和一些断片，往往写得很豪迈，如《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”《上枢密韩公、工部尚书胡公》：“欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。”及断句：“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。”等等，都是涉及南渡后民族与国家大事的慷慨悲愤之作，但由于词“别是一家”的观念的束缚，这种题材和风格在她的词中极少出现。
但从另一方面来说，正是由于上述词学观点，李清照的词在表现情感时，极其注意与诗歌不同的那种细腻深婉，也极其注意词的特殊的语言技巧；加上她的出众的才华与文化素养，以及复杂的人生经历所造成的复杂的情感，使得她的词形成了鲜明的个人特色，具有相当高的艺术成就。
作为一个女性词人，李清照的词在描写心理和情感的活动方面有其特别的长处。她不仅善于捕捉那些细小而生动的形象来表达难以言传的感受，而且善于表现情感的微妙变化，在起伏回环的语脉中层层剖露复杂的心境。像《永遇乐》的下阕，在追忆“中州盛日”元宵佳节的繁华气氛之后，先是说“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”，因为现时的人语欢腾的景象，是内心寂凉的主人公所不敢面对的，她宁可把自己留在孤独之中；接下来却又说“不如向帘儿底下，听人笑语”，因为这景象勾起她的旧梦，令她低徊不能远去。两层之间承接得自然顺畅，同时又翻过一层，愈入愈深。末句的形象把那种孤独悲伤的心情表现非常生动，令人感到酸楚。再如《武陵春》的下阕，先说双溪春好拟泛舟，接下来又说“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”，也是在一回一转中，以委婉曲折的笔调写出了复杂的心情。
在语言技巧上，李清照更显示出很高的艺术造诣。其主要特点，一是经过精心锤炼，而以浅易自然的面貌出现。像《声声慢》的开头，连用七对叠字，不仅很讲究声音之美，而且内涵丰富（寻觅是若有所失的举止神态，冷清是对环境的感受，凄戚是心理），又有连贯的意脉（由寻觅不得而感到冷清，在冷清中涌起内心的凄戚），十四字可以说下得费尽苦心，读起来却觉得相当自然，并无生硬之感。又如《凤凰台上忆吹箫》中“多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，看上去十分朴素平淡，但细细体会，却是很精巧的。在“欲说还休”中，实际包涵了难于诉说也诉说不尽的愁苦，所以干脆不说；下面又连用两个否定句与之相呼应，始终不从正面说破，却又反复从背面烘托，使要说的内容处在隐隐约约的呼之欲出状态，含蓄但并不隐晦，引人寻思。而且，这一节不仅用意巧妙，声韵也很和谐，读来上口，这是不容易的。二是雅语与俗语兼用，使词中的语言既有典雅的文人趣味，又有生活气息。在李清照的词学观念中，词的语言既要符合乐府系统的习惯，写得浅俗平易，活泼动人，又不能染上庸俗的市民气味。所以，她常把典雅的语言用得自然，把俚俗的语言用得雅致，两者相融，别有风致。像《一剪梅》“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，是化用范仲淹《御街行》“都来此事，眉间心上，无计相回避”一句，但她把“眉”和“心”分开，用一下一上来说，把原来静态的叙述改为动态的描绘，语气变得生动了，增添了不少韵味。特别在词的末句，李清照更喜欢用浅俗的、口语化的语言。像《临江仙》的“试灯无意思，踏雪没心情”，《声声慢》的“这次第，怎一个愁字了得”，《行香子》的“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，以及《永遇乐》的“不如向、帘儿底下，听人笑语”等等，都是如此。这使得一首词在结束时，不致于陷落在凝滞呆板的状态，而洋溢着一种活力。因此，人们在李清照的词中，又较多地看到了词在形成之初时的某些本色。
篇7：李清照是怎么去世的
才女李清照我们都很熟悉了，她与赵明诚的爱情故事我们也都大概知道，但是你知道吗？李清照还有第二个丈夫，最后她还弄死了自己的丈夫，这又是为什么呢？
一
李清照人生最快乐的时期，是她的少女时代。18 岁，她嫁给了21 岁的赵明诚。李家和赵家，都是书香门第，又同在朝廷任职高官。赵明诚和李清照，两人虽然年轻，却淡泊物欲，独对金石书画痴爱如狂。小夫妻此生无求，唯愿粗茶淡饭，幽室孤灯，对赏书画。
他们的愿望很小，但却难容于世。小夫妻恩恩爱爱，但他们两人的父亲，却在朝廷的政争中分属于不同的阵营，并展开了声势浩大轰轰烈烈的大战。
两人成婚的当年，朝廷党争一个回合结束，赵明诚的父亲赢了，升官。李清照的父亲却输了，被赶出京城。
两人结婚的第二年，朝廷党争第二个回合结束，赵明诚的父亲又赢一局。被赶出京城的李清照父亲又输一局。
两人结婚的第三年，赵明诚的父亲继续赢，李清照的父亲继续输。
但这一年，李清照的父亲已经输光了老本。于是朝廷出台政策，勒令输光了的官员子女们，不得再留在京师，也不准与赢家结婚，已经结婚的必须离婚，并逐出京城。
这才是夫妻家中坐，大祸门外来。恩恩爱爱的李清照和赵明诚，在这纸诏令之下，目瞪口呆。李清照被迫与心爱的丈夫分开，一步三回头地独自上路去流放地寻找父亲。
然后是风水轮流转，轮到赵明诚的父亲开始输。
李清照被赶出京城两年后，赵明诚的父亲连输两盘；再过不久李清照父亲大举反攻，回到京城。李清照终于与心爱的丈夫相聚了。
正在夫妻相拥，喜极而泣时，朝廷的新令再次下达。这一次，轮到赵明诚被赶出京城了。这还有完没完？李清照火了，她干脆跟着被流放的丈夫一道上路，两人迁居去了青州。
到了青州，李清照已经25 岁了，自号易安居士。
有情之地，即为易安。
有爱之所，就是晴天。
二
此后18 年，李清照与丈夫赵明诚再也没有分开。但朝廷始终不甘寂寞，继续内斗扯淡，终于无事生非，在靖康年间，金兵打来了。
北方局势突紧，李清照和赵明诚的幸福日子，被迫终止。她开始着手安置逃难事宜，家中的金石书画，要经过“残忍”地遴选——太大的不好带，太重的带不了，太小的要一件件地精心挑选。
李清照44 岁那年，赵明诚南下奔丧。李清照独自押着15 车书籍器物，开始了惊险万分的逃亡。一路上颠沛流离，九死一生，竟然奇迹般地把这些无价之宝运送到了江宁府，并与丈夫再次团聚。
两年后，两人泛舟水上，李清照吟出她的绝世名句：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
赵明诚正要拍手叫好，突然接到南宋朝廷急召。
国事为重，赵明诚只好撇下李清照，舍舟上岸。
李清照气坏了，大喊道：赵明诚你个笨蛋，你就这样走了，说好的一生一世永不分离呢？万一再遇到兵乱，我怎么办？
赵明诚遥呼道：你就跟大家一块跑吧！又补充道：跑之前，杂物就不要带了，衣服和被褥，该扔的就扔。家里的那些宝贝，你自己看着办吧！
这是她最后一次和丈夫分手。
这是她最后一次与丈夫对话。
离开妻子之后，赵明诚就病死于途中。
三
遭此打击，李清照一下子病倒了。奄奄一息。
重病之际，一个男人溜溜达达，探头探脑，走近了李清照。他叫张汝舟，一个军中文职人员。张汝舟也是有功名的，进士出身，算是有学问的高级知识分子。他在李清照最凄凉的时候，来到她的身边，用各种方式照料她，并托人表达自己的爱意。
李清照很绝望，很痛苦。说好牵手一世的丈夫，先她离世了。还撇下一本没写完的《金石录》。她孤零零的一个人，在这风雨飘摇的战乱年月，该当何以自处呢？
面对张汝舟这个暖男的求爱，她是应该答应呢，还是不答应呢？
眼下这情形，她是没有选择的。如果她不想殉夫而死，还想活下来，完成丈夫的心愿，写完《金石录》，那么她就只能嫁给现在这个男人。
但这却是个错误的决定。
只是当时已惘然。
四
嫁给张汝舟之后，李清照就发现不对劲儿了。
张汝舟虽是进士出身，却全身嗅不到一点儿文化味，粗俗不堪，铜臭熏天。他之所以娶她，固然是因为她的不世才女之名。但还有另一个目的——他想把李清照那些残存不多的金石文物，全部弄到手。他只是想人财两得。
明白了张汝舟的不良意图，李清照顿时警惕起来。而张汝舟，他很意外地发现，李清照手中的金石文物，并没有他所期望的那么多。而且，就这么点儿玩意儿，李清照还守护得极严，不容他插手处置。
失望之下，此前的脉脉柔情，霎时间如残云散尽，张汝舟开始对李清照恶言相向，詈骂污辱，继而是大打出手，拳脚齐下。
他改主意了。暖男不好玩儿，他准备用最省心的'办法，迅速解决问题——弄死这个女人，所有的金石书画，就全归自己了。
五
误入狼口，命悬一线。
李清照知道自己危险了。张汝舟随时都会在凶性大发时，下狠手把她打死。而后谎称她自己磕死碰死，或是过度悲伤殉夫而死。无论怎么个死法，总之她是死定了——除非，她先把张汝舟弄死。
怎么弄死这个男人呢？
这不像写词那么容易。但如果摸对了路子，应该也不难。毕竟，李清照是个绝顶聪明的女人。张汝舟的短处，早就捏在了她的手里。
六
张汝舟，他是进士出身。但这个进士，却是作弊弄到手的。考试作弊，现在不是什么大事，但在李清照的时代，却绝不是小事。那年月考试作弊，就是欺君，属于大罪。虽不至于满门抄斩，但充军流放三千里，这是必然的。所以，只要李清照控告张汝舟考试作弊，官府就会把张汝舟流放，自己也就从危境中解脱了出来。
唯一的麻烦是，按朝廷律令，就算是李清照出面控告张汝舟，可她是张汝舟的妻子，也要受到株连入狱。要蹲上三年或两年的大牢。
李清照感觉好不爽，还要去吃牢饭，想想也太别扭了。但这牢饭不吃，命就没了。孰轻孰重，李清照心里还是明白的。
那就准备吃牢饭吧，别犹豫了。
七
当张汝舟突然被拿下，锁链加身剥官去职时，他的脸色应当是非常惊讶懊恼的。
自己想得太简单了，只想到这女人已经嫁给自己，插翅难飞了。等哪天悄无声息地弄死她，那些金石文物就全归自己了……却忘了这女人也不是善茬，她写了那么多脍炙人口的佳句，脑子比谁都聪明。她宁肯自己吃上几年牢饭，也要先下手摆平自己。这女人果然够狠。
张汝舟被流放，打回原形。此后他流落江湖，落魄潦倒，直到活活穷死的前一夜，才突然醒过神来。
是了，这事就怪自己智商不够。以自己的智力，是没能力考中进士的，全凭了考试作弊，才混进干部队伍里，从此食有鱼出有车。舒服日子过得久了，就误以为自己的智商也高了，竟然打起了李清照的主意。
打李清照的主意也没错，虽然她是个聪明的才女，可她正逢重病在身，末路穷途。自己不需要花费什么心思，以一个暖男的形象闪亮登场，就轻易地征服了她。自己的错，错就错在只看到了自己的力气大，却忘记了她的智商高，结果自己的心计被她一眼看穿，这才被打回原形。
不要惹智商高的女人，否则你都不知道自己是怎么死的。
张汝舟说完这句话，就死了。
八
李清照在监狱里，吃了27 顿牢饭。到了第28 餐，她还想吃，但狱卒说：想吃？回自己家吃去，大爷不侍候你！李清照大惊：啊，两年的大狱，这么快就过去了？果然是狱中方七日，世上已千年呀。
狱卒说：你才在狱中待了九天。可是你名气太大，才女呀，朝廷有大官为你担保，让你回家写什么书，算是“劳动改造”吧！
这个结果好，我喜欢。李清照从大牢里出来，回家将丈夫赵明诚的《金石录》校勘整理，并完成《金石录后续》。
她活到73 岁，辞世。
后人坚持认为，她一定是在孤苦的心境下，绝望地离开人世的。这就有点儿想当然了，有书相伴，心愿已结，她怎么会绝望孤苦？
篇8：李光斗：曹雪芹是中国奢侈品鼻祖
【妙语“红楼”】
●可惜了贾宝玉这块材料，要搁现在，凭他对化妆品的深入研究和精致的工艺，应该成为化妆品行业的翘楚，
除了居所豪华、饮食精细，《红楼梦》里的主角们在服饰装扮上的富丽堂皇，丝毫不逊于当今时尚界的大腕。
红楼梦第四十九回中，就是一场生动唯美的雪地时装秀。
黛玉罩了一件大红羽纱面白狐皮里鹤氅；
薛宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番j丝的鹤氅；
史湘云穿着一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰里子大褂子，大貂鼠的风领围着，头上戴着一顶挖云鹅 金里大红猩猩毡昭君套；
李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子；
宝玉穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子；
宝琴披着凫靥裘。
白狐皮和貂鼠皮，大家都知道是非常名贵的。《史记・孟尝君列传》云：“孟尝君有一狐白裘，直（值）千金。”足见，白狐皮历来是名贵的皮裘。
红楼梦中还提到猞猁狲大裘、天马皮、乌云豹等等，都是当时名贵的皮草，不是一般工薪阶层易得的。
北京故宫博物院到现在还保存着一件凫靥裘褂，是用野鸭面部两颊附近的毛皮制作的，用大约720块凫靥裘一块压一块拼缝而成。这件凫靥裘褂在移动时会随着方向变换，闪现出不同的颜色，光彩夺目。
《红楼梦》中奢侈品的诀窍，被西方人学去了，劳斯莱斯就号称其座驾是纯手工打造的，座椅及内镶皮件全部采用斯堪的纳维亚半岛的小牛皮，一辆劳斯莱斯要用20张整张的小牛皮，唯其如此，才显珍贵，
《红楼梦》中的化妆品和药品也极其精致。第四十四回中写到宝玉帮平儿理妆时说：这不是铅粉，这是紫茉莉花种，研碎了兑上香料制的。平儿倒在掌上看时，果见轻白红香，四样俱美，摊在面上也容易匀净，且能润泽肌肤，不似别的粉青重涩滞。然后看见胭脂也不是成张的，却是一个小小的白玉盒子，里面盛着一盒，如玫瑰膏子一样。宝玉笑道：“那市卖的胭脂都不干净，颜色也薄。这是上好的胭脂拧出汁子来，淘澄净了渣滓，配了花露蒸叠成的。”
可惜了贾宝玉这块材料，果然是脂粉高手，要搁现在，凭他对化妆品如此深入的研究和精致的工艺，应该成为化妆品行业的翘楚，恐怕连迪奥、香奈儿等洋品牌都要甘拜下风。
《红楼梦》第七回，宝钗描述她的补品“冷香丸”的配方：“要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧瓷坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”难怪周瑞家的在一旁听傻了，“我的老天爷，恐怕十年的工夫也未必凑得齐你这些材料。”
西方人只知道用多少吨玫瑰花瓣提炼多少克玫瑰精油，曹雪芹却早已发现了奢侈品生产过程中的细节之美、工艺之繁、人文之雅，中国绝对是奢侈品的发祥地。
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