电视剧评论范文字

“斐波拉契”通过精心收集，向本站投稿了14篇电视剧评论范文字，下面小编为大家整理后的电视剧评论范文字，欢迎阅读与借鉴!

篇1：山海情电视剧评论观后感

3天，追完了《山海情》，很久没追剧了，身体还真有点儿吃不消，因为又哭又笑的，情感也透支了。

网上对于《山海情》是好评如潮，导演和团队以及过往作品免不了又被拿出来科普一番，作为孔笙导演的老粉丝，我们笑笑，看剧就好。

此剧的好，立意、题材、故事、团队……无一不是恰到好处，多一分则用力过猛失之矫作，少一分则隔靴搔痒流于表面。甚至连播出时间，也是恰恰好，正值我们举国上下万众一心、内胜疫情外斗美帝、士气刚猛的关键时期。真可谓天时地利人和。

但这一切，必须立足于两个字——真实。如果没有一代又一代中华优秀儿女的努力拼搏，如果不是脱贫攻坚在决胜年如期取得那么好的成果，再好的团队也讲不好再好的故事。

唯有真实，胜于一切雄辩。但真实，如果没有总结没有整理没有宣传，又怎能如此最大化地激励人心呢？所以说，这个故事，非常的及时。

如果不是看了此剧，即使是身为福建人的我，也会有很多的不知道。

原来，多年以前听友人说的“援宁一年归来，此生再也不想吃马铃薯”并非夸张之词；（剧中“顿顿洋芋洋芋还是洋芋”，“卖不出去的蘑菇也只是个带把的洋芋”等台词，没有亲身经历过，想必体会不深。）

原来，街上常常可见的宁夏特产店，他们的背后，还连带着那么多的家庭产业，我们原该多驻足；（看过了西海固地区风吹石头跑的荒凉景象，就不要再惦念小时候爱喝的发菜汤了，枸杞、葡萄酒、滩羊，才是更有营养符合环保的好东西啊。）

原来，小时候常听的段子里，我们闽南地区在全国各地跑的业务员，说着“同几，你家的棉被骚（烧）不骚（烧）啊”，那是要顶着多大的风险在住店；（不但有露宿街头的风险，还有被骚扰的风险啊，谁能知道，他们其实没有什么坏心思，只是冷怕了，想知道旅馆的棉被够不够暖和而已。没有人知道我们福建人学习普通话比谁都努力，舌头牙齿嘴唇齐齐上阵，还落了个发发发发的笑话，人们不知道的是，正是因为很想说好普通话，天生没有唇齿音的福建人，才会遇到花哈就害怕，一着急，就发发发上了。）

现在我才知道，那时候住完店，出去谈生意的业务员，风险就更大了，尽管福建业务员们带着十二万分的诚意，但一口语音不标准语义更令人捉急的普通话，是很容易被看成骗子的；（剧中挂职的陈丁双县长，面对群情沸沸的金滩村村民，还能不怕死地说去福建打工只招女娃娃，不要男娃娃，他能不被打，全仗着马德福护身啊。陈金山为什么就不能好好组织语言，把话说得不那么引人误会呢？不是他不想，而是不能，因为从小没那语言环境啊。）

现在我才知道，不要羡慕钟南山去了广东，袁隆平在湖南，原来在自家门口，就有同样可亲可爱的专家权威呀。（剧中的凌一农教授原型就是林占禧教授，他身上有知识分子的纯真与善良，更有属于福建人的豪爽和好面子，他死撑着2元收菇和跟菇贩子打架，真不能再真实了。2元收菇，不要非给凌教授拔高，凌教授真正巨大的贡献，电视剧并没有全表现出来，电视剧塑造的，是凌教授扶贫工作中作为“人”可爱真实的一面。）

现在我才真正地体会了，全国一盘棋，东西部协作，不止闽宁，不止粤桂，不止沪昆……有这样可爱的国与民，100周年，是何等的有说服力！

志合者，山海不以为远，剧终不是终点，前进的道路上，必将有各种新的困难，但凝聚力，是最重要的法宝。

篇2：电视剧《丝绸之路传奇》的台词评论

电视剧《丝绸之路传奇》的台词评论

电视剧《丝绸之路传奇》是一部围绕艾德莱斯绸讲述新疆丝绸企业发展繁荣的精彩传奇故事，于田县科克亚乡色日克奥依村手工纺织地毯的致富带头人买木尼汗·买托乎提就是这样一位依靠传统手艺勤劳致富的代表。她说，艾德莱斯绸是维吾尔族重要的传统工艺制品，就像他们每天编织绚丽多彩的手工地毯一样，只有继续传承和发扬，才能更好地保护民族文化和发展民族工业，让世界认识新疆、感知新疆。

【广受好评】

最高人民法院监察室办公室副主任陈宜芳说，这部剧主题非常好，彰显了新疆各族人民团结友爱，积极进取，同呼吸共命运以及各族人民血浓于水的.情感。维吾尔族人物的台词很有意思，体现了民族文化特色，那个帕夏汗大婶演得好，很有特点，那几个青年人也很可爱。

江苏南通中学教师陈丽敏的父母曾参与支援新疆建设。她说，父母看到这部片子很激动，他们多少年没有看到这样真诚感人的电视剧，今天的生活需要这样的电视剧来纪念上辈人为国家建设奋斗的业绩，也鼓励每个人要热爱祖国的每一寸土地，每一个民族，搞好民族团结。

湖南益阳干部活动中心干部刘桂丽从小跟着父母在新疆生活，剧中的经典台词和对白，让她想到了小时候，她觉得故事编得很有人情味。

浙江大学林峰看了这部剧后说，“帕夏汗大婶好淳朴，维吾尔族、汉族一家亲，新疆大妈亚克西。”

还有很多观众被剧中美景所吸引，渴望到取景地实地走一走，看一看。

“看完了之后只想来一次说走就走的旅行，新疆实在是美!等我存够了钱，假期一到，一定要到拍摄地去一睹真容!”华东师大学生孟宇峰说。

[电视剧《丝绸之路传奇》经典台词]我们名言网近期将更新，敬请期待！

篇3：鲁滨逊评论100字作文

今天来到这里心情十分高兴，我读了 《鲁滨迅漂流记 》。当看到鲁滨逊那顽强的精神，我为之一震 。在上帝不断折磨下，在灵魂中，鲁滨逊在荒岛中发现了羊群和小麦 、水果并训养了许多母羊和小羊并有了自己两间别墅，生活了十几年。

简评：如能把具体的感受写出来会更好！

篇4：鲁滨逊评论100字作文

我反省起了自己：若是我流落到了孤岛，不会劈柴，不会打猎。而且要是没有一个人与我说话，我还挺闷！可以看出鲁滨孙乐观。

我应该学习他不怕困难，乐观向上的精神，无论什么时候都应该要坚强的活下来，哪怕只有一线希望也要去争取，绝对不能放弃，还一定要有志气，靠自己的双手打拼最后的胜利。

篇5：鲁滨逊评论100字作文

读完这本书后，心情久久不能平静。鲁滨逊勇敢面对现实，战胜困难，百折不挠的精神是值得我们学习的。特别是我，生活无忧无虑，什么事都要依赖家长，根本没有自理能力，在学习上没有刻苦钻研精神，在学习上遇到一些困难想打退堂鼓，甚至在家发小脾气。

今天，想一想，多么不应该啊！从今天起，我一定珍惜幸福生活，好好学习，提高自己的自理能力，做一个爱学习、爱劳动的好孩子。

篇6：评论

评论二则

激情写黄河,淡然品人生--高定存和他的.<黄河往西流>第一次见定存在1995年春天,我的第一部长篇<野狐峪>脱稿后,打印四部寄了出去.

作 者：彭图  作者单位： 刊 名：五台山 英文刊名：WUTAISHAN 年，卷(期)： “”(9) 分类号： 关键词： 

篇7：评论

评论

评论píng lùn[释义]

①基本义：（动）批评或议论。～作品。（作谓语）

②（名）批评或议论的文章。发表～。（作宾语）

[构成]  并列式：评＋论

篇8：电视剧《牵挂》字观后感

电视剧《牵挂》字观后感

谁会不放心谁？《牵挂》这部电视剧很让人感动，我很少会因为拍出来的影视作品而真正感动，通常看到前一个镜头就能想到下一个场景会怎么设计，就像读小说的时候，一根线刚露头我就知道能有多长多结实。

三天看完了这三十集，每一个角色都在告诉我点什么，当然也都在无形的增加很多东西，有积极的，但也免不了消极的，很多时候风向镖需要前后左右一起拖拽才能维稳，就像一个人的判断力取决于他身后的担子有多重。

配乐一般都会让人感动，随着剧情的走向起伏，但是我觉得这配乐是这部电视剧最大的缺点，煽情。生活它是部戏，但是这配乐还真没有更好地体现人物心理，反而让人不踏实，缺少了应该多一份的现实感。

以前因为看孽缘而确立了心中的好男人形象，现在想想煽情和自我设想的成分太多，但是那样的好女人也必须由那好男人才配得上。这次《牵挂》让我明白了太多，一个家庭，把爱情、婚姻、价值、虚荣、社会、时代都演绎了出来，出了大事就靠开家庭会议解决，当然那都是台面上的事，心里憋闷了就兄妹父子之间推心置腹地聊聊天喝喝酒，眼高手低心性急躁的建军虽然总是“要是我当初再冷静一点，咱牛家可就真牛了！”我不知道他是有多委屈的时候才说起自己拼搏时候遇到的坎遭过的冷眼装惯了小人，可是我是真心佩服他乐天派的性格，帅帅得像个小孩子。

牛建国，当大哥的，不是一般的牛，我替他委屈替他高兴替他给自己一份惦念。建国是我时隔三年后被感动的另一个荧屏人物，一个真正的男人，令人不得不心疼他的人，我也曾觉得是他太懦弱跟不上时代，后来却总是被他的牛脾气给喝彩，这喝彩是发自内心的。

编剧要是不这样给了坎坷的'过程、完美的结局，导演要不是选对了张国强牛莉刘威朱茵他们这些经历过沧桑又有形象特点的人，他们确实没有什么能打动人，一部电视剧嘛，虚构的情节模拟的色彩。

确实不想承认自己真被这部电视剧征服了，这让我有种弱智的感觉，太不切实际了，但是这事说得就是在理，就是实在得不能再实在了。

想想可笑，像陈一冰那样的混蛋还真少有，但是拥有这种混蛋心态的男人还真不少，现在男人女人都在抱怨世界上没有好女人好男人值得珍惜了，其实说白了不就是姿态的问题吗，对自己定位太高对感情定位太低对生活质量太追求，一层层揭开，就是贪心不满足，要么不满足车子房子吃的喝的，人人都像金梦瑶，到后来兴许能有个小事业但却丢了自己的根自己的魂，被人利用了空虚以及浪漫幻想，后来想起建国的话，萝卜白菜，我实在，我就是对你有感情愿意对你一百个好，这都是犯贱，离婚了才意识到自己的任性，才想起以前自己并不真是嫌弃他，可能就只是拿追求拿梦想想真正活出自己来，后来觉得自己的影子可能是跟他的一起惯了，跟自己的人怎么就对不上号了，这是金梦瑶给我的感觉。其实我从来没有被他感动过也没有为她的感情感动过，她三十多的人，在我眼里却幼稚地要命。

《牵挂》里对友谊的定义也更精准，即使我们是最好的朋友，我们仍有无法逾越的距离。从小到大做什么事第一个想的便是如何不让自己对不起别人，忍让或许有时候真的是懦弱，可是我确实因此拥有了很多意外的朋友，但是这样的友谊真的只是单方面的。有时候突然想起自己联系一个人太多了，便突然觉得不妥，开始抱怨为何自己要一直处于主动的地位，对方要是想起你必然会联系你，就这样突然觉得很多友谊不堪一击，遇见心理不平衡这个魔鬼。

一个人走着走着便想起可能缺少熟悉的元素，要么打个电话要么唱首熟悉的歌，当然，笑也是打发孤独的利器。

我们总是会人格分裂，往往会有另外一个冷漠的自己瞧着热情微笑介入事事的自己，所以经常性的嘲笑自己，对自己的不满主要是因为自己总是太不随性，想闭嘴的时候却一直说个不停笑个不停，是吧，是我太害怕冷清了，其实冷清又有什么不好呢？

我们越来越大，越来越明白生活的平凡与不易，故而越来越理解父母，越来越珍惜亲情，爱逐渐在缩小。有时候突然间热血沸腾，下一秒却又停止憧憬，过去了，做美梦的年纪。以后的梦都有了新的名字——白日梦。

大多数人都在想活着没什么意义，却很少有人像海子一样选择轻松的自杀，我们都过不够，柴米油盐，我们都过不够，因为我们的生活在柴米油盐的背后。酸甜苦辣咸不是每一个人都真真切切的体会过，所以我们总是不甘心的继续消磨着生活。尊严，让人失去了太多东西，丢掉了自己对自己的那份尊严。

念念不忘的旧时插座，不经意间就被某个非原配的插头通上电，一切都会复燃。我们到底在执着着什么？时间总会像慢性毒药一样将人穿肠破肚，也或许真的进入天堂，天堂里我们那么快乐，是不是因为天堂里只有你不需要去容忍的人？快乐的精灵是不是我们生前一直祝福的人？

我祈祷能让睫毛再长一公分，睡眠再深一公分。收获的东西，未必就是我想要的东西，假如你有羡慕我的地方，切记，这可能是我苦恼的根源，所以原谅我，我不会去羡慕你们的得意之处。头发就像我们的心态，时落时长，你仔细想想，是不是这个道理。

讲述的东西太多，导演没有明说，需要我们自己让其与现实链接，最终达到它《牵挂》给大众净化心灵的作用，不要网络接触多了就学会了谩骂的毛病，凡事，不仅要用心做，也要摸清自己的分量，以及自己真正能不能活出自我，能不能适时地敲醒自己。

篇9：电视剧观后感1500字

白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷。

本不该是这样的。他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。可叹天意弄人。

他心中怎能不怨?“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”作塾师，观人世，南来北往的奇人异士，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为《聊斋》。

眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事。宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐。那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来。这无边无际的雾中，他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打瘸双腿而叹息，为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生，却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲!百姓为权势金钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困。在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织之声，听到了百姓的哀鸣。他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨下。

眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事。曾几何时意气风发少年郎，向北远眺，望一朝成名，从此指点江山，激扬文字。数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休。文章成灰进酒，呷一口，辛辣呛口，恨由此生，醉从中来。蒲松龄经朗朗学堂，过巍巍牌坊，至《考弊司》对“孝弟忠信”“礼义廉耻”的牌坊嘲笑一场。遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼识人，获二者称赞的王生却不得考官青眼，可怜盲僧长叹“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣”。他讥讽贾奉雉身负大才，却听友人之言以陈词滥调作文，斩获经魁，事后幡然醒悟，大汗淋漓。他冷眼看公孙夏巧言令色，劝说太学生行冥贿以图阴官。对于蒲松龄，名落孙山之事、弊端累出之制，早成入腹寒针，经年累月，刺破骨血，却始终不能引苦痛岁月穿肠而过。深夜幽烛中总要有人去问：十年寒窗若敌不过金银一锞，那要这天道何用?

若有皎皎之光，就有阴影相依相随;既然人心向善，定有恶念如附如寄。每当夜幕落下，在蒲松龄的一双阴阳眼中，只有披着人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天为阳光湮灭的一切恶意私心，都赤裸裸地摊开在他的眼瞳之下。提笔飞墨，他抨击社会黑暗，抒发公愤;他揭露科举弊端，刺贪刺虐;他认为妖心易懂，而人心叵测。自此以后，更深露重，唯有书卷烛火与狐鬼花妖夜夜相伴。

这《聊斋》满纸荒唐的温柔乡、理想国、黄粱梦，但他的肺腑之言讥刺之词倾泻于字里行间。众人的嬉笑怒骂各具其神，世间百态一一道来。人人噤若寒蝉的年代，唯这一个人“自笑轻狂与世违”。我想，他的笔墨中浸染的是无上的勇气，他的脊骨中是文人的骄傲与风雅，他的心中承载着修身治国齐天下的宏志，他的眼中映出现实中陋习俗制的虚影，他的思想中凝聚着先秦诸子之一的法家对伦理道德的思考解读、对法律制度的创新改革。从古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士，神色不同，行为各异，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改变，追求的是同一片桃花源。而蒲松龄接过重任，在拨清迷雾之后，跋涉过时间的洪流，向我们走来。愿接过这自尧舜而起的炎黄子孙的魂魄、中华民族的精神，在乱象仍存的当代，已站在古人肩膀上的我们应向世人展现它的荣光。

蒲松龄的屡试不第，是其个人的不幸，而为文化的万幸。在“久以鹤梅当妻子，且将家舍作邮亭”的落魄中，一甲子揣摩与打磨，世事与天理，皆成杯中物，煎熬又温润一双阴阳眼。看透隔肚皮的人心，万物众生倏忽化为狐鬼花妖，冥司神境，将聊斋与外界相离。一如字留仙，他说神道鬼，写尽人间百态，道尽世态炎凉，留下满纸窃窃私语。

集腋为裘，妄续幽冥之录;

浮白载笔，仅成悲愤之书。

蒲松龄先生依窗危坐逝世，窗外有无数莹绿瞳孔闪动，鬼怪齐喑，竟成悲景。

赐我一双阴阳眼，借尔之书，且看世间。

篇10：电视剧观后感1500字

少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自一由则国自一由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。--梁启超

怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史一精一神的怀念，我看完了《恰同学少年》这部电视连续剧。在剧中，我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子一毛一泽一东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人一毛一泽一东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。

长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年一毛一泽一东生活、学一习一、工作过的地方。电视剧把我们的视线带到了上世纪代工农革命运动蓬勃一发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共一产一党一成立等大事。在进行革命活动中，青年一毛一泽一东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘一江一游泳……，他们关心国事;他们忧国忧民，指说一江一山社稷大事;他们一爱一憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字;他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。19暑假，一毛一泽一东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，办《湘一江一评论》、《新湖南》，发动**，19底一毛一泽一东领导了有名的“驱张”运动，最终迫使张敬尧退出湖南。

“问苍茫大地，谁主沉浮?”在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中，一毛一泽一东都是主要的组织者和领导者，他与他的同学们对理想、对事业充满信心，为追求民族独立富强自一由民一主进步，从同学少年时起，以自己远大的革命志向和敢于对人民的敌人作顽强反抗、英勇斗争的一精一神已经作出了成竹在胸的答案。……真可谓“惟楚有材，于斯为盛。”

“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点一江一山，激扬文字，粪土当年万户侯。”青年一毛一泽一东和他的同学们在青春年少时期，正是风采、才华旺盛之时，他们书生意气，挥斥方遒，是何等的萧洒;他们指点一江一山，激扬文字，粪土当年万户侯，又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的一精一神财富。

古人云:“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切!”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自一由则国自一由，少年进步则国进步……”说的

都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向，包括两个方面，一是理想，二是实现理想所必备的意志和毅力，两个方面缺一不可。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的首要任务，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还 是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高一党一的执政能力，巩固一党一的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、一团一结和谐的社会主义法治的价值目标。

一代伟人虽已远去，但他留下来的一精一神财富却永放光芒。我们不会忘记，一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长:世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，朝气蓬勃，好象早上点钟的太一陽一，希望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。

啊!永远的青年!

篇11：电视剧观后感1500字

这几天我一直在看一部名字叫做《山海情》的电视剧，截止昨天晚上，23集电视剧已经全部看完。

这部电视剧是以宁夏西海固地区涌泉村人民移民搬迁、脱贫致富以及福建对口帮扶宁夏为素材而演绎的农民题材的电视剧。不得不说，这是一部近几年来少有的制作精良，看后让人唏嘘不已，流连忘返的电视剧。

首先，从我自身来说，此部电视剧引发了我诸多共鸣。因为我也是出身于甘肃中部一个贫瘠的小山村，跟电视剧中的涌泉村一样，干旱缺少，靠天吃饭。为此，看到电视剧中大西北农村的诸多场景，就感觉是自己的出生地一样，比如，用黄土墙围成的土院子，糊着窗纸、没房檐的老旧房子;放一张木头炕桌的火炕等等，都是我曾经生活的场景。

我们村也移民搬迁到了戈壁滩深处，与电视剧中涌泉村人搬到移民区一样。之前，越来越多的村人在本地靠天吃饭的情况下，依旧看不到希望，遂逐年出走到新疆、甘肃西部的其它地区安家落户，仍旧留在村里的农户数只有原来的60%左右了，况且这留下来的农户，心思也已经不在本村本地了，只不过暂时没有出路而已。

恰在此时，地方政府号召移民搬迁到本县北边的戈壁滩附近，国家统一盖好了房子，费用国家掏一部分，自己掏一部分。通知一出，大家踌躇不已，存在很多的担忧，就像电视剧中村人担心的那样，到那边了，是不是反而不如原来的生活呢?并且，个人负担的费用也比较高，很多农户需要东拼西凑才能勉强够数，为此在挣扎徘徊观望了一段时间后，大部分村民选择搬离，只有部分农户滞留在村里，继续种地养殖。而搬下去的用户，生活相对比山村更加便利，交通、银行、医院等都次第建设起来，只是农民唯一的依靠土地，一直没有灌溉的水源，导致目前为止，农民一直没有地可以种，选择了养殖、温棚种植、外出打工等方式。

另外，此部电视剧中所有演员的演技让人眼前一亮，佩服不已，可以说，演员们高超的演技给本剧在电视剧市场大方光彩增添了必要的筹码。据说此剧所使用的演员太半本身就是西北人，懂得西北人的生活和性格，所以说塑造剧中人物游刃有余，让剧中人物大方光彩。

像尤勇，饰演李大有，真是把这个角色演活了。首先从装扮上来说，粗糙的皮肤、黝黑的脸庞，经常穿着土旧的衬衫，配合土黄色的裤子，有时候趿拉着鞋子，裸露出黯红的脚踝，活脱脱一副西北农民的形象。更绝的是，尤勇通过自己的努力，塑造了一个莽撞蛮干，爱占小便宜，耍点小聪明;爱鼓动人闹事，临事缩脖子的莽汉形象，观看此剧，你根本看不出是一个演员在演一个角色，仿佛就是一个这样的农民本色出演。要我推荐本剧的最佳配角的话，我觉得非尤勇莫属。

像黄觉，饰演菌菇专家凌一农教授。黄觉，我以前没有看过他饰演的任何电影和电视剧，这部剧是我与他的第一次相识，然而，不影响我在这部剧中被他的演技所折服。剧中，凌一农教授作为福建对口帮扶宁夏的专家，为宁夏西海固地区人民脱贫致富倾注了自己的心血。他操着一口福建腔，不修边幅，终日与黄土和农民为伍，被陈县长(郭京飞饰演)激发大棚种植蘑菇的兴趣后，不顾一切，付出全部心血帮助金滩村村民种植蘑菇。蘑菇卖出去时的兴奋和开心;卖不出去时遭受村民质疑时的忍辱负重、焦虑;面对官员不作为，做表面文章，搞“形象工程”和“政绩工程”时的愤然离去;蘑菇实际价格低于自己承诺的两块钱，自掏腰包补贴时的毅然决然，均被黄觉演绎的淋漓尽致，让我们体验了中国知识分子的气节和尊严，对工作的热忱和付出，对老百姓的关爱和感悟，当然，中国传统士大夫身上本身散发的“鞠躬尽瘁，为民造福”的情怀和目标也是这个角色能够饰演成功的因素之一。

还有热依扎，也是我第一次在剧中相识，她饰演了水花的角色，一个面对贫瘠的生活，家庭的困难，依然决然与生活抗争的西北妇女的形象。这个角色，也被热依扎演绎的活灵活现，生动形象，我尤其记得水花家搬到金滩村盖房子时，她挽起裤管，两腿泡在泥水中搅拌泥汤的样子，真的跟我记忆中的农村老家吃苦耐劳的妇女一模一样。水花这个角色很不幸，因为家庭贫困，学习优秀的她不得不选择辍学，后来被父亲强逼着嫁给邻村不相识的人当媳妇，与青梅竹马的马德福(黄轩饰)遗憾错过;嫁人了之后，虽然丈夫待他不错，然而在一次挖水窖的时候，水窖塌陷失去了双腿，从此生活的重担更加压在了水花的身上，然而水花没有屈服于生活的压力，她积极乐观地扛起了生活的重担，拉着丈夫和孩子，全部家当，历经七天七夜，四百多公里，移民搬迁到了金滩村，之后跟着种蘑菇、开小店、开超市，慢慢的生活逐步好起来了，加上丈夫也渐渐的抛弃自卑的心理，力所能及的帮助水花，女儿晓丽也学习优秀，所以水花的脸上也越来越洋溢着开心的笑容。水花这个角色也激起了我对西北农村中被命运捉弄，面对爱情和生活，没有自主权和选择权，甘受父辈和生活的摆布，但是在逆境中又能够自强不息的妇女的同情和敬佩。

还有张嘉译，这个老戏骨，在本剧中演绎了一个地道的西北农民形象马喊水，与尤勇演的李大有不同的是，马喊水有点痞气、有点硬气;有原则，有威严，在涌泉村担任村主任、村支书的角色，能够应用自己的威望和能力，协调村里面的各种矛盾，在儿子马德福作为扶贫干部，号召吊庄移民时，率先垂范，带动村民移民搬迁，给儿子坚决的支持;在儿子马德福成为闽宁镇镇长，号召涌泉村整体移民搬迁时，面对村民的抵触，工作推不下去时，又是他明知不可为，为了孩子依然决然的给村民做思想工作，动员他们移民搬迁。他对儿子马德福是毫不掩饰的父爱，骨子里则是对读书当官，改换门庭的渴望;相比之下，他对二儿子马德宝则是恨铁不成钢的焦虑，二儿子不成器，扒火车逃跑被追回来时，用浸了水的鞭子狠狠的抽脊背，诠释了“棍棒底下出孝子”的中国式父爱，这种父爱是隐形的，需要作为儿子的去慢慢体会。

张嘉译作为一个影帝，演技精湛，从《蜗居》的宋思明，到《白鹿原》的白嘉轩，《装台》的刁顺子，再到《山海情》的马喊水，上至达官显贵，下至平民百姓，每一个角色都饰演的鲜活有力，可以说，这是他演绎张力的充分释放，也是他对生活中每一个不同人生的感悟。

当然，还有本部电视剧的男主角黄轩，还有闫妮、姚晨、郭京飞等，还有我叫不上名字的大小演员，都用自己不俗的演技和对各自角色的感悟，演绎出一个个鲜活的角色，为大家奉献了一部能够触动心灵的好电视剧，据说本电视剧在豆瓣上评分已经到了9.4分了，也是得到了大家的一致好评，许多人说看这部剧总是在不经意间被某个细节所触动，所感悟，于是在看剧的同时，也奉献了自己的眼泪，对于我来说，当然，眼角也曾湿润过。

篇12：长征电视剧观后感100字

长征电视剧观后感100字1

南昌起义后，由于国民党的迫害，无奈之下，红军8万人马向陕北转移。

这次转移行程共两万五千里，这就是举世瞩目的长征。暑假里，我就看了一部介绍长征的历史电影-——《长征》。整部影片讲述了一次艰难，坎坷，伟大而又可歌可泣的征战。第五次反围剿失败后，红军战士的心情十分低落，而与此同时国民党反动派的几十万大军铺天盖地地向中央苏区袭来。为了摆脱困境，红军在湘江展开血战，强渡湘江，突出了重围。但此战红军伤亡很大，原本的八万人一眨眼就损失了五万，元气大伤。

面对如此形势，一直没有发言权的毛泽东在大家的帮助下，对国际共产组织代表李德进行了批评，并解除三人党组织，最终使党的领导权重新回到了毛泽东等领导人手中。此后红军的行动变得正确，红军的作战也变得勇猛，胜利也多了起来。毛泽东分析了当前的形势，采取了声东击西，调虎离山，四渡赤水，佯攻云南等战略，击破泸定桥，带着队伍，翻雪山，过草地，历尽千辛万苦到达陕北，组建了川陕根据地，与红军二、六军团会师，长征终于获得了胜利。

看完影片我不禁赞叹道：“这长征的两万五千里真是坎坷的很呐!”刚开始的湘江之战中，战士们冒着敌人飞机的狂轰乱炸，鲜血把江水给染红了，江面上浮着战士们的尸体，一战过去红军横尸遍野，这个景象惨不忍睹，湘江两岸血流成河，活着的战士也只能为牺牲了的战友痛哭，不能给他们埋葬，因为在后面有几十万大军在追赶他们;在翻越雪山的时候，战士们没有专业的装备，没有取暖的工具，许多战士在攀登雪山的时候因为雪崩、饥饿、疾病，寒冷而死亡。

其中有一个小女孩，在征途中因病而死去，她死后只能埋于风雪之下，让纯洁的雪花将她掩埋，这一切都是多么让人痛楚啊!攻打泸定桥时，战士们吃力地爬着铁索，敌人的枪炮猛烈地向他们射击。在枪林弹雨中，中弹的战士身体痛苦的抽搐着，时不时地掉入万丈深渊，但另外的战士还是顽强地爬向桥对岸。伟大的主席——毛泽东，在无可奈何下，将自己幼子托付给沿途的群众抚养。

可怜天下父母心，主席作出这个决定需要多大的勇气。我不禁对主席充满敬佩之情。“我们今天的幸福生活是前辈们用鲜血换来的。”

长征电视剧观后感100字2

回首人民“跟着走”的选择没有错，那也是历史的必然选择。跟着什么走也不能跟着错误走，这是它给我的启示。我们人生的道路上一定会有坎坷，会有迷茫，最关键的是让自己心中有一盏明灯。新时代我们没有面临枪林弹雨，我们无需忍耐，但挑战无处不在。我们一样需要认清航向，心中要有指引的明灯。

随着影片中瑞伢子的入党誓词，我的血液又一次沸腾了：“我志愿加入中国共产党------严守党的记律，保守党的秘密，对党忠诚------随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”当然我们的中国共产党人也是这么做的。但看到瑞伢子的好姐姐被敌人杀害时，我恨不得敌人都死掉，然而，瑞伢子却严守党的记律，不虐待俘虏，将军队的利益纪律放在第一位，让人深思。不禁自问，如果换做是我的利益受损的话，我会像他一样，集体利益在前吗?

最震撼我的是飞夺泸定桥。当接到“在29号早晨夺下泸定桥的命令时，红军便开始了长途跋涉，与时间赛跑，瓢泼大雨更是雪上加霜!恶劣的天气，泥泞的小路，艰难的地形------，终于，他们在29号清晨赶到了泸定桥。想想自己在明亮的大教室里学习，轻松的享受着生活，不愁生活费，但是当自己遇到困难时，自己还是抱怨不公平，害怕挑战，然而和红军战士遇到的险阻相比，自己的困难又算得了什么呢?遇到困难自己就退缩，但是自从看了《我的长征》之后，自己明白了人的潜力都是无限的，勇敢面对困难自己就变得强大无比。向着一个目标去做，坚持不懈，再困难的事我们也能克服，只要有像红军战士一样必胜的信念。

泸定桥桥高十几米，全部由铁链组成，即使铺上木板人走在上面也是摇摇晃晃的，也有掉到水里的危险，更何况现在连木板都被敌人抽掉了，只剩下铁链。敌人已经在城墙和山坡上筑好了工事，然而即使是在这样的条件下，战士依然是冲了上去，冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。即使是大火也挡不住他们的步伐!最终，英勇的红军战士夺下了泸定桥，取得了又一次的胜利!

然而想想自己，想想自己的同学，羞愧难当。上网玩游戏聊天看视频通宵达旦，逃课迟到攀比炫耀，浪费挥霍等等。是的，或许这样的生活看起来很自由，但这仅仅是在享受，是在浪费父母的血汗钱。扪心自问，我们在幸福中学到的知识有多少?我们或许会迷茫，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但我们不能跟着错误走!不轻言放弃。只有不动的目标最容易被找到。在我们这个最需要知识的时期，我们不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们大学生背负着的铁的使命——实现中华民族的伟大复兴。当然我们大学生不用流血也不用牺牲，但我们要用铁的意志要求自己，完成铁的使命。

以史为鉴，想着我们的革命先烈在我们民族复兴的道路上用血肉换来我们的幸福生活，我们为什么不好好珍惜?我们为什么不能像他们一样付出所有为国家?我们为什么不能像他们一样有坚定的理想信念，不贪、不沾老百姓的一分钱?我们为什么不能够像他们一样吃苦在前享乐在后，把老百姓的利益放在第一位?我们为什么不能像他们一样关心爱护自己的同志和战友?看看他们的故事想着我们自己的人生，无疑会为我们浑浊的灵魂注入道道甘泉，而且这也会给我们如何走未来的路指明方向，往哪走，跟着党走，跟着我们的人生目标走，只有这样我们人生所有的问题都可以迎刃而解了。

我们今天的幸福生活来之不易，要感恩的生活，感恩我们的父母，感恩老师，感恩祖国。在改革开放后这短短的30几年时间里就已经发展的让全世界都为之赞叹，由衷的为自己是一个中国人而感到骄傲与自豪!

在今后的人生中，自己要做一个好人，一个诚实的人，一个勤恳的人，一个认真的人，一个堂堂正正，光明磊落，对得起自己良心的人!

长征电视剧观后感100字3

文化是经济和政治在观念形态中的存在方式，是人类精神活动的表现和产物。而长征文化，便是“五四”以来形成的最重要的革命传统文化之一。“长征是宣言书， 长征是宣传队，长征是播种机”。当年红军长征胜利到达陕北之后，毛泽东同志曾就长征作过如此精辟的总结。红军长征已过去了七十年，但长征精神依然鲜活地留 在人们心中，鼓舞着我们每一人。

我是一名普通百姓，在我青少年时期，就熟悉了红军的事迹，特别是“会泽扩红”更加耳熟能详，随着年龄增长，这种情结愈发强烈。在我眼里，红军能完成“历史 记录上的第一次”的长征，每一位红军将士都是英雄好汉。连外国人斯诺?索尔兹伯里都高度评价了红军长征。没有长征，就不能保存我们的党，我们的人民军队和 革命根据地，就不会有抗日战争，解放战争和抗美援朝的胜利，也不会有新中国，更不会有现在改革开放的成就。

饮水思源，是大家都明白的道理，也是我们纪念红军长征的动力，在红军长征七十周年之际，我们用自己的方式举行纪念活动，缅怀老一辈无产阶级革命家，就是为了把这感动一代代人的革命精神发扬光大。

面对自己的先辈，每一个人都应该扪心自问，我们的幸福生活来自哪里?我们有没有忘记那些为我们打天下的革命先辈?

有人可能会认为，当年穷人参加红军是为了有饭吃。确实是有这样的人，但是他们当了红军以后，其信念就不只是为了吃饭。我们在长征七十年后的今天，仍然能深 深地感受到红军长征的艰苦卓绝和巨大牺牲，“送郎当红军”绝不仅仅是为了吃饭而去的，而且有一些红军将领就出身于书香门第，家里有饭吃，他们就是为了人民 的利益，为了大众的解放扛起了抢。

假如仅仅为了吃饭，你就无法解释这样的故事，红军长征到咱们云南时，有12位红军伤员被敌人抓住了。敌人说，只要你们不当红军了，就可以放你们生路，不杀 你们，但是这几位红军战士个个坚强不屈，敌人没有办法，就把红军伤员带到半山腰一个深不见底的地下河洞口，把前面两个伤员推到山洞里面，在后面的10位红 军就说：“不用你们推，我们自己跳”。当地群众后来把这个洞叫“红军洞”，这个事迹刻在那个洞口的碑上。

我觉得，红军作为中华民族的一部分，在那个年代里，承担起了自己的历史责任。这种历史责任感，最值得我们纪念，也是今天中华民族实现伟大复兴最需要的。

什么样的精神让我落泪?那就是宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。从资料上见到当年红三十四师师长陈树湘率部队为红军垫后。掩护主力队伍撤退以后，他们 只剩下四五百人。等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其 他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。这个故事让 我流泪，长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己，如果一支军队，一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。长征精神是一个宝库，过去， 现在和将来都能让我们受益匪浅。

如果要问我，纪念长征的感悟是什么?我们今天纪念红军“长征”，已经没有了战火纷飞的氛围，七十年前艰苦程度甚至超乎我们的想像，但其精神却会永远激励着 我们。毛主席曾说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊!我想，人生可以平谈，但不能虚度光阴。 这就是我的感悟。我们今后要继续发扬红军长征精神。遥望着眼前的山山水水，眼前总会浮现长征中一个个鲜活的面容。今天的纪念活动远远无法表达出我们对 红军的崇敬之情。

长征电视剧观后感100字4

为了纪念红军胜利82周年，也是学校搞活动，昨日，我们来到电影院，观看《长征》这部电影。

《长征》概括性地讲述了中共工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各革命根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。片中，我们看到了许多红军战士在战场上英勇杀敌，一些战士受伤怕拖累大部队而自愿牺牲的景象。还看到了战士们过草地因没有食物只能吃草根，喝泥水……影片最后描述了红军过完草地，毛主席骑着马儿在草原上奔腾的场景，顿时，影片的高潮被掀了起来，中共工农红军的长征胜利啦!

观看完影片，我的心中久久不能平静。因为我们此刻的幸福生活与长征是有着紧密的联系。今年是红军胜利的第82周年，人们都给予广泛的关注。中央电视台也举办了“我的长征，重走长征路”的活动。学校也要求雏鹰假日小队去采访老红军等等。人们重视长征，是因为它给我们带来的是无数的感人故事，让新一代的孩子学习长征精神。我们是祖国的花朵，沐浴在祖国和煦的阳光下成长。我们不可能也永远体验不到红军战士过草地、雪山，与敌人奋战的艰辛。更加体验不到，红军战士们爱国的一腔热血。那么多的战士牺牲了，但我相信，他们不遗憾什么，因为这一切，都是为了祖国。“为了祖国!”这4个庄严的字，它凝聚了无数爱国人的力量，他们奋斗，他们艰辛，却不求回报。我们幸福的生活正是用无数战士的鲜血换来的，难道我们不应更加努力，学习他们的精神吗?

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。这首七律，是毛主席在长征过后写出的，它蕴含着毛主席对长征的种.种感受，56个字就概括了有着多少惊天地，泣鬼神的故事的长征，也能充分体验出，毛主席对长征胜利的喜悦。正如毛主席所说：“万里长征之迈开了第一步。”是啊，万里长征是前人打下的奠基石，后面的路还要我们自我走……

我们祖国新一代的人才，需要沿着像万里长征一样的路走很久很久，长征精神是我们学习的典范，而真正开拓祖国的义务，在我们手中!

红军战士长征途中的几次较大的战争和险境，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。

在观看这部影片的同时，我也在思考那么一些题目：红军是凭借什么才能克服种.种不利因素，甩掉围追切断的几十万甚至上百万国民党的军队，终极取得了长征的胜利，为中国的革命保存了珍贵的火种?是什么让本来是执行战略大转移的一支队伍，在漫漫的万里长征中却扮演了播种机的主角，把革命的理论散播到千万户家庭呢?

影片没有交待长征的起因和背景，可能是由于受限于电影片长的原因吧。故事是从湘江河畔，红军抢渡湘江开始的。由于博古、李德对军队撤退所碰到的困难估计不足，所以部队带着超多的缁重挤在湘江桥上，几天几夜部队也没有能完全透过湘江。然而，时光就是生命，在红军的上头敌人的飞机在狂轰烂炸，后面有几十万追兵正汹涌而来，前方，蒋介石在加紧布置几道拦截的防线。红军长征的第一道本来不是难关的难关就这样横在了全体中国及其领导下的军队眼前。幸亏红军的后卫部队拼死抵抗住了国民党追兵的猛烈进攻，为中心红军过河抢得了宝贵的时光，要不然，此役红军的后果实在不堪设想。

我以为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神，个性是后卫部队的敢打猛拼的劲头，阻滞了追兵前进的脚步，给红军带来了珍贵的喘息机会。假如没有五万牺牲将士为了理想不怕牺牲的精神，(明明明白自我在后卫阻击，生还的可能性很少，但为了整个群众，甘愿流尽最后一滴血)没有他们的壮烈情怀，也就不可能再有后面八路军和解放军的发展，更不要说建立新中国了。我们就应永远记住这些牺牲的先烈们。

在一个群众当中，假如战略指挥出了题目，大家都乱成一团，没有众志成城的决心，没有凝成一股劲的凝聚力，没有哪怕牺牲个人也要保全群众的信念，那么这个群众决不会走得很远，而我们的红军指战员就具备有这些优良的素质，最后能够令决策失误的红军起死回生，创造了中华战争史上的奇迹。这些精神在我们此刻这个国际形式变幻莫测的时代，我们的人民更就应汲取和发扬，不要先自乱了自我的阵脚，大家团结一致，发扬红军精神，不怕困难，克服困难，强国强军，保证中华民族。

固然事隔已久，但每每回忆这些画面，我的心总是久久不能平静。

长征电视剧观后感100字5

无论怎样都压抑不了心中的震撼，或者说是感动，心酸，这是一种不能用语言来形容的心情。长征，这震惊中外，举世皆无的两万五千里的军事长征，是中国红军的战略大转移。中国工农红军长驱二万五千余里，纵横十一省。长征途中，天上有敌人飞机轰炸，地下有敌人几十万军队的围追堵截，还有湘江、乌江、金沙江、大渡河、泸定桥、五岭、乌蒙山、大雪山、草地等天险的阻隔，红军要战胜克服这些艰难险阻，不仅身体要遭受超出人类种.种极限才能忍受的痛苦，更要付出鲜血和生命的代价，慢慢长征路，是血肉铸成的。

长征是一首悲壮的诗，一幅悲壮的画，一曲悲壮的交响乐。

长征路上，硝烟弥漫，血肉模糊，再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命，过彝区时失去了他的姐姐，姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中，新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头，连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?又是怎样的一种刻骨铭心的经历?也许只有他才能真切的感受。

现在的我们，上网玩游戏通宵达旦，上课迟到，攀比炫耀等等。是的，或许我们觉得这样子很幸福，但这仅仅只是停留在物质层面的，扪心自问我们学到的知识有多少，心虚了吧。或许年轻的我们会迷途，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但请不要轻言放弃，只有不动的目标最容易被找到，“学习时的痛苦是短暂的，学不到的痛苦才是终生的”，在我们这个最需要知识的时期浇灌的时候，或许为了将来的胜利我们要静静的沉寂、蓄势待发，但请不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟着党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们背负着铁的使命——振兴中华民族。当然我们不用流血也不用牺牲，但我们却要以铁的意志来要求自己，也只有这样我们才可以继承和弘扬长征的精神，才能完成我们的使命。

长征的精神激励着我们努力学习，克服生活、学习中的种.种困难，老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德，是我们学习的榜样，如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活，让我们把《长征》的精神用到学习、生活中，为祖国的强大而努力奋斗。

长征个人感悟

篇13：面试经典评论

(1)问题：你能够在压力状态下工作得很好吗?

分析：很显然，这个问题是要直接了解求职者对压力的反应。

错误回答：我在压力下会茁壮成长，实际上，事情变得越乱我就越高兴。毕竟，如今的社会是一个充满竞争的社会，在这个社会里，没有压力就不会有成功。相比之下，我更怕无聊。如果无事可做，我就会变得很懒散，但应对压力我就没问题了。

评论：这种回答会让人怀疑：“真有这样的人吗?”除了不可信之外，它还表达了一种消极论调：如果没有压力，求职者就不会得到激励。

正确回答：在从事有价值的工作时，任何人都会在工作中时不时地遇到压力。我能够应付一定量的压力，甚至在有些情况下还可以承受极大的压力。对我来说，应对压力的关键是找到一种方法控制形势，从而减轻压力的剧烈程度通过这种方式，压力就不会影响我的生产力。我知道任何工作都有压力，如果必要的话，我会在压力下工作得很好。

评论：这种回答表明，求职者对工作压力的本质和程度都有比较现实的期望。这种回答很有说服力，但又没有对压力表现出过度热情。求职者的表述还说明，他(她)在过去曾经应对过压力，而且还制定过策略有效地处理了工作中的压力。

(2)问题：在成年以后，哪些成就能给你带来最大程度的满足?

分析：这个问题可以让面试人很快了解你的个人价值观和道德标准。你选择要说的话会立竿见影地表明你最看重哪些东西。

错误回答：在我的上一份工作中，我努力积攒足够多的钱不管是奖金还是投资等收益以便实现我的汽车梦。我认为这是一个了不起的成就。

评论：除了表明求职者的个人理财能力外，这种回答基本上不能说明求职者的成熟度。相反，由于重视实现个人利益，从某种程度上反映了求职者没有职业抱负。

正确回答：在我的上一份工作中，老板曾经病了两个月，在此期间我承担了老板的职责。尽管这份工作对我来说相对陌生，但我还是能承担起这个额外的工作，而且能有效地同时适应两个职位的要求。能够在这样的紧要关头做出响应，并且能妥善解决问题，这确实令我感到满足。

评论：这种说法的好处在于，它与独特的成就联系起来，它强调了求职者的投入和勤奋，同时也表明求职者具有不可低估的能力。通过阐述自己为什么会感到满足，求职者为自己塑造了一个非常令人欣赏的候选者形象一个愿意而且能够表现出很高绩效的人。

(3)问题：你怎样成为一名领导者?

分析：在企业界，领导潜能是一个最有价值的特征。如果对这个问题回答得很恰当，可以使你在求职过程中受到更多的青睐。

错误回答：有些人生来就是领导者，我认为我就是其中的一个。我认为，领导能力并不是教育出来的。你要么天生就有，要么永远都不会有。

评论：除了再次犯下狂妄自大的错误外，这种回答还有几个缺陷。它并没有说出求职者的任何实质性特点，而且还意味着求职者根本不会帮助企业中的其他人，更不会去发展他们的领导潜能。

正确回答：我曾经在几份工作中担任领导职务，负责监管工作，并且一直都很成功。更重要的是，在过去几年的工作中，我感到自己的能力得到了发展。我能够发现别人的领导潜能，而且能够培育他们的领导能力。对我来说，帮助别人开发他们的潜能，这才是对领导者的真正挑战。

评论：这种回答表明你有成功的历史(加上一个实例会强化这一点)。更重要的是，它表明你了解有效领导会产生什么样的效果，从而说明你是根据实际经验回答这个问题的。

(4)问题：如果可以在企业内自主选择工作，你想选择什么样的工作?

分析：这个问题旨在了解求职者是否了解现代职场的复杂性。它的目的是考查求职者是否清楚，面试人要招聘的是能为企业做出一系列贡献的人。

错误回答：我最希望企业能把我承担的责任界定得很清楚，同时也能实现我的期望，这是我最重要的标准。我认为很多人之所以工作不如意，是因为他们直到工作一段时间后，才在某一天突然发现自己并没有得到应有的重视。

评论：这种回答描述了员工的一种不良形象，他(她)看得比较长远，但同时又等待着成为牺牲品。它表明求职者并不理解企业的工作重点，不明白对企业来说，最重要的是招聘到能适应多种需要的职员。

正确回答：首先，我希望找到的工作能够发挥我的特长和技能，具体地说……(提到一些具体技能)我还希望自己的工作能够得到企业的认可，也就是说，这份工作对实现企业目标确实很必要。如果有一定的发展空间或者有多样化的可能，那这份工作就更理想了。

评论：这种回答反映了求职者的看法，说明他(她)知道某一工作应该由合适的人来完成。在这个回答中，求职者认为招聘到的人应该具有相应的技能，他(她)的责任应该非常清楚，他(她)的潜力也应该非常大。这种回答给面试人留下的印象是，如果被选中，这个求职者可以为企业做出巨大的贡献。

(5)问题：你是否认为大学的学习成绩能决定你在本企业的成功程度?

分析：这个问题有两个目的。如果求职者在学校成绩很好，面试人希望通过这个问题让求职者知道，工作上的成功与学习上的成功并不一样。如果求职者在学校成绩不佳，面试人希望通过这个问题了解到，求职者是否认为自己解决问题的能力有所欠缺。

错误回答：(对那些成绩不佳的人)我不知道，看看DanQuayle(一位美国政治家译者注)，他当然做得很好但他的平均成绩只有C.我不认为成绩能有多大作用。

错误回答：(对那些成绩很好的人)是的，我认为，如果你能像我一样在一个好学校取得这样的成绩，那就意味着你能够在工作中取得成功。

评论：第一种回答明显是答非所问，而且这种回答将政治带入了面试过程，这将产生令人失望的后果。

第二种回答表现出了求职者的傲慢，同时也说明求职者不理解学术问题与工作问题的差别。

正确回答：(对那些成绩不佳的人)我认为有能力取得好成绩是很重要的。如果一个人在每个科目上成绩都不佳的话，那就会让人非常担心。然而，并非所有人都能在每一个科目上取得优异成绩。对我来说，重要的是在个人学习成绩中要有一些突出的地方，因为这些地方代表着一个人的潜力。

正确回答：(对那些成绩较好的人)虽然规划学习生涯不会像管理高难度工作那么复杂，但是我认为两者之间存在着联系。我认为，取得优异的学习成绩的最大意义是它可以反映一个人追求卓越的决心。

评论：这两种回答都从正面反映了求职者的观点：第一种回答指出了求职者有一些不错的学习成绩，第二种回答指出了求职者卓越的追求。这两种回答都以第三人称的形式进行了有效表述，从而避免使自己看起来过于谦卑或者过于傲慢。

(6)问题：在你所做过的事情中，最有创造性的是什么?

分析：除了通过寻找实例验证求职者的创造能力外，这个问题还可以发现求职者最重视哪些创造能力。

错误回答：在上高中的时候，我在班级演出中扮演了一个非常重要的角色。实际上我在高中时做了很多演出工作。可以说，那是我最有创造力的一个阶段。

评论：这里求职者犯了一个典型错误，即把创造力与传统的创造活动等同起来。不幸的是，大多数面试人很少能看到这种差别，不知道创造活动与创造性地解决工作中的问题有什么关系。

正确回答：我最有创造性的一个阶段是在大学时，那时我曾经帮助一个朋友竞选学生会主席。实际上，我基本上是在主持她的竞选活动，具体地说，我为她创造了竞选舞台，制定了竞选策略，而且想方设法增加她的支持率。比如，我们所做的一件事情是开办免费咖啡屋，在这间咖啡屋里，同学们可以听到好听的音乐，并知道我们竞选的职位。这是我一生中最有创造力的一段时光，因为我必须不断寻找新的角度去追求成功。

评论：这种回答的好处在于，它指出了求职者怎样将创造能力应用到复杂情形中。它表明求职者能够以一种创造性的、解决问题的方式去面对一项复杂的任务。通过给出实例，求职者表明自己有能力创造性地解决问题。

(7)问题：在决定这一职位聘用什么人时，你认为哪些资格是最重要的?

分析：通过这个问题对求职者进行反问，面试人可以获悉求职者如何理解这一职位的要求，以及他(她)如何理解企业的工作重点。

错误回答：我会聘用像我一样的人!我聪明、能干，而且能够自我激励。这正是这个职位需要的品质它需要一个迫切希望得到这份工作的人。

评论：在这种回答中，求职者并没有接受面试人的挑战，也没有进一步将谈话重点转移到自己身上，结果就注定了他(她)无法看到问题的全部。这种回答还使求职者看起来好像非常迫切地希望得到这份工作这是一个十分严重的误区。

正确回答：我认为21世纪对企业提出了一些真正的挑战。如果我做招聘者的话，不管什么职位，我都会考虑以下几个方面：我想招聘那些既可以做决策又能参与团队工作的人;我想招聘能理解全球竞争但又不害怕全球市场的人;最后，我想招聘能真正意识到质量和服务是企业成功之本的人。

评论：尽管回答得很简单、很直接，但求职者表明了自己能够发现雇主的需要，而且也能理解雇主的需要。通过关注团队工作、决策、全球市场、质量和服务，求职者清晰地阐述了21世纪企业面临的几个工作重点。

(8)问题：你怎样做出自己的职业选择?

分析：面试人提出这个问题是为了了解求职者的动机，看看他(她)应聘这份工作是否有什么历史渊源，是否有职业规划，是不是仅仅在漫无目的地申请很多工作。

错误回答：我一直都想在企业界工作。自孩提时代起，我就梦想自己至少也要成

[面试经典评论]

篇14：建筑评论

关于建筑评论

前言

历来评论是创作发展的必要因素，没有建筑评论就没有建筑创作的发展。

处于世纪之交的中国建筑界正面临着前所未有的思想、意识、观念和标准的纷繁。曾经有人呼吁重新研究诸如“建筑美学的标准到底是什么？”，“当今建筑评优的标准到底是什么？”，“建筑学还是不是具有客观规律与法则的科学？”，如此等等，真的使我们建筑师坐不住了。笔者几年来与国内外一些同仁多有切磋，也作了一些设计和研究，偶尔在建筑杂志上也有几篇拙著发表，自以为感悟颇深，今有机会写出也希望能与同行交流。

一、关于21世纪“可持续发展”口号下的建筑创作与评论的标准问题

1．当今世界建筑界的脉搏

本世纪人类经历了两次环境革命，第一次发生在6O年代末7O年代初，人们开始辩论环境质量与经济增长的关系并转向对环境的关注。8O年代末和9O年代初是第二次环境革命，这一次重新界定和扩大了许多原有的慨念，并提出可持续发展问题。

1987年以布伦特兰（Bruntland）为主席的联合国与世界环境发展委员会，对“可持续发展”下的定义可概括为：“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。从国际建协2O次大会的议题来看，建筑学发展到今天已经在全球范围内开始与自然进行全面的对话。今天“人类环境科学”基础上的建筑学使众多建筑师真切体会到了自己肩上担子的沉重，也因此感到了新趋势下当代建筑师的责任和创作的冲动。“可持续发展”作为时代的主旋律促使建筑学有了重大的发展。人居环境的研究成为一门科学，而建筑、城市和园林则成为其主导学科。研究绿色建筑、智能建筑和创造无废、无污、可持续发展的建筑环境并在此基础上发展建筑文化已成为当代建筑师的历史使命。

2．美学标准的发展

世纪更替，建筑学领域的拓展，不仅使建筑学的体系框架发生了变化，也使建筑师对建筑学中所包含的一些分支理论提出了再认识。

建筑美学可算是建筑学体系中老资格的一个分支。从《建筑十书》、《模式语言》、《形式美的原则》到我们今天建筑学的教科书，古典的比例、尺度、色彩等美学原则一直左右着我们老一辈和新一代建筑师对建筑的评判标准，至今它也仍是我们许多专家在对国优、省优和部优建筑进行评判时不可不提的关键点。以往如若某位专家或口头或撰文，以连篇累续的美学原则来评价一幢建筑是如何如何美或如何如何丑时，只要他的美学原则引用得无误，众同僚大约都会颔首称是一致曰正确。可是就在传统建筑学被拓展、建筑师被更广博的知识和技术所武装、人类要求在改造生存环境中站得更高看得更远的今天，一定会有不止一位建筑师站出来大声提出异议：我们以前一直公认为美的建筑，放在人居环境这样一个大范围中，从资源评价、景观评价、生态环境分析、无废无污绿色建筑等方面来评判，它还能是一个优秀的建筑吗？传统建筑美学的原则是否应当更新？或许现在或将来某一天我们回过头来用发展了的美学原则再来检验我们当初的结论会得到一个完全相反的结果。

这不是耸人听闻，更不是哗众取宠，因为就在我们建筑师们仍不舍得抛弃旧的观念、不情愿接收新的观念的同时，我们的近邻经济地理学家们、人口学家们和生态学家们已经开始做着本应属于我们建筑师的研究工作。他们运用GIS系统、资源评价系统、生态分析等对我们一些建筑师来讲还很陌生的理论和方法，切切实实地对人居环境进行了全新的研究和评价，使建筑学内含得以扩大，使建筑学的研究方法得以更新。他们的成果是显然的，是有说服力的，是科学而进步的，我们没有理由不赞成他们。当然最关键的是我们没有理由不修正我们的思想，不去跟上时代的步伐。

二、从传统建筑美学走向生态美学

1．传统建筑设计及美学标准的局限性

随着自然环境危机对人类的警示，传统建筑设计及评判标准在面临人类越来越高的生活质量要求和复杂的生态问题时其局限性就显现出来。面对当今建筑这样一个超越形式与功能的复杂系统，传统建筑设计及评判标准由于缺乏对环境、生态和与建筑相关的自然的深刻认识，使得我们对建成的建筑及城市环境对外部系统大自然未能有良好的作用，因而其生态效益由于环境污染等问题而微乎其微。

从生态出发的建筑设计不同于传统的建筑设计，是将建筑视为一个人工生态系统，一个自组织、自调节的开放系统，是一个有人参与、受人控制的主动系统。其侧重研究的并不是单纯的形式问题，而是建筑系统的能量传递和运动机理，其目标是多元的。

2.自然美学和生态美学

建筑，凝结了建筑师的情感。在传统（自然）美学中，它强调形式与功能的结合，注重体量、色彩、比例、尺度、材料和质感等视觉审美要素及空间给人的心理感受。具有代表性且为世人所传诵的作品皆出自大师之手，因为他们独具各自的风格，美妙的构图、精致的比例、完美的空间组合无不给人美的感官享受。显而易见，这种偏重审美的评判取向均是以人为衡量的标尺的，它为了人类而美。然而，实际上建筑并非只为人而美，它包含着自身的价值。汉斯·萨克塞指出：“物体的美是其自身价值的一个标志，当然这是我们判断给予它的。但是，美不仅仅是主观的事物，它比人的存在更早。”

在自然中，众多生命与其生存环境所表现出来的协同关系与和谐形式就是一种自然的生态美。“空气、水、植物在生命维持的循环中相互协调，这本身就是美，并创造着美。”建筑师的创作是一种人工环境的创造，如果我们不否认当代建筑设计的最高目标应该是创造出可持续发展的人工生态系统的话，那么在建筑这一人类基本生存的环境中，我们也完全能够在遵循生态规律和美的创造法则的前提下，借助于建筑师的生态观念、高超的科学技术和结构手段，进行加工和改造，创造出具有生态美学标准的人居环境。

3．建筑审美的生态美原则

如若从生态美学的角度去研究建筑审美的标准，那么生态美学的三个特征（或称原则）应是建筑评判的尺度。

生态美学的第一特征，生命力。生态美是以生命过程的持续流动来维持的，良好的生态系统遵循物质循环和能量守恒定律，具有生命持续存在的条件。如果这一生命持续存在的条件不具备或是被破坏，诸如因建筑的营造造成了景观的破坏、环境的污染、能源的巨额耗费等等，那么这一建筑显然是没有生命力甚至是具有破坏力的，也就根本谈不上美了。

生态美学的第二特征，和谐。人工与自然的互惠共生，使人工系统的功能需要与生态系统特性各有所得，相得益彰，浑然一体，这就造就了人工和生态景观的和谐美。对建筑而言，和谐不仅指的是视觉上的融洽，而更应包括物尽其用、地尽其力、持续发展。

生态美学的第三特征，健康。建筑最终是服务于人类的，在争取到自然与和谐的前提下，创造出使人生理、心理、现实、未来的需求能得以满足且具有健康特质的建筑应是当代建筑师设计的一个原则。“一个能使人类天性得到充分表现的环境，是进化的环境。”

三、建筑策划是建筑创作与评论的重要依据

1．建筑策划的意义

“建筑策划”是什么？建筑策划就是在建筑学领域中，建筑师根据总体规划目标设定，运用建筑学及相关学科的原理，通过对目标环境及条件的实态调查，对目标相关因素进行分析，从而得出既满足业主要求又具有环境效益、经济效益和社会效益的科学而全面的建筑设计的依据。

由于建筑活动的特殊性使得建筑创作和评论在很长的一个历史时期内得不到新的发展，从思维方式、调查手段、数据分析方法等方面一直沿用传统的建筑创作模式，建筑评论与评价也多是停留在意识形态和感性描述上。2O世纪6O年代以后，建筑学理论流派竞相出台，建筑理论新概念不断涌现，然而方法的研究和科学的评价却相对滞后，于是出现了所谓的“纯粹建筑理论家”和“建筑设计匠人”。这种现象到6O年代末7O年代初随电子技术为中心的现代工业变革，出现了一些转机。系统论、信息论、计算机等现代理论和技术的应用为现代建筑设计方法论提供了科学的准备，建筑策划的萌芽在此出现了。它一方面强调建筑师创作思想的体现，强调建筑的社会性、文化性、地域性和精神性等主观感性的因素；另一方面又运用计算机、统计学、科学调查法等近代科技手段对感性的、经验的建筑创作思想进行整理、归纳和反馈修正，使建筑创作在理论与方法、经验和逻辑推理中进行。它是建筑创作和建筑评论在理论和技术方面的必然要求。

2.建筑策划是创造“精品”和建筑评论客观标准的保证和先决条件

建筑学在中国的发展经历了不同于西方的过程。中国建筑从殷商时代开始至今三千多年形成了自身独特的建筑体系。中国古代建筑理论从老子对建筑的释义到先秦古籍的《考工记》、汉代的《九章算术》、唐代王孝通的《缉古算经》、宋代秦九韶的《数学九章》及李诫的《营造法式》、明代的《园冶》、清代的《工段营造录》直到近世的《营造法原》等专著对中国古代建筑的'理论特别是方法进行了详细的论述，是我国建筑界的重要宝藏。但中国的建筑知识的教习一直是师徒相授、父子相传，往往人亡艺绝，阻碍了建筑学的发展。直到20世纪初，现代建筑师的称号及其知识传授方式才由西方传入中国，上述情况才得以改变。

由于我国建筑教育模式的特征和自身的局限，加上建筑创作中的社会经济因素等的影响，使建筑创作理论、方法和建筑评论的研究和发展较西方国家滞后了很长一段时间。建筑创作环境的窘迫、建筑论坛的封闭、建设部门结构体制的几十年一贯制，加上建筑商品化进程的缓慢，使得几十年来我国的建筑创作和评论或多或少地出现一些偏差。主要表现为只片面强调经验传统，忽略方法论的研究；只注重经验资料的借鉴，忽略建筑创作思想和方法的创新；只强调建筑的空间组合、比例、尺度等感性的因素而忽略建筑与社会、环境、文化、使用以及技术中的科学性，使建筑完全变成了刻意追求风格和标新立异的个人情感的载体。建筑评论也雷同于欣赏一个雕塑或一幅画，浮于表面的感官评价被炒来炒去，缺乏社会责任感和科学的态度，此时的建筑师无疑已经沦为一个匠人。这种情景在我国目前“大建设”时期同时又是外来各种流派蜂拥而至，而我们建筑师又极想一下子成名的特殊时期尤为显得突出。难怪有些我们认为相当不错的作品在外国人眼里是那么不可理解。

建筑策划的理论和方法正是为我们提供了一个这样一个环节，在这里建筑师可以对项目的各种内部和外部条件进行分析，对项目的社会、经济和环境的相关因素进行科学的研究，对建筑设计的条件进行定量的分析和逻辑的推理，使得建筑师在此基础上完成的设计具有较高的社会效益、环境效益和经济效益。

3．关于建筑策划的“全民意识”

建筑创作无论有多少理论内涵和技术含量，其成果总是以一种具象的方式展现在世人面前。这种类同于艺术品且明明白白立于世间的展示，其招至而来的评论必将是全社会的。显而易见，全社会人群组成的不同、文化背景的不同、价值观念的不同以及生活环境和方式的不同，使得评判的结论干差万别。但无论如何，一幢建筑的客观条件是一定的，其使用及内在运作机理是一定的，因而它的社会、环境和经济效益的评价结论应是唯一的。可实际上，当众人评价一幢建筑时往往由于不懂得运用相关的原理和科学的方法而只是停留在对外观和体形的评判上。公众都来有意识地提高评论的水平和评价的科学意识，普及建筑策划的基本概念和方法，提高全民的建筑审美素质是我们建筑创作健康发展的重要基础。

随着建筑策划理论和方法的普及，它的社会效益和经济效益也将日益被人们所重视。目前世界上已有许多国家已经有明确的法律规定，何种等级以上的建筑一定要进行建筑策划之后才能开始建筑设计。当建筑策划成为建筑创作中一项不可缺的环节时（这一天很快就会到来），就会有许多专职建筑策划师及建筑策划事务所出现。随着建筑策划研究的社会化、商品化，其研究机构的组织形式、收费标准、管理体制直至法律程序也都将完善起来。那时，我国基本建设及建筑创作的发展就会呈现出一个全新的格局。讲求科学的、逻辑的以及社会和经济实效的建筑创作之风将盛行。

四、关于中国当代建筑评优标准刍议

1．优秀建筑的困惑

首规委一年一度在北京举办首都建筑设计成果汇报展，展出期间评选出当年度“十佳建筑”。建设部及其他部委和地方系统也每年举行国家、部委和地方的建筑评优活动。评优活动的成效是显著的，从中许多优秀建筑和设计脱颖而出，也缔造了一批基本功扎实、有社会责任心、不断追求完美的新一代建筑师。

但评优过后，再坐下来细细品味和研究那些获奖作品时，会发现其中有些建筑和设计尽管造型、比例、尺度和色彩雕琢得尽善尽美，但把它们放到环境中去，其与环境的结合是那么令人失望，不是标新立异与环境格格不入就是摆出自我为中心的架势。如若再深入研究更会发现在平面布局上大有将锅炉房面向周围居民区、大片的镜面玻璃幕墙明晃晃地反射向一侧小学校、为追求立面效果东西向大开玻璃幕墙使能源消耗大大超出规范要求、一味追求造型破坏自然的采光和通风的例子，如此等等实在令人不敢苟同。

如果有心翻看一下近来国外获奖作品，会发现其评选的标准似乎与我们大相径庭。获奖作品有些外观、造型极其普通甚至算不上美，但其对环境的分析与理解以及利用环境、改善环境、融入到环境中去、与自然合而为一却研究得那么透彻。其中利用自然的光、自然的通风、自然的景观、节能、储能的设计构想以及因此而衍生出来的全新的建筑形制其巧妙令人赞叹。特别是国外建筑师对待环境、自然、能源及人居环境可持续发展的认识和积极投入其中的热情着实令人钦佩。

显然，在当今潮流中优秀建筑的标准已绝不是单纯的造型上的好看与难看的问题了、没有对环境的分析与理解，没有可持续发展的意识，如此创造出来的建筑充其量只能是一个仅代表建筑师个人情感和意愿的作品。不可否认，时代的发展要求我们必须对建筑评论提出适应时代发展的全新的标准。

2．现代建筑评论对传统美学标准的拓展

现代建筑评论尽管加入了浓重的时代色彩，但也并非是对传统美学标准的全面扬弃。建筑创作的最原始的机理仍旧使我们不能放弃传统的美学原则。准确地讲，现代建筑评论的标准应是对传

统美学原则的拓展。

首先是建筑的评论要有可持续发展理论的宏观指导。可持续发展的概念早在198O年就已被国际自然联盟（International Union for the Conservation of Nature）所接受，但大体而论，它只限于保护主义者的论坛，此概念引入建筑界只是近十年的事。它描述了一个不允许使自然资源基础恶化的过程。在建筑中“可持续性”特别强调地球与人类共生环境不被破坏，能够持续向未来发展，它超越了“节能”这一单一的概念，考虑寻求共生未来。既然当代建筑创作已不得不遵循这一原则，那么显然，衡量与评价它的标准也必然应遵循这一原则。

其二，现代建筑评论的标准应把自然和建筑对环境的影响放在第一位。建筑不是孤立的艺术品，它是人类活动的载体，更是社会环境的一部分。如果一幢建筑破坏了景观，污染了环境，妨害了社会秩序，即便它再美也不能算是一个优秀的建筑。所以，现代建筑评论应首先考察建筑对其环境的作用，看其在人文环境、自然环境、景观、能源、小气候、排污及自净等方面是否达到相应的标准，是否能是一幢无废无污的绿色建筑。只有当环境这第一位的问题考察充分了才能进行下一步对功能、空间、比例、尺度、美观等的评价。

第三，现代建筑评论标准应建立在客观的、科学的、定量的统计与分析的基础上。这一点现代科学技术的发展已完全可以解决。GIS系统、全球定位系统、动态模拟系统、实态调查快速跟踪系统等近代科技手段已逐渐为建筑师所熟悉，并愈来愈被广泛地运用到建筑设计与建筑评论中。

3、建筑与自然和谐共生是建筑师追求的最高境界

尊重自然、可持续发展是时代赋予建筑师的历史使命，克服个人主义，拓展知识面以适应时代的发展是当代建筑师的首要任务。

建筑师要以平常而客观的心态来研究环境，研究社会，研究建筑和人的活动，以达到创作中的建筑与自然和谐共生的完美境界。

结语  随着中国一步步坚实地步入国际现代建筑舞台，中国的建筑创作水平将愈来愈受到全球的关注。中国建筑师已不再陶醉于老祖宗古建筑的诗情画意，而更希望在现代建筑创作领域中独树一帜。现代建筑评论作为建筑发展的必须，其宏观指导与导向性至关重要，另一方面它也反映建筑创作的前沿性和水平。当新世纪来临之时，我们不应该仍旧还是死抱着“美观、漂亮”等感性描述式的评价，向世人展示那些缺乏环境研究、破坏自然的所谓美的建筑。我们应向世界展示的是中国不但自古就有“天人合一”的创造环境和改造自然的哲学思想，更有今天的研究环境、与自然共生的可持续发展的创作理念和水平。

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