佛学中的经典人生哲理
“茶茶”通过精心收集，向本站投稿了11篇佛学中的经典人生哲理，以下是小编精心整理后的佛学中的经典人生哲理，供大家阅读参考。
篇1：关于佛学经典人生哲理励志语录
1、道生一,一生二,二生三,三生万物。
2、仙道贵生，无量度人。
3、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木。
4、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
5、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
6、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
7、大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。
8、道者德之体，德者道之用。
9、常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
10、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
12、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
13、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
14、多言数穷，不如守中。
15、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
18、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
19、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
20、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
21、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然。
27、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28、物壮则老，是谓不道，不道早已。
29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
33、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
35、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
37、道常无为而无不为。
38、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
41、天下万物生于有，有生于无。
42、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
44、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
45、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
47、不言之教，无为之益，天下希及之。
48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
49、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
51、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
52、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
53、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
54、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
55、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
篇2：佛学中的经典语录
有关佛学中的经典语录
1、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
2、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
3、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
4、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
5、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
6、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
7、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的.。
8、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
9、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
11、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
12、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
13、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
14、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
16、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
17、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
18、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
19、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
20、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
21、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
22、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
23、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
24、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
25、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。。
26、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
27、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
28、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
29、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
30、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
31、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
32、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
33、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
34、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
35、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
37、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
38、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
39、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
40、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
41、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
42、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
43、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
44、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
45、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
46、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
47、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
48、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
49、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
50、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
51、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
篇3：佛学中的经典禅语
佛学中的经典禅语
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时刻，我发掘有人却没有脚。
※一切皆为虚幻。
※色即是空，空即是色。
※人生活着如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般疾苦。
※前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛学入门。
※大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
※喜出望外，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
※菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
※心清天然凉，心诚天然灵。
※宁静而致远。
※人既生亦死。
※随心、随缘、随性。
※万法唯心。心动则物动，心静则物静。看看佛学入门。
※风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
※救人一命，胜造七级浮屠。
※知错能改，善莫大焉。善恶一念之间。
※一念愚即般若绝，看着佛学经典语录。一念智即般若生。
※人非草木，孰能无情。
※厚德载物，有容乃大。
※君子能忍，必成大器。
※九九归一、终成正果。
※祸往者福来。
※无色无相，无嗔无狂。
※以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，看着禅语。名物不实，是以物无物也。
※知足常乐。我不知道佛学入门。
※生不带来，死不带去。
※我不入天堂，谁入天堂?
※众生皆平等。佛学经典语录。
※有其因，必有其果。即种因，则得果，一切命中注定。
※凡事太尽，缘分势必早尽。
※有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
※人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，经典。放不下。
※一花一世界，一叶一菩提。
※一刹便是永恒。
※不可说，不可说。
※布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青睐少，问路白云头。
※记住家和万事兴，无须终日口不停;保护家庭如爱己，可以坦白与虔诚;一点笑颜最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
※“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无正事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
※禅师：小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后主动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着方今才是拥有人生
※众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的`人。
※有钱也苦，禅语。没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪小我不苦呢?越不能忍耐，越会觉得疾苦，何不把苦当磨练?
※一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火?
※《传心颂》：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，经典禅语。不逐四时凋。
※禅师：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，看看佛学。每天都把窝移低一点，灾难也因而发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
※慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
※胆怯不会产生智慧，惟有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人阴错阳差。
※莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能任事于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的疾苦上，那是一种罪过。学习佛学经典。
※人生最大的成就是从衰弱中站起来。
※世上有两件事不能等：一是孝敬。二是行善。
※一佛名为“大恐惧”，其渡人也，曰“施恐惧”。恐惧有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，你看佛学。乃至无大众威德畏。
※修行不但要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时间如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。相比看佛学。
※地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
※邻里团结，家庭美满，职业安定，环境美好，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，我不知道佛学。能诚心地任事，无怨无悔，这是最大的幸福。
※问：心是什么?答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中央，可以周遍宇宙。
※禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海开脱进去，用法净之理作请教，是“称法行”。
※僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
篇4：佛学中祝福的句子
佛学中祝福的句子
1、一无复始，万象更新，恭祝座右福慧无量，法喜充满！
2、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
3、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
4、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
5、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
6、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
7、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
8、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
9、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
10、祝同修，新年快乐，法喜充满，六时吉祥！
11、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
12、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
13、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15、（一生的行为）人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。
16、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
17、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
18、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
19、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
20、（时间成就一切）时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
21、（以宽谅代替埋怨）面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
22、生活的最髙境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。
23、真心祝愿您身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
24、凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
25、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
26、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
27、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
28、慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社会的和谐。
29、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
30、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
31、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。
32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
33、春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节！祝吾友开心！
34、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
35、（言重）即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。
36、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
37、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
38、（真菩萨）菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
39、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
40、（用慈施悲）把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
41、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
42、（赤裸裸地来去）人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
43、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
44、（不伤害别人）人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
45、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
46、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福！
47、（拾己为人）佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
48、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。
49、精进努力修行不是改变自己的容貌，不是获得种种境界，也不是创造福慧，而是寻回原本的初心——赤子般的心。
50、（行善要及时）行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
51、（人群磨练）人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
52、（时时心地现光明）心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
53、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
54、愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新年吉祥如意！
55、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
56、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
57、内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道沟通。
58、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶。让她承载着我的祝福到您身边。
59、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
60、一沙一世界，一花一天堂。佛语有着令人心静的魅力。在浮世繁华中，他就如同一道清清泉水滋润着世人的心田。无欲无求，祝福无边！。
61、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
62、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
63、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
64、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
65、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐！
66、做人不要急功近利，带着一份宁静的心情，不被外界所扰，不被诱惑所困。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切好与不好。随心，随性，随缘！
67、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
68、没必要给自己太大的压力，压力需要随时释放；没有必要给自己太高的要求，圣人和凡人的区别，就是懂得放下！放下后没压力，你就会幸福生活开心工作。
69、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，节日吉祥。
70、给你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；帮助你的'，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度。
71、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。
72、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥、平安、顺意、安康！佛光普照、新年快乐！
73、人家在恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的。人家在批评你时，稍稍不开心一下就可以了，但不可生气，因为那十有八九是真的。
74、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
75、很多人不快乐，何故？太累了，欲望太强。若能远离“晴忧次女伞业衰，雨忧长女鞋业衰”，心平气和，凡事不钻牛角尖，常将心比心，大爱无我，“离欲阿罗汉”，能不得安乐？
76、信佛就是信因果，如果你真的相信因果，就不会有想不通的事。不该你得的东西肯定得不到，去执着、去追求也没用；该你面对和接受的一定要面对接受，去拒绝、不接受也没有用。
77、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
78、心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
79、愿佛法的人生伴随你；观音的慈悲充满你；文殊的智慧带领你；地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。
80、随缘——不随波逐流，不随世沉浮。“随缘”是随顺当前的环境，但决非随便行事，苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格，更要秉承“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。
81、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
82、人世间的事情勉强是不会如意的，强求势必不会甜蜜。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求；来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。我们能做的就是做好自己，世事，如此，努力无悔，尽心无憾。
篇5：佛学经典语录
1、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
2、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
3、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。
4、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。
5、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。
6、只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。
7、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。
8、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。
9、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
10、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。
11、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。
12、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。
13、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。
14、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。
15、幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。
16、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
17、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
18、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
19、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。
20、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
21、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
22、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。
23、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。
24、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。
25、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
26、自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。
27、法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。
28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。
29、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。
30、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
篇6：佛学禅语
1、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
2、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
3、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
4、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
5、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个“差”)药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
6、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
7、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
8、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
9、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
10、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
篇7：佛学禅语
1、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
2、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
3、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
4、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
6、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
7、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
8、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
9、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
10、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
篇8：佛学禅语
1、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
2、不住一切处心即是佛心。
3、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
4、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
5、真心是菩萨净土。
6、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
7、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
8、菩萨不与法缚，不求法缚。
9、于一切相，离一切相，即是无相。
10、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
篇9：佛学禅语
1、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
2、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
3、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
4、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
5、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
6、智者任物不任己，愚人任己不任物。
7、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
8、念念无相，念念无为，即是学佛。
9、息念忘虑，佛自现前。
10、但悟一心，更无少法可得。
篇10：佛学禅语
1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
3、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
4、一念离真，皆为妄想。
5、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
6、但契本心，不用求法。
7、愚人除事不除心，智者除心不除事。
8、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
9、无法可说，是名说法。
10、佛本是心自作，哪得向文字中求。
11、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
12、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
13、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
14、无明不过是本性中缘起之幻相。
15、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
16、何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
篇11：佛学经典语录
1. 心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。
2. 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
3. 我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
4. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
5. 一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
6. 把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
7. 见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
8. 那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
9. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
10. 不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
11. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
12. 人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
13. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
14. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15. 人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
16. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
17. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
19. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
20. 人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
21. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
22. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
23. 古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
24. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
25. 握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
26. 每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
27. 看别人不顺眼是自己修养不够。
28. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
29. 万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
30. 万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
31. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
32. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
33. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
34. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
35. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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