高三800字说明文精选
“JoanJett”通过精心收集，向本站投稿了13篇高三800字说明文精选，下面是小编整理后的高三800字说明文精选，希望能帮助到大家!
篇1：高三油纸伞说明文800字
细雨绵绵，朦胧而伤。有一把雨伞，给我们依赖。古今画作，陶冶情操，给我们情思。若征途中，有依托，有诗意，一把油纸伞，即可实现。
油纸伞，用小皮制，用竹条编。竹，清新尔雅;纸，记忆留痕。提及油纸伞，总忘不了那自然的手感，更忘不了诗和意象。细腻的樱花、风中的奔跑，有梦幻有希望。
儿时，曾去过云南一游。在这个伞的故乡，我买过一把油纸伞。记得那天下了小雨，在路上，雾蒙的天空，把小镇笼罩得朦胧、似梦。细雨、巧雨、漫语，当时没有那么多的想法，只是记得身临其境之感时隔许久依然没有忘却。看伞页慢慢合拢时的不舍，至今犹记。
再会油纸伞，是在《雨巷》中，看到一个独立销魂的形象。丁香空结雨中愁，是哀曲;依前春恨锁重楼，思悠悠。她撑着油纸伞，独自彷徨。暮春时刻，寂寥雨下，一人撑一伞，独自面风雨。油纸伞烘托着雨巷，寻觅冷清可见，着墨少而意不乏。颓圮的篱墙，狭长破败，这把伞，带着对现实的遮掩，怀着对美好的向往。细细品来，诗词艺术在一朦胧一真实的中体现，颇为雅致。
南锣鼓巷“若水堂”小店制作的油纸伞，令我几次驻足欣赏。古色古香，典雅怀旧，建筑物当和油纸伞一般，承载中国古典风情。伞面的设计很美，江南小镇的婉约，墨枝点染红梅，北宋山水画的刚直、静穆……
从伞面到到伞骨再看伞的内部，一步步介入伞的世界。我诚然没有做过伞，但也有幸和竹制灯笼有过交流。以往在网上看过一段制成伞的视频，选竹、钻孔、穿线、串联，制成骨架。描述起来似乎轻描淡写，但这幅伞骨的背后是一双勤劳的手、玲珑的心和冶炼的情，方显古代人民的智慧。手艺的炼成颇为不易，他们见证了手工业从发展到繁荣。当今，随着工业化、机械化的到来，手工制作的传承，也在历史潮流中渐渐被淹没……
伞的结缘，目前看来已经是记忆了，近几年忙于冗繁的生活，许久未体会油纸伞所蕴含的浪漫和一个个时代的情思。江南之雨，之阴之晴，我们的心境随之改变。雨中结愁绪、阴里怀朦胧、晴天寻希望，亲自找到诗人、画中人的感受。我愿自己就是油纸伞下等候人。
于今，油纸伞渐稀缺了。应该寻那艺术格调、隐约祝福、领略文化。愿手工业长存，文化不衰，伞在民间和文艺青年的心中继续结缘!
篇2：高三油纸伞说明文800字
文化是一个民族的精神和灵魂，是一个民族真正力量的决定性因素。文化的载体百样千种，大到青铜重器，轻有桐油纸伞。
伞骨为竹，竹报平安，寓意节节高升;伞形为圆，寓意美满，团圆，平安。
在中国的民间传说中，桐油具有消灾、辟邪、驱鬼的功效，因此有桐油纸伞放在家中，当然可以平安吉祥。因为这样，油纸伞成为了嫁娶婚礼的一项不可或缺的物品，客家方言中有说道：“油纸”与“有子”谐音。故客家女性婚嫁时，女性通常会以两把油纸伞为嫁妆，含早生贵子的意思。因此在中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色的油纸伞遮着新娘以作辟邪。在日本的传统婚礼上，也会用到中国的油纸伞。
在中国古代，还有一个习俗：男子十六岁成人礼时，父母会赠予一把油纸伞，希冀支撑门户之意。赴京赶考或做客上任的人，背上的包裹里除了书本以外，一定会带一把油纸伞，也叫“包裹伞”或称“保福伞”，这也是亲人们表达对此人的祝福的一种方式，预祝路途平安，高中状元。在现代，也还有很多地方，亲戚，朋友，家长，同学买一把油纸伞，预祝高考成功。
现在，在很多地方，也有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗。因为在中国古代皇帝打着黄盖伞，表示至高无上，因此用油纸伞祭祀祖辈，显示其在阴间的地位显赫，不受到苦难，可以早日投胎，找个好人家。表达了在世的人们对他们已逝亲人的一种思念。从古至今的宗教庆典中，也会常看到将油纸伞作为遮蔽物在神轿上。
老人喜好象征长寿的紫色油纸伞，送葬时则用象征庄严的白色油纸伞，日本传统舞蹈也会以油纸伞做道具。
油纸伞大多代表着喜庆。我们国家很多地方，做寿，生子，乔迁时依然保持着送油纸伞的习俗。毕竟也是非物质文化遗产，中国古老的传统文化之一嘛。
一把油纸伞，不仅内涵丰富，文化气息浓厚。更是中国古典美的特点。撑着油纸伞，独自徘徊在悠长，悠长又寂寥的雨巷。
油纸伞也代表着忧愁。它是雨季的常用物，更是忧愁的象征，因为它与欲望有关，与寂寥有关，所以在诗人的笔下，它又多了一种无法远望的惆怅。也许是因为它太过寂寞，有时让人似乎听见淅淅沥沥的雨声。
油纸伞收着的是一种祝福，一种思念，一种情怀。但是在各种钢制布伞盛行的今天，油纸伞已逐渐淡出了我们的生活，甚至连传承技艺的手工艺人也早已寥寥。
“江南雨，古巷韵绸繆。”真不希望有一天，那把从江南雨巷中走来的，承载着无数的美好，寂寞的油纸伞，最终，消散在江南的烟雨中。
撑着油纸伞，
独自徘徊在悠长，
悠长又寂寥的雨巷，
我希望逢着一个丁香一样的，
结着愁怨的姑娘。
篇3：高三油纸伞说明文800字
观望，一把古色古香的油纸伞，展现在眼前，我看着，静静地，我走上前，一鼓属于油纸伞的油墨香又扑面迎来。我拿住伞，轻轻地抚摸那布制的精美外套，那是一种白蓝相间的细致花纹，抽开带子，拿出伞。一种精美雅致的工艺技术出现了。我抚上伞面，有点油滑，有点淡雅。称开伞，伞上的荷花图上，更有一种说不出的别致。
我细细地摸着伞的骨架，回想起了去杭州游玩的一幕。
当时，最在西湖边玩耍，玩累了，便来到旁边的一家宅子边休息，爸爸叫了两杯饮品便让我在原地等着，他和哥哥便去了一家纪念品店中买纪念品去了，我喝完了饮品，便开心地去找他们了。
到了店里，我看中了一个精致无比的钥匙扣，上面是银色的圆圈扣，下面是用淡蓝和粉色配色的硬棱角香囊，下边是滑畅的蓝色尾羽、很漂亮，但是，爸色是带哥哥来买的，我只好放弃了。我心不甘情不怨地离开了。
后来，爸爸看出了我的不开心，就领我到了一家精品店，我有些开心，看中了一把苏制上等棉麻成的贝型紫扇，爸爸替我看中了一把小巧的油纸伞(就是开头提到的)，我觉得两样都好在紫面扇与油纸伞之间犹豫着。一样自己看中的好扇子，一样精致绝伦的油纸伞，我实在定不下来了，爸爸说：“两样都买吧!毕竟来杭州也只是偶尔，就都买了吧!记得包好看一些!”
那位买饰品的阿姨给扇子拿来了一个姆指大小的套子，也是紫色的软套。又用上了一个长度合适小的深蓝盒子给我把扇子装上，另一位阿姨帮我拿来了一个白蓝相间的布套给精美绝伦的油纸伞套上，给我背着。我看了阿姨与爸爸一段，开心地笑了起来。刚才的不愉快烟消云散，仿佛没发生过一般，一切都那么地快乐与安宁。
回归现实，我看着那把漂亮的油纸伞，想笑，便笑了，回忆又在遐想，美好地不得了，快乐地不得了。
篇4：高三优秀说明文作文800字
我既不是运筹帷幄、经验丰富的老雕刻家，也不是那位英气勃发、勇气十足的小徒弟，我是那块有一道裂痕的钻石。
其实，人们都叫我钻石，认为我有着潜在的价值，那不过是人的好恶而已。我就是我，如果拿我去炼铁，我不如那块黑不溜秋的铁矿石;如果拿我去烧石灰，我不如那块灰而吧叽的石灰岩。好事者用我打磨成各种所谓的宝物，镶嵌在各式各样的服饰上，以增加有钱、有地位人的身价。但在我看来，他们这种一厢情愿的装饰，反而衬托出他们势利的俗气。
我本来就是一块有裂痕的钻石。那个裂痕在人们看来是缺陷，但于我却是独特价值的体现。正因为我有这条裂痕，我才逃脱了被利益熏心的人倒来卖去的厄运，也不至于与俗人为伴，让他们身上透出的那股恶臭的虚荣气所污染。
那位老雕刻家用趋利的市侩眼神审视我。虽然他口口声声地标榜自己追求美，其实他所追求的是利益最大化。他处心积虑设计出的方案，无非是想让我给他带来更大的利益罢了。
那个冒冒失失就对我开刀的小徒弟，更像是一个赌红了眼的赌徒。他那所谓的勇气，与赌场上那些疯狂下注的赌徒们有啥两样呀?是的，他赌赢了，他获得了人们所期望的成功，让我成了具有巨大商业利益的商品。而这与那些偶尔赢大钱的赌徒又有啥区别呢?
人们用所谓的经验加勇气在我身上成功了。那位老雕刻家胡诌什么“不考虑价值，无所畏惧，就能做好一件事情。”这简直是在信口雌黄，他所谓的做好一件事，恰恰是从价值方面考虑的。一件事情做好了，就是实现了人们所追求的的价值，还在那里喋喋不休地宣扬“不考虑价值”，这与那些口头上喊着反实际上大行之道的无耻官员又有啥两样呢?
我是那块倒霉的钻石。人们用所谓的经验和勇气，侥幸实现了他们心中期待的价值。但依我看，这些都是徒劳和无益的，令他们欣喜若狂的成功是建立在令我丧失本来特性的痛苦之上的。所以，我鄙视他们，无论是拥有经验的老雕刻家，还是拥有勇气的小徒弟。
篇5：高三的优秀说明文800字
你们知道们?多莉其实是我的一个小伙伴，一只——可爱的小兔子!
我家以前养了一只小兔子，它十分可爱。它那圆圆的脑袋上长着两只毛茸茸的长耳朵，眼睛是红色的，好像两颗闪闪发光的红宝石。它长着一张三瓣嘴，最边上有几根稀疏的胡须。小白兔的全身雪白雪白的，没有一点杂色，好像是用洁白的雪花雕成的。
它不仅天真，纯洁，调皮，有时候也非常讨人喜欢。
记得有一次，刚好放暑假，早上的作业早早就写完了，就是等着晚上出来溜溜小兔子，逗逗它玩，和它在一起嬉闹。
终于到了晚上，我吃完饭，收拾收拾，给小兔子多莉喂喂食，顺便装在笼子里，就整装待发了。
到了草坪上，我把小兔子多莉连笼子放在草坪上，想让它吃吃草，活动一下。当我看到它正在努力地想时，我的头脑就想到了放出小兔子的后果，可是看到它的嘴想吃远处嫩嫩的草的时候，那滑稽的样子，让我动了心。于是，我把小兔子多莉放出笼子在我的视线中玩耍。它刚一出笼，就伸了个懒腰，感觉刚起“床”似的，我“扑哧”一声笑了出来。
正当我看得入迷时，来了一群小伙伴，它们发现了这小兔子，就问我能不能让她们摸一下，我不加思索地答应了。我想趁这个时候去附近采一些草给小兔子多莉吃、过了一分钟后，在旁边的我看着小伙伴都跑来说：“小兔子不见了。”我吓坏了，心想：这不可能呀，我刚才还看到小兔子多莉在它们手中玩耍呢。
天色暗了下来，我和小伙伴们都在四处寻找着，看着，时间一分一分过去，小伙伴们陆陆续续地回家了，只有我正在苦苦的寻找着。我不能丢掉这个“好朋友”，心里感到空落落的，伤心的我竟一_坐了下去，小声哭了出来。突然，我发现脚尖好想触摸到了什么东西，软软的。仔细一看，那正是我苦苦寻找的小兔子多莉，它见了我，一跳一跳地跑了过来，跑到我的腿上，我用满手是冷汗的手，抚摸了它那小巧玲珑的身躯，心情一下子变得激动，高兴。想到才喂食它几天，我和小兔子多莉产生了深厚的友谊，还依恋我这个小主人呀!
我非常喜爱小兔子多莉，它有可爱的一面，也有聪明的一面，我希望小兔子多莉能够一直当我的“小伙伴”。
篇6：高三说明文
高三说明文1000字
可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。
可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。
可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前；一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。
然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。
国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的`环境不适应，因此，全球还没有一个动物园或其他场所私养。
因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解
热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。
马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在11月11日，申吉成功，成为了奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。
我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。
篇7：高三说明文
丝绸生产发轫于新石器时代，是我国古代劳动者对于人类物质文明最有贡献的发明之一，其功绩应当属于原始社会母系氏族公社的妇女们。但在目前，探讨起殷、周以前的桑蚕丝绸的创始年代，专家学者看法尚不很统一，一时难有确定结论。
1926年李济先生在山西发掘仰韶遗址，出土了一个蚕茧，据鉴定是家蚕蛾科野蚕桑蟥的茧。但我国考古界学者从发掘经验方面提出争议，认为“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的”，因此，不赞成“根据这个靠不住的‘孤证’来断定仰韶文化已有养蚕业”。
另一例子，是1958年在浙江良渚文化遗址出土的丝线、丝带和绢绸残片。绢片呈黄褐色，炭化轻微，仍保持有很好的韧性，其保存程度之好是令人难以置信的，即使战国、汉、唐时期，在密闭条件下埋藏保存得最好的那些丝织物，其断口皆如剪刻，而前者的断裂处却呈丝缕状。因此也使人蓄疑，却又难于做出解释。考古发掘偶尔也会出现奇迹的。
从史料中查考，也存在不少困难。相传远古之民未知衣服之时“圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，捆布绢，以为民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何时?或有云神农氏“教之桑麻以为布帛”，或曰伏羲氏“化(驯育)桑蚕为帛”。这些传说，虽向上扩展到母系氏族公社农业初兴之时，字里行间桑麻、丝麻、布帛并称，作为探微溯源来论，资料早已越过了利用野生植物纤维和野蚕丝纤维的开初阶段，甚至反映的已是农业经济相当发展时植桑麻、育蚕治丝、男耕女织的情况了。显然此中已掺入了战国、秦汉以来学者的猜测和敷衍，但这终究提示了一个信息，桑蚕的历史和植麻纺织很早便紧密相连。
若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平推断，在殷商之前必然会有一个较长的发展过程，其时间至少应在新石器时代的中晚期。
丝绸的发明，不仅推动了新石器时代纺织技术的飞速进步，也必然促进了丝绸服饰的发展，同时还为后世高级多彩提花织物的成长准备了条件，为高级服饰提供了优等材料。甚至它还影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。这一贡献是伟大的、多方面的。
(选自沈从文《中国古代服饰研究》)
5．下列关于我国古代“丝绸生产”的表述不准确的一项是
A．早在殷商以前的新石器时代就已有了丝绸的生产。
B．丝绸生产是黄土地带母系氏族公社的劳动者为人类文明做出的贡献。
C．我们还不能根据山西出土的蚕茧和浙江出土的丝织物确定我国丝绸生产的创始年代。
D．史籍记载丝绸生产是远古氏族首领向人们传授的，但作者却认为应归功于妇女们。
6．下列表述，符合原文的一项是
A．因为仰韶遗址出土的蚕茧只是一个孤证，所以不能断定仰韶文化已有养蚕业。
B．战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断裂处呈丝缕状，保存情况反而不如良渚文化遗址出土的绢绸残片。
C．现有史籍中有关丝织物的记载，不能准确反映出我国桑蚕丝绸的创始年代。
D．丝绸服饰的发展，影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。
7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A．从浙江良渚文化遗址出土的丝织物一例可看出，不能完全以考古发掘偶尔出现的奇迹得出一个确切的结论。
B．母系氏族初期，桑蚕的历史和植麻纺织可能还并未紧密相连。
C．虽然目前只能推断出丝绸发明的大致时期，但随着考古发现的不断增多，将来终会有一个确定的答案。
D．丝绸生产既是我国对人类物质文明的贡献，也是对人类精神文明的贡献。
答案：《雾霾天气的影响及对策》
5．B．文中提到“华北黄土地带”只是为了说明那儿“新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好”。
6．C/A．原因是这一孤证是靠不住的B．张冠李戴，战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断口皆如剪刻D．偷换概念，是“丝绸的发明”而非“丝绸服饰的发展”。
7．C．添加了推断条件“随着考古发现的不断增多”，结论太绝对。
篇8：高三说明文
小时候，老师总是一再的夸奖那些成绩优秀的人，认为那就是他的劳动成果，对那些成绩差的人批评，不管你的劳动评分多么好、对班级体育事业做出多大贡献他没指挥段时间夸奖一下，永远不会对其他老师说一句，只会说我班谁学习优秀。
中国教育下的腐朽造成这样的传播者啊，悲哀啊……
记得我们班有一个同学学习优秀理论能力超强，动手能力超弱，交流能力更别说了如果不是他回答为题我以为他是哑巴呢。上宏力学校一年就由于得了自闭症回家了。
初三有一个同学再一次大扫除的时候不小心割破了手哭的喊娘说：“我们学习好的就应该在教室里学习，为学校争光、做大事报效国家。
这样一个个“好学生”不仅动手能力差，连耐挫能力也差到极点。
几年后我没同学聚会，那几个同学毕业后在家待业，有一些调皮的同学还找一个工作上班呢？有的甚至自己做生意呢？
也许他们跑得太快了忘记路还很长呢？没有一些过度叫让他们跑到人生跑步中的极点。
在这个只有一次的马拉松比赛中，我们要认清方向，同样引路人也至关重要。
还是同样的一句话“不在乎你跑的快，而在于你跑的远。
篇9：高三说明文
笔触到深处，当淡于水，情动了极致，当充满泪。铁凝先生有云：短篇小说写的是感觉，中篇小说写的是故事，而长篇则是命运。拜读余华的《活着》，他是以一位歌谣收集者身份听着徐福贵讲叙了他的前半辈子的风雨……福贵无时无刻不在思念着自己已逝的亲人，在驱牛时总会念道：家珍，有庆，凤霞，苦根……
故事发生在新旧中国交替之际，他不得不背上历史的史命，从一位地主败光所有家产，这对于即将来到的暴风雨未尝不是一件好事。福祸相依，地主在新中国成立初期的命运--龙二夺取福贵家产而吞枪子……
在毛草屋里的佃农生活，妻子家珍的不离不弃，为他生下有庆，尽管丈夫曾经的糊涂，而她却不汲汲富贵，虽不偕头白老，亦然用生命奏响了爱与责任，理解与宽容的乐曲，展现了传统妻子的形象。
福贵远去城里寻医，却被拉壮丁。两年的颠沛流离，在战火的洗礼中，渐渐明白了生存的含义：家乡有自己的亲人，只要活着，就能见到他们。
无淡无雅，真挚纯朴，有信念才能与死神抗争，直到解放的号角吹到战场，他才得以回家、活着回家。
不会象文人的近乡情怯，只有阔别重逢的喜悦，而这情景之下：凤霞患病后，就失去了说话与听觉能力，天妒红颜：凤霞勤勤垦垦持家，左邻右舍皆为之叹息。
自然灾害降临，巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走，有庆得去上学。是传统观，是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中，让福贵咬咬牙，一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜，她始终是娴淑，却因难产出血过多而死，留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。
他的篇幅不多，每每都是孩子的天性，鳖脚的医生抽取他的血去就县长夫人，他却死在了那家医院，福贵亲手埋起有庆，亲手埋起凤霞，亲手埋起家珍，亲手埋起苦根……
命运如此残酷，福贵历经生老，亲人的一个个离去，他的意义就是好好活着。
老人的故事从耳中浮动，消失，触及到每根神经，感悟人生的真谛。故事淡于水，但情却十分的浓郁，修身，而后齐家，生活充满苦痛，奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白，穿透人生，却无法表述活着的意义，就像福贵说的，做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽，平平淡淡的“晨曦理荒秽，带月荷锄归”。
时光荏苒，既加冠，又游走光怪陆离，默默细数年轮，只是看到父母的影子，以及那一条条枷锁，一段段铺就的路……
这就是活着，产品的加工也是从履带的这头，流到那头。情感交加，忆往昔岁月淡于水，只有亲情与教育穿梭，而历经磨励才能挑起大梁，对于未知的未来要坚定方向，有信念伴随，而不孤单，有梦想起航，而不寂寞，有故事萦绕，而不单调…信我者永生!
篇10：高三说明文
哲学家培根曾否定过“蜘蛛式”和“蚂蚁式”的学习方法，肯定过“蜜蜂式”的学习方法。
的确，蜘蛛只会从体内吐出几种腺液去搭棚架，绕螺旋线，粘丝结网，然后“守网待虫”。有的人学习起来就像蜘蛛结网捕食一般。他们慵懒懈怠，既不想关心世事，又不愿博览群书，只会搜煞枯肠，用肤浅狭隘的学识做学问，坐等知识投怀送抱，把人生综合为吃喝拉撒睡玩，把学问归结为ABCD×√，最终江郎才尽。
蚂蚁有一个习惯，凡是碰到食物，都搬进“蚁穴”，原封不动地贮藏起来。有的人学习起来就像蚂蚁搬食物一般。他们终日埋头窗下，搞题海战术，且死记硬背，囫囵吞枣。这尽管勤劳可嘉，但却只知收集，不会理解、活用和创新，可谓死读书，读死书。
蜜蜂迢迢数里，飞赴蜜源，在万花丛中，来往穿梭，钻花蕊，粘花粉，啜花汁，再携带花粉和花汁返回巢穴，反复吐纳，用唾液把花粉和花汁混合，去芜取精，并扇动翅膀，调节温度，控制浓度，从而酿造出蜂蜜，不辞辛苦，不怕疲劳。
靠辛勤地“采”和精心地“酿”制造出甜美的蜂蜜，这就是蜜蜂给我们的启示。
我们不仅要像蜜蜂那样从知识的百花园中勤奋地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那样，靠自身的头脑消化采来的“花粉”和“花汁”，然后精心酿成甜美的“花蜜”。我们要勤奋攻读但不能死记硬背、“疲劳轰炸”，要讲究“投入”与“产出”，要讲究“采集”与“理解”、“活用”和“创新”。不仅要勤看、勤读、勤听、勤思、勤写，更要善看、善读、善听、善思、善写；既要勤奋好学，更要认真思索，分析综合，系统梳理，对看到的现象、读到的文章、听到的说话去粗取精，去伪存真，由表及里，做到融会贯通，举一反三，变辛勤的学习劳动为丰硕的学术成果，这就是蜜蜂给我们的启示。
篇11：高三说明文
《喝什么水好？》高三说明文阅读题
目前饮用水的种类较多，有纯净水、蒸馏水、矿泉水和天然水等。由于来源和制作工艺不同，它们对人体健康的影响和功效也各不相同。那么，究竟哪种水对人的健康最有益呢?纯净水对儿童健康有何影响?
纯净水。它的制作工艺来源于太空技术。宇航员为了切省能源并减少占用航天器的空间，将尿液经过层层过滤．去掉尿液中的废物、杂质．剩下纯净的水，达到一定标准后饮用。目前市场上的纯净水，一般取之于江河湖泊或一般地下水、自来水，运用过滤法、蒸馏法、离子交换法、电渗析法、反渗透法等技术处理制得。其优点是去除了水中细菌、原虫等微生物和有机污染物等有害物质，但同时把水中对人体有益的多种矿物质和微量元素，如钙、镁、锌、铁、锡、碘等也去除了。这种纯净水，实际上成了纯净的软水。我们知道，饮用水必须有一定的硬度．也就是要有一定量的矿物质，水质过软对健康不利．长期饮用软水，会影响儿童的生长发育和健康。有研究表明。饮软水的人群，心血管疾病的发生率和死亡率均高于饮硬水的人群。因为水中的钙镁对于维持心肌内离子的平衡有着重要的作用。故纯净水不宜长期、大量地饮用．儿童尤其不宜多饮。
蒸馏水。就是水煮沸后的蒸汽凝结而成的无菌、无杂质的水。因为煮沸过程是消毒净化的过程．也是去除水中矿物质和微量元素的过程，因此蒸馏水也是纯净的软水。这种水成本高，多用来配制医用药液、注射针剂、保健口服液等。饮用这种水能得到营养．还可能引起疾病，影响人体健康。
矿泉水。是指未受污染，从地下深部自然涌出或人工开采所得的天然地下水，并经过滤、灭菌、罐装而成。矿泉水富含人体所需的矿物质和微量元素，对人体生理功能有积极作用，这种水里的矿化物(钙、镁等)多呈离子状态。因此容易被人体所吸收。
天然水。是指以江河湖泊或地下水为来源，经沉淀、过滤、清毒处理的自来水。此水如果既符合国家饮用水的卫生标准，又具有有益于人体健康的多种一定量的矿物质和微量元素，那就是活性水。根据不同的工艺和附加功能，目前已上市的产品有矿化水、磁化水、电解离子水、自然回归水等，但最普通，人们最常饮用的还是煮沸后的白开水。
有关专家指出，白开水是最符合人体需要的“天然饮料”，白开水既洁净．又无细茼·还能使硬度过大的水质变得适中(因为过多的矿物质煮沸后会沉淀)．并含有多种微量元素等营养物质。尤其是温的或凉的白开水，能很快被人体吸收．补充机体所需的水分，增加血容量，减少血液黏稠度．促进新陈代谢，加快体内养分的运转和分解；同时加速体内废物和毒素的排泄，增强人体免疫力，还能增加肠道蠕动，清除肠道垃圾，增强肠道的生物活性．使人精神振奋，食欲增加。所以，营养学家建议人们，每天早晨起来，喝一大杯“生命之水”，并且每天的饮水量不能少于700毫升。喝白开水对美容十分有益．能够使皮肤保持充足的水分，肌肤更显光泽而且富弹性．并能延缓衰老。对于普通人来说，每天喝白开水是一种方便简捷的美容和养生之道。
1纯净水、蒸馏水不宜作饮用水，最主要的原因是 ( )
A．纯净水、蒸馏水没有营养。
B．纯净水、蒸馏水失去了人体需要的矿物质和微生物。
C．纯净水、蒸馏水的制作工艺复杂，产量小、成本高。
D．纯净水、蒸馏水会造成心血管疾病。
2用蒸馏水配制药剂的原因是 ( )
①无菌、无杂质 ②无矿物质和微生物 ③没有营养 ④有稀释作用
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
3下列说法不符合作者观点的一项是 ( )
A．纯净水不宜长期饮用。
B．蒸馏水不能作饮用水。
C．矿泉水和自来水是很好的饮用水。
D．把纯净水、矿泉水、天然水煮沸后的白开水是最好的饮用水。
4下面的概念中有错误的一项是 ( )
A．纯净水和蒸馏水都是不含矿物质的“软水”。
B．矿泉水指的是含有矿物质的泉水。
C．天然水指的是经过加工处理的无菌无杂质的江河湖泊的或者地下的水。
D．“生命之水”指的是美容、养生的白开水。
篇12：高三说明文
传统的农业生产技术是将一切农业技术措施的制定均以大地块为管理单元，比如施肥，施肥量的计算是以地块亩平均量进行的，上千亩大的地块内肥力水平差异很大，平均施肥就会造成施用量与需要量的不均衡，不能充分发挥作物生长的潜力，影响经济效益和生态效益。
精准农业技术是将农田划为较小单元，并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据，对作物栽培管理实施定位，按需要变量投放农用物料。它是基于全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等集成组装起来的作物生产管理技术。其目标是更好地利用耕地资源潜力，科学投入资源，降低生产成本，增加效益，改善农业生态环境，实现农业生产可持续发展。
精准农业技术以地图为依据，准确的地面定位系统是实施精准农业技术的基础，通过卫星定位可以准确记录拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆田间作业的位置和识别农业地理数据。
装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”，在定位、导航的基础上，实现了把大块农田变为小块管理，根据小田块基本相同的土壤和作物生长特性，作为农业物料投放的决策依据。
精准农业的“精准”在于利用GPS技术，能即时测到到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。根据管理单元土壤特点和作物生长发育需要，管理作物生产的每一项措施。各种农业物资实施变量投放（如化肥、除草剂、杀虫剂、种子等），做到既满足作物生长发育的需要，又减少农业物资投放的浪费，从而降低消耗，增加利润。
中国农业需要现代化，中国农业需要保护性耕作，中国农业生态环境亟需保护，相对传统农业作业方式而言，精准农业作业方式与设备的应用，可以看作是一场农业技术革命。
（选自20xx年2月24日《光明日报》）
1、下列对“精准农业技术”这一定义下得最准确的一项是（ ）
A．精准农业技术是一种将农田划为较小单元，并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据，对作物栽培管理实施定位，按需要变量投放农用物料的现代化农业技术。
B．精准农业技术是以全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等为基础集成组装起来的作物生产管理技术。
C．精准农业技术是以更好地利用耕地资源潜力，科学投入资源，降低生产成本，增加效益，改善农业生态环境，实现农业生产可持续发展为目标的现代化农业技术。
D．精准农业技术是区别于传统农业技术，装备了卫星定位系统等高新技术的现代化农业技术。
2、下列不能作为“精准农业”之所以“精准”的依据的一项是（ ）
A．以地图为依据，拥有准确的地面定位系统。
B．有拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆等先进设备。
C．装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”。
D．利用GPS技术，能即时测到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。
3、下列对原文内容理解不正确的一项是（ ）
A．传统农业往往以大地块为管理单元，制约了作物生长的潜力，影响经济效益和生态效益。
B．精准农业技术可以通过准确记录各种农用机器田间作业的位置和识别农业地理数据。
C．精准农业由于实现了大块农田变为小块管理，根据小田块的实际情况，作为农业肥料投放的决策依据。
D．精准农业能运用先进技术对作物生产实施有效管理，提高土地利用率。
4、根据原文提供的信息，推断不准确的一项是（ ）
A．精准农业可以充分利用耕地资源潜力，提高农业经济效益，保护生态环境。
B．目前，我国正在由传统农业向精准农业过渡，实施精准农业，是中国农业现代化的必由之路。
C．发展精准农业，对从事农业生产的人员的素质提出了更高的要求。
D．精准农业作业方式与设备的应用，是一场农业技术革命，在中国的前景十分广阔。
篇13：高三家乡的变化说明文800字
我的家乡是一座悠久历史的文明古城，一个多元文化共融共生的宝库。六十年前，一批批开拓者，胸怀着一颗强国之心，沸腾着满腔争气热血，靠着爱拼才会赢的精神，终于使“泉州”这个名字响彻了整个祖国大地。从我记事起，就父辈们那里听到了很多 “想当年”。从我家说起：当年的代步工具是自行车，而今出门坐公交车都很不情愿还想打“的士”;当年过年过节才能改善生活，如今天天都像过年。再看整个城市，当年的黄土地，现在是高楼鳞次栉比;当年的泥土路，现在是阡陌纵横的水泥柏油路和立交桥;所有的一切，都是秉承爱拼才会赢的精神的开拓者艰辛描绘的画卷。
我的家乡，是无坚不摧的勇士。在“爱拼才会赢”的精神鼓舞下，一代代创业人和建设者，没有攻不下的难关，没有不敢闯的禁区。高新技术、城市建设，聚集了纭纭奋发进取之士，也吸纳着众多才华横溢的能人。这里有广阔的天地，这里有展示的平台。
我的家乡，是慈爱无私的母亲。点缀城市中的东西湖，是母亲博大的胸怀，容纳着春夏秋冬的雪雨冰霜，而呈现给他人的却是碧波映蓝天，滋润着百花烂漫。夏天风儿吹起涟漪，垂钓老人依栏等待收获;冬天湖面似镜，孩子们在嬉戏中憧憬未来。母亲的躯体支撑小康城市的大厦，母亲的脊梁坚固了泉州人事业的支柱。
我的家乡，是美丽幸福的家园。妈妈带我去过清源山，桐花飞扬，百鸟欢唱，一幅大自然的绚丽景观让你流连忘返。红彤彤的苹果，水灵灵的桃，一串串葡萄赛玛瑙，让我们采撷着幸福与欢乐。妈妈带我去过博物馆和科技馆，在得到思想薰陶和精神洗涤的同时，也寻觅到了这座城市开拓创业发展兴旺的深深足迹。
我的家乡是温馨和谐的乐园。乐于助人的警察帮助迷路的小孩回家，红领巾们扶着老人过路。街心花园里人们抱着小宠物开心地交谈。炎热的夏日里老爷爷老奶奶找来小板凳在居民楼下，一边摇着大蒲扇，一边讲着很久以前的事情。这时小巷的清风吹来，凉爽极了，他们这才恍然如梦初醒，望着眼前的摩天大楼，笑着。
这就是我的家乡的新变化,它象征着我国的繁荣与富强;象征着我们伟大祖国的勃勃生机;象征着我们祖国强大的社会主义力量。
【高三800字说明文精选】相关文章：
7.波斯猫说明文精选
8.冰雹说明文精选
9.莲藕说明文精选
10.剪纸说明文精选
文档为doc格式
