当前位置：首页 > 范文大全 > 实用文>生命是一种回声散文随笔

生命是一种回声散文随笔

2023-05-23 08:49:57 收藏本文下载本文

“蛤蛤使者”通过精心收集，向本站投稿了17篇生命是一种回声散文随笔，下面是小编给大家整理后的生命是一种回声散文随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

生命是一种回声散文随笔

篇1：生命是一种回声散文随笔

生命是一种回声散文随笔

读三毛的这本《万水千山走遍》时，是在从成都回家的飞机上。两个多小时的行程，我不想一直看着飞机的舷窗发呆，也不想一直闭着眼装睡，便随手往行李箱里塞了一本书，待到打开来看，才知道是三毛的这本《万水千山走遍》。

那时正是黄昏，飞机在云端上飞行，日头追着飞机的翅膀，把最后的余晖透过舷窗洒进来。机舱里的灯都关闭了，我把书放在斜洒进来的那抹日光下，听三毛深情地说：大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了……

一位空姐不声不响地走过来，轻轻扭亮了我头顶的灯，橘黄的灯光暖暖地照着我的脸和我的书。我抬头看着她，冲她微笑致谢，她也看着我笑，微微颔首，然后转身离去。

真好，万水千山走遍，希望你总能遇到这种不经意间的温暖。可你也要始终知道，无论你的脚步流浪到多远的地方，你的灵魂，总有一个归处。别处的风光再好，你只是一个旅人，因为出走的只是你的'脚步，若灵魂没有皈依，那便是永远的流浪。

在人生的旅途中走丢了荷西后，三毛，就成了一颗流浪的灵魂。遭遇人生巨创的三毛只有不停地奔走，试图用脚步的疲惫来麻痹心灵的伤痛，但那种像沙漠一样无边的孤独还是无时无刻地吞噬着她。在她的内心深处，一直有个梦魇般的声音在呼唤着她：不如归去!不如归去……

在她的脚步抵达墨西哥时，就曾被博物馆陈列的一幅壁画----自杀神深深吸引。别人对这样的名字避之唯恐不及，只有三毛一溜小跑地追上去一遍遍地追问导游：自杀神到底是什么职位?是给人特许去自杀?还是接纳自杀的人?还是叫人去自杀……

导游被她追问得紧，一时也回答不上来，只好打趣地说：你好像对自杀蛮感兴趣的，为什么不问问其他更有意义的神呢?可是谁能知道呢，或许对于此时的三毛来说，那个把自己吊在一棵树上的自杀神图像，就是她眼中最有意义的事情。她甚至在此后又自己偷偷去了趟博物馆，专门研究了自杀神。她说墨西哥的宗教居然还创出一个如此的神，实在是给了人类最大的尊重和意志自由。那么，他究竟是鼓励人自杀，还是允许人自杀呢?三毛在心里一遍遍地发问。

我想，自杀神最后肯定是给了她答案的，因为在三毛48岁那年，就是选择这样一种方式结束了一生的流浪。三毛曾说过自己有通灵的体质,可感应到灵魂的存在。我想在那一个静寂的凌晨，她一定是感受到了自己深爱的那个灵魂的召唤，所以才如此轻盈欢快地奔着最后的皈依而去。

对于三毛的突然离去，世人曾给出过无数种臆测，但我只相信，人生的一切归途都是冥冥中的定数。有人只是偶尔坠落尘世的精灵，当她的灵魂游离了沉重的躯体，当她的流浪成为无人能和的独角戏，离去，便是唯一的归程。很久很久以前，三毛就在《橄榄树》中这样写道：不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……

生命是一种回声。你以爱的名义呼唤，她必以爱的声音作答，你以孤独的名义寻觅，她就只能以孤独的身影相随，你若早已把灵魂弃置生命之外，那空留这副躯壳又能在旅途中游历多久。

而我是幸运的，因为我的灵魂从不曾流浪，万水千山走遍，总有一个地方是我归来的方向。飞机缓缓着落，合上书，机舱里的灯次第亮起，空姐用轻柔温软的微笑看着你，暖暖地说：您的航程已结束，欢迎回家!

打开手机，向守候在那一头的亲人轻轻说道：喂，我回来了……那一头用满心的欢喜回应着我：回来就好，家人都在等着你……

篇2：爱是一种感觉散文随笔

爱是一种感觉散文随笔

日子在不经意间悄然滑逝，爱的感觉也在逐渐变的日趋麻木，当彼此在争吵不休中两败俱伤时，忽然间觉的爱是否还存在，还依旧。假如是件衣服也许就换掉了，在当时的.心境下。没有了恋爱时的蜜语甜言，生活的色彩在循规蹈矩中单调如一。

一纸调令，老公要去南方工作一段时间，老公并没有告诉我，而是我无意识的从他给人打电话中听出的，我怪他为何不早告诉我，他说，怕我早知道睡不好觉。那一刻我感觉到了老公无言的关爱。我说怎么这两天感觉你怪好的。泪簌然而下，一想他要去那么远，心有种被掏空的感觉，一下子没有了任何心情。

在牵念中他踏上了南去的行程，我的心也被他带走了，人象没了支柱似的，精神飘忽、游离。可是我还要照顾儿子，要坚强。饭要自己做，儿子自己带，他在家时，这些我会很轻松他都帮做了。生气了和他咆哮，心情不好了和他闹，他支持我美容、健身，只要我喜欢他都支持。我还和他发脾气、和他吵架。

当老公不在身边时才发现他在我生命中的重要，当爱成为一种习惯时我们感知不到它的存在。爱有时需要时间和空间的距离来衡量。幸福源于彼此还有爱，虽然没有华丽的外表，却有深入骨髓的挂牵。

爱是一种感觉，虽然会被时光磨的没了浪漫，却被生活夯实的绵远、悠长，伴随一生苦辣酸甜。

篇3：行走是一种景色散文随笔

行走是一种景色散文随笔

想写点文字，为春天的花、秋天的月，为日复一日的梦想、为消逝的激情，或许什么都不为。人生最好的境界是丰富的安静，安静是因为摆脱了外界虚名的诱惑，丰富是拥有了内在世界的宝藏。

平凡的日子充实而温馨，把细腻的情思过滤成娟秀的文字，是对行走的一种纪念。往事如烟，岁月留痕，年少的梦想满载着希望的风帆，启航、靠港、再启航。充满冒险的航程，伴着青春的欢歌笑语一路行驶在一条没有航标的河流之中；太阳落下升起，衣衫湿了又干，当远足的背包客逐渐从视线里消逝，摇曳的.船只慢慢靠岸停泊，蓦然发现，人生的相遇是邂逅最美的自己，可遇而不可求。

世界是一个童话，只需一个转身，变了心境，便改变了世界。站在人声鼎沸之处，瞅见的是喧嚣；站在宁静处，你享有的就是恬淡净雅。熟悉的地方没有风景，行走在高山之巅，与她一同呼吸，你会发现原来你们是一体，生命是一场同自己的较量，人在路上，道在途中，心意若自在，处处好风景。

看山看水、看花看人，一方水土养一方人，山寨里的老奶奶，每日里端坐在与她年纪相仿的织布机前，问她眼神还好使么？奶奶慈祥地笑着说，不用眼看，心里记着呢！年轻的后生仔忙完了庄稼地里的农活，跟老匠人学起了打铁的手艺，叮叮当当、铿锵有力，粗壮的胳膊，黝黑的脸庞，让人想起黔江里的齐声呼号的艄公！

人生是一粒种，落地就开花，走的时间长了，他乡便是故乡，朋友爱说走过多远的地方叫流浪、历经了多少风霜叫沧桑，我童心未眠，历经了许多的流浪与沧桑后，眉眼处仍旧是五彩的斑斓。质本洁来还洁去，一路走来，用心抒写点点滴滴的文字，祭青春岁月，无怨无悔。心底有爱，处处有温暖。

篇4：优秀是一种习惯散文随笔

优秀是一种习惯散文随笔

我们的性格，基本上，是我们习惯的组合。”播下一种思想，收获一种行动；播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运，”马克西姆（格言，准则）去。

习惯对我们的生活有强大的因素。因为他们是一致的，经常是无意识的模式，他们不断，每天，表达我们的性格特征和产生有效或无效。

贺拉斯Mann，伟大的教育家，曾说，“习惯就像电缆。我们每天都编织它，它就不会断。“我个人不同意他最后的表达。我知道习惯可以学习和没有学问的。但也知道这不是一个快速修复。它需要一个过程，一个巨大的承诺。

我们这些看着阿波罗11号登月计划是呆呆的首次登陆月球和返回地球。但到那里，这些宇航员必须摆脱地球的引力。更多的精力花费在最初的几分钟后起飞，在旅行的最初几英里，比使用在接下来几天一半旅行一百万英里。

习惯，太，它具有极大的`引力，比大多数人意识到或承认。打破根深蒂固的习惯性倾向，如拖延（耽搁，拖延），不耐烦，批判性，或自私自利违反人的有效性的基本原则涉及超过一点毅力和我们生活中的一些小的变化。”起飞”需要极大的努力，但一旦脱离重力的拉，我们需要一个全新的自由。

像任何自然力，重力可以与我们或对我们的工作。我们的一些习惯的引力目前可能让我们去我们想去的地方。但引力也使得我们的世界连接在一起，使得行星的轨道和宇宙秩序。它是一种强大的力量，如果我们能有效的使用，我们可以使用习惯的引力创造凝聚力（凝聚力）和订单必须在我们的生活中建立的有效性。

篇5：独处是一种境界散文随笔

独处是一种境界散文随笔

喜欢一个人独处。

一个人的时候，感觉心总是静的，仿佛走进了一片安静的树林，站，坐，蹲，卧，想干吗干吗，即便是四仰八叉随意一躺，也用不着顾及周围觊觎的眼神。

那一刻，你所面对的是心中的山峦和旷野，是花鸟鱼虫，是夕阳西下的微风，是皓月当空的虫鸣……既用不着心有顾忌地佯装什么，也不必刻意地去做什么，一切都是随心所欲，甚至可以撒着欢儿的疯，由着性儿的野，哈——那该是怎样的一种放松啊。

所以——从这个意义上讲——独处真的是一种享受。

不错，久居都市的'人，都有这样一种体会，每天早晨，只要一睁开眼睛，就不得不去面对市井的喧嚣，街市的拥挤，到处弥漫的汽车尾气，还有三天两头儿就来肆孽一次的雾霾，还有职场中你躲都躲不开的尔虞我诈……

年轻的时候读陶渊明的“结庐在人境”，佩服得简直五体投地，希望自己也能进入“心远地自偏”的境界。直至人到中年方才明白，能修炼成他那样儿的，在这个世界上可着劲儿地找也没有几个。即使是他自己，最后还不是照样在“归去来兮”的小曲儿中，“采菊东篱下”去了吗？

拉布叶曾经说过，我们承受的所有不幸，皆因我们无法独处。

是的，当今社会，我们无法完全去独处，然而，几小时，几天，甚至十几天的独处对于我们来讲未必就是奢侈，也不是完全没有可能。只是——我们自己已经习惯了那种热闹，那种喧嚣，那种拥挤，那种鸡吵鹅斗，一旦离开这些，仿佛一个离不开烟酒的人的突然戒断，怎么待着都不太好受。

也许正是从这个意义上讲，独处并非我们每一个人都能做到。事实上，没有足够的独处生活，我们也就不可能获得平静的心境。

人们对于独处的喜爱，并不是一个原初的欲望，它不是直接形成的，而是以间接的方式，主要是在具有高贵精神思想的人们那里逐渐加以形成。

一个人如果具备足够的内涵，以致根本没有与别人交往的需要，那他就具备了一个人独处的先决条件，能达到这种境界，那确实是一件幸事。

独处，是把自己完全置身于忘我的境界。这样，一切尘世间的烦恼、忧虑、紧张被荡涤得一干二净，同时，一种返朴归真的感觉油然而生。人性得到进一步升华，完全与大自然融为一体。

因此，当你独处时，你最好多读点书或者去写作，抛开时空，与智者对话，与哲人探讨。如果是这样，你将从那充满智慧和闪烁着真理的语句中得到启示，进而去拓展你明天的人生之路，寻求一个实实在在的真我。

享受独处，最好拥有一个无邪的灵魂。

篇6：善良,是一种能力散文随笔

善良,是一种能力散文随笔

从小到大，不管是家长还是老师，都一直教育我们要做好事，要乐于助人。好的，要乐于助人，因为救人一命，胜造七级浮屠。什么意思，不知道，老师说的。

我不知道，你们有没有注意到，大街上的乞丐好像多了好多，男的，女的，老的，小的，有聋的，有哑的，有缺胳膊的，有断腿的，也有干脆直接躺地上的(请原谅我这样说)……他们都使劲全身的力气，博取大家的同情。我观察过几次，大街上的行人大都脚步匆匆，能停下来，给他们的盆里放钱的人，其实不多。遇到这样的人，你会不会拿出一块两块的给他们??

曾经有一次，我跟我朋友一起逛街，不到半个小时的时间，我们竟然前前后后遇到了三个乞丐，我各给他们的盆里面放了钱。朋友几次劝我，不要给他们钱，朋友告诉我，他们都是骗子，什么残疾人，都是骗人的，你没看新闻吗??大街上的那些乞丐白天出来乞讨，晚上出入高级场所，人家的生活过得滋润着呢，有的乞丐，你不知道，甚至比我们还有钱呢。其实我也不是第一次听到这样的言论，也多多少少看过一些新闻报道，但是即使这样，每次看到那些人，我总是于心不忍，我没办法无视他们，于是我每次都会给他们放一点零钱。如果真的是骗子，骗就骗吧，反正我心安理得。后来，我跟朋友讨论过这个话题。朋友说，以前的她，也很热心，每次看到这样的残疾人，她都会真诚得给他们一块两块的零钱，可是有一次，她亲眼看见一个她刚刚接济过的断腿的'小哥，一转眼就站在了自己的面前，西装革履，她说那一瞬间，她眼睛都直了。我说，你没看错了。她说，不会的，因为那个小哥脸上还有点伤，很容易认出来的。朋友说，从那以后，她再也不给那些乞丐钱了，走过他们的时候，她都会步伐加快。朋友说，我自己挣钱也不容易，我帮助他们，是因为我认为他们的生活不如我，谁都有艰难的时刻，不是吗??可是自从那件事情以后，我的想法变了，那些伪装起来的软弱，我不想多看一眼。

其实，朋友说的话，我特别理解。帮，是情分，不帮，是本分，没有谁对谁错。

说到这，我想起以前看的一个小故事，大意是：一只蝎子掉进了水缸里，老方丈看到了，就挽起衣袖来救水中的蝎子，可是试了好几次，都没有成功，而且，老方丈的手被蝎子蛰了好几次，旁边的小沙弥看不下去了，他不解得问到：师傅，那只蝎子老是蛰你，你为什么还要救它呢??老方丈语重心长的说：蛰人是它的天性，救它是我的天性，我不能因为它的天性而改变我的天性。

现在，让我们再回头去看那些乞丐，崩管他是不是装的，只要你本心是想帮他，我建议你听从你的内心，最起码我们不会因为没有帮他而耿耿于怀，夜里难以入眠。所以，我说，善良是一种能力，你不仅要力压众生的冷眼，更要破除自己内心的纠结，方可心安理得。

篇7：“谦让,是一种境界”散文随笔

“谦让,是一种境界”散文随笔

记得小时候，当教师的爸爸就经常跟我讲《王泰让枣》《孔融让梨》的故事，后来上了初中、高中，爸爸还要经常跟我讲起《六尺巷》的故事。爸爸常说：“谦让，是一种礼貌、一种胸襟，更是一种境界。只有学会谦让，遇到的相助相敬者就会越来越多，人生的道路才会越走越宽。”

参加工作后，面对工作岗位的调整，面对晋升晋级的机会，我时刻把爸爸讲过的“谦让”铭记于心，践之于行，凡事都主动谦让更有困难、更需要帮助的同事，更不会去想勾心斗角、争名夺利之事，从表面看自己似乎是“吃了亏”，甚至个别人还会在背后说“傻”，但我却赢得了单位领导和同事们的一致好评。结婚后，面对婆媳之间、兄弟之间、妯娌之间的复杂矛盾，我和妻子经常做到“谦让”为先，大事讲原则，小事讲风格，从不斤斤计较，不仅换来了兄弟和睦、家庭和谐，而且还赢得了街坊邻居的'交口称赞。

谦让不是懦弱，而是海阔天空的宽容，不是卑下，而是心存善意的退让。正是因为我们谨记了爸爸常讲的“谦让”，才使我们的人生之路越走越宽广。

篇8：思念,是一种清净散文随笔

思念,是一种清净散文随笔

在北风渐行的冬夜，如果遇见了月色，那一定是非常幸运的事了。

如果可以，此刻应该忘掉冬的萧瑟、寒冷、干燥等词汇。因为在徽州的冬日里，这些都是不存在的。这里的冬，许多树木都是四季常青的，秋后都能看的见茂密的垂柳。这里的冬，不似北方那样单纯的寒冷至极，而是不管你裹得有多严实，阴冷的空气也能窜进领子，灌入袖口、透着骨子的浑身冰凉。这里的'冬，更散发着阴阴的湿气，因为多雨，所以很少有清朗的天气。即便是有雪，也面目全非。

其实南方的冬和北方的冬夜，差别不仅仅体现于地理环境和气候特征。因为只要日暮落尽，内心的情感会显得格外的不同。以前对于冬夜的印像最深的是刘长卿先生的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”诗中语言精简，由远及近，动静结合的描写出冬夜的景色，情、景、物、人四大意像更是相融的自然恰到好处。

大概是因为从小在乡间、田间长大，浑身上下充满乡间自然的清、静之气。骨子里刻着的是踏实二字。野，相对于陌生环境是内敛的。所以每次离开家，即便不是远走他乡，冬夜里睡在一个陌生的地方总是难眠的。在他乡的冬夜，不用刻意的去想、去看。感情便在凛冽的寒风中开始酝酿，像泔澈的沟渠，在乡间的小路上缓缓流淌。水光潋滟的窗纱，上了一层茭白釉色的枝桠。莹莹中那一剪光，镜与水中盛开的明月，犹如一朵俊俏的腊梅画。冬夜，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。

我曾想把珍贵的人留在身边，在这个人世间，未来不是一个人去独自面对。我曾想把美好的回忆写在心底，在这个人世间，幸福不是一个人的清欢寡味。我也曾想把看过的风景锁在笔下，在这个人世间，岁月也不是一个人始终温柔相对。一切都是因为情感的孤独，渴望能与人交流，和熟悉的人交流。思念是一种非常奇妙的情绪。可以触景生情，可以凭空而来，但却不能忘掉风景，凭空去。

来是偶然，走是必然。与其无聊的的思念，不如温一壶月下酒。把思念从尘封的坛子里打开。不管有没有人对饮，现在应该清醒、清澈、清净、清欢的站在更高处。既不显露，也不刻意隐藏。用心去接受一处风景，感受一种滋味，享受一个人的时光。

情深，万象皆深。心美，一切皆美。镜明，千里皆明……

篇9：生命是一种境界！

生命是一种境界！ -资料

人生：

人生是一种不可复制不可再生的过程，从无中生有，又从有归无;从虚无中来，又到虚无中去，万物皆为我所用，但非我所属。人生如寄且又无常，生命弱小难免会受伤。在沧海中摆渡，在红尘中踏浪，谁又能逃脱尘世的羁绊?人生短暂，草木一秋，万般浮尘，终将抛却，黄土一g。谁又可独善其身长生不老?生命从阴阳交合寄身于母亲之躯开始，到寄居于生活的“蚌壳”之中，经过风雨岁月的磨砺，有的磨成沙粒，有的会变成一粒璨烁的珍珠。不管是沙粒还是珍珠，人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云终归于寂。当岁月洗净铅华，回望一生，永远陪伴我们一生如影随形、不离不弃的只有心情;伴你一生的心情是你唯一不能被剥夺的财富。人活着，其实也就是一种心情，愉悦与烦忧取决于你对生活的态度，其实，生活就是简单，简单就是生活。它就像一面镜子，你对着它笑，它也对你笑;你哭，它也跟着哭。你笑，全世界都跟着你笑;你哭，全世界只有你在哭。一位作家说得好：“人，活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心心地活着?”是啊，人生如寄，多忧何为?生命再长，也不过百年，为什么要让自己抱着怨恨、颓废、痛苦一生，而辜负这大好年华呢?没有人能预知未来，谁也不能确定明天与意外谁会先来到。因此我们要将明天当作今天，把今天当作快乐的一天!把春天播种在心里，处处春暖花开!只要心中有希望，有梦想，有追求，有人爱，快乐过，奋斗过，痛苦过，付出过，得到过，失去过，便无悔于人生!

生命：

生命就像一条流动的河流，人永远不能两次踏入同一条河流。生命在时间的长河中奔腾不息，在逆境中波澜不惊，在顺境中欢快流淌。它永远都在追寻、探索、推动、穿透每一个裂缝。每一个人都是一名水手，驾驶着一叶扁舟在生命的河流中穿行。在急流险滩中乘风破浪，在平坦中观赏两岸美丽的风光，用生命的力量激起一朵朵美丽的浪花!“生命犹可贵，千金亦难买“!人的生命是至重、至贵的，我们把生命比做数字1，其它所有的一切都比做0，没有1的存在，后面再多的0都将毫无意义!穿越过沙漠的人，对生命有着更深刻地诠释;走出过沼泽的人，更能体会生命的厚重;站在生死边缘的人，更渴望对生命的追求;在地震中，在海啸中等等灾难中抢回生命的人，更加懂得珍惜生命的可贵;所以，无论身在何种境遇，我们都要以珍惜生命为最重。中国有句老话：“好死不如赖活”，活着，才能拥有更美好的生活。人的生命是短暂的，极其短暂的。无论你家产万贯，多么的富有，无论你权势多么的显赫，都无法改变。谁都想把生命的长度拉长，但谁也无能为力，谁也不能推迟死亡的界点的。所以，人们只能拓宽生命的宽度。智慧的人生，总是力争让年轮的颜色在短暂的生命里少一些浅薄，多一些厚重。少一些黯淡，多一些彩色的光圈。

爱情：

爱，永远是人类永恒的主题。爱情如谜，它美好而且神秘，所以让人着了迷;它自私而又有排它性，所以许多人的爱情被埋葬在路上。爱情的本身就是自私的，也只有这样的一种感情，才是真正的爱情。许多人可以无私地奉献爱，对于爱情，却不能有那样的慷慨。因为爱情本身具有排它性，没有人慷慨地接受与别人共享的爱情，否则，那就不是爱情。美好的爱情往往是短暂的，走得最急的往往是最美丽的风景，伤得最深的也往往是最爱的人。真正的爱情是与生命同在，与日月争辉，真正的爱情超越了生命的长度，心灵的宽度与灵魂的深度。当爱情还没有出现的时候，总是把它想像得神圣与美好，当爱情真正到来的时候，却又变得手足无措起来。爱情的领域里从来没有完美，感情的相逢，不是恨晚，便是恨早，就像张小娴写的那样：“爱，从来就是一件千回百转的事情”。“生命诚可贵，爱情价更高!”人的一生，如果没有经历过爱情的滋润，就像生活缺少阳光的照射。没有阳光的地方容易滋生阴暗与丑陋;没有爱情的生活，只能算是简单地活着。爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难;想拼命握紧未必握得住，想干脆放手却又难以放开。爱情就像万能胶水，一旦粘上它就再也甩不掉，除非你连皮一块撕扯下来，留下的伤疤即使不会让你痛一辈子，也会使你痛一阵子。痛也是一种幸福，因为有爱在里面。人生如果没有经历过失去爱情的痛苦，也就不是完整的人生。爱情从来没有公平可言，纵使你付出再多的爱情，未必就能收得回来，换回的甚至是伤害;纵使他有千万个优点，但他不爱你，这也是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。爱情，就像三国，合久必分，分久必合;爱情，也像西游，九九八十一难，方才取得真经;爱情，更像红楼，总有一群人把它奉为主臬，耗费毕生研究它;爱情，最像的还是水浒，管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安。爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的爱情不是报复，而是遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。从有缘相识，到相知相爱，到相濡以沫这是最美好的爱情。得到，固然是一件最幸福的事情;失去，的确是一件痛苦的事，然而失去从另一种意义来讲未尝也不是一种得到，因为曾经失去过，才会更加懂得珍惜。当爱情只能以离开来画上句号，记得在流泪前说声：“珍重，再见!”记着彼此的微笑，把过去轻轻地掩埋。记得张爱玲曾经说过一句话“因为爱过，才会慈悲;因为懂得，所以宽容”。只有品味到生活的甘与苦，才能感悟生命的厚与重。不要让曾经的爱成为今天的枷锁;不要让情成为情的栅栏，懂得放手，才能有机会去爱别人。给爱一个空间，善待自己，善待爱情。缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好珍惜那短暂的时光。学会随缘，花开花随花意，云卷云舒随云意，缘来缘去随缘意!

痛苦：

成熟在逆境，成长在绝境。走过寒冬的人，更能感受春天的温暖;走出痛苦的人，更能企及心灵的高度。痛苦如茧，“化茧成蝶”、“凤凰涅磐”，无不经过痛苦的挣扎才蜕变出震撼人心的美丽。俞洪敏老师的一句话记忆犹新:“人应该要像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一颗草;你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，人们不会因为你的痛苦而产生痛苦;人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没看到你”。所以，我们每一个人都应该草一样活着，像树一样成长。既要接受阳光的温暖，也要不惧风雨的洗礼。无论生长在乡间田野，还是繁华都市;无论生长在平原沟壑，还是生长在高山悬崖，都能够让自己成长起来。许多人有过这样的经历：有时候感觉自己特别疲倦、伤心、孤独，甚至厌倦生活。就像一只在沙漠中驼着重物，行走了很久，失了群、迷了路，找不到水源的骆驼。那个时候，你会开始质疑人生、怪罪他人、活得很痛苦。觉得自己没有力气再去爱任何人，也没法再爱这个世界，还会因此做出一些任性至极，伤人害己的事情。然而，在痛定思痛之后，哭过，醉过之后，最终醒来，你会发现：你要变得坚强起来!因为你不坚强没有人能替你勇敢;没有人能代替你承受痛苦，因此你不得不坚强。其实，有些痛苦，一定要在深谙过后才能想得明白;有些伤口，一定要自己包扎才能长好;有些想法，其实只要稍微转个弯就会有不一样的结果。只有经过磨砺的人生才会有更深的内涵!有些黑暗只有穿越，才会用坦荡豁达的态度去面对生活，有些痛苦只有尝试，才会用宁静平和的心态去拥抱人生。一旦开悟，所有的痛苦都会过去，就算你不想过去，时间也会将它带过去。

宽容：

宽容是一种胸怀，是一种大气，是一种境界，是一种人生的态度。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。在这个纷扰喧嚣的世界，人要想活得洒脱与快乐，就要学会宽容。当你拥有了宽容的品质，也就拥有了更高的自我。风物长宜放眼量!一个眼中只看到自己的人，自然走不了远路。“海到无边天作岸，山到绝顶人为峰”“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚”这两首诗是林则徐写的千古绝句，彰显林则徐的胸襟宽阔，大气凛然，豪气万丈，霸气冲天，

资料

海不拒细流，故能成其大;山不拒细壤，故能就其高;心不计小节，故能容人之过。生活中不如意之事常有八九，需要我们用宽容的心境去对待，人非圣贤，孰能无过?宽容他人也是善待自己。当然，宽容不是丧失原则，姑息纵容，更不是懦弱无能，而是一种博爱的胸怀，是一种容得下风霜雨雪，容得下爱恨情仇，更容得下阴晴圆缺的从容与淡定。纪伯伦说过一句名言“一个伟大的人有两颗心：一颗流血的心，一颗宽容的心。”宽容的人不是没有痛苦，只是他善于把痛苦锤炼成诗行;宽容的人也不是没有碰壁的时候，只是他不计较，不勉强，善于暂时停下来或者绕道而行。宽容如水，把生活中的烦恼怨恨过滤，让人生的道路迈得更加轻盈，更加宽阔!

容貌：

人生有许多东西是可以争取改变的，比如心态;也有些东西是无法改变的`，比如容貌。女人天生就爱美，凡是美的东西都希望与自己沾上边。许多女人常常对着镜子感叹：“我要是有赫本的气质，有张曼玉的锁骨，有梦露的性感，有蒙娜丽莎的微笑，**的***该多好啊!其实这些都不是我们自卑的原因，世界上只有一个赫本，只有一个蒙娜丽莎，也只有一个你，你永远是唯一的，与众不同的。漂亮的容貌不是衡量幸福的标准，容貌会随着岁月的消逝而衰老，只有内心的思想与气质永远伴随人的一生。没有人能抢走你的思想，你的心情。闲时多读书，在书中沉淀思想，丰富内在的内涵，内外皆修，自信优雅的女人最美丽!人之所以不同，在于脖子以上的不同，除了容貌就是思想不同。如果有人说阿里巴巴的总裁——马云长得帅，那么他不是盲人就是审美有问题，长得不帅，但这不影响他的总裁之路。长得漂亮固然是女人的优势，然而活得漂亮才是本事。一个外表美丽，心地丑陋的女人，即使她再艳压群芳也不过沦为一只花瓶。相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。做人应该像核桃那样，即使没有华丽的外表，却有丰富的大脑;或许没有丰富的大脑，至少你该有一颗善良的心。心中有爱，才会无私博爱;心中有景，才会春暖花开。心美一切皆美，心善一切皆善!

快乐：

有首歌是这么唱的“你快乐吗?我很快乐!只要大家和我们一起唱，年轻的心能重复用到老。快乐其实也没有什么道理，告诉你，快乐就是这么容易的东西!”。比名声，比财富更宝贵的是一个人的发自内心的快乐。命运之神说：快乐这项奖励，人人皆有机会，然而唯有耐心耕耘的人才能获得。拥有崇高理想的人是快乐的。对周围事物感到满足的人是快乐的;对自身职业、家务、和日常小节皆怀爱心去做的人是快乐的;拥有爱情的人是快乐的;快乐自己的人是幸福的;快乐存在于追寻的过程中，但并非终极的目标!唯有决心使自己快乐的时候，人才会感到快乐，当快乐成为一种习惯!你的人生也会变得非常精彩!其实一个人真正的快乐不是他拥有的多，而是他计较的少;待人退一步，海阔天空;处人忍一时，风平浪静;爱人让一分，山高水长;多一些快乐，少一些烦恼;放下世间的仇恨与烦恼，即可得到无穷的快乐;快乐围绕着你，幸运也将会关照着你。真正的快乐源自于心灵，有涵养的心灵才能带来真实的快乐。快乐也是会传染的，与快乐的人在一起，你会感觉快乐。快乐犹如香水将它洒向他人时，你也能沾其芬芳。“你快乐，所以我快乐!”这是快乐的最高境界!

婚姻：

爱情的目的地是婚姻，“执子之手，与子偕老”开始是誓言，后来是责任，再后来变成习惯。婚姻就像一座围城，城外的人向墙内张望，城内的人翘首墙外的风光。有一种爱情，浪漫得让你不想转身，却与婚姻无关;有一种婚姻，温情得让你不忍转身，却与爱情远离;在铺满玫瑰的路途上，你是选择华丽浪漫的水晶鞋，还是选择一枚简单朴素的婚戒?当岁月把激情燃烧的日子在婚姻的柴米油盐中磨钝，当浪漫与激情渐渐地从锅碗瓢盆的交响乐中渐行渐远，从“相敬如宾”到“相敬如冰”到“相敬如兵”，婚姻就这样被沦为了爱情的坟墓。许多婚姻的破碎并不是风雨的洗礼，而是经不起平淡的流年。其实，婚姻不只是嫁一个男人，娶一个女人那么简单。婚姻有三重境界：第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。第二重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、还有他(她)的背景结婚。所谓幸福的婚姻，不过是彼此迁就与习惯对方的结果。婚姻的最高境界是细水长流，幸福的婚姻既要经得住风雨的洗礼，也要经得起平淡的流年。在婚姻生活中“大智若愚”是婚姻的艺术。既要学会睁一只眼又要学会闭一只眼;在接受对方优点的同时，也要习惯对方的缺点。丈夫的事，妻子知道得越少越好，妻子的事，丈夫也知道得越少越好。当爱情升级为婚姻，当婚姻成为了一种责任，曾经激情的爱情在无数个平淡的日子里，已经慢慢地转变成亲情。婚姻的责任更体现在对子女的责任，即使夫妻之间的感情就像左手握着右手，但是因为孩子，彼此还是会选择继续牵手左手或右手一路走下去。就像自行车的两个车轮，不管道路多么泥泞，多么遥远，两个轮子始终保持着熟悉而又陌生的距离朝着同一个方向前行。或许快乐的时候不一定在一起同甘，但是当家庭遇到困难的时候，两个人一定会在一起共苦。幸福的婚姻是左手握着婚姻，右手握着爱情。这需要双方共同来经营，彼此都付出一点浪漫，付出一点幽默，付出一点宽容与爱。

幸福：

幸福如风景!“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”人，总喜欢仰望别人的幸福，往往忽略了身边的风景;蓦然回首，却发现原来自己正被别人仰望着。很多人一提到幸福，总是会把幸福跟财富的多少联系在一起，因为财富的多少可以在物质上不同程度地满足人们的需要。也总会把幸福与成功联系在一起，因为成功代表着能力与成就。其实衡量成功的标准包括物质成功与精神成功的两者统一。一个人通过自身的能力而创造的财富(道德财富)，我们可以称他有成就，有本事，但并不意味着他幸福;然而一个精神富足的人，我们却可以说他是幸福的。所以说，幸福源于心境，一个人的幸福要依靠自身的身心健康和道德的修养。财富确实可以影响幸福感，但是财富并不能带来持久的幸福感，虽然钱不能买到幸福，但是幸福却可以“买”到钱!幸福的感觉会使人更积极地展示自己的激情，自信及其它品质，从而增加收入的能力。衡量一个人的财富，不是看他拥有多少财富，而是看他花出去多少，布施了多少人，获得多少快乐。幸福不是拥有得多，而是计较得少。当一个人善于享受他目前拥有的一切所带来的喜悦时，他是幸福的。如果一个人不能从内心说服自己，学会珍惜眼前的拥有;那么，纵使他穷尽一生也无法获得内心的富足!

好好活着：

我们常常在思索，年少时为什么活得快乐无忧，随着年龄的增长，越活越身心疲惫?同样的春夏秋冬，同一个四季轮回，为什么有的人活得诗情画意，有的人却活得苦不堪言?其实，生活并没有什么改变，造成差异的是我们的心态。“好好活着”是一种心态，是一种境界，是生命的意义。“好好活着”并非是苟活于世，委屈地活着、卑微地活着，而是要不畏浮云遮望眼，笑对人生，不悲观，不厌世，活出自己的一片晴空!努力地朝着自己所追求的方向微笑着前行。得之淡然，失之坦然，争之必然，顺其自然，有了这种拿得起、放得下的心态，你便会收获一份从容，一种坦然，一种超越自我的心灵登高。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，“人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭”，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想与追求。人生的价值不在于你活了多少年，而在于你走过的生命中有多少“好时节”。慧开禅师开示：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。这取决于我们的心态，看不开，处处抱怨，人生便是一出悲剧;看开了，知足、乐观地活，便能活出人生好时节。活水源头就在我们的心里，我们应当懂得善待过去，善待自己，善待他人。自信地活着，坦然地活着，快乐地活着，好好地活着!

篇10：一种坚持散文随笔

一种坚持散文随笔

我和丈夫去修理厂修车，看到修理工正忙着，就在原地看。忽然，眼前一亮，发现修理厂的墙壁上，挂着两“盆”吊兰，郁郁葱葱，造型非常优美。

栽吊兰的“花盆”是用一个废弃的轮胎，截成两个半圆，穿上铁丝制成的。“花盆”挂在墙上，这样吊兰就瀑布般地从墙上泻下来，让充满油垢的修理厂，有了生机，有了诗意。我不禁为这样美好的.创意而惊叹！

一会儿，过来一个修理工，他看了看车，说这很好修，不过今天忙不过来，明天来开车吧。我说墙上的吊兰真好看，他笑笑说：“我栽的，喜欢了折一枝，回家插，很好活的。”

第二天，车修好了，价格也比较合理，丈夫很满意。我折了一枝吊兰带回家，插在花盆里。起初它还绿油油的，后来叶子慢慢变黄，最后几乎就要干枯了，我想它一定活不了了吧！就在我要把它拔出扔掉的时候，突然发现它的根部生出两片嫩芽，不久顶部也爬出了一点点嫩绿，嫩芽慢慢长大变成墨绿，还抽了两枝青苔，青苔上也长出一些小叶，枝叶垂了下来，渐渐成为一道风景。

后来由于再修车，我和这个修理工便熟悉了。他告诉我，他技校毕业后，就和同学合开了这家修理厂，很枯燥很辛苦，生意做得也不好，因此很想把厂转出去，希望我帮忙给打听一下。

我对他说，他给我的吊兰眼看就要枯萎了，在我以为它不能成活时，它却意外地发芽了，现在已经很漂亮。年轻人创业不容易，一切慢慢来，坚持就会成功。

又见这个年轻人是在半年以后，我问了他的近况，他说：“还开修理厂，就在我要放弃的时候，生意却慢慢好起来了，因为我们服务态度好，价格便宜，渐渐就有了回头客。谢谢阿姨您的教诲，让我懂得一个道理——再难的事只要坚持下去，或许会有转机。”

回家望着那棵枯而逢生的吊兰，忽然觉得有一种坚持叫重生。

篇11：生命是一种旅行美文

生命是一种旅行美文

我常想，在人类中显然有着这样一种人：他们惊世的成就往往只是源于他们对自己灵魂的抚慰，当灵魂像一缕午后的清风拂过，他们便隐隐感觉到了命运的不可抗拒的召唤，于是他们必须通过某种不同世俗的方式去作一次次灵魂的远行和梦想的游戏，他们的生命才会有星月般的光辉将其黯淡的人生照亮。如果，我们这每一颗被岁月打磨得不再敏感的心，都能有一次灵魂的远行；如果，灵魂真的能像一阵阵伴我终生的微风；如果，生的意义可以从一场场午夜的梦幻开始……那么，当我重新审视我们走过的这方大地时，我就能轻轻地对自己说：鸟儿已经飞过，天空不留痕迹……

生命啊，到底是一种什么样的旅行？哪一种旅行是最壮色的？

我的答案是爱情，只有爱情，才可以担当人生旅行中的最迷人的辉煌。这种爱情旅行是不论结果的。梁祝化蝶，蝶只是一种曼妙的期望。西湖水干，雷锋塔倒，是人们对着白蛇许仙望眼欲穿的奢想。七夕的鹊桥，牛郎织女“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，可鹊儿真的能承载如此之重的爱情吗？所以，爱情的魅力不在结果，而在于其旅行的过程，爱情的旅行，是人生中心灵最纯净、最华美的精神之旅，她美丽的芬芳，会荡漾在生命中的每一刻。

可是我们这个社会缺乏为爱情旅行的人。人们爱的能力孱弱无比，没有心灵或者有心灵则缺乏深度，是当前爱情的.普通困境，人们无法完成爱情的超然旅行。这个时代没有办法诞生梁祝那样引起人们心灵轰响的爱情，也不可能诞生勃朗宁夫人那样的因爱而治愈残疾的奇迹，更不可能有阿拉伯特和爱洛伊斯那种火焰一般的激情，焚毁了整个中世纪宗教的禁欲的思想樊篱。爱的脆薄，已经不堪现实的一击，浮躁的人们没有足够柔软的心灵来承载强大的爱情。人类的生命之旅，因此显得无比的苍白。

有人说，壮士不屑于爱情，隐士不屑于爱情。这二种社会的精英都是不谈爱情的。那么好，陶渊明当是闲云野鹤、隐逸高士的代表，我甚至认为历朝历代真隐士，唯此公一人。（这一点以后再论）我前天读他的《闲情赋》，赋一开始，作者就塑造了一个美丽妖娆、超凡绝俗的女子形象，她有倾城的美色，雅致的性情，飘逸而善感，遗世而独立：“夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。……瞬美目以流眄，含言笑而不分。……神仪妩媚，举止详妍。”（这和我的乱儿何其像啊！）然后陶公极写他愿意化为所爱女子的衣领、衣带、发膏、眉黛、莞席、丝履、身影、蜡烛、竹扇、鸣琴，这是希冀能与她朝夕相处，永不分离。而每发一愿，又交织着遗憾，因为即使化为这些近身贴体之物，也终有离体之时。原来，这样一个有旷世高情的隐者，他心中对爱慕女子的感情竟然是如此的浓烈而动人！这篇赋写得如此多愁善感，风情旖旎，浓墨重彩，费尽心力。爱情在这里显得多么任情真率，自然纯朴，绝去矫饰，至诚至性。（这和我又是何其像阿！只是好像又比大了。）

隐士不谈爱情乎？呵呵。乃是隐士之至情被其超然之气所淹淹。书蠹以为隐士就是餐风啜露、鹤妻梅子者，陋也哉！大隐者，至性之人，一生难免旅行于情，隐于情也。

再说壮士，天下谁可当壮士者？霸王可乎？哈哈，无需我再多言了吧！

生命是一种什么样的旅行？想想，如我辈俗人，旅行在爱情之途，足矣！

篇12：生命，是一种享受作文

生命，是一种享受作文

流星在天空中划过，是美，却不及鸟儿在空中自由；礼花在绚烂中绽放，是美，但远不及鱼儿在水中畅快。你可曾想过，生命是一种享受？

记得有这样一则故事：在南美洲的一个热带雨林里，一条清澈的小河从旁边经过。森林里兽吼鸟鸣，好不热闹。有一群小小的蚂蚁正在四处觅食，然而，一场灾难正向它们靠近。一位游客手一抖，不慎将烟头丢进了草丛。烟头上的`火星点燃了一片枯树叶，小小的火苗迅速蔓延，燃烧起来。火舌肆意地舔着整片森林，很快就包围了这群蚂蚁。但是，令人吃惊的一幕出现了，只见蚂蚁们迅速蜷成一团，向外围飞滚。“噼里啪啦”，蚂蚁们被烈火灼烧着，但它们仍旧蜷着身子，誓死也要冲出去。它们越滚越快，终于冲出了包围圈。随着升腾起的一缕白烟，它们滚到了潮湿的小河边。哦，它们竟然起死回生。

当初，听完这则故事，我被深深震撼了，我为自己曾经忽视小蚂蚁的存在，认为渺小的生命微不足道而感到惭愧。我并不想像诗人那样诠释生命的意义，讴歌生命的伟大。我只想说，生命也是一种享受。生命不在于是否伟大，而在于是否存在。活着，我们可以干很多事，干很多有意义的事，难道不是吗？细细体会生活，你会发现，活着真好，生命，是一种享受。

篇13：生命是一种攀爬作文

生命是一种攀爬作文

生命，也许是一道具有特色的菜品，也许是一段不可回头的路途，也许是演绎幸福的游乐园，也许是优雅浪漫的摩天轮。

可能你已经厌烦了我的“也许是”了，但我仍不厌其烦的寻找着，寻找着真正适合生命的词语，一直寻找着……

“玲玲，该起床了。”我不情愿的睁开眼睛，妈妈亲切的脸庞映入眼帘，心里甜甜的。“妈妈，什么事呀？”我不解的问。停顿了一下，妈妈故作有趣的说：“等一下你就知道了嘛？”

不一会，我们到了the foot of ahill(山脚）。“你爬得上这座山吗？”妈妈略带挑逗的口气对我说。“who怕who！”我不以为然的回应道。

可是没几步，我便累了，气喘吁吁心跳越来越急速，像只小兔子顽皮的跳着，仿佛要从我口中跳出一般。过了一会儿，豆大的汗珠顺着我的脸颊不雅的滑落在土壤上。

“不行了，妈妈等等我，我爬不上去了，好累呀，全身如散沙般不听我的指挥。”我一下坐在一块光滑的大石头上，喘着粗气。妈妈见状，连忙倒回来，意味深长的看了我一眼，那眼中包含着一种未卜先知的失望以及来自母亲的深深鼓励。

那个眼神深深地激励着我，脑海里浮现出妈妈那意味深长的那一瞥，仿佛给我的`身体注入了新的能量。我艰难的攀爬着，经过我的层层努力，终于爬上了山巅向山脚望去。啊！好一幅美妙的山水画呀！！望望地，墨绿的树，嫩绿的草，碧绿的水；望望天，蓝色的天空里夹带着朵朵白云，似天蓝的绸带上绣上世间万物，好一幅“览物图”。

在高山之巅，我无法描绘出它所带给人的那种感觉，即使我是诗人，我也不能用我写出的拙诗，来描绘那美妙的景色;即使我是画家，就算我用尽世界上各种色彩我也点染不出那多彩的自然；即使我是是个作曲家，我也不能用音符来传达出它的喃喃风语语；即使我是个雕刻家，我也模拟不出那自然的想象物（在自然里所感觉到的灵感用雕刻的方式所表现出来的）。

更何况我什么也不是，我无法描绘出那种感觉，那种感觉只有真正登上山颠的人才知道。生命就好像一次攀爬，在攀爬的过程中，挫折会一个一个的接踵而来；但在攀爬的过程中会有种刺激感，他会让你感受到从未有过的开心与自豪；而在登上顶峰之后，所得到的快乐是在攀爬过程中的苦果的几十甚至几百倍。

“为什么要登山——因为山在那边！”这是马洛里说过的话，我也想说一句：“人是为什么而活？人视为攀登而存在，为生命的探索而存在”。

其实，生命也是一种攀爬。

篇14：种子是一种生命散文

种子是一种生命散文

只要把一粒种子埋在土壤中，奇迹就会发生。当看到碧绿的瓜田里那一个个滚圆的西瓜，当用刀杀开，看到那血色沙甜的瓜瓤，我总是惊叹那种子的神奇，想到世界上各种各样的奇瓜异果。

我总是渴望在思想的土壤中，能埋下很多很多的种子，在心中生出一片神奇的自然，就像山川野田中的瓜园果林。

在社会中、自然中、阅读中、谈论中，我思想的手一直在拨弄着，探求着。我常常忽然惊喜的发现那些金色的'种子——没有见过的种子，与众不同的种子，震撼感情，影响精神的种子。它在我心里金光闪烁，当初我真不知道它会长出怎样的植物，开出怎样的花朵，结出怎样的果实。

种子，都是大自然的造化，被封埋在世俗的土壤中。是我偶尔发现了它，我把它移埋在我思想的土壤中。它在我思想的土壤中梦想着——梦想着有一天能冲出地面，或成为一枝美丽的花卉，或成为一棵参天的树木，或繁衍一片绿地，或曼延一片森林。

思想拥抱着这些种子，在我心里或明或暗的闪耀，像思想天空里的一个微弱的寒星。思想的手仍然探索着，在探索的行程中终于发现了这颗寒星的运行轨道，它与外界事物的联系，发现了它在世界中存在的价值和意义。这就是这些种子发芽、生长的阳光、水分和温度。于是一尖嫩绿终于从芽眼里破皮而出，像一种事物刚刚产生的那样，迅速成长。

它像植物一样顶破土壤，长出桠杈，伸出躯干，绿叶纷披，鲜花灿烂，果实累累。思想的手不断地对其浇灌、剪理，使它长成一个可欣赏、可食用、可装饰的生命奇迹。

它像婴儿一样，长出四肢，长出躯体，长出七窍。思想的手不断的向它输送思想，输送智慧，输送情感，传输营养，使它健康成长，直到它能和我们亲密接触，相互了解，相互鼓励，共同生活。

种子是一种生命的冲动，失去了种子，思想的土壤就会归于荒芜，归于凄静，归于死寂。我所以一直寻找着种子，把它播撒在思想的土壤中，然后期待一个个生命的诞生。

篇15：生命是一种奇迹作文

生命是一种奇迹作文

孤单的夕阳有大雁作伴，平静的湖水有群鱼作伴，幽静的丛林有鸟儿作伴，它们是多么的鲜活，多么的富有生命力。自由、欢乐、恬适，它们昭示着自己的生命与力量，但又恰好被不多不少地融合在了一起，毫不突兀，依旧和谐。生命是一种奇迹。

说起生命，只把它相等于人便是太为狭义的说法了，不过，这性情不羁而得罪权贵，屡试不第，一生坎坷，终身潦倒，最终困顿失意而死的温庭筠却因他的才华横溢，书写不朽诗篇，为后人广为流传，谁说这不是一种奇迹呢？其实，许多当今被我们所熟知的诗人、词人，在他们的时代都是饱受艰难与辛酸的，他们的仕途大多不尽如人意，生平遭遇也使人不忍开口陈述，他们伟大的诗词作品都是被后人发现而蜕变为千古佳作的。所以，在那时的他们能突破重重阻碍，以顽强的意志和不屈的精神来开创中华文明先河，在这上下五千年的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔，是十分值得我们敬佩的。他们的生命，是一种奇迹！

也许，对于广义的生命，便是指一花一木皆为有生之物罢了。但美国小说家亨利·詹姆斯把生命的意义更为细化了，他说：“街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。”的确，我们所看到的事物，甚至是那些不起眼的.、不易被人们察觉到的，都是在造物者的千挑万选中脱颖而出的，他们经过风雨洗礼，跨过数道鸿沟，仍然挺拔着身姿，展现在我们的眼前，告诉我们，他是坚强的，他是勇敢的，他是独一无二的。他们是沐浴在阳光下，独自静静享受的美丽。这些生命，便是奇迹。

世上不可能有两片完全相同的叶子，这是神奇的，但同时，也代表了你、我和所有的人，我们的生命只属于我们自己，谁也无权操控，但谁也无须为你去做些什么，所以，请好好把握自己的人生，我们自己的生活应由自己来做主，虚度年华的光阴不会为你留下一丝可贵的财富，只是在我们本该绽放光彩的神奇生命中的角落处无谓留白。若想把生命的奇妙分毫不落地体现，就要把生命变得充实而有意义，抓住生命，抓住奇迹，并创造新的奇迹！

篇16：生命是一种过程作文

从新生的第一声啼哭，到永久的沉睡前的最后一声哀叹，我们终于完成了所谓的旅程，用尽一声时间，完成了这本故事，充满了过程。

春风拂过，你听到荷花莲藕间传来的声声笑声了嘛？你又听见？那个曾经如花笑颜的女子晚年的哀叹了嘛？你听见宫廷中的嬉笑玩闹声了嘛？你又听见那个风流皇帝站在西楼上，因为亡国而发出的一声轻轻叹息了嘛？

千古第一才女，出身书香门第，自幼耳濡目染，聪慧颖悟，才华过人，词坛初露头角，作一曲《如梦令》，轰动京师；读《读中兴颂碑》，作《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首，虽为女子，巾帛不让须眉，初涉世事，敢借讽唐明皇，告宋朝统治者，前车之鉴，令人钦佩；夫家被贬，随之回籍，屏居乡里，取义陶渊明《归去来兮辞》，命其室归来堂，自号易安居士；宋代衰落，国破家亡，“故乡何处是，忘了除非醉”，思乡心切；一曲声声慢，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，最终抑郁而终。

千古词帝，生在帝王家，志在山水，曾自号“莲峰居士”，无意储位之争，无奈兄长皆暴毙，即位后志不在此，初作《浣溪沙》，意在向周后示爱；周后病逝，亲撰诔文，作《昭惠周后诔》，深表怀念；无奈亡国，被囚数年，一句“故国不堪回首月明中”，令宋太宗记恨，食牵机药，命丧黄泉。

无论是千古第一才女李清照，还是千古词帝李煜，他们的人生经历都是颠簸坎坷，且前后期有巨大差距的。他们都经历了亡国、经历了最爱的人从身边离去，经历孤单的痛苦，在一次次失去希望中，写下了一首又一首动人的词曲。

他们的生命不短暂，不长久。却是一段难以磨灭的过程。他们用自己的经历书写了自己的故事，也拥有了独一无二的过程。

生命是一种过程，我们不也该如此么？无论前方面对的是逆境还是顺境，我们都应该坚持走下去，用自己的故事，书写自己的过程。