论语名句警句摘抄
“Penny金牛代”通过精心收集，向本站投稿了13篇论语名句警句摘抄，下面是小编整理后的论语名句警句摘抄，希望能帮助到大家!
篇1：论语名句警句摘抄
有关论语名句警句摘抄精选
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
4、君子居之，何陋之有？
5、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
6、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8、不在其位，不谋其政。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、君子喻于义，小人喻于利。
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
12、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
13、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
14、温故而知新，可以为师矣。
15、食不语，寝不言。
16、自古皆有死，民无信不立。
17、士不可以不弘毅，任重而道远。
18、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
19、未能事人，焉能事鬼？
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
23、言必信，行必果。
篇2：论语警句的摘抄
论语警句的摘抄
1、自古皆有死，民无信不立。
2、子不语：怪，力，乱，神。
3、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
9、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
10、寝不尸，居不容。
篇3：论语经典名言警句摘抄
论语经典名言警句摘抄
论语经典名言警句
1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》
篇4：论语读书笔记警句摘抄
论语读书笔记警句摘抄
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的'思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想。
1) 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。
2) 君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
3) 知之为知之，不知为不知，是知也。
4) 君子喻于义，小人喻于利。
5) 父母在，不远游。游必有方。
6) 士不可以不弘毅，任重而道远。
7) 朝闻道，夕死可矣。
8) 自古皆有死，民无信不立。
9) 温故而知新，可以为师矣。
10) 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
11) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
12) 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
13) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
16) 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
17) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18) 子不语：怪，力，乱，神。
19) 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
20) 君子欲衲于言，而敏于行。
21) 未能事人，焉能事鬼?
22) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
23) 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
24) 不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
25) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
26) 吾未见好德者如好色者也。
27) 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
28) 君子居之，何陋之有?
29) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
30) 食不厌精，脍不厌细。
31) 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
32) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
33) 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
34) 不患人之不己知，患不知人也。
35) 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
36) 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
37) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38) 寝不尸，居不容。
39) 不在其位，不谋其政。
40) 学而不思则罔，思而不学则殆。
41) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
42) 言必信，行必果。
43) 放于利而后行，多怨。
44) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
45) 君子周急不继富。
46) 敏而好学，不耻下问。
47) 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
48) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
49) 君子和而不同，小人同而不和。
50) 食不语，寝不言。
51) 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
52) 君子以文会友，以友辅仁。
53) 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54) 笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
55) 德不孤，必有邻。
56) 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
57) 君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
58) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
59) 君子固穷，小人穷斯滥矣
60) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
61) 志于道，据于德，依于仁，游于艺
62) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
63) 岁寒，然后知松柏之后雕也
64) 君子疾没世而名不称焉
65) 当仁，不让于师
66) 成事不说，遂事不谏，既往不咎
67) 久矣，吾不复梦见周公
68) 三月不知肉味
69) 仰之弥高，钻之弥坚
70) 逝者如斯夫!不舍昼夜
71) 微管仲，吾其被发左衽矣
72) 苗而不秀者，有矣夫
73) 过犹不及
74) 文犹质也，质犹文也
75) 欲速则不达，见小利则大事不成
76) 工欲善其事，必先利其器
77) 道不同，不相为谋
78) 唯上知与下愚不移
79) 往者不可谏，来者犹可追
80) 虽蛮貊之邦行矣
81) 百工居肆以成其事
82) 宗庙之美，百官之富
83) 譬如北辰，居其所而众星共之
84) 举直错诸枉，则民服
85) 君子之德，风;小人之德，草
86) 君君，臣臣，父父，子子
87)近者说，远者来
88) 以不教民战，是谓弃之
89) 名不正，则言不顺
90) 不在颛臾，而在萧墙之内也
91) 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
篇5：论语名句
论语名句
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、言必信，行必果。
22、人无远虑，必有近忧。
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
24、君子泰而不骄，()小人骄而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好学，不耻下问。
29、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
36、君子坦荡荡，小人长戚戚。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
篇6：论语经典名句浅析
论语经典名句浅析
岁寒然后知松柏之后也。
――《论语・子罕》
天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。
在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。
在艰苦的环境里才能真正考验人。
温、良、恭、俭、让。
――《论语・学而》
温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。
这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。
朽木不可雕也，粪土之墙不可g也。
――《论语・公冶长》
朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。
比喻不堪造就的人，用不着去培养他。
人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。
孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。
因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。
学而不思则罔，思而不学则殆。
――《论语・为政》
只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
言必信，行必果。
――《论语・子路》
说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。
一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。
欲速则不达。
――《论语・子路》
想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。
事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
朝闻道，夕死可矣。
――《论语・里仁》
早上得知真理，即使晚上死了也值得。
这句话说明了对真理的渴望。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
篇7：论语名句精选
小不忍则乱大谋
是可忍也，孰不可忍也
学而时习之，不亦说乎
行有余力，则以学文
温故而知新，可以为师矣
学而不思则罔，思而不学则殆
敏而好学，不耻下问
君子之过也，如日月之食焉
巧言令色，鲜矣仁
人而无信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
子不语：怪、力、乱、神
乡原，德之贼也
礼，与其奢也，宁俭
父母在，不远游，游必有方
犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
斯人也而有斯疾也
四海之内，皆兄弟也
爱之欲其生，恶之欲其死
君子成人之美，不成人之恶
忠告而善道之，不可则止
善者好之，其不善者恶之
以直报怨，以德报德
道听而涂说，德之弃也
望之俨然，即之也温
不学诗，无以言
犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
有事弟子服其劳
视其所以，观其所由，察其所安
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
自行束修以上，吾未尝无诲焉
述而不作，信而好古
吾少也贱，故多能鄙事
空空如也，我叩其两端而竭焉
终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
吾十有五而志于学
君子固穷，小人穷斯滥矣
篇8：论语名句
1、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
2、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应当做的事就进取主动去做，不推让。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每一天能学到一些自我没有的知识，每月不忘自我已掌握的知识，这样就能够说是好学的了。
5、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，仅有献出自我的生命来成就仁德的。
6、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
7、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
8、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的研究，必须会有近在眼前的忧患。
9、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自我的朋友，有错误不要怕改正。
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
11、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自我，而小人则千方百计要求苛求别人。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每一天三次反省自我：为别人做事，是否尽心忠实？和朋友交往，是否真诚？对教师所传授的知识，是否认真复习？
14、士不能够不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
17、言必信，行必果。译文：说话必须要讲信用，做事必须要果断。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
19、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自我，只担心自我不知道别人。
20、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
21、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作十分重要。
22、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
23、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才能够成为君子。
24、君子和而不一样，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
25、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
26、温故而知新，能够为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就能够做教师了。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？
28、己所不欲，勿施于人。译文：自我不愿意的，不要加给别人。
29、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队能够被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
30、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
篇9：论语名句
1、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自我有才能却向没有才能的人请教，自我知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
2、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一齐，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一齐，怎样能说你是明智的呢？）
3、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的研究，必须会有眼前的忧患。）
4、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不能够的。）《论语》简介
5、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
6、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
7、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
8、《论语》十则课文译评
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应当向他学习看齐，见到不贤的人，就应当自我反省（自我有没有与他相类似的错误）。）
10、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就能够知道他没有仁德了。）
13、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
14、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎样就知道后一代不如前一代呢？）
15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
16、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
17、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
18、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）
19、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪浮夸。仅有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
22、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）
23、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）
25、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
26、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
27、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
28、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是教师，也不一样他谦让。）
29、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自我，小人求之于别人。）
30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，欢乐得把一切忧虑都忘了，连自我快要老了都不知道，如此而已。）
31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却细心谨慎，到有道的人那里去匡正自我，这样能够说是好学了。）
32、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
33、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）
34、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，必须会有思想一致的人与他相处。）
35、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
36、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
37、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
38、聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）
39、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
40、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，仅有牺牲自我的性命来成全仁的。）
41、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎样样？”孔子说：“这也算能够了。可是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
43、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
44、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自我没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自我，只求自我成为有真才实学值得为人们知道的人。）
45、君子和而不一样，小人同而不和。（君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
46、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）论语名句填空集锦
47、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，能够夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
49、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
51、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
篇10：论语名句
1、乡原，德之贼也
2、微管仲，吾其被发左衽矣
3、志于道，据于德，依于仁，游于艺
4、吾未见好德如好色者也
5、求仁而得仁，又何怨
6、吾日三省吾身
7、人而无信，不知其可也
8、道不一样，不相为谋
9、当仁，不让于师
10、自行束修以上，吾未尝无诲焉
11、忠告而善道之，不可则止
12、君子之德，风；小人之德，草
13、以不教民战，是谓弃之
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
15、吾十有五而志于学
16、仰之弥高，钻之弥坚
17、往者不可谏，来者犹可追
18、君子坦荡荡，小人长戚戚
19、人之将死，其言也善
20、斯人也而有斯疾也
21、朽木不可雕也
22、四体不勤，五谷不分
23、父母在，不远游，游必有方
24、毋意，毋必，毋固，毋我
25、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
26、不在颛臾，而在萧墙之内也
27、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
28、望之俨然，即之也温
29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
30、爱之欲其生，恶之欲其死
31、道听而涂说，德之弃也
32、吾少也贱，故多能鄙事
33、譬如北辰，居其所而众星共之
34、君子成人之美，不成人之恶
35、君子不以言举人，不以人废言
36、视其所以，观其所由，察其所安
37、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
38、举直错诸枉，则民服
39、鸟兽不可与同群
40、欲速则不达，见小利则大事不成
41、邦无道，危行言孙
42、小不忍则乱大谋
43、成事不说，遂事不谏，既往不咎
44、四海之内，皆兄弟也
45、不迁怒，不贰过
46、君子固穷，小人穷斯滥矣
47、譬如为山，未成一篑
48、苗而不秀者，有矣夫
49、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
50、唯上知与下愚不移
51、百工居肆以成其事
52、诗，能够兴，能够观，能够群，能够怨
53、工欲善其事，必先利其器
54、三月不知肉味
55、温故而知新，能够为师矣
56、空空如也，我叩其两端而竭焉
57、学而时习之，不亦说乎
58、巧言令色，鲜矣仁
59、行有余力，则以学文
60、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
61、虽蛮貊之邦行矣
62、仁者，其言也切
63、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
64、文犹质也，质犹文也
65、君子疾没世而名不称焉
66、学而不思则罔，思而不学则殆
67、敏而好学，不耻下问
68、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
69、君子之过也，如日月之食焉
70、狂者进取，狷者有所不为也
71、君子务本，本立而道生
72、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
73、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
74、君子求诸己，小人求诸人
75、礼，与其奢也，宁俭
76、宗庙之美，百官之富
77、敬鬼神而远之
78、善者好之，其不善者恶之
79、知其不可而为之
80、言不及义，好行小慧，难矣哉
81、名不正，则言不顺
82、君子有三戒
83、不患人之不己知
84、是可忍也，孰不可忍也
85、近者说，远者来
86、逝者如斯夫！不舍昼夜
87、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
88、子罕言利，与命，与仁
89、有事弟子服其劳
90、子不语：怪力乱神
91、未知生，焉知死
92、过犹不及
93、述而不作，信而好古
94、久矣，吾不复梦见周公
95、食不厌精，脍不厌细
96、以直报怨，以德报德
97、岁寒，然后知松柏之后雕也
98、君君，臣臣，父父，子子
99、不学诗，无以言
100、无可无不可
篇11：经典论语警句
经典论语警句大全
1、自古皆有死，民无信不立。
2、子不语：怪，力，乱，神。
3、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
5、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
9、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
10、寝不尸，居不容。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、食不厌精，脍不厌细。
14、君子喻于义，小人喻于利。
15、君子周急不继富。
16、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
17、敏而好学，不耻下问。
18、食不语，寝不言。
19、士不可以不弘毅，任重而道远。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
21、未能事人，焉能事鬼？
22、温故而知新，可以为师矣。
23、君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
25、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。
27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
28、君子以文会友，以友辅仁。
29、吾未见好德者如好色者也。
30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、言必信，行必果。
33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
34、君子坦荡荡，小人长戚戚。
35、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
36、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
39、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、君子居之，何陋之有？
41、朝闻道，夕死可矣。
42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
43、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
44、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
47、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
48、德不孤，必有邻。
49、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
50、父母在，不远游。游必有方。
51、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
52、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、放于利而后行，多怨。
55、不在其位，不谋其政。
56、不患人之不己知，患不知人也。
57、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
58、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
篇12：论语警句
50条论语警句
1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
30、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的'）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）
41、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
43、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）
45、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
篇13： 论语警句
论语警句
1、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所错手足。
2、温故而知新，能够为师矣。
3、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
5、欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不好求快，不好贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
9、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。因此，考察一个人所犯的错误，就能够知道他没有仁德了。）
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、吾未见好德者如好色者也。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
13、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
14、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）
15、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）
16、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（发奋向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
19、君子周急不继富。
20、当仁，不让于师。（应对着仁德，就是老师，也不一样他谦让。）
21、言必信，行必果。
22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不好求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却留意谨慎，到有道的人那里去匡正自我，这样能够说是好学了。）
23、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自我，只担心自我不知道别人。
24、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）
25、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎样就知道后一代不如前一代呢？）
26、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，能够夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
29、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
31、士不能够不弘毅，任重而道远。
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
33、寝不尸，居不容。
34、未能事人，焉能事鬼。
35、朝闻道，夕死可矣。
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：我每一天三次反省自我：为别人做事，是否尽心忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？
37、知之为知之，不知为不知，是知也。
38、寝不尸，居不容。
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
40、巧言令色，鲜亦仁！
41、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的思考，必须会有近在眼前的忧患。
42、朝闻道，夕死可矣。——孔子
43、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
44、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
46、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就就应向他学习看齐，见到不贤的人，就就应自我反省自我有没有与他相类似的错误）。
48、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
49、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
50、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
51、士不能够不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，正因他肩负重任，路途遥远。
52、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。
54、士不能够不弘毅，任重而道远。——《论语》
55、未知生，焉知死
56、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
57、君子喻于义，小人喻于利。
58、小不忍，则乱大谋。
59、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不好结交不如自我的朋友，有错误不好怕改正。
60、君子欲衲于言，而敏于行。
61、君子和而不一样，小人同而不和。
62、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
63、言必信，行必果。——子路
64、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
65、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
66、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自我快要老了都不知道，如此而已。）
67、吾未见好德者如好色者也。
68、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
69、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
70、放于利而后行，多怨。
71、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）
72、不患人之不己知，患不知人也。
73、君子周急不继富。
74、学而不思则罔，思而不学则殆。
75、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
76、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
77、道之以告德，齐之以礼。——论语
78、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
79、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
80、不患人之不己知，患不知人也。
81、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
82、食不语，寝不言。
83、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
84、君子欲衲于言，而敏于行。
85、子不语：怪，力，乱，神。
86、君子坦荡荡，小人长戚戚。
87、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
88、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
89、君子和而不一样，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
90、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
91、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自我，而小人则千方百计要求苛求别人。
92、放于利而后行，多怨。
93、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自我，小人求之于别人。）
94、不在其位，不谋其政。
95、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
96、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
97、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
98、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
99、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
100、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
101、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到就应做的事就用心主动去做，不推让。
102、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
103、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）
104、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）
105、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队能够被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
107、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》
108、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自我的性命来成全仁的。）
109、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》
110、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，必须会有思想一致的人与他相处。）
111、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
112、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作十分重要。
113、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
114、食不厌精，脍不厌细。
115、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）
116、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
117、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
118、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
119、食不厌精，脍不厌细。
120、言必信，行必果。译文：说话必须要讲信用，做事必须要果断。
121、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
122、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
123、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
124、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
125、学而不思则惘，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会正因疑惑而更加危险。
126、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
127、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
128、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不能够的。）
129、温故而知新，能够为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就能够做老师了。
130、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。
131、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
132、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
133、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
134、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
135、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
136、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
137、不患无位，患因此立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自我没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自我，只求自我成为有真才实学值得为人们知道的人。）
138、岁寒，然后知松柏之后凋也。
139、君子居之，何陋之有?
140、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自我的生命来成就仁德的。
141、己所不欲，勿施于人。译文：自我不愿意的，不好加给别人。
142、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
143、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
144、父母在，不远游。游必有方。
145、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不正因一个人不好而不采纳他的好话。）
146、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的`人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
147、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自我吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
148、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
149、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。）
150、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的思考，必须会有眼前的忧患。）
151、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
152、未能事人，焉能事鬼?
153、德不孤，必有邻。
154、敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
155、敏而好学，不耻下问。
156、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）
157、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
158、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语里仁》
159、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
160、君子求诸己，小人求诸人。
161、子不语：怪，力，乱，神。
162、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
163、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
164、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）
165、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
166、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
167、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
168、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
169、君子居之，何陋之有？
170、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
171、食不语，寝不言。
172、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
173、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
174、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自我有才能却向没有才能的人请教，自我知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
175、君子以文会友，以友辅仁。
176、自古皆有死，民无信不立。
177、君子和而不一样，小人同而不和。（君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）
178、君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
179、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
180、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。
181、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，务必首先使他的工具锋利。）
182、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
183、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
184、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
185、信则人任焉。——论语
186、未知生，焉知死？——孔子
187、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
188、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）
189、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
190、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
191、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一齐，才是好的。（如果你选取的住处不是跟有仁德的人在一齐，怎样能说你是明智的呢？）
192、敏而好学，不耻下问。——孔子
193、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
194、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎样样？”孔子说：“这也算能够了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
195、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
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