老妪与虎原文翻译
“我大清以人为本”通过精心收集，向本站投稿了11篇老妪与虎原文翻译，今天小编在这给大家整理后的老妪与虎原文翻译，我们一起来看看吧！
篇1：老妪与虎原文翻译
曾经有个老婆婆在山里行走，看见一只野兽很象老虎，羸弱地迈着小步不能前进，好象是它的脚受伤了。婆婆因此靠近它，老虎举起前脚给婆婆看。婆婆看它的脚，是有芒刺扎在脚掌上，因此为他拔刺。不久老虎迅速地跃起高声吼叫，拜别婆婆离去，似乎有感谢恩德的意思。
回家后，第二天，从外面丢进些麋鹿狐狸和兔子到庭院里来，没有一天空缺的。婆婆登上墙看，是以前受伤的那只虎，因此给家族亲戚详细地说那件事，心里觉得老虎很是奇异。
一天，忽然丢进一个死人，血肉模糊，于是被村里的人们呵责并抓捕起来了，说她杀了人。婆婆详细说明老虎知恩报恩的事，才得以被松绑。便登上墙等老虎来到，对它说：“感恩就感恩吗，叩头大王，今后不要再抛人进来啊！”
篇2：老妪与虎原文翻译
曾有老妪山行，见一兽如大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。妪因即之，而虎举前足以示妪。妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而虎奋迅阚吼，别妪而去，似媿其恩者。
及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙焉。妪登垣视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。
一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵捕，云杀人。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺其虎至，而语之曰：“感则感矣，叩头大王，已后更莫抛人来也！”
篇3：《老妪与虎》原文翻译
原文：
曾有老妪山行，见一兽如大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。妪因即之，而虎举前足以示妪。妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而虎奋迅阚吼，别妪而去，似愧其恩者。
及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙焉。妪登垣视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。
一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵捕，云杀人。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺其虎至，而语之曰：“感则感矣，叩头大王，已后更莫抛人来也！”
翻译：
曾经有个老婆婆在山里行走，看见一只野兽很象老虎，羸弱地迈着小步不能前进，好象是它的脚受伤了。婆婆因此靠近它，老虎举起前脚给婆婆看。婆婆看它的脚，是有芒刺扎在脚掌上，因此为他拔刺。不久老虎迅速地跃起高声吼叫，拜别婆婆离去，似乎有感谢恩德的意思。
回家后，第二天，从外面丢进些麋鹿狐狸和兔子到庭院里来，没有一天空缺的。婆婆登上墙看，是以前受伤的那只虎，因此给家族亲戚详细地说那件事，心里觉得老虎很是奇异。
一天，忽然丢进一个死人，血肉模糊，于是被村里的人们呵责并抓捕起来了，说她杀了人。婆婆详细说明老虎知恩报恩的事，才得以被松绑。便登上墙等老虎来到，对它说：“感恩就感恩吗，叩头大王，今后不要再抛人进来啊！”
篇4：《老妪与虎》的原文及译文
《老妪与虎》的原文及译文
曾有老妪①山行，见一兽如大虫，羸然跬步②而不进，若伤其足者（A）。妪因即③之，而虎举前足以示妪（B）。妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而虎奋迅阚吼（C）④，别妪而去，似媿⑤其恩者。
及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙⑥焉。妪登垣⑦视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。
一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵⑧捕，云杀人。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺⑨虎至，而语之曰：“感则感矣，叩头大王，已后更莫抛人来也。”
（选自《唐语林校证》）
①老妪：老妇人。 ②羸（lěi）然：瘦弱的样子。跬步：半步，相当于今天的一步。 ③即：靠近，走近。 ④奋迅阚（hǎn）吼：大吼一声。 ⑤媿（kuì）：同“愧”，愧感。 ⑥阙：空。 ⑦垣（yuán）：矮墙。 ⑧呵：大声呵斥。 ⑨伺：等待。
4．解释下列句中加点词语的含义。（4分）
（1）有老妪山行 山行
（2）若伤其足者 若
（3）乃前伤虎也 乃
（4）妪具说其由 由
5．下列对文章理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．老虎因为老妇人替自己拔出脚掌上的芒刺，对老妇人心存感激，每天将捉到的麋鹿、狐狸、野兔等丢到老妇人家中报恩。
B．村里的凶徒杀了人，官府怀疑老妇人是凶手，欲将其抓捕，老虎来救老妇人，老妇人担心老虎被抓，就登上矮墙对老虎说：“我很感激你，请你不要来救我了，赶快走吧。”
C．文中的老虎通人性，懂得感恩，但它好心却办成了坏事。所以，我们感谢别人也要讲究方法，注重效果，避免适得其反。
D．《黔之驴》中的虎让我们明白这样的道理：面对貌似强大的对手，敢于斗争、善于斗争就能取得胜利。《老妪与虎》中的虎让我们明白这样的道理：即使怀着美好的.愿望做事，也要权衡利弊，考虑后果。
6．请把下面的句子译为现代汉语。（5分）
（1）妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。
（2）因为亲族具言其事，而心异之。
7．根据情境，在文中A、B、C三处各写一个句子，将虎此时要对老妇人说的话表达出来。（6分）
（A）
（B）
（C）
参考答案
4．（4分）（1）沿着山路行走 （2）好像 （3）竟然是 （4）缘由、原因
5．（3分）B（“凶者”不是指“村里的凶徒”，而是指老妇人被村里人当成凶犯。“老虎来救老妇人”以及老妇人对老虎说的话都不正确，应是老妇人登上矮墙等着老虎来，对老虎说“我对你的回报已是感激不尽，我现在要向你叩头，请以后千万不要再把咬死的人扔进来了。”）
6．（5分）（1）老妇人看虎的前爪，脚掌上面扎了芒刺，就替它拔掉了芒刺。 （2）老妇人就把这件事全部告诉了家族里的人，大家都感到非常奇怪。
7．（6分）（A）示例：唉！自从脚上扎了刺，我连捕食都困难了。要是能遇上好人，我一定要请他帮我看看。 （B）示例：您能帮帮我把脚掌上面的刺拔掉吗？ （C）您是我的恩人，我一定会报答您的。（符合情理即可）
参考译文
曾有一位老妇人在山中行走，看见一只像老虎样的野兽，拖着瘦弱的身子，走也走不动，像是伤了脚掌似的。老妇人于是走近老虎．老虎则抬着前爪给老妇人看。老妇人一瞧，老虎脚掌上扎进了一根芒刺。于是，老妇人给它把刺拔了出来。一会儿，老虎显得很兴奋．长啸一阵，离开老妇走了，好像有感恩戴德的意思。
老妇人回去的第二天，就有糜鹿、狐狸、兔子之类的动物从外面抛进了院子，而且天天都是如此。老妇人登上院墙头一看，发现是那个脚掌受伤的老虎干的。于是，老妇就把这事从头到尾地告诉了家族里的人，族人们心里也感到很奇怪。
一天早上，一个血肉模糊的死人突然被扔进了院子里，老妇便遭到了村里凶横之人的呵叱，抓捕，说她杀了人。老妇详细地说明了事情的原委，才得以释放。于是，她登上墙头等老虎来了后，说：“对您已是感激不尽，我现在要向你叩头，请以后再不要向我院子里扔人了。”
篇5：老妪与虎文言文阅读答案
老妪与虎文言文阅读答案
曾有老妪①山行，见一兽如大虫，羸然跬步②而不进，若伤其足者(A)。妪因即③之，而虎举前足以示妪(B)。妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而虎奋迅阚吼(C)④，别妪而去，似愧⑤其恩者。
及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙⑥焉。妪登垣⑦视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。
一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵⑧捕，云杀人。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺⑨虎至，而语之曰：“感则感矣，叩头大王，已后更莫抛人来也。”
(选自《唐语林校证》)
①老妪：老妇人。 ②羸(lěi)然：瘦弱的样子。跬步：半步，相当于今天的一步。 ③即：靠近，走近。 ④奋迅阚(hǎn)吼：大吼一声。 ⑤愧(kuì)：同“愧”，愧感。 ⑥阙：空。 ⑦垣(yuán)：矮墙。 ⑧呵：大声呵斥。 ⑨伺：等待。
1解释下列句中加点词语的含义。(4分)
(1)有老妪山行 山行 (2)若伤其足者 若
(3)乃前伤虎也 乃 (4)妪具说其由 由
2.下列对文章理解不正确的一项是( )(3分)
A.老虎因为老妇人替自己拔出脚掌上的芒刺，对老妇人心存感激，每天将捉到的麋鹿、
狐狸、野兔等丢到老妇人家中报恩。
B.村里的凶徒杀了人，官府怀疑老妇人是凶手，欲将其抓捕，老虎来救老妇人，老妇人担心老虎被抓，就登上矮墙对老虎说：“我很感激你，请你不要来救我了，赶快走吧。”
C.文中的老虎通人性，懂得感恩，但它好心却办成了坏事。所以，我们感谢别人也要讲究方法，注重效果，避免适得其反。
D.《黔之驴》中的虎让我们明白这样的道理：面对貌似强大的对手，敢于斗争、善于斗争就能取得胜利。《老妪与虎》中的虎让我们明白这样的道理：即使怀着美好的愿望做事，也要权衡利弊，考虑后果。
3.请把下面的句子译为现代汉语。(5分)
(1)妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。
(2)因为亲族具言其事，而心异之。
4根据情境，在文中A、B、C三处各写一个句子，将虎此时要对老妇人说的`话表达出来。(6分)
(A)
(B)
(C)
参考答案
1.(4分)(1)沿着山路行走 (2)好像 (3)竟然是 (4)缘由、原因
2(3分)B(“凶者”不是指“村里的凶徒”，而是指老妇人被村里人当成凶犯。“老虎来救老妇人”以及老妇人对老虎说的话都不正确，应是老妇人登上矮墙等着老虎来，对老虎说“我对你的回报已是感激不尽，我现在要向你叩头，请以后千万不要再把咬死的人扔进来了。”)
3.(5分)(1)老妇人看虎的前爪，脚掌上面扎了芒刺，就替它拔掉了芒刺。 (2)老妇人就把这件事全部告诉了家族里的人，大家都感到非常奇怪。
4.(6分)(A)示例：唉!自从脚上扎了刺，我连捕食都困难了。要是能遇上好人，我一定要请他帮我看看。 (B)示例：您能帮帮我把脚掌上面的刺拔掉吗? (C)您是我的恩人，我一定会报答您的。(符合情理即可)
阅读理解的解题方法
一、叙述人称
1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。并更能引起读者情感的共鸣!
2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。(客观实在
二、叙述方式
1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。
2.倒叙：造成悬念，引人入胜。
3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
三、描写
总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物
阅读理解的答题技巧
1.仔细阅读材料
所谓“读材料”，就是高中语文阅读理解卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住高中语文阅读理解的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。
高中语文阅读理解题的文字材料主要用来测试高中生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实 的感知和记忆;所谓深层理解是根据高中语文阅读理解的客观事实， 在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。
2.找出阅读材料中的“原话”
所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求高中生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了弄清题意，确定解决问题的阅读空间和范围。
在通读全文的基础上，将要回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来，再去浏览所要回答的试题，经过初步的思考寻找解题技巧，确定解决问题的阅读空间。对短文进行理解，然后分析句子结构，确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子提供的信息，这样我们可以从文章中或文字材料中直接的提取有效信息。有些试题它要求用文中原话来回答，我们就可以用语文阅读理解中的原话来作答，这时就可以“从阅读理解题中直接提取信息”来回答问题。
如果它没有明确要求用文中的原话来作答，我们也可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。如若它指定必需要使用高中生自己的话来回答的话，我们也可以让高中生将文中的原话加以翻译，再换言之。力求挖掘原句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。
篇6：《小儿不畏虎》原文及翻译
《小儿不畏虎》出自北宋文学家苏轼《东坡全集》，主要讲有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上，自己去河边洗衣服。老虎从山上跑来，妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩仍然在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头顶触碰他们，想让其中一个（感到）害怕，可是小孩傻乎乎，竟然不知道害怕，老虎一会儿也就离开了。
原文
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。
意虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!
译文
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，一会儿，老虎终于离开了。估计老虎吃人，总是先用其威风施加在别人身上；可是对于不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
寓意
1、面对困难我们要无所畏惧。
2、无知而无畏。
道理
1、人对人倒常常是这样的。最终还是要凭实力决定一切的。
2、面对突如其来的艰难或挫折，只要我们镇定自若,勇敢无畏,也一定能克服困难，取得成功。（望而生畏，自伤锐气；无所畏惧，成功有望。）
3、初生牛犊不怕虎。
【道理二】
1、从字面意思来看是：天真的、没有踏入过俗世的人对外界的事物毫无戒心，不知道什么叫做危险，或许能够避免一场危险。
2、老虎不应该是在外表上欺软怕硬的，人对人倒常常是这样的。最终还是要凭实力决定一切的。
3、对所有艰难困苦、挫折磨练都不应该望而生畏，自伤锐气，应当无所畏惧，这样才能成功有望。
篇7：老翁捕虎原文及翻译
老翁捕虎原文及翻译
原文
族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”（休宁戴东原曰：明代有唐某，甫新婚而戕于虎，其妇后生一子，祝之曰：“尔不能杀虎，非我子也。后世子孙，如不能杀虎，亦皆非我子孙也。”故唐氏世世能捕虎。）
乃遣吏持币往，归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老翁，须发皓然，时咯咯作嗽，一童子十六七耳，大失望，姑命具食。
老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里先往捕之，赐食未晚也。”
遂命役导往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”
入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”
童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。
老翁自言炼臂十年，炼目十年，其目以毛帚扫之，不瞬，其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”
（意思是：技艺熟练能使技艺超群的人们佩服，能工巧匠也不敢在技艺熟练的人门前经过。庄子中并没有这两句话，可能是作者误记）信夫。
尝见史舍人嗣彪，暗中捉笔书条幅，与秉烛无异。又闻静海励文恪公，剪方寸纸一百片，书一字其上，片片向日叠映，无一笔丝毫出入。均习而已矣，非别有谬巧也。
解释
清朝乾隆年间，安徽旌德县出现了老虎。不到几个月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十几个。过往的客商有几拨因为贪图赶路，黎明时分也被老虎伤了许多人。当时，纪晓岚的一个同族哥哥任知县，曾几次招集本地的猎户搜寻老虎，结果，猎户也被吃了几人。一时间，全城的人惶惶不安，平时吃的菜、盐、油、米等生活必需品都开始缺货了。
无奈之际，当地一个人建议：“咱们去请徽州的唐打猎吧！除非他来了，不能消弭这场祸患！”纪晓岚的同族哥哥就问：“唐打猎是什么人？有这本事么？”那人说：“肯定行！”说着讲了老翁捕虎及其解释老翁捕虎及其解释一个故事。大概是明代，徽州（现在的安徽歙县。）有一个姓唐的人，刚刚结婚不几天，一天进山被老虎吃了。他的老婆很伤心，孩子生了后，专门向天祷告：“你长大后，如果不能杀虎，就不是我的'儿子！后代子孙如果不能杀虎，也都不能算是我的子孙！”这孩子长大后，四处拜求名师，终于练就了猎虎绝技。从此后，唐氏世世代代都以擅长猎虎绝技，闻名当地。纪晓岚的同族哥哥听后，与众人商议，很多人都知道唐打猎，赞同这个建议。于是，第二天，衙门里便派人带着礼金专程去请唐打猎。过了几天，派去的人回来了，说：“唐家专门挑选了两位技艺最好的人，已经在路上了，很快就到。”到了之后，众人一看，却很是失望。原来唐家派来的是这么两个人：一个身形瘦小的老翁，头发胡子全白了，说话的时候还不时咯咯咳嗽，似乎随时都可能摔倒地上，再也起不来；另一个是十六七岁的大男孩儿，看样子根本没有力气。
众人无法可想，唐家既派了人来跑了这么远的路，那老翁捕虎及其解释就先安顿下吧。这时，老翁忽然走上前来，半跪说：“不必忙乎。听说那只老虎在离城不到五里的地方，先去把它抓回来，再吃饭不迟！”纪晓岚的同族哥哥客气了几句，派人领着他们去寻找老虎呆的地方。时值正午。县衙来的人领到老翁捕虎及其解释山谷口，就不敢再往里边走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你们还怕什么？”众人只好硬着头皮再往前走。走到峡谷深处，已经有几个人浑身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩儿，说：“看情形，这个老虎好像还在睡觉，你把它叫醒。”大男孩儿张口模仿老虎的啸声，声震林木，落叶纷纷。不一会儿，老虎果然从林中出来。
众人吓得纷纷后退，大男孩儿也退后十几步，然后远远站定。留下老翁站在原地。觉眼前有人，停了停，猛然径直向老翁扑来！老翁手里攥着一把长约八九寸、宽四五寸的短小斧头，觑定扑来的老虎，奋起右臂，屹立不动。老虎半空里扑倒，老翁侧头避过虎势。眨眼间，老虎从头顶越过，落地已经血流一片，颤动几下，就不动了。众人跑来，确信老虎真的死掉了，纷纷去看。这才发现：老虎的身子，从下颌、肚子到尾巴，一条长长的裂痕，早让老翁的斧头破成了两片！此时，众人才发觉老翁不是凡人，纷纷上前施礼请教。
老翁说自己为了这一招，光臂力就练了十年。别人用扫帚在他的眼前挥过，他的眼睛不会眨一下；他的胳膊平举时，可以让几个壮汉向下拉，壮汉们悬着身子使劲晃，老翁的胳膊却一动不动。
作者
纪均（1724-1805），清代学者、文学家，字晓岚，一字春帆，乾隆年间进士，官到礼部尚书、协办大学士，谥文达。能诗文，多宣扬封建伦理观念及歌功颂德。晚年著《阅微草堂笔记》，全书着重宣传封建道德及因果报应，且议论说教过多，但文字质朴简明，涉猎面广，多方面表现了作者的学问和见解。有《纪文达公遗集》。
篇8：文言文《虎求百兽》原文及翻译
文言文《虎求百兽》原文及翻译
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
译文及注释
译文
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的.话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
注释
荆宣王：楚宣王。
求 ：寻求，寻找。
食：吃。
子：你。
无敢：不敢。
天帝：上天。
使：派遣、命令。
长（zhǎng）：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
逆：违抗。
以......为......：认为......是......。
不信：不真实，不可靠。
走：逃跑。
以为：认为。
然：认为......正确。
故：所以。
畏：害怕。
皆：都。
曰：说。
而：才。
是：这
遂：于是，就。
篇9：《管庄子刺虎》原文及翻译
《管庄子刺虎》原文及翻译
原文
有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。管与止之曰：“虎者，戾虫;人者，甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。”
译文
有两只因为争吃一个人而打斗的老虎，管庄想要刺死它们。管与阻止他说：“老虎，是凶暴的动物;人，是(它们)美味的食物。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎死的死、伤的伤，后再刺死它们，一次就同时杀死两只老虎.不用费一点儿力气，就一下子获得杀死两只老虎的名声!”
出处
选自《战国策 秦策二》
注释
[1] 刺：刺杀。
[2] 争：争抢。
[3] 斗：争斗，搏斗。
[4] 管庄子;人名。同下文管与也是人名。
[5] 止：阻止，制止。
[6] 戾：凶暴。
[7] 虫：老虎(古代)。
[8] 甘：美。
[9]今：此时
[10] 待：等待。
[11] 兼：同时具有。
[12] 劳：辛劳。
[13] 名：名声。
[14] 举：举动
[15]而：因而;而：却
[16]之：他们;之：它们
道理
做事情要善于分析矛盾，把握时机，可以事半功倍，出自这个故事的一个成语：坐山观虎斗。
启示
要取得胜利，不能光凭勇敢，而要运用智慧。善于运用智慧的人，可以用小的代价，取得大的收获。
篇10：虎夔藩的原文及翻译
虎夔藩的原文及翻译
原文
黄鲁直《宿舒州太湖观音院》诗云：“汲烹寒泉窟，伐烛古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔字甚新，其意盖言抵触之义，而莫究所出。惟杜工部《课伐木》诗序云：“课隶人入谷斩阴木，晨征暮返，我有藩篱，是阙是补，旅次于小安。山有虎，知禁。若恃爪牙之利，必昏黑摚突。夔人屋壁，列树白桃，镘焉墙，实以竹，示式遏。为与虎近，混沧乎无良宾客。”其诗句有云：“藉汝跨小篱，乳善待人肉。虎穴连里闾，久客惧所触。”及知鲁直用此序中语。然杜公在夔府所作诗，所谓“夔人”者，述其土俗耳，本无抵触之义，鲁直盖误用之。
又《寺斋睡起》绝句云：“人言九事八为律，傥有江船吾欲东。”按《主父偃传》：“上书言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴”谓八事为律令而言，则为字当作出声读，今鲁直似以为平声，恐亦误也。
译文
黄鲁直《 宿舒州太湖观音院》 诗写道：“汲烹寒泉窟，伐烛古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。” 夔，字非常新奇，它的意思大概是抵触的意义，可是没有人追究它的出处。杜甫《 课伐木》 诗的诗序说：“督促罪犯到山谷中砍伐山阴的树木，早上出去，晚上回来，我们有篱笆，那儿缺了就在哪儿补上，居处的地方于是能够稍得安宁。山上有老虎，老虎也知道畏忌;如果它依仗着坚利的爪牙，一定会在天色黑时录冲捷的，夔州人的房堤墙壁，是排列着的白桃枝，涂上泥而成为墙的，当中用竹子填实，用来表示阻遏，因为跟老虎离得近，常把老虎和宾客到来的声音弄混。”这首诗的诗句说：“藉汝跨小篱，乳兽待人肉。虎穴连里间，久客惧所触。”由此可知黄鲁直是用这首诗的.诗序中的话，然而杜甫在夔州府所作的这首诗中，所谓的“夔人”，是记述当地的风土民俗罢了，本来没有抵触的意义，黄鲁直大概是错用了。
另外，《 寺斋睡起》 这篇绝句说：“人言九事八为律，傥有江船吾欲东。”考察《 主父偃传》 ，“上书说了九件事，其中八件都是谈论律令的，一件是谏伐匈奴的”，意思是八件事是就律令而说的，那么‘为’字应该读成去声，现在黄鲁直似乎是认为该读平声，恐怕也错了。
篇11：《六韬·虎韬·军略》原文及翻译
《六韬·虎韬·军略》原文及翻译
虎韬·军略
作者：姜子牙
武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深溪、大谷、险阻之水，吾三军未得毕济，而天暴雨，流水大至，后不得属于前，无有舟梁之备，又无又草之资，吾欲必济，使三军不稽留，为之奈何?”
太公曰：“凡帅师将众，虑不先设，器械不备，教不素信，士卒不习，若此，不可以为王者之兵也。凡三军有大事，莫不习用器械。攻城围邑，则有__、临冲;视城中，则有云梯、飞楼;三军行止，则有武冲、大橹，前后拒守;绝道遮街，则有材士强弩，卫其两旁;设营垒，则有天罗、武落、行马，蒺藜;昼则登云梯远望，立五色旌旗;夜则设云火万炬，击雷鼓，振鼙铎，吹鸣笳;越沟堑，则有飞桥、转关、辘轳，__;济大水，则有天潢、飞江;逆波上流，则有浮海、绝江。三军用备，主将何忧?”
文言文翻译：
武王问太公说：“领兵深人敌国境内，遇到深溪大谷和难以通过的河流，我军尚未完全渡过，忽然天降暴雨，洪水涌来，水位大涨，后面的军队被水隔断，既没有船只、桥梁、又没有堵水用的草料物资。在这种情况下，要使全军渡过，使军队不至滞留太久，应当怎么办?”
太公答道：“大凡率领军队作战，如果计划不预先拟定，器械不事先准备，平时训练没有落实，士卒技术不熟练，就不能算是王者的军队。凡是军队有大的`军事行动，没有不训练士兵熟练使用各种器械的。如攻城围邑，就用轒辒、临车和冲车等各种攻城战车;观察城内敌情，就用登高的云梯和瞭望敌人动静的飞楼;三军前进和驻扎，就用武冲、大橹等战车在前后掩护;断绝交通，遮隔街道，就用勇敢而有技术的士卒使用强弩控制两侧;设置营垒，就在四周布设天罗、武落、行马、蒺藜等障碍器材;白天就登上云梯瞭望远方，并设置五色旌旗报告敌情;夜晚就点燃烟火，并击响雷鼓、敲动鼙鼓、摇动大铎、吹响鸣笳，作为指挥信号;跨越沟堑，就用飞桥、转关，辘轳、鉏铻等器械;渡越大河，就用天潢、飞江等船只;逆流而行，就用浮海、绝江等器材。三军所需的器材用具都己齐备，主将还有什么可忧虑的呢?”
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