《百家姓.浦》文言文的历史来源
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篇1：《百家姓.浦》文言文的历史来源
《百家姓.浦》文言文的历史来源
《百家姓?浦》
作者：佚名
历史来源
浦姓出自姜姓，是西周时期姜太公的后代。春秋时期，姜太公的后人有奔于晋国的，做了晋国大夫。因为被封于浦，于是以浦作为姓氏，称为浦氏。
家族名人
浦源：明代画家，无锡人。在福建游历，与林鸿辈号为“十才子”。
浦镛：明代监察御史，字廷用，上元人。成化年间擢升建宁知府，以清廉节俭为治，人们很景仰它。
浦仁裕：三国时期魏国学者，著有《平章记》十余卷。
浦南金：明代唐府教授，字伯兼，嘉定人。嘉靖举人。博学多才，喜好古文，擢升国子助教。死后没有留下一点值钱的遗产。著作有《诗学正宗》。
迁徙分布
浦姓的望族居住在京兆（今天的陕西长安东）。
篇2：《百家姓·霍》文言文历史来源
《百家姓·霍》文言文历史来源
历史来源
「霍」源出 ;
出自姬姓， 以国名为氏。据《元和姓纂》及《广韵》所载，公元前十一世纪，周朝初年，文王第六子叔处，受封于霍国(在今山西省霍县)。其时霍叔与管叔. 蔡叔共同监管殷商遗民，称为“三监” 。周成王时，武庚伙同霍叔等叛乱，平息以后，霍叔降为庶人。霍国后裔，以国名“霍”为氏。
家族名人
霍去病 (公元前140-前1)
为一代名将。十八岁任侍中。六次出击匈奴，穿沙漠，远征至狼居胥山。官至骠骑将军，封冠军侯。
霍元甲
地望分布
山西太原，四川成都 。
篇3：《百家姓·姚》文言文及历史来源
《百家姓·姚》文言文及历史来源
《百家姓·姚》
历史来源
姚姓是中国最早的姓（不是氏）之一。 据《说文解字》所载， 虞舜居姚虚， 因以为姓。 姚虚在今山东省濮县南。
家族名人
姚重华
姚兴（366～416）
一﹕字子略，姚苌长子，后秦主。嗣立后，攻败前秦、西秦、又灭后凉，势甚盛，后伐夏败还，降号称王，在位二十二年。谥文桓帝。
二﹕宋相州（今河南省安阳县）人，生卒年不详。宋靖康中，以武功累迁荆湖南路兵马副都监，金兵渝盟渡淮，王权遣与拒之，以四百骑力战金兵八十万，阵亡。谥忠毅。
姚苌（330～393）
字景茂，南安赤亭（今甘肃省陇西县西）羌人，为后秦主。初事前秦苻坚，坚自晋败还，慕容泓起兵攻坚，苌接战而败，乃奔渭北称秦王；既而攻坚，杀之，入长安称帝，国号大秦，在位八年。谥号武昭帝。
姚广孝
地望分布
浙江吴兴县，甘肃陇西渭水。
篇4：《百家姓·汲》文言文历史来源
《百家姓·汲》文言文历史来源
历史来源
出自姬姓。以邑名为氏。春秋时魏宣公太子曾居于汲邑（在今河南省卫辉市）时称太子汲。其支孙遂以“汲”为氏。
家族名人
汲黯（公元前？-前1）
字长儒，西汉濮阳人。好游侠，有气节。任东海太守，安抚百姓，东海大治。后召为主爵都尉。敢于面折廷诤，为武帝敬重。
汲固
北魏梁城人。孝文帝（公元471-4在位）时任兖州从事。兖州刺史李式因事入狱，时式子宪刚满月，式谓众曰：“今无程婴、许臼此类人也？”固曰：“古今岂殊？”遂藏宪。搜捕时，汲以婢子代之，自抱宪逃往他乡，获赦后方归。兖州刺史为表彰其节义，任其为主簿。
地望分布
山东省濮州县
河北省清河至山东省临清一带
山西、陕西两省之间黄河沿岸一带
篇5：《百家姓房》文言文的历史来源
《百家姓房》文言文的历史来源
历史来源
「房」源出：
一、出自姬姓。以名为氏。据《广韵》所载，春秋时吴国有公子名柯卢，其后遂有柯氏。
二、古代北方少数民族羌族和鲜卑族皆有柯氏。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时北魏有复姓柯拔氏，进入中原后改为汉姓柯氏。
家族名人
柯萼
宋代南安人。进士出身，官员外郎。太平兴国年间(公元976—983年)遇一僧人，同往万岁山，僧人指一古松，掘得一石篆，乃宝公记述帝王之位的文章，缠绵悠长。
柯崇
唐朝人。光化年间(公元898—9)进士，同榜有曹松等五人，皆年高七十余，时号“五老榜”。
柯应烈
宋代人，有孝行。龚吏部欲强迫其做官，其母曰：“我家世代靠学问而发迹，为何旁求另有所为呢?”遂回绝。
地望分布
河南省兰考县，浙江省杭州市，山东省临淄
篇6：《百家姓.彭》文言文的历史来源
《百家姓.彭》文言文的历史来源
历史来源
「彭」源出;
一﹕以国名为氏，据《元和姓纂》所载，大彭为商代的诸侯，大彭国在江苏徐州氏。其后有彭氏。一说大彭即为「彭祖」。
二﹕为古代少数民族的'姓氏。据《晋书》所载，安定胡水胡有彭氏。又据《姓氏考略》云;西羌，南蛮皆有彭氏。
家族名人
彭祖
尧的臣子籛铿。陆终氏第三子，帝颛顼之孙，历虞夏至商，相传活了七﹑八百岁。因封于彭城，故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭蒙
战国齐的隐士，田骈之师，思想与庄子的齐是非说相近。
彭越
字仲，昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下，封梁王。后因人告他谋反而被杀，被刘邦诛杀他的三族。
彭绍升
字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
地望分布
甘肃陇西郡，江西宜春郡。
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