人工智能的发展与后人类中心主义

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篇1：人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能就是让机器完成人类需要使用智力才能完成的`工作的一门科学.从图灵自动机理论之后,人工智能的研究向符号主义和联结主义两个方向展开.符号主义强调人类智力的功能模拟,形成了以心理学的符号处理为特征的传统人……

作 者：刘仲蓓  作者单位：南京大学哲学系在读博士,210093 刊 名：江苏社会科学  PKU CSSCI英文刊名：JIANGSU SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B0 关键词： 

篇2：人类中心主义与可持续发展的伦理学思考

关于人类中心主义与可持续发展的伦理学思考

可持续发展是实现人类幸福和自由的必经途径和重要保障,以传统人类中心主义观念为价值判断的`发展现在给人类带来发展进步的同时也带来了巨大的灾难性后果,尤其是人们在树立科学、正确的自然观上出现了偏差.人类应该从传统人类中心主义观念向转向人与自然、环境和谐发展的“可持续发展的伦理观”.

作 者：胡军  作者单位：湖北大学,湖北,武汉,430062 刊 名：武汉交通管理干部学院学报 英文刊名：JOURNAL OF WUHAN COMMUNICATION MANAGEMENT INSTITUTE 年，卷(期)： 4(2) 分类号：B82-058 关键词：人类中心主义   可持续发展   思考   宇宙和谐论  

篇3：人类中心主义与环境问题

人类中心主义与环境问题

人类中心主义不是一个系统的理论体系,不同时期有不同的表现形式.环境问题的`成因不是人类中心主义,而是人类理性的历史局限性.要解决环境问题,必须坚持人类中心主义.

作 者：梁礼宏  作者单位：广州社科院,哲文所,广东,广州,510410 刊 名：番禺职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF PANYU POLYTECHNIC 年，卷(期)： 2(4) 分类号：B845.6 关键词：人类中心主义   利益   环境危机  

篇4：人类中心主义与非人类中心主义辩难

人类中心主义与非人类中心主义辩难

一切有利于人类的生物都应该成为道德共同体的成员.但是,只有道德的特殊的起源、目的和标准,才可能是为了增进人类与动植物等非人类存在物的共同利益;而道德的终极的起源、目的和标准,则必定只能是为了增进人类的利益.这样,一方面,当人类与动植物等非人类存在物的利益一致时,便应该遵循道德的特殊的、直接的目的和标准,因而应该既增进人类利益又增进动植物的利益,甚至应该为了增进动植物的利益而增进动植物的.利益:非人类中心主义是真理.另一方面,当动植物等非人类存在物的利益与人类的利益发生冲突不可两全时,道德的特殊的直接的目的和标准便不起作用了,这时,便应该诉诸道德终极目的和标准“增进人类的利益”,从而应该牺牲动植物等非人类存在物的利益而保全人类的利益:人类中心主义是真理.

作 者：王海明 WANG Hai-ming  作者单位：北京大学,哲学系,辽宁,沈阳,100871 刊 名：辽宁大学学报（哲学社会科学版）  PKU英文刊名：JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 34(2) 分类号：B0 关键词：道德直接的起源、目的和标准   道德终极的起源、目的和标准  

篇5：人类中心主义与非人类中心主义合议

人类中心主义与非人类中心主义合议

随着人类生存环境危机日益严峻,人开始反思自己曾经奉行的人类中心主义的得与失,于是出现了各种非人类中心主义思潮.其中,生态伦理学和生态哲学关于“人类中心主义论”和“非人类中心主义论”的.论争尤具代表性.从表面上看,二者观点似乎是对立的,其实,二者的目的是一致的,都是要解决人与自然的关系问题.二者的争论是非常有意义的,通过二者的争论,促使人类理性地进行自我定位,努力探寻并走向一种“合理”的人类中心主义,或称为可持续发展的人类中心主义.

作 者：时中 SHI Zhong  作者单位：辽宁大学,哲学与公共管理学院,辽宁,沈阳,110036 刊 名：辽宁大学学报（哲学社会科学版）  PKU英文刊名：JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2006 34(2) 分类号：B0 关键词：人类中心主义   非人类中心主义   合理的人类中心主义   可持续发展  

篇6：马克思的自然观与人类中心主义

马克思的自然观与人类中心主义

马克思的自然观和以往的自然现不同,它是一种辩证的自然观,正是这种自然现实现了自然是历史的自然和历史是自然的历史的.有机统一.马克思的自然现有两种内涵:一种自然是“人化自然”,一种自然是天然自然.人类中心主义是现代社会讨论的一个中心议题,理解马克思的自然现有助于深刻理解人类中心主义产生的原因,以便为建构人与自然可持续发展的和谐社会创造条件.

作 者：钟妹贵 ZHONG Mei-gui  作者单位：广西师范大学政治与行政学院,广西,桂林,541004 刊 名：哈尔滨学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年，卷(期)：2007 28(9) 分类号：B023 关键词：马克思   自然现   内涵   人类中心主义  

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