关于端午节的诗句——《独写菖蒲竹叶杯》
“栗鸢”通过精心收集，向本站投稿了10篇关于端午节的诗句——《独写菖蒲竹叶杯》，以下是小编帮大家整理后的关于端午节的诗句——《独写菖蒲竹叶杯》，欢迎大家收藏分享。
篇1：关于端午节的诗句——《独写菖蒲竹叶杯》
午日观竞渡
[明] 边贡
共骇群龙水上游，
不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，
楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，
醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
[明] 汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，
舟楫何劳吊屈来 。
端午
[唐] 文秀
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律 端午
[唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌(节录)
[唐] 张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节令门·端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律.端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
篇2：写端午节诗句
有关写端午节诗句大全
NO.1火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》
NO.2空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
NO.3宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
NO.4玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》
NO.5玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》
NO.6袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
NO.7宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
NO.8见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
NO.9谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
NO.10榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
NO.11正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
NO.12幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
NO.13鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
NO.14楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
NO.15粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
NO.16入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》
NO.17轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
NO.18明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
NO.19莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
NO.20彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
NO.21高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
NO.22好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》
NO.23官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
NO.24文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
NO.25彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕
NO.26赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
NO.27有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
NO.28画帘开束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》
NO.29楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》
NO.30节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
NO.31画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》
NO.32刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
NO.33不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》
NO.34杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》
NO.35艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
NO.36竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
NO.37侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》
NO.38便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》
NO.39醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
NO.40萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
NO.41独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
NO.42石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
NO.43灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十
NO.44屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》
NO.45沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》
NO.46肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
NO.47门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
NO.48门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
NO.49彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
NO.50楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》
篇3：写端午节诗句
关于写端午节诗句大全
No.1便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
No.2重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
No.3端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
No.4空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
No.5谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
No.6粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
No.7袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
No.8三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
No.9好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
No.10五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
No.11菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
No.12不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
No.13仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
No.14楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
No.15粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
No.16旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
No.17四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
No.18明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
No.19莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
No.20彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
No.21高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
No.22粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
No.23官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
No.24文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
No.25阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
No.26天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》
No.27重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
No.28逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》
No.29节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
No.30画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》
No.31我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
No.32流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
No.33竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
No.34好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
No.35刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
No.36斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
No.37艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
No.38鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
No.39梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同？——万俟咏《南歌子端午》
No.40竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
No.41醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
No.42石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
No.43叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
No.44沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》
No.45肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
No.46门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
No.47彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
No.48五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）
No.49人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
No.50舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》
No.51谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》
No.52石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
篇4：写端午节的诗句
写端午节的诗句
1、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
唐・权德舆
良辰当五日，偕老祝千年。
彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
寂寥斋画省，款曲擘香笺。
更想传觞处，孙孩遍目前。
2、《端午日赐衣》
唐・杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
3、《南乡子・端午》
宋・李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
4、《午日观竞渡》
明・边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
5、《竞渡诗》
唐・卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
6、《浣溪沙・端午》
宋・苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
7、《临江仙・高咏楚词酬午日》
宋・陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
8、《端午三首》
宋・赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌b酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
9、《渔家傲・五月榴花妖艳烘》
宋・欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。()菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
10、《小重山・端午》
元代・舒E
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
篇5：写端午节的诗句
写端午节的诗句（精选50句）
1、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
2、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
3、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否?——宋·吴文英《杏花天·重午》
4、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》
5、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐·端午》
6、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
7、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——宋·文天祥《端午》
8、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
9、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》
10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》
11、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》
12、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十
13、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》
14、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》
15、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——宋·胡仲弓《端午》
16、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
17、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》
18、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。·画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》
19、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》
20、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》
21、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——宋·文天祥《端午感兴》三首录二
22、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》
23、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄·重午》
24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》
25、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙·端午》下阕
26、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句
27、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句
28、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
29、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——宋·万俟咏《南歌子·端午》
30、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一
31、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
32、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
33、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟·淮西重午》下阕
34、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。·钗头双荔枝。·鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思·重午》
35、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三
36、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》
37、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
38、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
39、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
40、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》
41、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
42、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》
43、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
44、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
45、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
46、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
47、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
48、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
49、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
50、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
篇6：端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“艾”，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的，这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
现在，随着生活水平的提高，居住在城市已经很少有机会在端午节挂艾草祛病防病了。如果家中有艾益生艾灸仪器的朋友，可以在家做艾灸，可以达到更好地驱寒祛湿，活血排毒，通经活络，祛病防病，保健养生的作用。另外，用完的艾饼通过燃烧熏房间，还可以驱蚊驱虫。
端午节什么时候挂艾草最合适：端午节早晨
一般端午节插艾蒿在早晨，主要是为了避邪驱瘴。其实关于端午节端午节插艾草在早晨还是晚上，这个没有特别的说法，早晚都可以。就是大部分人都是在早上就插好了。
艾草是多年生草本植物，叶互生，羽状深裂，表面是绿色，叶被密生白色毛，茎叶均有特殊香气。中国古代以艾草为药，针灸的灸法，就是以艾草置于穴道上，进行烧灼治病。
古人也因此认为艾草可以招福驱邪，中国古书中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”
古时认为端午节之后天气开始炎热，蚊虫滋生，易发传染病，因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物，来驱除各种毒害。
可见，古人插艾蒿是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午艾草的作用与功效
1、防湿疹
自古以来人们都知道用艾叶来给大人、小孩、婴儿、产妇泡澡。江南这边有个古风俗，新生的小婴儿要洗一个月的艾叶澡，一来消毒杀菌，二来趋邪避灾;产妇也用来清洗下身，这样子泡过后的女性几乎不会有妇科病的麻烦，平时使用也能起到很好的预防作用，艾叶泡水是最安全，最天然的消毒品。
2、杀病菌
临床医学证实艾叶还有很好的抗菌作用，可以起到加速伤口愈合的作用。另外，因此艾叶富含各种微量元素，这些元素可以很好的调节人体内的需求，艾叶还具有抗病毒、平喘、镇咳、祛痰、抗过敏、止血和抗凝血、增强免疫功能等作用。
3、暖宫调月经
艾叶草可以温气血、祛寒湿，温经通脉、散寒止痛，时至今日，以艾叶为主要成分的中成药仍是广大女性暖宫调月经的主要使用的药物。在南方很多地区，产妇在月子期间，用艾叶水擦拭身子来暖身体。
4、疏通内脏
用艾叶草制作而成的艾灸施在穴位上，通过热、能量不断进入身体中，引起身体反应，以此调动经脉的运行，达到疏通内脏的目的。
5、治疗脚气
患脚气时，可在患处涂抹艾叶灰，立即止痒。一般的脚气，每天多次，坚持几天就会痊愈。如果脚气特别严重的话，结合艾灸，会有更好的效果。
6、缓解颈肩腰腿痛
艾草属纯阳之物，是对付寒湿的“法宝”，和具备舒筋通络、活血化瘀功效的白酒一起使用，可以有效缓解颈肩腰腿痛。
7、美容养颜
在洗面奶里加点艾叶灰，用来洗脸，洗后有特别干净、清爽;长了痘痘，发红发肿，这时抹上点艾叶灰，痘痘会很快干瘪，慢慢就掉了，不会留痘印。
篇7：端午节挂菖蒲习俗的传说
端午节挂菖蒲习俗的传说
美丽的菖蒲花。菖蒲的叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。菖蒲身上这层驱邪避害的文化含义使它成了人们过端午节时必不可少的一件物品。关于端午挂菖蒲的习俗，还有一段美丽的传说解释它的由来。
童谣唱道：“初一糕、初二粽、初三螺，初四艾，初五扒龙船……”每年农历五月初五，是我国民间的传统节日，叫做端午节，俗称“五日节”。从初一开始，家家户户就准备过节的礼物。这些健康、有益的美德良俗，至今还在民间广泛流传着。本文单说端午节，农家门窗上挂菖蒲习俗的由来。
端午节，有的农家有挂菖蒲的习俗，这到底是怎么一回事呢?
传说，在很久以前，有一个穷秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且会吟诗作对。有一年，天大旱，好几个月没下一滴雨，田地荒芜，草木枯死。五月初四这一天，青英看丈夫还未回家，明天是端午节，又是自己的生日，可是家里一贫如洗，那要如何才能使这两个节日过得热闹一些呢?她在家里坐立不安，就从屋子里走出来。突然，看见房屋旁边她阿公栽种的药草————菖蒲，在烈日下碧绿青翠，青英心里想，何不如挖几棵菖蒲，过节来充喜?她持锄过来，挖了几棵菖蒲，用清水洗干净了，挂在大门上。她觉得这下子，门庭好象充满了生机、喜气，便触景生情，取出文房四宝，用红纸写了一首诗，贴在大门旁边。诗是这样写的：
自嫌薄命嫁穷夫，明日端阳祭礼无。
莫叫良辰错过去，聊将清水洗菖蒲。
傍晚，秀才(丈夫)转回家，看到大门旁妻子写的诗，既羞赧又惭愧，觉得自己无面再见妻子，匆匆返身而去。不知走了几百步，抬头看见一只老黄牛在田埂上吃草，周围一个人影都没有。他想，何不如把牛牵去卖掉，弄一些钱回家，让妻子高兴高兴。秀才不管三七二十一，牵了牛就往前走。可是才走不到半里路，牛主人就追赶上来，把他抓住，送去见知县。
知县问秀才：“你为何青天白日偷牵牛?”秀才无可奈何，就把自己的妻子如何贤德、家境如何贫困，一五一十向知县诉说。知县听了，不信一个乡下的女子也会作诗，就马上派人传秀才妻子来。青英到公堂上，知县问她：“你家大门旁的诗是你写的吗?”青英急忙跪下回答：“大人在上，诗正是民女所作，未知触犯何法?”知县摸了一下胡须，沉思片刻，便对青英说：“你作诗，无犯法，只因你丈夫偷牵牛，被人抓来见本县，你看要如何判处?”青英听后，泪如泉涌，马上就表态说：“相公知法犯法，理应重判!”
知县点了一下头，对她说：“妇人言之有理!本县看你是弱女，丈夫坐牢，今后你要如何度日?既然你会作诗，本县命你再做七绝一首。如成，本县就赏你白银五十两，给你回家去度日。”
青英一听，就点头答应。取过笔墨纸张，略加思索，当场就写了这样四句：
滔滔黄水向东流，难洗今朝满面羞。
自笑妾身非织女，郎君何事效牵牛?
知县看了，哈哈大笑说：“你虽然不是织女，但本县判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎织女吗?”知县说着，就叫人取出五十两银子，叫他们二人快回家。
青英因家道寒贫，端午节挂菖蒲，竟得到如此好运。此事传开后每年端午节大门上挂菖蒲的人家越来越多，以后广为流传，就逐渐形成了一种民俗。
端午节怀屈原七律诗
其一
又临端午洞庭春，旖旎风光满眼新。
竞赛龙舟腾细浪，争吟辞赋悼贤人。
招魂民意门悬艾，仰首士心书写神。
自是芝兰遗泽远，骚章百代丽辉珍。
其二
楚地风云变古今，沅湘迁客去无寻。
洞庭春草千年绿，江水汨罗五月深。
逸响伟辞惊世唱，流芳大志泣神吟。
人间忧愤知多少，屈子诗碑山岳钦。
其三
菰蒲哀叶孤鸿过，屈子潇湘泛恶波。
佳蕙兰幽忧不少，丹忱谁解恨深多。
问天惜诵云无语，颂橘怀沙水有歌。
千古魂招残梦杳，离骚绝唱起汨罗。
其四
浮云蔽日楚风寒，腐政难除恨佞盘。
世道浑浊身洁月，路途远漫志贞檀。
美人香草化骚句，铁骨柔心咏橘兰。
冰魄诗魂光耀永，汨罗岁岁走波澜。
[端午节怀屈原七律诗]
篇8：端午节挂艾草和菖蒲的传说
传说，在远古时候，水怪想淹一些地方用来做他的地盘，可是这样的想法被天上的神仙知道了，神仙怜悯地上的百姓，便想了一个方法。
神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑，先去找水怪决斗，在经过了几天几夜以后，神仙终于胜利了。水怪答应神仙，只要是神仙的子孙，那它就不去侵犯，如果做不到，就让神仙做法砍死。神仙答应了，他们就说好，只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家，那就属于神仙，没有的，那就归水怪所有。
到端午的时候，水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候，水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲，跑了许多的`地方，只淹了一些没人住的空房子。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。
原来那天决斗后，神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面，所以到了端午，才出现了这样的情景。
后来，到了端午节的时候，人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲，来吓退水怪，以此来保存自己的房屋和财产。
拓展：其他端午节传说
屈原的传说
屈原生活在23前战国时代的楚国，年轻时抱负远大，才能惊人，得到了楚怀王信任，官至“左徒”。屈原主张改良内政，对外联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了受了秦国贿赂的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王更加昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。长期的流放没有使屈原屈服，他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写对祖国的热爱，为后人留下了千古不朽的诗篇。一天他正在江畔行吟，遇到一个打鱼的隐者，隐者见他面色憔悴，形容枯槁，就劝他不要拘泥，随和一些，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘？
278年，楚国的都城被秦兵攻破，屈原受到了极大的精神打击，他来到汨罗江边，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有人拿出饭团、鸡蛋等食物，丢进江里喂鱼龙虾蟹，让它们不要去咬屈原的身体。后来这两者发展为赛龙舟、吃粽子。
伍子胥的传说
也有说端午节起源于纪念伍子胥的，伍子胥比屈原生活的年代更早。伍子胥，名员，春秋时期楚国人。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。伍子胥雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿地帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。
吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来，屈原名气太大，中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说，除了江浙一带，不为人知。
曹娥的传说
也有人认为，端午节是纪念孝女曹娥的日子。相传很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰山下的小渔村里有个渔夫姓曹，天天在舜江上捕鱼。他女儿曹娥才14岁，是远近闻名的孝女。一年春夏之间，舜江洪水暴涨。涨了大水鱼虾多，但洪水汹涌危险大。曹父打算出江去捕鱼，曹娥劝爹不要去。爹爹不听，最终去了。曹娥只好在家望爹爹早点平安回家。但太阳过西，还不见爹爹来吃饭。她一次次跑到江堤上去望，但见江水茫茫，不见爹的渔船。曹娥沿江向上游走三里，转身又朝下游走六里，还没见到爹。她爹的伙伴告诉她，她爹被水冲走了。
曹娥朝下游追去。天黑了，几个渔家叔伯伴着她，一再劝她先回去，说她爹水性好，恐怕已在下游上岸，歇在别人屋里。曹娥沿江哭了七日七夜，哭得眼里流出来的都是血。第八天，曹娥望着江水，忽见一个大浪托起一个黑团，好像她爹在跟水搏击。曹娥一陈惊喜，果然爹爹水性好，还在水里游，她要去帮爹爹。曹娥一声呼喊，纵身向江水扑去。又过了三天，风平浪静了，人们见到一男一女，背贴着背，女的反剪双手紧负着男的，正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，却能找回父亲的尸首，人们都说这是孝感动天。乡亲们安葬了曹娥父女，在江边造庙塑像，尊曹娥为“孝女娘娘”，还把渔村叫作曹娥村，把这条江改名曹娥江。据说，那一天正是五月初五，因此，很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。
篇9：关于荷花的诗句——《荷花杯》
《荷叶杯》原文
一点露珠凝冷。
波影、满池塘。
绿茎红艳两相乱。
肠断，水风凉。
《荷叶杯》作者简介
温庭筠(812?—870?)唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县东南)人。温彦博裔孙。富有天才，然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵 ，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹， 取憎于时 ，故屡举进士不第 ，长被乏抑，终生不得志 。大中十三年(859)，出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官 ，常与殷成式 、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。咸通七年(866)，徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士 。竟流落而终 。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”，但成就不及李。
温庭筠精通音律。其诗辞藻华丽，艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上 ，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。相传温庭 筠文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。
篇10：独开头的诗句
独开头的诗句大全
1. 独煨余火向天涯，僧舍逢春有所思。
2. 独坐树根无一事，清风满袖作微吟。
3. 独行深树里，细路绕茅堂。
4. 独是躬耕处，相依亦有君。
5. 独怜今夜静，红烛对人清。
6. 独棹三巴夜，秋高片月孤。
7. 独上偏头笑一回，娘娘滩上绣旗开。
8. 独树墙西老更繁，几回相伴月黄昏。
9. 独抱余酲似病眠，急呼三百旧青钱。
10. 独卧转病余，褰帷惧寒入。
11. 独怜栖隐处，晴色与春兼。
12. 独绕瑶坛歌洞章，青天如水月华凉。
13. 独持古道作今人，白首峨冠称隐沦。
14. 独上高丘望大洋，晚风吹泪湿衣裳。
15. 独立沙边路，因伤旅客单。
16. 独树村边落照，短篷江上回风。
17. 独坐面萍池，微凉泛碧漪。
18. 独立闲庭忆玉人，露桃花下月如银。
19. 独倚危栏思欲迷，蒹葭何处越来溪。
20. 独泛孤蓬卧未安，西风一夕晚潮寒。
21. 独倚城南百丈阑，粤乡秋思浩漫漫。
22. 独屋芝草香，蘅门落松子。
23. 独漉复独漉，月明江水浊。
24. 独酌蔷薇下，花阴乱午风。
25. 独行越荒溪，尸积溪流丹。
26. 独立徘徊意若何，羊车声已过銮坡。
27. 独树萧萧下，边淮正可怜。
28. 独倚东风有所思，霜纨小帖写唐诗。
29. 独有山阳笛，难寻谿上庐。
30. 独坐小窗下，幽蛩不绝鸣。
31. 独立春江古岸基，风帆沙鸟总忘机。
32. 独坐孤村日日风，土阶茅舍乱堆红。
33. 独据胡床醉不移，坐深檐露滴髭眉。
34. 独上高城望远郊，雁飞黄叶下萧萧。
35. 独抱琵琶西向秦，谁怜妾是断肠人。
36. 独坐荒山暮，相亲是酒杯。
37. 独上高城问废兴，万家鳞次暮烟凝。
38. 独立溪烟絮帽斜，行人停路问三叉。
39. 独承华绪振芳尘，想见先公气魄新。
40. 独行湘江浔，见此丛篁幽。
41. 独到辇前射双虎，君王手赐黄金铛。
42. 独闭青楼暮，烟深鸟雀稀。
43. 独喜至公谁是证，弥天上人与新诗。
44. 独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
45. 独沸流常热，潜蒸气转香。
46. 独有归闲意，春庭伴落梅。
47. 独好中林隐，先期上月春。
48. 独有衔恩处，明珠在钓矶。
49. 独有青门饯，群僚怅别深。
50. 独伤千载后，空馀松柏林。
51. 独对辇前射双虎，君王手赐黄金珰。
52. 独自暮凭阑，无限江山。
53. 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
54. 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
55. 独木凉亭锡宴时，年年巡幸孟秋归。
56. 独卧空床倦不言，半扃疏牖面南垣。
57. 独坐还长眺，高歌祇自听。
58. 独听钟声坐夜阑，袈裟何处问丰干。
59. 独犬吠云影，村家无四邻。
60. 独抗尘容过梵宫，残阳犹自拖微红。
61. 独倚遥空据道周，颓墉顽铁两悠悠。
62. 独抱遗经坐上方，诸天风度葛衣凉。
63. 独坐高斋里，悠然向夕曛。
64. 独坐空山思五陵，丁香花发又逢春。
65. 独有天公造化神，酿成珍卉吐来真。
66. 独对红肤久怆神，蜡须巧映蝶须真。
67. 独石城南一片石，突兀霜空削如壁。
68. 独酌冷风前，遂至于忘己。
69. 独步青云最上梯，八闽如井眼中低。
70. 独坐掩罗帏，愁看双燕飞。
71. 独漉独漉，波腾鱼伏。
72. 独步秋塘上，其如客思何。
73. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
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