《诗人和酒》
“陆沉舟侧畔”通过精心收集，向本站投稿了11篇《诗人和酒》，下面就是小编给大家整理后的《诗人和酒》，希望您能喜欢！
篇1：《诗人和酒》
诗人喜欢一个人在夜里独酌
大个儿的碗里盛满农家自酿的老酒
那黑夜就在酒中
有时候酒也在黑夜里
诗人是那么痛恨没有明月的夜晚
过去他双手高举酒杯
吟诵月下的诗歌
就能将黑夜，明月，甚至他的眼睛
都一饮而尽
然而，千杯下肚
从此，诗人再没有看到黑夜
那一弯皎洁的明月
他从白天等到黑夜
从黑夜又等到白天
等待了一世
等到了千年
于是，诗人在永恒的孤独中
发出悲痛绝望的殇音：
“明月啊明月，我的眼睛里有你，
而你却从未进入我眼睛！”
最后跳入奔流的大河中
进入了无边的黑夜
若干年之后
人们在大河的源头
打捞出诗人的尸体
那尸体的酒酿的大个儿碗
里面盛着的黑夜，明月
都依然完好如初
只是诗人的眼睛
却已经失去了明月的光芒
篇2：家人和酒的散文
家人和酒的散文
儿时。冬天。
晌午饭的时候，太阳的眼睛圆睁着，眼里的火光直直地射到当门里，黑狗很享受地趴在西屋的锅门口，头歪着，爪子伸着。娘刚把一笊篱地瓜端到长条桌子上，妹妹就扑了上去。没等她行动，二哥一个箭步就把那几个黄皮肤、身子瘫软的地瓜抢到自己面前，他最后抢走的地瓜带着酱红的噶扎，流着一层酱红的瓜油。地瓜还在他的手里，就拦腰瘫断为两半，送到嘴里的时候，地瓜是淌进去的。他吃地瓜不是吃，而是喝，喝出“出啦出啦”的声音，让失去“战机”的妹妹不厌其烦。
二姐还在帮娘拾掇饭菜，我帮父亲拿出盛酒的食盐水瓶子。这瓶酒是我在父亲的授意下，去供销社用家中的瓜干，换来的。“换酒”这一光荣任务，多数由我来执行，因为没有多大的油水可捞，二哥和妹妹极少和我争抢。娘一边从地瓜荐子里拿出几片地瓜干，一边说：“每顿饭还得喝几口猫尿，换一斤白酒的瓜干，可以去南园里换很多的青菜，得吃好几顿。”“不让他喝几口，不解乏，每天也够累的。”娘喋喋不休之余把每一片瓜干都摩挲一遍，瓜干身上立时浮起一层细小的浮沫。
我是蹦跳着去供销社的，一边蹦跶，一边用脚踢着身边的石子。黑狗不失时机地跟在我的身后，心情和我一样雀跃。
“换一斤诸城白酒！”
“是不是剩下的瓜干，来块水果糖？”
供销社里的老齐谙熟我“换酒”的程序，我只有羞涩地点点头。
这个秘密只有我和老齐知道，若是二哥、妹妹知道了，下次换酒的就不是我，而是他们了。
就在我梳理“换酒”的过程时，父亲坐在了桌子的东边，手里拿了几张我写费的本子纸。二姐随手把酒壶和酒盅摆在父亲面前。父亲自己倒了半壶酒，盖瓶塞的时候，还用嘴巴舔舔瓶口。这时，娘把特意炒好的鸡蛋放在父亲跟前。姜黄的鸡蛋湮出一层香雾，黑狗蹭到父亲的脚下，二哥也从桌子的西边挪到了东边。
父亲从酒壶里倒了一小点酒在酒盅里，撕几块本子纸扔进酒盅。他从口袋里掏出火柴，从酒盅的一角点燃。火苗腾起。父亲像是一个会轻功的武士，把酒壶在火苗上轻轻走动，点、挪、移、动之间，壶口徐徐冒出一股白烟，带着扑鼻的辣香。
父亲放下酒壶，把酒盅里未燃尽的酒，倒在掌心，来回搓动，他瘦弱的双手越发得青筋毕露。
父亲叨给二哥一口鸡蛋，才慢慢地小口饮酒。看着妹妹闪着鸡蛋光的眼睛，父亲又把一小块鸡蛋叨给了妹妹。碗里的鸡蛋已经所剩无余。
父亲不计较饭食，酒量有限，顶多两小盅白酒。他喝酒的样子很陶醉，边喝酒边给我们讲他当兵的历史。讲到激烈的.战斗故事，父亲的嘴吧嗒着，发出“嗤啦嗤啦”的声音。
一丝阳光游走到父亲的肩头，许是白酒给父亲解了乏，他用手挠挠肩胛骨处，黑红的脸膛带着红光。
那时的父亲，是年轻的。喝酒的父亲，是健壮的。我记忆里的父亲，喜欢喝诸城白酒，他几乎没有喝过别的酒。
鸡蛋和白酒的香气还没有走远，我长大了，父亲远去了。
家有两哥，喝酒猛将。不随其父，酒后大醉。
大哥是一农村电工，干活实在。农村人更实在，用其干活后，必诸城白酒的伺候。人家舍了酒，大哥舍了胃。酒后回家，高呼小侄儿给其拿呕吐的家把什。大嫂吩咐：尿罐！
大哥不吐，也高呼：拿好的盆子来！小侄儿屁颠屁颠地拿来脸盆，大哥呕满一盆，闻之，恶心。
为此，我写过“讨酒檄文”。但就管三分钟的用，继后，大哥照喝不误。
二哥，更甚！一次酒后，与本家一叔叔同行于206国道，发生车祸。我揣摩肯定不正常行走，且有曲溜拐弯行进之嫌疑。本家叔叔当场死亡，二哥留下严重的后遗症，时常头晕。
三个侄儿，个个是酒中豪杰。双胞胎侄儿自称为“公斤不倒！”
一段时间，我对家族遗传产生了极大的怀疑，两个哥哥是不是父亲亲生的？
我发誓：嫁人就嫁不喝酒的，男人！
初识老公，不喝白酒，喝“女士香槟”。庆幸找到一个不用天天拿“尿罐”的人。
请喜酒的时候，婆家用当时最好的“密州玉液”招待亲朋。
老家有个说法：要想女儿在婆家有话语权，娘家先得在“婚宴酒”上胜了人家。我家“酒”队伍强壮，自信稳操胜券。
没有想到的是，婆家海量，且有稍胜我家一筹的可能。除老公外，叔哥八个轮流作战，要不是大哥仗着见多识广，就输给婆家了。
婚宴酒，在婆家成为惊谈，大谈了一阵子，听说喝过的密州玉液瓶装了一大筐子，队伍中的很多人还为此惺惺相惜，成了朋友。大伯哥就经常和大哥对垒，不过是半斤八两，胜负难分。
婚后，我才发现这是一个“酒家”。公公标准的是每天三时三酒，准确地说就是每天诸城白酒一斤。吃饭的时候，我事先给公公温好酒放在桌子上，泡好茶放在他的身边，之后帮婆婆拾掇饭菜。公公一边喝酒一边讲些家长里短，喝到酒兴，还会用手摩挲脚丫子，我说：“看看我大大，吃着饭就动脚丫子，多不卫生。”“庄户人讲什么卫生，不干不净，吃了不生病。”
我只有大愕的份！
叔伯大哥是个妻管严，守着大嫂不敢喝酒，偷偷打来的散装诸城白酒藏在马棚里。装着去喂牲口，忙里偷闲，来上一口。这是他手中有零钱的时候，才可以尽兴的事情，没有零钱，酒瘾上来就去我家解馋。刚到我家，就把公公桌子上的诸城白酒倒一杯子，脖子一仰，进去了。还说：“真解馋！”他解馋了，酒却下去了半瓶子。
大伯哥开厂，商业小酒是天天有。他酒后有个习惯，给我老公打电话，一打就是一个多小时。他越说越生气，说着说着就骂起来。还等他骂完，老公就把电话线拔了。
喝女士香槟的老公，也喝白酒了。我眼睛瞪若虎豹状，他就解释说：“不喝酒的男人可怕，不喝白酒的男人更可怕，喝酒不醉的男人，是怕上加怕！”
无语！
从此，我家的醉汉数量由一个增加到两个。大伯哥和老公。如果遇上公公也喝醉了，就是三个。想象一下，一家有三个酒鬼，是个什么状态，就不是可怕那么轻巧了。
男人么，压力大，不喝点酒，用什么释放自己？我只有迷迷糊糊地自己劝自己。
随着我家男人酒量的加大，诸城白酒的名字也日新月异起来。由原先的诸城白酒变为密州玉液，又到密州春。密州春种类繁多，什么贵宾、大春、金典、吉祥等。如枣花盛开，香遍中华大地。公公也算一个品酒高手了，喝过姑姐送他的大春，咂巴着嘴说：“此酒柔顺、醇和、入口绵软、香味协调”。
奇怪的是婆家的女人和我家的女人都不喝酒，不胜酒力，闻酒即醉。每次应约而去，滴酒没沾，却满身酒味而归，如吃酒一般。别人问：“酒否？”
答曰：“无！”
“为何面红耳赤？”
竟，哑口无言。
但是，我是个酒瓶爱好者，我收集的酒瓶精品大约有200多个。密州春的酒瓶20种之多，一帆风顺、和韵、神韵，应有尽有。
爱瓶及酒，有朋友外出探亲，为找礼物发愁，我一声娇喝：捎酒就捎密州春！一语惊醒梦中人，朋友外出归来，伸出大拇指：“还是你高，都夸密州春好哎！
我们诸城人自己的酒！
我和朋友异口同声，相视而大笑。
篇3：诗酒人生散文
诗酒人生散文
中国是酒的国度，亦是诗的国度。
中国的酒是中国文化之集大成者。在中国，唯有酒，上至达官显贵，迁客骚人，下至村夫走卒，人人喜爱。经常会看到最基层、最没有文化的打工者，就着花生米，独自抱着一瓶酒。那是他们理想中的快意人生。
中国君子以前有剑，那不是普通人可以佩戴的，所以地痞看到韩信佩剑，很不服气，故意羞辱之。后来，剑失去了它的象征意义，所以，中国文化中，也失去了剑的隐喻。
中国的诗，起初并不是高雅的艺术。凡有井水处，皆能歌柳词，其实，唐朝也是如此。诗词本是通俗文学，正如当今的'流行歌曲，是谁都能哼哼的，正因为历史的变迁，今人将之神圣化了。当然，诗词的创造者，在社会上而言，毕竟是少数，特别是随意一首，世间传唱以至洛阳纸贵的，那肯定是少数，那需要高度的艺术修养。而嗜酒的门槛很低，所以，如今诗为雅，酒为俗。
在古人而言，诗人，绝大多数是酒鬼。就算不嗜酒，也多少能喝两杯，而且更善于借酒发挥，说出平时不能说之言语，而且往往就是美妙的诗篇。李白既是诗仙又是酒仙，苏东坡、李清照莫不如此。当寂寥无人时，花间一壶酒，独酌无相亲，当怅然失意时，一樽还酹江月，当尽酒而欢时，浓睡不消残酒。中国的诗和酒，几乎是合二为一的，有多少诗有多少酒，同样，有多少酒也有多少诗。
酒带给人的是麻醉，是忘却。人生不如意十之八九，需要忘却，所以，人能喝酒，是好事。特别是喝得不知东南西北，喝得人生一场大梦，喝得什么东西都可以换美酒，那是人生幸事。遗憾的是，人需要做梦，但人不可能永远活在梦里。所以，酒能误事。
酒不能误事时，那是诗意的人生，是超出了现实的人生，因为，诗，本就是人生的目标，是人生的梦。在梦中，我不需要柴米油盐，不需要为五斗米折腰。所以，在诗中，我可以呼风唤雨，渺视一切。所以，拍马屁的不才明主弃，不是真正的诗人，那是一个笑话。我们需要的是，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，没有任何约束，率性而出的诗歌最动人。
如果能在酒后读点诗，是幸事。如果能在酒后写点诗，更是幸事。诗酒人生，是中国士人的最大幸事，因为，达则兼济天下的毕竟是少数，更多的人，是在诗酒的梦里实践着自己的人生理想。
酒桌上，觥筹交错，称兄道弟，是友情，尽管这友情也许醒后即忘；三五知己，千杯尚少，是真情；一人独酌，是苦情。酒助人情，所以酒入愁肠愁更愁。中国人爱酒，实际上爱的是情感的发泄，可以做一些清醒时候不敢做的事，说一些清醒时候不敢说的话。如果这些话是诗，必将引起后人深深共鸣。所以，诗中有酒，酒中有诗。人在高兴时，白日放歌须纵酒；人在哀伤时，酒入愁肠，化作相思泪。这都是人终极的或喜或悲的真实情感。
诗酒人生是有情人生。
篇4：酒的李白的诗
关于酒的李白的诗
李白关于酒的诗
【客中行】
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡？
【将进酒 】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，
天生我才必有用，千金散尽还复来，
烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我颂耳听，
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何言为少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
【月下独酌 】
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【把酒问月】
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁
篇5：陶渊明酒的诗
陶渊明关于酒的诗
1.《饮酒 十一》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老，
虽留身後名，一生亦枯槁，
死去何所知，称心固为好，
客养千金躯，临化消其宝，
裸葬何必恶，人当解意表。
2.《饮酒 十二》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
长公曾一仕，壮节忽失时;
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑!
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
3.《饮酒 十三》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒，
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
4.《饮酒 十四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉，
父老杂乱言，觞酌失行次，
不觉知有我，安知物为贵，
悠悠迷所留，酒中有深味。
5.《饮酒 十五》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
6.《饮酒 十六》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
7.《饮酒 十七》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
8.《饮酒 十八》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
9.《饮酒 十九》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，
冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
10.《饮酒 二十》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪?一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
篇6：陶渊明酒的诗
陶渊明酒的诗
饮酒二十首原文
小序
余闲居寡欢，兼比夜已长⑴，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽⑵。忽焉复醉⑶。既醉之后，辄题数句自娱⑷，纸墨遂多。辞无诠次⑹，聊命故人书之⑺，以为欢笑尔。
其一
衰荣无定在，彼此更共之⑻。
邵生瓜田中，宁似东陵时⑼!
寒暑有代谢，人道每如兹⑽。
达人解其会，逝将不复疑⑾;
忽与一樽酒，日夕欢相持⑿。
其二
积善云有报，夷叔在西山⒀。
善恶苟不应，何事空立言⒁!
九十行带索，饥寒况当年⒂。
不赖固穷节，百世当谁传⒃。
其三
道丧向千载，人人惜其情⒄。
有酒不肯饮，但顾世间名⒅。
所以贵我身，岂不在一生⒆?
一生复能几，倏如流电惊⒇。
鼎鼎百年内，持此欲何成(21)!
其四
栖栖失群鸟，日暮犹独飞(22)。
徘徊无定止，夜夜声转悲(23)。
厉响思清远，去来何依依(24)。
因值孤生松，敛翮遥来归(25)。
劲风无荣木，此荫独不衰(26)。
托身已得所，千载不相违(27)。
其五
结庐在人境，而无车马喧(28)。
问君何能尔?心远地自偏(29)。
采菊东篱下，悠然见南山(30)。
山气日夕佳，飞鸟相与还(31)。
此中有真意，欲辨已忘言(32)。
其六
行止千万端，谁知非与是(33)。
是非苟相形，雷同共誉毁(34)。
三季多此事，达士似不尔(35)。
咄咄俗中愚，且当从黄绮(36)。
其七
秋菊有佳色，裛露掇其英(37)。
泛此忘忧物，远我遗世情(38)。
一觞虽独进，杯尽壶自倾(39)。
日入群动息，归鸟趋林鸣(40)。
啸傲东轩下，聊复得此生(41)。
其八
青松在东园，众草没其姿(42)。
凝霜殄异类，卓然见高枝(43)。
连林人不觉，独树众乃奇(44)。
提壶抚寒柯，远望时复为(45)。
吾生梦幻间，何事绁尘羁(46)。
其九
清晨闻叩门，倒裳往自开(47)。
问子为谁与?田父有好怀(48)。
壶浆远见候，疑我与时乖(49)。
褴缕茅檐下，未足为高栖(50)。
一世皆尚同，愿君汩其泥(51)。
深感父老言，禀气寡所谐(52)。
纡辔诚可学，违己讵非迷(53)。
且共欢此饮，吾驾不可回(54)。
其十
在昔曾远游，直至东海隅(55)。
道路迥且长，**阻中涂(56)。
此行谁使然?似为饥所驱(57)。
倾身营一饱，少许便有馀(58)。
恐此非名计，息驾归闲居(59)。
其十一
颜生称为仁，荣公言有道(60)。
屡空不获年，长饥至于老(61)，
虽留身后名，一生亦枯槁(62)，
死去何所知，称心固为好(63)，
客养千金躯，临化消其宝(64)，
裸葬何必恶，人当解意表(65)。
其十二
长公曾一仕，壮节忽失时(66);
杜门不复出，终身与世辞(67)。
仲理归大泽，高风始在兹(68)。
一往便当已，何为复狐疑(69)!
去去当奚道，世俗久相欺(70)。
摆落悠悠谈，请从余所之(71)。
其十三
有客常同止，取舍邈异境(72)。
一士常独醉，一夫终年醒。
醒醉还相笑，发言各不领(73)。
规规一何愚，兀傲差若颖(74)。
寄言酣中客，日没烛当秉(75)。
其十四
故人赏我趣，挈壶相与至(76)。
班荆坐松下，数斟已复醉(77)。
父老杂乱言，觞酌失行次(78)。
不觉知有我，安知物为贵(79)?
悠悠迷所留，酒中有深味(80)。
其十五
贫居乏人工，灌木荒余宅(81)。
班班有翔鸟，寂寂无行迹(82)。
宇宙一何悠，人生少至百(82)。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜(84)。
其十六
少年罕人事，游好在六经(85)。
行行向不惑，淹留遂无成(86)。
竟抱固穷节，饥寒饱所更(87)。
敝庐交悲风，荒草没前庭(88)。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣(89)。
孟公不在兹，终以翳吾情(90)。
其十七
幽兰生前庭，含薰待清风(91)。
清风脱然至，见别萧艾中(92)。
行行失故路，任道或能通(93)。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓(94)。
其十八
子云性嗜酒，家贫无由得(95)。
时赖好事人，载醪祛所惑(96)。
觞来为之尽，是谘无不塞(97)。
有时不肯言，岂不在伐国(98)。
仁者用其心，何尝失显默(99)。
其十九
畴昔苦长饥，投耒去学仕(100)。
将养不得节，冻馁固缠己(101)。
是时向立年，志意多所耻(102)。
遂尽介然分，拂衣归田里(103)。
冉冉星气流，亭亭复一纪(104)。
世路廓悠悠，杨朱所以止(105)。
虽无挥金事，浊酒聊可恃(106)。
其二十
羲农去我久，举世少复真(107)。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳(108)。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新(109)。
洙泗辍微响，漂流逮狂秦(110)。
诗书复何罪?一朝成灰尘(111)。
区区诸老翁，为事诚殷勤(112)。
如何绝世下，六籍无一亲(113)。
终日驰车走，不见所问津(114)。
若复不快饮，空负头上巾(115)。
但恨多谬误，君当恕醉人(116)。
注释译文/饮酒二十首
词句注释
(1)兼：加之，并且。比：近来。夜已长：秋冬之季，逐渐昼短夜长，到冬至达最大限度。
(2)顾影：看着陶渊明的身影。独尽：独自干杯。
篇7：李白斗酒诗
李白斗酒诗百篇
李白趁酒微酣可以作很多诗
他的诗歌
我是很喜欢的
现在有人用他来比我
其实我做画
一幅是十几分钟
也很快
要说斗酒画百幅是可以做到的
我的画受到大家的喜欢
我也觉得甚为荣幸
只是我还是喜欢泼墨山水
酒是要的
墨也是要的
趁着兴致
将调和的墨色
由上至下
自然泼洒
再因势就形
随意点缀
是我的强项
仿若天成
要说诗歌
现代的、古代的.都有
可以作得一点
和李白比不得
但我们还是有很多可比的地方
他是西域人
我则是南方、北方都有过经历
不是我要和他比
是有人要我和他比
好吧
不过我还是很高兴的
那段时间写了他的《朝辞白帝城》书法
说实在的真的不错
有行云流水的意味
那时外面开始流行写李白的诗
朗诵会有《朝辞白帝城》
连字帖的扉页也是《朝辞白帝城》
我不知道是不是巧合
有一点我的肯定的
他的诗、人品、性格
在常人之上
为人所喜欢也不足为怪了
篇8：浅谈李白斗酒诗
浅谈李白斗酒诗百篇
通常的印象，仿佛古代的诗人都挺能喝酒，特别是李白，他的《将进酒》中说“将进酒，杯莫停”，杜甫也在《饮中八仙歌》中说“李白一斗诗百篇”。可见李白是很爱喝酒的，但是他是不是真的能够喝很多酒，是不是一喝就是“一斗”呢？
这得先从“斗”说起。
现在已经没人用斗了，我们曾经见过的斗，一般是称量粮食的工具。一斗大约是50斤粮食。谁要是喝一斗酒，酒量自然是大得惊人。古时候量酒用的也是斗，但是跟现代称粮食的斗并不是一回事。
《公羊传》：“熊蹯不熟，公怒，以斗击而杀之。”这斗就是喝酒的杯子，能够顺手拿起来投人，体积一定是有限的。《史记·项羽本纪》中，刘邦从鸿门宴上逃走时，让张良送给项羽白璧一双，送给范增玉斗一双，这玉斗也是酒器，张良可以随身带着，体积也不是很大。
还有另一种称为斗的`酒器，北斗七星，排列出来的形状就是这种斗的样子，这种斗有长长的柄，实际是盛酒的勺子。
《诗经·大雅·行苇》有“酌以大斗，以祈黄考”。朱熹注：“大斗，柄长三尺。”古代的三尺，也就是现在的二尺多一些。大斗如此，小斗一定还要小。从出土的青铜斗看，也就是现在家里饭勺大小，一斗的容量也就是现在常用的一个玻璃杯。《史记·滑稽列传》齐威王问淳于髡能喝多少酒，淳于髡答：“臣一斗亦醉，一石亦醉。”“一斗亦醉”，这是说喝得很少，不算什么;“一石亦醉”，这是说喝得很多。
古代酒的度数很低，喝上一斗酒是很容易的事，也就跟现在的一杯啤酒差不多。《水浒》中的武松，在景阳冈上喝了十八碗，是悬了点，但这是“燕山雪花大如席”式的夸张，并不为过。如果换成现在的白酒，那可就悬了，没有可信性了，成了“广州雪花大如席”式的夸张，成了败笔。
只有李白喝酒的记录，没有发现李白连气喝上几斗酒的记录，估计李白的酒量是不大的。
杜甫《饮中八仙歌》说：“汝阳三斗始朝天”，“张旭三杯草圣传”，“焦遂五斗方卓然”，只有“李白一斗诗百篇”。比较起来，人家是三斗始迷糊，五斗“方卓然”，可老李只一斗就“长安市上酒家眠”了。论酒量，李白显然不如那几位。
杜甫说他“一斗诗百篇”，实际意思是，李白只要喝上一斗酒，就能够写出许多诗来。只喝那么一杯啤酒，就上了诗情，显然是酒精起了作用，这正说明了他酒量并不大。
从李白的诗作来看，他喝酒的目的并不是为了求醉，更不追求喝进肚里多少，而是借酒抒情，借酒发泄。
篇9：李白斗酒诗
长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
李白向来有“诗仙”之称，同时，他又不愧于“酒仙”的称号。杜甫就曾经说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他自己也宣称“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。但是，李白喝醉以后不同于其他人，他喝酒以后，诗写得更好。
篇10：李白斗酒诗
《清平调》三首著名的诗，就是他醉后写的，这里有个有趣的故事。
开元年间，皇宫中初次种植牡丹，红的、紫的、粉的、白的都有。唐玄宗很喜欢这些花，就移植了一些在兴庆宫龙池东面的沉香亭前。一天，牡丹盛开，玄宗与杨贵妃一起来赏花，并选出一些特别出色的乐工，写出了十六部新曲谱。著名乐师李龟年，拿着乐器和乐工们一起前来准备唱歌助兴。
玄宗说：“今天赏花王牡丹，又有贵妃在，怎么能再用旧歌词呢?”于是命令李龟年速召翰林居士李白进宫，写新歌词再唱。
李龟年带人到翰林院，李白却一早出去喝酒了。于是李龟年又到长安市中找。忽然听到一座酒楼上有人高声放歌：
三杯通大道，一斗合自然，
但得酒中趣，莫为醒者传。
李龟年忙上楼一看，果然是李白，于是便上前高声说：“奉旨立宣李学士沉香亭见驾。”谁知李白已酩酊大醉，口中念道：“我醉欲眠君且去。”说完趴在桌子上睡着了。李龟年没办法，只好叫随从抬着李学士下楼，用马把他驮到兴庆宫。
李龟年扶着李白来到玄宗面前，李白醉极了不能朝拜。玄宗因为爱惜李白的.才华，所以一点也不怪罪，让人在亭子边铺了条毛毯，让李白躺下，又让歌女念奴含冷水洒面。李白醒后，见到皇帝，连忙挣扎着跪下说：“臣该万死。”玄宗叫人立即做醒酒汤来，汤来后又亲自用勺子调温后，让李白喝下，然后说：“今天牡丹盛开，我和贵妃赏玩，不想听旧歌词，所以请你来做几首新的。”
李白听了，就说：“这倒不难，只是请皇上赐酒。”玄宗听了，有点不高兴：“刚把你弄醒，你又要喝酒，是不是存心违抗我呢?”李白说：“皇上，我是斗酒诗百篇，喝了酒才做得出好诗。”玄宗就让人捧来酒。李白一口气喝了好几杯，立即提笔，在铺好的纸上龙飞凤舞起来，三首《清平调》一会儿就完成了：
(一)
云想衣裳花想容，春风拂榄露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
(二)
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
(三)
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
《清平调》第一首的意思是：美丽的贵妃，她的衣裳让灿烂的云霞向往，她的容颜让娇艳的花朵羡慕。阑干外春风吹拂着带露的牡丹，这样的美景只有在女神王母娘娘住的群玉山头能够见到，只有在她宫殿瑶池里面，才会遇到像贵妃一样美丽的人。
第二首的意思是：一枝含露的红花艳丽而芳香，古代的楚王只能在梦里见到虚幻的神女并为她相思断肠，哪比得上这样的美艳就在眼前。汉朝的宫殿中哪位美人才比得上贵妃呢?只有那楚楚动人刚妆扮好的赵飞燕了(赵飞燕是西汉成帝的皇后，历史上著名的美人，传说她身轻似燕，能立在人托的盘子上跳舞)。
第三首的意思是：艳丽名贵的牡丹和倾国倾城的美人两相辉映，君王带笑高兴地看个不停。在沉香亭倚着阑干欣赏名花美人，不管有多少春愁春恨，都会被化解得无影无踪。
玄宗读了三首清平调，非常高兴，马上命令乐工们调试好乐器，并催李龟年演唱。于是盛唐时代的一些著名音乐家都为他伴奏，李暮吹笛，花奴击羯鼓，贺怀智击方响，郑观音弹琵琶，张野狐吹觱篥。玄宗兴致一来，也拿起玉笛吹奏起来。每支曲子唱过之后，都要改变节奏，缓慢地再唱一次，听起来特别柔婉动人。杨贵妃在旁边手执花枝含笑聆听，非常高兴。
唱毕，玄宗命贵妃执七宝杯，赐李学士一杯西域产的葡萄酒。
从这段故事看来，李白是深受皇帝宠爱的，但是，这种宠爱，只是想利用他的诗章，歌颂升平，增加宫廷生活的乐趣。这并不是李白希望的。虽然他在长安写了大量词采华美的诗章，但心情是苦闷的，这大概也是贪杯图醉的原因之一吧!
篇11：诗酒人生-议论文
诗酒人生-议论文
一路高歌，一路豪饮，放荡不羁，这就是你，我的主人，李白。你为我取名，醉，一个普通而又充满幻想的名字。“但愿长醉不愿醒——”这就是我被起名的原因。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，这是他吟诵的诗句。我陪伴他的时日里，恰巧是他在长安最颠沛流离的岁月，他的青丝总是散乱，眉头时常紧蹙，但眼中那种扑朔迷离而聚精会神的希望从未断绝。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”，官路的坎坷，这句话用在主人的身上是何等神似的。
在旁人的议论中，我已了解了他三戏杨国舅、侮辱高力士、戏谑杨贵妃的故事，也暗知官场的黑暗，料定主人必会颠覆于此，但唯一能做之事只有为他暗自担心。果然不出料，在一个官人匆忙离去的背影下，主人的寂寥无言，默默地望着烛光发呆了好一阵，然后携我离去，来到一片空旷无垠的花间，一边开怀大饮，一边吟着“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交饮，醉后各分散”的狂乱不羁的诗句。我无言以对，默默地听他倾诉宣泄，直到他筋疲力尽地倒在书桌前，我仍是爱莫能助，“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑，心中暗暗相信你已有了明确的答案。
翌日清晨，主人捋好发丝，将昨日的烦恼一并拢走，轻快无比来到我面前，带着我出门。我已明了他的心意已决，他去拜见“竹林七贤”，把酒言欢，不在话下。什么愁绪，什么悲欢离合。全在这杯酒中了……。至此之后，沦落江湖，大好河山浏览无数，浪迹天涯，留诗无数。又是一个明月夜，月痕分明，主人诗兴大发，他带着我寻觅舞台，想抒发己志。船静静浮在水上，默默地望着月亮，一切毫无征兆，他以一个漂亮的.姿势入水，水面仅微颤了一下又归于平静，只剩下我孤独地在水上打漂，这就是我的主人的“葬礼”？！我叹息，随即也缓缓滑入水中……
诗酒常伴，不离不弃，无怨无悔。你生活的时代，是最繁华的盛世，与你相伴的日子，是我最憧憬的时代，即使我只是一个毫不起眼的歪嘴葫芦酒壶……
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10.《人和》教学参考
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