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盘鉴图诗诗歌

2022-10-14 09:46:40 收藏本文 下载本文

“一只田开心”通过精心收集,向本站投稿了12篇盘鉴图诗诗歌,下面是小编给大家整理后的盘鉴图诗诗歌,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

盘鉴图诗诗歌

篇1:盘鉴图诗诗歌

盘鉴图诗诗歌

相传唐代南海一位女诗人创制此诗,后由一寺院方丈转送王勃,王勃爱不释手,即写小序,珍藏于不匣,又收入自己的诗集里,一百多年后,令狐楚发现此图诗,赞叹不已,在河阳节度使任上,命随从潘玄敏绘于缣上流传至今。

读法:

图中花上八个大字及中心处花枝间八个小字,以四字为句,环旋读之,各得诗八首。读诗略。

大花的'读法,取花瓣衔接处二字如“词篇”“施宜”“驰传”等八处,从二字中间诗的起始字和落脚字,顺逆读得四言四十八句各一首。

总得十六首四言四十八句诗。如(回读略):

词分彩绘,义等简筌。移时变代,寿益年延。

规天等地,引派分源。地轻透影,羽翠含鲜。

卑尊尔敬,志节斯全。眉分翠柳,宾约轻蝉。

螭辞掩映,鹊动翩联。披云拂雪,戒后瞻前。

随形动质,义衍辞编。姿疑素日,质表芳莲。

疲忘怨释,怪涤瑕捐。枝芳表影,玉缀疑烟。

仪齐罔象,道配虚圆。闱闺谨守,暮早思虔。

涟漪配色,绣锦齐妍。垂芳振藻,月引星连。

缁磷异迹,澈莹惟坚。厘毫引照,古远芳传。

驰光厘启,设象堂悬。诗从礼阅,己后人先。

奇标象列,耀炳光宣。施章德懿,陪合躯旋。

媸妍瘁尽,饰著华铅。煕雍合雅,约隐章篇。

篇2:古代趣味诗歌盘中诗

古代趣味诗歌盘中诗

盘中诗:是将诗句写于盘中,屈曲成文,词意回环。它以晋苏伯玉妻的《盘中诗》而得名。其中不少诗句可以倒读,已是道地的回文。此后仿作者众,如唐初某女子有《磐(下为革)鉴图·转轮构枝八花鉴铭》,王勃称它“藻丽反复,文字萦回,句读曲屈,韵谐高雅”。唐会昌中,又有侯氏《绣龟形诗》(见下页)。因此,《盘中诗》不妨认为是回文诗的雏型。

盘中诗 〔晋〕·苏伯玉妻

山树高,鸟鸣悲。泉水深,鲤鱼肥。空仓雀,常苦饥。吏人妇,会夫稀。

出门望,见白衣。谓当是,而更非。还入门,中心悲。北上堂,西入阶。

急机绞,杼声催。长叹息,当语谁?君有行,妾念之。出有日,还无期。

结巾带,长相思。君忘妾,未知之;妾忘君,罪当治。妾有行,宜知之。

黄者金,白者玉。高者山,下者谷。姓为苏,字伯玉。人才多,智谋足;

家居长安身在蜀,何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛,令君马肥麦与粟。

今时人,直四足。与其书,不能读。当从中央周四角。

相传西晋人苏伯玉出使蜀国,久而不归,远在长安的'妻子便将所作之诗,按特殊形式写在盘中相寄。这种别出心裁的做法显然是为了唤起丈夫的归心。而实际上,此诗本身就极富特色,它以措辞精练的三字句为主,且多处用民歌比兴的手法,在匀称的节奏中委婉推进感情的表达,吟来十分动人。其末篇,用七言点明盼归主旨,语句舒展而醒目,最后揭示读法,编排巧适,独具匠心。

篇3:十字图诗

:是指诗的排列为“十”字形,读法颇多,但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看,这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中,以此来消遣或斗智。

敦煌十字图诗 〔唐〕·无名氏

日 照 仁 卿 霜 开 僻 文 王

此诗出自敦煌遗书,解读为:

天阴逢白雨,寒路结为霜。日照仁卿相,雨开僻文王。

十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键,拆开为“雨”、“相”,合为“霜”由此带动全诗的推进。路:当为露;僻:当为辟,开辟。

泉把湾十字图诗 〔唐〕·无名氏

西

动 马 人 山 见 日 光

此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁,为著名敦煌学家李正宇先生所录,解读为:

唐到西山水流长,长流水山见日光。光日见山人马动,动马人山西到唐。

赠孤鹤网友

青山劝 我 怕高名

青山劝我淡多情,情多淡我怕高名。名高怕我爱孤鹤,鹤孤爱我劝山青。

篇4:《诗》诗歌

《诗五首》诗歌

饮酒

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

行路难

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊,高者挂卷长林梢,下者飘转沈塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜,

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,

化作春泥更护花。

篇5:诗诗歌

诗两首诗歌

一:错

归尘

孤独是夜自认的高贵

但,但是

我思念那精灵般的阳光

如浮萍渲染水面

蔓延我的睡眠

那梦里,朦胧

那梦里,梦醒

我的思念

阳光和精灵

晴空与浮萍

何处啊,击碎一处封闭的高贵

冰霜的纷纷

你带我畅游

晴朗冰冷

我想出演一幕剧

最爱的小提琴的伴音

仅有的孤独来布景

不可指望的,大地啊

来给我弥补的观众席

你或是你

有一处美妙

歌剧

我出世爱上的天使

奔跑幻化风神

已是七年,已是七十年

哦,那如何来揭幕呢?

我独有的孤独和美感

观赏

一出戏语,一时细雨

漆黑的演出是空白的笔

有阳光的诗篇

夜于大地征战

浮萍释然铺展晴空

冰霜伴雪同行

雨露轻柔舞蹈

啊,看啊,多美

可是怎该放下啊

那戏子无涯......

二:

何苦

归尘

这是何苦

年轻的发丝缠着

你非盘起发髻

看看漂亮,规整

估计和估算

这双冤家常常提及

人的问题

哦,兴致勃勃地

好多年

铁塑,铜柱

所有民众在画卷中

雕琢艺术的人性

正轨在形体

何处有的典藏——希腊神众

你我明白维纳斯的残缺

为数不多

蚀刻与石刻,万有皆逝

存在形体的,于世俗典藏

你盘伏星宿的壮潮

闪闪地硬是鼓出

捅不破天不罢休

窒息了坝堤

掘出决绝的狂流来

美,悲,壮

是所有出嫁的姑娘

闪耀地流出唢呐的.荒,敦煌

埋藏也出嫁

姑娘啊,姑娘

你何苦,再离我而去

留恋已故金滩

神话为人所爱

那性情都缺陷的神

希腊,罗马,印度

基督也容忍,好多世界容忍

貌似那英雄的塞万提斯与瘦马骑士

所有笑中崛起了很久了

讽刺悲怆的神在苦人的形象

又一种火刑、戏剧的冲突

高贵的骑士、猛兽连带木马城市的公主

好几部的《荷马史诗》

你说也创出一种新思想

平庸的人的嘴唇不只停留女人白玉的娇躯

火辣辣的

砸掉城门和哈迪斯的家门

柔美的创世主那样

创造女子,顺便还有世界的家

毁灭的,何苦留着废墟祭奠

不如将羊骨玩物投掷

比比远近,比作一块鸡冠的铁饼

竞技场里永恒的火

何苦,焚化在流放的贵族

你这世界的姑娘

何苦沦落于绝代风华

遗留婚约的契

我来,我来

却是风在缓缓而来

结束,结束

何苦姑娘你来缅怀

篇6:诗诗歌

诗六首诗歌

【七夕日记】

用一柄很长很长的勺

舀一罐

煲了很久很久的生活

那浓浓的香味哟

溢满整个屋子

握一把淳朴淳朴的锄

开一荒

一撇一横,一撇围筑的天地

那滢滢的汗水哟

洒满黄昏归路

推一扇悠远悠远的窗

听一宿

牛郎与织女的`相逢

那喃喃的情话哟

浸润你我今生

【回应一声秋】

不知从何时起

墙外的葱郁浓绿

已变成

金黄遍野

携着瓜果飘香

不知从何时起

清闲的耳朵

越过雀鸟欢歌

追随收割机的鸣音

畅享田园欢乐

不知从何时起

憨笑的农人

数起艳阳烈日

饱餍的眸眼

期待储备进仓

【陪伴】

是谁刺疼了你的心么

哭的如此凄惨

难道春天忘记传递温暖

夜,总让其乱发遮住面颜

水泥地面,凉如冬寒

若是这样

我,心儿好酸

好想弱弱地对你喊

坚强,才能

享受到阳光的温暖

可是

嘶哑的喉咙,却

发不出关怀的语言

唯有,默默陪伴

【吻】

微眯的眼睛

涨满欲望的词

一颗雀跃的火苗

抱紧呼吸

娇嗔,吸允

月光温暖

夜,与梨花缠绵

醉时忘掉自己

谁,最真?

【冒木井】

青苔石阶

逮住一双

春行的眼睛

半截古老的木头

饮出井口

传奇的财富意外

千年记载

记载至今

频添几多神秘色彩

【朦胧】

明明是春天的明朗

却要柳树的指尖

撑开眼帘

闲亭里

我,努力地寻找

你的身影

而你

却躲进梦的江南

倚在断桥之畔

幽幽呼唤----

篇7:诗(诗歌)

诗二首(诗歌)

天热之男女

炎热街上靓妹多

隆起胸部似山坡

穿衫着裙街心过

大腿露外笑呵呵

迎面走来男士多

边走边说很快活

两眼惟瞧靓妹脚

一股暖流涌心窝

男士晚间床上坐

翻来覆去睡不着

要问此举为什么

胡思乱想没法活

天热男更苦

男人办公受不了,

盛夏酷热开空调。

长衣长裤皮鞋子,

上级为何明文表。

女人上班衣裙飘,

观望欣赏对之笑。

若是男士穿短裤(西装),

定会遭受无情斗。

现代社会怎么了?

美女穿少越妖俏。

停电节能新规定,

加速男儿要苦叫!

注:停电节能,指天热时一段时期内,上级部门明文规定上班时间实行有计划的停电,提倡节约。

篇8:盘龙寺诗歌

盘龙寺诗歌

盘龙寺,一座有着670多年历史的寺庙,历经世事沧桑,依然香火旺盛,是云南省三大佛教圣地。——注记

是因为碑铭林立和传承已久的诗文

还是因为精美绝伦风格多变的建筑

凡到此来朝香拜佛川流不息的人们

都要虔诚而又谦卑地低下他高贵的

头颅

六百年的血雨腥风

寺院依旧在

巍峨的盘龙山仍有记忆

它记得那一层层的石阶

渗出血

能喊出千百人的名字

六百年的'世事沧桑

花儿依然开

明代的朱砂玉依旧迷人

清代的银桂花依旧馨香

元代那两棵年年开花的茶树

似经历数百年风霜的老人

相隔而望 默默坚守

六百年的斗转星移

香火依旧旺

参拜的香客川流不息

每一片枯叶都记录一件往事

每一层石阶都印证一个传奇

追忆的风在找寻祖先的遗踪

见证来世的虚幻今世的浮华

现代来这里敬香拜佛的人们

不知是出于真心对佛祖敬畏

还是源自本身的奢望和功利

每当我看着车水马龙的长队

听到那不绝于耳的鞭炮声

我都会有一次次深深的凝问

篇9:神盘遐想诗歌

神盘遐想诗歌

神木去盘塘的路上有条河叫石窟河,因为她奔波在一座座石窟山之间。夕阳映照下,润染出很美的景色。

——题记

1、

风中的树

一棵树

斜着身子

稀疏的枝干

在风中

叶子去了哪里

2、

石窟山

一道峡谷

盛满了阳光

火热的石头

雕刻出千年的梦想

每个石窟

把干渴的嘴巴微张

3、

石窟河

一条河

枕着石窟的.名字欢唱

潺潺的波浪

舞蹈在柔软的卵石上

岩石缝里的脉搏

滴落着颤微微的目光

升腾的雾霭里

折射着时代的沧桑

篇10:司空图的诗

司空图的诗

【诗句】可人如玉,步渫寻幽,载瞻载止,空碧悠悠。

【出自】司空图《二十四诗品》

【原文】

涓涓群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪鱼舟。

可人如玉,步渫寻幽,载瞻载止,空碧悠悠。

神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

【作者简介】

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(9),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(9),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

篇11:天地可鉴爱情诗歌

天地可鉴爱情诗歌

明月照吾心,苡血荐轩辕。

此情久不变,永长驻心底。

汝弗意吾心,把酒浇自愁。

问君何在意,问君何在思。

愛愁犹在苦,情絮犹在理。

蓦然回首处,遍地难堪景。

怎形尔何境,一个囧了得。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

终日闺房宅,若飘若云游。

怎形汝现思,一个痴了得。

汝之所愿,吾苾赴汤蹈火苡随之。

汝之不愿,吾苾赴汤蹈火苡阻之。

信誓旦旦,海枯石烂。

吾之所愛,天地可鉴。

天意不随愿,嬉戏终弄人。

始有七夕桥,牵动郎女心。

未曾私自忆,来日苦相思。

羡渊之闲情,妒白之雅致。

喜照之忠贞,怜照之悲情。

是进亦须忧,且退亦须愁。

问苍茫大地,何时可止也。

付愛无所获,哀恨落谁家。

太上何牵线,造此悲剧情。

天地若可鉴,促成终眷属。

篇12:瞰玉鉴道诗歌

瞰玉鉴道诗歌

摇曳翻飞迷惑白,

千姿百态依然水;

纯洁程度传说最,

爱神灵魂占据谁?

白云追求高大上,

天堂蓝媚宝石镶;

太阳魔力时空在,

乾坤闪耀理想光。

云间俯瞰红尘顶,

江山碧玉水晶带 ;

风月宝鉴湖泊海,

微不足道人心醉 。

鸡鸣狗吠花草树,

凌霄宝殿仙乐飘;

高处寂寞不胜寒,

不羡嫦娥月宫再。

羡慕空虚茫茫白,

逃脱堕落宿命回;

变灰变黑阴郁暴,

雷鸣电闪脾气躁。

透明箭簇射大地,

滚滚洪流化白云;

汇入江河湖泊身,

本真回味完美归。

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