红颜祸水的句子
“人烟寒橘柚”通过精心收集，向本站投稿了4篇红颜祸水的句子，下面小编给大家整理后的红颜祸水的句子，希望大家喜欢！
篇1：红颜祸水
从古到今，不知有多少迁客骚人感叹唐玄宗杨与杨贵妃的爱情故事，或褒或贬，众说不一，既有对李隆基与杨玉环爱情的赞美，又有对唐玄宗荒淫无道的感慨，如果说李隆基与杨玉环那段没有结果的爱情让人同情，那么我却认为这一切的一切都是我们这位伟大的唐玄宗一手造成的。“自古红颜多祸水”。女人，漂亮女人不知是被谁带上这一副枷锁之后，就被认定是祸水，李隆基与杨玉环如果只是一对平常夫妻，那么他们一定可以过得很幸福，但是他毕竟是皇帝，是天子，如果说他荒废朝政，沉迷美色，那结果必将全部怪罪在杨玉环身上。当军队哗变，面对帝位与爱情时，当年的七夕笑牵牛，当年的恩恩爱爱，山盟海誓都化为泡影，为了唐玄宗，为了李隆基，为了那个她一直深爱着的男人，她死了，在为他跳完最后一支舞后，她死了。死的那么坚决，那么勇敢，那么坚强!
我想，此时，面对这个无能为力的男人，她的心也碎了吧!但，而他又能说什么呢?为了一个自私的男人，一个女人做了她应该做的，为了一个自私的男人，一个女人做了她做不到的，为了一个自私的男人，一个女人付出了她所以的一切。结果，她又得到了什么呢?红颜祸水，千古骂名，一个女人又怎么能承担的起?
篇2：红颜祸水的句子
红颜祸水的句子
1、人们都说红颜祸水，可谁又知道每个红颜甘愿做祸水也都是为了一个男子。
2、要想成为红颜祸水，不仅仅是要漂亮，还要聪明，有才气，多数红颜祸水都会懂些政治或商道。
3、我为你死，那叫做红颜薄命；你为我死，那叫做红颜祸水。
4、所谓红颜祸水，往往是无辜的。命运伸出手来，把种子埋下，我们无能为力。
5、所谓红颜祸水是指越美丽的女人，遇见的男人绝对都是一帮混蛋，所以黄昏再美都衬托不了这女人的'伤悲。
6、红颜祸水说给谁听？半笑人间世事无常。
7、自古红颜多祸水，尽代红颜皆薄命。
8、红颜祸水果其然，为后人推至至风口浪尖...
9、世上根本就没有什么红颜祸水，有的只是易受(女人)影响的男人罢了。
10、其实一个女人很难左右政治，历史上所谓的红颜祸水，只不过是国家衰亡前所找的一个借口罢了。
11、红颜祸水不是谁都当了，那些也都是女人中的极品。是被男人喜欢，被女人嫉妒的对象。
12、柔情似水，佳期如梦，美人碧池苦情史。古今红颜为祸水，是否？是否？碧池来诉苦情水。
13、谁说红颜祸水来着？说这话的人一定是男人！说这话的男人一定没有得到过红颜！
14、你倾城如画美映入世人眼，()可曾谁知你背后红颜如祸水。
15、红颜祸水只不过是男人为失败而找的一个借口罢了。
16、什么红颜祸水，只不过是把肩上抗不了的担子卸下来强加给女子的托词。
17、温柔乡是英雄冢……恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
18、所谓的红颜祸水，不过是个笑话，若是没了多情的心，何来祸水的红颜。
19、事非无缘情堪错，岂敢轻言红颜祸。花开本无花开心，无奈风去看花落。
20、他把她描述成是红颜祸水DD就是她毁掉了自己。
十个牛逼典故，写尽红颜祸水千古恨事
1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分
夏一统， 商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。
2、红颜祸水，倾国倾城
夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。
3、历史有无数的选择，选择在某个人手里
秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。
4、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽
历朝历代之灭亡，无不由此三者起。
5、胜者王侯败者贼，历史即是:为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述
胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
6、矫枉总是过正，其实过犹不及
秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。
7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前
前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
8、地域环境左右命运
中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。
当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。
9、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强
如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！
10、单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安
如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣
“以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰，以人为鉴可以明得失，以史为鉴可以知兴替。”
篇3：红颜真的祸水吗
谈起“红颜祸水”这个词，上帝惩罚夏娃大概是我们人类第一个所谓的红颜祸水吧。但是有没有人想过：如果夏娃不偷食禁果，人类何来？我们何来？
纵观中国的历史长河，你会发现长期流传于中国男性豪杰们嘴上的，就有这样一句名言：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了还可补，手足断了不可续。”随着中国腐朽儒学的日益深入人心，女人也就成了男人的附属品。而更多的是，美女常常是作为政治集团为达到某种目的，可以利用的一枚棋子：
春秋战国时，越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，把吴王迷惑的众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护作用。“夫差有何恨，勾践有何思。愿不识范蠡，还作浣沙人。”这难道是红颜祸水吗？
又如汉宣帝年间，王昭君以国家利益为重，自愿到匈奴去和亲。她仅仅是一个弱女子，却在国家危难之际甘愿牺牲自己。“环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫明，时时照胡天。”这，你还认为红颜定是祸水吗？
再如东汉末年时，貂禅虽把吕布董卓撩拨的神魂颠倒，使他们反目成仇，双双毙命。但是他们都是乱臣贼子，死有余辜。“一许董相国，再许吕温侯。汉祚移难复，奈何寄女流。”这并不是红颜祸水，而是爱国除奸。
虽说妲己迷惑纣王，颠覆商朝；褒女使幽王烽火戏诸侯，至使周朝灭亡；杨玉环使得玄宗不理朝政，至使安史之乱爆发，唐朝由盛而衰。。。。。。但这不能断定红颜就是祸水。错只因她们太美，错就错在这些帝王意志力不强，荒淫无道。
自古红颜多薄命，可是又有多少人能真正为她们叫冤。什么是红颜，什么是祸水。这本不应该相关连的两个词，却在一起走过了数千年。数千年的封建禁锢，让人见到红颜就想起祸水。红颜没有错，祸水的也不是红颜。
篇4：论红颜祸水
问褒姒是真正想去皇宫享受荣华富贵的么？如果是，那么又怎会有“千金一笑买倾城”的事实呢？“烽火台上戏诸侯”只是败露了周幽王的治国无道。褒姒的一笑并非是真被周幽王逗笑，而是笑他即将要失去这广阔的美好国土；笑他身在福中不知福；笑他现在还不知廉耻的站在烽火台上戏弄众诸侯，还与她一起在此傻笑。褒姒不想笑是因为这个国家快要灭亡了，她笑不出来。然而，最后褒姒实在是无法不笑了，因为他做了一件让人可笑之极的笑话，这个玩笑不但亡了国还将自己亲手杀了。这所有的一切虽然千丝万缕都与红颜扯上了关系，但最重要的一点却在君王身上。
自古以来，女人就像男人的一件衣服，想穿就穿，想丢就丢。同样，也像一件风屏，专为男人遮掩住他们的缺陷。又像一只替罪羊，男人所有的过错都由女人一并承担。但如若君王的身边没有女人或女人没有影响到君王（上千嫔妃并未参与政事）然而，朝代的更替是自然的，每朝每代都会灭亡，女人只是亡国的最好理由罢了！
明朝最后一个皇上因宠爱陈圆圆三天就失去城池三座，而三天过后他醒悟了，他不愿意再失去无数城池，所以他不在沉迷于陈圆圆的美貌之中，但是最后明朝还是败在了他的手里。既然他已经将陈圆圆放开了，那又怎样才能说明陈圆圆“红颜祸水”的事实？
“红颜祸水”一词是世人对女人的不公平，对男人的包庇；是掩饰一些真正错了的人的最好理由，因为这就是她们的宿命。只可怜他们在地下沉睡了数百年，“醒来听到的第一句便是他们红颜祸水。但却只能静静的躺着，他们百口莫辩，侍奉了皇帝一生却要承受世人的叫骂。这公平吗？这个世界是公平的，我希望也让这些无辜者得到安息！
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