曾国藩最励志的句子
“圆圆说好意”通过精心收集，向本站投稿了20篇曾国藩最励志的句子，以下是小编精心整理后的曾国藩最励志的句子，供大家阅读参考。
篇1：曾国藩爱国励志经典句子
1. 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
2. 乱世之名，以少取为贵。
3. 名节至大，不可妄交非类。
4. 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
5. 经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
6. 责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
7. 闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
8. 盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
9. 凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
10. 向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
11. 凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
12. 清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
13. 俭以养廉，誉洽乡党;直而能忍，庆流子孙。
14. 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
15. 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
16. 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
17. 吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
18. 小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎?
19. 不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
20. 一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
21. 改过则长善矣，甘贫则足用矣。
22. 天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
23. 君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
24. 水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也;静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
25. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
26. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。
27. 见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
28. 贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。
29. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
30. 宁可忍耐而死，不可向利而生。
31. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
32. 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
33. 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。吾将书绅带以自警，刻盘盂而思防。岂若长存于座右，庶凤夜之不忘。
34. 人虽至愚，责人则明;虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
35. 静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
36. 闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
37. 天下有三门，繇于情欲，入自禽门;繇于礼义，入自人门;繇于独智，入自圣门。
38. 贤而多财，则损其志;愚而多财，则益其过。
39. 夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
40. 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
41. 好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。
42. 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
43. 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。
44. 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
45. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
46. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
篇2：曾国藩励志语录
富贵气太重，亦非佳象耳
人宜减者决减之，钱宜省者决省之
吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富家儿女，愈看得娇愈难成器
君子之道，以知命为第一要务
只要人肯立志，都可以做得到
凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，则庶可成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可以变化气质
举止端庄，言不妄发
务须咬牙励志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣
养得胸中一种恬静
脚踏实地，不敢一毫欺人
凡有用之物，不宜抛散也
一身能勤能敬，虽愚人亦有智贤风味
广其识则天下大
古之英雄立事，必有基业
小仁者，大仁之贼
治世以大德，不以小惠
前事加慎，后事不悔
荐贤不可示德，除贼不可示威
久利之事勿为，众争之地勿住，物极则反，害将及矣
知足则乐，好贪必忧
立身之道，外柔内刚;肥家之道，上逊下顺;不和不可以接物，不严不可以驭下
富贵功名，皆人世浮荣，惟胸怀浩大是真正受用
有福不可享尽，有势不可便尽
观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主
生死早已置之度外
眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就
处事宜决断
择众论之善者而从之
银钱则量力资助，办事则竭力经营
定静安虑得，此五字时时有，事事有，离了此五字，便是孟浪作
久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑则乱真，过失则迷正应
事到手且莫急，便要缓缓想，想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出，然安详非迟缓之谓也，从容兼审，养奋发为定之中耳
作善岂非好事，然有好名之心，即招谤招祸也
受不得穷，立不得品;受不得屈，做不得事
好谈以长只是浅
居心平，然后可以经世路之险
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败
书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气
一切皆暗暗安排，胸有成竹
戒傲戒惰，保家之道也
凡办大事，半事由人，半事由天
人人料必胜者，中及伏败机;人人了料必挫者，中及伏生机
既爱其财，宜略其小节
人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
见异思迁，欲求长进难矣
凡事豫则立
若日日誉人，人必不重我言矣
遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定
为子孙做富贵者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知
居乡勿为乡怨，居官勿为鄙夫
薄福者必刻薄，刻薄者亦薄福矣。厚福者亦宽厚，宽厚者福亦厚矣
口腹不节，致疾之因。念虑不正，杀身之本
利可共而不可独，谋可寡而不可众，独利则败，众谋则泄
王政不可有恩而无威
养生以少怒为本，事亲以得欢心为本
悠悠疑忌之本，只堪付之一笑
内断于心，自为主持
独享大名为折福之道
艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
短不可护，护则终短;长不可矜，矜则不长;尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所见，欲纳者仲尼所藏。妄动有悔，何如静而勿动，太钢则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见进而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡
薄福之人过享其福，必有忽然之祸;贯贪之人不安其贪，必有意外之忧
失意事来，治之以忍，方不为失意者所苦;快心事来，处之以淡，方不为快心所惑
和可消人怨，忍则退灾星
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅
隘路打胜仗，全在头敌
从前种种譬如昨日死，从后种种譬如昨日生
以能立能达为体，以不怨不尤为用
凡家道可以持久者，不恃一时之官爵，而持长远之家规，不恃一人之骤发，而恃大众之维持
驭将之道，最贵推诚，不贵权术
人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明
不可背后攻人之短
带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼
不怕打不着，只怕打不胜
君子所性，虽破万卷不加焉，虽不识一字无损焉
思与学不可偏废
常存一不敢为先之心
一个忍字，消了无穷祸患;一个足字，省了无数营求
为大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑且取其次，以待徐徐教育可也
乡间无朋友，实为第一恨事
好胜人者，必无胜人之外，能胜人，自不居胜
恶莫过于毁人之善，德莫过于白人之冤
事以急败，思因缓得
能甘淡泊，便有几分真学问
只是一个见小，便使百事不成，亦致白行尽堕
尖酸语称一时之快，当之者终生怨恨
聪明外漏者德薄，词华太盛者福浅
傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人
篇3：曾国藩励志经典语录
一、读书篇（多读书可以开智慧）
1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事．此三者缺一不可。
2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
4．人生惟有常是第一美德．
5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．
6．尔不必求记，却宜求个明白．
7．若事事勤思善问，何患不一日千里？
8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．
9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．
10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才）
1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
2、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
3、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
三、修身篇（修正自己，提升自己）
1、克己之学——反省自己
2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
四、处世篇（在社会，灵活机动）
待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
五、家教篇（教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁）
1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
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曾国藩励志经典语录
]篇4：曾国藩励志经典语句
1、凡事豫则立。
2、家和则福自生。
3、思与学不可偏废。
4、常存冰渊惴惴之心。
5、以体察人才为第一。
6、死生早已置之度外。
7、常常提其朝气为要。
8、举世惟一真字难得。
9、王政不能有恩而无威。
10、各安共分而天下平矣。
11、功不独居，过不推诿。
12、一身精神，具乎两目。
13、绮语背道，杂学乱性。
14、独享大名为折福之道。
15、事以急败，思因缓得。
16、既有定识，又有定力。
17、治世以大德，不以小惠。
18、隘路打胜仗，全在头敌。
19、不随众从之喜惧为喜惧。
20、见异思迁，欲求长进难矣。
21、凡有用之物，不宜抛散也。
22、不怕打不着，只怕打不胜。
23、无实而享大名者必有奇祸。
24、和可消人怨，忍足退灾星。
25、气忌盛，心忌满，才忌露。
26、凡事留余地，雅量能容人。
27、君子之道，以知命为第一要务。
28、知天地万物于一体，则能爱矣。
29、若日日誉人，人必不重我言矣。
30、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
31、行事不可任心，说话不可任口。
32、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
33、凡办大事，半由人力，半由天事。
34、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
35、才觉私意起，便克去，此是大勇。
36、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
37、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
38、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
39、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
40、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
41、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
42、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
43、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
44、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
45、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
46、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
47、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
48、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
49、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
50、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
51、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
52、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
53、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
54、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
55、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
56、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
57、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
58、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
59、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
60、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。。
61、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
62、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
63、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
64、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
65、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
66、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
67、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
68、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
69、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
70、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
篇5：曾国藩励志名言
1、小仁者，大仁之贼。
2、治世以大德，不以小惠。
3、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
4、见异思迁，欲求长进难矣。
5、凡事豫则立。
6、若日日誉人，人必不重我言矣。
7、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
8、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
9、古之成大事者，多自克勤小物而来。
10、有其功，必有其效。
11，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
12、凡行公事，须深谋远虑。
13、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
14、常存冰渊惴惴之心。
15、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
16、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
17、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
18、气忌盛，心忌满，才忌露。
19、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
20、处有事当无事，处大事当如小事。
21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
22、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
23、勿过多怜悯。
24、讨人嫌，离不得个骄字。
25、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
26、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。(励志一生 )自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
27、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
28、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
29、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
30、既有定识，又有定力。
31、人不可无缺陷。
32、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
33、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
34、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
35、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
36、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
37、王政不能有恩而无威。
38、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
39、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
40、内断于心，自为主持。
41、独享大名为折福之道。
42、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
43、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
44、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
45、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
46、和可消人怨，忍足退灾星。
47、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
48、隘路打胜仗，全在头敌。
49、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
50、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
51、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
52、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
53、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
54、不可背后攻人之短。
55、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
56、不怕打不着，只怕打不胜。
57、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
58、思与学不可偏废。
59、常存一不敢为先之心。
60、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
61、事前加慎，事后不悔。
62、荐贤不可示德，除奸不可示威。
63、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
64、知足则乐，务贪必忧。
65、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
66、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
67、有福不可享尽，有势不可使尽。
68、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
69、死生早已置之度外。
70、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
71、处事宜决断。
72、择众论之善者而从之。
73、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
74、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
75、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
76、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
77、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
78、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
79、好谈己长只是浅。
80、居心平，然后可历世路之险。
81、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
82、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
83、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
84、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
85、一切皆暗暗安排，胸有成足。
86、戒傲戒惰，保家之道也。
87、凡办大事，半由人力，半由天事。
88、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
89、既爱其才，宜略其小节。
90、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
91、乡间无朋友，实是第一恨事。
92、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
93、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
94、事以急败，思因缓得。
95、能甘淡泊，便有几分真学问。
96、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
97、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
98、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
99、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
100、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
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9.精选曾国藩经典励志名言
10.曾国藩励志名言（一）
篇6：曾国藩励志名言
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
52、行事不可任心，说话不可任口。
53、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病，皆从懒生。
61、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
66、国家之强，以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
72、先静之，再思之，五六分把握即做之。
73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
82、总宜奖其所长，而兼规其短。
83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
84、富贵气太重，亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
88、君子之道，以知命为第一要务。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、举止端庄，言不妄发。
93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地，不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物，不宜抛散也。
98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事，必有基业。
篇7：曾国藩励志名言
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
篇8：曾国藩励志名言
曾国藩励志名言100条
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、另起炉灶，重开世界。
3、先静之，再思之，五六分把握即做之。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
7、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
8、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
9、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
10、禁大言以务实。
11、省事是清心之法，读书是省事之法。
12、功不独居，过不推诿。
13、智慧愈苦而愈明。
14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
15、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
16、今日所说之话，明日无因小利害而变。
17、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
18、无实而享大名者必有奇祸。
19、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
20、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
21、胸怀广大，须从平淡二字用功。
22、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。
23、神正其人正，神邪其人奸。
24、人必诚，然后业可大可久。
25、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
26、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
27、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
28、男儿自立，必须有倔强之气。
29、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
30、行事不可任心，说话不可任口。
31、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
32、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
33、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
34、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
35、为人不可过于聪明。
36、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
37、百种弊病，皆从懒生。
38、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
39、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
40、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
41、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
42、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
43、自修之道莫难于养心。
44、凡事留余地，雅量能容人。
45、受非分之情，恐办非分之事。
46、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
47、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
48、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
49、知足天地宽。
50、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
51、君子之道，以知命为第一要务。
52、只要人肯立志，都可做得到。
53、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
54、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
55、举止端庄，言不妄发。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、脚踏实地，不敢一毫欺人。
58、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。
59、养得胸中一种恬静。
60、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
61、古者英雄立事，必有基业。
62、治世以大德，不以小惠。
63、见异思迁，欲求长进难矣。
64、凡事豫则立。
65、若日日誉人，人必不重我言矣。
66、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
67、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
68、古之成大事者，多自克勤小物而来。
69、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
70、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
71、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
72、忧时勿纵酒，怒时匆作札。
73、气忌盛，心忌满，才忌露。
74、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
75、处有事当无事，处大事当如小事。
76、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
77、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
78、讨人嫌，离不得个骄字。
79、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
80、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，
81、人不可无缺陷。
82、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
83、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
84、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
85、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。
86、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
87、独享大名为折福之道。
88、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
89、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
90、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
91、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
92、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
93、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
94、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下。
95、有福不可享尽，有势不可使尽。
96、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
97、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。
98、能甘淡泊，便有几分真学问。
99、居心平，然后可历世路之险。
100、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
篇9：曾国藩励志名言录
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
52、行事不可任心，说话不可任口。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病，皆从懒生。
61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
66、国家之强，以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
82、总宜奖其所长，而兼规其短。
83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
84、富贵气太重，亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
88、君子之道，以知命为第一要务。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、举止端庄，言不妄发。
93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也
。
94、脚踏实地，不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物，不宜抛散也。
98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事，必有基业。
101、小仁者，大仁之贼。
102、治世以大德，不以小惠。
103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
104、见异思迁，欲求长进难矣。
105、凡事豫则立。
106、若日日誉人，人必不重我言矣。
107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
108、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
109、古之成大事者，多自克勤小物而来。
110、有其功，必有其效。
111，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
112、凡行公事，须深谋远虑。
113、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
114、常存冰渊惴惴之心。
115、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
116、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
117、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
118、气忌盛，心忌满，才忌露。
119、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
120、处有事当无事，处大事当如小事。
121、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
123、勿过多怜悯。
124、讨人嫌，离不得个骄字。
125、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
126、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。（励志一生 ）自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
127、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
128、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
129、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
130、既有定识，又有定力。
131、人不可无缺陷。
132、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠 …… 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
133、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
134、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
135、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
136、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
137、王政不能有恩而无威。
138、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
139、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
140、内断于心，自为主持。
141、独享大名为折福之道。
142、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
143、短不可护，护则终短。长不可，则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
144、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
145、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
146、和可消人怨，忍足退灾星。
147、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
148、隘路打胜仗，全在头敌。
149、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
150、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
151、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
152、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
153、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
154、不可背后攻人之短。
155、带兵之
篇10：关于曾国藩励志名言
1、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
2、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
3、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
4、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
5、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
6、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
7、禁大言以务实。
8、百种弊病，皆从懒生。
9、省事是清心之法，读书是省事之法。
10、功不独居，过不推诿。
篇11：关于曾国藩励志名言
1. 智慧愈苦而愈明。
2. 常常提其朝气为要。
3. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
4. 不可轻率评讥古人。
5. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
6. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
7. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8. 无好小利。
9. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
10. 责己厚而责人薄耳。
11. 困心横虑，正是磨练英雄之时。
12. 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
13. 誉望一损，远近滋疑。
14. 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
15. 无实而享大名者必有奇祸。
16. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
17. 不随众从之喜惧为喜惧。
18. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
19. 一身精神，具乎两目。
20. 胸怀广大，须从平淡二字用功。
21. 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
22. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
23. 神正其人正，神邪其人奸。
24. 人必诚，然后业可大可久。
25. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
26. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
27. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
28. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
29. 男儿自立，必须有倔强之气。
30. 有才干，定要表现之。
31. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
32. 行事不可任心，说话不可任口。
33. 前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
34. 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
35. 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
36. 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
37. 为人不可过于聪明。
38. 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
39. 特患业之不精耳。
40. 百种弊病，皆从懒生。
篇12：曾国藩励志名言
1. 以体察人才为第一。
2. 另起炉灶，重开世界。
3. 心至苦，事至盛也。
4. 省事是清心之法，读书是省事之法。
5. 功不独居，过不推诿。
6. 智慧愈苦而愈明。
7. 常常提其朝气为要。
8. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
9. 不可轻率评讥古人。
10. 无好小利。
11. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
12. 责己厚而责人薄耳。
13. 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
14. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
15. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
16. 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
17. 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
18. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
19. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
20. 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
21. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
22. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
23. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
24. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
25. 禁大言以务实。
26. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
27. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
28. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
29. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
30. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
篇13：曾国藩励志名言录
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
52、行事不可任心，说话不可任口。
53、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病，皆从懒生。
61、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
66、国家之强，以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
72、先静之，再思之，五六分把握即做之。
73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
82、总宜奖其所长，而兼规其短。
83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
84、富贵气太重，亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
88、君子之道，以知命为第一要务。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、举止端庄，言不妄发。
93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地，不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物，不宜抛散也。
98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事，必有基业。
101、小仁者，大仁之贼。
102、治世以大德，不以小惠。
103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
104、见异思迁，欲求长进难矣。
105、凡事豫则立。
106、若日日誉人，人必不重我言矣。
107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
108、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
109、古之成大事者，多自克勤小物而来。
110、有其功，必有其效。
112、凡行公事，须深谋远虑。
113、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
114、常存冰渊惴惴之心。
115、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
116、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
117、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
118、气忌盛，心忌满，才忌露。
119、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
120、处有事当无事，处大事当如小事。
121、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
123、勿过多怜悯。
124、讨人嫌，离不得个骄字。
125、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
126、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
篇14：曾国藩励志名言
1、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
2、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
3、神正其人正，神邪其人奸。
4、人必诚，然后业可大可久。
5、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
6、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
7、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
8、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
9、男儿自立，必须有倔强之气。
10、有才干，定要表现之。
篇15：曾国藩励志名言
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、为人不可过于聪明。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
篇16：曾国藩励志语录
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精
2、常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
3、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
4、无实而享大名者必有奇祸
5、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
6、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
7、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
8、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
9、一念忽略，便有错言错事。
10、事以急败，思因缓得。
11、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智
12、银钱则量力资助，办事则竭力经营
13、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计
14、广其识则天下大
15、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
16、不随众从之喜惧为喜惧
17、人必诚，然后业可大可久
18、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
19、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
20、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成
21、受非分之情，恐办非分之事。
22、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
23、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
24、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
25、行事不可任心，说话不可任口。
26、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之
27、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
28、不可背后攻人之短
29、养得胸中一种恬静
30、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”,
31、才智英敏者，宜加浑厚学问。
32、人宜减者决减之，钱宜省者决省之
33、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
34、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶，重开世界
35、富贵气太重，亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之，钱宜省者决省之
篇17：曾国藩励志格言
曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的老师。
一、读书篇(多读书可以开智慧)
1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
6.尔不必求记，却宜求个明白.
7.若事事勤思善问，何患不一日千里?
8.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
9.心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
10.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)
1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也，
3、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
三、修身篇(修正自己，提升自己)
1、克己之学——反省自己
2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
四、处世篇(在社会，灵活机动)
待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
五、家教篇(教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁)
1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
(点评：曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的老师。)
篇18：曾国藩经典励志名言
一、读书篇(多读书可以开智慧)—曾国藩励志名言
1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.
3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
4.人生惟有常是第一美德.
5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
6.尔不必求记，却宜求个明白.
7.若事事勤思善问，何患不一日千里?
8.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
9.心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
10.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
二、治学篇(治学需要坚强的心、博学多才)—曾国藩励志名言
1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
2、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
3、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
篇19：曾国藩经典励志格言
一、读书篇(多读书可以开智慧)
1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
2.学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
4.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
5.尔不必求记，却宜求个明白。
6.若事事勤思善问，何患不一日千里?
7.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。
8.心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。
9.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
二、修身篇(修正自己，提升自己)
1、克己之学——反省自己
2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
三、处世篇(在社会，灵活机动)
待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
四、家教篇(教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁)
1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
篇20：曾国藩励志名言录
1. 特患业之不精耳。
2. 百种弊病，皆从懒生。
3. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
4. 行事不可任心，说话不可任口。
5. 前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
6. 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
7. 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
8. 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
9. 为人不可过于聪明。
10. 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
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