浅析登鹳雀楼诗词理论
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篇1：浅析登鹳雀楼诗词理论
浅析登鹳雀楼诗词理论
白日依山尽中的“白日”,应该是“太阳”的意思。但是进一步深究，是“当空的烈日”还是“依山的夕阳”?如果是当空的烈日，怎么会就“依山”，而不是高空悬挂呢?那要是依山的夕阳，那怎么会“白色”，而不是“红色”呢?其实二者都不是，两者也都是，也就是既包括“当空的烈日”也包括“依山的夕阳”。因为“白日”不但指“太阳”而且指“时光”，也就是说可以包括太阳从升起到降落的整个时间变化过程，实际是暗示时间的不断流逝。要从充分说明这点，要联系下面所有的诗句。
下句就是“黄河入海流”。回到诗歌的题目《登鹳雀楼》，鹳雀楼的旧址是在山西永济县，按古代的条件，在山西是无法看到黄河入海流的实景。假设作者曾经真的在海边看过黄河入海的话，那么“黄河入海流”的景象，也是作者的在记忆上的加工。因为“黄河入海流”，不是单只指黄河入海时的黄河与大海交汇的片面景象，而应该是整条黄河从源头奔流不息，甚至扑入大海之后的景象。因此，不管作者是否见过黄河入海，“黄河入海流”，都是经过艺术加工的“造景”，十分符合实际的特大景色，而且是一个动态的特大景色。另外，这种特大的动态景色暗含着一种变化，从东到西的变化，也就是空间的变化。
接下来再看最后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，十分具有哲理的诗句。这里面也有两种变化，其一就是从下到上的变化，其二就是从近到远的变化。这两种变化，包含了空间及其时间的变化。站得越高，看得越远，想得也更加深远。面对着美好的`山河，想着人类的历史，体会着时代的变迁，越发想站得更高些、看得更多些、想得更远些，以“穷尽”万物，从而得到万物发展得真谛。
现在回过头来再看，“白日依山尽”中的“白日”，不应该是单指“依山的夕阳”，更不是“当空的烈日”，而是指东升西落的太阳，更是指时光的流逝是可以成立的。三国时期的曹植的“惊风飘白日，光景西驰流”也是如此。看到太阳，就可以得知太阳傍晚就会落山，看到黄河，就可以想到东归入海。但是一个“依”，一个“入”增添了别样的情志。其中“依”，不但表达了太阳是依山而落，而且也表达了对时光的依恋。“黄河入海流”中的“入”，不但表达了东归入海的一种景色美，更是赋予了黄河的积极主动的奋斗不息的人格精神美。黄河是中华民族的发源地的之一。随着时间的推移，中华民族不断向外发展，在中华大地上奏响了一首首乐章。
因此，本诗即使一首成功的写景诗，也是一首成功的哲理诗。赞美了壮阔的山河，揭示了深刻的哲理，流露了澎湃的心情。此情此景，谁不想奋斗不息?
篇2：《登鹳雀楼》诗词鉴赏
《登鹳雀楼》王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
【译文】
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，
滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，
那就要登上更高的一层城楼。
1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2．白日：太阳。
3．依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。
4．穷：尽。
5。千里目：眼界宽阔。
6。更：再。
【诗意】
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。
其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的.尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
〖写作特点〗
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
篇3：《登鹳雀楼》诗词鉴赏
《登鹳雀楼》诗意
这首诗表达了作者不断阔进取的精神。作者不断地去看更大的世界，不断地去欣赏更美好的景致。用自己积极进取的精神去对抗时间的流逝，去面对世界的浩大。
《登鹳雀楼》翻译
夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
《登鹳雀楼》原诗
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第，曾任过冀州衡水县的主簿，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。这首诗是作者三十五岁时写下的。
赏析
此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。后二句揭示了“只有站得高，才能看得远”这一生活哲理，成为不朽的名句。
篇4：《登鹳雀楼 》诗词赏析
《登鹳雀楼 》诗词赏析
王之涣 ——《登鹳雀楼 》
【年代】： 【作者】：王之涣 ——《登鹳雀楼 》 【内容】
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
【赏析】：
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州（今永济县，唐时为河中府）西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的.顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
篇5：登鹳雀楼诗词含义介绍
登鹳雀楼诗词含义介绍
登鹳雀楼
作者：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注释
1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2．白日：太阳。
3．依：依傍。
4．尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5．穷：尽，使达到极点。
6．千里目：眼界宽阔。
7．更：替、换。（不是通常理解的“再”的意思）
译文
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，
滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，
那就要登上更高的一层城楼。
赏析
这首写王之涣在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，王之涣运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗词合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗词笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗词而言，王之涣身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是王之涣目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以王之涣直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。王之涣眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。假如说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的.化石或标本。读者深深地为王之涣的大手笔所折服。
后两句写所想。“欲穷千里目”，写王之涣一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是王之涣想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗词，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗词承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗词。
从这后半首诗词，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而王之涣还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗词句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有王之涣的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗词的写作特点而言，这首诗词是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗词忌说理。这应当只是说，诗词歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗词歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗词，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗词歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗词在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德在《唐诗词别》中选录这首诗词时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，假如不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗词，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说王之涣运用对仗的技巧也是十分成熟的。
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