《和氏献璧》教案
“衣柜花园”通过精心收集，向本站投稿了19篇《和氏献璧》教案，下面是小编为大家推荐的《和氏献璧》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：《和氏献璧》教案
《和氏献璧》教案
一、教材分析
这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事。楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚。厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那是块宝玉，随即命名“和氏璧”。
本课所在的第六单元，以“奇妙的石头”为主题，编排了三篇主体课文和一个语文天地，分别从不同的侧面讲述了石头的知识和故事，表现了不同石头的奇妙所在。这篇课文作为本单元的第二篇主体课文，承上启下，旨在使学生能够通过一块石头，结合重点词句，体会到文章中所蕴含的道理，掌握正确的读书方法。
课文中所讲的故事虽然离学生的实际比较远，但语言通俗易懂，生动感人，其中“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才使我悲伤的原因呀”是全文的中心，告诉我们忠诚是做人最宝贵的品质。
二、学情分析
学生已经有三年的学习经历，掌握了一些学习语文的方法，具备一定的语文学习能力。本课虽然离学生的生活实际比较远，但语言通俗易懂，感情强烈，很容易激起学生情感上的共鸣。
文中含义深刻，富有哲理的句子，既是学生理解学习上的重点、难点。也是激发学生思维的兴奋点。因此，对本课的教学，可以从“悟”字出发，着眼于学生的自主学习，自我感悟，悟情悟理。
但是本文所讲述的故事的发生时间离现在很远，故事的历史背景学生不太熟悉，会影响学生对课文的理解，因此，课前搜集与本课有关的资料对于学生学习好本课有很重要的作用。
三、教学目标
1、知识目标：
认识本课的11个生字，会写10个要求写的生字，借助音节读准字音，运用不同的方法进行识记，理解词语意思，能灵活运用。
2、能力目标：
①能够正确、流利、有感情的朗读课文。
②理解课文内容，了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。能够从课文中明白忠诚是做人最宝贵的品质。
3、情感目标：
培养学生良好的阅读习惯，提高学生的自主学习能力，并能从课文中受到启发明白做人的道理。
四、教学重点、难点
①了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀”这句话的含义。
②从课文中受到启发，明白做人的道理。
五、教学准备
教师准备：课件
学生准备：搜集并整理有关和氏璧的故事及资料。
六、教学设想
《语文课程标准》在教学建议部分明确提出：“学生是学习的主人。语文教学应该激发学生学习的兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习的情境。”关于阅读教学，标准中进一步提出：“阅读是学生个性化的学习，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”，“要珍视学生独特的感悟、体验和理解”。
(一)充分信任学生，放手让学生自选读书方法。美国教育家杜威说过：“听来的容易忘，看到的记不住，做的才学得会。”本篇课文是具体事例的记叙，具有情景性和情节性，在理解方面没有太大难度，可引导学生根据课文的特点，自定读书方法。让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。
(二)尊重学生的个性化感受。有个性才会有创新。课文的第三部分，有含义较深的句子，学生读时，肯定会有所感，有所悟，同时也会有疑问。因此，教学时让学生根据自己的认知情况，自读自悟，自己选择合适的学习方法，找出文中自己感触较深的句子，联系上下文或结合自己的生活实际，与同学讨论，从中懂得一些做人的道理。
(三)立足课内，放眼课外。“语文教育应致力于学生语文素养的形成和发展”。“积累”是语文素养形成与发展最基本、最重要的因素。倘若仅仅是让学生读好、读透教科书上的内容，“积累”的量毕竟是有限的。为学生课外阅读创造智力背景，积方法、打基础、激兴趣，也是语文课堂教学中不容忽视的任务之一。通过实践作业的布置，为学生的课外阅读抛砖引玉。
总之，本课教学的设计根据教材的特点，不过多使用电教及其他辅助手段，教学程序也比较简洁，重在让学生自读，选择合适的学习方法，对语言文字予以直接的思考、理解和感悟。
七、时间安排2课时
八、教学过程
(一)导入新课：
1、如果你得到一件很名贵的宝物，你会怎么做?
2、在楚国时期，有个叫卞和的人得到了一块价值连城的宝玉，你知道他是如何做的吗?
(让学生设身处地的感受课文中的人物所面临的问题，既可以调学学生的学习兴趣，又拉近了学生与书中主人公的距离，使学生容易与课文产生共鸣。)
3、齐读课题。
(二)初读课文，掌握字词：
1、用你喜欢的方式读读课文，注意读准字音，把容易读错的地方多读几遍。
2、课件出示字词，用“找朋友”的游戏检查识字情况。
3、进行“生字闯关”游戏，对字词进行随机指导。
(通过这两个游戏帮助学生读准字音，巩固了生字的字形，灵活运用词语。)
(三)再读课文，整体感知：
1、交流和氏璧的资料。
拿出笔来默读课文，边读边想卞和一共献了几次璧?结果分别是怎样的?在书中划出相关的`语句。
2、学生交流读书结果。
出示表格，根据学生的回答将表格补充完整：
(通过再读课文，使学生对文章有一个整体的感知，从课文中提炼出的语言，对于有的学生来说未必会形成清晰的脉络，如果用表格形式加以提示就清楚多了，可以帮助学生理清思路。)
3、你对和氏哪次献璧的印象最深?
(四)重点读文，深入学习
根据学生谈到的印象深刻的地方进行学习。
(学生谈到哪次献璧印象深刻，就先学习哪一次献璧，充分尊重学生的学习意愿，使学生真正成为学习的主人，教师起到引导作用。)
1.学习第一次献璧。
(1)自由朗读课文的第一自然段，想一想卞和是怀着一种怎样的心情去献璧的?
(2)你能不能想象一下第一次献璧的场面?用自己的话说一说。
(3)面对卞和被砍去左脚的结果，你有什么感受?
(4)指导感情朗读。
2.学习第二次献璧。
(1)指名朗读第二自然段，想一想，如果你是卞和，面对这样的结局，你的心里会想些什么?
(2)如果你现在是武王身边的一位大臣，你想对武王说些什么?
(让学生设想自己就是在场的一名大臣，可以帮助学生走进课文所描写的情境中，并畅所欲言的发表出自己的看法，营造和谐的课堂学习情感氛围)
3.学习第三次献璧。
(1)分角色朗读3—5自然段。
(2)小组讨论：和氏为什么哭得那么悲伤?
(3)全班交流讨论结果，教师根据学生发言进行总结。
(4)出示学习方法：
①练习分角色朗读或把文中的情景用课本剧的方式进行表演。
②文章中什么使你感受最深，抓住重点的词句，把自己的感受用自己喜欢的形式写出来。
③辩论：有了前两次的经历，卞和第三次该不该去献璧?
(5)学生自由分组，选择一种学法各自进行学习，老师巡视点拨。
(这样使每一个学生都能够按照自己的意愿，并根据最适合自己的学习方法进行学习，让学生在编、说、读、演、议等实践活动中完成对语言文字先领悟内化，再积累外化的过程。体会到不识真诚、忠心的人，才是令人最心痛的。)
(6)全班展示小组学习结果。(7)教师点评，学生互评。
(五)美读课文，品味含义。
有感情地朗读课文，体会“宝石而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”的含义。
(理解课文后再美读课文，更能体会出文章的内涵，读出主人公的情绪变化，使学生对课文的理解得到升华。)
九、作业设置
1、同学间互相推荐有关和氏璧的故事读一读。
2、将学习了这篇文章的你的感想写到练笔本上，写完后与同学们进行交流。
(通过实践作业的布置，巩固加深学生对课文内容的理解和情感的体验，并为学生的课外阅读抛砖引玉，使学生养成阅读的好习惯。)
十、板书设计：
篇2： 《和氏献璧》教案
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，抓住关键词句，理解卞和是怎样献璧的。
2．在与文本对话的过程中，联系上下文理解重点词句，体会卞和坚贞不屈的精神。
3．联系全文理解“宝玉，却被说成是普通的石头；坚贞之士，却被说成是骗子，这才是我悲痛的原因啊”关键句，从而认识到卞和坚贞不屈的情操就像和氏璧一样，纯洁美好，令人赞叹。
教学重点：在朗读课文中提取关键词句，理解卞和是怎样献璧的。
教学难点：联系上下文理解重点词句，体会卞和坚贞不屈的精神。
教学准备：课件
教学环节：
一、导入
1．齐读课题。
2．听写词语：稀世珍宝、无价之宝、温润澄净、价值连城。
3．轻声读课文，复习主要内容。
【设计意图】帮助学生回顾并巩固第一课时学习内容，引入第二课时的深入学习。
二、细读课文，提取信息
【设计意图】本环节由“卞和是怎样献璧的”（提取信息）、“卞和为什么坚持献璧”（综合解释）、“卞和献璧给你的启示”（深入学习文本后的个性化阅读感受）三个主问题构成“问题连续体”，引导学生逐步深入学习。
（一）卞和是怎样献璧的？（教学重点）
1．根据学习提示（默读，批注）自主学习。
2．根据学习提示（读句子→抓词语→谈感受→体会读）同桌交流。
3．根据学习提示全班交流（倾听→补批）。
4．师小结。
【设计意图】本环节以学生自学、交流为主，教师引导学生按三次献璧的过程汇报，相机指导朗读、点拨学生加深理解，解决课后第一题。
（二）卞和为什么坚持献璧？（教学难点）
1．学生读文、思考后，抓重点词句谈献璧原因。
2．联系全文，抓关键句，理解“和氏璧”命名的原因。
3．师借助历史文化背景小结。
【设计意图】前测时，不少学生质疑卞和的“坚持”。本环节先引导学生在课文中找依据、谈体会，重点理解“宝玉，却被说成是普通的石头；坚贞之士，却被说成是骗子，这才是我悲痛的原因啊”这一关键句，以“卞和的坚贞体现在哪里”引导学生再次回读课文，加深理解。教师小结时，引入中国源远流长的玉文化背景，提升学生的认识。
（三）和氏献璧给你的启示是什么？
1．独立思考
2．同桌交流
3．全班汇报
【设计意图】如何让今天的学生理解27前古人卞和的价值追求，是我们最困惑的问题。对此，我们尝试的解决策略是：尊重文本，引导学生从文本中找依据，理解卞和的所作所为；尊重卞和，适当地补充历史文化背景，引导学生尊重古人卞和的价值追求；尊重学生，在尊重文本、尊重卞和的前提下，允许学生保留自己的认识。在学生交流启示的过程中，教师相机点拨，引导学生积累词语。
三、学文后质疑
1．学生提出深入学文后无法解决的问题。
2．师归纳小结。
【设计意图】《义务教育语文课程标准（xxxx年版）》在第二学段的目标与内容中，明确提出“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能对课文中不理解的地方提出疑问。”对比xxxx年版的课标，不难发现，“质疑”被“置后”了。深入学文之后给学生留下质疑的空间，是本环节的意图所在。
这一环节的安排与这篇课文本身也有关系。通过前测，我们了解到学生对卞和献璧最大的质疑就是卞和为什么不自己剖开玉再去献。检索资料的过程中，我们发现，对此问题，学术界并没有统一的认识。由此，我们深刻感受到孩子是值得敬畏的.，他们提出的问题常常是一针见血的。扪心自问，我们平时的教学中是否有耐心去倾听孩子的质疑，认真地引导孩子、帮助孩子解决质疑呢？
从科学研究的角度来说，中国科学院广州地球化学研究所副研究员王xx博士花了整整24年的时间来破解中华民族“灵魂之石”和氏璧千古之谜，于xxxx年正式提出“和氏璧是钻石”的研究结论。而从文学创作的角度而言，张晓风在戏剧《和氏璧》（1974）中给出的解释是卞和担心私自开玉会使玉石留下瑕疵。或者，我们也可以说，在卞和生活的年代，玉是“宗庙神器”，他是不可以私自开玉的……凡此种种，并无定论。这些，我们可以直接“讲”给学生听。但是，我们只能这样做吗？如果我们让学生自己循着质疑去查阅资料探索呢？由此，我们三年级组打算从学生的“后质疑”出发，探索一节语文综合活动课。从这个角度而言，本环节又在于勾连第二课时与第三课时。
四、作业
1．查找相关资料，尝试解决后质疑中的问题。
2．将卞和献璧的故事讲给家长听。
【设计意图】作业1为第三课时做准备。作业2引导学生带着自己的理解讲故事，着眼于口头表达能力的培养。
五、板书（略）
篇3： 《和氏献璧》教案
一、教材分析：
本文讲了和氏璧名字的由来。楚国的卞和两次献璧，都被定为欺君之罪，被砍去了两只脚。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最终确认所献是块儿宝玉。
二、教学要求：
1.有感情朗读课文，能用自己的话讲一讲和氏璧名字的由来。
2.通过读这个故事，明白做人要忠贞为本，体会卞和的忠贞之心。
3.掌握本课要求认识和会写的生字生词。
三、教学准备：
有关和氏璧的故事和图片资料。
四、教学过程：
(一)直接导入。
板书课题，齐读。你明白这个题目的意思嘛?(指名答)今天我们就一起来读读这个故事。
(二)初读感知，检查预习，学习生字。
1.自由读课文，画出文中生字，注意生字的读音。
2.小组内互相指读生字，全班检查，纠正字的发音。
3.指名读课文，随即出示生字，正音。
(三)指导书写。
就本文出现的`比较容易错得字个别指导，大部分交由学生自学。
“鉴”你用什么方法可以记得又快又牢呢?
在诱导字帖上将生字各写一个，教师巡视指导，之后有针对性的在全班进行指
(四)深入理解课文。
你认为卞和是一个怎样的人?(分组讨论，也可以辩论会的形式进行)
你还知道哪些有关和氏璧的故事?
(组内交流后全班交流)
(五)多媒体教学。
老师也为同学们查找了一些有关和氏璧的网上资料，现在我们就一起去看看，好嘛?
(六)再读课文，复述故事。
谁能用自己的话讲讲这个故事?
(七)分组讨论。
你认为卞和为什么哭得那么悲伤?从哪儿知道的?
讨论后全班交流，并根据学生的回答抓出文中相关的句子进行理解。
出示原文与课文中重点句进行对照，感受古今文字的不同：
宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊!
五、教学结束：
作业：查找有关和氏璧的故事讲给大家听。
篇4： 《和氏献璧》教案
原文
楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到了一块石头。凭经验，他断定石头里面有美玉，便去献给楚厉王。
厉王见这块石头很平常，就命令玉匠去鉴别。玉匠仔细端详了一番，说：“这只是一块普普通通的石头。”卞和急切地解释说：“这块石头虽然外表一般，但它的内里却藏着稀世珍宝！玉匠无知，您不能听信！”厉王见卞和顶撞，大怒，下令砍去了他的左脚。
待到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王还是让玉匠鉴别，玉匠不屑地说：“这不过是块普通的石头。”武王也认为卞和犯了欺君之罪，下令砍去他的右脚。
失去了双脚的卞和，捧着那块石头泪流满面。他想：这无价之宝难道真的要永远被埋没吗？
武王死后，文王登位。卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得双眼泪尽，血都流了出来。
文王听到这件事后，派人前去查询。那人问卞和：“天下被砍去脚的人很多，为什么唯独你哭得这么悲伤呢？”卞和回答：“宝玉，却被说成是普通的石头；坚贞之士，却被说成是骗子，这才是我悲痛的原因啊！”
文王听到回报，便叫玉匠整治那块石头。经过仔细打磨，玉匠把一块温润澄净的美玉呈献上来，在场的人都惊呆了。于是，文王下令将这块价值连城的美玉命名为“和氏璧”。
教案
教学目标
1、重点学习第三次献璧的内容，理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”的含义，懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
2、总结全文，拓展延伸，说说和氏璧的故事。
3、有感情的朗读课文。
教学重点、难点
1、了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀！”这句话的含义。
2、从课文中受到启发，忠诚是做人最宝贵的品质。
教具准备
课件，有关和氏璧的资料和故事。
教学过程
一、看课件，激趣导入
师：同学们，这一节课，我们来学习一个关于石头的故事。［（出示：课件）你觉得这块石头跟普通的`石头一样吗？为什么？（生：不一样）师：对，这不是一块普通的石头，而是一块含有珍贵玉石的石头。我们叫它“璞”。这块石头里蕴含着一个凄美的故事。你们想学习吗？
二、学习第一部分：
师：下面，请同学们打开书本，自由朗读读第一、二自然段，等一下告诉老师你读懂了什么？（生自由读书）
师：谁能告诉我，你读懂了什么？
（生：我知道，卞和第一次向厉王献璧，结果被砍去了左脚；第二次向武王献璧，结果又被砍去了右脚。
师过渡：同学们，卞和两次献璧，一次给厉王砍去了左脚，一次给武王砍去右脚，假如你是卞和，你还会去第三次献璧吗？卞和又是怎样做的呢？
三、学习第二部分
1、师：请你用“－”在文中画出来。提问并幻灯出示句子。（出示第三自然段）
2、认真品味句子
卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
请用“△”标出表示卞和动作的词语。
师：谁找到？你来。
生答：“捧”
师：真棒。
出示句子：
1、卞和捧着那块石头，
2、卞和拿着那块石头，
师：现在老师读一读这两个句子。你听听哪一句读得更好。（第一句）下面，我们来比一比这两个句子，看哪一句好。
师：好在哪里？请大家做做“捧”的动作。从这个动作中，你想到了卞和对这一块石头的态度是怎样的？（生：他认为它是一块宝石，十分珍惜，把它奉为至宝）
篇5：《和氏献璧》教学反思之二
《和氏献璧》教学反思之二
“和氏为什么哭得那么伤心？”
在学生初步理解课文内容后，我抛出这样一个问题。因为这是学生课文的重点和难点，弄明白了这个问题，就能领悟文章的主旨，也就了解了和氏献璧的原因。
问题一提出，学生有的作沉思状，有的带着这个问题再读课文，还有的在轻声的议论着，我微笑着望着孩子们，期待着他们能找出我所要的答案：那就是；汴和是一个忠贞爱国之士，他的品格比无价之宝“和氏璧”还要宝贵，值得我们学习。
然而，学生讨论的结果却让我感到意外。
一学生说：“连汴和都知道是一块含有宝玉的石头，为什么玉匠却看不出来？”
一学生说：“我觉得这个汴和很笨，他为什么不自己去找一个玉匠把这块石头雕琢以后才去献给厉王呢？”
一学生说：“如果文王请的玉匠也不识货，那么汴和不是要把头也失去了？”
一学生说：“如果他真是忠诚于他的祖国，他可以自己把这块宝玉换成钱财去救助那些老百姓。这样做也是爱国的表现”
“为什么厉王把汴和的脚都砍去了，那么残忍，他还是要献璧呢？”
“厉王和武王那么凶残，值得汴和去为他献出真诚和忠心吗？”……
最后，学生们得出结论，像汴和这样献出忠诚的方法，是一种愚忠。
学生讨论的结果完全和教学参考书中编者的.意图背道而驰了。我们应如何正确引导呢？课后我认真地进行了反思。其实，我觉得学生们能有这样的想法，说明了他们对课文已经进行了深入的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能可贵的。一切的创造发明正是从怀疑开始，我们的课改不正也是倡导大胆质疑，张扬个性吗？向权威挑战——我们新时代的教育就是需要这样的学生，这样的学习精神。同时，我也在想，编者把《和氏献璧》这篇课文安排在“奇妙的石头”这个单元里，而且还要从这篇课文中向学生进行一种“做人要真诚、忠心”的思想教育，也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们忠心耿耿，这种愚忠根本不值得提倡。人的思想观念、价值观念会随着时代的发展而变化，并非一成不变。因此，我认为教师在教学时应大胆突破教材预设的思想局限，甚至大胆地推翻历史上沿续几千年的说法。这样，我们的教学才会海阔天空，我们的思想才能不断地跃上一个新的境界，我们也才能培养出有独创精神的一代新人。
篇6：《和氏献璧》教学设计
【教材分析】：
《和氏献璧》这篇课文说的是一个在中国历史上广为流传的故事，文章内容比较容易理解。课文写了卞和三次献璧的过程，意在告诉我们什么是真正的宝石――忠诚是做人最宝贵的品质。
第一课时
【教学目标】：
1、利用多种识字方法认读本课11个生字，规范书写10个生字。
2、有条理，清楚地复述和氏献璧的故事。
【教学过程】：
一、揭题示标
1、师板书课题：和氏献璧。
2、教师介绍和氏璧的价值。
3、出示教学目标
二、引导自学：
1、指名分段读课文，读准、读通课文。
2、读了课题，你想到了什么？（生1：我想知道卞和为什么献璧？
生2：我想知道卞和怎样献璧？
生3：我想知道卞和献璧的结果怎样？）
3、采用自己喜欢的方式学习生字、新词。
三、再读课文，交流释疑
1、教师出示要求，学生小组合作自读课文。
（1）卞和把这块宝玉先后献给了谁？（2）练习总结课文的主要内容。
2、学生再读课文，完成表格：
卞和献璧
献给谁
玉匠判断
结果
第一次
第二次
第三次
3、小组交流，完成表格。4、集体反馈表格内容。
四、当堂检测
1、组词。
匠报（）查（）价（）
贞（）鉴（）
2、收集有关和氏璧的资料。
第二课时
【教学目标】：
1、通过讨论，体会课文的含义，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解“鉴别、急切、无价之宝、坚贞、价值连城”等词语在课文中的意思。
【教学重难点】：
结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”这句话的含义。使学生懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
教学过程：
一、导入，揭题示标
1、复习卞和三次献璧的经过。
2、出示本节课的教学目标：
二、读课文，交流释疑
1、和氏三次献壁结果怎么样？
学生回答，教师板书。欺君之罪砍去左脚故意欺骗砍去右脚
命名“和氏壁”
2、指名接读3――5段，思考：第三次献璧与前两次有什么不同？
生：这次卞和没有直接去找文王献玉，而是在楚山脚下痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。出示句子，指名再次朗读。
卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
理解“捧”在这句话中的含义，将“捧”换成“抱”可以吗，为什么？、
出示句子进行比较，师生对读。
玉匠看了看，说：“这是一块普通的石头。”
玉匠又说：“这不过是块石头。”
玉匠仔细研究了石头纹理，确认那是块璞。经过仔细打磨，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏璧”。
（体验玉匠对待璧的态度，与卞和的态度对比，进一步感受卞和的坚贞。）
3、出示卞和说的话：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”说说你怎样理解这段话。指名汇报。出示书后文言文练习，请同学猜读理解（老师提示这段正是卞和说的话），对照课文理解后文，教师提示，题指命名，诳：骗子。
（4）选择自己喜欢的方式读一读3――5段。（5）讨论：“和氏献璧”献出的是什么？指名回答。（6）练习有感情的朗读全文。
4、复述故事，试着用上书中的一些词语。
三|、扩展延伸
1、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
2、我来评价：卞和是――――――――――――的人。
四|、课堂检测：
1、对照课文，说说下来古文的意思。
宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
2、卞和为什么哭得那么悲伤？
【板书设计】
和氏献璧
第一次砍掉左脚
卞和第二次砍掉右脚终得如愿
第三次哭干眼泪
篇7：《和氏献璧》教学反思
从淮北听名师授课回来，收获颇多，但真正要把这种收获在自己的课堂教学中体现出来并非是件容易的事。像名师那样吧，是盲目的模仿，更何况我也没名师那种驾驭课堂，随机应变，顺血二导的能力。搞不好会东施效颦闹出笑话。课堂没变化吧，那岂不是白跑了一趟？真难！
最终自己抱着试试看的态度上完了《和氏献璧》一课，一堂课下来自己感受颇多，学生这不是完全能自己来完成课堂内容嘛！以前怎么就放不下呢，费上时间精力辛辛苦苦的备出课来，课上只能引起几个学生的“兴趣”，老师是唾液漫天飞扬，嗓子干哑，学生是昏昏欲睡这又是何苦呢？我们的语文课堂应是活的、动的、充满生机的；是能打动孩子那纯真的心灵，让孩子展现出灿烂的笑容或是留下感动的泪的。
教学中，我从卞和的动作神态以及语言入手，用“卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。”和“‘我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝石看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊！’”这两句话统领教学，使课堂教学的思路清晰。我先让学生自由读课文找出描写卞和动作神态的句子（“卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。”），因为整篇课文就那么一句描写卞和神态动作的句子，所以学生很容易就能找到。然后我让学生理解这句话，并结合学生的理解让学生反复练读这句话，体会卞和的痛苦之心。学生了解了这句话的含义后，问学生：卞和如此痛苦的原因是什么？引出卞和说的话（“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝石看成石头，把坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊！”）。然后我让学生自由汇报，抓住对“坚贞之士”这个词的理解回到课文的前两段，看看卞和前两次献璧的结果，让他们体会、理解人物的品质。搞清楚卞和痛苦的真正原因，从而深刻地感受卞和的忠诚。这么设计，脱离了繁琐的分析，给了学生自己动手，动脑，动口的机会，让学生做了学习的主人。
在教学时，我还对文本进行了加工处理，拓展了学生的思维。我在教学卞和第一次献璧时设计了这样一个问题：你认为卞和第一次是怀着怎样的心情去献璧的？从而培养了学生的想象能力。还有在最后，我问学生：学了课文你有什么话要说？学生们的学习热情再一次被激发，他们发言踊跃，思维活跃，其中不乏一些个性化的回答。如：“我觉得卞和太笨了！这样做太不值得！”“我觉得玉匠太不负责了应该治他的罪！”“卞和可以把这块璧买了，把所得的钱用来救济那些需要帮助的人不也是一种对国家的忠诚吗？”等等。其实学生的回答既在意料之外又在情理之中。可惜的是由于时间关系我没能让学生进一步去探讨这个问题就草草地进行了总结。我觉得学生们有这样的想法也是无可厚非的，。我在试教时也有同学提出过这个问题，事后有不少老师提醒我要把握住课文的中心，不能偏离了主题。当时我也为这个问题所困惑了好几天。到底如何去解决这一问题，我没少费心思。可始终找不到解决问题的最有效的合适的办法。后来我索性不去考虑了，随便学生怎么说吧。恰恰这节课学生又提出了这个相同的问题。现在静心想来，学生有这样的想法也不为过。毕竟让一个生活在现代的开放的社会里的小学生去单纯地看待和接受这样一个历史故事和人物也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们忠心耿耿，这种愚忠根本不值得提倡。人的思想观念、价值观念会随着时代的发展而变化，并非一成不变。因此，我认为教师在教学时应大胆突破教材预设的思想局限，甚至大胆地推翻历史上沿续几千年的说法。这样，我们的教学才会海阔天空，我们的思想才能不断地跃上一个新的境界，我们也才能培养出有独创精神的一代新人。其实学生能有这样的想法恰恰说明了他们对课文已经进行了深入的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能可贵的。一切的创造发明正是从怀疑开始，我们的课改不正也是倡导大胆质疑，张扬个性吗？向权威挑战――我们新时代的教育就是需要这样的学生，这样的学习精神。
在教学中，我注重指导学生读文章，在读的过程中，读出人物的不同心理来。充分尊重学生的感受和体验，让学生在独立，充分感悟文本的基础上平等对话，以读悟情，培养让学生主动领略和体会语言文字，在体会语言文字中积累语言，陶冶情操，实现用人物的神态、语言来体悟人物的情感及性格特点，使学生受到情感的熏陶，感受卞和的忠诚。
人们常说“教学是一种遗憾的艺术”，通过这次教学活动，我深刻地理解了这句话的含义。在这次教学中，也发现了不少问题，在今后的教学中，要进一步改进：
对学生的评价还不够及时，评价的语言还不够丰富。评价学生，是对学生现阶段学习方法的一个小结，也是调动其他学生学习积极性的一个手段，因此做为老师一定要关注并评价每一次学生的发言，用真心的鼓励换取他们的学习积极性。
在教学中没有适当的点睛之笔。当学生体会到人物的品质时，做为教师要有梳理、概括学生的零乱的发言的能力，把学生语言中提到的闪光点做一下恰当的结语，这样对文章的内容学生就会产生整体的认识。我在这方面做得还不够。
篇8：《和氏献璧》教学反思
记得，20xx年在观摩窦桂梅、孙双金等名师的现场教学后，我有种热血沸腾的感觉，当时印象最深刻的是课堂教学一定要主线明确，而这条主线必须是自己对教材的深读熟思、精心琢磨后的成果，这条主线就是课堂教学的灵魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的语文教学中开始这种尝试、摸索，或许有时做的很粗糙，但确实对自己的教学水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏献璧》为例谈谈自己的成长与进步。
初读《和氏献璧》觉得这故事如此精短，一读就通，怎么用、怎么讲？当十几遍读下来，感觉这文章有嚼头，最终我确立了以 “献”字为主线，以关键词句为突破口，理清人物内心世界的教学思路。课堂上我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，指导孩子们查字典、联系生活中的实例理解何为“献”，它同给是否一样，使孩子们初步感知到卞和对国家的忠心、对楚王毕恭毕敬的诚心，为后面的学习铺路搭桥。再以“卞和抱着这块石头，连哭了三天三夜，直哭得血都留了下来”抛砖引玉，引导孩子们反复朗读体会之后比较抱字的表达效果，从而与“献”字融为一体，再次感受卞和的忠心耿耿；接着，我为学生创设了一个想象空间，假如你是卞和，在接连两次献璧之后痛失双腿，是否会第三次献璧？为什么？一石激起千层浪，学生纷纷畅谈，“如果我是卞和，我还会第三次献璧，如果不去献璧，那人们就认为我真的是个骗子，为证明自己不是骗子，必须献璧。”“如果我是卞和，我还会第三次献璧，这样才能让无价之宝的说法得到证实。”“ 如果我是卞和，我不会第三次献璧，因为我不想再让自己的身体遭受痛苦，不值得。”……学生的争议在我的意料之中，课堂上每个学生有所想、有所表达，这不就是我们所追求的吗?最后，回归整体，回味全文，结合自己的想法再次探讨卞和的“献”的价值、意义，从而让学生的学与个性体验巧妙结合。
这堂课我上的激情飞扬，学生热情洋溢，我想正是有了课堂主线的捕捉，才让课堂活起来，今后我想在教材主线的捕捉上继续努力！
篇9：《和氏献璧》文言文翻译
原文：
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
翻译：
楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，拿去献给楚国国君厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠又说：“这是一块普通的石头呀！”武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了几天几夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，为什么唯独你哭得这样伤心呢？”卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成普通的石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊。”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。
篇10：《和氏献璧》文言文翻译
原文：
伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”
翻译：
第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。儿子们有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。他生性诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。有人问第五伦说：“您有私心吗？”他回答说：“过去有人曾送给我千里马，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官员（汉代时高官可以向皇帝推荐人才）时，我心里总是记得（送马）这件事，可始终也没有推荐那个人。我哥哥的儿子生病时，我一夜里去探望了十次，回来后却安安稳稳地睡下；我的儿子生了病，我虽然不去探望，却整夜不能睡着。像这样，怎么可以说没有私心吗？”
篇11：《和氏献璧》文言文翻译
原文：
钱镠，临安石鉴乡人。唐僖宗时，平浙寇王仙芝，拒黄巢，灭董昌，积功自显。梁开平元年，封镠为吴越王。有讽镠拒梁命者，镠笑曰：“吾岂失一孙仲谋耶！”遂 受之。是年，省茔垄，延故老，旌钺鼓吹，振耀山谷。
一邻媪九十余，携壶泉迎于道左，镠下车亟拜。媪抚其背，以小字呼之曰：“钱婆留，喜汝长成。”盖初生时光怪满室父惧将沉于了溪。此媪苦留之，遂字焉。为牛酒大陈，以饮乡人。镠起劝酒，自唱还乡歌以娱宾。时将筑宫殿，望气者言： “因故府大之，不过百年；填西湖之半，可得千年。”武肃笑曰：“焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民为！”遂弗改造。
译文：
钱镠，是临安石鉴乡人。唐僖宗在任时，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黄巢，消灭了董昌，积累了许多功德，自然显现出来。梁开平年间，梁王封钱镠为吴越王。有人怂恿钱镠拒绝梁王的任命，钱镠笑着说：“我怎么能失去一个孙仲谋呀！”于是接受了（梁王的）任命。这年，钱镠祭扫祖坟，邀请故老，各种乐器一齐吹响，荣耀遍布山谷。一位九十多岁的老妇，拿着一壶泉水相迎与道路左边，钱镠急忙下车下拜。老妇抚摸他的背，叫着他的.小名说：“钱婆留，我很高兴你长大成人了。”原来钱镠出生的时候房间里充满了奇怪的光，他的父亲感到恐惧，想把他扔到溪里淹死。这位老妇苦苦相留，于是给他起名为婆留。钱镠摆出牛和酒，来给乡人吃喝。钱镠起身劝酒，独自唱还乡歌来给宾客娱乐。这时将要修筑宫殿，观测云气占卜的人说：“如果扩大原来的宫殿，（其益处）不过一百年；如果填平半个西湖，（其益处）可以有千年。”钱镠笑着说：“怎么会有千年而不出贤明的君主的事情呢？为什么要让我的民众们受苦呢！”于是不再改造宫殿。
篇12：《和氏献璧》教学设计
教学目标：
1、学习《和氏献璧》这篇课文，让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质。
2、结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话的含义。
教学重难点：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容。
教学准备：小黑板。
课型：课文。
教学方法：小组合作式。
教学过程：
一、导入新课：
1、直接导入，揭示课题：《和氏献璧》。（齐读课题两遍）
2、理解“献”、“璧”的意思。
（1）、指名说说：“献”、“璧”两个字的意思。
（2）、教师小结。
二、新课：
（一）、质疑：
1、读了课题，你想知道什么？
2、指名质疑。
（二）、初读课文，整体感知。
1、默读课文，并指名说说：读了课文后，你知道了什么？
2、指名汇报。
3、指名说说：和氏献了几次璧玉？（三次）
（三）、熟读课文、理解课文。
1、学习第一次献璧。（第1自然段）
（1）、自愿起立读第1自然段。
（2）、指名说说：卞和第一次献璧，结果如何？
（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去左脚）
2、学习第二次献璧。（第2自然段）
（1）、自愿起立读第2自然段。
（2）、指名说说：卞和第二次献璧，结果如何？
（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去右脚）
3、齐读第1、2自然段。
4、学习第三次献璧。（3—5自然段）
（1）、指名接读3—5自然段。
（2）、第三次与前两次有什么不同？
（3）、小组讨论：
①、选择喜欢的方式读课文。
②、画出描写和氏的动作、语言、神态的句子。
a、互相交流，读一读。
b、指名汇报。
c、出示句子，学生齐读。
*卞和捧着那块石头，哭了三天三夜，
直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
③、理解“捧”在这句话中的含义。
a、将“捧”字换成“抱”字理解。
*卞和捧着那块石头，哭了三天三夜，
直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
*卞和抱着那块石头，哭了三天三夜，
直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
b、指名说说：用哪个字好？为什么？
*我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有
人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊。
④、理解卞和说的话“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊。”
a、谈谈你怎样理解他说的话。
b、指名汇报。
5、齐读第3—5自然段。
6、讨论：“和氏献璧”他献出的是什么？
并指名说说。
7、齐读课文（有感情地朗读）。
三、拓展活动：
1、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
四、作业布置：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
五、板书设计：
6、奇妙的石头
第一次 砍去左脚
和氏献璧 第二次 砍去右脚 忠诚
第三次 命名“和氏璧”
做人最宝贵的品质
篇13：《和氏献璧》教学设计
一、教学目标
1、利用多种识字方法认读本课11个生字，规范书写10个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。条理清楚地讲述故事。
3、指导学生联系上下文和搜集资料理解“鉴赏”“坚贞”“价值连城”等词语和课后“古文”的意思。
4、理解课文内容。结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”这句话的含义。使学生懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
二、教材分析
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教材三年级下册第六单元《奇妙的石头》主题中的一篇主体课文。这篇课文说的是一个在中国历史上广为流传的故事，文章内容比较容易理解。课文写了卞和三次献璧的过程，意在告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质。在教学时，要重点理解卞和第三次献璧的过程，体会描写卞和动作、语言的句子。让学生感受“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”这句话的含义是教学的难点。在教学中，要注意从课本内容到生活实际，从课内知识到课外知识的拓展与延伸。
三、学生分析
升入三年级的学生已经掌握了多种的识字方法，识字的能力也有很大的提高。他们能够阅读浅显的文章，初步理解文章的内容，懂得文章蕴含的浅显道理。本班学生对于这种历史故事很感兴趣，思维比较活跃，乐于发表自己的意见。
四、课前准备
在教学前，教师与学生一起搜集关于“和氏璧”的资料，对文章内容进行初步感知。教师提前制作相关电脑课件。
五、教学过程
（一）把握文题，导入新课。
师板书课题《和氏献璧》，生齐读课题。
1、师：通过预习课文，谁愿意给大家介绍一下和氏？
生：和氏是楚国人，它的名字叫卞和。
理解“献”和“璧”的含义。
生：“献”是指把东西送给别人。
师：我把这支钢笔送给同学可以说“献”吗？
生：我觉得不准确。
师：送什么东西用“献”？
生1：我觉得应该是送珍贵的东西。
生2：送给值得尊敬的人。
师：在这里是献什么？（师指板书中的“璧”）
生3：是指古代的一种玉，扁平，圆形。中间有小孔。
师：可以用“璧“组词吗？
生1：白璧微瑕。
篇14：《和氏献璧》教学设计
教学目标：
1、学习课文，理解课文内容，通过讨论重点体会“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话在文中的含义。
2、认识本课11个生字，包括10个要求会写的生字。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
课前准备：
课件
课前布置
学生搜集关于和氏璧的故事。
教学过程：
一、谈话导入
同学们，今天我们一起来学习发生在我国楚国时期的一个历史故事。
板书课题：和氏献璧
提问：通过课前预习，你能说说对课题的理解吗？（重点引导学生说说“献”“璧”的意思）
交流自己在课前搜集的关于和氏璧的故事。
问题质疑。
二、初读课文，认识生字。
1、让学生自由小声读课文，并用自己喜欢的方法认识生字。
2、四人学习小组相互交流自己的识字方法。
3、教师检查学生生字的掌握情况。
4、学生合作朗读课文。
读后组织学生评价（朗读的声音、生字读音的把握等）
三、整体感知
提问：和氏献了几次碧玉，献给谁，结果怎么样？
课件出示表格：
次 | 献给谁 | 结果 |
学生读课文后，小组合作完成表格的填写。
全班交流。
四、品读课文，体会感情
1、第一、二次献璧
请学生读读相关的段落，说说自己在读了课文之后知道了什么。
让学生说说自己认为厉王和武王是怎样的人。
2、第三次献璧
在学生充分阅读的基础上，提出问题：第三次献璧与前两次有什么不同？
让学生在书上画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读，并思考讨论：卞和为什么把宝玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼泪流尽？重点引导学生体会“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话在文中的含义。
让学生充分交流，让学生深刻理解“不识真诚、忠心的人，才是最痛心的事”。
3、指导学生有感情的朗读。
4、回到课题，进一步理解课题的含义：“和氏献璧”他献出的终究是什么？
五、课后延伸
1、继续搜集、交流自己了解的和氏璧的故事。
2、了解故事《完璧归赵》。
板书设计：
和氏献璧
痛心
第一次砍掉了左脚
第二次砍掉了右脚
第三次将宝玉命名为“和氏璧”
篇15：《和氏献璧》教学设计
教学目标
1、重点学习第三次献璧的内容，理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”的含义，懂得忠诚是做人最宝贵的品质。
2、总结全文，拓展延伸，说说和氏璧的故事。
3、有感情的朗读课文。
教学重点、难点
1、了解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因呀！”这句话的含义。
2、从课文中受到启发，忠诚是做人最宝贵的品质。
教具准备课件，有关和氏璧的资料和故事。
教学过程
一、看课件，激趣导入
师：同学们，这一节课，我们来学习一个关于石头的故事。 [（出示：课件）你觉得这块石头跟普通的石头一样吗？为什么？（生：不一样）师：对，这不是一块普通的石头，而是一块含有珍贵玉石的石头。我们叫它“璞”。 这块石头里蕴含着一个凄美的故事。你们想学习吗？
二、学习第一部分：
师：下面，请同学们打开书本，自由朗读读第一、二自然段，等一下告诉老师你读懂了什么？（生自由读书）
师：谁能告诉我，你读懂了什么？
（生：我知道，卞和第一次向厉王献璧，结果被砍去了左脚； 第二次向武王献璧，结果又被砍去了右脚。
师过渡：同学们，卞和两次献璧，一次给厉王砍去了左脚，一次给武王砍去右脚，假如你是卞和，你还会去第三次献璧吗？卞和又是怎样做的呢？
三、学习第二部分
1、师：请你用“－”在文中画出来。提问并幻灯出示句子。（出示第三自然段）
2、认真品味句子
卞和捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜，直哭得眼泪流尽，血都流了出来。
（1） 请用“△”标出表示卞和动作的词语。
师：谁找到？你来。
生答：“捧”
师：真棒。
出示句子：
1、卞和捧着那块石头，
2、卞和拿着那块石头，
师：现在老师读一读这两个句子。你听听哪一句读得更好。（第一句）下面，我们来比一比这两个句子，看哪一句好。
师：好在哪里？请大家做做“捧”的动作。从这个动作中，你想到了卞和对这一块石头的态度是怎样的？（生：他认为它是一块宝石，十分珍惜，把它奉为至宝）
师：那么我们读的时候应该怎么读？（把“捧”读重音，生读）
师：还有那些动作神态的词语？（痛哭）
师：痛哭说明卞和哭得怎样？（哭得十分伤心）还有哪些词句表现了他伤心到极点的？（生答：从“一连”“ 直”“ 三天三夜”）
师：谁想读读这个句子。（指名读）谁再想读。你们认为哪一个同学读得好？师：对，读这一句话的时候，一定要读得非常伤心。谁再想读。（指名读）齐读。
过渡：请大家想想 “卞和为什么哭得那么悲伤？”
3、学习第四自然段。
出示：宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也
a齐读。理解：诳
师：你能告诉我这一句话是什么意思吗？不要紧，老师给你一点提示：你可以在课文中找到相应的句子。／这是卞和说的。
（出示第四自然段。）
品重点句子。
卞和回答：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看面石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊！”
a、从“并非”“而是”中你知道卞和痛哭的真正原因是什么呢？（生回答后，在课件划出句子）
师：句子当中“有人”指的是谁呢？（指名生回答：厉王、武王和玉匠们。）
师：真聪明。那坚贞之士指的又是谁呢？（生齐答：卞和。）
b、同学们，你们认为，这句话该用什么语气来读呢？（伤心，悲愤）同桌互相读读这句话。问：谁想读这个句子。（指名读）你们还想读吗？（指名读）男女生分读。
c、师：为什么卞和被砍掉了双脚，还要冒着危险去献璧呢？（证明自己的清白，向君王表达自己的忠诚）下面，进行小组讨论，假如让你用一些四字词语来赞扬卞和这种可贵的精神，你会用哪个词语呢？（小组讨论）
谁来说说？
生答：永不放弃，坚贞不渝，忠心耿耿，坚持不懈……
师过渡：对于这样一个忠诚的卞和，文王听到回报后又是怎样做的呢？
4、出示：第五自然中
文王听到回报，便叫玉匠整治那块石头。玉匠仔细研究了石头纹理，确认那是块璞。经过仔细打磨，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏璧”。
（生齐读）
师：句子中的“果然”是什么意思，在这里说明了什么？（卞和不是一个骗子。厉王和武王的判诀是错误的等）
（展示课件“石头”——“美玉”）
5、练习朗读。
师：同学们，卞和一共献了三次璧，你印象最深刻的是哪一次呢？（第三次）下面我们来以小组为单位表演一下卞和第三次献璧的过程。（学生表演，老师巡视）选一组表现出色的小组进行表演。
师：请给予掌声。
四、总结全文，拓展延伸
1、回归课题：“和氏献璧”，他献的是什么呢？（他献和不仅是和氏璧，还是一颗忠诚之心。因此，文王把这块璧命名为“和氏璧”）看题目
2、小练笔：
假如你是卞和，现在厉王和武王就在你的前面，你想对他们说什么？
我想对厉王和武王说：“ ”
3、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。指导学生通过证价，学习认真倾听和表达清楚。
（这个环节让学生汇报课前搜集的有关资料，并且说明搜集渠道，培养学生搜集、处理信息的能力。体现了语文学习的资源无处不在，无时不有。）
3、教师总结：同学们，中国不知出了多少像卞和一样的忠诚之士，他们的故事可歌可泣，教育了一代又一代的中华儿女，希望你们也能做一个忠诚之士，以保社会之正气。
五、作业布置
1、有感情地朗读课文，并把这个故事讲给你的爸爸妈妈听
2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事总结全文，
附：
千年国宝“和氏璧”的故事
故事1——完璧归赵
和氏献璧之后，过了三百多年，“和氏璧”广为人知，并落入赵惠文王手中。秦昭襄王闻讯，表示愿用十五座城池进行交换。当蔺(lìn)相如将璧送到秦宫，秦昭(zhāo)襄(xiāng)王却食言反约；蔺相如机智地夺回璧，设法带归赵国。这就是“完璧归赵”的故事。
故事2——“和氏璧”成为玉玺
在公元前222年，秦王嬴(yíng)政灭掉赵国，获取“和氏璧”。第二年，他建起中国历史上第一个封建王朝，并用“和氏璧”制成玉玺(xǐ)。并在玉玺(xǐ)上刻着“受命于天，既寿永昌”八个字。从此这一块璧便成了权力的象征——御玺。
故事3——“有眼不识金镶玉”
公元前1年，汉哀帝刘欣病死，幼帝登基，“和氏璧”由皇太后代管。王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交“和氏璧”，她气得将它掷于地，说：“你们兄弟逆悖(bèi)天理，不会有好下场！”当王莽拿着“和氏璧”，发现它被砸掉一角，连忙命玉匠用黄金镶饰。新莽(mǎng)政权垮台时，“和氏璧”一度挂在赤眉义军首领的头颈上。东汉初年，“和氏璧”才重回宫内。
最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂(kē)，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“和氏璧”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。
篇16：三年级《和氏献璧》说课稿
《和氏献璧》是九年义务教育课程标准实验教科书三年级下册第六单元“奇妙的石头”主题中的一篇主体课文。在教学中，要注意从课本内容到生活实际，从课内知识到课外知识的拓展与延伸。《和氏献璧》这篇主体课文是一贯在中国历史上广为流传的故事。
我所教学的是《和氏献璧》这篇课文的第1课时。它的教学目标是：
学习《和氏献璧》这篇课文，让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石——忠诚是做人最宝贵的品质；
结合上下文理解“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话的含义。
在教学前，与学生一起收集关于“和氏璧”的资料，初感知。
《和氏献璧》在教学时，为了能激发学生的'学习兴趣。首先，我从课题入手，让学生理解“献”、“璧”的意思，导入新课，并质疑。
然后，在新课的教学时，为了调动学生的积极性，为了使学生能在民主平等、和谐活跃的气氛中学习，我设计了三个步骤。
第一步，初读课文，整体感知。
1、让学生默读课文，并指名说说：读了课文后，你知道了什么？
2、指名说说：和氏献了几次璧玉？使学生整体感知课文。
第二步，再读课文，理解课文内容。
1、学习卞和第一次、第二次献璧。学生自愿起立朗读，知道卞和前两次献璧的结果。
2、学习卞和第三次献璧。让学生在小组中学习卞和第三次与前两次有什么不同？画出描写和氏的动作、语言、神态的句子读一读，体会体会；思考讨论：卞和为什么把宝玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼泪流尽？这时，并引导学生读上下文，从而理解“捧”在这里的含义及如此悲伤的原因，再读卞和说的话，谈一谈自己对这句话的理解——不是真诚、忠心的人，才是最痛心的事，最后把领悟的内容有感情地朗读出来。
3、让学生审题：“和氏献璧”他献出的是什么？进一步理解课题的含义。
最后，拓展延伸学习，让学生将自己收集的关于“和氏璧”的资料，互相交流。来加深对课文的理解，既说明玉的珍贵，又衬托出卞和的忠诚之心。
布置作业：
1、正确、流利、有感情地朗读课文；
2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。
《和氏献璧》这篇课文的教学，在整个教学过程中，我还存在着许多不足的地方。比如：各环节的衔接不够自然。
篇17：《和氏献璧》教学设计
《和氏献璧》教学设计
教学目标：
▲1 学习课文，理解课文内容，通过讨论重点体会“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊”这句话在文中的含义。
2 认识本课11个生字，包括10个要求会写的生字。
3 正确、流利、有感情地朗读课文。
课前准备：
课件
课前布置学生搜集关于和氏璧的故事。
教学过程：
一、谈话导入
同学们，今天我们一起来学习发生在我国楚国时期的一个历史故事。
板书课题：和氏献璧
提问：通过课前预习，你能说说对课题的理解吗？（重点引导学生说说“献”“璧”的意思）
交流自己在课前搜集的`关于和氏璧的故事。
问题质疑。
二、初读课文，认识生字。
1、让学生自由小声读课文，并用自己喜欢的方法认识生字。
2、四人学习小组相互交流自己的识字方法。
3、教师检查学生生字的掌握情况。
4、学生合作朗读课文。
读后组织学生评价（朗读的声音、生字读音的把握等）
三、整体感知
提问：和氏献了几次碧玉，献给谁，结果怎么样？
课件出示表格：
____次
篇18：《和氏献璧》教学反思
《和氏献璧》教学反思
记得，在观摩窦桂梅、孙双金等名师的现场教学后，我有种热血沸腾的感觉，当时印象最深刻的是课堂教学一定要主线明确，而这条主线必须是自己对教材的深读熟思、精心琢磨后的成果，这条主线就是课堂教学的灵魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的语文教学中开始这种尝试、摸索，或许有时做的很粗糙，但确实对自己的教学水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏献璧》为例谈谈自己的`成长与进步。
初读《和氏献璧》觉得这故事如此精短，一读就通，怎么用、怎么讲？当十几遍读下来，感觉这文章有嚼头，最终我确立了以 “献”字为主线，以关键词句为突破口，理清人物内心世界的教学思路。课堂上我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，指导孩子们查字典、联系生活中的实例理解何为“献”，它同给是否一样，使孩子们初步感知到卞和对国家的忠心、对楚王毕恭毕敬的诚心，为后面的学习铺路搭桥。再以“卞和抱着这块石头，连哭了三天三夜，直哭得血都留了下来”抛砖引玉，引导孩子们反复朗读体会之后比较抱字的表达效果，从而与“献”字融为一体，再次感受卞和的忠心耿耿；接着，我为学生创设了一个想象空间，假如你是卞和，在接连两次献璧之后痛失双腿，是否会第三次献璧？为什么？一石激起千层浪，学生纷纷畅谈，“如果我是卞和，我还会第三次献璧，如果不去献璧，那人们就认为我真的是个骗子，为证明自己不是骗子，必须献璧。”“如果我是卞和，我还会第三次献璧，这样才能让无价之宝的说法得到证实。”“ 如果我是卞和，我不会第三次献璧，因为我不想再让自己的身体遭受痛苦，不值得。”……学生的争议在我的意料之中，课堂上每个学生有所想、有所表达，这不就是我们所追求的吗?最后，回归整体，回味全文，结合自己的想法再次探讨卞和的“献”的价值、意义，从而让学生的学与个性体验巧妙结合。
这堂课我上的激情飞扬，学生热情洋溢，我想正是有了课堂主线的捕捉，才让课堂活起来，今后我想在教材主线的捕捉上继续努力！
篇19：和氏献璧双语寓言故事
和氏献璧双语寓言故事
One day, a man named He Shi of the State of Chu got a piece of uncarved jade in a hill. He quickly went to present it to King Li of the State of Chu. King Li asked a jade craftsman to appraise it. The jade craftsman said:
一天，有个名叫“和氏”的楚国人，在一座山里得到一块没有雕琢过的玉石，连忙拿去献给楚厉王。厉王叫玉匠鉴定，玉匠说：
“This is a piece of ordinary stone.”
“这是一块普通的石头。”
King Li believed that He Shi had deceived him and felt very angry. He had He Shi's left foot cut off.
厉王认为和氏欺骗了他，非常气愤，就砍掉了和氏的左脚。
After King Li died, King Wu became the king. Again He Shi took this piece of jade to present it to King Wu. King Wu asked a jade craftsman to appraise it. The jade craftsman also said:
厉王死后，武王当了国王。和氏又拿着这块玉石去献给武王。武王叫玉匠鉴定，玉匠说：
“This is a piece of ordinary stone.”
“这是一块普通的石头。”
King Wu believed that He Shi had deceived him and had He Shi's right foot cut off.
武王认为和氏欺骗了他，就砍掉了他的右脚。
After King Wu died, King Wen succeeded to the throne. He Shi sat at the foot of the hill, held the piece of jade in his hands and wept. He wept for three days and three nights until his tears dried up and his eyes bled. When King Wen heard of this, he sent someone to ask He Shi:
武王死后，文王当了国王。和氏抱着那块玉石，坐在那座山的山脚下哭泣，一连哭了三天三夜，哭干了眼泪，连血都哭出来了。文王听说后，就派人去问和氏：
“Many people in the world have had their feet cut off. Why do you weep so broken-heartedly?”
“天下被砍去脚的`人很多，你为什么哭得这样伤心呢？”
He Shi answered:
和氏回答说：
“I am not weeping for losing both my feet. I am broken-hearted because the King takes the jade for a piece of stone, and my loyalty for deceit.”
“我不是因为失去双脚而哭泣，而是因为国王把宝石当做石头，把忠诚说成欺骗，所以才这样伤心。”
After King Wen heard this, he sent for a jade craftsman and ordered him to chisel open the jade. Sure enough it was a piece of genuine jade. Thus King Wen of Chu named it “He Shi Jade”.
文王听了和氏的话后，就派人把玉匠找来，命令玉匠把玉石凿开，一看果然是一块真的玉石。楚文王就把这块玉石命名为“和氏璧”。
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