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《野草》的教案

2023-05-28 08:53:03 收藏本文下载本文

“摘星”通过精心收集，向本站投稿了12篇《野草》的教案，下面是小编整理后的《野草》的教案，欢迎您能喜欢，也请多多分享。

《野草》的教案

篇1：《野草》教案

活动目标

培养幼儿朗读古诗的兴趣。

幼儿理解诗歌内容，感受诗歌的画面美和语言美。

材料准备

电脑课件；轻音乐。

活动流程

一、初步感知理解古诗内容，激发幼儿学习兴趣

1、出示电脑课件，讨论：“画面里都有什么？”

2。教师有感情地朗诵整首诗歌，初步欣赏古诗。

二、反复聆听作品，学习古诗

1、反复跟着电脑听古诗，感受古诗的韵律。

2、教师指图朗诵，幼儿轻声跟念。

三、交流讨论、表演、表现

1、集体大声的`朗读古诗。

2、分小组进行比赛朗读古诗，比一比那组朗读的有感情。

3、讨论：古诗里都讲了什么？小草都经历了什么样的变化？你要学习小草的什么精神？

活动延伸

教师播放音乐，幼儿到前面表演古诗。

篇2：《野草》教案

一、导课

老师布置同学们收集并背诵跟小草有关的名诗名句，哪位同学愿意背给大家听听？

能谈谈你对这个诗句的理解吗？

今天我们再来学习一篇散文，看看我们还能读懂怎样美丽的生命。齐读课题。

二、整体感知

1、刚才同学们背的诗句中展示了不同的野草形象，在不同的人眼中、在不同的背景下，野草形象是不同的。在作者眼中的野草是怎样的形象呢？请同学们带着这个问题迅速浏览课文。

2、谁来谈谈作者的观点，野草是怎样的`？

三、品析“种子的力大”

1、请同学们再来读读课文，课文用哪些例子来证明“种子的力”力大无比？

分开头盖骨掀翻重压

2、请从两个事例中选择你感兴趣的事例读一读，抓住重点词句细细品味一下，把你的感受简单标记在书上。

把你的感受与小组同学交流一下。

3、交流阅读感受：

（1）谁细细品读了“分开头盖骨”这部分课文，谈谈你的感受。

指导学生抓重点词语谈体会

（2）很多同学都从这句话中感受到种子力大无比，课件出示“一发芽……如此如此”，请大家大声读，你从这段话中还能读懂什么？

画出“完整分开”，什么是“完整分开”？

（3）此时你有什么感觉？

感情朗读，让我们就把这种震撼大声地表达出来。

4、我们用了惯用的“读-品-议-读”的方式读懂“分开头盖骨”部分课文。

哪位同学品读了“掀翻重压”这个事例？谈谈你的阅读感悟，把收获与同学们分享。

（1）学生汇报

抓“挺、钻、透、掀翻”这四个描写野草动作的词语感受了石块下的小草的生命力。

这四个词都有“长”的意思，如果我换掉，你看看表达效果上有什么不同？

能不能够把你的感受读出来。指名读，齐读

（2）画出，品悟“曲曲折折、顽强不屈”。想象一下，石块下的小草到底经历了什么，又是如何顽强不屈地面对这些困难的？看看图能不能受到什么启发？

（3）这顽强不屈得生命力真让人肃然起敬，你想不想会野草说点什么？带着我们的敬意和赞叹通过读表达出来。让我们齐读第七自然段。

四、联系背景，深度感悟。

1、我们看着石块下生长的小草，我们知道了什么是长期抗战的力，什么是能屈能伸的力，什么是不达目的不止的力，感受了种子那令人难以置信的力量。在震惊之余，如果我们走进作者当时所处的那战火纷飞的年月，你一定能读懂这段话的真正含义。

出示写作背景：

2、读了那段文字，你是不是对“长期抗战的力、不达目的不止的力、能屈能伸的

力”深度理解？

3、扩说内涵，激情诵读。

这种子不仅仅是植物的种子，这草已不仅仅是草，而是一个一个有生命力的中国人，一位位关心祖国命运的人。同时“石块”“花房里的盆花”也不是在指石块和盆花，是指侵略者和国民党反党派。让我们齐读最后一段，把作者最想告诉我们的意思表达出来。

作者最想表达的意思是什么？（写作意图）

把文章当作抗战的号角，为英雄的中华儿女呐喊助威，只要生命在，我们革命必胜！

五、拓展阅读,升华情感.

1、总结板书。

2、学习了这篇文章，感受了顽强的生命力，你都想到了谁？

学生发言

祝愿每个同学都拥有跟野草一样顽强的生命力，去拼搏、去营造祖国更美丽的未来和自己的美丽人生。

篇3：《野草》教案

【教学目标】

一、知识与能力

1、进一步认识说明文的文体特征，了解科学小品的一般知识，了解说明文的一些新的特点，归纳整理说明文一般的说明顺序及常用说明方法。

2、把握作者的设计理念，掌握快速阅读说明文的一般技巧。

二、过程与方法

1、根据说明文的特点快速阅读说明文，抓住关键词语，迅速理清文章的思路。

2、了解本文按照设计师的观念来介绍说明事物的特点。

3、学习本文综合运用多种说明方法说明事物的特点。

三、情感态度与价值观

1、关注生活中的科学问题，并能对科学的事物与道理进行说明。

2、能通过文本研习，进一步了解科学，激发学生学科学、用科学的兴趣和热情。

【教学重点、难点】

1、本文按照设计师的观念来介绍说明事物的特点。

2、理解“足下的文化”与“野草之美”具体含义。

【教学时数】一课时

【教学过程】

一、关于作者：

俞孔坚：美国哈佛大学设计学博士，北京大学教授、博士生导师，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观规划设计研究院院长、首席设计师。

[作者的话]

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。----俞孔坚

一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意，保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感。----俞孔坚

二、解题：

足下文化，就是关注平常人的事，关注他们的感情、他们的需要；野草之美，就是善待脚下的自然，乡土的自然。

足下文化与野草之美，就是要实践新的社会和土地的伦理，这种新伦理体现在尊重平常与平民，回到人性与公民性，回到土地与地方性，重建人与自然关系的和谐。

诚如俞孔坚先生所说：“一个成熟的民族，懂得审美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的乡土物种，这便是尊重足下文化与野草之美的真实内涵。做到了这一点，离和谐社会要求的人与自然关系的和谐也就不远了。”

歧江公园是广东中山市的一座公园，与其他城市公园的不同之处是，它是由一座破旧的造船厂改造而成的。景观设计师俞孔坚作为这座公园的主要设计者，有着自己独特的设计理念。

歧江公园就是现代景观设计的一次大胆尝试，并且取得了成功，获得中国现代优秀民族建筑奖。

三、关于课文：

《足下的文化与野草之美》向读者展示了一个富有个性的公园景观设计，表现的是珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间的美、工业之美、野草之美，以及人性之真的思想。它的设计形式与中国传统园林或西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得了良好的视觉效果。

四、解读课文：

《足下的文化与野草之美》是对整个设计过程的说明，全文分为五个部分：

理解场地理解文化与传统理解自然理解设计几点遗憾

第一部分：理解场地。

这是设计前对自然条件的考察，粤中造船厂作为是一个已经废弃的工厂有许多可以利用的生态环境，同时也有一些不利因素，因此，作者分别以“挑战”和“解决之道”为题，讲解了在设计时一些考虑。

（投影有关图片，帮助理解课文）

第二部分：理解文化与传统。

在这个部分作者要强调的是如何理解文化的问题，不要提起文化就把眼光投向千百年前的历史，而应该注意自己的身边，注意自己脚下的文化。正是基于这样的考虑，作者从设计思路的三大诱惑中摆脱出来，既对传统的设计予以借鉴，同时又展示了歧江公园这个富有个性的景观设计。

第三部分：理解自然。

与第二部分说明设计的文化内涵不同，这一部分说明的是设计中对自然的.尊重，自然之美的展现。

（投影有关图片，帮助理解课文）

第四部分：理解设计。

如果说前面三个部分是设计之前的考察和构想，那么这一部分就是具体方案的实施，这里讲述了设计的三条途径，对重点设计的部分还作了较为明晰的说明。

（投影有关图片，帮助理解课文）

新型的景观设计遐想：

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合，将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地，而是让其消融，进入千家万户，它要让自然参与设计，让自然过程伴依人民的日常生活，在生活中享受优雅醇和的自然美感。

第五部分：几点遗憾。

这是设计完成之后的重新审视，有些在设计的过程中就已经觉察到了，但因种种原因而未能改变现有设计，表现了设计师的严谨的态度。

五、总结课文：

《足下的文化与野草之美》作为说明文的学习要点：

1、新颖独到的设计理念和超越传统的设计行为。

2、层次清晰、主次分明的写作思路和文章结构。

3、自然流畅的语言表达和严谨准确的科学阐述。

4、丰富的人文、艺术内涵以及生动的文化气息。

本文的副标题是“一个景观设计师的手记”，它表明这是一个设计者对自己的作品的回顾和阐释，这里面有对设计的前后思路的清理，也有对具体景观设计的考虑，结构层次清晰，主次分明。前四个部分都使用了“理解”一词，表现了设计师超前的设计理念和设计态度。五个部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表达出超越传统的思想和行动。本文语言表达自然流畅，集科学性、人文性、艺术性于一体，严谨简明、形象生动而又富有文化气息。

六、课堂巩固：

1、《足下的文化与野草之美》是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？

答：《足下的文化与野草之美》是按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化与传统”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。

2、文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

答：“足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。”“歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。……

“野草之美”就是：“本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。”“野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。”“新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来之于异域或园艺场的奇花异木重要得多。”

3、读了《足下的文化与野草之美》，你最欣赏设计师对公园哪一部分的设计？说说你的理由。

答：歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设计理念，在当代中国景观设计中影响很大，设计师注意保留我们日常生活中的文化，注意人与自然的亲近和谐，所以，他没有把原先造船厂完全推倒，而是通过设计对它进行艺术性的保留，使之成为人们文化记忆的坐标，在公园植被绿化上，设计师注意使用当地的乡土植物，用意也是很深的，这些都使歧江公园具有个性化的美。

七、布置作业：

1、积累字词。

2、完成《学习评价手册》相关训练题。

足下的文化与野草之美

传达新时代的价值观和审美观，唤起人们对自然的尊重，培育环境伦理观念。

足下的文化与野草之美

水体与变动的水位

理解场地古树保护与防洪要求

厂房、机器与故事

理解文化与传统

理解自然：展示野草之美

没有设计师的设计

理解设计再利用

再生设计

几点遗憾

篇4：《野草》教案

《足下的文化与野草之美》

课型

自读课

时间

教学目标

1、理解作者的设计理念；

2、培养提取信息的能力；

重点难点

1、把握文本说明的逻辑顺序；

2、理解作者“足下的文化与野草之美”的设计理念。

教学方式方法

自读1、以引导和点拨为主要教法，引入思考与评价；

2、以欣赏和探讨为主要学法，展开讨论与交流。

课时安排

教学安排一课时。

教学过程

主要内容

教法或点拨的方法,知识要点或反思

【导入】

1．作者介绍

俞孔坚，1963年生，浙江金华人。1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年。1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和城市设计。1995～任美国SWA集团景观规划与城市设计师和项目负责人，19回国。回国后，致力于发展中国的城市规划和城市设计事业，创立了“北京大学景观规划设计中心”，并担任该中心主任。主要著作有《生物与文化基因上的图式》《理想景观探源》《景观：文化、生态与感知》《高科技园区景观设计——从硅谷到中关村》等。

俞孔坚17岁离家到北京念书，当时母亲给他带了一包家乡的土。现在25年过去了，这包土一直陪他进京、赴美、回国，他把土跟博士服搁在一块，并将自己的设计院也命名为“土人”。俞孔坚鼓励十几岁的儿子利用暑假期间回金华探访俞氏的家族史，看看当年他曾留连的小溪、池塘和芦苇荡，看看当年滋养过村里好几辈人的土地，儿子拍回很多照片，内心触动很大。俞孔坚开心大笑道：“看，这就是俞氏寻根之旅。要让他认同，需要一个过程。”

2．创作心语

“土人”者，替“天”行道，为“神”差使；天者，自然也；神者，地方之悠远文脉……为自然而设计，为人而设计，亦为神而设计，以求“自然——人——神”之和谐。

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。

一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意，保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感。 ——俞孔坚 3．写作背景

广东中山著名粤中造船厂，始建于50年代初，止于90年代后期，经历了从社会主义改造到大炼钢铁到一再到改革开放的岁月，这段岁月也是中国工业化进程中最艰辛而富有意义的一段历程。粤中造船厂在鼎盛时期，曾是中山人最为骄傲的国有企业。到1992年，随着珠江三角洲公路系统的逐渐发达，船只作为运输交通工具日益丧失其原有的重要性，90年代后期，船厂不得不解散。市政府决定把船厂旧址改建成公园，成为市民休闲中心。香港和法国设计师先后做出反应，但因缺乏深厚的`文化和情感内涵，设计风格和思想都不能令人满意。后来，市政府请来了北京大学教授俞孔坚博士和他领导的景观规划设计中心。俞教授曾经为中山市的城市规划做过专题研究，对中山市水系、绿地系统等有着深入的了解，在他的带领下圆满完成了对歧江公园的没计。

二、自读课文：

思考题

（一）解题：

对这个副标题应该如何理解?本文的说明对象是什么？

本文的副标题是“一个景观设计师的手记”，它表明这是一个设计者对自己的作品的回顾和阐释，这里面有对设计的前后思路的清理，也有对具体景观设计的考虑，结构层次清晰，主次分明。

（二）“理解场地”

分为三个标题来说明，每一小标题下为什么又用“挑战”和“解决之道”来分说呢?

（三）“理解文化与传统”

1、作者是如何理解文化与传统的?

文化与传统是岐江公园设计的主要依据之一，而且公园设计所要体现的是脚下的文化，也就是日常生活的文化，这就要求公园在设计中要表现那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。设计中要挖掘文化和传统的内涵来体现自然的普通之美。

2、作者的“足下的文化”的内涵是什么?

“足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。”“歧江公园”使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的‘单位’之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。”

（四）“理解自然”

作者所说的“野草之美”的内涵是什么?

“野草之美”就是：“本设计所要表现的美是野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、彼践踏的自然之物的美。”“野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。”“新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来自于异域或园艺场的奇花异木重要得多。”

（五）“理解设计”

1、阅读这部分文字，欣赏相关图片，说说你最欣赏设计师对公园那一部分的设计？理由是什么？

歧江公园体现了设计师富于个性与创新的设计理念，在当代中国景观设计中影响很大。设计师注意保留我们日常生活中的文化，注意人与自然的亲近和谐，所以，他没有把原先造船厂完全推倒，而是通过设计对它进行艺术性的保留，使之成为人们文化记忆的坐标，在公园植被绿化上，设计师注意使用当地的乡土植物，用意也是很深的，这些都使歧江公园具有个性化的美。

2、设计师运用了哪些途径来实现其设计理念？

途径之一：尊重没有设计师的设计 ——尊重自然、尊重过去的留存

途径之二：再利用

途径之三：再生设计

（六）“几点遗憾”

1、作者写作最后一部分的用意是什么?

这是设计完成之后的重新审视，有些在设计的过程中就已经觉察到了，但因种种原因而未能改变现有设计，表现了设计师的严谨的态度

2、你认为歧江公园体现了作者怎样的设计理念?

向读者展示了一个富有个性的公园景观设计，表现的是珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美。野草之美，以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统园林或西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得了良好的视觉效果。

3、如果你参与歧江公园的设计，你觉得自己会有什么更好的提议。可以就整体规划等来说明，也可以就某个局部来说明。

学生看书、思考、作答

篇5：《野草》小班教案

活动目标：

1、观察小草特点，表达自己观点。

2、认识小草的种类。

3、让幼儿学会初步的记录方法。

4、通过实际操作，培养幼儿的动手操作能力。

活动准备：

户外草地、小兔手偶、音乐《找朋友》

活动过程：

一、户外拔草

小兔子要去小羊家做客，请小朋友帮忙，每人拔三种不同的草送给小羊，去户外找找。

二、游戏：播放音乐，找不同

1、找一个好朋友，把自己的小草和好朋友的比一比，有什么不一样，说说不同。

2、第二次游戏：拿出另一种草，找朋友，比较，交流。

3、第三次游戏：拿出第三种草，找朋友，比较，交流。

三、再次观察，交流结果

1、拿一棵小草看一看，说一说小草叶子是什么形状？

2、看一看，你的小草根长什么样？

3、闻一闻，小草有气味吗？像什么一样的气味？

4、摸一摸小草，你有什么感觉？

四、结束部分

师幼一起回教室。

活动反思：

幼儿能够自己去寻找发现不同种类的草，为比较小草的不同特点做铺垫。引导幼儿发现草的根部生长与土壤土质的关系。游戏进行三次，每次幼儿拿出的草都不同，为此幼儿在进行比较时，每次的发现都不同，找的朋友也不同，充满了兴趣和发现探究欲望。比较环节幼儿很认真的从草的叶子、茎部、根部去观察比较，能够大胆的表达出自己的发现。活动充满趣味性。

不足之处：

游戏的时间太短，没有更加透彻的比较三种草的特点。

篇6：《野草》的教案

《野草》的教案

【教学目标】

1.学习本课生字，理解重点词语的含义；

2.结合文章的时代背景，理解课文内容；

3.学习小草那种面对困难奋发向上的顽强精神。

【教学重点】

1.学习本课生字，理解重点词语的含义；

2.结合文章的时代背景，理解课文内容；

【教学难点】

1.结合文章的时代背景，理解课文内容；

2.学习小草那种面对困难奋发向上的顽强精神。

【教学过程】

一、导入

1.自古以来，文人墨客写了很多诗文来赞美野草，比如国破山河在，成春草木深。你还知道那些诗句？

2.诗句如此，老师这里有一些图片是绝处逢生的植物，这种不落在。今天我们来学习我国现代作家夏衍写的一篇文章《野草》（齐读课题）

二、熟读课文，了解文章脉络。

1――5自然段通过两个故事来说明小草力量巨大无比。

6――8自然段是作者借赞美小草来鼓舞广大群众要向小草那样顽强抗战。

三、了解作者夏衍。

四、理解词语：致密、瓦砾、意志、顽强不屈、磨练、傲然。

五、熟读课文，整体把握。

1.请同学们快速读课文，注意读准字音、读通句子。野草的种子给你留下怎样的印象？ ①课文中的确有几个难读、难写的字，谁发现了？

解剖（注意读音）、韧性的韧注意书写。

②（如果有说野草具有顽强不屈的生命力，师评：你还透过种子的力大感受到野草顽强的生命力。）随即板书――力大

2.请同学们快速默读课文，概括课文中描写种子力大的例子？

（1）作者用了一个种子试验的例子来说明种子的力非常大。

（2 通过描写种子生长历程。

（3）从人们讨论“世界上什么事物的气力最大”的例子？

师：总结

课文通过举例向我们说明种子的力非常大。

3、过渡：这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么你见过笋的成长吗？见过被压在瓦砾和石块下面的小草吗？请同学们自读课文第六自然段，感受一下这两种植物的生长历程？

（1）这种力如此之大文中用了三个动词分别是？

（2）透、钻、挺是什么意思？

（3）透、钻、挺更能让我们体会到小草那不可抗的力，掀翻也给我们同样的感受。

（4）学生展示（1人）提问：从他的朗读我感受到了那一棵棵小草，一棵棵被压在瓦砾和石块下的`小草，周围是一片黑暗，见不到一丝光明，但是小草们它顽强的成长着，此时此刻，你们的心情是怎样的？把我们的心声通过朗读表现出来吧（齐读）

4、学习7自然段

过渡：听着你们的朗读，我仿佛看到了一棵棵顽强不屈的小草，感受到小草那不可抗的力。这种里决不是一种简单的机械力，而是一种――生命力（生齐说）

夏衍对种生命力又是怎样解读的呢？指名读。

是呀，这是一长期抗战的力，一种有能屈能伸的力，更是一种不达目的不止的力。夏衍的话你读懂了吗？

别着急，老师相信此时大家的心里都有自己的感受，我们一起来看一段资料，相信看完之后你对这句话会有更深的理解

出示资料，配乐朗读

1937年，日本侵略者的铁蹄踏入我国东北等地，抗日战争全面爆发。1940年，抗战进入最困难的相持阶段，全国人民在中国共产党的领导下，奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策，致使大片国土沦陷，日本帝国主义则异常嚣张。在暂时困难面前，有极少数人怕这怕那，甚至想投降日寇，出卖国家和民族利益来向日本求和，散布“亡国”的悲观情绪。当时在桂林主持《救亡日报》编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文《野草》。

5.听到这你想说点什么？齐读这段话

学生自由读完以后）--男生读-女生读DD齐读

男生们，作为一名爱国志士，当你们看到大片国土沦陷时，此时你内心激动的心情，你会这样读，男生们，齐DD

女生们，作为一名革命勇士，当你看到那些趋炎附势的卖国贼正对着侵略者点头哈腰的时候，你们内心的愤慨一时迸发出来，女生们，齐DD

同学们，面对这样的局面，我们能坐以待毙吗？难道我们就这样等着帝国主义任人宰割吗？

作为当代小学生，当你看到无数革命先烈战死沙场，与敌人奋力抵抗时，敬仰之心油然而生，我们身上好像拥有着无尽的潜能，力量，这种力是DDD

听着同学们的朗读，我仿佛……就像诗中所说的那样，离离原上草……，作为一名爱国作家，夏衍先后用了110多个笔名与敌人周旋，在此期间写下了《野草》他鼓舞着人们拿起武器奋力抵抗，同时激励着我们一代又一代的仁人志士，他写道：“第八自然段”（读一遍）

六、总结

1.作为和平年代得我们，生活中有这样像野草精神的人吗？

2.练笔：再来读野草，又能得到什么启示呢？请同学们拿起笔来写

1）假如你是悲观的种子，飘落在石缝里，此时，你遇到了野草，它跟你说？

2）假如你是小小的山花，花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时，你怎么说：

3）假如你是沃土中的一株矮松，你会羡慕石缝间的松柏吗？为什么？

篇7：小班教案《野花和野草》

【活动目标】

1、进一步熟悉各种颜色，感知野花和野草的`色彩。

2、学习从上至下地观察感知野草和野花的特征，知道有泥土的地方都有小草。

3、有探索自然的兴趣，感受体验大自然中的美丽色彩。

4、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

5、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

【活动准备】

经验准备：幼儿在生活中认识常见的颜色。

物质准备：选择有野花和野草的地方、幼儿用书。

【活动过程】

一、欣赏大自然色彩的美。引导幼儿到草地上，观察周围的花和草，感受周围环境的美，引起幼儿想坐一坐、躺一躺、看一看的欲望。

师：这里可真美啊!你们想在这里坐一坐、看一看吗?

二、认识野花和野草。

1、寻找自己喜欢的野花。

师：这里的草地又干净又漂亮，我们去找一找，再轻轻地摘一朵你喜欢的野花。

2、讲一讲自己喜欢的野花。

师：你喜欢的野花是什么颜色的?什么样子的?

引导幼儿从上至下的观察。鼓励个别幼儿在集体中讲述，再请幼儿与同伴交流。

3、认识野草。

(1)师：那一片绿色的是什么?小草长在哪里?

(2)引导幼儿拨开小草，观察小草，知道草长在泥土地上，小草的根长在泥土的下面。

三、放松活动。

幼儿在草地上自由地玩耍，让幼儿感知体验在大自然中的轻松和快乐。

四、活动延伸

回到教室，教师出示幼儿用书，引导幼儿认识其他生活中常见的野花和野草。

篇8：小班教案《野花和野草》

目标：

观察野草、野花，比较它们的颜色、形状、气味等，感受大自然的美。

准备：

选择附近野花盛开的草地作为活动的场所。

过程：

活动（一）采野花

带幼儿到草地上玩。让幼儿自由地采集野花、野草。教师启发幼儿观察比较：草地上都有什么花？什么草？哪些花儿大？哪些花儿小？草地上的花是什么颜色、什么样子的？闻一闻，你采的花香不香？你最喜欢什么花？

活动（二）做花环

教幼儿用野草、野花做花环，并把做好的花环戴在头上、脖子上，比一比谁最美？

活动（三）插花展览

指导幼儿在小瓶子、小杯子里放上一些沙土，插上采来的野花、野草，制做插花，摆放在展览桌上，比一比谁插的花最美。

活动（四）制作标本

指导幼儿将采来的野草、野花制成标本（方法见“制作标本”活动）。将标本装订成画册，或制成装饰画，供幼儿欣赏。

建议：此活动也可在郊游时进行。活动中教师要注意引导幼儿欣赏大自然的美。

篇9：散文诗集《野草》教案

【教学目标】

1、培养阅读和欣赏散文诗的能力，通过诵读，体味作者的思想感情。

2、初步了解散文诗的特点──把诗的精炼、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体。

3、品味语言，理解本诗语言中的寓意。

4、培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。

【教学重点】

1、课文朗读。通过多种形式的反复诵读，体味作者情感，理解诗歌含义。

2、比较南方和北方雪的异同，加深对课文的理解。

3、语言的品读，了解散文诗语言的精练和具有音乐美的特点及其寓意。

【课时安排】

1课时。

【课前准备】

1、教师准备：

篇10：散文诗集《野草》教案

⑵ 有关江南和北方的雪的音像资料。

2、学生准备：

⑴ 查找有关雪的文字、图片、音像资料。

⑵ 搜集鲁迅《野草》中的描写自然景致的诗篇，感受自然描写中写实与象征的不同。

⑶ 搜集有关散文诗的资料，初步了解散文诗。

⑷ 先自主学习课文，划出疑难字、词、句，查字词典扫清语音、语义障碍。再与同学合作，解决疑难。

【教学步骤】

一、学生自主合作学习情况汇报

由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料，展示有关雪的文字、图片、音像资料，畅谈对雪的感受。营造雪的氛围。

这样可以了解学生的课前自主合作学习情况，对课文的熟知程度，便于教师对课堂学习预设的调整。

二、整体感知

1、学生自由朗读课文，揣摩语气、语意及作者情感。

2、教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。

3、由学生比较二者的优劣，体会散文诗的朗读方法。

4、读了这篇文章后，你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句?(那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。)

5、孤独的雪，死掉的雨，雨的精魂是什么意思?

(北方的雪的特征之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂──凝聚了所有坚强内核的精魂)

三、问题探讨

师生互动、生生互动了解诗歌内容，体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题：

1、第一小组：

找出描写南方雪与北方雪的.句子，体会它们的不同含义。

2、第二小组：

鲁迅先生笔下的江南的雪和朔方的雪各有什么特点?作者是如何把它们统一在一个艺术整体之中的?

(江南的雪：优美。朔方的雪：壮美。作者虽然极写江南雪的美艳，孩童的欢乐，雪罗汉的有趣，表现了对故乡的怀念之思，且因雪罗汉的消融流露出对美好的事物不能常在的惋惜之情，但作者并不是沉迷于优美然而虚空的幻境中，求得精神上的安慰。他真正向往的是壮美的现实战斗生活，渴望从自然的伟力中汲取斗争的勇气和力量，永葆战斗青春。所以，面对眼前的实景，他写道：朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉、如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。此一反先前温婉、缠绵的情凋，语气异常刚劲、果决，这不仅是对朔雪质地、形态的摹写，同时还透露出作者敢于直面惨淡的人生，毅然决然地砍断了与社会现实极不协调的思想情绪。随后对飞腾的朔雪磅礴的气势、浩大的声威的酣畅淋漓的抒写，不也正是作者不屈不挠的战斗的人生观的形象写照吗?而朔雪的孤独，也映现出了此时作者荷戟独彷徨的身影)

3、第三小组：

你们认为作者更喜欢哪里的雪，从哪些词句表现出来的?

(从对南北两处的雪的描写来看，鲁迅更为欣赏朔方的雪。江南的雪固然美丽，但在鲁迅眼中，这种美未经磨练，并不能保持长久。鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神，这种精神也正是鲁迅一以贯之的前行动力，就像他在一篇文章中说到的，站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹。在文章中，北方的雪决不粘连，奋飞，旋转，升腾，正是这种精神最为形象的体现)

4、第四小组：

作者对江南的雪及北方的雪的描绘，引起你怎样的联想?你觉得全文表达了作者怎样的思想感情?

(允许学生有不同理解)

各小组代表汇报讨论结果。

四、语言品读

1、文章中对雪的描写用了哪些修饰词，你认为它就只是描写的自然界的雪吗?你认为这些词句用得好不好，为什么?

(例如：用了冰冷的坚硬的修饰雪花，强调雪的不屈的精神，而这种精神是灿烂的，是值得赞赏的)

2、文章中用了哪些修辞手法，你读了这些，在文章表达上有什么体会?

(比喻、拟人、排比只要学生能说出运用这些修辞手法能使文章生动形象、表意更加明白晓畅就行了，答案不求一致)

五、延伸拓展

1、你认为本文语言是否有表意不简明的，如果有，该怎样改为好?

2、结合自己的亲身体验，以雪为话题，写一篇500字左右的文章。