以读促悟 披文入情(说课稿)
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篇1：以读促悟 披文入情(说课稿)
――《早发白帝城》说课设计及评点
湖北省仙桃市大新路小学 设计 沈 俊 评点 沈家良
一、依据课标说教材
唐诗《早发白帝城》是（北师大版）二年级下册的一篇课文。北师大教材的编排特点为单元主题式，本诗是单元主题为“远行”的一篇主体课文。全诗运用夸张手法，以轻快的笔调抓住极具特色的回荡在耳畔的猿声和早已越过万重高山的轻舟，竭力描述了长江水流之急，轻舟之快，景色之奇，充分表达了诗人无比喜悦的心情。该诗气势豪放，画面明丽，情感欢悦，意韵畅达，是脍炙人口的名篇。
《语文课程标准》在“阶段目标” 中指出：要引导儿童诵读浅近的.古诗，展开想象，获及初步的情感体验，感受语言的优美。《早发白帝城》这篇课文，图文并茂，是对学生进行热爱祖国文化、培养审美情趣的极好教材。因此，在教学中，我们要依据课标理念，充分发挥文本的资源优势，培养学生学习古诗的兴趣，形成良好的语感。
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篇2：以读促悟心得体会
在阅读教学中，课文是学生的直接感悟对象。怎么去感悟?最基本的手段就是朗读。读得越多，感受越真，领悟也越深。在近几年的低年级语文教学实践中，我深深地感到：在阅读教学过程中，要采用灵活多样的教学方式，引导学生走进文本、感受语言，体会语言文字的魅力，从而提高学生对语言的感悟能力。
一、在阅读教学中联系生活实际引导学生感悟
课文中有许多句子充满着生活的情趣，内容十分丰富，我们可以引导学生通过反复朗读并联系自己的生活经验来感悟语言的魅力。如在教学《夕阳真美》中的“它那圆圆的脸涨红了，把身边的云染成了黄色、红色、紫色……”这句话时，后半句学生都能在多次朗读后感悟到夕阳西下时美丽的晚霞，但对于“它那圆圆的脸涨红了”还没有完全读懂。于是，我就扣住这充满生活情趣的词语，引导他们联系生活经验讨论：(1)你的脸有没有涨红过或者见过别人涨红的脸吗?那该是什么样儿的?(2)“太阳圆圆的脸涨红了”又是怎样一种颜色呢?你能描述一下吗?通过联系生活，唤醒了学生沉睡的表象，使“涨红了脸的太阳”的鲜艳壮丽之美深深地印在了学生的脑海中。这时他们的朗读有声有色，时而高昂，时而低缓，语气中充满了对夕阳之美的陶醉、赞美。
二、在丰富的感情朗读中引导学生感悟
《家》是一首简单易读的儿童诗，在教学这一课时，我让学生有感情地朗读，以读悟文。一开始先让学生自己读文，并思考文中写到了谁的家、分别在哪儿，文中表面的意思学生一读就懂了，找得很快，可儿童诗所蕴涵的情感一下子是悟不出来的。我深情地对学生说：“看，蓝蓝的天空一望无边，这是白云的家，朵朵云儿在这美丽的家园自由地飘荡，多舒畅、多自由、多快乐呀。谁将自己化作白云来读一读这句话?”在我绘声绘色的描述中，学生进入了情境，开始美美地读起来。小脑袋随着音律一扭一晃，他们早已被课文吸引，美的语言使他们陶醉。在教学中还应抓住文章重点的句、段或难点，指导学生反复朗读，在读中推敲语句，在品味中领略作者遣词造句的妙用，体会语言的准确性和韵律美。学生不仅能学到优美的语言，还能增长语言鉴赏能力。
三、在关键词语的品味中引导学生感悟
如《狐假虎威》一课有这样一句：“一只狐狸从老虎身边窜过。”为了让学生领悟这只狐狸当时的心情，我抓住一个“窜”字进行引导。
师：你能试着说说“窜”在这里是什么意思吗?(学生说“逃”、“跑”等。)
师：你平时什么时候会跑?什么时候会逃?(引导学生联系生活情境，体会用词。)
师：“窜”、“跑”、“逃”三个字哪个最能表达狐狸此刻的心情?
在反复的比较中，学生理解到“窜”是逃和跑的意思，更是慌慌张张地跑、害怕得到处乱跑的意思。学生的感悟实现了由语言形式到情感内容的过程。美国著名语言学家乔姆斯基假设人脑中存在遗传的语言习得机制，在儿童接触语言的过程中逐渐形成的潜在能力，须通过后天的教育挖掘出来。通过充分地读，在读的过程中还需要加强“读”的有序性、目的性。在语感训练的诸多方法中，引导学生有感情地朗读，可达到“彼之气机，为我之气机，彼之句调，为我之句调”的境界。学文时，在初步感受文章表达的思想、情感、意境的基础上，可通过表情朗读、反复品味，并使之内化为学生自己的语言(语感)，以提高学生对语言的感悟能力。
四、在快乐的演练中引导学生感悟
课文教学中，在学生基本读通、读懂课文的基础上，适当组织他们动手演演做做，他们获得的感受会更具体、更直接，获得的感悟也更深刻。如：教学《雨点》这篇课文时，可以让学生表演雨点落在不同地方所产生的不同形态，如“睡觉、散步、奔跑、跳跃”等动作姿态。通过表演，学生就仿佛身临其境，情趣盎然，都沉浸在活泼生动的语言氛围中了。再比如教《夕阳真美》时，也可以让学生根据第三、四自然段的内容画画，画出太阳下沉时自身及其落山后留在天边的霞光的“灿烂”景色。在画画过程中学生就表达出了对课文语言的理解，从而能够自由地、美美地读课文，感悟到夕阳之美。
根据课文内容和教学要求，演练的方法很多。比如做一个动作、画简笔画、组织观察、演课本剧，都可以有趣有效地帮助学生学好语言。
五、在大胆的想像中引导学生深化感悟
让学生感悟语言、激发学生的情感活动是一个很重要的教学手段。我们要在感觉、知觉、表象的基础上发挥学生的想象力、创造力，推动他们的情感活动得到自由的扩展和抒发。因此，在学生感知教材的基础上，我们还要进一步调动他们的想象力，让学生感受语言文字所描绘的情感。如在《夕阳真美》这一课中，夕阳把身边的云染成了黄色、红色、紫色……可启发学生想象省略号所表达的作用：夕阳还把身边的云染成了别的哪些颜色?鼓励学生大胆想象、踊跃发言。在想象中，学生收获着各自对语言的独特感受。最后我再将学生引回课文，进一步感悟课文的语言。这样，让学生在读懂课文的基础上畅想，在感受语言美的同时，又与作者的情感及课文的意境产生了共鸣，读来情真意切，思维、想象、情感都得到了和谐发展。
教学中以读代讲、读中感悟不失为培养学生进行文字批注和语言感悟的基础。“读”是语文教学方法的精华所在，从“读”中来，向“悟”中去，培养学生的感悟能力，是学生形成语文能力的必然途径。
篇3：以读促悟心得体会
一、新课标的相关核心观点
《义务教育语文课程标准(版)》分为三个部分：前言、课程标准和内容、实施建议。前言说明了语文学科的性质，提出了语文课程的基本理念，还提供了课程设计思路。这是语文学科发展的大目标和方向。第二部分提出了课程目标和内容，包括总目标和各个学段的目标和内容。这为语文学科的实际教学提供了方向，也为语文教学评价提供了标准。最后一部分从教学、评价和教材编写三个方面提出了实施建议，为语文教学助力。新课标更加重视学生的主体地位和对人才培养标准的界定，提出了以下观点。
(一)工具性和人文性的统一
语文在日常生活中的基础作用使工具性得到了广泛的关注和长期的重视，新课标仍突出了工具性是语文学科最基本的特点。语文的工具性决定了语文课程必然具有实践性。在日常生活中，语文是一种阅读、交流、写作的工具，是实用性极强的一门学科。由此，语文的重要性不言而喻，尤其表现在小学低年级阶段。当然，工具性并不是语文课程唯一的特点。
的《语文课程标准》提出语文的另一个基本特点——人文性，并强调“工具性”与“人文性”是统一的。所谓人文性，即在语文教学中，重视思想文化修养和自身的精神成长，着眼于语文学科熏陶感染学生的重要作用和人文学科的特点。工具性强调了语文学科知识层面，可以通过听、说、读、写等方面体现出来，具有实用性，而人文性则是一种潜移默化的熏陶和影响，强调了语文学科的德育作用。语文教学中进行德育渗透，才能从真正意义上实现教书与育人的统一。从而更好地实现教学目标，促进学生的和谐发展，使学生不仅拥有扎实的基础知识，思想道德修养方面还得到提升，培养造福社会的健康的人。
(二)自主合作探究的学习方式
语文是一门主观性很强的学科。学生的主体地位在语文课堂上应该是体现得最充分的。为此提倡自主合作探究的学习方式。“自主”强调学生是学习的主体。在教学过程中，教师应把主权还给学生，成为学生学习的引导者，进行合理的教学设计，设置环环相扣的教学环节、教学任务以及问题。与传统课堂上相比，教师应考虑的因素更多，面对的挑战也更大。“合作”是为了加强学生与学生之间的交流与讨论，培养学生的交际能力和合作精神，为学生适应社会生活打好基础。“探究”是为适应时代的发展而提出的，富有建设性。创新是一个国家进步的源泉。学会质疑、学会探究便是创新的第一步。由此自主合作探究的学习方式的提出是大势所趋，对学生的成长也有重要的作用。
二、以读促悟与其他教学方法的比较
新课标指出，有利于自主合作探究学习方式形成的，才是评定教学方法有效应用的重要标准。在语文阅读教学中，教学方法有以语言传递为主的讲授法、讨论法，还有练习法等。这些教学方法以教学手段命名，直接明确教学内容。以读促悟指出教学过程以“读”为主的同时，还指出“读”的目的是促进学生的感悟。
(一)以学生为主体。把课堂还给学生
以读促悟的教学过程的核心是学生的读，学习的主动权在于学生，把课堂还给学生，让学生真正成为学习的主人。为了保证课堂教学活动有序进行，教师是学生学习的引导者，掌控全局。传统语文课堂普遍使用讲授法，这有利于系统性比较强的知识的传授，使学生形成较为完整的知识体系;但这种教学方法容易忽略学生的主体性体验，从而出现“满堂灌”现象，不利于提高学生的学习能力。工具性成为讲授法语文课堂上的主旋律，而人文性则被忽略。相对而言，以读促悟教学方法尊重学生的主體地位，使学生的读成为课堂的核心环节，尊重学生的阅读主观感受。与此同时，教师是教学的设计者和组织者，与学生处于平等地位，双方是和谐共进的关系。以读促悟教学方法富有工具性的同时充满人文性。
(二)朗读形式多样，促进学生进行主体性阅读体验
以读促悟教学方法以“读”为教学的核心环节。这里的‘‘读”分自读、精读、朗读，包括有声阅读和默读。新课标提出：“阅读教学是一种个性化的教学。”阅读应是学生自身独特的感受和体会，由此，阅读教学的第一步，应是学生的自读。笔者认为，自读的最佳方法是默读。默读有利于自主学习的开展，也有利于培养学生的自主学习习惯。阅读中的感悟主要凭借语感而产生，语感是阅读学习的一个重要中介，沟通了语言文字这种特定的符号和阅读主体的内心世界。语感属于一种直觉思维。默读相对优生阅读而言，对文字的发音要求较低，甚至可以选择性忽略，从而更有利于流畅快速地阅读，有利于初步了解文章的整体结构和基本内容。符合新课标提出的“语文课程应注重整体把握”的要求。在此基础上，反复朗读重点段落和句子，从而不断感受和体会。“书读百遍，其义自见。”有读才有悟，悟是读的结果和目标。精读是为了揭示文章的深层意义，需反复推敲。文本与内涵之间有一定的跳跃性，教师是其中的跳板，为文本与内涵之间的距离设置以学生现有水平可以触及的小目标，这些小目标就需要通过问题的思考来达到。为此，教师对问题的设置尤其重要，直接影响学生思考的方向和思考的深度，一定程度上掌控着学生的思维水平程度发展。练习法作为传统的教学方法，是训练学生思维的一种重要途径，但练习法是以习题形式进行的有针对性的阅读。这种阅读过于功利，主要服务于测验或考试。教师喜欢采取题海战术，用大量的习题使学生掌握答题方法，让学生意会标准答案的方向。这难免容易陷入一个怪圈——学生为了摆脱疑惑的困扰而尽量靠近正确答案，用一个标准来限定自己的思维。这违背了新语文课程标准中所鼓励的自主阅读和自由表达。为此，相对过去传统教学模式，在新课标的号召下，跟随时代发展的潮流，以学生为中心和尊重学生主观感受和想法的课堂对教师挑战更大。在教学设计时，以学定教成为主旋律，课堂上可能出现的意外因素多了，这对教师的课堂教学组织能力的要求就更高。学生通过思考课堂上的问题，经过反复地读，仔细品味其中的内涵和情感，体会感受，最后通过富有感情朗读表现出来。是否有感情地朗读是检验学生对文章理解程度的重要方法，也是学生抒发情感的重要途径，由此加深学生对文章的理解和体会。
(三)强调自主探究。尊重学生的个性化阅读体验
阅读主体自身应有一定的生活经验和情感体验，否则单凭“读”无法真正走进文本。语感便是在建立语言符号与阅读主体自身已有的生活经验之间反复的对应关系，从而成为直觉化的联系。丰富的生活经验和情感体验犹如一个资源库，是文本解读的重要催化剂。讨论法也是增长见识和丰富学生生活体验的重要方法，看似尊重了学生的主体地位，课堂的氛围也热烈，却容易出现两个弊端。第一，用部分学生的看法代替全部学生的想法。第二，使部分学生的学习态度变得懒散，最终导致课堂低效。在讨论课堂上，积极响应的是平时学习比较积极、表现活跃的学生，而其他学生仍然保持沉默。此时，教师若没有及时调动不爱表现的学生的学习积极性，学生的感受和理解能力很难得到提高。然而，新课标提出阅读教学应注重学生情感体验，发展感受和理解的能力。所以，在以读促悟教学方法中，教师通过读来引导学生联系自身的生活经验，进行情感体验，激发学生的学习激情，此时每个学生都是独立的个体，在与文本对话的过程即是自我探究的过程。能够通过联系自身经历走进文本，得到成就感和自豪感，学生才会产生学习动力，从而深入文本。这是一个良性循环的过程。每个学生都有自我的生活经历和情感体验，为此，与文本对话是一个个性化的阅读体验的过程。以读促悟教学方法鼓励学生通过有感情的朗读来诠释对文本的理解，充分尊重了学生个性化的阅读体验。学生独立自主地与文本对话，通过多种形式的朗读逐渐增强语感，从而发展对文本的感受能力。
篇4：以读促悟心得体会
当前，语文教学掀起一股“语用热”，教师们虽然关注语言形式和语文现象，探寻作者的言语奥秘，但往往蜻蜓点水、浅尝辄止，仅仅止于掌握语言概念，忽视体味表达效果，忽视借鉴表达内容，以成年人或有一定阅读水平的人的阅读思路开展阅读教学，违背了小学生学习语文规律。因此，语文教学应返璞归真，摒弃繁琐的分析，让学生在教师的启发、诱导之下潜心阅读，体察悟情，以读悟法，适切练笔，从而有效提高学生语文综合素养。
一、兴趣诱导，树立信心
苏霍姆林斯基说过：“人的内心里总是有一种根深蒂固的需求，总感到自己是发现、研究、探寻者。”在儿童精神世界里，这种需求特别强烈。然而，长期以来，儿童的这种需求一直被忽视、压抑：他们被看成被动接受的容器，教师的讲代替了他们的“发现”，“问答式”贯穿语文课始终。久而久之，他们懒于思索，丧失学习欲望，缺乏参与热情，思维滞后，自己不会理解把握文章，更不会“主动、富有个性地学习”。因此，语文教师当务之急是以有声有色的语文实践活动，创设情境，激发学生阅读兴趣，逐步引领学生走入语文王国。创设宽松、民主、和谐的课堂气氛，师生平等地读书、讨论、研究、争论，激活学生思维，鼓励学生敢想、敢问、敢说，为凸现学生的个性铺设一块绿地。
二、扣读导悟，以读促悟
阅读的意义应不仅仅是理解、接受作者的所记所感，更重要的是受其中某些细节的启发、触发、激发，进入理性思考，形成对文章独到、真实的见解，而这并不是通过教师的讲解就能获得的，最根本的途径是老老实实、原原本本地阅读，“读”是“感”的基本前提，无“感”何以“悟”?让学生自主阅读、独立思考为主，给学生尽可能多的时间，让他们在读中生疑、读中品味、读中生情，正如“课标”指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”但是，“读”并不等于学生的“独角戏”，学生在“读”中悟的程度离不开教师精心的“导”，教师适当而有效的指导可以催生并深化感悟。根据小学生形象思维为主这一心理规律，教师的“导”应减少理性分析，注意发挥学生的想象能力和联想能力，通过创设情境，语言描述，引导学生调动联系自己的生活经验、移情体验等方法激活经验，让学生在教师得法的“导”中经历从“迷茫”到“开朗”再到“顿悟”的过程。在初读课文阶段，要让学生对课文有个“全景式”的感知：如写景的文章要大体知道所描写的是什么景，其主要特点是什么;写人的文章，要大体知道是写什么样的人;写事的文章，要大体了解事情的经过;说理的文章，要大体知道表达怎样的观点，从几个方面论述;说明文，要大体知道作者介绍了什么，从哪几个方面写。而要让学生对文章有全面把握和整体认识，教师就要舍得发时间让学生静下来，充分阅读，在反复充分地接触文本，明白文本所表达的意思。同时，要求学生结合初读时的体验、感悟，明确进一步学习的目标，引导学生交流文章最吸引自己的是哪里，要学好这篇文章应解决哪几个问题，并选择或自拟学习方案。在整体感知的基础上，教师应抓住文章的“重难点”创设问题情境，扣读导悟，以读促悟，“披文入情”，进一步激其思，动其情，明白文章所寄的情感、所用的写法及其表达效果。如教学《林海》一课，在学生整体感知了林海美的基础上，引导学生抓住描绘林海壮丽风光的优美句段，扣住“亲切、舒服”这一贯通全文的情感主线，带着这几个问题：(1)林海的什么使我感到亲切和舒服?(2)这种亲切和舒服之感是怎样产生的?(3)结合自己的体悟，说一说作者为什么对大兴安岭越看越可爱。在充分的时间里，宽松愉快的氛围中，通过反复诵读，展开想象，边读边思，边读边揣摩，从而领悟作者遣词造句的巧妙绝伦，抒发情感的恰如其分，并达到和作者情感的契合。
三、尊重个性，鼓励求异
汉语中有许多语句耐人寻味，只可意会，不可言传。而阅读文学作品更需要读者想象、思维、情感的参与，而这种参与又是与读者个人的生活阅历和理解水平、认识能力有着十分密切的联系。阅读必然带有强烈的个性特征，正所谓“一千个读者有一千个哈姆莱特”，“仁者见仁、智者见智”。如果教师时时处处都以成人的眼光看孩子，把他们的情感纳入作者或教师的情感渠道，这不仅会限制学生思维的发展，而且在一定程度上还会影响学生健全人格的形成。因此，教师的讲析不求讲深讲透，只求明了不求精细，让学生从自我出发去感受和体验，去与文本对话，不限定他们思维和想象的空间，有文章的精彩之处放手让学生去发现，尊重学生富有个性化的表达，尊重学生对文本独特的感悟。
如―教师在教学《林海》一课时，在引导学生用心用情感文字萌生了一吐为快的表达欲望之时，为他们腾出足够时空，将自己积蓄于胸的所思所感所悟彻底地渲泄出来，有的学生选择自己喜爱的语句，根据自己的感悟把优美的画面真挚的情感读出来;有的学生通过读扣住关键词语，如：“这里的岭的确很多，横着的顺着的，高点的，矮点儿的，……”中的“点儿”体会到大兴安岭线条柔美的特点;有的学生在读后展开想象，将抽象的文字转化成形象的画面，画了一幅大兴安岭风光图;有的学生扣住“美得并不空洞”谈了自己的看法;有的学生朗读了自己为大兴安岭所写的热情洋溢的导游词;有的学生为大兴安岭的明天进行了规划……;整堂课气氛热烈、民主、和谐，这种自悟自得的教学手段增强了学生的自主精神和创造精神，教师在此中发挥着组织者、引导者、辅导者的作用，组织学生自主学习、合作探究，以“平等中的首席”参与交流、对话。学生不再是储藏知识的容器，而是被点燃的火把，闪出智慧光芒和个性的亮点，学生在教师的鼓励之中收获信心与成功感，进一步激起潜心读书的兴趣。 再如―教师在教学《荔枝》一课时，学生通过充分自读，理清文章脉络，初步体会文中洋溢着浓浓的亲情。在这基础上，让学生结合自己的生活经验确定学习重点，选择最令自己感动的一件事，寻找“志同道合”的伙伴进行小组合作学习、品析、感悟，然后以自己喜欢的方式汇报学习收获……这样，学生的兴趣被调动了，思维被激活了。所以，在汇报课时课堂上出现了不少亮点，如：有的学生从那盘洗净的沙果中感受到深深的母爱，不但扣住课文语句谈感受，而且展开想象，表演了母亲是如何耐心、细致地洗沙果;有的学生为母亲利用上茶端下沙果，巧妙化解儿子的尴尬，维护儿子的自尊心所感动，就联系自己生活实际谈了对母亲、对母爱的认识，学生说的是那样的动情，相信这并不是老师能教给的，更多的是自己通过读、想悟出的;有的学生扣住母亲当时的那份喜悦。这样，学生边读边思，毫无拘束地畅谈心得，将自己的领悟都表达出来，这些心得和领悟都融入学生自己的情感与体验，是与课文情感碰撞的火花。
四、直面“语用”，悟法用法
引导学生学习课文，不仅仅是体味情感，明意悟情，更重要的是引导学生在感悟并内化了某些语言现象和规律后，适时进行迁移和运用。所以，在指导学生读书感悟过程中，应始终直面“语用”，有意识地启发学生揣摩作者的写作方式，引领学生与文本进行跨时空心灵地对话，感于心而言，使其心理情感、思维有所触动，课文的语言、情感、文字活跃在他们的精神活动中，久而久之就水到渠成地形成个性化的语言，见诸于口头和书面之中，完成人文内涵的升华。例如，学生学习《荔枝》被母亲那种殷殷的舔读之情，作者与母亲那种浓浓的情所感动，不由自主地拿起笔写下了自己与妈妈(或一个最亲近的人)的故事，真实表达了自己的感情;学习了《跨越百年的美丽》后，学生可学习选用两三个不同典型事例来说明一个事物主题(人物特点)的方法;学习了《颐和园》后，模仿该文的多种写法，选择武夷山的天游峰、九曲溪、大安源等富有地方特色的景物，学习使用“移步换景”方法进行练笔习作，表达自己对家乡的热爱之情;再如通过学习《火烧云》一文中，在学生了解课文内容，领悟了课文抓住火烧云颜色和形状的变化来描写自然景观的特点后，请学生用上好词好句说一段话或写一段话，描绘白天的云朵、清晨的雾气、夜晚的星辰或汹涌的江河……这样潜移默化，从文中学习、领悟了写作技巧和表达方法，体现了“感知――领悟――积累――应用”这一习作规律。
总之，阅读教学是在教师指导下学生自主的阅读实践活动，应该以读为本，让学生心无旁骛地阅读，在阅读中引领学生感悟、品味文章深邃的意境，无穷的韵味，充溢的灵气，独特的笔法，以及言外之意，弦外之音，久而久之，返三归一，掌握“主动、富有个性地学习”的本领，提高学生语文综合素养。
篇5：以读促悟心得体会
美育,作为学校教育的一项重要内容,日益为人们所重视。俗话说得好:“爱美之心人皆有之。”如何引导和培养学生高尚的审美情趣呢?在多年语文教学的实践中,我以散文教学为中心,用“读”为手段进行探索,取得了较好的效果,下面就此谈谈。
一、“读”出画面,领略散文的形象美
美的最本质特征,就是形象可感性。而选入中职课本中的散文,皆是文字优美,画面生动,感染力强的文学作品。在教学中,我着重通过语言文字的阅读、思想内容的分析,让学生勾画出课文所描绘的一幅幅生动画面,这不仅有效地帮助了学生掌握课文的知识内容,而且把散文的形象美深深地烙印在学生的脑海里。比如,在教学茅盾的《风景谈》时,我让学生按照课文文字的描述,紧紧抓住景物的特征,突现主宰风景的人――解放区的抗日军民。由此学生分别画出了沙漠驼铃、高原归耕、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北国晨号等六幅风景画。你看那黄色的沙漠,猩红的旗帜,黑色整齐的驼队,给单调、平板、荒寂的贫瘠沙漠增添了无穷的生机;那秃顶的山、干坼的土,银色的月光下,荷锄牵牛、高歌晚归的农民,显得多么轻松欢快;那翠绿的油菜和金黄的小米,那沉闷的雨天、寂寞的荒山和原始的石洞,那桃林中,由石磨、断碣、旧石阶、大小石块等构成的简陋茶社,那晨光中,手握闪着寒光的刺刀、屹立山冈上的号兵和哨兵,无不体现和闪烁着抗日战士在艰难险恶的环境中所持有的乐观坚毅、不屈不挠的崇高和壮美。
二、“读”出内涵,品味散文的意境美
字上画面的形象,还不过是事物的外在美,发掘散文的内在美,才是培养学生高层次审美情趣的关键。因此,散文教学,不仅仅是教学生“读”出画面,领略生动的形象美,而且还要“读”出内涵,品味其中的意境美。
古语有云:“言为心声。”散文亦不外乎于此。作者记叙描写客观事物目的就是用来反映和抒发自己的内心思想和感情。客观事物与内心思想感情的和谐统一相互交融,构成了散文作品的意境美。碧野的《天山景物记》是作者以天山千里牧场的所见所闻写成的。高耸的雪峰、茂密的森林、清澈的溪流、明净的天然湖、富饶美丽的千里牧场,还有蘑菇圈、野马、旱獭、雪莲,这些天然的景物本来是各自分布在不同的地域,但它们却通过作者的心灵,融会在一起,抒发和表达了作者热爱天山、热爱边疆生活的强烈而深厚的感情。教师正是巧妙地利用这根感情的心弦,撩拨、激发起学生的思想共鸣,使他们从心底里产生了一股强大的建设祖国、保卫边疆的爱国主义情感。没有思想情感的文学作品,就等于没有灵魂的作品,没有灵魂的作品又何从言美呢?所以,像这些充满健康、焕发活力的意境,能够使人感到极大的快乐,给人无穷的向上力量。
三、“读”出韵律,咀嚼散文的语言美
悠扬的音律,舒展的文气,和谐的音节,不仅能够加强语意,而且还能让人感受到一种语言的音韵美。这是散文,尤其是抒情散文的一大特点。教学散文时,必须注意教学生读出韵律,咀嚼散文的语言美。
通常情况下,学生朗读散文,只是把文字读准就行了,因而缺乏音韵美。我们来看《荷塘月色》中“蓊蓊郁郁”的树,“曲曲折折”的荷塘,“田田”的荷叶、“亭亭”的舞女的裙、“脉脉”的流水、“静静”的月光、“薄薄”的轻雾等叠词的运用,既向读者准确地描绘了荷塘月色的景物静美、朦胧、素雅的特点,反映出作者寻找幽静的环境,排遣内心不平静的一丝淡淡喜悦,更使文气得到了舒缓,音节显得和谐,朗朗上口。
像这类的现象还有很多,我们不妨再来看看《绿》这篇散文是如何运用叠词描写“绿”,从而体现散文的音韵美的吧:“……她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她滑滑的明亮着像涂了明油一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩;她又不杂些尘滓宛然一块温润的碧玉,只清清的一色――但你却看不透她。”这里的“松松”“滑滑”“清清”传神地描摹出绿的形状、质地和色泽,又给人舒缓、和谐的语言音韵美的享受。因此,必须教学生读出韵律,细心加以咀嚼。
美是人类社会的产物,美是生活。我们不仅要多方面培养学生的审美能力,而且还要鼓励学生创造美,那么我们的生活将会变得更加美好。
篇6：以读促悟心得体会
俗话说：兴趣是最好的老师，教师教学艺术高超不高超，不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。一节好的语文课最大的魅力是什么?莫过于能吸引学生，让学生能主动地参与学习过程。只有当教学触及到学生情感的弦，学生的兴趣才会被激发，思维才会被激活，他们才会以饱满的热情积极主动地投入到教学活动中。
在语文教学中，阅读教学是最能表现学生情感的有效途径，也是学生、教师、文本之间对话的过程。有人会问：阅读教学是干什么的?主要是为了学习语言的，是培养学生读书看报的能力的。规范的书面语言是怎么学来的?是读出来的。语文能力是老师讲出来的吗?不是。如果讲能讲出能力来，那教学就太简单了。作为一名语文教师，一定要充分认识到读的重要性。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。《语文课程标准》要求：教材选材的目的就是要通过阅读教学，使学生学会读书，学会理解;通过学生、教师、文本之间的对话，培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的能力，提高学生感受、理解、欣赏的能力，使学生具备终身学习的能力。要提高学生的阅读能力，我觉得应从提高学生的朗读水平处入手。
一、以读促读品出味儿。
在语文教学中，我们要做到情理交融，达到育人目的，其中学生的情感是学习的催化剂，而教师的情感则和学生的情感要产生共鸣。教材中的情理有时是蕴藏在字里行间的，是靠语言形式表达的，学生往往难以体会深透。尤其是小学生更是如此，这就需要教师启发、引导，教师发自内心、形于辞色的情感，会直接感染学生，引起学生的共鸣，在不知不觉中影响着学生的深层感受。
感情朗读是朗读的最高追求，在阅读教学中，我觉得教师要引导学生历经一个产生“感情”的过程，要引导学生“有感情”而“朗读”，而不是“读出感情”。学生知道该用怎样的感情去读，但读出来仍平淡如水，即使有语调的高低起伏，抑扬顿挫，也只是朗读技巧的表演。要提高学生的朗读水平，教师的范读十分重要。尤其对于低年级的学生，读书还处于初步学习阶段，他们面对的是陌生的课文，对一些生字新词及长句子，要很流利的读出来有一定的困难，更谈不上感情地朗读。这就需要教师本身研究朗读，朗读好课文，随着教师的范读，课文中那深邃的思想、高尚的情操、美好的向往，就会像溪水一样同时流入学生的心田，诱发学生情感的波澜。此外，教师还要不仅仅满足于读好范读，还要通过提问来促进学生深思，激发学生情感。教师的范读，以声传声，以情激情，引发学生情感上的共鸣。教师的朗读示范作用发挥得越好，学生的朗读水平就提高得越快。
我所执教的是小学四年级，四年级是小学高段，正是培养学生独立阅读能力，主动进行探究性学习的最佳时期，这也是课标的要求，所以在教学阅读课文时我主张提倡研读的教学模式，使学生自主阅读、自主感悟、自主探究，以研究性阅读来实现学生的主动发展。
在多年的教学实践中，我始终认为阅读课文的教学要以读为主线，让学生按照“自读准备、默读探究、交流研讨、品读拓展”四大板块来自主学习。“问”自己不懂的地方，“说”自己理解的内容，让学在研究交流当中完成本节课的学习任务。使学生始终在教师的引导下动脑、动手、动口。通过自己的劳动获取知识，变被动学习为主动学习。体现新理念下的课堂是师生互动的课堂,是教师引导、参与和合作的课堂;是学生自主学习的课堂。
二、以情激情悟出理儿。
萨特曾经说过一句话：“阅读就是自由的梦”。也许这句话太诗意，但可以肯定阅读是一种活动，是一种感悟、一种体验。学习需要有信心、兴趣，课堂上既要让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验、有所思考和感悟、受到情感熏陶、获得思想启迪，又要多层次、多角度地鼓励学生，树立学生的信心，激发学习兴趣。
善于把语言文字变得鲜活、变成孩子能够看得见、能够理解的东西的老师就是教学手段高明的老师。谁能将语言内化成学生自己的语言，谁就是成功的执教者。在课堂中我们发现，大部分老师在品词析句过程中都只是停留在“这句话反映了什么，从哪些词语看出来，然后朗读体会”这一层面，仅仅只是从文字到文字进行理解，没有把语言文字转变为很形象的生活画面，这样的理解即使再深刻，也无法触摸作者的心灵。语文课应让学生体验到文字背后的生活，感受到文字背后的精彩。要解决这一问题，并非要求我们对每一个词都进行这样的体会，而是要找准切入点，突破一点，盘活全文。
语文教学中有生活教育，生活体验中也有语文学习。只有学生亲身体验的，才是学生自己的，才能让学生碰出思想的火花。例如：在和学生一起学习《桂林山水》一课时，为了让学生体会桂林山奇、秀、险的特点，在理解“奇峰罗列、各不相连”等词语时，我先问学生这些词语是什么意思，学生根据自己的预习或已有经验，知道大概意思。再让学生联系家乡的山“连绵起伏”的特点，为构建新的知识奠定基础。学生从比较的事例中感受到了“奇峰罗列、各不相连”的特点，再通过朗读文中描写桂林山特点的句子，自然是水到渠成。“听老师讲懂”和“在老师指导下读懂”，绝不是一回事。很多老师虽然认识到“自己读懂”的意义，可惜上课常常缺乏足够的耐心，学生一时读不懂，说不出，或说不准，就急不可耐地把答案端出来。课堂上，我们一方面要为学生留有充分的读书和思考的时间，另一方面要善于启发和诱导。
三、珍视学生的独特感受、体验和理解。
阅读是学生个性化行为，在课堂教学中教师要珍视学生独特的感受、体验和理解。不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的情感和思维活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。本课教学中，教师特别关注个性化学习，珍视学生对课文的独特感受。又如：在执教《卡罗那》一课时，由于这是一片充满情感的文章，在设计教学过程时，我充分挖掘课文的情感因素，并紧紧围绕情感、朗读来开展一系列的教学活动，整节课我都饱含激情，以自己的情感感染学生，激发学生的情感。课堂犹如一块磁石，牢牢地吸引了学生的目光和心灵。在自读自悟，感情朗读的基础上，感受卡罗纳失去母亲时的不幸和同学们对他的关爱，学生有很多自己独特的感受，我一次次引导学生在充分朗读体验的基础上，结合自己的经验和理解，懂得在别人遇到不幸时，我们应该伸出关爱之手。学生自主参与阅读实践的全过程，没有说教，通过熏陶感染，潜移默化培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。在整个教学过程中，我没有机械繁琐的提问和讲解，而应该给予学生足够的阅读时间，归还学生阅读的主动权，引导学生与文本进行对话，引导学生探究性、创造性地解读文本，在读中悟情，明理，读中悟神，留韵。通过初读、自读、品读等多种方式的读，层层深入，步步递进，使学生的情感经历“感受、体验、升华”的过程，在浓厚的人文气息中品读课文，品味人与人之间的关爱。提高了学生的阅读能力和阅读鉴赏水平。
注重培养学生的独立阅读能力，训练和帮助学生掌握一定的学习方法，能够让学生爱读书并会读书，培养他们主动探究的意识和能力，这是课标的要求也是新课程编者的意图。所以制定的学习略读课文的几个大环节便于学生操作，使学生在学习时能有据可依，然后在学习不同类型的课文时再根据文前的提示制定每一环节的具体学习目标，让学生能够充分体验自己是学习的主人，通过自己的劳动获取知识，获取成功的喜悦。
以读促悟心得体会
篇7：以读促悟披文入情--《早发白帝城》说课设计及评点(北师大版二年级上册)
一、依据课标说教材
唐诗《早发白帝城》是（北师大版）二年级下册的一篇课文。北师大教材的编排特点为单元主题式，本诗是单元主题为“远行”的一篇主体课文。全诗运用夸张手法，以轻快的笔调抓住极具特色的回荡在耳畔的猿声和早已越过万重高山的轻舟，竭力描述了长江水流之急，轻舟之快，景色之奇，充分表达了诗人无比喜悦的心情。该诗气势豪放，画面明丽，情感欢悦，意韵畅达，是脍炙人口的名篇。
《语文课程标准》在“阶段目标”中指出：要引导儿童诵读浅近的古诗，展开想象，获及初步的情感体验，感受语言的优美。《早发白帝城》这篇课文，图文并茂，是对学生进行热爱祖国文化、培养审美情趣的极好教材。因此，在教学中，我们要依据课标理念，充分发挥文本的资源优势，培养学生学习古诗的兴趣，形成良好的语感。
评：站在“课标”高度分析教材，言简意赅，表现出教者居高临下，把握教材的能力。
二、以学定教说目标
二年级儿童在学前班就已接触古诗和儿歌，加上前几个学期的学习，对古诗有了初步的认识，也表现出极大的学习兴趣。
基于教材的特点和学生的学情，我预设本课的教学目标为：在知识与技能方面，学会7个生字，渗透性识字9个，辨认多音字“朝、重、还”，有感情地背诵全诗；在过程与方法上，利用工具书理解重点词义，教给学生边读边想的学习方法，培养想象能力和语感；在情感价值观上，激发学生学习古诗的热情，培养学生的审美情趣。
为更好的达成教学目标，我确定本课的教学重点为有感情地朗读、背诵诗文，根据儿童认知水平理解诗意；难点是通过诗文的学习，体会作者喜悦欢快的心情。为了突出重点、突破难点，我将采用以下教学策略。
评：着眼于人的发展，目标定位正确，重难点揭示清楚，且行文上下过渡自然。
三、整合资源说策略
一是情境再现策略。主要通过CAI课件，图文对照，调动学生多种感官，引领学生进入诗的意境。
二是以读促悟策略。在教学中，实行多向互动，通过多种形式导读，使学生读中感悟，把文本中“轻舟疾飞”的意境内化为学生脑中的图视，从而体会作者欢快愉悦的情感。
三是拓展延伸策略。鼓励学生自主探究，用自己的经验自学相关古诗，把教与学，学与行紧密联系，让学生享受成功的快乐。
本课的教学将用一课时完成（不含课外延伸）。
评：教法、学法、课程资源融为一体，把新课程理念内化为教学策略。
四、多向互动说过程
依据课堂教学灵性化，情感化的理念，本课的教学流程大致为四个环节：
（一）、创设情境解诗题知诗人
课始，谈话激趣：同学们，你们喜欢唐诗吗？你们都读过哪些唐诗？这些诗你们是从哪儿学的呢[让学生背背说说，意在了解学生课内外古诗学习情况]？今天老师将和你们一起学习大诗人李白写的《早发白帝城》，大家愿意吗？随着学生的回答，老师相机板书课题--早发白帝城，并让学生看老师在田字格中写“帝”字。齐读课题后提出问题：小朋友，你们知道白帝城在哪儿吗？李白为什么要到白帝城呢？当学生急于想知道问题答案时，教师顺势介绍白帝城的传说及地理位置，并讲讲李白获罪遇赦的故事。这样，以讲故事的形式相机交代背景，引导学生解诗题、知诗人，为学生进一步学习全诗作了铺垫。
（二）、自主合作读诗句明诗意
当学生对诗题，诗人有了初步了解之后，教师组织学生自主读诗，合作学习。在学习中发现问题，在交流中解决问题。
第一步出示目标，让学生自学。
第二步检查识字情况。通过摘星星、开火车等活动检查识字，并让学生说一说是怎样记住这些生字的。重点指导“还、朝、重”这几个多音字的读法，并让学生记住“啼、猿、辞”的结构。
第三步检查读诗情况。看是否读通、读顺、读准。
第四步，交流评价。对不理解的词语，鼓励学生互动学习，自行解决。重点理解：“辞、还、啼不住”等词语。在理解重点词的基础上，让学生互相说说这首诗的大意，教师相机点拨。
（三）、品读揣摩入诗境、悟诗情
这一环节，我力求通过“三读”，把文本中“轻舟疾飞”的意境内化为学生脑中的图视，达到学生个性化体验，使之与作者的情感产生共鸣。
1、图文对照导读
首先，出示[CAI课件1] 彩云缭绕的白帝城图（从白城巍峨、朝霞灿烂中体会景美人欢；导读第1句）。
接着，出示[CAI课件2] 白帝城到江陵的线路图（从“千里”与“一日”的鲜明对比中体会行船之疾、诗人的心情之欢，体验读第2句。）
再出示[CAI课件3] 三峡壮丽的风光图（青山峭拔、轻舟漂飞，体会诗人逍遥自在、快乐如风之情。美读第3、4句）
最后出示[CAI课件4] 飞舟放歌图（根据动态的画面有创意地齐读全诗，体会诗中有画，画中有诗的意境）。
2、个性体验品读
在导读的基础上，学生闭上眼，边品读边驰骋想象。老师相机诱导：你在诗中看到了什么？听到了什么？感受到了什么？学生喜欢哪一句，就让他读哪一句，教师通过激励评价，鼓励学生读出自己的感悟，读出自己的体验，努力走进诗人无比欢悦的情感天地。
3、整体感悟赛读
当学生张扬自己的个性，读出对诗的理解后，老师也参与进去，开展“小李白”赛诗活动，把全诗连起来读：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，读出诗的整体美，意境美。在整体感悟的基础上，让学生用小李白的口吻把自己此时的感受用一两句话说出来。
（四）、实践拓展求内化促迁移。
一节好课的结束应该是学生课外知识积累的开始。这一环节，我分二步走。第一步，指导写字，并让学生说一说“猿”和“啼”的字意关系；第二步，鼓励学生用自己喜欢的方法去自学其它诗文，促使能力迁移。
本课的板书设计由青山、江水、轻舟等背景和整首诗构成，通过CAI课件将图文并茂的画面展现在学生面前，以突出教学的重点。
评：以上环节，把读与悟、想与说、课内与课外融为一体，通过想象美读、比较品读、个体赛读、集体赏读，使学生获得基本的情感体验，并感受语言的优美。CAI课件的相机出示，使教学难点的突破水到渠成；另外，通过语文实践活动，促成学生知识能力的迁移，培养了探究精神。
总评：本设计体现了下列特色：一是以读为主、培养语感的本体特色，二是尊重差异、自主探究的创新特色。过去教古诗，都是逐词逐句分析讲解，教师包办代替多，学生读悟少、体验少。本课的教学设计根据二年级儿童的认知特点和个性差异，通过多种形式导读，以读促悟，批文入情，促使学生与文本对话，与作者对话，达到明意、入境的境界。在学习中，儿童对诗的理解可能是朦胧的，浅层的，但在学习中扩大了识字量，培养了想象能力和语感，感受到了景色的美，体验到了作者的情，这都是了不起的收获。另外，鼓励儿童运用自己的学习经验去自学其它诗文，去自主探究，久而久之，就能提高学生的语文素养。
[以读促悟披文入情--《早发白帝城》说课设计及评点(北师大版二年级上册)]
篇8：读中感悟 以悟促读
有幸聆听了纪凌老师上的《芭蕉花》一课,感觉细腻,深情,深深牵动着学生和听课老师的心.本人认为这堂课有以下几个亮点.
亮点一:
教学设计脉络清晰.纪老师抓住哥俩因找到芭蕉花而欢喜,又因母亲为芭蕉花的由来说我们不争气而感到伤心这两条线索,引导学生感受“我”和二哥非常爱妈妈,一心希望妈妈的病能好起来.而当母亲知道了芭蕉花的来历后,那种因孩子犯错而生气着急的心情,深切体会这就是伟大的母爱.
亮点二:
字词教学采用分散识字和集中识字相结合的方法.揭示课题时,先出示图片帮助学生认识“芭蕉”,而且要求小朋友看她板书,掌握“芭蕉”两字的书写方法.随后为了使学生能区别“株”和“簇”这两个量词的不同意思,她还是采用图片形象直观的让学生分辨清楚它们的意思.就是在集中识字时,她也有意识地把“托,掐,捧,搁”四个动词归并在一起,让小朋友自己去发现这四个词的特点.其中的“掐”字既是意思理解上的难点,也是书写的一个重点.纪老师采用了小朋友喜欢的猜字游戏.她做“掐”的动作,请小朋友来猜,既形象,又省去了烦琐的文字解释,达到了很好的教学效果.
亮点三:
抓住动词,让学生读中感悟,悟中促读,真切感受孩子对母亲的情爱.记得纪老师在出示“我们摘下花,把它藏在衣袖里带回家.我捧着花跑到母亲床前.”这段话时她故意把“藏”和“捧”读成了“放”和“拿”,让学生自己去感悟文中用词的精妙,而且小朋友的学习习惯也非常好,他们说:“老师,我觉得用'藏'更好,因为——”如此,学生更充分地感受到了哥俩为了治好母亲的病,那种小心翼翼,百般呵护的神情跃然纸上.一改以往那种“两个词哪个词用得好”的问法.学生主动地学,深切地体会.老师真正成了学生学习的引领者,而不是灌输者.
亮点四:
朗读形式多样.有初学课文的自由读,有按要求读,有感悟性的读.整堂课始终围绕文本,让学生在读中体会人物的情感.如:当哥俩在私塾里发现了据说可以治病的芭蕉花时,那种欣喜愉悦的心情.纪老师抓住了“我们摘下花,把它藏在衣袖里带回家.我捧着花跑到母亲床前.”这句话,让学生自由读,老师范读,辨别读,感情读.随后一句过渡“同样一朵花,怎么又让兄弟俩伤心了呢 ”引出了“母亲非常生气——为娘的倒不如病死的好!”这句话.纪老师还是通过指导学生反复朗读来帮助他们理解母亲不因自己的病而看着孩子犯错的复杂情感.
篇9：古诗教学要入文悟情的教师随笔
古诗教学要入文悟情的教师随笔
一切文艺作品都需要表现感情，诗尤其需要。我国古代作家、评论家观点也非常鲜明：《毛诗序》的作者说：“读者，志之所之也，在心为志发言为诗，情动于中而形于言，言之不足故蹉叹之，蹉叹之不足，故咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这就是有名的“诗言志”的主张。这里所说的“志”就是“情”或“情感”。因此，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗。所以在古诗教学中，教师应引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。在教学过程中，我常这样做：
1．从主题展开。面对奇特的自然景观，变幻的社会生活，曲折的个人经历，无论谁都不禁心生感慨，嗟叹不已。于是，面对同一轮圆月，多少诗人写下自己心中情；面对同一处庐山，多少诗人表达出心中感慨；面对一次次朋友的分别，多少诗人描绘了对友情的眷恋。这种围绕同一主题而抒写的诗作，在诗歌的宝库里比比皆是，只要加以恰当的运用，就会对学生情感的触动作用巨大，意义明显。如教学《村居》这首古诗，诗的前两句：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”中“醉”的理解是“让人陶醉”，究竟是哪些景物让人陶醉呢？结合学生学过的描写春光的诗句，学生纷纷回答，是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”；是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”；是“一年好景君须记，最是橘黄柳绿时”……对春天赞颂的情感，一触即发。在诗句诵读中一次次撞击儿童的心胸，以一首整合多篇的呈现方式，让生情与诗情有机地融合在一起。
2．从作者展开。一篇诗作是诗人在某个特定的时空情绪的宣泄，而诗人情感的河流前后绵延，终其一生。苏轼在人生各个阶段写给弟弟苏辙的诗无不体现他与弟弟之间的兄弟情深。因此，古诗教学中，可以抓住同一诗人不同时期相关诗作，凸现诗歌的情感基调。教学陆游的诗作《示儿》，我将陆游在不同时期创作的数首相关诗篇一一引导学生诵读，如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》等，尽管诗句内容学生不能逐一细致入微的领悟，但诗句中蕴涵的强烈的忧民爱国的情感，高亢激昂的基调深深感染了学生的心灵，在一遍遍诵读中，诗人“长夜不眠”的爱国形象在学生眼前高大起来，与诗人内心深层情感的`碰撞，让学生尤为投入，直至心潮澎湃，情感激荡，无法平息。不管是从作者出发还是从主题出发，起着精读一首，解读一组的作用。
3．由景引情。在古诗中，诗人常常把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。如孟浩然的《春晓》一诗，句句写景，句句含情。诗人谛听鸟啼，回忆风雨，猜想落花，把爱春和惜春深情，寄托在对落花的叹息上。诗句看似写景，实为抒情，情景交融，达到无由分解的境界。教学时，我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“啼鸟”、“风雨”、“落花”等景物的，再引导学生体会诗中“不觉”、“知多少”等字词的情感色彩，从而把握诗人爱春、惜春的深情。
4．由读引情。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。“书读百遍，其意自见”，因此，必须加强朗读。要通过反复朗读、吟唱才能入境入情。所以，我教古诗，总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生品味朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。如学习《咏柳》一诗，要体会作者对春天的无限热爱之情，对于小学生来说，是有一定难度的。教学时，要求学生反复颂读，把热爱春天的感情读出来，读着，读着，我惊喜地发现学生愉悦、向上的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。诗人笔下美丽多姿的新柳，便能很快唤起学生的共鸣。学完全诗后，我再让学生一边读，一边展开想象。此刻，学生声情并茂、摇头晃脑，……看着他们的表情，似乎陶醉在充满诗情画意的春景中，在美好的春光里神游遐想。读后，心中禁不住勃发出一股对春天无限的热爱和赞美之情。于是，纷纷发言：“啊！春天，我爱你！”“我要为贺知章的《咏柳》配幅美丽的图画。”学生的发言表明，他们已深深体会到了诗中的情感美。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，方肯罢休。
篇10：以读悟情以情激情――《向往奥运》
以读悟情以情激情――《向往奥运》
以读悟情以情激情――《向往奥运》教学设计
福建 李冰霖设计
一、交流资料，诱发“向往奥运”
1 出示奥运会标挂图，交流所收集的有关奥运会和北京申奥的资料。教师相机简要介绍奥运会以及北京申奥情况，并播放申奥成功举国欢庆的录像。
2 回忆，并互相交流申奥成功时自己的所见、所闻、所感，引发情感。
3 导入新课，提示课题。导语可以如下：“在这激动人心、举国欢庆的时刻，曾经当过十年体育记者、并采访过奥运会的著名作家肖复兴，更是百感交集、兴奋不已。他用饱含激情的语言写下一篇文章，抒发多年来对在自己国家举办奥运会的热切向往，抒发自己因北京申奥成功的无比兴奋。这篇文章就是我们今天要学习的课文――《向往奥运》。”
二、读悟品味，激发“向往奥运”
1 自读自悟，把握情感基调。
(1)提出学习要求：①边读边画出生字词，自己拼读几遍，读准字音，读通课文；②边读边画出感受最深的有关语句，并在课本上作批注，写下自己的感想；③同座议议初读的感受。
(2)学生按要求自学。
(3)组织交流。①说说课文的主要内容。②谈谈自己的阅读感受，特别是谈谈从哪些语句体会到作者的什么思想感情。这个环节，目的是通过点点滴滴阅读感受的交流，汇集在一起，让学生自然而然地对作者的情感基调有个整体的把握。
2 研读品悟，把握情感内涵。
(1)提出研读专题。“一个国家，一座城市，能够举办一次奥运会，该是一件多么了不起的事情”。作者是如何表达这种感受的?
(2)小组合作研读。可以这样引导：①默读课文，找出作者表达这种感受的语句，读一读；②抓住含义深刻的重点语句，联系上下文，联系自己的生活积累，甚至联系自己收集的'有关奥运会的资料进行感悟；③反复诵读品味。
(3)集体交流感受。
重点交流对重点语句的理解，如果学生感悟得比较肤浅，教师进行必要的引导，同时，相机指导有关语句的朗读，反复揣摩，以读悟情。
三、含情诵读，抒发“向往奥运”
1 自主选择感受最深的部分进行有感情地朗读。
2 互相交流朗读。先同桌互读互评，然后班上朗读评议。
3 在交流中，相机指导朗读第一、二、四、六、七自然段，注意读出作者兴奋、神往、渴望、自豪的感情。
四、拓展实践，引发“向往奥运”
1 读写“举办权、水花四溅、嘹亮、魅力、拆除、申请、流光溢彩”等词语。
2 选择自己喜欢的语句读一读，抄一抄。
3 课文后的两项课外拓展活动，由学生根据兴趣自行选择，自找伙伴合作完成，并酌情交流。
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篇11：《鸟的天堂》教学反思：情动辞发，披文入情
刘勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”(《文心雕龙・知音》)也就是说创作者由体验唤起情感，文章是情感激发出来的，阅读者通过文章体验感情。如果文章是一个硬币，那么情感和文采就是这个硬币的两面，不可分割。《鸟的天堂》就是这样一篇文质兼美的文章，巴金先生为我们描绘了人与自然的美好与和谐，记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”时所见到的不同景象，说明大榕树的繁茂奇特以及被称作“鸟的天堂”名副其实。在准备这堂课时，我用心品读了大师的文章，决定采用“紧扣字词析句读中悟情”的方法突破课文。
在表现榕树生命力之美时，课文中这样写道“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”我问孩子们如果把“似乎”去掉行不行?以此让孩子们感受用词要准确，一词之差，表达的意思就全然不同，没有“似乎”的句子就变成写实，显得不真实了;如果换成“我觉得”就把感觉和景物截然分开，语气平淡。 “颤动”如果变成“涌动、跳动、颤抖”，就不能把绿叶富有生命力的特有精神状态准确地刻画出来。“颤动”一词说明榕树的生命力十分旺盛，每个叶片都吐露出明亮的绿色，闪耀着生命的张力和色彩，所以作者说似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动!
“似乎、颤动”传神地把当时作者的感受、联想融入于景，具有“物我两忘”的心态，意境深远，妙不可言。写榕树的叶子亮丽，又反客为主，写成“翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛”。叶子对人的吸引力太大了，让人不得不看，榕树的生命力可谓强矣!
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