谈自省作文800字
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篇1：自省作文800字
你是否还沉浸在自己的世界里一味地批判别人，却不曾反思自己是否有类似过失？
你是否已成窥客在暗处诽腹他人，却未曾想过身处世中，终究做不到出淤泥而不染？
你是否还将心墙高筑，满足于隔着厚厚的玻璃远观他事，将过错悉数归咎于他人，却从未看清自己，只一味地抱怨？
我们在社会这个大染缸中生存，如何保持一颗清明的心，如何真正认识自己从而看清世界是我们的必修课。
内省自身则能知明。人的言行不可能永远都保持恰当。自我反省，自我审视能够使自己知明而行为无过。过失往往会与人相伴一生，有的人能够积极地自我反省，就如曾子，始终能够以“吾日三省吾身”来规范自己，最终成为一代伟人。有的人就只能守着自己的一方天地，一点执念，一份固执，最终在封闭的、充满恶意的内心世界中孤独老去。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。博学的君子总是通过不断的学习，不断地反省、批判自我而最终成为道德的楷模。我们为何不效仿古人，效仿君子。通过自我反省而认清自己，从而看清世界。
“吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”自我反省能够使我们看清自己。看清自己，并非指通过他人指出自己的缺陷才知道自己的不足。此处的自清是通过深刻的自我反省，从自己的言行中寻找出自己的缺点并进行分析，逐步去弥补自己的不足，规范自己的行为。这才是真正的自清。
有的人总是站在屋内透过厚厚的玻璃去评论别人，抱怨别人。却从未想过，当有一天自己的玻璃脏了，你评论的，批判的以及抱怨的是别人的世界还是自己的世界，有污点的是别人的物品还是自己的心灵。
如果你还处于不断抱怨别人的模式中，而不明白自己的处境也同别人一样，这是“五十步笑百步”无知的表现。在战场上，同样是逃兵，逃跑了五十步的人却嘲笑逃跑了一百步的人。相同的，同处社会，当你在抱怨别人时，你就是在迁就平庸，迁就自己的错误。你永远怀着一种懦弱的心态，不敢探究自己，看清自己，只想找块遮羞布，掩饰自己的无能和缺陷。如果不能看清自己，你将永远不能看清世界，永远去重复“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的悲剧。
当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。内省自身，才能看清自己，看清世界。当有一天，玻璃上的污点消失，你会发现，并非外物有污点，而是自己的窗户脏了。
自省、自清，才能看清世界。
篇2：自省作文800字
孟子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”自省是我国从古代就开始发扬的优秀传统美德，关于自省，我有我个人的认知：自省不仅仅是在思想上自省，更要体现在行动上，空谈的自省没有实际意义，最有效的自省需要用某一种手段来表达自己的确是在反省，只有这样做事才会有头有尾。
自省可以通过改过认知，并坚持做一件能时刻提醒自己的事。
从前有一对夫妇开着皮划艇去海边玩，突然来的巨浪把他们卷进这个无边无际的大海之中，两人在皮划艇上生活了几天，都饿得失去了生的希望，就在这时一大群鲨鱼在皮划艇旁边游荡，同时也出现了一大搜轮船，两人大声呼救，眼看着鲨鱼就要撞上皮划艇的，丈夫把妻子推下了皮划艇，女子沉下去了，什么都没有看见，妻子被救上岸时船长说道：“你的丈夫好勇敢啊！”妻子道：“他为了活下去，竟然把我推下水，真是个懦夫！”船长解释道：“你误会你丈夫了，要不是他割破自己的动脉，引开了一大群鲨鱼，你俩可能都活不了”最后妻子对自己的行为深感愧疚，为了纪念丈夫，她就学习了丈夫的职业，几年后，她成为了一个成功的IT专家。
这位妻子就用自己的行动证明了她在深刻的反省自己误会了自己的老公一事，改过了她对她老公的错误认知，然后就用了半辈子去补偿自己的良心。所以自省不是空谈，若是仅仅思想上自省，那成功岂不是来得太简单？
自省可以通过写作来安慰自己的心灵，免受于良心的谴责和自责的痛苦。
巴金在文革时期，被迫把自己的小狗包弟捐给了医院用于解刨科研，他为了保全自己，把包弟送上解剖桌，当他把包弟送到解剖桌的时候，仿佛在解剖他自己。他瞧不起自己，因为他连一只狗都保护不了。经过了漫长的焦灼和良心的谴责，余生难安。所以他写了《小狗包弟》一书用来纪念包弟。而且是流着泪水把这本书写完，小狗包弟越是忠诚，越是听话，写得越难受。
巴金通过写作来反省自己，从而减轻了自己的痛苦，写作也是一种体现自省的方式，它既可以把自己的内心情感倾述出来，又可以减轻痛苦，所以写作是一个自省的好手段。
不忘自省，方能始终。通过自省，我们可以改过自己的错误，从而把一件事情做得更好，这样事情才会有头有尾。每个人都有自己独特的方式去自省，希望你能找到自己最有力最效率的方法来不断充实自己。
篇3：自省作文800字
看了自己年轻时的画作，齐白石发现，自己年轻时画画很认真，现在被赞誉弄得飘飘然了，放松了，退步了，并猛然惊醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的确，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或无意的蒙蔽。
第一种情况是，位高权重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小儿皇帝胡亥。胡亥登基以后，被赵高和李斯蛊惑：皇帝不应该给天下人做奴隶，应该享乐；为了少暴露缺点，皇帝应该月月把自己关在内宫当“朕”。结果，“指鹿为马”的丑闻发生了，胡亥也很快就被赵高胁迫上吊自杀了。（见《李斯传》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾拨乱反正，励精图治，开创了为历史称道的开元盛世。但之后，他逐渐满足了，罢黜了贤相张九龄，宠信奸臣李林甫、杨国忠，重用贰臣安禄山，这些人隐瞒实情，一起蒙蔽他，结果导致了长达八年的安史之乱。
譬如短命皇帝袁世凯。袁世凯做了总统之后，其长子袁克定想当太子，袁克定为其父炮制了只出版一份的假《顺天时报》， 天天刊载拥袁复辟的众望，袁世凯受到蒙蔽，下诏称帝，结果仅做了梦就被各路起义军讨伐，忧愤成疾，迅速死掉了。
以上是第一种情况。第二种情况是，无关权位的人会受到无意的蒙蔽。
譬如形貌i丽的邹忌，譬如有才气有名望的齐白石，爱之怕之有求于之的人，皆有可能滥用溢美之词给予恭维，无意中使他们受到蒙蔽。
无才无名的普通人，若是结交的朋友不是坦诚相见的“益友”，而是伪善欺世的“损友”，是“乡原”，也难免被蒙蔽。（点击阅读：益友、损友、乡原）
人被蒙蔽了，心灵就蒙了一层或薄或厚的尘垢，既不能清晰地照见自己，也不能明澈的照见世界，对自己，对他人，对社会犯错误甚至犯罪就极有可能了，这就是佛家说“一切罪恶缘于无明”。
其实，我们常抱着一种想不断进步的愿望，承认反省的必要性，只是意识不强。学了齐白石的故事就应该强化这种反省意识：有地位的人学习李世民，在身边放个魏征，察纳雅言，知兴替，明得失；普通人学习邹忌的“不自信”，学习齐白石的见机自省，从而认清自己。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，记住这个智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永远进步。
篇4：自省作文800字
燥热的夏风伴随着不断的蝉鸣，在过了一个月的假期后，我们又回到了这个已经陪伴了我们将近一年的校园，又投入到了紧张的学习生活中。
开学后，经历了与同学相逢的喜悦和换了新寝室的兴奋，马上学习的任务和压力。都扑面而来。开学后的第一节课我却过的不怎么样，第一节数学课被叫起来回答问题，却因为忘了这种类型题的注意事项，被老师定名为“预习严重不合格”，被扣了五分。中午检查语文《暑假记事》时，又因为写的太少，不合格被罚补写。上英语课时，因为单词的词性没有背，结果错误超出了五个，还要进行二次过关。这三件事把我成为第二阶梯的自信打下了一半。
晚上在交语文老师在查作业时也指出了我的问题，并且警告我不要太飘。我一开始很不服气，觉得自己在暑假期间预习的还可以，只是一时间忘了而已，但转念一想好像哪里有一点不对劲，我望了望全班第二阶梯，发现自己和“小王子”差不多，其余的第二阶梯似乎都有巨大的潜力，我这才发现自己虽然上了第二阶梯，但依然是第三阶梯时的学习作风，只要求跟上老师步伐就行了，况且我在写数学题上还是那种看见组长不会，自己也就不写也不问了，那我不就在第二阶梯昙花一现又退隐江湖了？我便开始改变自己的学习作风。
数学上最先入手，我为了避免在上课时忘记公式，我都会将数学书和课时练提前翻一翻，这样基础就扎实了一遍，再《学霸》和《一线课堂上》，我把进度朝着刘瑞和魏凯航的进度一样赶，第二阶梯的位置就是方便，一回头就能问题，方便了许多。英语单词的词性以前没记过，就在提神读书时看一遍，最近英语过关速度放慢了，我复习的时间就更多了。
在改进问题的过程中新的问题就又来了，数学题不懂就问，上课时的听课效率也比在第三阶梯时明显提高，但有些题的思路却还是不能牢记，听别人一说方法马上就能写出来，但自己却想不起方法。
在报体育社团时，我的羽毛球水平绝对是全班最专业的，但等我满怀信心去报名时，人数却报满了，没有办法，我只好屈身进了跳绳，这也带给了我一点失落。
篇5：自省作文800字
岁月荏苒，中华大地诞生了源远流长的文明，从甲骨文一路细水径金文、小篆、楷书、行书、草书绽放出现代字，而正当有一天，中华文明穿越历史沧桑，跨越长城、渡长江与古老埃及文明相会时，却不是一次光辉闪耀的时刻。
丁锦昊至此一游刻在千年古建筑上时，不少公民为之汗颜，各大媒体争相报导，网友大诛笔伐，让这个丁锦昊无地自容。难道这仅仅是一个人的错，当他人犯错时，我们往往会加大马力，杖行伺候，但我们想起自己在长城上刻下的爱情宣言时还会这等以一个道德至高者的身份自居。当中国主持人白岩松到国外游历时，赫然出现一排中国字有损国威时，难道就不能反省自身的错误吗？难道我们无宽容别人，反省自己吗？
用中华文明干出不文明的事，难道这些都是丁锦昊这个小学生所为？
不，我们不能对别人苛刻挑剔，将目标转向自己，用放大镜深刻剖析自身的错误。
时光继续摸索前进，当岁月翻到遵义会议那一天。中共第五次反围剿失败，博古、王明一昧强调敌方军事力量的强大，而我方兵弱的客观原因时，周恩来同志拍岸而起，不，是我党的方针的错误。因为源自身的反省，才保存中共军事有生力量，不至于之党之国。
剖析自身，练习一个人的自省，杨绛一生笔耕不缀。一生不与人争，不与人吵，她总是默默分析自己的不足。终成为一个世纪的文学巨匠，凝聚一个时代的智者气息。一生自省，一生追求，最终洗净这105的风尘回家。
剖析自己的错误，是中国古老儒学的要求，自身反省，推动着中国革命的胜利，使杨绛一生心灵纯净如孩童，也实现家国之崛起。
俗语道：对自己恨一点，对他人宽容一点。我们缺乏对他人的宽容，却对自己的昧纵容；我们缺乏对自己严厉，却对别人一昧苛求，如果没有蔺相如对廉颇的一笑了之，没有廉颇的.负荆请罪，那么在中华历史的篇章就少了一段将相和的佳话。
你以痛吻，我报之以微笑。你指出我的缺点我接受并改正。我用手术刀剖开自己的错误对自己行为绞正，我用荆棘刺痛自己，与错误的自我决裂。
胸纳百川并内自省。我愿去实践。
篇6：自省作文800字
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中,我们的行为在很多时候都会受到其他人的影响，也会因此而改变了自己的立场与观点，认为别人的做法和想法都是对的，久而久之，就会忽视了自省，忘乎所以，与自己的初心初衷背道而驰。纵观古今，只有懂得自省的人，才会成功。
唐太宗曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是李世民在失去魏征之后发出的感慨。正因为这样，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上广纳众臣的进谏，由此出现了“贞观之治”的盛世。在历史的长河中，唯有自省，才会搏击长浪，走得更远，留下光辉灿烂的一笔！
著名影星周润发小时候由于家境非常贫寒，便早早地辍学在外打工，做着最苦、最累的活儿。他曾在酒吧当过服务生，也当过洗车工。就在一次洗车的过程中，他无意中摸了一下面前豪华的宝马，不料被车主看见，车主怒气冲冲地走上前来，一脚踹开他，对他说：“就你这个穷鬼还想拥有它？”周润发并没有跟他争执，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不逊，要怪只能怪我自己努力得不够，才让人家瞧不起的。我还年轻，我相信终有一天，我一定会开上劳斯莱斯，在香港的大街绕一圈。而现在的周润发不仅有了劳斯莱斯，而且还拥有了丰厚的家产。正是因为那一天的自省，才造就了今天的周润发！
假若当初爱因斯旦终日与那些顽皮的孩子鬼混，生活在一种极其不协调的环境下，也不求上进，或许，就不会出现著名的“相对论”。正因为那时，爱因斯旦及时的自我醒悟，改过自新，奋发图强，才可以创立了著名的“相对论”。所以，人要时时刻刻保持清醒的头脑，冷静地判断正确还是错误，不能轻易就懈怠为心中的理想所做的奋斗，不要轻易动摇一直坚守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你没有别人充满智慧的头脑，灵敏的思维，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改进，日积月累，不断地进步，就一定能找到开启成功之门的钥匙。所以，有自省，才会有成功！
篇7：谈自省阅读以及参考答案
谈自省阅读以及参考答案
阅读《谈“自省”》，完成下列各题。
谈“自省”
①古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自觉的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。
②可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。【甲】每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的.出路。
③缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。
④自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面上的反省，是对灵魂的追问。【乙】自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。
⑤具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。
——选自《中华活页文选》
1．文章第一段告诉我们什么道理？
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2．作者认为“缺乏自省”为什么“可怕”？
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3．根据文章内容，从下面三句话中选出两句，分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。
【甲】处应填：________ 【乙】处应填：__________
①前苏联作家高尔基说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”
②日本名言中有这样一句话：“给自己唱赞歌的人，听众只有一个。”
③希腊名言中有这样一句话：“最困难的事情就是认识自己。”
参考答案：
1．及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。（或：反省很重要）
2．缺乏自省，心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。（意对即可）
3．【甲】处应填③ 【乙】处应填①
篇8：自省演讲稿800字作文
我独自走在大街上，四周空无一人，天空阴暗无比，我正纳闷我为什幺会在这个地方时，一个奇怪的生物向我靠近，只见它全身都是灰色的，鼻孔向下深深的凹陷，它的模样让我大吃一惊，我本能的转身就跑。
“等一下，小姐!”我突然听到了这个声音，回头一看，竟然是那个奇怪的生物叫我，我停了下来，听他说话。“小姐，请不要害怕，我没有恶意，这里是8346年，我是一个科学家，是我用时间穿梭机将你带到这里来的。”
“你是人类?”我听了它的话后十分奇怪。“是的，由于环境受到了严重的污染，人类都进化成了这个样子，我这次将你带到这里，是为了请教你们二十一世纪的人类是怎样保护环境?”听了它的话，我的脑海里出现了一幅幅人们破坏环境的画面：成片的塬始森林倒下，成为人们餐桌上的一次性餐具，一望无垠的大草塬由于过度放牧成了平沙莽莽黄入天的沙漠……
“零零零，零零零……”一阵铃声打断了我的遐想，我睁开眼，发现自己躺在床上，塬来一切只是南柯一梦!
我坐起身，发现枕边有一本关于环境问题的书，我又想起了梦中的奇怪经历，再过几百年，人类真的会变成那种样子吗?不!不能这样，我无法想象没有任何花草，没有蓝色的天空和海洋的世界是怎样。
人类啊，为了我们的子孙后代能够看到蓝天，绿树，红花，停止破坏环境的行为吧，要知道我们的自私行为，会导致整个世界的毁灭!
让我们反省自己的行为，为创造更美好的明天而努力，让反省之花绽放。
篇9：自省话题高三作文800字
繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面，它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵，企图使我们的品格鄙陋低俗，让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们，我们理应对镜自省，洗掉征尘，再容光焕发地勇敢前进。
海涅曾写道：反省是一面镜子，能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的可能。对镜自省，我们才不致于在灯红酒绿下失去自我;勇敢前行，我们才能踏平坎坷实现理想。
千年前禅宗神秀就曾作佛偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”。通过自省，我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处，掬一捧清水洗去尘垢，还原镜中的秀面明眸，带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为，后励精图治终成一代霸主;汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉，遂轮台罪己重见河清海晏;苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”，博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取，洗掉猜忌冷酷，剔除骄傲自负，自省成就了多少中外圣贤。
不过同时我们应该明白，自省本身不是目的，洗去尘垢后勇敢地拼搏进取_才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行，那么人的自省又有何意义，生命的绚丽从何而来?隐于山水的隐士固然不沾尘垢，可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么?如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”，辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变?如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政，钱镠又怎能在乱世中保全西湖的优美与百姓的安宁?
自省为镜，勇敢为路。对镜自省，拂去心上尘垢，保持灵魂的高尚;一路前行，唤起心中的勇气，开辟未来的道路。亚里士多德自省“放纵自己的贪欲是最大的祸害”，为希腊指明高尚的方向;智者学派却不知自省美德为上，终将雅典推入道德沦丧之渊。自省学成当报效祖国，钱学森毅然回国创导两弹奇迹;明智触犯法律却不悬崖勒马，成克杰堕落为国之蛀虫，身败名裂……
时时自省，让身之菩提秀然繁荫，让心之明镜光彩熠熠;勇敢前行，让成功的辉煌笼罩生命，让生命的蓓蕾绚丽绽放。中华魂等待我们去铸，中国梦等待我们去圆。现在不对镜自省不勇敢拼搏，更待何时?
篇10：自省话题高三作文800字
命运正如沙滩上的拾贝者，他要挑选的都是五光十色的贝壳，而不是普通的沙粒。有些人总觉得学富五车、才高八斗，但却无人赏识，怨天尤人，牢骚满腹。与其做这些，倒也不如先去发现问题，从自己做起。
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”正确地审视自己，才能让自己的人生更有价值。孔子在世时，就以学识渊博和重视道德修养而享誉天下，但是，当客人问孔子他的学生都是个怎样的人时，孔子答：“丘弗如也!”在盛名之下，孔子仍然保持谦虚好学的态度。“三人行，必有我师焉”孔子教育弟子们虚心向默默的人学习，并说“丘弗如也”，不仅要学生这样做，自己也不例外。规范自己的行为便是正确的审视自己的重要条件。
规范自己的行为，也需要我们有积极乐观的态度。方可章显自身的人生价值。人生哪能总是一帆风顺，也常会有绊脚石挡路，但并不能就此悲观放弃。奥运会上打进坐式排球决赛的波黑队队员尤索夫因在高中时不小心踩到地雷，而失去双腿。他整日想着如果不是那次意外，他该是个多么有成就的人。对生命的失望让他倍感痛苦，_于是他开始反复思考，开始看到生活的希望，加入排球队。他说：“战争虽然给我带来了无尽的痛苦，但更重要的痛苦之后再活过来。”自省自己、拥有乐观的心态可见很重要。李娜，在一次比赛时未进澳网八强，但仍满脸笑容接受访问;王楠，奥运会不敌张怡宁位于亚军，但也微笑与他人拥抱。
悲观是蒙蔽自己的污点，去除不良因素，保持乐观的心态，才能体现自身的价值。如果给你一张纸，你会怎么做?也许会有人抱怨，一张纸又能做的了什么。但心存乐观态度的人，则就会不同。农民会用这张纸贴窗遮阳光，以躲避太阳的照射。画家则会用这张纸创作一幅完美的风景，让人在这风景中流连忘返;学者则会用这张纸写下自己研究的结晶，作为研究的说明。你看，简简单单的一张纸，在不同的人手里便有了不同的价值。
与其抱怨他人，倒不如先从自己开始改变。那污点不仅仅是没有擦干净的窗户，还有许多的不良因素。但如果我们都能够规范自己的行为。我们的社会也会更加文明与和谐。
心存乐观，拥有一颗阳光的心态正确地审视自己，便可实现自身的价值。
篇11：自省话题高三作文800字
远航的船要有指南针的指引才能不偏离目标，夜晚的行人要有路灯的照明才能安全到家，而我们要有“吾日三省吾身”的觉悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有这样一个故事：一个太太常抱怨对面的太太懒惰，衣服总是洗不干净，却没想到自己已经多年没有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污渍，才意识到自己的错误。所以人当自省，方能成功。
海涅先生告诉我们“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”这告诉我们，生活中我们需要自我反省，才能知道自己的错误，才能改正错误。日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否认南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，也是对自己的不负责。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的唾弃。而德国正视自己的错误，反省自己所犯下的错，并进行战争赔偿，赢得了国际社会的认可和尊重，从而走出了耻辱，走进了繁荣，成为_当今国际舞台上一个负责任的大国。由此可见，只有学会自省，才能走向成功。
就拿前些天发生在我身上的事来说吧：在一节实验课上，我与同学一起合作，但因为一个小小的失误导致实验失败，我与她各自埋怨彼此，总觉得是对方的失误，于是一言不合我们吵起来了，导致关系恶劣。在第二天上课时老师给我们讲实验失败原因，这时我们才发现我们都有错。虽然后来都道歉了，可总觉得关系不同以往了。如果当初我们能够自我反省，就不会发生这样不愉快的事。这更让我明白，只有学会自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我们更应该学会自我反省。因为我们已经是成年人了，该承担责任了，我们要为我们的言行负责，不能总是躲在父母身后寻求庇护。人非圣贤，孰能无过，当我们每做一个决定时，应该多反省一下，这样我们可以避免很多错误的发生。陈安之说：“成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。“对啊，人当自省，方能成功。
篇12：自省话题高三作文800字
“吾日三省吾身”是曾子对自己的轨则，“君子博学而日参省乎己”是荀子对他人的劝勉……“自省”是自我意识能动性的表现，是行之有效的德行方法。
时常自省，才能厚德载物，名垂千古。
春秋之时，列国征伐不已，烽烟不断。最终，越国被吴国打败。越王勾践被俘，成了吴王的马夫。但他执着复国的信念，自省其失败原因，开始励精图治，笼络民心，才创造了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话。
时常自省，才能激浊扬清，幡然悔悟。
叶桂自持医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶桂的母亲患了伤寒，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病，叶桂以此自省，明白了“人外有人，天外有天”的道理。于是他改名换姓，拜师学艺，终于成为天下第一名医。
时常自省，才能因时而变，灵活处世。
古时蔺相如奉命带“和氏璧”拜访秦国，他机智周旋，据理力争，终于完璧归赵。因其功，被任为上卿_，居官于廉颇之上，廉颇不甘屈其下，处处与相如为难。但当他听到相如对敌狠，对友宽的肺腑之言后，反省自己，终如梦方醒。于是自到相如府上负荆请罪，二人终成刎颈之交。
“知人者智，自知者明。”观水自照，才可知自身得失。然则，不自省呢?项羽，优柔寡断，刚愎自用，未曾自省，落得乌江自刎的下场;帝辛，荒淫无道，不纳谏言，未曾自省，落得鹿台自焚的境地;李煜，饮酒作乐，不思进取，未曾自省，落得国破家亡的结局……
“日省其身，有则改之，无则加勉。”从内心真正地认识自己，修补自己，完善自己。有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦，一切的源头皆是自省留下的善果。自省而知之，唯自省才知。
“动必三省，言必三思。”只有自省过后，我们的内心才会如水一般至净至刚，涤荡尘垢;我们的品德才会如河水一般川流不息，普及万物。
漫漫人生旅途，看花开花落，云卷云舒，守一颗自省之心，拥一份自强之美。
篇13：自省话题高三作文800字
为人为何自省?
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见，为人贵在自省。
自古为君当自省。中国古代唐朝曾盛极一时，作为唐朝贞观之治的实施者、名留青史的国君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可谓直言不讳，见到唐太宗有错误就立即指出，有时言语过激，有时甚至当着满朝文武百官的面指责唐太宗，让唐太宗尴尬不已。即使如此，唐太宗虽有恼怒也并不发作。魏征死后，唐太宗悲痛欲绝：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一镜矣!”唐太宗身为一国之君，仍在魏征的监督下多次自省，方可明得失而治天下。
自古为臣当自省。战国末期赵国一名将廉颇，渑池之会后，因妒与贤臣蔺相如有隙，而后明白蔺相如的良苦用心竟负荆请罪，纵使背部被荆条划伤也再所不惜。廉颇千古之名将仍能自省而改错，方可明理而御秦国之兵。
自古为师当自省。孔夫子有旷世之贤而处乱世之中，然常言道：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教数千之徒_，名声旷古今而传中外。为人之师表也，常言“自省”而终日自省。孔夫子周游列国而广播儒学文化，实是师中之杰，然终日自省，见贤思齐，方可改错而育人。
自古为子当自省。百善以孝为先，为子必常自省。孟子一日与母言欲罢其妻，因孟子归家见妻长萁踞而坐，非礼也!母责之“入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”孟子悔而自省。自省而改之，方成就孟子之博学。
自古为君，为臣，为师，为子皆自省。古之圣人皆自省，我们身为平常的人又有什么理由不自省呢?
今人常言他人之过，然从不自省。多年隔窗责别人衣服洗不干净，实则自己的窗子却从不擦拭;常言他人乱丢垃圾，实则自己也是如此;常道他人满口污言秽语，实则自己同样龌龊不堪。此为何若人?
故为人贵在自省，自省然后改正，虽不能学唐太宗治天下，不能学廉颇御秦国虎狼之师，不能学孔子儒学传天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我们自省能明得失，能与人为善，能取他人之长补已之短，能让父母称赞，能铺平自己未来的康庄大道，何乐而不自省呢?
篇14：高一作文自省话题800字作文
自省是一种良好的处事态度，世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;也正如鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，而更多的是无情解剖自己。”
当然，是自省带给我们成功，然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点?世上很多人都难做到，他们自认优秀无敌，完美无瑕，唯我独尊，他们这种清高的神态很快就让人讨厌，被人排斥，却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”，他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺，而担心自己瑕疵的暴露，从而时刻掩盖它们，用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大，完全无法掩盖，足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言：“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的人是懦夫，成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人，因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”，并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足，虚心接受别人的批评与忠告，才能改掉陋习与缺点，一点一点的进步，努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败，自己揭开自己的面具，进行自我批评，自我反省才是大智慧，才能成为成功人士。无论我们取得多大的成就，都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子，从而看到自己的种植豢埃煤梅词∥裁椿嵩谧约荷砩铣鱿秩绱说牟豢坝肴钡悖庋恢劣谠诮绰松局忻允д贩较颉＝鹞拮愠嗳宋尥耆耍昝赖娜酥皇且恢稚窕埃彩怯醒腥獾娜耍薏挥氪砦笠簧硐嗨妫复硎潜厝唬趺慈ッ娑运绾稳タ创攀侨松墓丶W允∧馨镒槲颐羌跎倩虮苊庵馗捶赶嗤拇砦蟆
篇15：自省高三作文800字议论文
在这个世界上没有任何一个人敢说自己是完美的，永远正确的，每个人都会有自己的不足，都会犯错。所以我们要学会自省，找出不足，完善自己。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”荀子也曾说过“君子博学而日参乎己，则知朋而行无过也。”古人尚且注重自我反省，在自我反省中不断改善，不断进步。若唐太宗不听从魏征的劝告，不断的自我反省，又怎么会出现“贞观之治”的盛世呢?而商纣王则从不懂得自我反省，整日沉迷于美女、佳酿的世界中，最终走向了国破身亡的下场，倘若他不断地反省自己，听取贤士的建议，又怎会落得如此下场?
雨果曾说过：“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。”我们应该学会自我反省，并勇于找出错误并加以改正，而这也是一种成功。诺贝尔物理学奖得主杨振宁，他之前并不是搞物理的，而是从事于实验，但他的实验一直没有成功。外国人曾嘲笑到：“哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。”这时杨振宁静下心来，反省自己，认识到自己的强弱项，果断地放弃实验_，转身投入到物理研究中，最终获得成功。
在新中国成立不久后，一场“十年**”——文化/大革命爆发了，在这场革命中，有多少有志之士、国家栋梁含冤而死。但他们的党通过不断的自我反省，结束了这场文化大浩劫，大胆地作出了改革开放的重大举措，从而使我们的国家更加繁荣、富强。
从古至今，人们通过自我反省而走向成功，国家通过自我反省而走向繁荣盛世。
但在现今社会的我们，大多数人仍会像“材料”中的那个太太一样，在遇到问题时，第一反应会是去谴责别人，而非反省自己，思考是不是自己的问题而导致了失败。
自省则是我们应该向这些伟人学习的，在自省中不断发现自己的不足加以改善;在自省中了解自己;在自省中不断进步，完善自己。所以在新时代的我们要学会自省，而不是像材料中那个太太一样，只知道去找别人的错误，而不是先去反省自己。
“人”一撇、一捺，写起来容易，做起来难，而做到“金无足赤，人无完人”中的“完人”就更难了。我们只有学会自省并且不断的自我反省，才可以向此迈进。
篇16：自省高三作文800字议论文
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可见，自省是我们从古至今传下来的中华美德，我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道，中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦”“同流合污”?所以，清政府出台了“闭关锁国”政策，致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能，不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中，不但没有自省，认证审视自己的错误，而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约，是中国成为了半殖民地半封建社会。自省，可以让一个国家自强。日本因为自省，认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后，竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱!
自省，可以使国家兴盛;自省，可以更好的认识自己;自省，可以决定一个人的成_败。
项羽，一个“四处霸王”“一代枭雄”，但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦?因为他太恃太傲慢了，不懂得自省。项羽认为自己的才能过人，的确，但“一个难敌四腿”，即使有再高的才能;但不懂得自省有何用?刘邦善于用人，虚心听取建议，懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走，导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省，导致了刘邦的胜利，“汉高祖”的出现。试想，如果项羽是“三省”自身，那么中国历史是否就会被改写?也许会吧。
自省，可以使名族解放;自省，可以审视自身;自省，可以战胜未知。
清政府的自省，有可能使中国继续在世界发光;项羽的自省，有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，让自己活得更好，更好的审视自己，更好的创造新生活。
篇17：自省高三作文800字议论文
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的.是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。
时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。
时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。
时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。
以己为镜，方能知进退。
以自省为话题的高中作文篇7
而行无过矣。然到了今天，我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病，然只有国王幸免于难，可这群得了发狂病的人却认为国王有病，最终国王被逼迫和了“狂泉”，直到发狂。这个故事的结局是悲哀的，国人因得了发狂病，而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人，从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省，也许会危害到周边的亲朋好友，但若是整个民族缺乏自省，则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢，他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧，书中的他也许是可恶的，但他依然是可敬的，他用自省退去心灵中那片污浊，此时的他傲然面对众生，经尘世的洗涤，依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过：“把一个人真是的面目赤-裸裸的暴露在世人的面前，这个人就是我。”也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一无所系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需心空一篇宁静，佛云：万花从中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香;闭眼休憩，却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师。原来，他们已与万类和合，用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，而居蓬窗竹屋之下，风月亦奢。握一卷好书，品一杯香茗，足以让我畅叙幽情;独立于天地之中，亦可让我“闲观好山当户碧云晚”，“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身，以可观花开花落，云卷云舒。
“动必三省，言必三思”。愿三省吾身过后，可拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇8
“吾日三省吾身”，这句出自《论语》。它告诉我们人要时时自省。自省在每一个人的一生中都以一种独特方式存在着，它给人以力量，促进人们成长。
自省能帮助自己找到问题的症结。日本学者斋藤孝，他经历过高考失利，在复读期间，他认识到自己之前在学习态度上有问题，于是拼命学习，改正学习态度，最终考上东京大学，走上研究学问的这条道路，成为学者，成了畅销书作家。在人生最重要的转折点，斋藤孝通过反省认识到自身存在的问题，并及时纠正，朝正确的方向努力，为后来的成就奠定了基础。
自省能帮自己找到自身的优势。汉高祖刘邦是一个善于反省的高手。在打天下时，他深知水平不高，他说带兵打仗不如韩信，运筹帷幄不如张良。他能很好地反省了自己，善于利绿色作文网wWw.0279.nEt用长处，避开短处，任用这些人，最终替他取得天下。项羽则是不反省的典型。他刚愎自用，不听身边大臣的意见，最后被逼得自刎乌江。即使是在人生的最后一刻，他还说道“天之亡我，何渡为”，仍未反省到失败的结局是由他自己造成的。前者反省，走向光明的前途;后者不反省，走向穷途末路。
自省能让自己保持一份清醒。香奈儿是20世纪女性时尚界的革命家。在取得成功后，香奈儿经常对着镜子审视自己，从镜子中认清自我，不满足一时的成功，不盲目参与各种社交。通过自我反省，她保持着清醒的自我认识，保持自律，督促自己不断努力，使“香奈儿”登上世界潮流的顶峰。
反省不分年龄，不分时段地存在我们身上，我们需要利用它，让它帮助我们认清自我，找到自我。
以自省为话题的高中作文篇9
自省就是检查自己的思想和行为，并作出评价，从而改正错误。荀子曾云：君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。然到了今天，我们亦应与要这种‘三省吾身’的道德修养。
“狂泉”使国人得了发狂病，然只有国王幸免于难，可这群得了发狂病的人却认为国王有病，最终国王被逼迫和了“狂泉”，直到发狂。这个故事的结局是悲哀的，国人因得了发狂病，而无法自省致使他们没有发现自己才是那个得病的人，从而导致了整个国家的灭亡。一个人缺乏自省，也许会危害到周边的亲朋好友，但若是整个民族缺乏自省，则会危害到社会甚至是国家。
一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。没有人比卢梭更勇敢，他的《忏悔录》让无数读者竞相羞愧，书中的他也许是可恶的，但他依然是可敬的，他用自省退去心灵中那片污浊，此时的他傲然面对众生，经尘世的洗涤，依然保留着那片出淤泥而不染的心灵。他曾说过：“把一个人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，这个人就是我。”也只有卢梭有这般勇气。因为他的自省让我们在这片物质的土地上找到了一方心灵的净土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一无所系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需心空一篇宁静，佛云：万花从中过，片叶不沾身。胸怀空空，却留有万花出香;闭眼休憩，却只小时间万物。难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物;难怪梭罗愿“在瓦尔登湖畔上诗意的栖居”;难怪还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师。原来，他们已与万类和合，用一颗淡泊宁静之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，而居蓬窗竹屋之下，风月亦奢。握一卷好书，品一杯香茗，足以让我畅叙幽情;独立于天地之中，亦可让我“闲观好山当户碧云晚”，“静赏古层贮月松风凉”。人说“万物静观皆自得”然三省吾身，以可观花开花落，云卷云舒。
“动必三省，言必三思“。愿三省吾身过后，可拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰。
以自省为话题的高中作文篇10
自省是一种工具，一种能够使人恍然大悟，并不断完善自我的工具。
自省是一段缰绳，是一段驾驭骏马的缰绳，挥动缰绳，骏马飞驰，像离弦的箭一般，直奔前方，但关键时刻，我们也要猛然拉起这缰绳，让马急停下来，因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马，而自省就是这勒马的缰绳。
西汉武帝刘彻在位54年，励精图治，为了维护国家北方的安全，多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴，连破匈奴大军，迫使匈奴内迁，从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村，看到那里的人们食不果腹，衣不蔽体，处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话，只听那男子道：“陛下，什么时候再打匈奴，我还要上战场!”汉武帝此时大悟，连年的战争已让百姓民不聊生，经济衰落，不能再打了。于是，汉武帝下了一份“罪己诏”，集中精力发展经济。试想，如果刘彻继续出兵匈奴，汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见，自省让人恍然大悟，不至于一错再错。
自省是一段缰绳的同时，还是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的点点滴滴，让其也趋于完美。
外国曾有这么一个人，每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为，想到做的不尽如人意的地方，就想着要改正，以后不再犯同样的错误。这样看来，自省可以帮我们祛除缺点，走向完美。
自省更是一把梯子，一把连接天与地的穿云梯，它可以让你登上天的境界。
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人，他叫周处。因为为人专横又力大无比，被义兴人当作三害之一，后被说杀虎斩蛟，与蛟在水中出出没没，当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时，周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时，什么都明白了。经过一番自省后，他决定洗心革面，去拜访清河，最后学成回国效力，战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将，岂不是一个天上，一个地下?所以说，自省可以扭转一个人的天地。
自省是一种工具，是一种百利而无一害的工具。
篇18：自省800字优秀话题作文
自省800字(一)
见贤思齐是我们前进的动力
无数事实证明，善于学习借鉴别人的成功经验并非投机取巧，而是开明聪明之举，是走向成功的捷径。这是因为，学习借鉴必须冲破门户之见的思想樊篱和自以为是的偏狭心障，对别人的成功的经验采取明智的选择，巧妙地“拿来”，取长补短，为我所用，进而使自己的胸襟更加宽阔，眼界更加开阔，思路更加宽广。学习借鉴的聪明之处还在于，只有善于吸取别人的经验教训，才能使自己在探索的实践中少走弯路，少受挫折，进而提高成功的概率，加快进步的步伐，缩短与先进的距离。总之，创新和发展需要学习借鉴，学习借鉴本身也是一种创新和发展，只有学习别人才能丰富自己，超越别人。
如果在学习中不动脑筋，一味机械模仿，就只会使自己永远生活在别人的阴影之下，永远落后于时代的潮流。因此，见贤思齐，决不能满足于学到了多少经验和高招，而应该学根本、学实质，在做好自身的“下篇文章”上下功夫;决不能满足于学习个别的零散的大成果，而要在系统性、规范性上力求新的突破;决不能满足于学习一些具体的经验做法，而要深化认识、把握规律，寻求新的突破。日本已故的经营大师松下幸之助曾说：“心灵所见，一切事物均为吾师。”他认为在日常生活中有许多事物蕴含着真理的启示，只是因为稍纵即逝，人们很容易就忽略掉了。举例来说，当初牛顿因为从在苹果树下，被掉落的苹果打到头而发现了“万有引力”定律。也有许多人被掉落的东西砸过，为什么却从来没有思考过这个问题呢?因为惟有牛顿将“被苹果砸到”这件事当成一件重要的事来思考，所以他发现了别人都不知道的真理。
“见贤思齐”为我们明确地指出了每天进步的度量。“见不贤而内自省”则为自己时时敲响了警钟。这句话不但给人以催人上进的鞭策，也显示了与强者看齐的不服精神与无畏斗志，同时也教人处世做人要低调，时时小心，勿多话语，勿擅行动。其实，这正是中国传统思想的精髓，处世以柔，柔中见刚，不卑不亢，自强不息，真君子也!
正是在这种传统精神的感召下，使无数古圣先贤几十年如一日，一生苦修行，懿行千古流。今天我们要继承和发扬这种精神，赋予其以新的时代，这就是要保持自谦的精神、自信的状态、自律的意识和自责的勇气，以无私坦荡的胸襟、虚怀若谷的品格，尊荣弃耻 ，学习借鉴，持之以恒，开拓创新。
积极进取，奋发向上
孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样?我想大概是少之又少吧!但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。
开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好;成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影;富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。
我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省!
自省800字(二)
“不要老想你拥有什么，要常想想自己没有什么”，我对此言特别有感触。我觉得，一个人，的确应该常常想想自己没有什么。
想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。
同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢?主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢?因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢?都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。
常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步;自满，永远是止步。
曹操说：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”
我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
自省800字(三)
自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具.
自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊.这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳.
西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全.但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉.他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了.于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济.试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝.可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错.
自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美.
外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误.这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美.
自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界.
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处.因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了.他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了.经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场.从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地.
自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具.
自省800字(四)
透过一扇灰蒙蒙的窗户看外面的世界，窗外的一切必定都是灰蒙蒙的。也许这时我们就会像井底之蛙一样，只看见了那一片蓝天，认为世界本来就应该像自己一直所看见的那样，却从未发现从一个小小的井口大小的蓝天中是看不见真正的世界的。但如果我们能静下心来擦拭灰色的窗户，爬出小小的井，我们就能发现，真实的世界，其实不不是我们所想象的那样。
在我们的生活中，由于各方面的因素使我们被误解或消极因素支配，导致我们失去了对事物判断的客观性。就像是一个蒙上眼睛走迷宫的人，失掉方向感，很难走出迷宫。但如果能拿下遮住眼睛的布，也许就能很快找到出口。
孔子曰：“见贤思齐焉，见不闲而内自省也。”孔子能够得出此结论，是因为他是一位贤人，而贤人往往都能够客观的评价事物。同时，我们也可以从中看出孔子看待问题的方法：先从自身找问题。凡事如果能先从自己身上找到问题，我们往往会得到许多好处。例如，一方面，我们可以及时找到自己的不足之处，并及时的改正;另一方面，也避免了看不清事物真正的面貌。唯有擦亮我们心灵的窗户，才能看得清真正的世界。
如果我们做不到先从自己找问题，就容易产生误解或消极情绪，这些负面情绪都来自于我们日常的生活中。由于不能及时发现自己的错误，我们可能会一味地埋怨别人，别人也就很难接受你，就会产生不愉快。伟大的发明家爱迪生，在年轻时发明过很多造福世界的产品，
获得过相当多的专利。但他到了晚年，他翘起了尾巴，他认为自己所说的就是对的。他甚至对他的助手说过，他不需要任何的介意或意见，他所认同的就是真理。这便是爱迪生在晚年没有创造性发明的重要原因之一了。晚年的爱迪生被他年轻时代的巨大成就蒙蔽了双眼，使他无法及时意识到自己的错误。如果他能够及时接受他的助手们的意见，也许就会发明出更多的伟大发明。唯有擦亮自己心灵的窗户，才能看得清真正的世界。
著名的中国作家老舍，在中受到了迫害，险些丢了性命。但在当结束之后，人们刚从苦难中解脱出来时，在中深受迫害的老舍第一个站出来承认了自己的错误。在老舍的文章中，老舍是站在一个被迫害者的角度来客观地叙述在中的不幸遭遇，并写出自己的错误。这使他的文章十分容易被那个年代的人接受，于是他的作品很快就风靡全国。唯有擦亮自己心灵的窗户，才能看清更真实的世界。
孙子曰：“知己知彼，方能百战百胜。”如果我们连自己的错误都难以发现，那么战胜对手，取得成功又从何说起呢?若想要了解自己，就必须先擦亮自己心灵的窗户，看清楚真正的世界，才能准确地进行判断。
及时的找出并纠正自己的错误其实就是在为自己的心灵擦窗。这便于我们找到事物的客观性和真实性，才能做出准确的判断，才能以一个平和的心态看待事情。尤其在现在这个繁华而又复杂的社会，为心灵去擦窗显得尤为重要。
唯有擦亮自己心灵的窗户，才能看清更真实的世界。
自省800字(五)
生活中有太多的诱惑阻碍我们前进,为了不进入这些诱惑,我们必须时常唤醒自己,进行自我反省.南美洲的土著人每走一段路唤一声自己的名字,是为了让灵魂跟上躯体,不迷失方向.每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰.“唤醒自己”即为自省,学会自省,不停的反省自己,才会让生命绽放光彩.
在2004年雅典奥运会上,中国女排力压群雄,夺得冠军.金牌的背后,她们付出了努力.决赛之前,面对强劲的对手,主教练陈忠和很是担心,但他并没有放弃,而是带领队员一遍遍地翻看录像带,找出自身的不足,努力克服困难.他们认真分析了自己的不足和与对手差距,并在短时间内通过训练来缩小差距.他们不是像其他人那样寻找对手比赛资料,而是通过自省,找出不足.只有自身做到完美,才能获得认可,无愧于心.否则,即使侥幸取得了胜利,也不能证明自己的实力.学会自省,善于自省,在过失中寻找前进的方向.
善于自省并不是现代人才具有的品质,在千年前的古代,也有君主用这种方式治理国家.
唐太宗李世民开创了“贞观之治”,使唐朝繁荣昌盛.他经常以古为镜,对比自身,反省自己下过的命令那些更利于唐朝发展.清代康熙皇帝多次出巡,私访民间,回去之后通过路上所见,反省自己,废除一些不利于民的法令,从而开创了“康乾盛世”.而古代又有许多皇帝下“罪己诏”,虽不能保全天下,却通过自省,让百姓看到诚心,稳定了民心.连这样一些名扬古今的君王都通过自省来唤醒自己,寻找不足,更何况是我们?这些君王大都博古通今,读遍群书,精通武艺,却仍不满足,想要做的更好.学会自省,善于自省,在反省中勇攀生命的高峰.
自省,还需要有一定的方法.作为中学生的我们,需要每天抽出一定时间,让心静下来,回忆一天学到的知识,哪些熟练了,哪些仍需加强.并回想自己与人交往时说过的话,那些会对别人造成伤害,争取在下次改正错误,克服缺点,与人友好相处.
很多人都不清楚自省的作用,对于一般的人来说,自省起到的作用在短时间内并不明显,但是,坚持长久,总有一天会发现自己对知识的记忆程度加深了,或是自己又多了许多朋友.对于那些迷失方向的人来说,自行尤为重要,通过自省,他们可以找到从前的美好,反省自己在一段时间内做过的事,对自己有哪些影响,从而回到正确的方向上,通过自省来唤醒自己.
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