高三作文:常自省,留只眼睛看自己
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篇1:高三作文:常自省,留只眼睛看自己
高三作文:常自省,留只眼睛看自己
“知人者智,自知者明。”观水自照,可知自身得失。人生在世,若能时刻自省,那还有什么痛苦烦恼不能排遣,摆脱的呢?
佛曰:“大海不容死尸”。水性是至洁的,虽表面藏污纳垢,实际上却水净沙明,至净至刚,不为外物所染。若能时常自省,使我们的心如水般,那么相信我们的品德便会如川流般不息,普及一切万物,流几百丈山涧不畏惧。
人要有自知之明,凡事量力而为,才不会感到力不从心。人贵在自知之明,但本身自知的获得,又岂是容易的`?只有经历狂风暴雨无情的洗礼,炎炎日光的暴晒,在无数的挑战中跌倒再爬起,才能找到不一样的自我,才能从容淡定的面对自己的对与错、真与假、美与丑、善与恶,从内心真正的认识到自己,再不断的修补与完善自己,向完美靠近。有自知之明的人,才能在深浅之间权衡做人。因此,自知之明是比才能更加罕见、更加优美、更加珍奇的动西。它总是在黑暗中闪闪发光,为行人指引正确的方向。
人的内心犹如一个天秤:对自己的评价太轻了,就容易感到自卑,对自己的评价太重了,却又容易让人觉得自大;只有秤准确了,我们才能实事求是,恰如其分的感知自我,完善自我。
时常自我反省,扫去心中的尘埃。做人应当时常反省自我才能以“天下之至柔,驰聘天下之至坚”。时常自我反省,才能激浊扬清,义无反顾;时常自我反省,才能灵活处世,因时而变,因势而变,因器而变,因机而变,才能生机无限;时常自我反省,才能清澈透明,洁身自爱,纤尘不染;时常自我反省,才能厚德载物,有容乃大。
古人曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如果没有自我反省的态度,即使铜镜、史镜、人镜摆在我们的面前,也会视而不见,视若无睹,何谈正衣冠、知兴替、明得失呢?你我的心灵如同一间房屋,如若长久不去打扫它,它将会沾染尘埃,为了让它永远一尘不染,就应该以自省为扫帚,经常打扫。
无论何时何地,我们都应该要留一个心眼来好好反省自己,不断的提高自己,修养自己,让自己更晋升一个层次。
篇2:留只眼睛看自己作文
“呼——呼——”寒冷的北风乱无章法地刮着。刺骨的寒风狠狠地刮在人们的脸上。好不和谐!
一大清早,车站里就挤满了人群,大家都争着买票回家过年。车站里人山人海,好生热闹啊!
“母子上车处”的站牌下空无一人,只听见一声声呼啸的寒风,令人瑟瑟发抖。正在这时,迎面走来了四位高大健壮的男子。他们假装不认识字,径直走到了站牌前。
几个彪形大汉昂首挺胸地在那儿排着队。第一位男子和第二位男子穿着体面,看上去应该是个有知识的人,那为什么他们要装作没看见呢?第三位男子头戴一顶浅褐色的鸭舌帽,鼻梁上架着一副眼镜,一看就是个知识渊博的人。他个子矮矮的,穿着一身亮丽的羽绒服,脚上穿着一双油光发亮的皮鞋,真是时髦啊!这么有文化的人,难道是没有看见牌子上的字吗?我想,应该不是这样的吧!第四位男子穿着一件大衣,戴着一副口罩,无论他再怎么掩饰,他的眼神还是出卖了他,透露出了不安和后悔。他的心里很复杂,从他的面部表情可知他十分得纠结,不知道自己该不该这样做,这样做到底对不对。不过,最后自私的心理还是促使他这样做了。他衣冠整齐,一看就像是一位资深的医生。他这位“救命大使”都没有文化,那还有谁会有文化啊?
“呼——”一片枯叶掉落在地上,发出低沉的声响,似乎在为这些人感到难过。 “母子上车处”的站牌下突然来了一位妇女,她头上围着一块深红色的方巾,手里抱着一位还在哇哇大哭的婴儿。妇女下意识地把她的孩子紧紧地抱在怀里,而身体却不住地发着抖,冷得一连打了好几个寒颤。那妇女的眼神里充满了企盼与可怜,她好希望那四位男子能够给她让位置。
在生活中,这样的例子屡见不鲜。比如:草地上立着“请勿践踏”的标语,但人们就假装没有看见,随意地走在草地上;在许多的旅游胜地,都放着一块“不要乱涂乱画”的警示牌,可人们总是装作没有看见,仍旧在上面刻字、画画;在医院里,很多的病房外都会贴着一些“请勿吸烟”的标语。但是,我们还是能够看到许多看望病人的家属在病房里“吞云吐雾”。
“呼——呼——”寒冷的北风刮得更加厉害了,寒风使四位男子冷得直发抖。哎,连寒冷的北风也有些愤愤不平了。要使我们的社会成为一个讲礼貌、讲道德的文明社会,人人都应从自己做起,不做损人利己的事!
篇3:留只眼睛看自己美文
留只眼睛看自己美文
意大利画家莫迪里阿尼的肖像画有一个令许多人匪夷所思的特点,在他的画中,许多成年人只有一只眼睛。当别人问他这么画是什么用意时,他回答说:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,用另一只眼睛审视自己。”莫迪里阿尼的回答看似简单明了,实则蕴含着深刻的人生哲理,值得我们细细品味深思。
在日常生活中,我们总会用自己的眼睛去看别人的成败,去看五彩缤纷的世界,可是,我们何曾留只眼睛看过自己呢?正因为如此,我们在向成功道路奔波的途中,往往就会犯这样的错误:心里只想着对手,而忽视了自己;眼睛只看着遥远的前方,没有看自己的眼前,因而脚下时常会被绊倒。由此可见,一个人要想在人生路上走得稳当、活得精彩,千万不要忘了留只眼睛看自己。
留只眼睛看自己,就是要认识自我,克非改过,保持清醒头脑。古希腊哲学家苏格拉底认为,人生最困难的事情就是认识自己,并劝告人们:“人啊,要认识自己。”马来西亚有句名言:“天上的繁星数不清,自己脸上的灰尘却看不见。”这都在提醒世人永远记住,要留只眼睛看自己。古人云:“金无足赤,人无完人。”又云:“知足者常乐,知不足者勇,不知足者进。”不可否认,每个人都有着不足,但弱点和不足本身并不要紧,关键是要对自己有一个清醒的认识,能够正确客观地评价自己,真正知道自己的弱点,正视自己的不足,这样才能透视灵魂,检点内心,进而找准问题的根源,从而自我加压、自我完善,及时采取切实可行、具体有效的.措施和办法,诚心诚意整改,实实在在弥补,不断在修正自己的过程中提高自我、超越自我。
留只眼睛看自己,就是要谦虚谨慎,乐观豁达,涵养健康心态。诚然,人生的道路是坎坷无常的,有顺境也有逆境,有巅峰也有谷底,切不可因为顺境或巅峰而趾高气扬,也不可因为逆境或低谷而怨天尤人。而应经常反省自己和审视自己,时刻保持一种宠辱不惊、去留无意的达观心态,积极面对人生的每一次考验。不妨学习—下苏东坡,苏东坡一生多次被贬,坎坷颇多,虽然内心苦闷,但他并不自暴自弃,仍然心怀雄心壮志,缅怀古人反省自己,让自己振作起来,洒脱地看待人生的风风雨雨,终于成就了他“大江东去”的豪放和“一蓑烟雨任平生”的豁达。反之,有些人却没有给自己留一只眼睛,在挫折失败中不知反省,不能正确面对,结果身败名裂,走向灭亡。西楚霸王项羽一生武功盖世,所向无敌,本该拥有自己的江山,可是过于骄傲自负,最终只落得个“乌江自刎”的下场,令世人叹息不已。
留只眼睛看自己,就是要严格自律,洁身自好,砥砺道德品行。在现实生活中,少数人总习惯于拿着镜子照别人,而唯独不照自己,变得飘飘然、昏昏然,结果看不到自身存在的问题,逐渐放松了对自己的要求,导致人生误入歧途。
有鉴于此,一个人不论社会如何复杂、环境如何艰难、工作如何艰苦,都应留只眼睛看自己,勤照内心反思之镜,切实做到警钟长鸣,自律常在,节欲自守,身端影直。如此,才能提升思想境界,彰显人格魅力,真正把“人”字的一撇一捺写好。
篇4:留只眼睛给自己作文
前几天,我读了一篇文章——《留一只眼睛看自己》。这篇文章给我留下了十分深刻的印象。我想把它写成博文来时刻警醒自己。
这个故事不长,可是,寓意却十分深刻。
他讲的是一个画家的故事。这个画家画了一幅画,这幅画的特点是:许多成人只画了一只眼睛。人们都很奇怪,肖像画上怎么都只有一只眼睛?人们就问他的用意是什么?这位画家的回答真的很耐人深思:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,用另一只眼睛审视自己。”是呀,人有两只眼睛,有些人用两只眼睛看别人;也有的人用两只眼睛看自己。但很少有人用一只眼睛看别人,另一只眼睛看自己。这不仅让我想起我自己。
有一次,我们班有一位同学,老师出了六道题,这位同学竟然错六道!真有点不可思议。她让我给她讲,我就耐心地给她讲了一遍解题思路,问她听懂了吗?她摇了摇头,说:“没听懂。”我想:“这题那么简单,怎么可能听不懂呢?”我又讲了好几遍,可她还是不会,我有些不耐烦了,看着同学们一个个背上书包“飞”出了教室,我也真想一走了之。说实话,我真的不想让她再浪费我的时间了。可是,不管我多想“飞”出教室,去帮忙讲题的想法总是挥之不去。我想说她几句,可是又转念一想,为什么给她讲了几遍都不会呢?是不是我的讲题方法不对?问题是不是出在我身上?
想到这里,我平静下来。心想:不要老是盯着别人的错误,而难以自检。这时,我又耐心地继续给她讲,让她尽可能听明白。她终于会了,这时的我比她还高兴。我们相互看着对方,眼睛里都留下了对彼此的信任,但我更愿意认为,我们彼此留下的是对自己的审视。
留一只明亮的眼睛看看自己吧,时刻警醒自己,时刻反省自己,这是我成长路上必须学会的一门课。
篇5:留只眼睛给自己作文
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎,宫本是柳生的师傅。当年,柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生问:“以徒儿的资质,练多久可以成为一流剑客?”宫本答:“至少也要十年。”柳生一听,觉得十年太久,就说:“如果我加倍努力,多久可以成为一流的剑客?”宫本答:“那就要二十年。”柳生一听还以为自己的努力不够,就说:“如果我夜以继日一刻不停地苦练,多久可以成为一流的剑客?”宫本说:“如果这样的话,你就只有死路一条。”柳生越听越糊涂。这时候,就听宫本说:“要想成为一流的剑客,就必须留下一只眼睛给自己。一个剑客如果他只知道注视剑客的招术,不知道回观自我,不断反省自我,那他就永远成不了一流的剑客。”
留一只眼睛给自己,剑术如此,为师者又何尝不是如此?
回观自我,不断反省自我其实很重要。一节课上过了,一次活动搞过了,一次测验结束了,某项工作告一段落了,一个问题处理了,生活中碰了钉子、受到了挫折,都要反思。教学中的得与失,学生在教学中的创新,特别是学生提出的新问题、新观点,教学中对于突发事件的处理,教案的改进等等,都要写一写,对自己说一说,点点滴滴随手记下来。
篇6:留只眼睛给自己作文
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生说:以徒儿的资质,练多久才能成为一流剑客?宫本答:至少要,柳生一听10年太久,就说:如果我加倍努力,多久可以成为一流剑突破口?宫本答。柳生一听还以为自己努力不够,就说:如果我夜以继日一刻不停地练多久能成为一流的剑客?宫本答:如果这样的话,你只有死路一条,哪里还能成为一流的.剑客?柳生越听越糊涂,真有些丈二和尚摸不着头脑了。这时候,就听宫本说:要想成为一流剑客,就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道,不知道反观自我,不断反省自七,那他就永远成为不了一流的剑客。
宫本不愧为一流剑客,言之凿凿,字字珠玑,让柳生顿开茅塞。留一只眼睛给自己,剑术之道如此,人生更是如此。一个人生于尘世,奋力进取,自当嘉许。但是,在风雨兼程的艰难跋涉中,千万不要忘了给自己留一只眼睛。只有这样,我们才能不断地透视我们灵魂,检点我们的内心,主我们在为理想而奋斗的过程中,一刻也不背离我们的初衷,一刻也不迷恋于沿途的风景;让我们的行为堂堂正正,让我们收获熠熠生辉。留一只眼睛给自己。在我们为理想奋斗的过程中,一时的喝彩,短暂的掌声,虽然会让人心潮澎湃,激动不已,但也最容易使人驻足流连。如果我们沉溺一时之快,而忘了最终目标,那么不但会丧失斗志,而且会终生。留一只眼睛给自己,也是留一盏明灯给自己。
前路茫茫,坎坷泥泞,那凄迷的风雨,重重的迷雾,常常会让我们辨不清方向,找不到路么?只要我们牢牢地守住自己的内心不动摇、不迷失,那我们就不会偏离自己正确的人生轨道,就不会突不破眼前虚无的魔障。留只眼睛给自己吧!牢记这一忠告,你将一生受益无穷!
篇7:留只眼睛给自己作文
现代日本有两个一流剑士,一个是宫本武藏,一个是刘胜和寿郎。宫本是柳生的师傅。柳生拜宫本学艺时,请教老师如何成为一流剑客。刘胜说:有了学徒的资格,要多久才能成为一流的剑客?宫本回答:至少需要10年。柳生听说10年太长了,就说:如果我加倍努力,要多久才能成为一级剑突破?宫本回答了20年。柳生觉得自己不够努力。他说:24小时练多久能成为一流剑客?宫本:如果是这样,你只会死。哪里可以成为一流剑客?柳生越来越糊涂,有些和尚也糊涂了。这时,我听到宫本说:要想成为一流的剑客,必须自己留一只眼。如果一个剑客只看剑道,不懂得反省自己,不断反省自己,那他永远成不了一流的剑客。宫本不愧是一流剑客,言辞雄辩,让柳生觉得很别扭。
自己留一只眼。这是击剑的方式,尤其是在生活中。一个出生在这个世界上的人应该为争取进步而受到表扬。但别忘了在风雨的艰辛旅途中,为自己留一只眼。只有这样,我们才能不断地看透自己的灵魂,检查自己的内心。在为理想奋斗的过程中,我们永远不会偏离初衷,也不会迷恋沿途的风景;让我们的行为正直,让我们的收获发光。
留一只眼睛给自己。在我们为理想奋斗的过程中,一瞬间的掌声和短暂的掌声会让人感到激动和激动,但也是最容易停下来流连忘返的方式。如果我们放纵一段时间,忘记了最终的目标,我们不仅会失去斗志,还会永生。
为自己留一只眼,也为自己留一盏明灯。前路茫茫,坑坑洼洼,泥泞不堪,风雨大雾常常让我们分不清方向,找不到路?只要我们牢牢把握住自己的心,不迷失,那么我们就不会偏离自己正确的人生轨迹,也不会突破当下虚无的邪恶影响。
给自己留一只眼!记住这个建议,你会受益终生!
篇8:留一只眼睛看自己作文
留一只眼睛看自己作文
在日本历史上产生过两位伟大的.剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,这两位的传记都曾经出版,风靡过全国。
关于他们的故事有很多,我最喜欢其中的一则。
柳生年少时被父亲逐出家门后,向当时最盛名的剑手宫本武藏求学,等他拜见宫本武藏时,柳生问道:“假如我努力学习需要多少年才能成为一流的剑手?”
武藏说:“你全部的余年。”
“我不能那么久。”柳生急切地说:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达到目的,甚至当你的仆人去跟随你,那需要多久的时间?”
“那也许要十年。”
“呀!我父亲逐出我,我要证明自己,十年太久了,如果我加倍努力,需要多久?”
“嗯,也许需要三十年”
“如果我不惜任何苦功,夜以继日的练剑,需要多久时间?”
“这怎么说呀?为什么我越努力,成为一流的剑手时间就越长呢?”
“你的两个眼睛都盯着一流的剑手哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说:“一刘剑手的先决条件就是永远保留一只眼睛看自己。”
后来,柳生拜入了宫本的门下。
但是宫本却什么也不让他做,只是打扫院子。三年以后,有一天,宫本悄悄出现在柳生的背后给他重重的一击。
第二天柳生正在做饭,宫本再次给他重击。
从此以后,日复一日,年复一年。
过了几年后,柳生明白了什么叫做“留一只眼睛看自己”的道理,这时武藏教他剑术,不到十年,柳生成为了日本最有名的一流剑手。
而现如今,我们也不应该向柳生如此,而是应该面对生活的挫折,烦恼,表面按捺不动,心中却是能灵活面对。
学会“留一只眼睛看自己”。
篇9:《留一只眼睛看自己》读后感作文
日本历史上两位着名的剑手宫本武藏和柳生又寿郎曾是师徒,当年柳生拜武藏为师时,所问的第一个问题便是:“假如我努力学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”武藏答为全部余生,后柳生不断保证会更加努力,得到的答案却依次是“十年、三十年、七十年、一辈子不会。”柳生疑惑:“为什么我越努力,成为一流剑手的时间却越长呢?”这时武藏平和地回答:“你的两只眼睛都盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”于是柳生拜其门下。
接下来的三年,武藏始终将柳生作为仆人支使,后来则无论白天晚上,随时都会去偷袭柳生,直到柳生在几年后终于深悟“留一只眼睛看自己”的真谛,可以一边生活一边预防突来的剑击时,武藏才开始传授他剑术,不到十年柳生便成为全日本最精湛的剑手,也是历史上唯一与宫本武藏齐名的一流武士。
听说这个故事隐含了很深的禅意。为什么武士要保留一只眼睛看自己呢?
因为武士的敌手是不确定的,在不对战的时候,他面对的不是敌人,而是自己。剑术不是独自存在的,而是自己的延伸。所以即使大部分武士都花了很多年练了几百种招式,但在战斗时是没有时间思考招式的,对手的出击是不可预测的,只能用心去应对。不能驾驭自己的心,只记得招式的武士,是不可能得胜的。因此武士的心要保持流动的状态,不可停滞在固定招式上,一旦停滞,接下来就是死!
这个禅意对我们也是如此,我们生命面对的苦恼不是我们的敌人,而是我们自己的延伸,必须透过烦恼来认识自我;我们可能学遍一切法门,但必须深入某些法门,来对应生命的决斗;我们应该“无所住而生其心”,因为生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。
这些训练的开端就是――“留一只眼睛看自己”!
这篇文章是我偶然所看到的,当时的感悟很深。我想我终于明白为什么一直以来我那么执着追求的,结果却总是差一步之遥。让心流动起来,知道吗,这时候我突然感觉我,无比的轻松!
[《留一只眼睛看自己》读后感作文]
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